فريدريش شليغل

كارل فيلهلم فريدريش (بعد عام 1814: فون) شليغل (‎/ˈʃleɪɡəl/‎ شليغل؛ [3 ] بالألمانية : [ ˈfʁiːdʁɪç ˈʃleːɡl̩ ] ‎؛ 10 مارس 1772 - 12 يناير 1829 ) كان ناقدًا أدبيًا وفيلسوفًا وباحثًا في الدراسات الهندية ألمانيًا . وكان ، مع شقيقه الأكبر ، أوغست فيلهلم شليغل ، من الشخصيات الرئيسية في الحركة الرومانسية في يينا .

وُلد شليغل في عائلة بروتستانتية متدينة ، لكنه نبذ الدين في شبابه مُفضلاً الإلحاد والفردية . التحق بالجامعة لدراسة القانون ، لكنه ركز بدلاً من ذلك على الأدب الكلاسيكي . بدأ مسيرته المهنية ككاتب ومحاضر، وأسس مجلات مثل "أثينيوم" . في عام 1808، عاد شليغل إلى المسيحية بعد زواجه، حيث تعمّد هو وزوجته في الكنيسة الكاثوليكية . أدى هذا التحول في نهاية المطاف إلى ابتعاده عن عائلته وأصدقائه القدامى. انتقل إلى النمسا عام 1809، حيث عمل دبلوماسياً وصحفياً في خدمة كليمنس فون مترنيخ ، وزير خارجية الإمبراطورية النمساوية. توفي شليغل عام 1829 عن عمر ناهز 56 عاماً . [ 4 ]

كان شليغل من رواد الحركة الرومانسية ، وقد ألهم صموئيل تايلور كولريدج ، وآدم ميكيفيتش، وكازيميرز برودزينسكي . وكان أول من لاحظ ما عُرف لاحقًا بقانون غريم ، كما كان رائدًا في الدراسات الهندية الأوروبية ، وعلم اللغة المقارن ، والتصنيف الصرفي ، حيث نشر عام ١٨١٩ أول نظرية تربط بين اللغات الهندية الإيرانية والألمانية ضمن المجموعة الآرية . [ ٥ ] [ ٦ ] وقد لحّن بعض أعماله كلٌ من شوبرت ، ومندلسون ، وشومان .

الحياة والعمل

لوحة زيتية لكنيسة سوق هانوفر، مستوحاة من أعمال دومينيكو كواليو (1832).

وُلد كارل فريدريش فون شليغل في العاشر من مارس عام ١٧٧٢ في هانوفر ، حيث كان والده، يوهان أدولف شليغل ، قسًا في كنيسة السوق اللوثرية . درس القانون لمدة عامين في غوتينغن ولايبزيغ ، والتقى بفريدريش شيلر . في عام ١٧٩٣، كرّس نفسه بالكامل للأعمال الأدبية. في عام ١٧٩٦، انتقل إلى يينا ، حيث كان يعيش شقيقه أوغست فيلهلم، وهناك تعاون مع نوفاليس ، ولودفيغ تيك ، وفيخته ، وكارولين شيلينغ ، التي تزوجت أوغست فيلهلم. في عام ١٧٩٧، نشب خلاف بينه وبين شيلر، الذي لم يُعجب بأعماله الجدلية. [ ٧ ]

دوروثيا فون شليغل (1790) بريشة أنطون غراف

نشر شليغل كتاب "الإغريق والرومان"، والذي تلاه كتاب "تاريخ شعر الإغريق والرومان" (1798). ثم اتجه إلى دانتي ، وغوته ، وشكسبير . وفي يينا، أسس مع شقيقه مجلة "أثينيوم" ، حيث نشرا فيها مقتطفاتٍ وأقوالًا مأثورة ومقالاتٍ تُبيّن بوضوح مبادئ المدرسة الرومانسية . وتُعتبر هذه الأعمال اليوم من أعمق وأهم تعبيرات المثالية الذاتية للرومانسيين الأوائل. [ 8 ]

بعد جدلٍ، قرر فريدريك الانتقال إلى برلين. هناك، عاش مع فريدريك شلايرماخر، والتقى بهنرييت هيرتس ، وراحيل فارنهاجن ، وزوجته المستقبلية دوروثيا فايت ، ابنة موسى مندلسون . [ 4 ] في عام 1799، نشر الجزء الأول من روايته "لوسيندا" ، التي اعتُبرت سردًا لعلاقته مع دوروثيا، مما أثار ضجةً في الأوساط الأدبية الألمانية. حاولت الرواية، التي لم تُضَف إليها أجزاء أخرى، تطبيق مطلب الرومانسية بالحرية الفردية الكاملة على الأخلاق العملية . [ 9 ] ساهمت "لوسيندا"، التي أشادت باتحاد الحب الحسي والروحي كرمزٍ لإيروس الكوني الإلهي ، في فشل مسيرته الأكاديمية في يينا [ 8 ] ، حيث أكمل دراسته عام 1801، وعمل محاضرًا كأستاذٍ مساعد في الفلسفة المتعالية . في سبتمبر 1800، التقى أربع مرات مع غوته، الذي سيقدم لاحقًا مأساته ألاركوس (1802) في فايمار، وإن كان ذلك مع افتقار ملحوظ للنجاح.

في يونيو 1802، وصل إلى باريس ، حيث أقام في المنزل الذي كان يملكه سابقًا البارون دولباخ، وانضم إلى حلقة ضمت هاينريش كريستوف كولبه . حاضر في الفلسفة في دورات خاصة لسولبيز بويسيري ، وواصل دراسة السنسكريتية والفارسية تحت إشراف أنطوان ليونارد دي شيزي واللغوي ألكسندر هاميلتون. حرر مجلة أوروبا (1803)، حيث نشر مقالات عن العمارة القوطية وفناني العصر القديم . في أبريل 1804، تزوج من دوروثيا فيت في السفارة السويدية في باريس، بعد أن خضعت للتحول الديني المطلوب من اليهودية إلى البروتستانتية . في عام 1806، سافر هو وزوجته لزيارة أوبيرجنفيل ، حيث كان يعيش شقيقه مع مدام دي ستال .

في عام ١٨٠٨، نشر شليغل كتابه " عن لغة وحكمة الهند " (Über die Sprache und Weisheit der Indier). طرح فيه أفكاره حول الدين، وجادل بأن شعبًا ينحدر من الهند هم مؤسسو الحضارات الأوروبية الأولى . قارن شليغل اللغة السنسكريتية باللاتينية واليونانية والفارسية والألمانية ، مشيرًا إلى أوجه تشابه عديدة في المفردات والقواعد . ويُعتبر تأكيد السمات المشتركة لهذه اللغات مقبولًا على نطاق واسع اليوم، وإن كان مع بعض التعديلات الجوهرية. أما فيما يتعلق بالمنطقة الجغرافية التي استقر فيها هؤلاء الرواد، فلا يزال هناك اختلاف في الآراء، على الرغم من أن نموذج "الخروج من الهند" قد فقد مصداقيته بشكل عام.

في عام ١٨٠٨، انضم هو وزوجته إلى الكنيسة الكاثوليكية في كاتدرائية كولونيا . ومنذ ذلك الحين، ازدادت معارضته لمبادئ الليبرالية السياسية والدينية. سافر إلى فيينا، وفي عام ١٨٠٩ عُيّن سكرتيرًا للبلاط الإمبراطوري في المقر العسكري، حيث تولى تحرير صحيفة الجيش وأصدر بيانات نارية ضد نابليون. رافق الأرشيدوق كارل، دوق تيشين، إلى الحرب، وتمركز في بيست خلال حرب التحالف الخامس . هناك درس اللغة المجرية . في هذه الأثناء، نشر مجموعته التاريخية (١٨٠٩) وسلسلتين من المحاضرات، هما " عن التاريخ الحديث " (١٨١١) و "عن الأدب القديم والجديد " (١٨١٥). وفي عام ١٨١٤، مُنح لقب فارس من وسام المسيح الأعلى .

قبر شليغل في المقبرة الكاثوليكية القديمة، دريسدن

بالتعاون مع جوزيف فون بيلات، محرر صحيفة "أوسترايشير بيوباختر" ، وبمساعدة آدم مولر وفريدريش شليغل، قدم مترنيخ وجنتز رؤية للنمسا كقائدة روحية لألمانيا الجديدة، مستمدين قوتها وإلهامها من نظرة رومانسية للماضي الكاثوليكي في العصور الوسطى. [ 10 ]

بعد مؤتمر فيينا (1815)، شغل منصب مستشار في السفارة النمساوية لدى برلمان فرانكفورت ، لكنه عاد إلى فيينا عام 1818. وفي عام 1819، قام برحلة إلى روما برفقة كليمنس برنتانو ، وميترنيخ ، وجنتز . وهناك التقى بزوجته وأبنائها. وفي عام 1820، أسس مجلة كاثوليكية محافظة ، كونكورديا (1820-1823)، لكنه واجه انتقادات من ميترنيخ وشقيقه أوغست فيلهلم، أستاذ علم الهنديات آنذاك في بون، والذي كان منشغلاً بنشر البهاغافاد غيتا . وبدأ شليغل بإصدار أعماله الكاملة (Sämtliche Werke). كما ألقى محاضرات أعيد نشرها في كتابه " فلسفة الحياة" (1828) وكتابه "فلسفة التاريخ " (1829). توفي في 12 يناير 1829 في دريسدن ، أثناء تحضيره لسلسلة من المحاضرات.

دوروثيا شليغل

ألّفت دوروثيا فون شليغل، زوجة فريدريك شليغل ، روايةً غير مكتملة بعنوان " فلورنتين" (1802)، ومجموعةً من القصائد الرومانسية من العصور الوسطى (مجلدان، 1804)، وترجمةً لرواية "لوثر ومالر " (1805)، وترجمةً لرواية " كورين" للسيدة دي ستال (1807-1808)، وقد نُشرت جميعها باسم زوجها. أنجبت من زواجها الأول ولدين، يوهانس وفيليب فايت ، اللذين أصبحا رسامين كاثوليكيين بارزين. كانت الابنة الكبرى لموسى مندلسون، مما جعل الملحنين الموهوبين فيليكس وفاني ابنَي أخيها.

أعمال مختارة

  • Vom ästhetischen Werte der griechischen Komödie (1794)
  • Über die Diotima (1795)
  • Ver such über den Begriff des Republikanismus (1796)
  • جورج فورستر (1797)
  • Über das Studium der griichischen Poesie (1797)
  • أوبير ليسينغ (1797)
  • Kritische Fragmente (“Lyceums”-Fragmente) (1797)
  • شظايا (“أثينيوم”-Fragmente) (1797–1798)
  • لوسيندا (1799)
  • أوبر يموت الفلسفة. دوروثيا (1799)
  • Gespräch über die Poesie (1800)
  • Über die Unverständlichkeit (1800)
  • أفكار (1800)
  • السمات والقيم النقدية (1801)
  • الفلسفة المتعالية (1801)
  • ألاركوس (1802)
  • رحلة إلى فرنسا (1803)
  • Geschichte der europäischen Literatur (1803/1804)
  • Grundzüge der gotischen Baukunst (1804/1805)
  • Über die Sprache und Weisheit der Indier (1808)
  • المتحف الألماني (كما حرره)، 4 مجلدات فيينا (1812-1813)
  • Geschichte der alten und neueren Literatur (محاضرات) (1815)

رسائل

  • لودفيج تيك و برودر شليغل. إد موجزة . بقلم إدغار لونر (ميونخ 1972)

ظهر كتاب فريدريش شليغل Sämtliche Werke في 10 مجلدات (1822-1825)؛ طبعة ثانية (1846) في 55 مجلدًا، تم تحرير كتابه Prosaische Jugendschriften (1794–1802) بواسطة J. Minor (1882، الطبعة الثانية 1906)؛ هناك أيضًا طبعات مُعاد طبعها من Lucinde ، وF. Schleiermacher's Vertraute Summarye über Lucinde ، 1800 (1907). انظر ر. هايم، Die romantische Schule (1870)؛ I. Rouge، F. Schlegel et la genie du romantisme allemand (1904)؛ بنفس الطريقة، Erläuterungen zu F. Schlegels "Lucinde" (1905)؛ M. Joachimi، Die Weltanschauung der Romantik (1905)؛ W. Glawe، يموت الدين F. Schlegels (1906)؛ E. كيرشر، فلسفة دير Romantik (1906)؛ إم فرانك "Unendliche Annäherung". Die Anfänge der philosophischen Frühromantik (1997); أندرو باوي ، من الرومانسية إلى النظرية النقدية: فلسفة النظرية الأدبية الألمانية (1997).

ملحوظات

  1. مايكل ن. فورستر ، كريستين جيسدال (محرران)، دليل أكسفورد للفلسفة الألمانية في القرن التاسع عشر ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2015، ص 81.
  2. Asko Nivala, The Romantic Idea of ​​the Golden Age in Friedrich Schlegel's Philosophy of History , Routledge, 2017, p. 23.
  3. ويلز، جون سي. (2008)، قاموس لونغمان للنطق (  الطبعة الثالثة)، لونغمان، رقم ISBN 9781405881180
  4. 1 2 سبيت، ألين (2007). "فريدريش شليغل" . في زالتا، إدوارد ن. (محرر). موسوعة ستانفورد للفلسفة . ISSN 1095-5054 . OCLC 429049174 .  .
  5. واتكينز، كالفيرت (2000)، "آري"، قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية (الطبعة الرابعة )، نيويورك: هوتون ميفلين، ISBN  0-395-82517-2... عندما طرح فريدريك شليغل، وهو عالم ألماني كان من أوائل علماء اللغات الهندية الأوروبية البارزين ، نظرية تربط الكلمات الهندية الإيرانية بالكلمة الألمانية "Ehre " التي تعني "شرف"، وبأسماء جرمانية قديمة تحتوي على العنصر " ario-" ، مثل المحارب السويسري أريوفستوس الذي كتب عنه يوليوس قيصر . افترض شليغل أن كلمة *arya- لم تكن مجرد تسمية للهنود الإيرانيين، بل كانت في الواقع ما أطلقه الهنود الأوروبيون على أنفسهم، وتعني [بحسب شليغل] شيئًا مثل "الشعب الشريف ". (وقد تم التشكيك في هذه النظرية لاحقًا).
  6. ^ شليغل، فريدريش. 1819. مراجعة JG Rhode, Über den Anfang unserer Geschichte und die Letzte Revolution der Erde ، بريسلاو، 1819. Jahrbücher der Literatur VIII: 413ff
  7. إرنست بيهلر، النظرية الأدبية الرومانسية الألمانية ، 1993، ص 36.
  8. ١ ٢ تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : بومه، تراوغوت (١٩٢٠). "شليغل، كارل فيلهلم فريدريش فون" . في راينز، جورج إدوين (محرر). موسوعة أمريكانا .  
  9. تتضمن جملة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " شليغل، كارل فيلهلم فريدريش فون ". الموسوعة البريطانية . المجلد 24 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 329-330 .     
  10. آدم زامويسكي (2007)، طقوس السلام: سقوط نابليون ومؤتمر فيينا ، ص 242-243.

للمزيد من القراءة

  • كرو، بنجامين د. "فريدريك شليغل وطبيعة الأخلاق الرومانسية". مجلة الأخلاق 14.1 (2010): 53-79. مؤرشف بتاريخ 11 مايو 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  • فورستر، مايكل ن. وكريستين جيسدال (محرران) دليل أكسفورد للفلسفة الألمانية في القرن التاسع عشر (مطبعة جامعة أكسفورد، 2015)
  • فورستر، مايكل ن. بعد هيردر: فلسفة اللغة في التقاليد الألمانية (مطبعة جامعة أكسفورد، 2010).
  • جيرمانا، نيكولاس أ. "الاستشراق الذاتي في الاستشراق الألماني: حالة فريدريش شليغل". مجلة الدراسات المقارنة 34 (2010): 80-94. متاح على الإنترنت
  • فيليب لاكو-لابارث وجان - لوك نانسي ، المطلق الأدبي: نظرية الأدب في الرومانسية الألمانية ، ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 1988. [تفسير فلسفي لنظرية الرومانسية المبكرة يركز على ف. شليغل، ونوفاليس، والأثينيوم.]
  • ليجون، غيوم. "نحو دلالات براغماتية: الحوار والتمثيل عند فريدريش شليغل وشلايرماخر". اللغة والحوار 2.1 (2012): 156-173. متاح على الإنترنت
  • ميلان، إليزابيث. فريدريش شليغل وظهور الفلسفة الرومانسية (مطبعة جامعة ولاية نيويورك، 2012).
  • نيومارك، كيفن. السخرية في بعض الأحيان: من شليغل وكيركغارد إلى دريدا ودي مان (مطبعة جامعة فوردهام، 2012).
  • بولين، روجر. حياة أوغست فيلهلم شليغل، عالم الفن والشعر (دار أوبن بوك للنشر، 2016). متوفر على الإنترنت
  • بيرمان، أنطوان . L'épreuve de l'étranger. الثقافة والترجمة في ألمانيا الرومانسية: هردر، غوته، شليغل، نوفاليس، همبولت، شلايرماخر، هولدرلين . ، باريس، جاليمارد، Essais، 1984. ISBN 978-2-07-070076-9