الفيدرالية العالمية

الأمم المتحدة ليست هيئة تشريعية، وبالتالي يقتصر دورها في الغالب على تقديم المشورة. ^{[ 2 ]} هدفها المعلن هو تعزيز التعاون بين الحكومات الوطنية القائمة بدلاً من ممارسة السلطة عليها. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

علاوة على ذلك، فإن عضوية منظمة الأمم المتحدة مخصصة للدول، ^{[ 5 ]} وليس للأفراد (انظر المواطنة العالمية ).

تتألف حكومة عالمية موحدة من هيئة حكومية مركزية واحدة ذات سيادة مطلقة. ورغم وجود تقسيمات إدارية فرعية، فإن صلاحياتها تُفوض من قبل الحكومة المركزية. أما في اتحاد عالمي قائم على مبدأ التبعية، فإن التفويض يكون معكوسًا، من المستوى المحلي إلى المستوى المركزي. فالحكومة الفيدرالية العالمية تابعة للمستوى المحلي، إذ تقتصر صلاحياتها على ما لا يستطيع المستوى المحلي القيام به. ^{[ 6 ]}

لطالما سعت الخطط التي هدفت إلى توحيد العالم المعروف بالغزو إلى إقامة حكومة مركزية موحدة، بدلاً من حكومة اتحادية. ولا يؤيد دعاة الفيدرالية العالمية عموماً المسارات العنيفة نحو إقامة اتحاد عالمي (انظر: الفيدرالية العالمية §  مقترحات لإنشاء اتحاد عالمي ).

الاتحاد الكونفدرالي هو اتحاد دول ذات سيادة تسعى لتحقيق هدف مشترك. ويحق للدول الأعضاء في الاتحاد الكونفدرالي أحياناً الانفصال عنه.

في نظام اتحادي قائم على مبدأ التبعية، تختار الدول التخلي عن سيادتها على القضايا العالمية التي تعجز عن إدارتها لصالح سلطة مركزية مخولة بإدارة هذه القضايا على المستوى العالمي. أما السيادة على القضايا الوطنية فتبقى بيد الدولة.

يمكن تطبيق أشكال مختلفة من الفيدرالية على المستوى العالمي. الفيدرالية التقليدية هي النموذج الذي تتبناه الولايات المتحدة، حيث تتنازل الولايات عن سيادتها للحكومة الفيدرالية، التي بدورها تمثلها أمام الدول الأخرى. وهذا يمثل نموذجًا مركزيًا للفيدرالية العالمية. أما النموذج الأكثر لامركزية للفيدرالية العالمية فهو اتحاد الدول، أو الكونفدرالية العالمية، الذي يمنح الولايات درجة أعلى من السلطة والحرية، حيث تحتفظ الدول بسيادتها، ولا تتنازل للسلطة الفيدرالية إلا عن صلاحيات إدارة وتنظيم العلاقات بين الحكومات. ويمكن اعتبار الاتحاد الأوروبي مثالًا على هذا النظام الحكومي، لأن دوله الأعضاء تحتفظ بسيادتها حتى وإن تنازلت عن جزء منها لسلطات الاتحاد في مسائل محددة. ^{[ 7 ]}

تطورت الفيدرالية العالمية من مقترحاتٍ أعمّ لحكومة عالمية. تعود جذور هذه المقترحات إلى العصور القديمة، حين ظهرت أولى التطلعات إلى الحكم العالمي . سُجّلت هذه التطلعات في الشرق الأدنى القديم، ثم في اليونان وروما والهند . ظهر مفهومان متشابهان على الأقل بشكلٍ مستقل، أحدهما في الصين القديمة ثم اليابان، والآخر في إمبراطورية الإنكا . لم تعيق هذه الأفكار وجود دول مستقلة أخرى، بما فيها إمبراطوريات منافسة، ولا وجود عالم مجهول الحجم. سعى الإسكندر الأكبر إلى تحقيق هدف غزو العالم المعروف آنذاك وإخضاعه لحكمه.

على الرغم من كونها سمة مميزة للإمبراطوريات في العصور ما قبل الحديثة، إلا أن التطلع إلى الحكم العالمي كان يُعبّر دائمًا عن الملكية العالمية لملوك وسلالات إلهية . روما هي الدولة الوحيدة التي أسست إمبراطورية عالمية تحت حكم غير الملكية . بلغت الجمهورية الرومانية سيادتها على البحر الأبيض المتوسط ​​بحلول عام 189 قبل الميلاد. ومع ذلك، استمرت روما في تعريف الدول التابعة لها على أنها مستقلة اسميًا لعقود أخرى، وبحلول عام 27 قبل الميلاد، تحولت الجمهورية إلى ملكية عالمية دون تقديم أي اقتراح لجمهورية عالمية. تحدث الرومان عن "إمبراطورية بلا نهاية" [ ^{8 ] ،} لكنهم لم يتحدثوا عن "جمهورية بلا نهاية" .

مع ذلك، كان لدى الرومان فكرة مشابهة لمفهوم المواطنة العالمية. ^{[ 9 ]} فقد منح مرسوم كاراكلا عام 212 ميلاديًا الجنسية الرومانية لجميع سكان الإمبراطورية الرومانية. ونفذت سلالة هان المعاصرة عملية مماثلة، لكن بنتيجة أطول أمدًا ، إذ منحت جميع سكان إمبراطوريتها صفة الصينيين الهان، وشكلوا في نهاية المطاف مجموعة عرقية واحدة، هي الأكبر في العالم اليوم .

في أوروبا، استمر المفهوم الروماني للملكية العالمية لفترة طويلة بعد زوال الإمبراطورية الرومانية، إلا أنه بعد دانتي أليغييري ^{[ 10 ]،} تحوّل الموقف العام تجاه الملكية العالمية من موقف إيجابي وحنين إلى موقف سلبي. وقد تنبأ مفكرون متأخرون مثل يوهان غوتليب فيخته ^{[ 11 ] [ 12 ]} ، وفيودور دوستويفسكي ^{[ 13 ]} ، وأوزوالد شبنغلر ^{[ 14 ]} بالملكية العالمية أو القيصرية العالمية . وفي جيل دوستويفسكي وشبنغلر، ظهرت نظريات حول إمبراطورية عالمية مستقبلية ذات شكل حكم غير محدد .

من بين أوائل المقترحات لحكومة عالمية غير الملكية ودولة عالمية غير الإمبراطورية، كانت "الجمهورية العالمية" لأناخارسيس كلوتس ^{[ 15 ]} (1792) و"اتحاد الدول الحرة" لإيمانويل كانط ^{[ 16 ]} (1795)، حيث طُرحت صراحةً كوسيلة لتحقيق السلام العالمي. وقد ذكر بيكور لأول مرة برلمانًا عالميًا ^{[ 17 ]} كجزء لا يتجزأ من جمهورية عالمية عام 1842. ^{[ 18 ]} وقد شاع هذا المفهوم بفضل عدد من المؤلفين البارزين، مثل ألفريد تينيسون ، وفريدريك هايك ، وإتش جي ويلز .

تأسست حملة الحكومة العالمية عام 1937 على يد الناشطتين السلميتين والنسويتين روزيكا شويمر ولولا مافريك لويد . هدفت الحملة إلى الاستفادة من نقاط ضعف عصبة الأمم من خلال إنشاء حكومة عالمية اتحادية كوسيلة فعّالة للقضاء على الحرب. من شأن هذه الحكومة العالمية الديمقراطية أن تمثل مصالح شعوب العالم، بدلاً من مجرد المصالح الوطنية للدول الأعضاء. يُبين الكتيب "فوضى، حرب، أم نظام عالمي جديد؟" ^{[ 19 ]} (1937) نهج الحملة لتطبيق المطالب عملياً: عقد مؤتمر دستوري عالمي لوضع الأسس لاتحاد دول يُجرى فيه انتخابات ديمقراطية. ويتضمن الكتيب أيضاً عدة مقترحات سياسية، منها: العضوية العالمية، والتمثيل المباشر، وفصل السلطات، وإلغاء القوات العسكرية، وتوحيد نظام التواريخ الدولي، والنقل السلمي للسكان من المناطق ذات الكثافة السكانية العالية، واقتصاد عالمي يجمع بين التجارة الحرة والاقتصاد الموجه. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

شملت أساليب المناصرة الإدلاء بشهادات أمام الكونغرس، والضغط على المشرعين، وحملات كتابة الرسائل على المستوى الوطني، والمشاركة في مؤتمرات الحكومات العالمية. وقد نجحت الحملة في حشد قرار في المؤتمر الدستوري لولاية نيويورك عام 1938 يشجع الرئيس روزفلت على الدعوة إلى مؤتمر دستوري عالمي ، بالإضافة إلى العديد من القرارات والمشاريع القانونية في الكونغرس، بما في ذلك "مشروع قانون ألكسندر للسلام" (HJR 610، الكونغرس السادس والسبعون (1940))، و"مشروع قانون تينيروفيتش للسلام" (HJR 131، الكونغرس السابع والسبعون (1941)). وكانت المنظمة أيضًا من بين المراقبين المستقلين القلائل في مؤتمر دمبارتون أوكس عام 1944 الذي طُرحت فيه الخطط الأولية لإنشاء الأمم المتحدة. ^{[ 20 ]}

أدى صعود النزعة القومية وتزايد خطر الفاشية في أوروبا إلى عودة فكرة عالم موحد قائم على مبادئ ديمقراطية. ومع صدور كتابه " الاتحاد الآن" ، اقترح كلارنس ستريت اتحادًا سياسيًا للدول الديمقراطية. وكان من المقرر أن تشكل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا وجنوب إفريقيا وأيرلندا وفرنسا وبلجيكا وهولندا وسويسرا والدنمارك والنرويج والسويد وفنلندا نواة جمهورية عالمية ديمقراطية. وكان من المفترض أن يتولى مؤتمر عالمي، يتألف من مجلس نواب ومجلس شيوخ، البت في المسائل المتعلقة بالدفاع والتجارة والعملة. ^{[ 22 ]}

خلال الحرب العالمية الثانية ، تأسست العديد من المنظمات الفيدرالية العالمية الأخرى، وخاصة في الولايات المتحدة. واستلهامًا من كتاب كلارنس ستريت " الاتحاد الآن" ، أسس هاريس ووفورد الابن منظمة "الفيدراليون الطلاب" عام 1942. وقد دفع نجاح المنظمة مجلة نيوزويك إلى التنبؤ بأنه سيصبح رئيسًا للولايات المتحدة. ^{[ 23 ]}

حقق كتاب " عالم واحد" الذي ألفه الجمهوري ويندل إل. ويلكي عام 1943، والذي يروي فيه جولته العالمية في دول الحلفاء ، مبيعات هائلة فور صدوره، مما ساهم في نشر مفهوم الفيدرالية العالمية وإنهاء الاستعمار على نطاق أوسع. كما ساهم نشر كتاب " تشريح السلام " لإيمري ريفز عام 1945، والذي تُرجم إلى ثلاثين لغة، في تعزيز هذه الفكرة، وحظي بتأييد علني من ألبرت أينشتاين . ^{[ 24 ]}

في عام 1947، تم تأسيس لجنة صياغة دستور عالمي، وأصدرت " المسودة الأولية لدستور عالمي " في عام 1948.

وفي عام 1947 أيضاً، صاغت أكثر من 50 منظمة فيدرالية عالمية إعلان مونترو ، الذي يلخص مطالب الحركة الفيدرالية العالمية في ضوء الحرب العالمية الثانية:

نحن، أنصار الفيدرالية العالمية، مقتنعون بأن إقامة حكومة فيدرالية عالمية هي المشكلة المحورية في عصرنا. إلى أن تُحل هذه المشكلة، ستبقى جميع القضايا الأخرى، سواءً كانت وطنية أو دولية، عالقة. إن الخيار ليس بين اقتصاد السوق الحر والاقتصاد المخطط، ولا بين الرأسمالية والشيوعية، بل بين الفيدرالية وسياسة القوة. الفيدرالية وحدها كفيلة بضمان بقاء البشرية.

برزت منظمة الفيدراليين العالميين المتحدين كجماعة مناصرة رئيسية للفيدرالية العالمية في الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. ^{[ 25 ]} كانت منظمة الفيدراليين العالميين المتحدين منظمة غير حزبية وغير ربحية، تضم أعضاءً في ثمانٍ وأربعين ولاية، تأسست في مدينة آشفيل بولاية كارولاينا الشمالية في 23 فبراير 1947، نتيجة اندماج خمس جماعات قائمة تدعو إلى الحكومة العالمية: الأمريكيون المتحدون من أجل حكومة عالمية؛ الفيدراليون العالميون، الولايات المتحدة الأمريكية؛ الفيدراليون الطلاب؛ لجنة مواطني جورجيا العالميين؛ ولجنة ماساتشوستس للاتحاد العالمي. أُعيد تسمية المنظمة إلى الفيدراليين العالميين، الولايات المتحدة الأمريكية (في ستينيات القرن العشرين)، ثم إلى جمعية الفيدراليين العالميين (في سبعينيات القرن العشرين) ^{[ 26 ]} ، ثم إلى مواطني الحلول العالمية ، وهي المنظمة التي لا تزال نشطة حتى اليوم.

تراجعت حركة الفيدرالية العالمية منذ ذروتها في خمسينيات القرن الماضي، بسبب نقص التمويل وعدم وجود خلفاء للناشطين الذين أسسوا المنظمات الفيدرالية العالمية الأصلية. ^{[ 33 ]}

تشمل المنظمات الفيدرالية العالمية النشطة الرئيسية جمعية الدستور والبرلمان العالمية (WCPA) ومواطنون من أجل حلول عالمية وديمقراطية بلا حدود .

تعمل حركة الفيدراليين العالمية /معهد السياسة العالمية كمنظمة جامعة للدفاع عن الفيدراليين العالميين، على الرغم من أن تركيزها قد تحول بعيدًا عن قضيتها الأساسية الأصلية نحو مشاريع مثل مسؤولية الحماية والتحالف من أجل المحكمة الجنائية الدولية . ^{[ 34 ]}

ازداد اقتناع ألبرت أينشتاين بأن العالم ينحرف عن مساره. وخلص إلى أن خطورة الموقف تستدعي اتخاذ إجراءات أكثر عمقًا، وأن إنشاء " حكومة عالمية " هو الحل المنطقي الوحيد. ^{[ 41 ] [ 42 ]} في "رسالته المفتوحة إلى الجمعية العامة للأمم المتحدة" في أكتوبر 1947، أكد أينشتاين على الحاجة المُلحة للتعاون الدولي وإنشاء حكومة عالمية . ^{[ 43 ]} في عام 1948، دعا أينشتاين رئيس منظمة "الفيدراليون العالميون المتحدون " (UWF)، ​​كورد ماير، إلى اجتماع لـ "الرابطة الأوروبية للدراسات المتقدمة" (ECAS) ^{[ 44 ] [ 45 ]} وانضم إلى UWF كعضو في مجلسها الاستشاري. ^{[ 46 ] [ 47 ]} ساعد أينشتاين وECAS منظمة UEF في جمع التبرعات ^{[ 47 ]} وقدّما مواد داعمة. ^{[ 48 ] [ 49 ]} وصف أينشتاين منظمة "الفيدراليون العالميون المتحدون " بأنها: "المجموعة الأقرب إلى تطلعاتنا". ^{[ 50 ]}

لا يوجد خلاص للحضارة، أو حتى للجنس البشري، إلا من خلال إنشاء حكومة عالمية. - ألبرت أينشتاين ، رسالة إلى الفيدراليين العالميين، مؤتمر ستوكهولم، 1949 ^{[ 51 ] [ 52 ]}

قام أينشتاين وشخصيات بارزة أخرى برعاية مؤتمر شعوب العالم ، الذي عُقد في الفترة 1950-1951 ^{[ 53 ] [ 54 ]،} واستمر لاحقًا في شكل جمعيات تأسيسية عالمية في أعوام 1968 و1977 و1978-1979 و1991. ^{[ 55 ] [ 56 ]} وقد تكللت هذه الجهود بالنجاح في وضع دستور عالمي ، ودستور لاتحاد الأرض ، وتشكيل حكومة عالمية مؤقتة . ^{[ 55 ]}

دستور اتحاد الأرض ، الذي صاغه خبراء قانونيون دوليون عام 1968 وأُقرّ نهائيًا عام 1991، هو دستور عالمي لحكومة فيدرالية عالمية، ^{[ 55 ]} ويجري العمل به اليوم في ظل الحكومة العالمية المؤقتة . ^{[ 57 ]} وقد عُقدت أربعة عشر دورة برلمانية للبرلمان العالمي المؤقت في إطار هذا الدستور منذ عام 1982 وحتى الآن ^{، [ 58 ]} وأقرّت عشرات القوانين المتعلقة بقضايا ذات أهمية عالمية. ^{[ 59 ] [ 60 ]}

يتطلب إنشاء اتحاد عالمي قدراً هائلاً من التنسيق والثقة بين جميع دول العالم، التي تتنافس فيما بينها اقتصادياً وسياسياً. ويرى النقاد أن الفيدرالية العالمية بالتالي هي يوتوبيا بعيدة المنال .

يشير أنصار الفيدرالية العالمية إلى الأزمات الوجودية، مثل تغير المناخ والحروب والأوبئة، التي تجعل التنسيق العالمي ضرورياً وحتمياً .

تؤكد حجة تدور حول الواقعية السياسية أنه في حين أن المقاربات التقليدية ( الدبلوماسية ، والردع ، ونزع السلاح ، والمنظمات الدولية، وما إلى ذلك) لم تتجنب أسوأ النتائج، فإن الفيدرالية العالمية هي امتداد واقعي للمفاهيم المثبتة لسيادة القانون والديمقراطية الليبرالية على المستوى العالمي. ^{[ 4 ]}

يجادل النقاد بأن تركيز السلطة على المستوى العالمي من شأنه أن يزيد من مخاطر واحتمالية الاستبداد، وتدهور حقوق الإنسان، والتجانس الثقافي .

يشير أنصار الفيدرالية العالمية إلى أن المبادئ الديمقراطية والجمهورية هي جوهر هذه الفيدرالية، والتي تُعتبر عمومًا ضمانات ضد الاستبداد والقمع في الدول القومية. وإدراكًا منهم للمخاطر الكامنة في تركز السلطة، يدعو أنصار الفيدرالية العالمية إلى فصل رأسي للسلطات بين مختلف مستويات الحكم ( مبدأ التبعية )، وفصل أفقي للسلطات بين مختلف فروع الحكومة ( مبدأ الضوابط والتوازنات )، والمشاركة الديمقراطية ، والحقوق المدنية والإنسانية المنصوص عليها في الدستور . ^{[ 62 ]}

يجادل النقاد بأن المشاكل التي يقترح الاتحاد العالمي حلها (مثل تغير المناخ والحرب والأوبئة والجوع) أكبر من أن يتم حلها بالوسائل السياسية فقط، أي حتى لو وُجد اتحاد عالمي، فلن يكون قادراً على تخفيف هذه المشاكل.

يرى أنصار الفيدرالية العالمية أن هذه المشكلات تنبع من الإصرار على السيادة الوطنية وغياب الهياكل الديمقراطية على المستوى العالمي. ولذلك، يمكن للحوكمة العالمية الفعالة أن تعالج السبب الجذري لهذه المشكلات بشكل مباشر.

يرى النقاد أنه ليس من الضروري إنشاء اتحاد عالمي لحل المشاكل العالمية. ويشيرون إلى الهياكل القائمة للحوكمة العالمية، مثل المنظمات الدولية والأمم المتحدة. ^{[ 63 ]}

يؤكد أنصار الفيدرالية العالمية أن الهياكل الحالية للحوكمة العالمية غير قادرة على إنفاذ القرارات، وأنها لا تمثل سكان العالم تمثيلاً ديمقراطياً .

• تحالف من أجل عالم مسؤول ومتعدد ومتحد
• ائتلاف إدارة الهجرة والجمارك
• الأمم المتحدة 2020
• التحالف العالمي لتحويل الأمم المتحدة
• معهد الحكومات العالمية
• شبكة أبحاث الحكومات العالمية

• أرشيبوجي، دانييلي "الكومنولث العالمي للمواطنين. نحو ديمقراطية عالمية"، (برينستون، مطبعة جامعة برينستون ، 2008).
• باراتا، جوزيف. سياسات الاتحاد العالمي، (ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة غرينوود للنشر، 2003). مقدمة متاحة على Globalsolutions.org
• بوميل، أندرياس ولينين، جو. "برلمان عالمي: الحكم والديمقراطية في القرن الحادي والعشرين"، (ديمقراطية بلا حدود، 2018).
• بوميل، أندرياس. " حالة من أجل جمعية برلمانية للأمم المتحدة والاتحاد البرلماني الدولي " (ديمقراطية بلا حدود، 2019).
• بوميل، أندرياس. " منظمة عالمية متجددة للقرن الحادي والعشرين " (ديمقراطية بلا حدود، 2018).
• كابريرا، لويس. النظرية السياسية للعدالة العالمية: حالة عالمية للدولة العالمية (لندن: روتليدج، 2004؛ 2006).
• دالي، تاد. " تخليداً لذكرى هاريس ووفورد، الذي حلم بـ'الولايات المتحدة العالمية' " (السياسة الخارجية في بؤرة التركيز، 2019). ^{[ 1 ]}
• الديمقراطية بلا حدود. " صوت للمواطنين العالميين: مبادرة المواطنين العالميين للأمم المتحدة " (الديمقراطية بلا حدود، 2019).
• دوفورد، روشيل. " هل يجب على حكومة عالمية أن تنتهك الحق في الوجود؟ " (الأخلاق والسياسة العالمية، 2017). ^{[ 2 ]}
• إرمان، إيفا. " هل تتطلب الديمقراطية العالمية دولة عالمية؟ " (أوراق فلسفية، 2019). ^{[ 3 ]}
• فرانك، خوليو. " تحديات الحوكمة في الصحة العالمية " (مجلة نيو إنجلاند الطبية، 2013). ^{[ 4 ]}
• فالك، ريتشارد وستراوس، أندرو. " نحو برلمان عالمي " (الشؤون الخارجية، 2001). ^{[ 5 ]}
• جيزجين، أولاش باشار. " تجربة فكرية في علم المستقبل: 12 نموذجًا للحكومة العالمية والسلام العالمي " (المجلة الأوراسية للأنثروبولوجيا، 2019).
• جلوسوب، رونالد ج. "الاتحاد العالمي؟ تحليل نقدي للحكومة العالمية"، (McFarland & Company, Inc.، 1993).
• هاكيت، إيان. " ربيع الحضارة " (حملة اتحاد الأرض، 1973). ^{[ 6 ]}
• هامر، كريستوفر. UNW.edu.au ، البرلمان العالمي - مبادئ الاتحاد العالمي (أويستر باي، نيو ساوث ويلز: كتب أويستر باي، 1998).
• هاينريش، ديتر. " الحالة من أجل جمعية برلمانية للأمم المتحدة " (لجنة الأمم المتحدة الديمقراطية، 2010).
• جاكوبس، ديدييه. " الديمقراطية العالمية: النضال من أجل الحقوق السياسية والمدنية في القرن الحادي والعشرين " (مطبعة جامعة فاندربيلت، 2007).
• كانط، إيمانويل. "إلى السلام الدائم: رسم فلسفي"، (شركة هاكيت للنشر، 2003).
• كيلسن، هانز. " السلام من خلال القانون " (دار نشر تبادل الكتب القانونية، 2000). ^{[ 7 ]}
• ليفي، فينيزيو، فالينوتو. "إضفاء الطابع الديمقراطي على المؤسسات الدولية: التقرير الأول عن الديمقراطية الدولية" (روتليدج، 2014).
• لوثيان، فيليب هنري كير. "السلمية ليست كافية، ولا الوطنية أيضًا"، (مطبعة كلارندون، 1935).
• ليكوف أندريه يوريفيتش. الدولة العالمية كمستقبل للمجتمع الدولي (موسكو: بروسبكت، 2013).
• معاني إيوينغ، سوفيدا. " بناء اتحاد عالمي: المفتاح لحل أزماتنا العالمية " (مركز السلام والحوكمة العالمية، 2005).
• ماريتان، جاك. " الإنسان والدولة " (مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية، 1998). ^{[ 8 ]}
• مارتن، جلين تي. " نهضة العالم الواحد: التحول الكوكبي الشامل من خلال عقد اجتماعي عالمي " (معهد الديمقراطية الاقتصادية، 2015).
• مازوير، مارك. "حكم العالم: تاريخ فكرة، من عام 1815 إلى الوقت الحاضر"، (كتب البطريق، 2013).
• ماكلينتوك، جون. توحيد الأمم: مقال عن الحوكمة العالمية (الطبعة الثالثة المنقحة والمحدثة، دار نشر بيتر لانغ، 2010)
• ماركيتي، رافاييل. الديمقراطية العالمية: مع وضد. النظرية الأخلاقية، والتصميم المؤسسي، والنضالات الاجتماعية (لندن: روتليدج، 2008). ISBN 978-0-415-55495-4
• ماير، جوزيف. " جنيف-1950: جمعية تأسيسية عالمية للشعوب " (نشرة علماء الذرة، 1959). ^{[ 9 ]}
• مونبيوت، جورج. " سن الرضا " (هاربر بيرينال، 2004).
• نيبور، راينهولد. " وهم الحكومة العالمية " (نشرة علماء الذرة، 1949). ^{[ 10 ]}
• بريفات، إدموند. "فيدراليا سبيرتو" (يونيفرسالا ليجو، 1958).
• ريفز، إيمري. " تشريح السلام " (هاربر وإخوانه، 1945).
• راسل، برتراند. " حكومة عالمية فقط هي التي تستطيع منع الحرب التي لا يمكن لأحد أن ينتصر فيها " (نشرة علماء الذرة، 1958). ^{[ 11 ]}
• ستارك، جيم. خطة إنقاذ كوكب الأرض: حكومة عالمية ديمقراطية من خلال استفتاء عالمي (تورنتو: دار النشر الرئيسية، 2008)
• شتراوس، أندرو. Oneworldtrust.org ، جعل الديمقراطية عالمية: تقييم فوائد وتحديات الجمعية البرلمانية العالمية. (لندن: مؤسسة العالم الواحد، 2005).
• ستريت، كلارنس. " الاتحاد الآن " (جوناثان كيب، 1939). ^{[ 12 ]}
• تالبوت، ستروب. " التجربة العظيمة: قصة الإمبراطوريات القديمة، والدول الحديثة، والسعي نحو أمة عالمية " (سايمون وشوستر، 2008). ^{[ 13 ]}
• تينبيرجن، راسموس. " البشر المتحدون " (ديمقراطية بلا حدود، 2018).
• تيتالمان، جيري. " ديمقراطية عالمية واحدة: رؤية تقدمية لقانون عالمي قابل للتنفيذ " (دار أوريجين للنشر، 2005).
• أوزبورن، هنري. " الحملة الصليبية من أجل حكومة عالمية " (نشرة علماء الذرة، 1947). ^{[ 14 ]}
• ويلز، هنري جورج. "موجز التاريخ"، (جورج نيونس، 1920).
• ويلكي، ويندل. " عالم واحد " (سايمون وشوستر، 1943).
• ويندت، ألكسندر. "لماذا تُعدّ الدولة العالمية أمراً لا مفر منه؟"، المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية، المجلد 9، العدد 4 (2003)، الصفحات  491-542
• يونكر، جيمس أ. العولمة السياسية: رؤية جديدة للحكومة العالمية الفيدرالية (لانهام، ماريلاند: مطبعة جامعة أمريكا، 2007)
• يونكر، جيمس أ. " فكرة الحكومة العالمية: من العصور القديمة إلى القرن الحادي والعشرين " (روتليدج، 2001).