العصر الذهبي الجورجي

بدأ العصر الذهبي مع عهد ديفيد الرابع ("الباني" أو "العظيم")، ابن جورج الثاني والملكة هيلانة، الذي اعتلى العرش في سن السادسة عشرة خلال فترة الغزوات التركية الكبرى . ومع بلوغه سن الرشد تحت إشراف وزيره جورج من تشكونديدي ، قمع ديفيد الرابع معارضة الإقطاعيين وركز السلطة في يديه لمواجهة التهديدات الخارجية بفعالية. في عام 1121، حقق هزيمة ساحقة لجيوش تركية تفوقه عددًا بكثير في معركة ديدغوري ، حيث طاردت فرسان جورجيا قوات السلاجقة الأتراك الفارين لعدة أيام. واستولى جيش ديفيد على كميات هائلة من الغنائم والأسرى، كما سيطر على تبليسي ، مُدشنًا بذلك عهدًا جديدًا من النهضة. ^{[ 3 ]}

ولإبراز مكانة بلاده الرفيعة، أصبح أول ملك جورجي يرفض الألقاب المرموقة التي منحتها إياه الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، حليفة جورجيا القديمة، مما يشير إلى أن جورجيا ستتعامل مع حليفتها القوية على قدم المساواة فقط. ونظرًا للروابط الأسرية الوثيقة بين العائلات المالكة الجورجية والبيزنطية - إذ كانت الأميرة مارثا الجورجية ، عمة ديفيد الرابع، إمبراطورة بيزنطية - بحلول القرن الحادي عشر، كان ما يصل إلى 16 أميرًا وملكًا جورجيًا يحملون ألقابًا بيزنطية، وكان ديفيد آخرهم. ^{[ 4 ]}

أولى ديفيد الرابع اهتماماً خاصاً بإزالة آثار التأثيرات الشرقية غير المرغوب فيها، والتي اعتبرها الجورجيون قسرية، لصالح الطابع المسيحي والبيزنطي التقليدي. وفي إطار هذا المسعى، أسس دير جيلاتي ، وهو موقع مدرج على قائمة اليونسكو للتراث العالمي ، والذي أصبح مركزاً هاماً للدراسات في العالم المسيحي الأرثوذكسي الشرقي آنذاك.

لعب ديفيد أيضًا دورًا شخصيًا في إحياء الترانيم الدينية الجورجية، حيث ألّف ترانيم التوبة ( بالجورجية : გალობანი სინანულისანი ، galobani sinanulisani )، وهي سلسلة من ثمانية مزامير نثرية. في هذه التوبة العاطفية عن ذنوبه، يرى ديفيد نفسه مُتجسدًا لداود التوراتي ، بعلاقة مماثلة مع الله وشعبه. كما تشترك ترانيمه في الحماس المثالي للصليبيين الأوروبيين المعاصرين الذين كان ديفيد حليفًا طبيعيًا لهم في نضاله ضد السلاجقة . ^{[ 5 ]}

استمرت المملكة في الازدهار في عهد ديمتريوس الأول ، ابن داود. ورغم أن عهده شهد صراعًا عائليًا عنيفًا على الخلافة الملكية، إلا أن جورجيا ظلت قوة مركزية ذات جيش قوي، وحققت عدة انتصارات حاسمة على المسلمين في غنجة ، التي استولى ديمتريوس على بواباتها ونقلها كغنيمة إلى جيلاتي.

واصل ديمتريوس، الشاعر الموهوب، إسهامات والده في التنوع الديني لجورجيا . ومن أشهر ترانيمه ترنيمة " أنت كرمة" ، المهداة إلى مريم العذراء، شفيعة جورجيا، والتي لا تزال تُنشد في كنائس جورجيا بعد مرور 900 عام على تأليفها.

خلف جورج ابنه ديمتريوس عام ١١٥٦، مُدشنًا بذلك مرحلةً من سياسة خارجية أكثر هجومية. وفي العام نفسه الذي اعتلى فيه العرش، شنّ جورج حملةً ناجحةً ضد سلطنة أهلات السلجوقية . حرر جورج مدينة دڤين الأرمنية الهامة من التبعية التركية، فاستقبله الشعب كمحررٍ للمنطقة. كما واصل جورج عملية دمج العائلة المالكة الجورجية مع أعلى مراتب الإمبراطورية الرومانية الشرقية، ويشهد على ذلك زواج ابنته روسودان من مانويل كومنينوس ، نجل الإمبراطور أندرونيكوس الأول كومنينوس .

من أبرز أحداث عهد تامار تأسيس إمبراطورية طرابزون على البحر الأسود عام ١٢٠٤. أُقيمت هذه الدولة في شمال شرق الإمبراطورية البيزنطية المتداعية بمساعدة الجيوش الجورجية التي دعمت ألكسيوس الأول ملك طرابزون وشقيقه دافيد كومنينوس ، وكلاهما من أقارب تامار. ^{[ ٧ ]} كان ألكسيوس ودافيد أميرين بيزنطيين هاربين تربيا في البلاط الجورجي. ووفقًا لمؤرخ تامار، كان هدف الحملة الجورجية على طرابزون معاقبة الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الرابع أنجيلوس لمصادرته شحنة أموال من الملكة الجورجية إلى أديرة أنطاكية وجبل آثوس . ويمكن تفسير مسعى تامار في منطقة بونتيك أيضًا برغبتها في استغلال الحملة الصليبية الرابعة في أوروبا الغربية ضد القسطنطينية لإقامة دولة صديقة في الجوار الجنوبي الغربي لجورجيا، فضلًا عن تضامنها مع الكومنينوس المُهجَّرين. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

تزايدت قوة البلاد إلى حدٍّ جعل المملكة، في السنوات الأخيرة من حكم تامار، تُعنى في المقام الأول بحماية المراكز الرهبانية الجورجية في الأراضي المقدسة ، والتي كان ثمانية منها مُدرجة في القدس . ^{[ 10 ]} يذكر بهاء الدين بن شداد، مؤرخ صلاح الدين ، أنه بعد الفتح الأيوبي للقدس عام 1187، أرسلت تامار مبعوثين إلى السلطان تطلب إعادة ممتلكات الأديرة الجورجية المصادرة في القدس. لم يُسجّل رد صلاح الدين، لكن يبدو أن جهود الملكة قد تكللت بالنجاح. ^{[ 11 ]} ويزعم ابن شداد أيضًا أن تامار تفوقت على الإمبراطور البيزنطي في مساعيها للحصول على رفات الصليب الحقيقي ، إذ عرضت 200 ألف قطعة ذهبية على صلاح الدين الذي كان قد استولى على الرفات كغنيمة في معركة حطين ، ولكن دون جدوى. ^{[ 12 ]} 

كتب جاك دي فيتري ، بطريرك القدس في ذلك الوقت: ^{[ 13 ]}

يوجد في الشرق أيضاً شعب مسيحي آخر، يتميزون بشجاعة فائقة في القتال، وقوة بدنية هائلة، وكثرة عدد محاربيهم... يُطلق على هؤلاء الرجال اسم الجورجيين، لأنهم يُجلّون القديس جورج ويعبدونه... وعندما يأتون للحج إلى كنيسة القيامة ، يدخلون المدينة المقدسة... دون أن يدفعوا الجزية لأحد، لأن المسلمين لا يجرؤون على إيذائهم بأي شكل من الأشكال...

مع ازدهار المراكز التجارية التي أصبحت تحت سيطرة جورجيا، جلبت الصناعة والتجارة ثروة جديدة للبلاد وبلاط تامار. وزادت الجزية المحصلة من الجيران وغنائم الحرب من الخزينة الملكية، مما أدى إلى ظهور المثل القائل بأن "الفلاحين كانوا كالنبلاء، والنبلاء كالأمراء، والأمراء كالملوك". ^{[ 14 ] [ 15 ]}

شهد عهد تامار استمرارًا للتطور الفني الذي بدأه أسلافها في البلاد. فبينما استمرت سجلات العصر الجورجي في ترسيخ الأخلاق المسيحية، بدأ الطابع الديني يفقد هيمنته السابقة لصالح الأدب العلماني الأصيل. وبلغ هذا التوجه ذروته في ملحمة كتبها الشاعر الوطني الجورجي روستافيلي بعنوان " الفارس ذو جلد النمر " ( Vepkhistq'aosani ). تُعتبر هذه القصيدة في جورجيا أعظم إنجاز للأدب المحلي، إذ تحتفي بالمثل الإنسانية في العصور الوسطى من فروسية وصداقة وحب نبيل .

• 
  تمثال ثيوتوكوس الذهبي لدير خوبي ، مع بعض الأحجار الكريمة التي سرقها الشيوعيون
• 
  ثلاثية خاخولي
• 
  تفاصيل من لوحة خاخولي الثلاثية
• 
  لوحة أتسكوري الثلاثية
• 
  بدأ بناء كاتدرائية سفيتيتسخوفيلي في متسخيتا ، وهي الآن موقع تراث عالمي لليونسكو ، في عشرينيات القرن الحادي عشر الميلادي على يد جورج الأول.
• 
  التوندو الجورجي تخليدًا لذكرى الشهيدة الرومانية ماميس القيصرية
• 
  صليب موكب داود الرابع
• 
  الصلب من ميستيا
• 
  جدارية من أوبيسي، جورجيا
• 
  العشاء الأخير لأوبيسي
• 
  بشارة أوبيسي
• 
  دير جيلاتي ، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو
• 
  جدران دير خوبي تُظهر تأثيرًا رومانيًا قويًا
• 
  دير كفاتاخيفي
• 
  دير بيتانيا
• 
  دير بيتاريتي
• 
  عمود كاتسخي