زوبان

في عام 2009، اعتبر أ. أليماني أن اللقب * ču(b)-pān ، الذي غالبًا ما يكون في بيئة شمال شرق إيران، له أصل شرقي ووسط آسيوي، čupan ، وأصل غربي وأوروبي، župan . يظهر čupan الشرقي لأول مرة، ولكن يُزعم أنه كما هو مرتبط عادةً بـ čupan ، في عقد باكتريا مؤرخ في عام 588 م ، حيث ذُكر فيه "رئيسان" ( باكتريا : σωπανο ، sōpano )؛ ^{[ 10 ]} بين الأتراك الغربيين (582-657)، كان زعيم قبيلة شونيشي دولو الخامسة يُدعى تشوبان تشو ( تشوبان تشور )، بينما كان زعيم قبيلة غيشو نوشيبي الخامسة يُدعى تشوبان سيجين ( تشوبان إيركين )، حيث كان تشو وسيجين اللقب القياسي لزعيم كل قبيلة، ^{[ 11 ]} وهو أدنى من قايان ( خاقان )، ولكنه أعلى من باغ . ^{[ 10 ]} ومع ذلك، لا يوجد ذكر لتشوبان في النقوش الرونية التركية القديمة ؛ ^{[ 12 ]} تذكر وثيقة صينية (حوالي القرن الثامن) بالقرب من كوتشا عدة أشخاص (يُزعم أنهم من التخاريين ) يحملون اسم باي ولقب تشوبان ؛ ^{[ 13 ]} في نفس القرن، ذُكرت كلمة تشيبان في الوثائق الصينية لمقاطعة خوتان ، وذُكر لقب تشوبام ذي الرتبة المنخفضة . ^{[ 13 ]} أول وثيقة تركية (قديمة) تسجل لقب "تشوبان" هي مرسوم أويغوري من توربان يعود تاريخه إلى القرن التاسع - الحادي عشر الميلادي تقريبًا. ^{[ 13 ]} ووفقًا لكتاب "ديوان اللغات التركية" للباحث محمود الكاشغري من القرن الحادي عشر ، فإن "تشوبان" هو مساعد لرئيس القرية. ^{[ 13 ]}

أول ذكر مؤكد لكلمة "زوبان" الغربية ورد في ميثاق دير كريمس مونستر ، من قبل دوق بافاريا تاسيلو الثالث في عام 777  م، حيث مُنح الدير من قبل مجموعة من السلاف، برئاسة الزعيمين تاليوب وسبارونا، الذين كان مسكنهم يقع تحت الحدود التي تم الإبلاغ عنها تحت القسم من قبل "إيوبان فيسو" (وفقًا لأوتو كرونشتاينر، كان اسمه في الأصل بريبيسلاف، ^{[ 14 ]} أو اسم غير سلافي؛ ^{[ 15 ]} كزعيم سلافي، ^{[ 16 ]} أو ربما خطأ ^{[ 14 ]} كشخصية أفارية بارزة ^{[ 17 ]} )؛ ^{[ 18 ]} نقش "زوبان" بويلا على وعاء مقوس من كنز ناجيسينتميكلوس غير المتجانس وغير المؤكد زمنيًا (القرن السابع أو الثامن) ؛ ^{[ 19 ]} كلمة supan في اللغة اللوساتية واللاتينية (القرن السابع): ^{[ 20 ]} كلمة ζουπανος (zoupanos) على وعاء فضي تم العثور عليه في فيليكي بريسلاف ، عاصمة الإمبراطورية البلغارية الأولى (893-972)، وكلمة zhupan في النقوش الحجرية اليونانية والأبجدية السيريلية ( مخطوطة سوبراسليينسيس )؛ ^{[ 19 ]} كلمة zuppanis في الميثاق اللاتيني لكنيسة القديس جورج في بوتالج من قبل الدوق الكرواتي تربيمير في عام 852  م؛ ^{[ 21 ]} اللقب السلافي، الذي يُعتبر عمومًا للكروات البيض ، لنائب الملك الذي ذكره ابن روستا في القرن العاشر، sūt.ğ أو sūb.ğ ، والذي ينسخه البعض بنص محرف على أنه sūbanğ (أو التركية sū beḫ )؛ ^{[ 21 ] [ 22 ]} وفقًا لما ذكره قسطنطين السابع في كتابه " De Administrando Imperio" الذي يعود إلى القرن العاشر ، كان لدى الكروات والصرب وغيرهم من الشعوب السلافية في دالماسيا " الزوبانوس" (zoupanous)، "الأمراء، كما يقولون، لم يكن لدى هذه الشعوب أمراء، بل كان لديهم فقط الزوبانس ، أي الشيوخ، كما هو الحال في المناطق السلافية الأخرى"؛ ^{[ 21 ]} كما قُسّمت الدولة الكرواتية إلى 11 منطقة إدارية تُسمى "الزوباناس " (zoupanias)، ^{[21 ]} مع ثلاثة إضافية يحكمهاβοάνος(boanos) أوμπάνος(b/mpanos) (Ban)؛ ^{[ 23 ]} ويتم ذكره بشكل فرديζουπανου(zoupanou)BelojeofTravunia؛ ^{[ 24 ]} في وقت لاحق بين الصرب أصبح أيضًا لقبًا مؤقتًا للزعيم الأعلىζουπανος μεγας(zoupanos megas،Grand Župan)؛ ^{[ 25 ]} في المصادر التشيكيةسوباني(1187). ^{[ 8 ]}

لا يزال أصل اللقب غير مؤكد، حيث يعتبر غالبية العلماء أصل الكلمة إيرانيًا: ^{[ 26 ]}

• اشتق فرانز ألتهايم اللقب من أصل إيراني * fsu-pāna ، الذي تطور إلى šuβān في اللغة البارثية ، ثم إلى šupān و šubān في اللغة الفارسية ؛ وكل هذه الكلمات تعني "راعي". ^{[ 27 ] [ 28 ]} اقترح جيرهارد دورفر أصلًا إيرانيًا محتملًا للقب čupan عند محمود الكاشغري، رابطًا إياه بالفارسية الحديثة čōpan ، وهي صيغة مختلفة من šubān ، مع التغيير المعتاد من š- إلى č- . ^{[ 27 ]} رأى أوميلجان بريتساك في الأصل الإيراني * fsu-pāna معنى "راعي الماشية (البشرية)" في خدمة الآفار، مستخدمًا الجماهير السلافية كوقود للمدافع. ^{[ 27 ]} اشتقه بعض الباحثين من أصل إيراني قديم مزعوم ašurpan/aszurpan ، بمعنى "سيد عظيم، نبلاء". ^{[ 29 ] [ 30 ]} يمكن إرجاع ذلك إلى التفاعلات الثقافية السلافية والإيرانية في شرق وجنوب شرق أوروبا في القرون الأولى الميلادية. ^{[ 29 ] [ 30 ]}
• اشتق كارل بروغمان الكلمة السلافية المشتركة * županъ من župa بمعنى "مقاطعة، منطقة إدارية صغيرة"، ^{[ 31 ]} < *geupā ، مُقارنًا هذه الكلمة بالسنسكريتية gopā- (راعي، حارس)، المشتقة من gopaya (يحرس، يحمي)، أو من gup- ، أو حتى go-pā (راعي بقر)، والأفستية gufra- (عميق، مخفي)، من بين كلمات أخرى. ^{[ 27 ]} واشتقها أوليغ تروباتشوف من *gupana (من gopaya ، حارس الماشية). ^{[ 32 ]} واعتبر كارل هاينريش مينغز أن župan شكل سلافي من الكلمة الألطية čupan (التي كانت بدورها كلمة دخيلة من اللغة الإيرانية)، مع تغيير في المعنى من "عشيرة، مجتمع" إلى "مقاطعة". ^{[ 33 ]}
• بحسب أليماني، يُرجّح أن كلمة " ču(b)" التركية القديمة مُقتبسة من كلمة "-cū" في لغة خوتان وكلمة "zhou" الصينية (وتعني المحافظة)، وهي إدارة إقليمية صينية كانت تُطبّق على مناطق آسيا الوسطى التي يسكنها الإيرانيون، ولكن لها معنى أقدم يُشير إلى جزيرة صغيرة؛ أو وحدة بلدة؛ أو منطقة، وصولاً إلى "zhoumu" (حاكم إقليمي) من عهد أسرة هان إلى أسرة سوي . ^{[ 34 ]} وذكر أليماني أنه نظرًا لوجود مستوطنات للإيرانيين في آسيا الوسطى، على الأقل في بعض تلك المناطق "zhou" ، فإن لقب "čupan" بصيغة *ču(b)-pān (حماية ču(b) أو zhou )، هو ترجمة إيرانية (انظر "marz-bān" ، أي "حماية الحدود") للكلمة الصينية "zhoumu" . ^{[ 35 ]} اللاحقة -pān (من الأفيستية والفارسية القديمة pat ، بمعنى "حامٍ"؛ وpā- ، بمعنى "يحمي، يعتني") موثقة جيدًا في النصوص المانوية البارثية من توربان ، وبدرجة أقل في السغدية والخوتانية . ^{[ 35 ]} وخلص إلى أن اللقب يعني كلاً من regio و rector ، وإذا كانت čupan كلمة دخيلة عبر الآفار (بدلاً من كونها مشتقة من كلمة سلافية شائعة župa )، فإن هذا الارتباط قد يفسر التحول المقترح č- إلى ž- في župan . ^{[ 36 ]}
• جادل أندراس رونا تاس ضد الأصل التركي لزوبان (بسبب الحرف الأول /zh/ من تشوبان ). ^{[ 26 ]} اقترح يوجين هيليمسكي أصل اللغة التونغوسية ، وهو ما رفضه مارسيل إردال الذي يدعم أصله الإيراني. ^{[ 26 ]}

يُنظر تقليديًا إلى الزوبان ، الذين كانوا يُعرفون سابقًا باسم كوبان ، في الإمبراطورية البلغارية الأولى على أنهم زعماء سلافيون ، ^{[ 39 ]} أو قادة قبيلة محلية ومنطقة. ^{[ 40 ]}

عُثر على إحدى أقدم الكتابات المؤرخة التي تحمل لقب "زوبان" في بريسلاف ، عاصمة الإمبراطورية البلغارية الأولى عام 893. وُضعت هذه الكتابة على كأس فضية عُثر عليها خلال حفريات أثرية في فيليكي بريسلاف، بلغاريا، ويعود تاريخها إلى عهد الأمير بوريس الأول (852-889، 893). ^{[ 41 ]} كُتب النقش باللغة اليونانية الميديفية، ولكنه يتضمن عبارة " باليونانية : ζουπανος μεγας " ^{[ 42 ]} ، ويبدو أنها لقب مالك الكأس، سيفين. كُتبت البركة المسيحية "ليُعن الله" بخط أصغر في الهامش أعلى النقش الرئيسي، مما دفع الباحثين إلى استنتاج أنها إضافة لاحقة، أُضيفت بعد قمع ثورة فلاديمير-راساتي عام 893. إذا صحّ ذلك، فإنه يُؤرّخ النقش الرئيسي ذي الأحرف الأكبر إلى الفترة الوثنية، إما قبل تنصير بلغاريا عام 864 أو قبل عام 893 على أقصى تقدير. ^{[ 43 ] [ 44 ]}

يُظهر نقشٌ سابقٌ لقب "زوبان" كصفةٍ للقب " تارخان " باستخدام الصيغة المركبة " ζουπαν ταρκανοσ ". عُثر على النقش الحجري في بليسكا، ويعود تاريخه إلى عام 822 ميلاديًا خلال عهد أومورتاغ (814-831). حمل هذا اللقب أوهسون كيريغير ( Οχσουνοσ Κυριγηρ )، أحد رجال حاشية الخان . ^{[ 45 ]}

على غرار صربيا وكرواتيا، كان يُشار إلى حكام البوسنة في أوائل العصور الوسطى باسم "زوبان" . ووفقًا لفاين، كانت الولاية وراثية، وكان الزوبان يرفع تقاريره إلى بان أو ملك، وكان ملزمًا بتقديم العون له في الحرب. ^{[ 46 ]}

بصفتهم رؤساء المقاطعات (županija )، كان الدور الأهم للزوبان هو سلطتهم العامة. ^{[ 47 ]} كانوا بمثابة رؤساء الشعب ، الطبقة الأرستقراطية النبيلة التي كان الملك (أو الدوق) يجند منها الخدم الرسميين. ^{[ 48 ]} من المرجح أن يكون هؤلاء الزوبان قد انتموا في الأصل إلى بنية قبلية أو عائلية نبيلة، تُعرف في التأريخ باسم القبائل النبيلة الاثنتي عشرة في كرواتيا ، والتي ذُكرت في ميثاق العهد (Pacta conventa) وسجلات سوبيتار (Supetar Cartulary) . ^{[ 48 ]} في سجلات سوبيتار، وفي النسخة الكرواتية من تاريخ كاهن دوكليا (Chronicle of the Priest of Duklja )، أُطلق عليهم لقب nobile sapienciroes و starac (شيخ)، مما يشير إلى أن الاتفاقية مع الملك كولومان تضمنت اثني عشر "شيخًا من الزوبان". ^{[ 49 ]}

وفقًا لميثاق الدوق الكرواتي مونسيمير (892  م) يمكن تحديد الوظائف الرسمية المختلفة؛ župans الذين يعملون في قصر الدوق ( Budimiro zuppani Palatii ، Prisna maccererarii ، Pruade zuppano cauallario ، Zelestro zuppano camario ، Zestededo zuppano pincernario ، Bolledrago zuppano carnicario ، Budimiro zuppano comitisse ، Augina zuppano Armigeri )، الذين هم جزء من الأراضي الإقليمية منظمة ( Zelllerico zuppano Cleoniae ، Sibidrago zuppano Clesae )، أو نبيلة فقط من خلال المنصب ( Petro zuppano ، Pribritreco filius Petri zuppano ). ^{[ 47 ]} عادة ما يتم إدراج الزوبا في الوثائق التاريخية كشهود فقط، دون علامة الواجب. ^{[ 47 ]}

تميزت الفترة الانتقالية بين القرنين الثاني عشر والثالث عشر بتغير مصطلح "الزوبان" وانتشاره خارج حدود الإقليم القبلي الرئيسي. ^{[ 50 ]} فقد استُبدلت الرتبة الاجتماعية القديمة للزوبان ( iupanus ) في الوثائق اللاتينية بلقب " كوميس" . ^{[ 50 ]} وفي القرنين الرابع عشر والخامس عشر، تُرجم مصطلح "كوميس" اللاتيني إلى "كرواتيا" بطريقتين مختلفتين، هما "شبان" و "كنيز" . ^{[ 50 ]} يشير الأول إلى المسؤول الملكي في الزوبانيا ، بينما يشير الثاني إلى السيد الوراثي للزوبانيا المُعفى من الحكم الملكي المباشر. ^{[ 50 ]} وهكذا فقد المصطلح دلالته القبلية القديمة واكتسب معنى إداريًا جديدًا، في حين احتفظت القبائل الكرواتية القديمة (جنس) تحت لقب "كنيز" بحقوق الميراث على أراضي الزوبانيا . ^{[ 50 ]}

كان هناك العديد من "الإسبان" في البلاط الملكي للمملكة المجرية : "نادوريسبان" ( بالاتيني )، و"أودافاريسبان" (المحكمة إسبان)، و"كابولنا إسبان" (كنيسة إسبان)، و"إسبان" في التسلسل الهرمي المالي ('harmincadispán'، و'pénzverőispán'، و'sókamaraispán'، "أربوريسبان"). وبالمثل، كان يُطلق على زعماء المجموعات العرقية اسم "ispán" مثل "besenyők ispánja" ( Besermian ispán) و" székelyispán " ( Szekler ispán).

بحسب فاين، كانت ولاية الزوبان وراثية، وكان الزوبان يرفع تقاريره إلى الأمير الصربي، الذي كان ملزمًا بتقديم العون له في الحرب. ^{[ 46 ]} أُلغي لقب الزوبان السابق واستُبدل باللقب اليوناني المشتق كيفاليجا ( كيفالي ، "الرئيس، السيد"). ^{[ 51 ]}

يُستخدم لقب župan على نطاق واسع كاسم غير رسمي لرؤساء المناطق ذاتية الحكم ( župa ) في سلوفاكيا.

في سلوفينيا، يُعدّ لقب "župan" اللقب الرسمي لرئيس بلدية البلديات الـ 212. أما في البلديات الناطقة بالسلوفينية في إيطاليا ، فيُستخدم مصطلح "županstvo" للإشارة إلى الإدارة البلدية (على غرار المصطلح الإسباني " ayuntamiento ")، بينما أصبح هذا الاستخدام قديمًا في سلوفينيا. قبل القرن التاسع عشر، كان يُستخدم لقب "župan" للإشارة إلى شيخ القرية. ومع تطبيق الإدارة البلدية الحديثة في الإمبراطورية النمساوية عام 1849، أصبح اللقب السلوفيني الرسمي لرؤساء البلديات.

يحمل الاسم السلوفيني للأبرشيات ، župnija ، نفس الأصل اللغوي. ويُطلق على كاهن الرعية اسم župnik .

يُستخدم اسم županija للإشارة إلى مقاطعات المجر (وقد استخدم هذا المصطلح تاريخيًا من قبل السلوفينيين في بريكموريه ، الذين كانوا جزءًا من مملكة المجر من القرن العاشر حتى عام 1918).