اغتيال الشيخ مجيب الرحمن

في الانتخابات العامة الباكستانية عام 1970 ، فاز حزب الشيخ مجيب، رابطة عوامي (المعروفة سابقًا باسم رابطة عوامي الإسلامية)، بأغلبية مقاعد الجمعية الوطنية الباكستانية . فقد حصد الحزب 160 مقعدًا من أصل 162 مقعدًا عامًا، بالإضافة إلى جميع المقاعد السبعة المخصصة للنساء في شرق باكستان، ^{[ 9 ]} التي أصبحت فيما بعد بنغلاديش بعد انفصالها عن غرب باكستان . ورغم تأخير الحكومة العسكرية الباكستانية لتسليم السلطة، أصبح منزل مجيب الحاكم الفعلي لشرق باكستان بحلول شهر مارس. ومع اندلاع حرب تحرير بنغلاديش عام 1971، أُلقي القبض عليه في منزله على يد جنود باكستانيين. وفي 10 أبريل من ذلك العام، شُكّلت الحكومة المؤقتة للثورة البنغلاديشية، والمعروفة باسم حكومة مجيب نجار ، برئاسة مجيب وقائدًا للقوات المسلحة البنغلاديشية. ^{[ 10 ]} بعد هزيمة القوات الباكستانية في 16 ديسمبر 1971، أُطلق سراح الشيخ مجيب الرحمن من الحجز الباكستاني في لندن في 22 ديسمبر 1971، ومن هناك سافر جواً إلى الهند، ثم إلى بنغلاديش. تولى مجيب رئاسة وزراء بنغلاديش لمدة ثلاث سنوات بعد استقلالها. ^{[ 11 ]}

بعد تسعة أشهر من الدمار الواسع النطاق الذي ألحقه الجيش الباكستاني عام ١٩٧١، أصبحت بنغلاديش في حالة خراب. ^{[ ملاحظة ١ ] [ ١٢ ] [ ١٣ ]} أعلن رئيس الوزراء الشيخ مجيب رسميًا أن المجزرة أودت بحياة ثلاثة ملايين بنغالي، واغتصبت بوحشية ٢٠٠ ألف امرأة بنغالية على يد الجيش الباكستاني آنذاك، واصفًا إياها بأنها "أسوأ مجزرة في تاريخ البشرية". وباتت آمال وتطلعات شعب بنغلاديش المستقلة حديثًا تتزايد صعوبة تحقيقها بالنسبة لحكومة مجيب.

كانت قوات جاتيا راخي باهيني (JRB) ميليشيا مثيرة للجدل أسسها الشيخ مجيب الرحمن، وكانت موالية له شخصيًا. ^{[ 14 ]} ورغم أنها تأسست في الأصل كوكالة لإنفاذ القانون للحفاظ على الأمن الداخلي، إلا أنها أصبحت قوة مسلحة وطنية ثانية، وعملت كقوة مهام سياسية لرابطة عوامي. ونتيجة لذلك، لم تحظَ بدعم يُذكر من المنظمات العسكرية التقليدية مثل موكتي باهيني . ^{[ 15 ]} وقد مارست قواتها البالغ عددها 30 ألف جندي الترهيب والتعذيب ضد معارضي رابطة عوامي بشتى الطرق. وتزايد استياء الجيش من مستوى التمويل الذي تلقته راخي باهيني من حكومة مجيب، حيث خُفِّض تمويلها إلى 13% في ميزانية 1975-1976، وهو انخفاض كبير عن نسبة 50-60% التي كانت تتمتع بها خلال فترة باكستان. ^{[ 16 ] [ 17 ]} قال سليم الله خان في ندوة عُقدت في 5 أغسطس 2025 إنه في عهد مجيب الرحمن (1972-1975)، قُتل حوالي 10000 شاب من جماعة جيه إس دي وغيرهم على يد جيه آر دي بسلخ جلودهم أحياءً. ^{[ 18 ]}

بعد حرب الاستقلال، نشأ الخلاف والاضطراب في الجيش البنغلاديشي لأسباب مختلفة. واستمرت الفجوة بين المقاتلين من أجل الحرية والضباط العسكريين الذين عادوا إلى باكستان في الاتساع.

كما نشأت مشاكل بشأن تعيين قائد الجيش. فعلى الرغم من كونه أقدم، عيّن مجيب الرحمن كيه إم شفيع الله قائداً للجيش بدلاً من ضياء الحق . ^{[ ملاحظة 2 ]} قال شفيع الله في إفادته أمام المحكمة:

في السابع من أبريل عام ١٩٧٢، عُيّنتُ رئيسًا لأركان الجيش. اعترضتُ على هذا التعيين، فمع أنني وضياء الرحمن نمتلك مؤهلات متقاربة، إلا أنه كان أقدم مني في الدفعة، أي أنه كان أعلى مني رتبةً. احتججتُ على ذلك لدى بانجاباندو برفقة الرائد روب. تحدثنا عن الاحتجاج مع بانجاباندو لمدة ساعتين تقريبًا. بعد أن استمع إلى كل ما قلته، قال: "لقد سمعتُ كل ما قلته. هناك ما يُسمى بالقرار السياسي. [هناك ما يُسمى بالقرار السياسي هنا]". رددتُ قائلًا: "من اليوم فصاعدًا، أنا ضحية للظروف". قال بانجاباندو: "تتحدث كثيرًا، اذهب واحصل على المسؤولية من الجنرال عثماني غدًا". أخبرتُ ضياء الرحمن عبر الهاتف بتوليّ المنصب وتفاصيل حديثي مع بانجاباندو. ثم قال ضياء: "حسنًا يا شفيع الله. مع السلامة". ^{[ ١٩ ]}

كان هذا قرارًا سياسيًا، ونتيجةً له استشاط ضياء غضبًا على حكومة مجيب. ونتيجةً لذلك، تدهورت العلاقة بين ضياء الرحمن وشافعي الله.

قال العقيد شفعت جميل :

كان اللواء ضياء الرحمن واللواء شفيع الله زميلين في الدفعة. وكان ضياء الرحمن أقدم منه. لكنه لم يُعيّن رئيسًا للأركان. ولم تكن هناك علاقة جيدة بينهما. ^{[ 19 ]}

وقال شفيع الله أيضاً:

«كلما اتخذت إجراءً ضد أي ضابط بسبب انتهاكه للانضباط، لجأ هؤلاء الضباط إلى الجنرال ضياء.» ^{[ 19 ]}

حمّل العقيد المتقاعد شوكت علي ضياء الرحمن مسؤولية إثارة الفتنة في الجيش، قائلاً:

إذا حدث شيء سيء في الجيش، فإن اللوم يقع على شفيع الله، أما إذا حدث شيء جيد، فسيتم نشره على الفور على أنه من فضل ضياء الحق. ^{[ 20 ]}

بحسب أبو سيد ، مؤلف كتاب " حقائق ووثائق: بانجاباندو خاتاكاند" ووزير الدولة السابق للإعلام، فقد كانت هناك دعاية مستمرة في الجيش تُصوّر ضياء الرحمن على أنه مصدر كل الفضائل والمآثر. ^{[ 21 ]} ويرى كثيرون أن ضياء الرحمن كان مسؤولاً عن إشعال فتيل الصراع بين العائدين من باكستان والمقاتلين من أجل الحرية. ^{[ ملاحظة 3 ] [ 20 ] [ 11 ]}

إضافةً إلى كل هذه القضايا، كانت هناك أيضًا خلافات بين المقاتلين من أجل الحرية. لم يكن هناك انسجام بين أعضاء قوة "زد" التابعة لضياء الرحمن وقواتي " ك " و" س " التابعتين لخالد مشرف وشفيع الله . ^{[ 22 ]} بدأ الصراع بين ضياء وخالد وشفيع الله خلال حرب التحرير. ^{[ ملاحظة 4 ]} ومع ذلك، ونظرًا لهيمنة جنود من قوتي "ك" و"س" في الجيش، لم تكن علاقة خالد وشفيع الله جيدة بضياء. ^{[ 22 ]}

عُيّن الشيخ فضل الحق ماني ، السياسي وأحد أبناء أخ مجيب، في مناصب عليا في الحكومة التي شكلها الشيخ مجيب الرحمن. وعندما مُنعت التجارة الخاصة مع الهند بسبب تباطؤ التضخم، انخرط فضل الحق فيها بنشاط بمباركة مجيب الرحمن. واعتُبر ذلك محاولة من مجيب الرحمن لتأسيس سلالة حاكمة. ^{[ 23 ]}

في أواخر عام ١٩٧٣، تورط الشيخ كمال في تبادل لإطلاق النار، أصيب خلاله بطلقات نارية. وتضاربت الروايات حول كيفية وقوع الحادث. يزعم كثيرون أنه وقع أثناء محاولة سطو مسلح على أحد البنوك قام بها الشيخ كمال وأصدقاؤه. إلا أن لواءً متقاعداً في الجيش البنغلاديشي زعم أنه كان في الواقع إطلاق نار من قبل قوات صديقة. في أواخر عام ١٩٧٣، تلقت قوات الأمن البنغلاديشية معلومات استخباراتية تفيد بأن الناشط الثوري اليساري سراج سيكدر ومقاتليه يعتزمون شن هجمات منسقة حول دكا . وكانت الشرطة وقوات الأمن الأخرى في حالة تأهب قصوى، تقوم بدوريات في شوارع دكا بملابس مدنية. وكان الشيخ كمال وأصدقاؤه مسلحين، ويقومون بدوريات في المدينة في حافلة صغيرة بحثاً عن سراج سيكدر. وعندما وصلت الحافلة إلى منطقة دانموندي ، ظنت الشرطة خطأً أن الشيخ كمال وأصدقاءه من المتمردين، فأطلقت النار عليهم، مما أدى إلى إصابة الشيخ كمال. ^{[ ٢٤ ]} ومع ذلك، يُزعم أيضًا أن الشيخ كمال وأصدقاءه كانوا في منطقة دانموندي لتجربة قيادة سيارة جديدة اشتراها صديقه إقبال حسن محمود مؤخرًا. ونظرًا لوجود دوريات شرطية مكثفة في دكا، أطلقت قوات الشرطة الخاصة بقيادة قائد شرطة المدينة آنذاك، محمود الدين بير بيكروم، النار على السيارة ظنًا منها أن ركابها من مثيري الشغب. ^{[ ٢٥ ]}

ذكر عدد من مجلة "آسيا ييربوك" صدر عام 1976: "كان من المعلوم للجميع أن شقيق مجيب، الشيخ نذير، كان يُزعم أنه يحتكر عمليات التهريب في جنوب شرق البلاد؛ وأن زوجته كانت تحصل على عمولة من عقود مشاريع البنك الدولي؛ وأن ابنه، الشيخ كمال، كان متورطًا في أعمال البلطجة؛ وأن ابن أخيه، الشيخ موني، كان يراكم السلطة والثروة بسرعة." ^{[ 26 ]} وقال عبد الوحيد تالوكدار، في كتابه "غونوتونتر أونيشاي بنغلاديش" (গণতন্ত্রের অন্বেষায় বাংলাদেশ، بنغلاديش في البحث عن الديمقراطية )، في عدد عام 1976 من مجلة "آسيا ييربوك":

كما روّجوا شائعات مفادها أن الشيخ كمال قُتل بالرصاص أثناء سطوه على بنك بنغلاديش . لكن خزينة بنك بنغلاديش كانت محمية بمئات من رجال الشرطة، وكانت هذه الخزينة شديدة التحصين لدرجة أنه لا يمكن تدميرها إلا بالديناميت. ^{[ 27 ]}

يقول ماركوس ف. فراندة في كتابه "بنغلاديش: العقد الأول":

كما تضررت سمعة شهيد الإسلام في بنغلاديش بسبب الشائعات المستمرة بأنه كان متورطًا بشكل وثيق في عملية سطو على بنك وفضيحة في عام 1972 وفي اغتيال سبعة طلاب من جامعة دكا في عام 1974. ^{[ 28 ]}

يقول إس آر ميرزا ​​في كتابه "محادثات بعد حرب التحرير" :

سأقول المزيد عن هذا. في عام ١٩٧٥، جاءني أحد المناضلين من أجل الحرية. قال لي: "يا سيدي، كان بانجاباندو يقول: لا تنفقوا المال، بل تزوجوا بأكاليل الزهور. لكنه هو نفسه يزوج أبناءه وهم يرتدون تيجانًا ذهبية، ويُعرض ذلك على التلفاز. هذا التناقض بين هذين المعيارين والقولين لن يقبله الناس". ثم كان لي صديق، لن أذكر اسمه، مقربًا جدًا من السيد الشيخ، وكان يزور منزله من حين لآخر. كان يعمل في شركة نفط، وبعد الاستقلال، انتشر خبر مقتل الشيخ كمال بالرصاص أثناء محاولته سرقة بنك. وبينما كان في المستشفى، قال: "ذهبت حينها إلى منزل بانجاباندو، وعند الظهر، كان الشيخ مجيب وأفراد آخرون من عائلته يتناولون الطعام في غرفة الطعام. وبينما كنت ذاهبًا، سمعت الشيخ يقول: "عندما يبدأ الناس بضربك، ماذا سأفعل حينها؟ لا أدري". ومن هذا، يسهل تصور وجود مشكلة في القيادة. ^{[ 29 ]}

يُعتقد على نطاق واسع أن تمردًا يساريًا بين عامي 1972 و1975 كان مسؤولًا عن تهيئة الظروف التي أدت إلى الاغتيال. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} في عام 1972، تأسست جماعة يسارية تُدعى جاتيا ساماجتانتريك دال (JSD) نتيجة انشقاق في رابطة طلاب بنغلاديش ، الجناح الطلابي لرابطة عوامي بنغلاديش . ^{[ 33 ]} بدأت جاتيا ساماجتانتريك دال، من خلال جناحها المسلح غونوباهيني بقيادة العقيد أبو طاهر والسياسي حسن الحق إينو ، مذبحة سياسية استهدفت مؤيدي الحكومة وأعضاء رابطة عوامي والشرطة. ^{[ 34 ] [ 35 ]} ساهمت حملتهم في انهيار القانون والنظام في البلاد ^{[ 34 ]} ومهدت الطريق لاغتيال مجيب. ^{[ 36 ]} شغل حسن الحق إينو لاحقًا منصب وزير الإعلام في حكومتي الشيخة حسينة الثانية والثالثة .

لعبت الهند دورًا مهمًا في حرب استقلال بنغلاديش عام 1971. ووفقًا لبارش ساها، أصبح الشيخ مجيب رمزًا للعلاقات الودية بين الهند وبنغلاديش في ذلك الوقت.

بعد الاستقلال، وصف معارضو مجيب مرارًا وتكرارًا بأنه "عميل للهند" وحكومته بأنها حكومة دمية في يد الهند. كما وصفت الأحزاب الموالية للصين حرب التحرير، بعد مشاركة الهند فيها، بأنها "صراع بين كلبين". ووصفوا اتفاقية الهند وبنغلاديش التي أبرمها مجيب وإنديرا غاندي بأنها "اتفاقية استعباد". ^{[ 11 ]} وزعموا أيضًا أن هذه الاتفاقية تتضمن بندًا سريًا. وادعى معارضو مجيب مرارًا وتكرارًا تهريب أصول ومركبات ومعدات مصانع إلى الهند. ولم يثبت صحة أي من هذه الادعاءات، وخاصة اتفاقية مجيب وإنديرا، أو قضية العملة المزدوجة، أو حادثة تهريب السيارات. ^{[ 11 ] [ 38 ] [ 39 ]}

تبنى دستور عام 1972، الذي وُضع تحت قيادة مجيب، العلمانية كأحد المبادئ الأساسية للدولة. وبموجب هذا الدستور، حُظرت السياسة القائمة على الدين في بنغلاديش. ^{[ 38 ]}

من بين الأحزاب المحظورة كانت الجماعة الإسلامية ، ونظام الإسلام، والرابطة الإسلامية. وفي عام 1971، تقبّل الشعب بطبيعة الحال دور هذه الأحزاب في معارضة استقلال بنغلاديش، أي دور جماعات مثل " راجاكار " و "البدر" و " الشمس" وغيرها، في تشكيل قوى.

لكن أعضاء هذه الأحزاب السياسية استشاطوا غضبًا من ذلك، وبدأوا حملات ضد حكومة مجيب. وواجه مجيب صعوبات في محاكمة مجرمي الحرب والقتلة والوسطاء. وبدأ النظام القضائي في بنغلاديش المستقلة حديثًا بالانهيار أثناء محاكمة هذا العدد الكبير من المجرمين. إضافة إلى ذلك، كانت عملية جمع الأدلة وغيرها معقدة. ^{[ 39 ]}

لذلك، أعلن مجيب عفواً عاماً عن "الوسطاء الذين لم يُتهموا بأي من الجرائم الأربع عشرة ضد الإنسانية" . وقد شمل العفو العديد من الوسطاء.

ومنذ ذلك الحين، اكتسبت الحملة التي كانت جارية، والتي جعلت من العلمانية والإسلام خصمين، زخماً. كما أن هذه الحملات مسؤولة أيضاً عن تشويه صورة مجيب. ^{[ 38 ]}

كتب باريش ساها، ^{[ 38 ]}

كما تحولت العديد من المساجد إلى أوكار لمعاداة مجيب.

في أول انتخابات عامة في بنغلاديش عام 1973، لم يتمكن أي حزب من أن يصبح قوياً في مواجهة رابطة عوامي ، الأمر الذي يعتقد الكثيرون أنه دفعهم إلى اللجوء إلى المؤامرات. ^{[ 39 ]}

في مارس/آذار 1974، نُشرت قصيدة للشاعر داود حيدر في مجلة صحيفة "سانغباد" اليومية ، تضمنت عبارة مسيئة بحق محمد وعيسى وبوذا وكريشنا. احتجاجًا على ذلك، نظّم حزبٌ سياسي إسلامي حديث التأسيس يُدعى " الحزب الوطني الديمقراطي" ، مؤلف من علماء دين ورجال دين بنغلاديشيين، اجتماعًا عامًا. ووفقًا لبارش ساها، دعمت جماعة "الجماعة الإسلامية" المحظورة آنذاك هذا الاحتجاج سرًا. كان علم الحزب مشابهًا للعلم الوطني الباكستاني ، وعمل الحزب على إثارة المشاعر الدينية لدى العامة. ونتيجةً لذلك، أوقفت الصحيفة داود حيدر عن العمل واعتذرت عن نشر القصيدة المسيئة. لكن من الجدير بالذكر أنه حتى بعد ذلك، حاصرت المنظمة مكتب الصحيفة بآلاف من أعضائها، وبدأت بمهاجمته، وهتفوا بشعارات مثل "نريد إعدام داود حيدر". بحسب باريش ساها، لم يكن الهدف من هذا الاحتجاج الاحتجاج على قصيدة داود حيدر، بل كان محاولة لخلق فرصة لإعادة إدخال السياسة الإسلامية إلى السياسة العلمانية آنذاك في بنغلاديش، وذلك بإثارة المشاعر الدينية لدى الأغلبية المسلمة. ويضيف ساها أن الحادثة عززت لاحقاً المشاعر المعادية للعلمانية والإسلاموية في بنغلاديش. ^{[ 40 ]}

ازداد عدد الصحف في بنغلاديش بشكل سريع بعد الاستقلال، إذ ارتفع من عشرات إلى مئات. ولعبت عدة صحف دورًا في نشر الأخبار وتشكيل الرأي العام المناهض لمجيب وحكومته. ^{[ 41 ] [ 4 ]}

بحسب السيد أختار موكول ، لعبت بعض الصحف في بنغلاديش دوراً في اغتيال مجيب. وقال:

في الدول النامية، ترتبط الصحف والصحفيون النافذون في تلك الدول، بشكل مباشر أو غير مباشر، بالإطاحة بالحكومات الشرعية من خلال التآمر وارتكاب جرائم قتل بشعة. ولم تكن بنغلاديش استثناءً من ذلك. ^{[ 4 ]}

لعبت صحيفة "اتفاق" اليومية، التي أسسها تفضل حسين (مانيك ميا)، دورًا هامًا في حركة استقلال بنغلاديش. توفي مانيك ميا عام 1969، وتولى ابناه المحاميان مينول حسين وأنور حسين مانجو إدارة الصحيفة. أُحرق مقر الصحيفة في بداية حرب تحرير بنغلاديش. بحسب باريش ساها،

...لكن، كان لصحيفة "اتفاق" راعٍ، ألا وهو أمريكا. وبناءً على توصية أمريكا، سُمح لحكومة يحيى في باكستان بالذهاب إلى ألمانيا الغربية ولندن كتعويض (عندما كان البنغاليون يُقتلون في قرى باكستان في الأدغال). وكان الهدف من ذلك شراء مطبعة لصحيفة "اتفاق". وعندما صدرت الصحيفة بحلّة جديدة بفضل تلك المطبعة، تغيّر طابعها تمامًا. ^{[ 38 ]}

بدأت صحيفة "اتفاق" التي صدرت حديثًا بنشر أخبار مناهضة للتحرير بصفتها مؤيدة لباكستان. ورغم أن مجيب الرحمن عفا عنها بعد الاستقلال، إلا أن "اتفاق" استمرت في خلق رأي عام مناهض له استنادًا إلى مظالم عامة الشعب. وفقًا لعبد الغفار شودري،

مع ذلك، يبدو أن حقيقةً مُرّةً قد برزت بعد مرور 19 عامًا على وفاة مانيك ميا، وهي أن صحيفة "إتفاق" الحالية ليست هي صحيفة "إتفاق" اليومية التي أسسها مانيك ميا. فقد دُمّرت صحيفة "إتفاق" التي أسسها مانيك ميا على يد قوات الاحتلال الباكستانية في مارس 1971، واستشهد هو نفسه. كما استشهد سراج الدين حسين، رئيس تحرير "إتفاق" وخليفة مانيك ميا. إن صحيفة "إتفاق" الموجودة اليوم ليست سوى شبحٍ بُعث من رماد "إتفاق". هذا الشبح ليس صوت شعب البنغال؛ بل هي صحيفةٌ أسيرةٌ لخدمة ومناصب وأموال الدكتاتوريين وأعداء الشعب. ^{[ 4 ]}

استطاعت صحيفة الاتفاق تشتيت انتباه الناس من خلال المقالات الافتتاحية وغيرها. ومن الجدير بالذكر أنه بعد اغتيال مجيب، وصف أنور حسين مانجو، في مقال افتتاحي مؤيد للاغتيال، الأمر بأنه "طبيعي" و"بداية تاريخية". ^{[ 11 ]}

لعبت صحيفة "هوليداي" الأسبوعية أيضاً دوراً حاسماً. فمن خلال تقاريرها ومقالاتها المتنوعة، سعت إلى عزل حكومة مجيب ومنعها من محاكمة مجرمي الحرب. وجاء في أحد تقاريرها:

هل نحن 60 مليون شخص متعاونون؟ ^{[ 4 ]}

ووفقاً للمحللين، كان الهدف من هذه التعليقات هو إحداث شرخ في الوحدة الوطنية. ^{[ 11 ]}

عناوين بعض الأخبار المزعومة في الصحف:

عنوان النشرة الخاصة التي نشرتها صحيفة هاكوثا :

يتم تجاهل غالبية الناس. ^{[ 42 ]}

وكتب المتحدث الرسمي :

هذه الحكومة هي حكومة حماة الهند، يجب زرع بذور الله، إلخ. ^{[ 42 ]}

وقالت صحيفة شيتاجونجر ديشبانجلا :

يخشى أن تسقط مدينة رانغاماتي في أيدي المتمردين المجهزين جيداً بالأسلحة الأجنبية ^{[ 42 ].}

ووفقاً لبعض الأكاديميين، فإن الخبر لا أساس له من الصحة ومختلق. ^{[ 42 ]}

واصلت صحيفة هوليداي انتقاد تاج الدين أحمد بسبب مشاكله الاقتصادية ولعبت دوراً حاسماً في ذلك. ^{[ 4 ]}

عُيّن محبوب العالم، الذي كان أحد الشهود الملكيين ضد مجيب عام 1971، مساعدًا لرئيس تحرير صحيفة "بنغلاديش تايمز" . كما عمل مراسلًا لصحيفة "كراتشي دون" ونشر أخبارًا مناهضة لحرب الاستقلال. ^{[ 4 ]}

عارضت صحيفة "بنغلاديش أوبزرفر" التي تسيطر عليها الحكومة حرب الاستقلال أثناء حرب الاستقلال، ولكن بعد الاستقلال نشرت بانتظام مقالات خاصة تمدح مجيب. ^{[ 4 ]}

انتقد البروفيسور أبو سعيد الدور المعادي للشعب الذي تلعبه الصحف في بنغلاديش المستقلة، ووصفها بأنها "أدوات للكذب". ^{[ 11 ]}

في 16 يونيو 1975، حظرت حكومة مجيب جميع الصحف باستثناء أربع صحف بتهمة نشر أخبار لا أساس لها من الصحة. في البداية، تم حظر جميع الصحف باستثناء أربع بموجب مرسوم، بلغ عددها 340 صحيفة. وبعد 24 ساعة، رُفع الحظر عن 126 صحيفة ومجلة مدرجة في قائمة الحظر، بينما استمر الحظر على الصحف الـ 214 المتبقية. ^{[ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]} ووفقًا للعديد من المحللين، لم يكن حظر العديد من الصحف لأسباب سياسية فحسب، بل أيضًا لنشرها أخبارًا لا أساس لها من الصحة، ودعاية طائفية، ومحتوى غير لائق في سياقات مختلفة.

في عام ١٩٧٤، اختطف غازي غلام مصطفى الرائد شريف الحق داليم وزوجته من نادي سيدات دكا بعد مشادة كلامية خلال حفل زفاف ابنة عم داليم. وكان بابي، صهر داليم الوحيد (شقيق زوجته نيمي)، حاضرًا من كندا. جلس ابن مصطفى في الصف الخلفي لبابي وجذب شعره من الخلف. وبخ بابي الصبي على تصرفه وأمره بعدم الجلوس في الصف الخلفي. قام أبناء مصطفى (الذين كانوا أصدقاء مقربين للشيخ كمال) وبعض شركائهم باختطاف داليم ونيمي ووالدة العريس واثنين من أصدقاء داليم (كلاهما من المناضلين البارزين) بالقوة في حافلات صغيرة تابعة للهلال الأحمر . كان مصطفى ينقلهم إلى مقر جيش الخلاص الوطني، لكنه اقتادهم لاحقًا إلى منزل الشيخ مجيب الرحمن . ^{[ 46 ] [ 38 ]} توسط مجيب في التوصل إلى حل وسط بينهما، وأجبر مصطفى على الاعتذار لنيمي. وعندما انتشر خبر الاختطاف، داهمت فرقة الفرسان الأولى من البنغال منزل مصطفى واحتجزت عائلته بأكملها. كما أقاموا نقاط تفتيش في جميع أنحاء المدينة بحثًا عن الرائد داليم والمختطفين. وفقد بعض الضباط وظائفهم نتيجة لذلك. وكان الضباط المتورطون، بمن فيهم شريف الحق داليم، من مدبري الانقلاب الذي وقع في 15 أغسطس 1975 واغتيال الشيخ مجيب. ^{[ 38 ] [ 47 ] [ 48 ]}

كان سراج سيكدر زعيمًا ماويًا بارزًا في بنغلاديش خلال فترة حكم مجيب الرحمن. وُلد عام 1944، وحصل على شهادة في الهندسة من جامعة شرق باكستان للهندسة والتكنولوجيا ( جامعة بنغلاديش للهندسة والتكنولوجيا حاليًا ) عام 1967. ^{[ 49 ]} خلال دراسته، انضم إلى اتحاد طلاب شرق باكستان. وفي عام 1967، انتُخب نائبًا لرئيس اللجنة المركزية لاتحاد الطلاب، وفي وقت لاحق من ذلك العام، التحق بقسم التعويضات والمزايا الحكومي كمهندس. لاحقًا، ترك وظيفته ليؤسس شركة هندسية خاصة. ^{[ 49 ]} في 8 يناير 1968، أسس سيكدر، مع ناشطين ذوي توجهات مماثلة، منظمة سرية تُدعى "حركة عمال شرق البنغال" (Purba Bangla Sramik Andolon) بهدف قيادة نضال ضد تحريف المنظمات "الشيوعية" القائمة، وتأسيس حزب شيوعي ثوري. طرحت هذه المبادرة أطروحةً مفادها أن شرق البنغال مستعمرة باكستانية، وأن التناقض الرئيسي في المجتمع يكمن بين البرجوازية البيروقراطية والإقطاعيين الباكستانيين من جهة، وشعب شرق البنغال من جهة أخرى. ورأى أن الكفاح من أجل الاستقلال لتشكيل جمهورية شرق البنغال الشعبية "المستقلة، الديمقراطية، السلمية، غير المنحازة، التقدمية"، والمتحررة أيضاً من قمع الإمبريالية الأمريكية ، والإمبريالية الاشتراكية السوفيتية ، والتوسع الهندي، هو السبيل الوحيد لقيادة المجتمع نحو الاشتراكية والشيوعية. في أواخر عام ١٩٦٨، ترك سيكدر وظيفته لتأسيس مركز ماو تسي تونغ للأبحاث في دكا، إلا أن الحكومة الباكستانية أغلقته لاحقاً. ثم أصبح سيكدر محاضراً في كلية التدريب التقني في دكا. ^{[ 49 ]} في خضم حرب استقلال بنغلاديش ، وفي منطقة بيراباغان المحررة في بهيمرولي، التابعة لمقاطعة جالوكاتي جنوب البلاد، أسس سيكدر في 3 يونيو 1971 حزبًا جديدًا باسم حزب بوربا بنغلار سارباهارا (حزب البروليتاريا في شرق البنغال) مستندًا إلى أيديولوجية الماركسية وفكر ماو تسي تونغ (وليس "الماوية"، إذ كان أتباع الخط الماوي في ستينيات القرن العشرين يُعرّفون أيديولوجيتهم بالماركسية اللينينية - فكر ماو تسي تونغ ). في بداية الحرب، توجه إلى باريسال وأعلنها منطقة حرة للعيش، واتخذها قاعدةً له، محاولًا نشر ثورته في أماكن أخرى. بعد استقلال بنغلاديش، انقلب على حكومة الشيخ مجيب. ^{[ 50 ]}في أبريل 1973، أسس جبهة تحرير شرق البنغال الوطنية (بوربا بنغلار جاتيا موكتي) وأعلن الحرب على حكومة بنغلاديش. ^{[ 49 ]} تحت قيادته، شنّ حزب سارباهارا هجمات على مُقرضي الأموال ومُلّاك الأراضي. ^{[ 51 ]} في عام 1975، أُلقي القبض على سيكدر في هالي شهر بمدينة شيتاغونغ على يد جهاز المخابرات الحكومي. وقُتل في حجز الشرطة في 3 يناير 1975 في طريقه من مطار دكا إلى معسكر جاتيا راخي باهيني في سافار. ^{[ 52 ] [ 49 ]} روى أنتوني ماسكارينهاس في كتابه "بنغلاديش: إرث من الدماء" أن شقيقة سراج، شميم سيكدر، اتهمت مجيب بقتل شقيقها.

منذ الاستقلال، بدأت تلوح في الأفق بوادر المجاعة في بنغلاديش. وقد أدى الفساد الإداري، وتفاقم الفيضانات، والعجز عن معالجة أزمة الغذاء إلى مجاعة في شمال البنغال عام 1974. ويُقال إن عدد ضحايا المجاعة يتراوح بين 27 ألفًا و1.5 مليون، أي ما يقارب 300 ألف إلى 4.5 مليون (أو مليون إلى مليون ونصف). ^{[ 53 ] [ 54 ]}

بحسب العديد من المحللين، أدت المجاعة إلى تراجع شعبية حكومة مجيب وساهمت في ظروف اغتياله. ^{[ 55 ] [ 56 ]}

في فبراير/شباط 1974، دُعي الشيخ مجيب الرحمن إلى لاهور، باكستان، لحضور المؤتمر الإسلامي العالمي الذي نظمه رئيس وزراء باكستان وخصمه السياسي خلال حرب التحرير، ذو الفقار علي بوتو . اعترض بعض القادة البارزين في رابطة عوامي، ولا سيما تاج الدين أحمد ، على زيارة الشيخ مجيب لأن باكستان لم تكن قد اعترفت ببنغلاديش بعد، ولكن في 22 فبراير/شباط، عندما اعترفت باكستان ببنغلاديش، قام مجيب بالزيارة. ^{[ 57 ] [ 58 ]} وفي طريق عودته، دعا بوتو لزيارة دكا. قبل بوتو الدعوة ووصل إلى بنغلاديش في أواخر يونيو/حزيران 1974. ^{[ 59 ]} ووفقًا لبارش ساها، كان هناك حشد كبير في المطار لرؤية بوتو لدرجة أن الشرطة وقوات الأمن اضطرت إلى استخدام الهراوات للسيطرة على الحشود. خلال الزيارة، اعتذر بوتو رسميًا عن تصرفات باكستان "الإجرامية" في بنغلاديش عام 1971، واقترح إعادة البيهاريين في بنغلاديش إلى باكستان. ^{[ 60 ] [ 61 ]} وفي ختام الزيارة، صرّح بوتو للصحفيين بأن زيارته كانت ناجحة، وأن محادثات مجيب كانت فاشلة. ووفقًا لبارش ساها، فإن ادعاء بوتو الخفي بالنجاح في الزيارة كان يهدف إلى المساعدة سرًا في اغتيال الشيخ مجيب الرحمن. ^{[ 40 ]}

في بنغلاديش المستقلة حديثًا ، أعاد الشيخ مجيب تعيين مسؤولين حكوميين وموظفين مدنيين من النظام الباكستاني السابق في مناصبهم. لكن وفقًا لبارش ساها، كان بيروقراطيو الأقاليم في باكستان الموحدة سابقًا غير أكفاء وفاسدين للغاية في إدارة شؤون الدولة المركزية، إذ كانوا منشغلين بتنفيذ أوامر الحكومة المركزية الباكستانية في الماضي. ^{[ 38 ]} ووفقًا لساها، اعتبر العديد من المحللين هذه البيروقراطية الموروثة عقبة رئيسية أمام الشيخ مجيب. كما حذر فيدل كاسترو والعديد من رجال الدولة المؤيدين للشيخ مجيب من هؤلاء البيروقراطيين. ^{[ 4 ]} وكان الشيخ مجيب نفسه يقول، ^{[ 11 ]}

90 بالمئة من أعضاء إدارتي هم متعاونون [مجرمو حرب].

لم تُسفر عملية تأميم الصناعة عن أي تقدم ملموس. لم تكن الحكومة ضعيفة فحسب، بل كانت تفتقر إلى أهداف واضحة، وكانت البلاد على وشك الإفلاس. في مجلة "فار إيسترن إيكونوميك ريفيو" ، كتب الصحفي لورانس ليفشولتز عام 1974 أن "الفساد والممارسات الخاطئة ونهب الثروة الوطنية" في بنغلاديش كان "غير مسبوق". ^{[ 62 ]}

تولى الشيخ مجيب لاحقًا رئاسة بنغلاديش، وأسس حكومة وحدة وطنية، هي رابطة عوامي بنغلاديش للعمال والمزارعين (باكسال)، في 7 يونيو 1975، وذلك بحظر جميع الأحزاب السياسية والصحافة المستقلة. أطلق مجيب على هذا الإصلاح اسم " الثورة الثانية" . ورغم أن هدف باكسال كان إرساء الاستقرار في بنغلاديش والحفاظ على القانون والنظام، إلا أنها أثارت استياءً واسعًا بين البيروقراطية والجيش والمجتمع المدني. وتحدّت جماعات المعارضة، فضلًا عن بعض مؤيدي مجيب، نظامه الاستبدادي ذي الحزب الواحد. ^{[ 63 ]} اتسمت فترة حكم باكسال بالرقابة الواسعة النطاق وانتهاكات السلطة القضائية، فضلًا عن معارضة عامة الشعب والمثقفين وجميع الجماعات السياسية الأخرى. ^{[ 62 ]}

كان الجيش ساخطًا بالفعل على الشيخ مجيب لتهميشه إياهم لصالح جيش المتطوعين. ومع ذلك، أشار أنتوني ماسكارينهاس في كتابه "بنغلاديش : إرث من الدماء" إلى عامل محدد كان وراء الغضب الأخير: مزمل ، ^{[ 64 ]} وهو زعيم شبابي معاصر في رابطة عوامي من تونغي ورئيس فرع الرابطة هناك، استولى على سيارة ربة منزل حديثة الزواج، وقتل سائقها وزوجها، واختطفها واغتصبها جماعيًا ، وبعد ثلاثة أيام، عُثر على جثتها في الطريق قرب جسر في تونغي. أُلقي القبض على مزمل من قبل قائد سرب من فرسان البنغال يُدعى الرائد ناصر، وسُلّم إلى الشرطة ، لكن الشرطة أطلقت سراحه فورًا. وقد أُعفي من عقوبة تلك الجريمة بتدخل من الشيخ مجيب. زادت هذه الحادثة من السخط ضد الشيخ مجيب في الجيش، وخاصة لدى الرائد فاروق، وكانت من أبرز العوامل المؤثرة في اللحظات الأخيرة وراء اغتياله. ^{[ 65 ] [ 66 ]}

خطط الرائد سيد فاروق الرحمن ، وخاندكر عبد الرشيد ، وشريف الحق داليم ، ومحيي الدين أحمد ، وراشد شودري ، إلى جانب كل من إيه كيه إم محيي الدين أحمد ، ومحمد بازلول هدى ، وإس إتش إم بي نور شودري (ثلاثة ضباط برتبة رائد في الجيش البنغلاديشي )، للإطاحة بالحكومة وتأسيس حكومة عسكرية خاصة بهم. وكانوا سابقًا جزءًا من المعارضة لحركة باكسال، وكانوا يرون الحكومة خاضعة للهند بشكل مفرط، وتشكل تهديدًا للجيش البنغلاديشي. ^{[ 48 ]} ووفقًا لأنتوني ماسكارينهاس ، عرض فاروق على الرائد ضياء الرحمن، بشكل غير مباشر، المشاركة في الخطة، وحاول إقناعه، لكن ضياء تهرب بذكاء من الأمر. ويرى فاروق أن بادرة ضياء تعني: "أنا ضابط كبير، ولا يمكنني التورط في مثل هذه الأمور. إذا كنتم أيها الضباط الصغار ترغبون في القيام بذلك، فافعلوا". ^{[ 65 ] [ 67 ] [ 68 ]} ومع ذلك، قالت زوجة القاتل، المقدم خاندكر عبد الرشيد ، والمتهمة جوبيدا رشيد، في شهادتها: "كان هناك انتقادات بين ضباط الجيش لتوفير المزيد من التسهيلات من خلال تشكيل قوات راكخي باهيني إلى جانب الجيش. سمعت هذه الأمور من فاروق. كان الرائد فاروق على اتصال بالجنرال ضياء منذ الطفولة. كان فاروق من معارف ضياء السابقين. اعتاد فاروق أن يتجول بمفرده حول منزل الشيخ مجيب في منطقة دانموندي في منتصف الليل مرتديًا قميصًا كاكيًا ولونجي، ويخطط لاغتيال الشيخ مجيب بمراقبة كل شيء. في إحدى الليالي، عاد الرائد فاروق من منزل ضياء وأخبر زوجي أن ضياء يريد أن يصبح رئيسًا إذا تغيرت الحكومة. قال ضياء: "إنها نجاح أن تأتي إليّ. إذا كانت فشلًا، فلا تُشركني." لا يمكن تغيير الحكومة بإبقاء الشيخ مجيب على قيد الحياة. ^{[ 19 ]} أدلى اللواء المتقاعد محمد خليل الرحمن (مدير قوات حرس الحدود آنذاك ) بشهادته قائلاً: "انقسم بعض ضباط الجيش لعدم تعيين الجنرال صفي الله رئيسًا للأركان رغم كونه أقدم رتبةً، وذلك استنادًا إلى رقم الجنرال ضياء الحق. وقد سمعت أن الجنرال ضياء الحق سيتقاعد من الجيش ويُرسل إلى الخارج سفيرًا." في إحدى المرات بعد أداء مجلس الوزراء اليمين الدستورية، عرّفني الرائد رشيد على زوجته. ظننت أن الرائد رشيد كان فخورًا بعض الشيء، فقلت: "إنها زوجتي. زوجتي هي العقل المدبر وراء ما فعلناه." ^{[ 19 ]}درس القتلة الأسباب المحتملة للفشل، وقرروا، تحسبًا للفترة اللاحقة لاغتيال مجيب، استخدام أحد المقربين من حزب رابطة عوامي الذي ينتمي إليه مجيب، وشخص يمكن إزاحته عند الحاجة، وذلك للحد من التدخل الهندي المحتمل، والمعارضة المسلحة الانتقامية لرابطة عوامي، وتزايد تعسف المعارضين لها، والسيطرة على الوضع مؤقتًا. بعد بحثٍ مطوّل، وافق وزير من حزب رابطة عوامي في حكومة مجيب، وهو خوندكر مصطفى أحمد ، على تولي الرئاسة. كان مصطفى يعتبر مجيب "أميًا" ومعروفًا بحسده لشعبيته. يُزعم أن رئيس أركان الجيش، اللواء قاضي محمد شفيع الله ، ومدير عام الاستخبارات العسكرية ، نائب المارشال الجوي أمين الإسلام خان، كانا على علم بالمؤامرة. ^{[ 69 ]} أخبر الرائد فاروق أنتوني ماسكارينهاس أنه نفّذ عملية الاغتيال بتوجيه من أندها حافظ، وهو وليّ ضرير من شيتاغونغ معروف بقدراته الخارقة، وأن زوجته فريدة ساعدته في التواصل معه. أمره الوليّ، الذي يُلقّب بـ" بير" ، بتنفيذ القتل في سبيل الإسلام، ونصحه بالتخلي عن مصالحه الشخصية وتنفيذ العملية في الوقت المناسب. ^{[ 65 ] [ 70 ]} إلا أن أندها حافظ نفى هذا الادعاء لاحقًا في مقابلة مع مجلة "بيشينتا" الأسبوعية. ^{[ 71 ]}

يرسم الصحفي لورانس ليفشولتز صورةً بديلةً للمؤامرة، تُشير إلى تورط مصطفى ووكالة المخابرات المركزية الأمريكية (CIA). زعم ليفشولتز أن "رئيس محطة وكالة المخابرات المركزية في دكا، فيليب تشيري، كان متورطًا بشكلٍ فعّال في اغتيال "أبو الأمة" - بانجاباندو شيخ مجيب الرحمن". إلا أن مزاعمه اعتمدت بشكلٍ كبير على شهادة رجل أعمال واحد مجهول الهوية. ^{[ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]} وصف ليفشولتز هذه الحادثة بأنها نتيجة للحرب الباردة بين باكستان ، التي كانت تحت نفوذ الولايات المتحدة، والهند، التي كانت تحت نفوذ الاتحاد السوفيتي . ^{[ 75 ]}

بحسب وثائق أمريكية، في عام 1972، قدم العقيد فاروق سراً عرضاً لشراء أسلحة في السفارة الأمريكية. ^{[ 76 ]}

في عام 1975، كان راميشوار ناث كاو مسؤولاً عن جناح البحث والتحليل (R) في جهاز المخابرات الهندي. وفي عام 1989، في مقال نُشر في الفترة من 23 إلى 29 أبريل في صحيفة "صنداي" الأسبوعية الإنجليزية التابعة لمجموعة "إيه بي بي" الهندية، ردًا على ادعاء أشار إليه،

كنا قد تلقينا معلومات تفيد بأن مجموعة من أفراد الجيش البنغلاديشي الساخطين يخططون لاغتيال الشيخ مجيب الرحمن. تحدثتُ شخصيًا مع رئيسة الوزراء إنديرا غاندي حول هذا الأمر، وأخبرتها أيضًا أن الخبر وصل إلينا بحذر شديد، وأنه يجب الحفاظ على سرية هوية من سرب هذا الخبر مهما كلف الأمر. ذهبتُ إلى دكا في ديسمبر 1974 بإذن من إنديرا غاندي. وفي إحدى لحظات لقائي الأخير مع الشيخ مجيب الرحمن، طلبتُ منه أن أبقى معه قليلًا في حديقة بانجابهاوان ، وهناك أخبرته بالمعلومات التي لدينا عن تهديده بالقتل. لوّح بيده وقال: "إنهم كابني، لن يؤذوني". ^{[ 77 ]}

في مارس 1975، أرسل آر إن كاو مرة أخرى ضابطًا رفيع المستوى من وكالة الاستخبارات الهندية (RAW) إلى بانجاباندو. وكتب كاو: "التقى بالشيخ مجيب. وأُبلغ بأن وحدات المشاة والفرسان التابعة للجيش البنغلاديشي كانت تخطط لاغتياله. ولكن لسوء الحظ، تجاهل الشيخ مجيب جميع التحذيرات." ^{[ 77 ]}

في عام ١٩٧٥، عمل ستيفن آيزنبراون في وزارة الخارجية الأمريكية. وادعى أنه في أواخر يوليو أو أوائل أغسطس من العام نفسه، أُرسل السفير الأمريكي آنذاك، ديفيس يوجين بوستر، إلى الشيخ مجيب لتحذيره. كما ادعى أن نظام الأمن الخاص ببانجاباندو الشيخ مجيب الرحمن كان بسيطًا للغاية مقارنةً برؤساء الدول، إذ كانت سيارته تتوقف عند إشارات المرور، وكان يُرى أحيانًا يقرأ جريدة ونافذة السيارة مفتوحة. ^{[ ٧٧ ]}

ذهب نائب سكرتير وسكرتير غانابهافان آنذاك ، منور الإسلام، إلى العاصمة الكندية أوتاوا ممثلاً لبنغلاديش في اجتماع الكومنولث مطلع عام 1975. وقد حذّره رئيس الوزراء الكندي آنذاك، بيير ترودو، من ذلك. ولما أبلغ منور الإسلام مجيب بذلك، قال مجيب: "سيبقى الشيخ مجيب بعيدًا عن الناس تحت حراسة الجنود والشرطة خوفًا على حياته، حيث لا يجرؤ أحد على المجيء، ولا أريد مثل هذه الحياة". ^{[ 77 ]}

كتب وزير الخارجية آنذاك، فخر الدين أحمد: "قبل أسبوعين من الخامس عشر من أغسطس، أبلغته (مجيب) بمقال خاص نُشر في السويد. تضمن المقال إشارة إلى استياء في الجيش وخطط لانقلاب عسكري. لم يُعر كلامي أي اهتمام، وقال إنه سيتصل بقائد الجيش، صفي الله، ويطلب منه النظر في الأمر." ^{[ 77 ]} وبصفته رئيسًا، لم يُقم في قصر بانجابهاوان ، بل أقام في منزله غير المحروس في 32 دانموندي. ^{[ 78 ]}

انضم عبد الرحمن شيخ روما إلى خدمة الشيخ مجيب الرحمن كعامل منزلي عام 1969. وفي 15 أغسطس/آب 1975، كان حاضرًا في منزل الشيخ مجيب. وأدلى بشهادته في المحكمة في قضية اغتيال الشيخ مجيب الرحمن. ^{[ 83 ]} ووفقًا لشهادته، ^{[ 83 ]}

في ليلة الحادثة، كان بانجاباندو (الشيخ مجيب الرحمن) وزوجته بيجوم مجيب ( الشيخة فضيلة النساء مجيب ) وابنهما الأصغر الشيخ راسل (عشر سنوات) نائمين في غرفة واحدة بالطابق الثاني. وكان الشيخ كمال وزوجته سلطانة كمال نائمين في الطابق الثالث. أما الشيخ جمال وزوجته روزي وشقيق مجيب الأصغر الشيخ ناصر فكانوا نائمين في غرفهم بالطابق الثاني. وكان العاملان المنزليان روما وسليم نائمين في الشرفة أمام غرفة نوم بانجاباندو بالطابق الثاني. وكان المساعد الشخصي محيط الإسلام وموظفون آخرون في الطابق الأرضي. ^{[ 83 ]}

في حوالي الساعة الخامسة صباحًا، فتحت بيجوم مجيب باب غرفتها فجأةً وخرجت قائلةً إنّ مُخرّبين هاجموا منزل عبد الرب سرنيابات . عند سماعها خبر بيجوم مجيب، سارعت روما إلى شاطئ البحيرة ورأت بعض الجنود يقتربون من منزل مجيب وهم يطلقون النار. نزل بانجاباندو وكان يتحدث إلى محيط الإسلام في غرفة الاستقبال. في ذلك الوقت، كانت بيجوم مجيب في الطابق الثاني. صعدت روما إلى الطابق الثالث وأخبرت الشيخ كمال بالهجوم. ثم نزل كمال. صعدت روما وسلطانة كمال إلى الطابق الثاني. أخبرت روما الشيخ جمال بالهجوم. سارع جمال إلى غرفة بيجوم مجيب، ورافقته زوجته. سُمع دويّ إطلاق نار كثيف في ذلك الوقت. في لحظة ما، سمعت روما طلقات نارية مصحوبة بصراخ الشيخ كمال. ^{[ 83 ]}

في الوقت نفسه، صعد بانجاباندو إلى الطابق الثاني، ودخل غرفته وأغلق الباب. توقف إطلاق النار. فتح بانجاباندو الباب وخرج مرة أخرى بينما كان المهاجمون يحيطون به. سأل: "ماذا تريدون؟ إلى أين ستأخذونني؟" ... ^{[ 83 ]}

بحسب روما،

كانوا يقتادون بانجاباندو نحو الدرج. وبعد نزول ثلثي الدرج، أطلق بعض المهاجمين الموجودين في أسفل الدرج النار على بانجاباندو، فسقط على الفور. ^{[ 83 ]}

كان روما خلف المهاجمين. سألوه: "ماذا تعمل؟" فأجاب: "أعمل". ثم طلبوا منه الدخول. ذهب روما إلى حمام غرفة بيجوم مجيب (غرفة بانجاباندو) واحتمى. هناك أخبر بيجوم مجيب أن بانجاباندو قد أُطلق عليه النار. كما احتمت في الحمام زوجة الشيخ كمال، سلطانة، والشيخ جمال وزوجته روزي، والشيخ راسل، وشقيق بانجاباندو، ناصر. أُصيب الشيخ ناصر في يده قبل دخوله الحمام، وكانت تنزف. مزقت بيجوم مجيب طرف ساريها ومسحت دمه. ^{[ 83 ]}

في هذه الأثناء، عاد المهاجمون إلى الطابق الثاني وبدأوا يطرقون الباب بشدة. ذهبت بيجوم مجيب لفتح الباب وقالت: "إذا متنا، فسنموت جميعًا معًا". بعد فتح الباب، دخل المهاجمون الغرفة واقتادوا الشيخ ناصر والشيخ راسل وبيجوم مجيب وروما إلى الطابق السفلي. أثناء نزولها، رأت بيجوم مجيب جثة بانجاباندو على الدرج وقالت: "لن أذهب إلى أبعد من ذلك، اقتلوني هنا". بعد هذه الكلمات، اقتادها المهاجمون إلى الطابق الثاني مرة أخرى. ثم سُمعت صرخات وأصوات إطلاق نار. ^{[ 83 ]}

اقتاد المهاجمون ناصر وراسل وروما إلى ساحة السكن وأجبروهم على الوقوف في صف. هناك، رأت روما جثة شرطي بزي مدني. لاحظ أحد المهاجمين ناصر وسأله: "من أنت؟" عندما عرّف عن نفسه باسم الشيخ ناصر، اقتيد إلى دورة المياه في الطابق الأرضي وأُطلق عليه النار. بكى الطفل الشيخ راسل قائلاً: "أريد الذهاب إلى أمي". أمسك راسل بالمساعد الشخصي محيط الإسلام في الصف، وسأله: "أخي، هل سيقتلونني؟" ثم وصل مهاجم آخر وقال: "لنأخذك إلى والدتك" واقتاده إلى الطابق الثاني. بعد فترة، سُمع دويّ إطلاق نار وصراخ. ^{[ 83 ]}

عثر روما على سليم، ونائب قائد الشرطة نور الإسلام، ومساعده الشخصي/موظف الاستقبال محيط الإسلام مصابين أثناء وقوفهم في الطابور. خلال ذلك، قام المهاجمون، الذين كانوا يرتدون ملابس سوداء، بنهب المنزل. ثم ظهرت دبابة أمام منزل مجيب. نزل بعض الجنود من الدبابة وسألوا الجنود الموجودين في الداخل: "من بالداخل؟" ، فأجاب الجنود: "لقد سقط الجميع" . بعد إطلاق سراحه في الساعة الثانية عشرة ظهرًا، انتقل روما إلى منزله في قريته في تونجيبارا . ^{[ 83 ]}

• قُتل بالرصاص في منزل الشيخ مجيب : الشيخ مجيب الرحمن ، الشيخ أبو ناصر ، الشيخ فضيلة التونسية مجيب ، الشيخ كمال ، سلطانة كمال خوكي ، الشيخ جمال ، بارفين جمال روزي، الشيخ راسل
• آخرون: صديق الرحمن (ضابط شرطة)، محبوب الحق (ضابط شرطة)، العقيد جميل الدين أحمد (رئيس المديرية العامة للاستخبارات العسكرية المعين حديثاً )
• منزل الشيخ موني (الذي أصيب بجروح خطيرة في إطلاق النار وأُعلن عن وفاته في المستشفى): الشيخ فضل الحق موني ، بيجوم أرجو موني (بيجوم سامسونيسة)
• بيت سرنيابات (قتل بالرصاص): عبد الرب سرنيابات ، عارف سرنيابات، بيبي سرنيابات، شهيد سرنيابات، سوكانتو عبد الله بابو، نعيم خان رينتو، بوتكا ( عاملة منزلية )، والدة لاكشمي (عاملة منزلية)
• المنزل رقم 8 و9 من طريق شير شاه سوري والمنزل رقم 196 و197 من طريق شاه جهان في محمدبور (ماتوا بنيران ناجمة عن قذائف هاون خاطئة): رضا بيجوم، نسيمة، حبيب الرحمن، أنوارا بيجوم، أنوارا بيجوم (2)، مويفول بيبي، صابرا بيجوم، عبد الله، رفيقول، صفية خاتون، شهاب الدين، كشيدة، أمين الدين، حنوفا بيبي ^{[ 91 ] [ 93 ]}
• مركز قوة الأمن في سافار: 11 شخصًا ^{[ 92 ]}

• منزل الشيخ مجيب (المصابون في إطلاق النار): إيه إف إم محيط الإسلام ( مساعد شخصي / موظف استقبال)، نور الإسلام ( مساعد قائد شرطة )، محمد سليم (عامل منزلي).
• بيت سرنيابات (مصابين بإطلاق نار): الشيخة أمينة بيجوم، صحان آرا عبد الله، جمال سرنيابات، أبو الخير عبد الله ، هناء سرنيابات
• شارع شير شاه سوري وشارع شاه جهان في محمدبور (أصيبوا جراء حريق ناجم عن قذائف هاون خاطئة): 40 شخصًا ^{[ 91 ] [ 93 ]}

بعد اغتيال الشيخ مجيب الرحمن، أعلن خوندكر مشتاق أحمد نفسه رئيسًا، وهو المنصب الذي شغله لمدة 83 يومًا فقط. وفي خطابه للأمة بعد توليه السلطة بفترة وجيزة، وصف قتلة الشيخ مجيب الرحمن بأبناء الأمة الذين وُلدوا من نور الشمس. ^{[ 94 ]} وبعد توليه الرئاسة، أقرّ قانون العفو . وفي 25 أغسطس من ذلك العام، عيّن ضياء الرحمن رئيسًا لأركان الجيش. ^{[ 95 ]} أُطيح بمشتاق أحمد من السلطة إثر تمرد في 5 نوفمبر 1975.

في صباح يوم الاغتيال، دخل المقدم أمين أحمد شودري، الذي كان آنذاك برتبة مقدم، منزل الجنرال ضياء الرحمن ، وعلم عبر الراديو باغتيال الرئيس الشيخ مجيب الرحمن. ووصف الحادثة قائلاً: " كان الجنرال ضياء يحلق جانبًا من ذقنه دون الآخر. ثم جاء مسرعًا مرتديًا ثوب نومه، وسأل شفايت جميل : " شفايت، ماذا حدث؟" فأجاب شفايت: "يبدو أن كتيبتين نفّذتا انقلابًا. (على الأرجح، قامت مجموعتان عسكريتان بانقلاب). ما زلنا نجهل ما حدث في الخارج. أسمع الآن نبأ وفاة الرئيس عبر الراديو." فقال الجنرال ضياء: "وماذا في ذلك؟ دع نائب الرئيس يتولى السلطة. لا شأن لنا بالسياسة. جهّز قواتك. التزم بالدستور." ^{[ 96 ]}

يزعم الرائد رفيق الإسلام والبروفيسور أبو سيد وضابط عسكري شاهد عيان أن ضياء الرحمن، الذي كان مبتهجًا بعد اغتيال مجيب، أخبر الرائد داليم، ^{[ 11 ]}

لقد قمت بعمل رائع واستثنائي . قبلني. قبلني.

ثم عانق ضياء داليم بمشاعر جياشة. ^{[ 11 ] [ 97 ]}

بعد توليه منصب الرئيس ، عيّن ضياء الرحمن العديد من الضباط العسكريين الذين اغتالوا مجيب الرحمن في رتبة سكرتير في السفارات الأجنبية. ^{[ 98 ] [ 99 ]} وكانوا:

• كم محي الدين أحمد، سكرتير ثاني، الجزائر
• المقدم شريف الحق داليم، السكرتير الأول، الصين
• عزيز باشا، السكرتير الأول، الأرجنتين
• الرائد بازلول هدى، السكرتير الثاني، باكستان
• الرائد شهريار رشيد، سكرتير ثاني، إندونيسيا
• الرائد راشد شودري، السكرتير الثاني، المملكة العربية السعودية
• الرائد نور شودري، السكرتير الثاني، إيران
• الرائد شريفول حسين، السكرتير الثاني، الكويت
• قسمت هاشم، سكرتير ثالث، أبوظبي
• الملازم خير الزمان، السكرتير الثالث، مصر
• الملازم نظم حسين، سكرتير ثالث، كندا
• الملازم عبد المجيد، سكرتير ثالث، السنغال

يزعم العديد من المحللين أن تصرفات ضياء الرحمن في أعقاب اغتيال الشيخ مجيب الرحمن تشكل دليلاً غير مباشر على تورطه في اغتيال مجيب. ^{[ 38 ]}

صدر قانون الحصانة في بنغلاديش لتوفير الحماية أو الحماية من الملاحقة القانونية للمتورطين في اغتيال الشيخ مجيب الرحمن وعائلته. في 26 سبتمبر/أيلول 1975، أصدر الرئيس آنذاك ، خوندكر مشتاق أحمد، قانون الحصانة. أُدرج هذا القانون في دستور بنغلاديش بموجب التعديل الخامس الذي أُدخل عليه في 9 يوليو/تموز 1979.

يُنتقد ضياء الرحمن أيضًا لعرقلته محاكمة اغتيال الشيخ مجيب الرحمن. فقد أعاد ضياء الرحمن العمل بقانون الحصانة المثير للجدل، والذي سُنّ لعرقلة محاكمة اغتيال مجيب الرحمن. ^{[ 68 ] [ 100 ] [ 101 ]} وأدرجه في الدستور من خلال التعديل الخامس، الذي أُعلن عدم قانونيته. ^{[ 68 ] [ 99 ]}

في فبراير 2010، أعلنت المحكمة العليا في بنغلاديش أن التعديل الخامس للدستور غير قانوني.

في مواجهة الحكومة التي تشكلت بانقلاب الرائد فاروق والرائد رشيد وخاندكر مشتاق أحمد ، قاد الجنرال خالد مشرف انقلابًا مضادًا آخر ، بدعم من لواء المشاة 46 في دكا بقيادة العقيد شفايت جميل ، الذي وجّه هذا الانقلاب بدافع ولائه الشديد للشيخ مجيب الرحمن. أدى هذا الانقلاب إلى الإطاحة بحكومة مشتاق في 3 نوفمبر 1975. ولكن قبل ذلك، قرر قتلة الشيخ مجيب الرحمن، فور تلقيهم نبأ الانقلاب، اغتيال أربعة من قادة رابطة عوامي ( سيد نذر الإسلام ، وتاج الدين أحمد ، وأبو الحسنات محمد قمر الزمان ، ومحمد منصور علي ) الذين كانوا مسجونين سابقًا في سجن دكا المركزي، لاحتمالية عودة رابطة عوامي إلى السلطة عبر الانقلاب بقيادة هؤلاء القادة الأربعة. ولذلك، في صباح 3 نوفمبر، قُتل هؤلاء القادة الأربعة قبل الانقلاب. مباشرةً بعد ذلك، في نفس اليوم، أي في 3 نوفمبر، وقع انقلاب خالد مشرف، الذي أجبر خوندكر مشتاق أحمد على الاستقالة في 6 نوفمبر، وأصبح أبو سادات محمد صايم رئيسًا جديدًا لبنغلاديش. بعد ذلك، أُجبر ضياء الرحمن على الاستقالة من منصب رئيس أركان الجيش. في انقلاب 3 نوفمبر، أراد خالد مشرف تنفيذ انقلاب سلمي، ولذلك وضع ضياء الرحمن رهن الإقامة الجبرية في منزله، مما أثار ردود فعل سلبية نظرًا لشعبيته بين أفراد الجيش. كان العقيد المتقاعد أبو طاهر متمركزًا في شيتاغونغ آنذاك. كان العقيد طاهر من أشدّ المعجبين بضياء الرحمن، وكان يؤمن بالاشتراكية، ولم يكن يرضى بالتمييز بين الجنود والضباط. وبسبب هذه السياسة، كان طاهر يتمتع بشعبية كبيرة بين جنود الجيش العاديين، وكان يعتقد أن ضياء الرحمن كان أيضًا رجلًا يجسّد مُثله العليا. بعد انقلاب 3 نوفمبر، علم طاهر بأسر ضياء الرحمن. فغادر شيتاغونغ على الفور متوجهًا إلى دكا، وأمر جنود فوج شرق البنغال الموالين له بالتمرد. وكان برفقته آنذاك مئات من عمال حزب ج . س. د. نجح انقلاب العقيد طاهر المضاد في 7 نوفمبر، وفقًا لسوخرانجان داسغوبتا، وقد ساعده أيضًا عطاء الغني عثماني في الانقلاب. حرر عثماني ضياء الرحمن من ثكنات دكا واقتاده إلى مقر المدفعية الميدانية الثانية. وفي هذا الانقلاب المضاد، قُتل الجنرال خالد مشرف على يد جنود ساخطين في مقر فوج شرق البنغال العاشر الذي كان قد أسسه. ومع ذلك، عندما ...أخلّ بوعده، واستمر الجنود الهنود في التمرد. وفي النهاية، قمع ضياء الرحمن التمرد. لاحقًا، اتُهم طاهر باتخاذ موقف اشتراكي ماركسي لينيني مؤيد لروسيا في مقابل موقف ضياء الديمقراطي الرأسمالي المؤيد لأمريكا، وحُكم عليه بالإعدام شنقًا من قبل محكمة عسكرية. ^{[ 102 ]}

أدى اغتيال الشيخ مجيب الرحمن إلى اندلاع احتجاجات بدأت في بارغونا . وقاد المناضل من أجل الحرية، موتالب مريدا، رئيس قسم بارغونا، سراج الدين أحمد، رئيسَ رابطة جبهة تحرير بلوشستان، جهانجير كبير ناناك، برفقة ما بين 10 و15 من أعضاء الرابطة، في مسيرة. وانضم لاحقًا قادة وأعضاء رابطة عوامي ، ورابطة الشباب ، ورابطة طلاب بارغونا إلى الاحتجاج. وفي صباح 15 أغسطس/آب، نُظمت احتجاجات في عدة أماكن، منها كيشورغانج ، وبهايراب ، وخولنا ، وجيسور ، وفريدغانج في تشاندبور ، وموهانجانج في نيتراكونا ، وجافارغاون في ميمينسينغ . وتم تعزيز الدوريات العسكرية عندما حاول الطلاب تنظيم مسيرة احتجاجية في منطقة جامعة دكا. ^{[ 108 ]} وفي الوقت نفسه، بدأت أنباء الاعتقالات تتوارد من مختلف أنحاء البلاد. فقد اعتُقل الشاعر نيرماليندو غون وسُجن لكتابته قصيدة. ^{[ 109 ]} كما قامت الإدارة العسكرية بسجن حوالي 50 ناشطًا من رابطة عوامي، بمن فيهم القادة الوطنيون الأربعة، في سجن دكا المركزي . ^{[ 110 ]}

في يوم الاغتيال، احتج المفتي نور الله على ذلك في خطبة صلاة الجمعة في مسجد براهمانباريا الجامع. ^{[ 111 ]}

في أغسطس/آب، نظم طلاب كلية مدينة شيتاغونغ مسيرة احتجاجية، فضّتها الشرطة. وبدأ قائد المقاتلين من أجل الحرية، مولوي سيد، والزعيم الطلابي إيه بي إم محيي الدين شودري، ولاحقًا زعيم رابطة عوامي، إس إم يوسف، المقاومة. ورفع المجلس العسكري دعوى قضائية ضد المتظاهرين والمقاومين أطلق عليها اسم "مؤامرة شيتاغونغ". أُلقي القبض على مولوي سيد، وتوفي لاحقًا في السجن. ويُزعم أنه توفي نتيجة التعذيب على يد الجيش. ^{[ 112 ]}

في 16 أكتوبر، قاطع عشرة وزراء اجتماعًا دعا إليه خاندكر مشتاق. ^{[ 113 ]} وعندما حضر بعض المدانين الاجتماع الذي عُقد في سكن أعضاء البرلمان في تيجغاون، أُجبروا على مغادرته بسبب احتجاجات بعض الوزراء الحاضرين. ^{[ 113 ]} وأدان الوزراء في خطاباتهم مقتل مجيب وأفراد أسرته. وورد أن المحامي سراج الحق احتج، واصفًا استيلاء مشتاق على السلطة بأنه غير قانوني. ^{[ 113 ]} وفي 18 أكتوبر، احتج اتحاد الطلاب ورابطة الطلاب بكتابة ملصقات وكتابة شعارات على جدران جامعة دكا. ونُظمت مسيرة احتجاجية في 20 أكتوبر. وفي الوقت نفسه، اعتُقل بعض الطلاب الذين وزعوا منشورات احتجاجية في دكا. وأوقفت الشرطة مسيرة الاحتجاج التي نُظمت في 21 أكتوبر. ^{[ 114 ]}

في نوفمبر، قاد طلاب جامعة دكا مسيرة احتجاجية من ساحة باتالا التاريخية، متجاهلين اعتراضات القوات المسلحة، إلى منزل الشيخ مجيب الرحمن في 32 شارع دانموندي، حيث عقد الطلاب والجمهور اجتماعًا احتجاجيًا وأدّوا صلاة خاصة. ^{[ 114 ]} وفي فترة ما بعد الظهر، وخلال اجتماع مجلس شيوخ جامعة دكا، ألقى نائب رئيس الجامعة، الأستاذ الدكتور محمد شمس الحق، خطابًا أدان فيه اغتيال مجيب. وقدّم قادة الطلاب رسميًا اقتراحًا للتعزية، تمت الموافقة عليه بالإجماع، والتزم الطلاب دقيقة صمت. ^{[ 114 ]}

في الخامس من نوفمبر، دُعي إلى إضراب نصف يوم من الساعة السادسة صباحًا حتى الثانية عشرة ظهرًا في دكا احتجاجًا على اغتيال القادة الوطنيين الأربعة ومجيب الرحمن. وبعد صلاة الجنازة، نُظّمت مسيرة طلابية عند البوابة الجنوبية لبيت المكرم ، حيث طُرحت عدة مطالب، من بينها محاكمة القتلة. ^{[ 114 ]} وأُعلن يوم حداد وطني على روح الشيخ مجيب الرحمن. ^{[ 114 ]} وشهد اليوم التالي احتجاجًا آخر. ^{[ 115 ]}

في 15 يناير 1976، حوصرت جامعة دكا والعديد من المؤسسات التعليمية المجاورة، واعتُقل مئات الطلاب وتُركوا جائعين في ساحة حديقة سهروردي طوال اليوم. ^{[ 114 ]} وفي 15 أغسطس 1976، أُقيمت مراسم الحداد الوطني في أنحاء متفرقة من البلاد، بما في ذلك جامعة دكا، في الذكرى السنوية الأولى لوفاة الشيخ مجيب الرحمن، على الرغم من القيود العسكرية. ^{[ 114 ] [ 116 ] [ 117 ]} كما اعتُقل 22 شخصًا في كيشورغانج لمخالفتهم هذه القيود، وأُطلق سراحهم على مراحل خلال عام. ^{[ 117 ]}

قام عبد القادر صديق لاحقًا بتقسيم 17,000 جندي إلى 7 جبهات، وقاد ثورة ضد المجلس العسكري استمرت 22 شهرًا. وخلال هذه الثورة، قُتل ما بين 104 و400 جندي، وفقًا لروايات متباينة، وأُصيب المئات. ومن بين هؤلاء، حظيت ثورة ونضال 500 متظاهر، من بينهم قدامى محاربي حرب تحرير بنغلاديش في مناطق شيربور سادار ، وسريباردي ، وجيناغاتي ، وناكلا ، بأكبر قدر من النقاش. ^{[ 109 ] [ 118 ] [ 119 ]} أُصيب كمرول علم خان خسرو ، الممثل السينمائي وقائد المقاومة في منطقة دكا خلال حرب تحرير بنغلاديش ، برصاصة ونُقل إلى المستشفى أثناء احتجاجاته على محاولة الاغتيال. وبعد تعافيه، غادر البلاد ثم عاد إليها لاحقًا. ^{[ 120 ]}

في 18 أغسطس/آب 1976، قُتل خمسة من المناضلين من أجل الحرية، وهم جاويد علي، ونيخيل دوت، وسوبود دار، وديبال داس، وموفيز الدين، في عملية عسكرية بسبب احتجاجهم. أما المناضل الشاب الناجي، بيسواجيت ناندي، فقد اعتُقل وحُكم عليه بالإعدام شنقًا بعد إدانته من قبل محكمة عسكرية في 18 مايو/أيار 1977. وبتأثير من قادة عالميين مؤثرين، من بينهم إنديرا غاندي ، خُفف حكم الإعدام الصادر بحق بيسواجيت إلى السجن المؤبد. وأُطلق سراحه عام 1989. ^{[ 109 ]}

في 19 أغسطس 1975، عقد رئيس أركان الجيش، كيه إم صفي الله، اجتماعًا في مقر قيادة الجيش لطلب توضيحات حول الوضع الذي نشأ بعد عملية الاغتيال. وفي الاجتماع، خاطب العقيد شفايت جميل ، قائد اللواء 46 المستقل للمشاة المتمركز في دكا، الضباط المسؤولين عن عملية الاغتيال.

أنتم جميعًا كاذبون ومتمردون وخونة. أنتم جميعًا قتلة. أخبروا مصطفى أنه مغتصب للسلطة ومتآمر. إنه ليس رئيسي. في أول فرصة تتاح لي، سأعزله، وستُحاكمون جميعًا على جرائمكم. ^{[ 121 ]}

في 3 نوفمبر 1975، شن العميد خالد مشرف انقلاباً ناجحاً بدعم من العقيد شفايت جميل لإزاحة القتلة من السلطة وخوندكر مصطفى أحمد من الرئاسة. ^{[ 122 ]}

أُطيح بمشتاق أحمد من السلطة وسُجن في 6 نوفمبر/تشرين الثاني عقب الانقلاب الذي قاده العميد خالد مشرف والعقيد شفقت جميل وآخرون. لكن قبل ذلك، في 4 نوفمبر/تشرين الثاني، مُنح الضباط الصغار المتورطون في الاغتيال ممرًا آمنًا إلى بانكوك ، بعد أن قتلوا القادة الوطنيين الأربعة المسجونين أيضًا في سجن دكا المركزي في 3 نوفمبر/تشرين الثاني. ^{[ 123 ]}

وفي معرض تعليقه على عملية الاغتيال التي وقعت في 15 أغسطس، قال كيه إم صفي الله:

لا أريد أن أصف أحداث 15 أغسطس 1975 بالانقلاب العسكري، رغم أنه صُنِّف كذلك لاحقاً. في الحقيقة، قامت بها مجموعة صغيرة من العسكريين، أفراد من داخل الجيش وخارجه... لم يكن انقلاباً عسكرياً، بل عملاً إرهابياً. ^{[ 124 ]}

أُلقي القبض على العقيد المتقاعد سيد فاروق الرحمن من منزله في دكا، وأُعيد العقيد المتقاعد محمد بازلول هدى من بانكوك، حيث كان يقضي عقوبة سجن بتهمة السرقة من المتاجر ضمن برنامج تبادل إجرامي بين تايلاند وبنغلاديش. وكان المقدم محيي الدين أحمد في الخدمة العسكرية الفعلية وقت إلقاء القبض عليه. أما العقيد المتقاعد سلطان شهريار رشيد خان، فقد عُيّن في السلك الدبلوماسي من قبل رئيسة وزراء بنغلاديش السابقة بيغوم خالدة ضياء ، لكنه عاد إلى بنغلاديش وأُلقي القبض عليه عندما استدعته وزارة الخارجية. وكان العقيد المتقاعد عبد الرشيد والمتهمون الآخرون قد غادروا بنغلاديش بالفعل. وكانوا يعتقدون أن الانتخابات العامة لعام 1996 ستُسفر عن فوز حزب رابطة عوامي، ما سيؤدي إلى إلغاء قانون الحصانة واعتقالهم لاحقًا. ويُقال إن العقيد المتقاعد رشيد يتنقل حاليًا بين باكستان وليبيا. كما شارك جميع هؤلاء الرجال في عملية قتل السجناء في 3 نوفمبر 1975، عندما تم اغتيال أربعة مسؤولين من رابطة عوامي.

انتهت المحاكمة الأولى في 8 نوفمبر/تشرين الثاني 1998. أصدر قاضي محكمة مقاطعة وجلسات دكا، محمد غلام رسول، حكم الإعدام رمياً بالرصاص على خمسة عشر متهماً من أصل عشرين متهمين بالتآمر في عملية الاغتيال. لم تُنفذ الأحكام فوراً، إذ سعى خمسة من المدانين إلى استئنافها أمام المحكمة العليا في بنغلاديش . أصدرت المحكمة العليا، المؤلفة من القاضي محمد روح الأمين والقاضي أ.  ب.  م. خير الحق، الذي كان رئيساً سابقاً للقضاة في بنغلاديش ، حكماً مثيراً للجدل. برّأ القاضي أمين خمسة من المتهمين الخمسة عشر الأصليين، بينما أيّد القاضي حق حكم المحكمة الأدنى. استدعى الأمر إصدار حكم من قاضٍ ثالث. لاحقاً، أدان القاضي محمد فضل الكريم اثني عشر متهماً من أصل خمسة عشر أصلياً، من بينهم اثنان بُرِّئا في حكم القاضي أمين. توفي أحد المدانين، الرائد المتقاعد عزيز باشا، في زيمبابوي في 2 يونيو/حزيران 2001. ^{[ 128 ]}

استأنف المتهمون الخمسة أمام محكمة الاستئناف التابعة للمحكمة العليا ، وظل قرارهم معلقًا منذ أغسطس/آب 2001. رفض عدد من القضاة النظر في القضية، مما يعني أن الحكومة لم تكن تملك القضاة الثلاثة اللازمين لعقد جلسة استماع. في 18 يونيو/حزيران 2007، سُلِّم أحد المتآمرين المحكوم عليه بالإعدام، وهو الرائد المتقاعد إيه كيه إم محيي الدين أحمد، إلى بنغلاديش من الولايات المتحدة بعد سلسلة من المحاولات الفاشلة للحصول على اللجوء أو الإقامة الدائمة في الولايات المتحدة. في 7 أغسطس/آب 2007، استؤنفت جلسات قضية القتل بعد تأخير دام ست سنوات. ^{[ 129 ]} أصدرت محكمة الاستئناف التابعة للمحكمة العليا في بنغلاديش حكمها في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 2009، ^{[ 130 ]} بعد أن أمضت هيئة قضائية خاصة مؤلفة من خمسة قضاة، برئاسة القاضي محمد تفضل الإسلام، 29 يومًا في الاستماع إلى الالتماس المقدم من المدان. ^{[ 131 ] [ 132 ]}

رُفض استئناف المدانين، وأُيّد حكم الإعدام. ^{[ 133 ]} قبل صدور الحكم، نُشر نحو 12 ألف شرطي إضافي لحراسة المباني الاستراتيجية، بما فيها مبنى المحكمة العليا، لمنع تعطيل الإجراءات من قِبل أنصار المدانين. ومع ذلك، اتهمتهم الحكومة بالهجوم بقنبلة يدوية على أحد محامي الادعاء في أكتوبر/تشرين الأول 2009، رغم عدم توجيه أي تهمة لأي شخص حتى الآن. ^{[ 133 ]}

تمت تبرئة كل من النقيب المتقاعد قاسمت هاشم ، والنقيب المتقاعد نظمول حسين أنصار ، والرائد المتقاعد شرفول حسين ، من قبل محكمة الاستئناف ومحكمة العدل العليا، ويقيمون حاليًا في كندا. ^{[ 134 ]} أما طاهر الدين ثاكور ، وزير الإعلام السابق وأحد المشتبه بهم، فقد تمت تبرئته خلال حكومة حسينة، وأُطلق سراحه بعد محاكمته. وتوفي لأسباب طبيعية عام 2009. ^{[ 131 ]}

المشنوقون هم السلطان شهريار رشيد خان ، أكم محي الدين أحمد ، محي الدين أحمد ، سيد فاروق الرحمن ، ومحمد بازل الهدى . ^{[ 135 ] [ 136 ]}

في 7 أبريل 2020، ألقت وحدة مكافحة الإرهاب والجريمة العابرة للحدود التابعة لشرطة العاصمة دكا القبض على النقيب عبد المجيد ، الذي كان مختبئاً في كلكتا ، في ميربور . أُرسل إلى سجن دكا المركزي في كيرانجانج ، ونُفذ فيه حكم الإعدام شنقاً بعد أيام قليلة، في 12 أبريل 2020.

تمت محاكمة ستة أفراد غيابياً بتهمة الاغتيال، وهم: SHMB نور تشودري ، وراشد تشودري ، وعبد العزيز باشا ، وخاندكر عبد الرشيد ، وشريف الحق داليم ، ومسلم الدين ، ولا يزالون هاربين في بنغلاديش، على الرغم من الجهود المكثفة لتسليمهم.

توفي عبد العزيز باشا في هراري ، زيمبابوي، في 2 يونيو 2001.

يعيش كل من خاندكر عبد الرشيد وراشد شودري حاليًا في الولايات المتحدة، بعد تقديمهما طلبًا للجوء. ^{[ 137 ]}

تقدم السيد نور تشودري بطلب لجوء في كندا، ويقيم حاليًا في حي إيتوبيكوك بمدينة تورنتو . وقد كان موضوعًا لحلقته في مسلسل " ذا فيفث إستيت " الذي تبثه قناة سي بي سي ، بعنوان " القاتل المجاور "، حيث تم سرد دوره كقاتل، وحياته في تورنتو.

لا يُعرف مكان وجود شريف الحق داليم ومسلم الدين. ويُزعم أن داليم يحمل جواز سفر كيني ، ويقيم حاليًا في باكستان.

بحسب وثائق رُفعت عنها السرية من القنصلية الأمريكية، علم الشيخ مجيب الرحمن لأول مرة في 20 ديسمبر/كانون الأول 1969 بإرسال قاتلين إلى دكا لاغتياله. وردت هذه المعلومات بالتفصيل في تقرير خاص مؤرخ في 29 ديسمبر/كانون الأول 1969، أُرسل من القنصلية الأمريكية آنذاك في دكا إلى وزير الخارجية في واشنطن العاصمة. ووفقًا للسجلات، كشف الشيخ مجيب الرحمن عن هذه المؤامرة في 23 ديسمبر/كانون الأول 1969 خلال اجتماع مع نائب رئيس البعثة سيدني سوبر والقنصل المسؤول. وذكر أنه رغم تلقيه الخبر في 20 ديسمبر/كانون الأول، إلا أنه لم يُعرْه اهتمامًا كبيرًا في البداية. لكن في 22 ديسمبر/كانون الأول، حصل على أدلة موثقة بشأن المؤامرة وبدأ يأخذها على محمل الجد. وبعد انكشاف الخطة وإبلاغ بانجاباندو السلطات العسكرية، تراجع المتآمرون. ويُشتبه على نطاق واسع في تورط فصيل نافذ داخل الجيش الباكستاني أو النظام الحاكم في هذه المؤامرة. ^{[ 142 ]}

في عام 1970، وبتحريض من ذو الفقار علي بوتو ، أُرسل مواطن باكستاني يُدعى "أسلم" إلى دكا بمهمة اغتيال الشيخ مجيب الرحمن. كان أسلم مُتقنًا للغة البنغالية وبارعًا في التنكر. متنكرًا في زي صحفي، حصل على وظيفة في صحيفة يومية بينما كان يُدبّر خطة الاغتيال. تشير التقارير إلى أن أسلم بقي في بنغلاديش حتى عام 1974. ^{[ 143 ]}

وردت تقارير عن محاولات عديدة لاغتيال الشيخ مجيب الرحمن أثناء سجنه في باكستان خلال حرب تحرير بنغلاديش عام 1971. ^{[ 144 ]} بعد محاولة فاشلة في 18 أغسطس/آب لاغتياله بتسميم طعامه، خطط أتباع الرئيس آنذاك يحيى خان لإثارة شغب داخل السجن لقتله تحت ستار الفوضى. وكشف بانجاباندو لاحقًا أن مسؤولًا متعاطفًا معه في السجن قد حذره من الخطر. هذا المسؤول، الذي كان على دراية بتحركات يحيى خان وجدول تفتيشه، رافقه سرًا خارج السجن في الساعة 3:00 صباحًا وأخفاه في منزله الخاص . وبقي هناك في سرية تامة لمدة تتراوح بين أربعة وستة أيام دون أي حراسة عسكرية لضمان سلامته. ^{[ 142 ]}

بعد إطلاق سراحه من باكستان عام ١٩٧٢، وأثناء توقفه في لندن في طريق عودته إلى بنغلاديش، خطط شخص يُدعى دبير صديقي، بدعمٍ من الحكومة الباكستانية على ما يبدو، لاغتيال الشيخ مجيب الرحمن في مطار هيثرو . إلا أن المحاولة أُحبطت بفضل الإجراءات الأمنية المشددة التي فرضتها السلطات البريطانية. لاحقًا، عندما زار بانجاباندو مدينة كلكتا في الهند ، تعرض لمحاولة اغتيال أخرى. كشفت أجهزة الاستخبارات الهندية المؤامرة وألقت القبض على دبير صديقي هناك. وبناءً على طلب بانجاباندو، سُلم صديقي إلى شرطة بنغلاديش . إلا أنه أُطلق سراحه بعد التغيير السياسي عام ١٩٧٥ وخلال الحكم العسكري الذي تلاه. وفي سنوات لاحقة، شغل دبير صديقي أيضًا منصب رئيس نادي دكا . ^{[ ١٤٣ ]}

تتراوح المصادر الأدبية بين عام وقوع الحادثة والأعمال الحديثة التي تشرح أسباب الاغتيال. ومن بين هذه المصادر التي تسلط الضوء على أسباب الانقلاب العسكري: " إمبراطوريات في حالة حرب: تاريخ موجز لآسيا الحديثة منذ الحرب العالمية الثانية" ^{[ 145 ]} ، و" قاموس سياسي واقتصادي لجنوب آسيا" ^{[ 146 ]} ، و "سلسلة من العنف: الحرب والجريمة وبناء السلام في جميع أنحاء جنوب آسيا" . كما تُبرز مجموعة من المصادر صعود الجماعات شبه العسكرية مثل " جاتيا راخي باهيني" و" حزب بوربا بنغلار سارباهارا" . ويُعد كتاب "بنغلاديش: إرث من الدماء" مرجعًا شاملًا يربط بين هذه الفصائل وعملياتها في سبعينيات القرن الماضي. ويتناول كتاب "الديمقراطية والمجاعة" أيضًا الانهيار الاقتصادي، وفيضان عام 1974، والمجاعة التي سبقته، كعوامل مؤثرة .

وبغض النظر عن أخبار وسائل الإعلام الإلكترونية والمطبوعة، فإن الروايات والشعر والفنون الأدائية ترسم صوراً مروعة لعملية الاغتيال.

كانت أول قصيدة رثاء تُخلّد ذكرى بانجاباندو عند اغتياله. وقد ورد في الروايات والوثائق أن مولوي الشيخ عبد الحليم، إمام قرية تونجيبارا ،  كان أول من كتب هذه القصيدة في رثاء الشيخ مجيب الرحمن. وهو من دفن الفقيد وأشرف على جميع مراسم الدفن. ^{[ 150 ]} وقد كتب بتأثر بالغ:

يا عظيم - يا من دُفن لحمك ودمك وعظامك في هذا القبر، يا من أنار نورك شبه القارة الهندية بأكملها، وخاصة بنغلاديش، أُهدي نفسي إلى قبرك، إليك يا من ترقد في هذا القبر. ^{[ 151 ]}

تفوقت القصائد، من حيث العدد، على غيرها من الوسائل الأدبية في تسليط الضوء على تداعيات اغتيال مؤسس الأمة في 15 أغسطس 1975، وما تلاه من ارتباط باغتياله. وكان من أبرز الشعراء الذين عبّروا بكلماتهم عن حزنهم العميق لرحيل مؤسس الأمة كلٌ من نيرماليندو غون ، وسيد شمس الحق ، وشمس الرحمن ، وماهاديف ساها.

يقول خوندكار أشرف حسين ، الذي يصف غون بأنه "أكثر شعراءنا التزامًا بالقضايا السياسية"، إن عملية الاغتيال أثرت فيه بشدة، وكانت نقطة تحول في شعره، الذي اتسم بـ"نفور من العالم". لم يستطع غون فهم سبب قبول أبناء وطنه للقتل. ويصف حسين قراءة غون لقصيدته "مرثية لحسن"، التي كتبها بعد وفاة صديقه أبو الحسن في نوفمبر 1975، في فعالية نظمتها أكاديمية بنغلاديش، بأنها "أول احتجاج علني" على عملية الاغتيال. ^{[ 152 ]}

ألمح الشاعر نور الهدى بشكل مباشر إلى خسارة بنغلاديش لبلادها في 15 أغسطس 1975. قصيدته " الخامس عشر من أغسطس" تتحدث عن ذلك؛

اليوم المكان فارغ ومشتعل من حوله، اليوم يشعر الجميع بالحزن الشديد، في كل مكان في رادها، فانجا، هاريكيلا ، ساماتاتا ، فلتنزل الأمطار الغزيرة على صدور البنغاليين المصعوقة بالرعد ^{[ 153 ]}

من المرجح أن شعراء غرب البنغال قد تأثروا بهذه الأحداث، فكتبوا قصائد رثاء ومراثي في ​​رثاء بانجاباندو. يكتب الشاعر والكاتب أناندا شانكار روي في قصيدته " بانجاباندو " أن

ما دامت أنهار بادما، جامونا، غوري، ميغنا تجري، فسيبقى مجدك يا ​​بانغاباندو الشيخ مجيب الرحمن. ^{[ 154 ]}

كان شمس الرحمن يتمتع بوعي سياسي وتاريخي، وقد عكس ذلك بوضوح في شعره. فوجود بنغلاديش ونضالها ضد الاستبداد جليّان في أبياته. وقد تناول بانجاباندو في كتاباته جوانب واسعة من حرب التحرير، والاضطرابات السياسية، وحتى عملية الاغتيال التي وقعت عام ١٩٧٥. وتُبرز القصائد المذكورة مشاعر الفقد والندم والألم والغضب تجاه الجناة الذين استغلوا تمثال الحرية لتخريبه.  

• بنغلاديش سوابنا ديخي ("أحلام بنغلاديش")
• داينيا سي بوروش ("الرجل الناجح")
• نام ('الاسم')
• بهاسكار بوروش ("رجل مستنير")
• تومار نام إيك بيبلاب ("الثورة هي اسمك")
• سونار مورتير كاهيني ('تاريخ التمثال الذهبي') ^{[ 155 ]}

لم يكتفِ الكاتب هنا بدموعه، بل حلم بالانتقام. ففي قصيدة "سماء إيكاروس" (1982)، تكشف "أغنية إلكترا" (Electrar Gaan) عن دافع الانتقام، مستلهمةً من قصة إلكترا الأسطورية التي عزمت على الثأر لمقتل والدها أجاممنون. تقول: "حرارتي تحترق كزهرة الكركديه الحمراء بنار الانتقام" (64). ^{[ 156 ]}

بعد المجزرة التي وقعت في 15 أغسطس 1975، ووقوع عدة انقلابات، جاء اغتيال القادة الوطنيين الأربعة المحتجزين في 3 نوفمبر 1975 في المرتبة الثانية من حيث الأهمية. ومع ذلك، لم تُكتب سوى القليل من الأعمال الأدبية العظيمة في تلك الحقبة المضطربة من تاريخ بنغلاديش. إلا أن فيلم "أغسطس 1975" ، من إخراج سليم خان، يُعد إضافةً قيّمةً في مجال الفنون الأدائية، إذ يُصوّر الأوضاع المُظلمة التي سادت بعد اغتيال مجيب الرحمن.

يصور الفيلم التلفزيوني "بالاشي ثيكي دانموندي" (من بالاشي إلى دانموندي) الذي عُرض عام 2007 ، المؤامرة التي تقف وراء اغتيال مجيب وعائلته، ويقارنها بهزيمة نواب سراج الدولة في معركة بلاسي عام 1757 والمؤامرة التي تقف وراء وفاته. ^{[ 157 ]}

يصور فيلم 570 لعام 2024 التسلسل الزمني الذي يمتد على مدى 36 ساعة من لحظة الاغتيال وحتى دفن مجيب. ^{[ 158 ]}

الأغنية التي تخلق جاذبية أبدية هي " جودي رات بوهالي شونا جيتو " (إذا انتشر الفجر القيامة).

إذا نشر الفجر القيامة

من بانجاباندو،

إذا ازدحمت الطرق السريعة بالمواكب

"نريد حريته"؛

قد يحظى العالم بقائد عظيم

قد يتمكن البنغاليون من الحصول على والدهم.

لم ينحني الرجل قط كالجبان،

أمام الطغاة والمجرمين،

لقد انتزع حريتنا انتزاعاً

من براثن شاغليها البشعين.

لا أحد أعظم من البنغالي

أن التاريخ سيعيد نفسه يوماً ما،

لا يمكنك أبداً إخفاء الحقيقة

سيظهر ذلك من خلال التزييف. ^{[ 159 ]}

حسن مطيع الرحمن هو كاتب الأغنية، ومولوي كومار غانغولي هو الملحن والمغني. في عام ١٩٩٠، كتب مطيع الرحمن كلمات الأغنية، وقام مولوي كومار، مغني إذاعة سوادهين بانغلا بيتر كيندرا، بتلحينها. وقد صرّح بأنه استغرق ١٥ دقيقة فقط لتأليفها. سُجّلت الأغنية لأول مرة في شركة إنتاج حسن مطيع الرحمن عام ١٩٩١ لحملة حزب رابطة عوامي البنغلاديشية الانتخابية . أُعيد غناء الأغنية بصوت سابينا ياسمين عام ١٩٩٧، وقام فريد أحمد بتوزيعها موسيقيًا.