الأدب الملحمي العربي

يشمل الأدب الملحمي العربي الشعر الملحمي والخيال الملحمي في الأدب العربي . وقد طورت جميع المجتمعات تقريباً حكايات شعبية تتضمن قصصاً عن الأبطال . ورغم أن العديد من هذه الحكايات أساطير ، إلا أن الكثير منها يستند إلى أحداث وشخصيات تاريخية حقيقية.

تُعدّ ملحمة تغريبات بني هلال ملحمة عربية تروي رحلة بني هلال من مصر إلى تونس وغزوهم لها في القرن الحادي عشر الميلادي. وقد أُدرجت ضمن روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية من قِبل اليونسكو عام ٢٠٠٣.

في القرن الثالث عشر، أُلّفت ملحمة شعرية عربية بعنوان "عنتر" مستوحاة من قصة عنترة بن شداد ، الشاعر والمحارب العربي الحبشي الجاهلي. وفي عام ١٨٩٨، نشر الرسام الفرنسي إتيان دينيه ترجمته لملحمة " عنتر" ، مما لفت الأنظار إلى عنترة بن شداد في أوروبا. ^{[ ١ ]} وتلا ذلك عدد من الأعمال المشتقة ، مثل كتاب ديانا ريتشموند " عنتر وعبلة" ، ^{[ ٢ ]} مما زاد من انتشار أساطير عنترة بن شداد في الغرب .

تُعد ألف ليلة وليلة ( الليالي العربية ) أشهر أعمال الأدب العربي على الإطلاق، والتي لا تزال تشكل العديد من الأفكار التي يحملها غير العرب عن الثقافة العربية .

قصص علاء الدين وعلي بابا ، التي تُعتبر عادةً جزءًا من حكايات ألف ليلة وليلة ، لم تكن في الواقع جزءًا منها . أُدرجت هذه القصص لأول مرة في الترجمة الفرنسية للحكايات التي قام بها أنطوان غالان، الذي سمعها تُروى من قِبل راوٍ عربي تقليدي، ولم تكن موجودة قبل ذلك إلا في مخطوطات عربية غير مكتملة. أما الشخصية العظيمة الأخرى في الأدب العربي، السندباد ، فهي من حكايات ألف ليلة وليلة .

تُصنّف ألف ليلة وليلة عادةً ضمن أدب الملاحم العربية، إلى جانب أعمال أخرى. وهي، كحكايات ألف ليلة وليلة ، عبارة عن مجموعات من القصص القصيرة أو الحلقات المتصلة ببعضها لتشكل حكاية طويلة. وقد دُوّنت النسخ الموجودة في الغالب في وقت متأخر نسبيًا، بعد القرن الرابع عشر الميلادي، مع أن العديد منها جُمع قبل ذلك، وربما تعود أصول الكثير من القصص إلى ما قبل الإسلام. وتشمل أنواع القصص في هذه المجموعات حكايات الحيوانات ، والأمثال ، وقصص الجهاد أو الدعوة إلى الدين، والقصص الفكاهية، والقصص الأخلاقية، وقصص المحتال الماكر علي زيبق، وقصص جحا المُشاغب.

بدأت الملحمة تتشكل في القرن العاشر الميلادي، وبلغت شكلها النهائي في القرن الرابع عشر؛ وقد اختلف عدد الحكايات وأنواعها من مخطوطة إلى أخرى. ^{[ 3 ]} كانت جميع حكايات الخيال العربية تُعرف باسم "ألف ليلة وليلة" عند ترجمتها إلى الإنجليزية ، بغض النظر عما إذا كانت قد وردت في كتاب ألف ليلة وليلة ، بأي نسخة منه، كما أن هناك عددًا من الحكايات المعروفة في أوروبا باسم "ألف ليلة وليلة" رغم عدم وجودها في أي مخطوطة عربية. ^{[ 3 ]}

كان لهذه الملحمة تأثير كبير في الغرب منذ ترجمتها في القرن الثامن عشر، أولًا على يد أنطوان غالان . ^{[ 4 ]} وقد كُتبت العديد من المحاكاة لها، لا سيما في فرنسا. ^{[ 5 ]} وأصبحت شخصيات عديدة من هذه الملحمة رموزًا ثقافية في الثقافة الغربية، مثل علاء الدين والسندباد وعلي بابا . ولعل جزءًا من شعبيتها نابع من ازدياد المعرفة التاريخية والجغرافية، ما استدعى تصوير أماكن لم تكن معروفة جيدًا، وبالتالي بدت فيها العجائب معقولة ، في عصور غابرة أو في أماكن بعيدة؛ وهي عملية مستمرة، تصل في النهاية إلى ذروتها في عالم خيالي لا يكاد يرتبط، إن وُجد، بالأزمنة والأماكن الحقيقية. أصبحت العديد من العناصر من الأساطير العربية والفارسية شائعة في أدب الفانتازيا الحديث ، مثل الجن ، والبهاموت ، والسجاد السحري ، والمصابيح السحرية، وما إلى ذلك. ^{[ 5 ]} عندما اقترح ل. فرانك باوم كتابة حكاية خرافية حديثة تتخلى عن العناصر النمطية، أدرج الجن، بالإضافة إلى القزم والجنية، كأمثلة نمطية يجب التخلص منها. ^{[ 6 ]}

لم تكن ألف ليلة وليلة القصة الخيالية الوحيدة في الأدب الملحمي العربي. فقد اكتُشفت مخطوطات قصصية عربية قصيرة عام ١٩٣٣ عندما عثر عليها المستشرق الألماني هيلموت ريتر في مسجد آيا صوفيا ، فترجمها إلى لغته الأم. ^{[ ٧ ]} وطُبعت طبعة عربية منها عام ١٩٥٦. وتضمنت قصصًا من العالم العربي، تعود أصولها إلى القرن العاشر الميلادي. ^{[ ٨ ]} وقد فُقدت صفحة العنوان لهذه المجموعة القصصية العربية التي تعود إلى العصور الوسطى، لكن الجملة الافتتاحية لمقدمتها تُشير إلى أنها "الحكايات العجيبة والأخبار الغريبة". ^{[ ٧ ]} وبعد أن هزم السلطان العثماني سليم الأول المماليك في معركتين حاسمتين في سوريا ومصر، احتفل السلطان بانتصاره بأخذ المخطوطات العربية وشحنها إلى إسطنبول وتوزيعها على مساجد المدينة. انتهى المطاف بمخطوطة "حكايات العجائب" في مكتبة مسجد آيا صوفيا. يعود تاريخ هذه القصص إلى أكثر من ألف عام، وقد أُدرجت ست منها لاحقًا في "ألف ليلة وليلة"، بينما تُعدّ معظم القصص الأخرى حديثة العهد ولا وجود لها في "ألف ليلة وليلة". ^{[ 8 ] [ 7 ]} تتضمن "حكايات العجائب" قصصًا عن الخوارق، والرومانسية، والكوميديا، ومغامرات البدو، وقصة واحدة تتناول نبوءة نهاية العالم. تشير صفحة المحتويات إلى أن المخطوطة الكاملة كانت تتألف من 42 فصلًا، لم يبقَ منها سوى 18 فصلًا تضم ​​26 قصة. ^{[ 7 ]}

استمدت الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري ، التي تعتبر أعظم ملحمة في الأدب الإيطالي ، العديد من السمات والحلقات المتعلقة بالآخرة بشكل مباشر أو غير مباشر من الأعمال العربية في علم الأخرويات الإسلامي : الحديث وكتاب الإعراج (الذي تُرجم إلى اللاتينية عام 1264 أو قبل ذلك بقليل ^{[ 9 ]} باسم Liber scalae Machometi ، "كتاب سلم محمد") فيما يتعلق بإعراج محمد إلى السماء، والكتابات الروحية لابن عربي .

تُعدّ رواية "الرسالة الكاملة في السيرة النبوية " ، المعروفة بالإنجليزية باسم "Theologus Autodidactus" ، من تأليف العالم العربي الموسوعي ابن النفيس (1213-1288)، من أوائل روايات الخيال العلمي المعروفة . وبينما تُصنّف الرواية ضمن قصص الجزيرة المهجورة وقصص النضج ، فإنها تتناول عناصر خيال علمي متنوعة، كالتولد التلقائي ، وعلم المستقبل ، والمواضيع الأخروية ، ونهاية العالم ، والبعث ، والحياة الآخرة . وبدلاً من تقديم تفسيرات خارقة للطبيعة أو أسطورية لهذه الأحداث، سعى ابن النفيس إلى شرح عناصر الحبكة مستعيناً بمعرفته العلمية الواسعة في علم التشريح، وعلم الأحياء، وعلم وظائف الأعضاء، وعلم الفلك ، وعلم الكونيات، والجيولوجيا . وكان هدفه الرئيسي من هذا العمل الخيالي العلمي شرح التعاليم الدينية الإسلامية من منظور علمي وفلسفي . فعلى سبيل المثال، من خلال هذه الرواية، قدّم ابن النفيس نظريته العلمية في الأيض ، ^{[ 10 ]} وأشار إلى اكتشافه العلمي للدورة الدموية الرئوية لتفسير إحياء الموتى. ^{[ 11 ]} تُرجمت الرواية لاحقًا إلى الإنجليزية بعنوان "Theologus Autodidactus" في أوائل القرن العشرين.

تتضمن العديد من قصص ألف ليلة وليلة عناصر من الخيال العلمي. ومن الأمثلة على ذلك قصة "مغامرات بلوكية"، حيث يقود سعي بلوكية وراء عشبة الخلود إلى استكشاف البحار، والرحلة إلى جنة عدن وجهنم، والسفر عبر الكون إلى عوالم مختلفة أكبر بكثير من عالمه، مما يُنبئ بعناصر من الخيال العلمي المجري؛ [12] وفي طريقه، يصادف مجتمعات من الجن، [13] وحوريات البحر ، وثعابين ناطقة ، وأشجار ناطقة، وأشكالًا أخرى من الحياة. [12] وفي قصة أخرى من ألف ليلة وليلة، يكتسب عبد الله الصياد القدرة على التنفس تحت الماء، ويكتشف مجتمعًا بحريًا ^{يُصوَّر على أنه} انعكاس معكوس للمجتمع ^{على اليابسة ،} حيث يتبع هذا المجتمع شكلًا من أشكال ^{الشيوعية البدائية التي} لا وجود فيها لمفاهيم مثل المال والملابس. تتناول حكايات أخرى من ألف ليلة وليلة تقنيات قديمة مفقودة، وحضارات قديمة متقدمة ضلت طريقها، وكوارث حلت بها. ^{[ 14 ]} تُصوّر حكاية "مدينة النحاس" مجموعة من المسافرين في رحلة استكشافية أثرية ^{[ 15 ]} عبر الصحراء الكبرى للعثور على مدينة قديمة مفقودة ومحاولة استعادة إناء نحاسي استخدمه سليمان ذات مرة لحبس جنيّ ، ^{[ 16 ]} وفي طريقهم، يصادفون ملكة محنطة ، وسكانًا متحجرين ، ^{[ 17 ]} وروبوتات بشرية نابضة بالحياة وآلات ذاتية الحركة ، ودمى متحركة فاتنة ترقص بلا خيوط، ^{[ 18 ]} وروبوت فارس نحاسي يقود المجموعة نحو المدينة القديمة. أما حكاية "حصان الأبنوس" فتُصوّر روبوتًا ^{[ 19 ]} على شكل حصان ميكانيكي طائر يُتحكم فيه بواسطة مفاتيح، ويستطيع الطيران إلى الفضاء الخارجي ونحو الشمس، ^{[ 20 ]} بينما تُصوّر حكاية "قلندر الثالث" أيضًا روبوتًا على شكل كائن غريب.^[ 19 ^] يمكن اعتبار روايتي "مدينة النحاس" و"الحصان الأبنوسي" من الأمثلة المبكرة على الخيال العلمي البدائي ^{. [ 21 ]}

ومن الأمثلة الأخرى على الخيال العلمي العربي المبكر كتاب الفارابي " آراء سكان مدينة رائعة" حول مجتمع مثالي ، وعناصر مثل السجادة الطائرة . ^{[ 22 ]}

فيما يلي قائمة ببعض الأعمال الأدبية الملحمية أو الرومانسية الشهيرة باللغة العربية :

• ألف ليلة وليلة ( الليالي العربية )
• سيرة عنترة بن شداد ( سيرة عنترة بن شداد )
• سيرة الظاهر بيبرس ( سيرة الظاهر بيبرس )
• سيرة بني هلال ( تغريبة بني هلال )
• سيرة سيف بن ذي يزن ( سيرة سيف بن ذي يزن )
• سيرة ذات الهمة , حكاية الملكة العربية ( سيرة ذات الهمة )
• سيرة الأمير حمزة البهلوان أو حمزة العرب ( سيرة الأمير حمزة البهلوان أو حمزة العرب )
• سيرة علي الزيبق ( سيرة علي الزيبق )
• سيرة سيف التيجان ( سيرة سيف التيجان )
• السيرة الحسينية ( السيرة الحسينية )
• ملعب الكفيف الزرهوني ( ملعب الكفيف الزرهوني )
• حكاية الشاطر حسن ( قصة الشاطر حسن )
• قصة الزير سالم ( قصة الزير سالم )
• قصة الملك لقمان بن عاد ( قصة الملك لقمان بن عاد ) وبحسب الرواية فهو أخو شداد بن عاد
• ليلى والمجنون باللغة العربية مجنون ليلى ( فيديو ليلى ) ملحمة رومانسية (المعروفة أيضًا باسم قيس وليلى، "قيس وليلى").
• قصة بياض ورياض ، قصة حب عربية أندلسية تدور حول بياض، ابن تاجر وأجنبي من دمشق، لرياض، وهي فتاة مستعبدة متعلمة في بلاط حجيب ( وزير أو وزير) لم يذكر اسمه وابنته.
• تاريخ الهند والسند ( تاريخ الهند والسند )
• فتوح الشام ( فتوحات الشام ) المنسوب إلى الواقدي (مختلف عليه)

• الأدب العربي
• محسن الرملي ، المؤسس المشارك لمجلة "علوه" ، وهي مجلة للأدب العربي

• مقال الجزيرة : حكايات ملحمية عن شجاعة العرب (أرشيف بتاريخ 16 ديسمبر 2005)