التكامل العنصري
 | تتناول الأمثلة والمنظور في هذه المقالة الولايات المتحدة في المقام الأول ولا تمثل وجهة نظر عالمية للموضوع . ( ديسمبر 2010 ) |
| جزء من سلسلة عن |
| تمييز |
|---|
 |
يتضمن التكامل العنصري ، أو ببساطة التكامل ، إلغاء الفصل العنصري (عملية إنهاء الفصل العنصري المنهجي )، وإزالة الحواجز أمام تكوين الجمعيات، وخلق فرص متساوية بغض النظر عن العرق ، وتطوير ثقافة تعتمد على التقاليد المتنوعة، بدلاً من مجرد جلب أقلية عرقية إلى ثقافة الأغلبية . إن إلغاء الفصل العنصري مسألة قانونية إلى حد كبير، في حين أن التكامل مسألة اجتماعية إلى حد كبير.
التمييزاندماجمنإلغاء الفصل العنصري
في بحثه "دمج القوات المسلحة 1940-1969"، كتب موريس جيه ماكجريجور الابن عن كلمتي التكامل وإلغاء الفصل العنصري :
في السنوات الأخيرة، أصبح العديد من المؤرخين يميزون بين هذه الكلمات المتشابهة... أصبحت الحركة نحو إلغاء الفصل العنصري، وكسر نظام جيم كرو في البلاد ، شائعة بشكل متزايد في العقد الذي أعقب الحرب العالمية الثانية . من ناحية أخرى، يزعم البروفيسور أوسكار هاندلين أن التكامل يعني عدة أشياء لم يتم قبولها بالضرورة بعد في جميع مجالات المجتمع الأمريكي. بمعنى ما، يشير إلى "تسوية جميع الحواجز أمام الارتباط بخلاف تلك القائمة على القدرة والذوق والتفضيل الشخصي"؛ [1] بعبارة أخرى، توفير تكافؤ الفرص. ولكن بمعنى آخر، يدعو التكامل إلى التوزيع العشوائي للأقلية في جميع أنحاء المجتمع. هنا، وفقًا لهاندلين، ينصب التركيز على التوازن العنصري في مجالات المهنة والتعليم والإقامة وما شابه ذلك.
منذ البداية، أدركت المؤسسة العسكرية أن تفكيك الوحدة المكونة بالكامل من السود في مجتمع مغلق يعني بالضرورة أكثر من مجرد إلغاء الفصل العنصري. واستخدمت المؤسسة العسكرية باستمرار مصطلحات التكامل والمعاملة المتساوية والفرصة المتساوية لوصف أهدافها العنصرية. ونادراً ما نجد كلمة إلغاء الفصل العنصري في الملفات العسكرية التي تتضمن الكثير من المراسلات. [1]
.jpg/1280px-Postal_Clerks_Sorting_Mail_(2551076368).jpg)
وعلى نحو مماثل، كتب كيث م. وودز عن الحاجة إلى الدقة في اللغة الصحفية : "يحدث التكامل عندما يتغير المونوليث، كما يحدث عندما تنتقل أسرة سوداء إلى حي أبيض بالكامل. ويحدث التكامل حتى بدون تفويض من القانون. ومن ناحية أخرى، كان إلغاء الفصل العنصري هو العلاج القانوني للفصل العنصري". [2] في عام 1997، كتب هنري أورجان، الذي عرَّف نفسه بأنه "مشارك في حركة الحقوق المدنية في شبه جزيرة ( سان فرانسيسكو ) في الستينيات ... و... أمريكي من أصل أفريقي"، أن "مصطلح "إلغاء الفصل العنصري" محجوز عادة للمجال القانوني / التشريعي، وكان إضفاء الشرعية على التمييز في المؤسسات العامة على أساس العرق هو ما حاربه الكثيرون في الستينيات. من ناحية أخرى، يشير مصطلح "التكامل" إلى مجال اجتماعي؛ فهو يشير وينبغي أن يشير إلى الأفراد من خلفيات مختلفة الذين يختارون التفاعل". [3]
في كتابهما "بفضل لون بشرتنا " (1999) يفرق ليونارد شتاينهورن وباربرا ديجز براون أيضًا بين إلغاء الفصل العنصري والتكامل . يكتبان "... لقد منح التلفاز الأميركيين البيض إحساسًا بوجود اتصال متكرر ذي معنى مع السود دون أن يكون لديهم اتصال فعلي. نطلق على هذه الظاهرة التكامل الافتراضي، وهو السبب الرئيسي وراء الوهم التكاملي - الاعتقاد بأننا نتحرك نحو أمة عمياء عن اللون - له مثل هذا التأثير القوي على العلاقات العرقية في أميركا اليوم". في مراجعة لهذا الكتاب في مجلة ريزون الليبرالية ، يلخص مايكل دبليو لينش بعض استنتاجاتهم على النحو التالي: "يعيش السود والبيض ويتعلمون ويعملون ويصلون ويلعبون ويستمتعون بشكل منفصل ..." ثم يكتب:
إن المشكلة، كما أراها، هي أن الوصول إلى المجالات العامة، وخاصة المجال التجاري، يعتمد في كثير من الأحيان على الشعور بالارتياح تجاه معايير المجتمع الأبيض. وإذا كان عدد كبير من الأطفال السود لا يشعرون بالارتياح تجاه هذه المعايير، فإن هذا ليس باختيارهم: بل لأنهم كانوا معزولين عن هذه المعايير. إن اختيار أعضاء النخبة السوداء والطبقة المتوسطة العليا التقاعد في الأحياء التي يغلب عليها السود بعد يوم عمل مربح في أميركا البيضاء أمر مختلف تماماً عن عدم تمكن الناس من دخول هذا المجال التجاري لأنهم قضوا سنوات تكوينهم في مجتمع لم يعدهم لذلك، أو لم يكن قادراً على ذلك. يكتب [ عالم الاجتماع بجامعة هارفارد أورلاندو] باترسون: "إن أعظم مشكلة تواجه الأميركيين من أصل أفريقي الآن هي عزلتهم عن المعايير الضمنية للثقافة السائدة، وهذا ينطبق على جميع الطبقات". [4]
التمييز غير مقبول عالميًا
على الرغم من انتشاره على نطاق واسع، فإن التمييز بين التكامل وإلغاء الفصل العنصري ليس مقبولًا عالميًا. على سبيل المثال، من الممكن العثور على مراجع لـ "التكامل بأمر من المحكمة" من مصادر مثل Detroit News ، [5] PBS ، [6] أو حتى Encarta . [7] تستخدم نفس المصادر أيضًا عبارة "إلغاء الفصل العنصري بأمر من المحكمة"، على ما يبدو بنفس المعنى تمامًا؛ [8] [9] تستخدم Detroit News كلا التعبيرين بالتبادل في نفس المقالة. [5]
عندما يتم الخلط بين المصطلحين، فمن الممكن دائما تقريبا استخدام التكامل بالمعنى الضيق والأكثر قانونية وهو إلغاء الفصل العنصري ؛ ونادرا ما نرى استخدام إلغاء الفصل العنصري بالمعنى الثقافي الأوسع.
انظر أيضا
- حركة الحقوق المدنية
- مكتب الإسكان العادل وتكافؤ الفرص
- الفصل التلقائي
- حديقة الثقافات المتعددة
- الفصل عبر الإنترنت
- قانون مكافحة التمييز
ملحوظات
- ^ ab Morris J. MacGregor, Jr. Integration of the armed Forces 1940–1965 Archived 2010-07-21 at the Wayback Machine , United States Army Center of Military History , Washington DC (1985). النسخة المرتبطة موجودة على الموقع الرسمي للجيش. اقتباس هاندلين مُدرج في حاشية مقال ماكجريجور باسم أوسكار هاندلين، "أهداف التكامل"، دايدالوس 95 (شتاء 1966): 270.
- ^ كيث م. وودز، فك تشابك خطاب إلغاء الفصل العنصري، أرشيف 2004-10-09 على موقع واي باك مشين ، بوينتر أونلاين، 3 فبراير 2004. تاريخ الوصول 26 مارس 2006.
- ^ هنري أورجان، "التعريف الحقيقي للتكامل"، بالو ألتو ويكلي ، 13 أغسطس 1997. تم الوصول إليه في 26 مارس 2006.
- ^ مايكل دبليو لينش "حسب لون بشرتنا: وهم التكامل وواقع العرق" (مراجعة كتاب)، ريزون ، ديسمبر 1999. تاريخ الوصول 26 مارس 2006.
- ^ رون فرينش، وبراد هيث، وكريستين ماكدونالد، الفصول الدراسية في مترو تظل منفصلة، وغير متساوية في كثير من الأحيان، أخبار ديترويت ، 16 مايو 2002. تم الوصول إليه في 26 مارس 2006.
- ^ التسلسل الزمني لحياة جورج والاس، PBS . تم الوصول إليه في 26 مارس 2006.
- ^ أيزنهاور محفوظ في 2006-05-14 على موقع واي باك مشين (الجزء 4)، MSN Encarta . 0_0تم الوصول إليه في 26 مارس 2006.
- ^ تطور قضية براون ضد مجلس التعليم، جزء من Beyond Brown ، PBS. تم الوصول إليه في 26 مارس 2006.
- ^ الرئيس كينيدي يعبر عن غضبه إزاء الوفيات في ألاباما محفوظ في 2004-09-26 على موقع واي باك مشين (شريط جانبي)، MSN Encarta. (محتوى مميز.) تم الوصول إليه في 26 مارس 2006.
مراجع
- رافيل، جيفري. القاموس التاريخي للفصل العنصري في المدارس وإلغاء الفصل العنصري: التجربة الأمريكية (بلومزبري، 1998) متاح على الإنترنت
- شتاينهورن، ليونارد وديجز براون، باربرا، " بسبب لون بشرتنا: وهم التكامل وواقع العِرق" . نيويورك: داتون، 1999. ISBN 0-525-94359-5
- ثيمستروم، ستيفان وأبيجيل، أمريكا بالأبيض والأسود: أمة واحدة، غير قابلة للتجزئة نيويورك، نيويورك: تاتشستون، 1997. ISBN 0-684-84497-4 .
- عادل اسكندر وحاكم رستم، من باريس إلى القاهرة: مقاومة الجاهلية مجلة السفراء الإلكترونية.
- هونغ، دوروثي "حكايات من فتاة كورية في أمريكا" (iUniverse، 2003) ISBN 0-595-28390-X
روابط خارجية
- أرشيف ممفيس للحقوق المدنية الرقمي محفوظ في 26 يوليو 2008 على موقع واي باك مشين
- تحالف الحقوق المدنية في نيويورك مجموعة تكاملية بارزة
- مقابلة مع جاستن ماسا، مؤسس MoveSmart
- مكتب الإسكان العادل وتكافؤ الفرص
- تقديم شكوى بشأن التمييز السكني
- قصص عن قضايا العرق والهوية في الثقافات العالمية جمعتها مؤسسة Glimpse
