الوالونيين

تُعدّ اللغة الوالونية عنصراً من عناصر الهوية الوالونية. ومع ذلك، لا يمكن اعتبار جميع سكان والونيا الناطقين بالفرنسية والونيين ثقافياً، حيث أن جزءاً كبيراً في الغرب (حول تورناي ومونس ) وأجزاء أصغر في أقصى الجنوب (حول آرلون ) يتحدثون لغات أخرى كلغات أم (وهي تحديداً البيكاردية ، والشامبينية ، واللورينية ، والفلمنكية ، والألمانية ، واللوكسمبورغية ) .

أشارت دراسة استقصائية أجراها مركز لييجوا لدراسة الرأي ^{[ 23 ]} عام 1989 إلى أن 71.8% من شباب والونيا لا يفهمون اللغة الوالونية أو يتحدثونها بشكل محدود، بينما يتحدثها 17.4% منهم بطلاقة، و10.4% فقط يتحدثونها بشكل حصري. ^{[ 24 ]} واستنادًا إلى دراسات استقصائية وإحصاءات أخرى، كتب لوران هندشل عام 1999 أن ما بين 30 و40% من سكان والونيا ثنائيي اللغة (الوالونية، البيكاردية)، من بينهم 10% من الشباب (18-30 عامًا). ووفقًا لهندشل، فإن ما بين 36 و58% من الشباب لديهم معرفة سطحية باللغات الإقليمية. ^{[ 25 ]} من جهة أخرى، تُصدر بلدية جيفيه ، التي تضم عدة قرى في مقاطعة آردين الفرنسية، مجلة "كوزون والون " (لنتحدث الوالونية). ^{[ 26 ]} وقريتان في لوكسمبورغ تتحدثان اللغة الوالونية تاريخياً.

في عام 1572، ابتكر جان بودان تلاعباً طريفاً بالألفاظ، وهو ما لا يزال معروفاً في والونيا حتى يومنا هذا:

Ouallonnes enim a Belgis appelamur [nous، les "Gaulois"]، quod Gallis veteribus contigit، quuum orbem terrarum peragrarent، ac mutuo interrogantes qaererent où allons-nous ، id est quonam profiscimur؟ ex eo credibile est Ouallones appellatos quod Latini sua lingua nunquam efferunt، sed g lettera utuntur. ^{[ 27 ]}

الترجمة: "يُطلق علينا البلجيكيون اسم الوالونيين لأن سكان غاليا القدماء، عندما كانوا يجوبون الأرض طولًا وعرضًا، كانوا يسألون بعضهم بعضًا: 'Où allons-nous?' [إلى أين نحن ذاهبون؟:  يُنطق هذان الكلمتان الفرنسيتان بنفس طريقة نطق كلمة Wallons الفرنسية (مضافًا إليها 'us')]، أي 'إلى أي هدف نسير؟'. من المحتمل أنهم أخذوا منها اسم Ouallons ( والونيين )، الذي لا يستطيع الناطقون باللاتينية نطقه دون تغيير الكلمة باستخدام حرف G." ومن أفضل ترجمات أقواله (الفكاهية) المتداولة يوميًا في والونيا : "إنها أوقات غريبة نعيش فيها."

استخدم شكسبير كلمة "والون" في قوله: "والوني وضيع، لينال رضا ولي العهد/ يطعن تالبوت برمح في ظهره". وتشير ملاحظة في مسرحية هنري السادس، الجزء الأول، إلى أنه "في ذلك الوقت، كان الوالونيون سكان المنطقة، التي تقع الآن في جنوب بلجيكا، والتي لا تزال تُعرف باسم "بلاد والون". ^{[ 28 ]} ويوافق ألبرت هنري على ذلك، مستشهداً بموريس بيرون، ^{[ 29 ]} الذي استشهد به أيضاً إيه جيه هوينسيلارز: ^{[ 30 ]} "كلمة "والون" تعني "بلاد والون" في مسرحية شكسبير " هنري السادس "..." ^{[ 31 ]}

أشار تاريخ هولندا لعام 1786 إلى أن "هاينو ونامور ، بالإضافة إلى أرتوا التي لم تعد مقاطعة نمساوية، تُشكلان بلاد والونيا. كما امتد اسم ولغتها إلى المناطق المجاورة في المقاطعات المجاورة. ويُطلق على جزء كبير من برابانت، حيث تُجاور هاينو ونامور، اسم برابانت الوالونية . ويبدو أن التقارب اللغوي قد أدى في بعض الأحيان إلى علاقة أوثق." ^{[ 32 ]}

وُصفت الثورة البلجيكية مؤخرًا بأنها في المقام الأول صراع بين بلدية بروكسل ، ثم امتدت لاحقًا إلى بقية أنحاء البلاد، "وخاصة في مقاطعات والونيا". ^{[ 33 ]} ونقرأ رأيًا مشابهًا تقريبًا في كتاب إدموندسون:

في صباح الثالث والعشرين من سبتمبر، دخلت القوات الملكية المدينة من ثلاث بوابات، وتقدمت حتى وصلت إلى الحديقة. لكنها لم تتمكن من التقدم بعد ذلك، لشدة المقاومة، ولشدة وابل الرصاص الذي استقبلها من المتاريس ونوافذ وأسطح المنازل. استمرت المعركة الضارية لثلاثة أيام متواصلة تقريبًا، وكانت القوات تخسر مواقعها بدلًا من أن تكسبها. وفي مساء السادس والعشرين، أصدر الأمير أوامره بالانسحاب، بعد أن تكبدت قواته خسائر فادحة. وكان أثر هذا الانسحاب تحويل انتفاضة شعبية إلى ثورة وطنية. اتحد المعتدلون مع الليبراليين، وشُكّلت حكومة مؤقتة، ضمت في عضويتها شارل روجيه ، وفان دي وير ، وجندبيان ، وإيمانويل فان دير ليندن دي هوغفورست ، وفيليكس دي ميرود ، ولويس دي بوتر ، الذي عاد بعد أيام قليلة منتصرًا من منفاه. أصدرت الحكومة المؤقتة سلسلة من المراسيم التي أعلنت استقلال بلجيكا، وأعفت الجنود البلجيكيين من ولائهم، ودعتهم إلى التخلي عن الراية الهولندية. وقد امتثلوا لهذه المراسيم. وامتدت الثورة، التي كانت محصورة بشكل رئيسي في مناطق والونيا ، بسرعة في جميع أنحاء فلاندرز . ^{[ 34 ]}

كتب جاك لوجي: "في السادس من أكتوبر، كانت والونيا بأكملها تحت سيطرة الحكومة المؤقتة. وفي الجزء الفلمنكي من البلاد، كان انهيار الحكومة الملكية شاملاً وسريعاً كما هو الحال في والونيا، باستثناء غنت وأنتويرب ." ^{[ 35 ]} وكتب روبرت ديمولين ، الذي كان أستاذاً في جامعة لييج : " لييج في طليعة معركة الحرية"، ^{[ 36 ]} أكثر من بروكسل ولكن مع بروكسل. وكتب الشيء نفسه عن لوفين . ووفقاً لديمولان، فإن هذه المدن الثلاث هي الجمهوريات البلدية التي تقود الثورة البلجيكية. في هذا الفصل السادس من كتابه، " النهضة الوطنية " (ص 93-117)، وقبل أن يكتب "في السادس من أكتوبر، أصبحت والونيا بأكملها حرة"، ^{[ 37 ]} يقتبس أسماء البلديات التالية التي كان المتطوعون يتوجهون منها إلى بروكسل، "مركز الاضطرابات"، للمشاركة في المعركة ضد القوات الهولندية: تورناي ، نامور ، وافر (ص 105) ، براين-لألود ، جيناب ، جودواني ، بيرويز ، ريبيك ، غريز-دويسو ، ليميليه ، نيفيل (ص 106)، شارلوروا (ومنطقتها)، غوسلي ، لوديلينسارت (ص 107)، سوني ، لوز ، ثوان ، جيماب (ص 108)، دور ، سان غيسلان ، باتوراج (ص 109)، وخلص إلى القول: "إذن، من..." من البلدات الصغيرة والريفية في والونيا، توافد الناس إلى العاصمة.. ^{[ 38 ]} تم تحرير الحصون الهولندية في آث (27 سبتمبر)، ومونس (29 سبتمبر)، وتورناي (2 أكتوبر)، ونامور (4 أكتوبر) (بمساعدة أناس قادمين من أندين ، وفوس ، وجيمبلو )، وشارلوروا (5 أكتوبر) (بمساعدة آلاف الأشخاص). وفي اليوم نفسه، تم تحرير فيليبفيل ، ومارييمبورغ ، ودينان ، وبويون . ^{[ 39 ]}      في فلاندرز ، استسلمت القوات الهولندية في الوقت نفسه في بروج ، وإيبر ، وأوستند ، ومينين ، وأودينارد ، وجيراردسبيرجن (ص  113-114)، ولكن ليس في غنت ولا في أنتويرب (التي تحررت فقط في 17 و27 أكتوبر). وفي مقابل هذا التفسير، وعلى أي حال فيما يتعلق بالاضطرابات في بروكسل، كتب جون دبليو روني الابن:

يتضح من التحليل الكمي أن الغالبية العظمى من الثوار كانوا يقيمون في بروكسل أو ضواحيها، وأن الدعم الخارجي كان ضئيلاً. فعلى سبيل المثال، في يوم 23 سبتمبر، كان 88% من القتلى والجرحى من سكان بروكسل، وإذا أضفنا إليهم سكان برابانت، تصل النسبة إلى 95%. صحيح أن نسبة سكان بروكسل الذين وُلدوا وفقًا لتعداد السكان تنخفض إلى أقل من 60%، مما قد يوحي بوجود دعم "وطني" (من مختلف المقاطعات البلجيكية)، أو دعم من خارج المدينة، بنسبة تزيد عن 40%. لكن هذا لا يُعتد به، فنحن نعلم أن عدد سكان العاصمة ازداد بين عامي 1800 و1830 بمقدار 75 ألف نسمة ليصل إلى 103 آلاف نسمة، ويعود هذا النمو إلى اختيار بروكسل عاصمة ثانية لمملكة هولندا عام 1815، وإلى الهجرة الريفية التي رافقت الثورة الصناعية. لذا، من الطبيعي أن يكون جزء كبير من سكان بروكسل من أصول إقليمية. وقد قدم هؤلاء المهاجرون بشكل رئيسي من فلاندرز، التي تضررت بشدة من أزمة صناعة النسيج بين عامي 1826 و1830. ويتعارض هذا التفسير مع أقوال الشهود: فقد ذكر شارل روجيه أنه لم تكن هناك في عام 1830 أي مشاعر قومية بلجيكية بين السكان. ويؤكد الثوري جان بابتيست نوثومب أن "الشعور بالوحدة الوطنية يولد اليوم". أما جوزيف لوبو ، فقد قال إن "الوطنية البلجيكية هي نتاج ثورة 1830". فقط في السنوات اللاحقة، كثوري برجوازي، "سيضفي الشرعية على سلطة الدولة الأيديولوجية". ^{[ 40 ]}

بعد بضع سنوات من الثورة البلجيكية عام 1830، أكد المؤرخ لويس ديويز أن "بلجيكا مقسمة إلى شعبين، الوالونيين والفلمنكيين. يتحدث الوالونيون الفرنسية، بينما يتحدث الفلمنكيون الفلمنكية. الحدود واضحة (...) المقاطعات الواقعة خلف خط الوالون، أي: مقاطعة لييج ، ومقاطعة برابانت الوالونية ، ومقاطعة نامور ، ومقاطعة هينو ، هي مقاطعات والونية [...] أما المقاطعات الأخرى على امتداد الخط [...] فهي مقاطعات فلمنكية. ليس هذا تقسيمًا اعتباطيًا أو دمجًا متخيلًا لدعم رأي أو إنشاء نظام: إنها حقيقة..." ^{[ 41 ]} . سافر جول ميشيليه إلى والونيا عام 1840، وذكر مرارًا في كتابه " تاريخ فرنسا" اهتمامه بوالونيا والوالونيين ^{[ 42 ]} (هذه الصفحة عن ثقافة والونيا )، 476 (طبعة 1851 المنشورة على الإنترنت) ^{[ 43 ].}

تضم منطقة والونيا مؤسسيًا أيضًا الجالية الناطقة بالألمانية في بلجيكا حول مدينة أوبين ، شرق المنطقة، المتاخمة لألمانيا التي تنازلت عن المنطقة لبلجيكا بعد الحرب العالمية الأولى . يرفض العديد من سكان هذه الجالية الصغيرة، البالغ عددهم حوالي 60 ألف نسمة، اعتبارهم جزءًا من والونيا، ويرغبون - مع رئيسهم التنفيذي كارل هاينز لامبرتز - في البقاء وحدة اتحادية، والحصول على جميع صلاحيات المناطق والجاليات البلجيكية، حتى وإن لم يرغبوا بها بشكل مطلق وفوري (10 يوليو/تموز 2008، خطاب رسمي بمناسبة العيد الوطني لفلاندرز). ^{[ 44 ]}

منذ القرن الحادي عشر، أقامت المدن الكبرى الواقعة على طول نهر الميز ، مثل دينانت وهوي ولييج ، علاقات تجارية مع ألمانيا، حيث تأسست أحياء خاصة بالوالونيين في بعض المدن. ^{[ 50 ]} وفي كولونيا ، كان الوالونيون أهم جالية أجنبية، كما يتضح من تسمية ثلاثة شوارع في المدينة باسم "شارع الوالونيين" . ^{[ 51 ]} تاجر الوالونيون للحصول على مواد كانوا يفتقرون إليها، مثل النحاس، المتوفر في ألمانيا، وخاصة في غوسلار . واستقر مهاجرون والونيون جدد في عدة مدن في أواخر القرن السابع عشر، بما في ذلك ماغديبورغ وكوتبوس . ^{[ 52 ]}

كان الوالونيون من أوائل الجماعات المهاجرة الأجنبية في بولندا ، حيث استقروا في فروتسواف على الأرجح منذ القرن الثاني عشر، إلا أن أول ذكر مكتوب للمهاجرين الوالونيين في فروتسواف يعود إلى حوالي عام ١٢٧٠. [٥٣] في القرن الثاني عشر، شغل الأخوان الوالونيان ألكسندر ووالتر من مالون منصب أسقفين كاثوليكيين في بلوك وفروتسواف في بولندا ^{على التوالي ،} ويُحتمل أن يكون الأسقف والتر هو من جلب أول المستوطنين الوالونيين إلى بولندا. ^{[ ٥٤ ]} في أوائل القرن الثالث عشر، دعا الدوق هنري الملتحي المزيد من المهاجرين الوالونيين إلى منطقة أولاوا وفيرزبنو جنوب فروتسواف، كما انتقل بعض أحفاد الوالونيين من فروتسواف إلى أولاوا وفيرزبنو وكراكوف . ^{[ 55 ]} توقفت نقابة تجار الأقمشة الوالونيين في فروتسواف عن الوجود بعد عام 1422. ^{[ 56 ]}

في القرن الثالث عشر، شمل الاستعمار الألماني في العصور الوسطى لترانسيلفانيا ، التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة المجر ، وتقع الآن في وسط وشمال غرب رومانيا، العديد من الوالونيين. ويمكن العثور على أسماء أماكن مثل والندورف (قرية والونية) وأسماء عائلات مثل فالندورفيان (فلاح والوني) بين المواطنين الرومانيين في ترانسيلفانيا. ^{[ 57 ]}

ابتداءً من عشرينيات القرن السابع عشر، استقر العديد من عمال المناجم والحديد الوالونيين، برفقة عائلاتهم، في السويد للعمل في استخراج الحديد وتكريره. ^{[ 58 ]} دُمجت أساليب إنتاج الحديد الوالونية في الممارسات السويدية، لتكملة التقنيات الألمانية القائمة. استقر العديد من العمال الوالونيين حول منجم دانيمورا الذي كان ينتج حديد أوريغروند، والذي مثّل 15% من إنتاج الحديد في السويد آنذاك. ^{[ 59 ]}

كان يقودهم في الأصل رجل الأعمال لويس دي جير ، الذي كلفهم بالعمل في مناجم الحديد في أوبلاند وأوسترغوتلاند . واستمرت موجة الهجرة بشكل كبير حتى القرن الثامن عشر. ويمكن تتبع أصول الوالون من خلال ألقابهم. وينتمي بعض المنحدرين من أصول والونية إلى جمعية أحفاد الوالون . ^{[ 60 ]}

خلال القرن السابع عشر، بدأ الوالونيون من السويد بالقدوم إلى فنلندا، التي كانت آنذاك جزءًا من السويد . كما قدم بعضهم مباشرةً من والونيا. واستقر معظمهم على طول الساحل في مصانع الحديد. وقد أسس الوالونيون العديد من مصانع الحديد في فنلندا. استخدم الوالونيون إلى حد كبير نفس الأساليب المتبعة في السويد، مع اختلاف بسيط في أساليب الحدادة، حيث اعتمد الحدادون الوالونيون على الطريقة الألمانية. وكما هو الحال في السويد، اندمج الوالونيون في فنلندا تدريجيًا في المجتمع الفنلندي. وينحدر رئيس الوزراء الفنلندي السابق، بافو ليبونين، من أصول والونية. ^{[ 61 ] [ 62 ]}