المحافظة في ألمانيا

لقد شملت المحافظة في ألمانيا ( بالألمانية : Konservatismus ) مجموعة واسعة من النظريات والأيديولوجيات في القرون الثلاثة الماضية، لكن معظم النظريات المحافظة التاريخية دعمت البنية السياسية الملكية / الهرمية .

خلال حقبة ما قبل الثورة الفرنسية ، وحّد مصطلح المحافظة حركةً فضفاضةً من القوى الفكرية والسياسية دون أي تنظيم حزبي يُضاهي حزب المحافظين البريطاني . وقد عارضت تقاليد المنظرين المحافظين، مثل جوستوس موزر (1720-1794)، نزعات التنوير ومُثُل الثورة الفرنسية . ^{[ 1 ]}

بينما يُطلق على العديد من المنظرين المحافظين لقب "الرومانسيين السياسيين" (وأبرزهم كارل شميت ، وهو محافظ نفسه)، إلا أنه يمكن تمييز أربعة تيارات على الأقل قبل عام 1945:

• الوضع الراهن قبل الثورة الفرنسية: المحافظون الرومانسيون ، الذين أرادوا إعادة العصور الوسطى إلى ما كانت عليه قبل الثورة الفرنسية. ومن أبرز المنظرين نوفاليس ، وفريدريش شيلينغ ، وكارل لودفيغ فون هالر ، وآدم مولر .
• تدافع الصحافة المحافظة عن الوضع الراهن لنظام مترنيخ (عصر الاستعادة) والمحافظة الوطنية . ومن أبرز منظريها فريدريك فون جنتز ، وفريدريك شليغل ، وإرنست موريتز أرندت .
• تضمنت الكتابة المحافظة للدفاع عن الملكية (الدستورية) في ألمانيا المنظرين جورج فيلهلم فريدريش هيجل ، وهاينريش فريدريش كارل فوم أوند زوم شتاين، وفريدريش يوليوس ستال .
• الحركة الثورية المحافظة والمتطرفون ما قبل النازية، مثل آرثر مولر فان دن بروك ، وأوزوالد شبنغلر (مع إضافة التشاؤم والمحافظة الثقافية ) وكارل شميت .

وتشمل أيضاً الرومانسية المناهضة للتنوير لفريدريك نيتشه ، والسياسة الواقعية المحافظة وفن الحكم لأوتو فون بسمارك ، والملكية المناهضة للجمهورية للحزب الوطني الشعبي الألماني (DNVP) خلال جمهورية فايمار .

تطورت الفكر المحافظ بالتوازي مع النزعة القومية في ألمانيا ، وبلغت ذروتها بانتصار ألمانيا على فرنسا في الحرب الفرنسية البروسية ، وتأسيس الإمبراطورية الألمانية الموحدة عام ١٨٧١، وصعود المستشار أوتو فون بسمارك إلى السلطة في الوقت نفسه . حافظ نموذج بسمارك للسياسة الخارجية القائم على "توازن القوى" على السلام في أوروبا لعقود في نهاية القرن التاسع عشر. وكانت "محافظته الثورية" استراتيجية محافظة لبناء الدولة، تهدف إلى تعزيز ولاء عامة الشعب الألماني - وليس فقط نخبة اليونكر - للدولة والإمبراطور. وقد أسس بسمارك دولة الرفاه الحديثة في ألمانيا في ثمانينيات القرن التاسع عشر.

بحسب كيس فان كيرسبرجن وباربرا فيس، تمثلت استراتيجيته في "منح الحقوق الاجتماعية لتعزيز اندماج المجتمع الهرمي، وإقامة رابطة بين العمال والدولة لتقوية الأخيرة، والحفاظ على علاقات السلطة التقليدية بين الفئات الاجتماعية والطبقية، وتوفير قوة موازنة ضد قوى الحداثة المتمثلة في الليبرالية والاشتراكية". ^{[ 2 ]}

كما سن بسمارك حق الاقتراع العام للذكور في الإمبراطورية الألمانية الجديدة عام 1871. ^{[ 3 ]} وأصبح بطلاً عظيماً للمحافظين الألمان، الذين أقاموا العديد من النصب التذكارية لذكراه بعد أن ترك منصبه عام 1890. ^{[ 4 ]}

بعد ثورات عام 1848 ، مُثّلت الأحزاب المحافظة في العديد من مجالس الولايات الألمانية ، ولا سيما في مجلس ولاية بروسيا ، ومنذ عام 1871 فصاعدًا، مُثّلت أيضًا في برلمان الرايخستاغ للإمبراطورية الألمانية. أعاد المحافظون البروسيون، ومعظمهم من ملاك الأراضي في شرق إلبيا ( اليونكر )، الذين كانوا متشككين في توحيد ألمانيا الذي روّج له رئيس الوزراء بسمارك، تنظيم أنفسهم داخل الحزب المحافظ الألماني . وفي الرايخستاغ، واجهوا منافسة من حركة الانفصال المحافظة الحرة ، التي ضمت قادة النخبة البيروقراطية وكبار رجال الأعمال من منطقة الراين ، الذين دعموا سياسات بسمارك منذ البداية.

خلال فترة حكم بسمارك، اتجه المحافظون الألمان بشكل متزايد نحو النزعة الحكومية الأبوية في ظل الصراع المتصاعد بين الليبرالية الاقتصادية التي روج لها الحزب الوطني الليبرالي والحركة العمالية التي يمثلها الحزب الاشتراكي الديمقراطي . أيدوا قوانين المستشار المناهضة للاشتراكية ، لكنهم رحبوا بشدة بتطبيق نظام التأمين الاجتماعي (المعاشات التقاعدية، والتأمين ضد الحوادث، والرعاية الطبية) الذي مهد الطريق لدولة الرفاه الألمانية . كذلك، ثمّن السياسيون المحافظون إنفاذ ما أسموه المصالح الوطنية خلال "الصراع الثقافي" ضد الكنيسة الكاثوليكية وحزب الوسط . ورغم أن سياسات بسمارك الداخلية لم تُحقق النجاح المرجو أمام خصومه، إلا أنها عززت سلطة الدولة.

في الوقت نفسه، ظل تأثير البرلمان على تلك التوجهات السياسية محدودًا. كان حق الاقتراع العام (للرجال) قد طُبِّق بالفعل في انتخابات الرايخستاغ عام 1867 في اتحاد شمال ألمانيا ، لكن أعضاء البرلمان لم يتمتعوا إلا بصلاحيات تشريعية محدودة . ظلت الحكومة الألمانية مسؤولة أمام الإمبراطور والمستشار فقط ، وكان الحكم يتم بالتناوب بين الأغلبية. لم يُجرَ إصلاح برلماني إلا في أواخر الحرب العالمية الأولى، بمبادرة من القيادة العليا للجيش الألماني ( أوبرست هيريسلايتونغ ) في ضوء الهزيمة الألمانية. وبسبب انحيازهم لمصالح خاصة وتحفظهم تجاه الأحزاب السياسية التي تتبنى أيديولوجية أو رؤية معينة، لم يتمكن المحافظون الألمان حتى ذلك الحين من تأسيس حزب شعبي واسع النطاق.

اهتزت الحركة المحافظة في ألمانيا جراء هزيمة ألمانيا في الحرب العالمية الأولى والثورة الألمانية 1918-1919 . وسعى مفكرو الثورة المحافظة، كرد فعل على انهيار التقاليد الملكية التي كانت تُبجّل، إلى إعادة تنظيم مبتكرة ( نظام عالمي جديد ) قائم على مبادئ ثابتة. وفي أواخر عشرينيات القرن الماضي، اتجه الحزب الوطني الشعبي الألماني (DNVP) بقيادة قطب الصحافة ألفريد هوجنبرغ نحو سياسات قومية يمينية متطرفة، بلغت ذروتها بالتعاون مع الحزب النازي عشية غزو ألمانيا عام 1933. وانضم العديد من السياسيين المحافظين، مثل هوجنبرغ نفسه وفرانز فون بابن وكونستانتين فون نويرات، إلى حكومة هتلر، بل وانضم بعضهم، مثل فرانز سيلدت، إلى الحزب النازي.

خلال فترة الحكم النازي ، حُظرت جميع الأحزاب السياسية الأخرى، بما فيها الأحزاب المحافظة. كانت "الثورة الوطنية" للنازيين لها الأولوية، ولم يُسمح للقوى المحافظة "الرجعية" ( انظر " أغنية هورست فيسل ")، مثل حزب الوسط الكاثوليكي الديمقراطي المسيحي والملكيين البروسيين، بإيقاف التغييرات العنصرية والاجتماعية في المجتمع الألماني . اغتيل العديد من المعارضين المحافظين للنظام النازي، مثل المستشار السابق كورت فون شلايشر وإدغار يوليوس يونغ، خلال ليلة السكاكين الطويلة عام 1934. بعد فترة من الهدوء في الرايخ الثالث، انخرط محافظون بارزون في المقاومة الألمانية ، ولا سيما في مؤامرة 20 يوليو .

بعد الحرب العالمية الثانية ، واجهت الحركة المحافظة في ألمانيا تجربة الأنظمة الشمولية وتورطها فيها. وفي نهاية المطاف، تبنى أنصارها مُثُل الديمقراطية الدستورية الليبرالية ( دولة القانون ) ، وبالتالي تخلصوا من أنفسهم كقوة سياسية مستقلة.

في ألمانيا الحديثة، يدّعي الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) الذي تأسس بعد الحرب، إلى جانب الاتحاد الاجتماعي المسيحي في بافاريا (CSU)، تمثيل جميع أشكال المحافظة في ألمانيا. لم تستمر المؤسسات المحافظة الوطنية الجديدة، مثل الحزب الألماني، بينما لا تزال هناك حتى اليوم بعض الأحزاب الهامشية على يمين الاتحاد الديمقراطي المسيحي والاتحاد الاجتماعي المسيحي، والتي يصعب تمييزها عن أحزاب اليمين المتطرف ، مثل الحزب الجمهوري . كما توجد حركات هامشية تدعو إلى إعادة النظام الملكي الألماني، وأبرزها حركة "التقاليد والحياة" . خلال الحركة الطلابية الألمانية في أواخر الستينيات، دعا سياسيو الاتحاد الديمقراطي المسيحي والاتحاد الاجتماعي المسيحي إلى "دولة قوية" وتقييد الحقوق الفردية لقمع الاضطرابات.

من أبرز المنظرين المحافظين المعاصرين (" التكنوقراطيين ") إرنست يونغر (1895-1998) وشقيقه فريدريش جورج يونغر (1898-1977)، وهانز فراير (1887-1969)، وهيلموت شيلسكي (1912-1984)، وأرنولد جيلين (1904-1976). وقد أكدوا على خضوع القرارات السياسية للظروف التي تحددها حضارة متقدمة تقنيًا ، رافضين الادعاءات الأيديولوجية بالتغلب على الاغتراب الاجتماعي ، الذي سيبقى مجرد وهم لا يروج له إلا الديماغوجيون .

على غرار معظم الأحزاب السياسية في ألمانيا، اتجه حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي، وإلى حد أقل حزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي، نحو سياسات وسطية بعد إعادة توحيد ألمانيا . وقد أدى ذلك إلى التركيز على الليبرالية الاقتصادية والتقدمية الاجتماعية بشكل أكبر مقارنةً بالمواقف المحافظة المتشددة التي سادت في الماضي. ومع ذلك، فإن السمة المحافظة التي يدّعيها الحزب لا تزال مصطلحًا غامضًا ومتغيرًا، يتأرجح بين المظاهر الوطنية والاجتماعية . ومن الأمثلة البارزة على ذلك ، ترحيب حكومات أنجيلا ميركل بالمهاجرين من العالم الإسلامي ، على الرغم من معارضة حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي وحزب الاتحاد الاجتماعي المسيحي لمثل هذه الإجراءات في الماضي.

منذ أن شكّل مستشار ألمانيا الغربية هيلموت كول حكومة ائتلافية بين الاتحاد الديمقراطي المسيحي والحزب الديمقراطي الحر الليبرالي عام ١٩٨٢، يُشار إلى الحزبين غالبًا بانتمائهما إلى فصيل يمين الوسط ( bürgerlich ، أي "المدني") الأوسع نطاقًا ضمن النظام الحزبي الألماني . إلا أن هذا التمييز وُجّهت إليه انتقادات لتجاهله ليس فقط التوجهات الليبرالية الاجتماعية ، بل أيضًا الميول المحافظة داخل أحزاب يسار الوسط كالحزب الاشتراكي الديمقراطي وحزب الخضر . ففي بعض المجالات، كالتنمية المستدامة والتعليم وحقوق الأسرة، يميل الاتحاد الديمقراطي المسيحي والاتحاد الاجتماعي المسيحي إلى تبني مواقف ليبرالية مع الحفاظ على توجهات محافظة إلى حد ما في السياسة الخارجية والدفاع والهجرة والبيروقراطية.

ومن بين الشخصيات المحافظة الألمانية البارزة:

• 
  إرنست لودفيج فون جيرلاخ ^{[ 5 ]}
• 
  فريدريك يوليوس شتال ^{[ 6 ]}
• 
  المستشار أوتو فون بسمارك ^{[ 7 ]}
• 
  إرنست يونغر ^{[ 8 ]}
• 
  المستشار كونراد أديناور ^{[ 9 ]}
• 
  هيرمان لوب ^{[ 10 ]}
• 
  المستشار هيلموت كول ^{[ 11 ]}
• 
  روبرت سبايمان ^{[ 12 ]}
• 
  المستشارة أنجيلا ميركل ^{[ 11 ]}

• حزب البديل لألمانيا
• الحزب البرجوازي
• جامعة كارلسباد/جامعة ولاية كاليفورنيا
• المحافظة اليمينية
• الحزب الديمقراطي الحر في ألمانيا
• المحافظة الزراعية في ألمانيا
• الحزب المحافظ (بروسيا)
• الليبرالية في ألمانيا
• السياسة اليمينية المتطرفة في ألمانيا

• بيردال، روبرت م. "السياسة المحافظة وملاك الأراضي الأرستقراطيين في ألمانيا بسمارك". مجلة التاريخ الحديث 44#1 (1972): 2-20. في JSTOR .
• فون بايمي، كلاوس (2002). Theorien Politische im Zeitalter der Ideologien . دار نشر ويست دويتشر.
• إبستين، كلاوس (1975). نشأة المحافظة الألمانية . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-05121-6.
• جونز، لاري يوجين. جيمس ريتالاك (محرر). بين الإصلاح، ورد الفعل، والمقاومة: دراسات في تاريخ المحافظة الألمانية من 1789 إلى 1945. دار نشر بيرغ. رقم ISBN 0-85496-787-7.
• مولر، جيري ز. (1988). الإله الآخر الذي فشل: هانز فراير ونزع التطرف عن المحافظة الألمانية . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-00823-X.
• نيبردي، توماس . ألمانيا من نابليون إلى بسمارك: 1800-1866 (1996). مقتطف .
• ريتالاك، جيمس. "ما العمل؟ الشبح الأحمر، وقضايا حق الاقتراع، وأزمة الهيمنة المحافظة في ساكسونيا، 1896-1909." تاريخ أوروبا الوسطى 23#4 (1990): 271-312. متاح على الإنترنت .
• ريتالاك، جيمس. اليمين الألماني، 1860-1920: الحدود السياسية للخيال السلطوي (2006).