تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

مكتبة الأمريكيين الأفارقة في مدرسة غريغوري ، الواقعة في الحي الرابع في هيوستن

شكّل الأمريكيون من أصول أفريقية في هيوستن ، تكساس ، جزءًا هامًا من مجتمع المدينة منذ تأسيسها. [ 1 ] وتضم منطقة هيوستن الكبرى أكبر تجمع للأمريكيين من أصول أفريقية في تكساس وغرب نهر المسيسيبي . وقد وصفت مجلة "بلاك إنتربرايز" هيوستن بأنها مركزٌ هامٌ للأمريكيين من أصول أفريقية . [ 2 ]

تاريخ

كنيسة أنطاكية التبشيرية المعمدانية

عندما تأسست هيوستن عام 1836، كان المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي قد بدأ بالفعل في التشكل. [ 1 ] في عام 1860، كان 99% من سكان المدينة من الأمريكيين من أصل أفريقي مستعبدين؛ [ 3 ] وكان هناك ثمانية سود أحرار و1060 عبدًا. [ 1 ] قبل الحرب الأهلية الأمريكية ، عمل الأمريكيون من أصل أفريقي المستعبدون الذين يعيشون بالقرب من هيوستن في مزارع قصب السكر والقطن، بينما شغل معظم أولئك الذين يعيشون داخل حدود المدينة وظائف منزلية وحرفية.

على الرغم من انتهاء العبودية بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، إلا أنه بحلول منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر، أصبح الفصل العنصري مُقنّنًا في جميع أنحاء الجنوب، بما في ذلك تكساس . [ 4 ] كان تمثيل الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن ضعيفًا في المجلس التشريعي للولاية ومجلس المدينة اللذين كانا يهيمن عليهما البيض، وحُرموا من حقوقهم السياسية خلال حقبة جيم كرو ؛ إذ استخدم البيض تكتيكات متنوعة، بما في ذلك الميليشيات والتشريعات، لإعادة ترسيخ هيمنتهم السياسية والاجتماعية في جميع أنحاء الجنوب. [ 5 ] يمتلك الأمريكيون من أصل أفريقي أراضي في هيوستن منذ بدايات الحقبة الاستعمارية لتكساس، ولا يزالون يمتلكونها حتى يومنا هذا. [ 6 ]

الكتاب الأحمر لهيوستن: مجموعة من المصالح الاجتماعية والمهنية والدينية والتعليمية والصناعية لسكان هيوستن الملونين (حوالي عام 1915)

في عام 1929، قدم رئيس لجنة التخطيط في هيوستن، ويل هوغ، اقتراحاً بتخصيص مناطق في المدينة حسب العرق في نظام تقسيم المناطق الخاص بها، وذلك حتى لا يصبح الأمريكيون من أصل أفريقي كثيرين جداً بالقرب من المجتمعات البيضاء؛ إلا أن المدينة لم تُنفذ هذا الاقتراح لأنها لم تعتمد نظام تقسيم المناطق أصلاً. [ 7 ]

في أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، انتقل السود من بلدات جنوبية صغيرة إلى هيوستن، مما أدى إلى ازدياد حجم المجتمعات السوداء. ازداد عدد السكان السود في الحي الثالث، وبالتالي أصبحوا أقرب إلى المجتمعات اليهودية المجاورة. [ 8 ] بدأ البيض بالانتقال من منطقة الحي الثالث، ويعود ذلك جزئيًا إلى صدور قرار براون ضد مجلس التعليم عام 1954. [ 9 ]

قاد طلاب جامعة تكساس الجنوبية حركة دمج السود والبيض في هيوستن خلال ستينيات القرن الماضي. ففي يوم الجمعة الموافق 4 مارس 1960، نظم طلاب الجامعة أول اعتصام سلمي في هيوستن أمام مطعم "واينغارتن" الواقع في 4110 شارع ألميدا. [ 10 ] لعب هذا الاعتصام دورًا محوريًا في إنهاء الفصل العنصري في الشركات المملوكة للبيض في هيوستن. واليوم، يقع مكتب بريد أمريكي في ذلك الموقع، إلا أن لوحة تذكارية تاريخية من تكساس تُزيّن واجهة المبنى لتُذكّر الزوار بالدور الشجاع الذي لعبه طلاب جامعة تكساس الجنوبية في إنهاء الفصل العنصري في هيوستن، تكساس. [ 11 ] وبعد ستة أشهر من اعتصامهم الأول، تم إلغاء الفصل العنصري في 70 مطعمًا في هيوستن . وقد أدى نجاح جهودهم المتواصلة في نهاية المطاف إلى دمج الشركات بشكل كامل في المدينة. [ 12 ]

في عام 1970، كان 90% من السود في هيوستن يعيشون في أحياء ذات أغلبية أفريقية أمريكية . وبحلول عام 1980 انخفضت هذه النسبة إلى 82%. [ 13 ]

تاريخيًا، أنشأت مدينة هيوستن مرافق دفن النفايات في أحياء يقطنها الأمريكيون من أصل أفريقي. كما أنشأت شركات خاصة مدافن نفايات في أحياء السود. فبين أوائل عشرينيات القرن العشرين وأواخر سبعينياته، كانت مدافن النفايات الصحية البلدية الخمسة تقع في أحياء السود. وخلال الفترة نفسها، كانت ستة من أصل ثمانية محارق نفايات صلبة بلدية تقع في أحياء يقطنها السود في الغالب. ومن عام 1970 إلى عام 1978، كانت ثلاثة من أصل أربعة مدافن نفايات خاصة أُنشئت خلال تلك الفترة تقع في أحياء السود في هيوستن. [ 13 ] في تلك الحقبة، كان الأمريكيون من أصل أفريقي يشكلون حوالي 25% من سكان المدينة. وكان مجلس مدينة هيوستن ، المسؤول عن تحديد مواقع مدافن النفايات، يتألف بالكامل من سكان بيض حتى عام 1972. [ 14 ] أدت الجهود السياسية والمناصرة التي أعقبت دعوى قضائية اتحادية عام 1979 بشأن أحد مدافن النفايات المقترحة إلى تغييرات سياسية أنهت التعمد في إنشاء مدافن النفايات في أحياء السود. [ 14 ] [ 15 ]

تقع أكاديمية كلية بايلور للطب في رايان ( مدرسة رايان المتوسطة سابقًا ) في الموقع الأول لمدرسة ييتس الثانوية الملونة.

في عام ١٩٨٠، بلغ عدد سكان المدينة من الأمريكيين من أصل أفريقي ٤٤٠,٢٥٧ نسمة، مما جعلها واحدة من أكبر التجمعات السكانية السوداء في البلاد. [ ١ ] وحتى عام ١٩٨٧، استمر معظم الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن بالعيش في الأحياء السوداء داخل المدينة، على الرغم من حصولهم على الحق القانوني في الانتقال إلى أي حي. ووفقًا لبحث أجرته جامعة شيكاغو ، يختار العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي العيش في الأحياء التي نشأوا فيها. [ ١٦ ]

بين تعداد الولايات المتحدة لعامي 1980 و 1990 ، غادر العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي الأحياء التقليدية التي يقطنها الأمريكيون من أصل أفريقي، مثل منطقة ماكجريجور، وسيتجاست ، وسانيسايد ، والحي الثالث ، وانتقلوا إلى أجزاء من جنوب غرب هيوستن ، مثل أليف ، وفوندريين ساوث ويست ، وشاربستاون ، وويست تشيس ، وويستوود. [ 17 ] في الوقت نفسه، غادرت نسبة كبيرة من سكان هيوستن البيض غير المنحدرين من أصول إسبانية (وخاصةً من لديهم أطفال دون سن 18 عامًا) المدينة إلى الضواحي ، وقد عُرفت هذه الظاهرة باسم " هجرة البيض ". [ 18 ]

في عام 2004، عاد بعض الأمريكيين من أصل أفريقي الذين كانوا يعيشون في الضواحي إلى منطقة وسط المدينة بسبب ارتباطاتهم السابقة بتلك المجتمعات. [ 19 ]

بحلول عام ٢٠٠٥، استمرّ نزوح السكان السود من الأحياء السوداء التقليدية، مثل الحي الثالث، وسانيسايد، وكاشمير غاردنز ، والحي الخامس، إلى أليف، وأجزاء أخرى من جنوب غرب هيوستن، وفريسنو ، وميسوري سيتي ، والضواحي الشمالية الغربية. وفي حوالي عام ٢٠٠٥، بدأ الأمريكيون من أصل أفريقي بالانتقال إلى منطقة حول طريق فارم تو ماركت ١٩٦٠ ، في منطقة غير مدمجة في مقاطعة هاريس . وفي العديد من الأحياء السوداء التقليدية داخل المدينة، انتقل سكان من أصول مكسيكية ولاتينية. [ ٢٠ ] تُعدّ هيوستن واحدة من أسرع المدن الكبرى نموًا في الولايات المتحدة، ويعود جزء كبير من هذا النمو إلى تدفق السكان السود. [ ٢١ ] بالإضافة إلى الهجرة الكبرى الجديدة ، ينتقل العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة مؤخرًا إلى هيوستن بحثًا عن انخفاض تكلفة المعيشة وفرص عمل أكثر. [ 22 ] ازداد عدد الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن بحوالي 233,000 نسمة بين عامي 2000 و2010. [ 23 ] وباعتبارها تضم ​​أكبر عدد من السكان السود غرب نهر المسيسيبي ، تُعرف هيوستن بأنها مركز للقوة السياسية والتعليمية والاقتصادية والثقافية للأمريكيين من أصل أفريقي ، وغالبًا ما يُشار إليها باسم " مكة السود" . [ 2 ] تُصنف هيوستن ضمن أفضل المدن الأمريكية الكبرى للمهنيين السود. [ 21 ]

بحسب موقع LendingTree ، يوجد 3586 شركة مملوكة لأمريكيين من أصل أفريقي من إجمالي 108772 شركة (3.3%) في هيوستن، بينما يشكل الأمريكيون من أصل أفريقي 22.4% من سكان هيوستن. [ 24 ]

وصل ما بين 150 ألفًا و250 ألفًا إضافيًا من النازحين، معظمهم من السود، في عام 2005 من منطقة نيو أورليانز الكبرى بعد إعصار كاترينا ، وقرر الكثير منهم البقاء في هيوستن. [ 25 ]

تجارة

كان للمجتمع الأمريكي من أصل أفريقي في هيوستن تاريخ اقتصادي غني ومتنوع. ازدهرت العديد من الأعمال التجارية في مختلف أحياء المدينة. ففي أحياء "ذا واردز" (الأحياء الثالث والرابع والخامس)، على سبيل المثال لا الحصر، كانت تنتشر المطاعم والمسارح والنوادي وبيوت الضيافة وخدمات توصيل العربات ومحلات بيع القبعات ومحلات القرطاسية ودور نشر الصحف ومتاجر البضائع الجافة والبنوك (مؤسسات الادخار والإقراض) وشركات التأمين ومحلات الخياطة. كما ضمت المدينة مبنيين رئيسيين للمكاتب، هما مبنى "بيلغريمس" [ 26 ] [ 27 ] ، اللذان احتضنا العديد من الشركات الأمريكية من أصل أفريقي . وشمل التاريخ الزراعي للمدينة وجود عدد كبير من المزارعين ومربي الماشية [ 28 ] [ 29 ] ، كما كان مقرًا لشركة "سكاي رانش"، وهي شركة خدمات النقل الجوي/المطار الخاصة بالأمريكيين من أصل أفريقي، والتي أسسها طيارو توسكيجي في منتصف القرن العشرين. وفي أوائل القرن العشرين، احتفل المجتمع بمهرجان "ديرولوك" الذي ساهم في تعزيز التنمية الاقتصادية للمدينة. وقد تضمن هذا الحدث، الذي استمر أسبوعًا، معرضًا زراعيًا/صناعيًا وحفلًا راقصًا وكرنفالًا. استفادت العديد من الشركات من الحضور الكبير من المنطقة. استضاف أول حدث رسمي لشركة DeRoLoc في حديقة التحرير (أقدم حديقة في تكساس، تبرع بها العبيد المحررون) 4000 شخص (خريف 1901 - ويُقال إنه كان عام 1909)، وتوقف الحدث عام 1929، ثم أعادته مؤخرًا شركة محلية (NuWaters Co-op) في هيوستن. في منطقة إيكرز هومز، كانت هناك أول شركة حافلات أمريكية أفريقية، والتي كانت تُسيّر رحلات عديدة من وإلى وسط مدينة هيوستن، موفرةً بذلك خدمة النقل للعديد من الأمريكيين الأفارقة. [ 30 ]

مطبخ

جلب الكريول من لويزيانا، الذين استقروا في هيوستن حوالي عشرينيات القرن العشرين، مطبخهم معهم. انتشر أسلوب المطبخ الكريولي والكاجوني في هيوستن في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية ، [ 31 ] مما أدى إلى ظهور سلاسل مطاعم كريولية متنوعة مثل فرينشيز تشيكن ، وبابادو ، وبوبايز . [ 32 ] تشمل أطباق الكريول البودين ، والأرز الأسود مع روبيان الكريول ، وجراد البحر ، والغمبو ، والجامبالايا . [ 31 ] كتبت برناديت برويت، مؤلفة كتاب "الهجرة الكبرى الأخرى: انتقال الأمريكيين الأفارقة من الريف إلى هيوستن، 1900-1941" ، أن الطبخ الكريولي أصبح "جسرًا ثقافيًا هامًا" في المدينة وفي مجتمعها الأمريكي الأفريقي، وأن "ربات البيوت الكريوليات، كطاهيات، أحدثن تغييرًا جذريًا في المطبخ الجنوبي التقليدي لهيوستن". [ 31 ]

في عام 2021، كتبت أليسون كوك من صحيفة هيوستن كرونيكل أن مطاعم الهامبرغر في الأحياء ذات الأغلبية السوداء في هيوستن عادةً ما تُعدّ الهامبرغر "محروقة بشكل استثنائي ومطهوة جيداً". [ 33 ]

في عام 2020، ووفقًا لإيما بالتر من صحيفة هيوستن كرونيكل، فإن معظم المطاعم النباتية التي وثقتها في قائمة "شاملة، ولكنها ليست حصرية"، كانت مملوكة لأمريكيين من أصل أفريقي. [ 34 ]

التركيبة السكانية

في الفترة ما بين سبعينيات القرن التاسع عشر وتسعينياته، شكّل الأمريكيون من أصل أفريقي ما يقرب من 40% من سكان هيوستن. وبين عامي 1910 و1970، تراوحت نسبة الأمريكيين من أصل أفريقي بين 21% و32.7%. [ 3 ]

في عام 1870، كان 36% من الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن يسكنون في الحي الرابع، و29% في الحي الثالث، و16% في الحي الخامس، و19% في مناطق أخرى. وفي عام 1910، أصبحت الأغلبية تسكن في الحي الثالث بنسبة 32%، بينما بلغت نسبهم في الحي الرابع والخامس والمناطق الأخرى 27% و21% و20% على التوالي. [ 35 ]

كان عدد الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن حوالي 34,000 نسمة في عشرينيات القرن العشرين، وارتفع إلى حوالي 63,000 نسمة في ثلاثينيات القرن نفسه. [ 36 ] في عام 1920، صُنِّف 20% من الأشخاص المصنفين على أنهم "سود" ضمن فئة " المولاتو "؛ وتوقف التعداد السكاني عن جمع إحصاءات عن "المولاتو" بعد عام 1920. خلال فترة الفصل العنصري، التحق الأشخاص من أصول لويزيانا كريولية ذات تراث أفريقي بمؤسسات تعليمية سوداء، مثل المدارس، على الرغم من أنهم كانوا يعتبرون أنفسهم في كثير من الأحيان مختلفين عرقياً عن الأمريكيين الأفارقة غير الكريوليين. [ 37 ] كان الكريول يتحدثون لغة لويزيانا الكريولية الفرنسية ، مما جعلهم متميزين لغوياً. كما كان للكريول ممارسات موسيقية مختلفة، حيث كانوا يؤدون موسيقى " لا لا " على طريقة جنوب غرب لويزيانا. [ 37 ] في عشرينيات القرن العشرين، ضمت "أحياء سان فيليبي" أكبر تجمع للأمريكيين من أصل أفريقي، بينما ضمت الأحياء الثالثة والخامسة تجمعات أخرى مهمة. [ 38 ]

في عام 1940، بلغ عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي 86,302 نسمة، أي ما يعادل 21.4% من سكان هيوستن. وارتفع هذا العدد إلى 125,400 نسمة، أي ما يعادل 21% من سكان المدينة، في عام 1950. ويُعزى 87.9% من هذه الزيادة السكانية بين عامي 1940 و1950 إلى هجرة الأمريكيين من أصل أفريقي من مناطق أخرى في الولايات المتحدة، وخاصة من لويزيانا وتكساس؛ حيث كان معظم المهاجرين من المناطق الريفية والبلدات الصغيرة. وفي عام 1960، بلغ عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي 215,037 نسمة، أي ما يعادل 25.7% من سكان المدينة. وفي وسط المدينة، ازداد عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي بمقدار 20,299 نسمة بين عامي 1950 و1960. وارتفعت نسبتهم من إجمالي السكان خلال تلك الفترة من 23.4% إلى 31.1% نتيجة لهجرة أعداد كبيرة من السكان البيض من وسط المدينة. في عام 1970، بلغ عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي 316,922 نسمة، أي ما يعادل 25.7% من سكان المدينة. [ 8 ] وبحلول عام 1980، [ 13 ] بلغ عدد سكان هيوستن من أصل أفريقي 440,257 نسمة، مما جعلها واحدة من أكبر التجمعات السكانية السوداء في البلاد. [ 1 ]

في عام 2004، كان 55% من السكان الأمريكيين من أصل أفريقي المولودين في مقاطعة هاريس ينحدرون من منطقة هيوستن إما بالولادة أو من خلال نشأتهم هناك في طفولتهم. [ 19 ]

بين عامي 2010 و2015، استقبلت هيوستن حوالي 100 ألف ساكن أسود جديد في المنطقة، لتأتي في المرتبة الثالثة بعد منطقتي أتلانتا ودالاس. [ 39 ]

ينتقل العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة مؤخرًا إلى هيوستن نظرًا لوجود جالية سوداء أو أمريكية من أصل أفريقي راسخة وذات نفوذ في المدينة. [ 40 ]

تضم منطقة هيوستن أكبر جالية أمريكية من أصل أفريقي في تكساس، وهي واحدة من أكبر 10 جاليات في البلاد .

المؤسسات الثقافية

المؤسسات الثقافية
متحف هيوستن للثقافة الأمريكية الأفريقية
المتحف الوطني لجنود بافالو
جمعية التراث الأسود في موكب يوم مارتن لوثر كينغ في هيوستن لعام 2024

يقع متحف هيوستن للثقافة الأمريكية الأفريقية (HMAAC) ومتحف بافالو سولجرز الوطني في منطقة متاحف هيوستن . [ 41 ]

يُعد تجمع الفنانين المجتمعيين الواقع في منطقة وسط المدينة مركزًا للمبدعين والفنانين السود. [ 42 ]

يُعد متحف الجامعة الواقع في حرم جامعة تكساس الجنوبية معرضًا فنيًا يُسلط الضوء بشكل أساسي على الفن الذي أنتجه أو يتناول أعمالًا فنية لأشخاص من الشتات الأفريقي . [ 43 ]

يحافظ متحف روثرفورد بي إتش ييتس على إرث الأمريكيين الأفارقة في مدينة فريدمانز تاون في هيوستن. [ 44 ]

يُعدّ مزار العذراء السوداء مركزًا ثقافيًا ومتحفًا ومكتبة مملوكة ومدارة من قبل الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية الأفريقية . [ 45 ]

في عام ١٩٧٤، أسس الناشط المحلي أوفيد دنكانتيل الابن (١٩٣٦-٢٠١٨) جمعية التراث الأسود في هيوستن . [ ٤٦ ] وتتمثل رسالة الجمعية في "إحياء حلم وتطلعات وإرث الدكتور مارتن لوثر كينغ الابن من خلال النضال من أجل المساواة في الحقوق لجميع الناس". [ ٤٧ ] وتشتهر الجمعية بشكل رئيسي برعايتها لمسيرة مارتن لوثر كينغ السنوية "الأصلية" في هيوستن منذ عام ١٩٧٨، والتي تُعد أول مسيرة ليوم مارتن لوثر كينغ في البلاد. [ ٤٦ ] كما كان لدنكانتيل دورٌ بارزٌ في تغيير اسم شارع ساوث بارك إلى شارع مارتن لوثر كينغ الابن. [ ٤٦ ]

تخدم غرفة التجارة السوداء في هيوستن وتدعم الشركات والمهنيين السود. [ 48 ]

سياسة

رؤساء بلديات هيوستن السود
لي ب. براون ، رئيس البلدية 1998-2004
سيلفستر تيرنر ، رئيس البلدية 2016-2024

كان لي ب. براون ، الذي انتُخب عام 1997، أول رئيس بلدية أسود لمدينة هيوستن . [ 49 ] وكان رئيس البلدية الخمسين للمدينة. [ 50 ]

في عام 1997، كان الأمريكيون من أصل أفريقي يشكلون عادةً أقل من 25% من الناخبين في مدينة هيوستن. أما في انتخابات لي ب. براون، فقد بلغت نسبة مشاركة السود أكثر من 33%. وقد فاز براون بنسبة 90% أو أكثر في الأحياء ذات الأغلبية الأفريقية الأمريكية. [ 51 ]

في عام 2005، كانت شيلا جاكسون لي ، وهي من سكان هيوستن، واحدة من عضوين أسودين من تكساس في مجلس النواب الأمريكي . [ 52 ] أما العضو الآخر فهو آل غرين (عن الدائرة التاسعة في تكساس)، وهو أيضاً من هيوستن.

في 13 ديسمبر 2015، انتخبت هيوستن ثاني رئيس بلدية من أصل أفريقي، وهو سيلفستر تيرنر . [ 53 ]

دِين

كنيسة القديس نيكولاس الكاثوليكية في شرق وسط المدينة / الحي الثالث ، أول كنيسة كاثوليكية سوداء في هيوستن
كنيسة أم الرحمة الكاثوليكية في فرينشتاون

ازداد عدد الكاثوليك الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن بعد فيضان نهر المسيسيبي الكبير عام 1927 الذي ضرب المناطق الريفية في جنوب الولايات المتحدة . [ 54 ] انتقل معظمهم إلى الحي الخامس . [ 55 ] ونظرًا للاعتقاد السائد بأن الكنيسة الكاثوليكية أكثر ملاءمة للأمريكيين من أصل أفريقي من الكنائس البروتستانتية، ازدادت شعبية الكنيسة الكاثوليكية في هيوستن بين الأمريكيين من أصل أفريقي في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 56 ]

تُعد كنيسة ترينيتي المتحدة الميثودية أقدم كنيسة للسود في هيوستن، وقد أسسها القس إلياس ديبيل الذي قدم من ولاية ميسيسيبي لتأسيس الكنائس. [ 57 ]

تُعدّ كنيسة أنطاكية التبشيرية المعمدانية أقدم كنيسة معمدانية سوداء في هيوستن ، وكانت تاريخياً جزءاً من بلدة فريدمانز تاون في الحي الرابع ، وتقع الآن في وسط مدينة هيوستن . [ 58 ] وقد شغل جاك ييتس منصب راعي هذه الكنيسة في وقت من الأوقات. [ 59 ]

كانت كنيسة القديس نيكولاس، الواقعة في الحي الثالث ، أول كنيسة كاثوليكية للسود في المدينة . [ 60 ] أما كنيسة أم الرحمة الكاثوليكية في الحي الخامس، وهي ثاني كنيسة كاثوليكية للسود في هيوستن، فقد تأسست رسميًا في يونيو 1929. [ 61 ] وتتميز كنائس السود الكاثوليكية في منطقة هيوستن ببعض عناصر ثقافة الكريول في لويزيانا، مثل حفلات الزايديكو . [ 62 ]

في عشرينيات القرن العشرين، وقبل بناء كنيسة سيدة الرحمة، كانت مجموعة من الكريول في لويزيانا يرتادون كنيسة سيدة غوادالوبي الإسبانية لأنها كانت أقرب كنيسة إلى منطقة فرينشتاون في الحي الخامس. [ 60 ] ولأن كنيسة سيدة غوادالوبي كانت تعامل الكريول معاملة تمييزية، بإجبارهم على الاعتراف وتناول القربان المقدس بعد غيرهم من الأعراق، وإلزامهم بالجلوس في المقاعد الخلفية، [ 63 ] فقد اختار الكريول بناء كنيستهم الخاصة. [ 64 ]

ازداد عدد الكاثوليك الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن بعد فيضان نهر المسيسيبي الكبير عام 1927 الذي ضرب المناطق الريفية في جنوب الولايات المتحدة . [ 54 ] انتقل معظمهم إلى الحي الخامس . [ 55 ] ونظرًا للاعتقاد السائد بأن الكنيسة الكاثوليكية أكثر ملاءمة للأمريكيين من أصل أفريقي من الكنائس البروتستانتية، ازدادت شعبية الكنيسة الكاثوليكية في هيوستن بين الأمريكيين من أصل أفريقي في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 56 ] تُعد كنيسة سانت آن دو بوبير في سانست هايتس ، [ 65 ] [ 66 ] بالقرب من هيوستن هايتس ، ثالث كنيسة للسود. سُميت الكنيسة تيمنًا بكنيسة سانت آن دو بوبير في سانت آن دو بوبير ، كيبيك، كندا، وافتُتحت عام 1938. ويعكس اختيار هذا الموقع الكندي الناطق بالفرنسية ثقافة الكريول في لويزيانا. [ 67 ]

وسائط

تُعدّ صحيفة "هيوستن فورورد تايمز" ، التي بدأت النشر عام 1960، [ 68 ] أكبر صحيفة مملوكة للسود في المدينة. [ 69 ] وتُعتبر صحيفتا " هيوستن ديفندر" و" أخبار وقضايا الأمريكيين من أصل أفريقي" من الصحف الأخرى الراسخة المملوكة للسود. تأسست صحيفة "تكساس فريمان" عام 1893، ثم اندمجت لاحقًا لتُصبح "هيوستن إنفورمر وتكساس فريمان" . [ 56 ]

كانت محطة KCOH 1430 AM محطة إذاعية مملوكة لأمريكيين من أصل أفريقي، تأسست عام 1953. [ 70 ] وكانت مركزًا حيويًا لمجتمع الأمريكيين من أصل أفريقي في هيوستن، حيث تقع في استوديوهات "لوكينج جلاس" الشهيرة في 5011 شارع ألميدا بوسط مدينة هيوستن. وقد ساهمت KCOH في انطلاق مسيرة العديد من الشخصيات الإذاعية البارزة، مثل مايكل هاريس، ورالف كوبر، ودون صامويل، وواش ألين. وفي عام 1976، اشترت المحطة مجموعة من المستثمرين بقيادة مديرها العام آنذاك، مايكل بيتريزو. [ 71 ] وبعد وفاته في يناير 2012، عُرضت المحطة للبيع. وفي نوفمبر 2012، بيعت إشارة التردد 1430 AM إلى شبكة غوادالوبي الإذاعية التابعة لمؤسسة لا بروميسا الكاثوليكية. [ 72 ] واستمرت عائلة بيتريزو في امتلاك المبنى التاريخي والمعدات، وقامت بتأجيرها مع إشارة التردد 1230 AM إلى مؤسسة دان مينستريز، التي واصلت بث أغاني الزمن الجميل. أعلنت محطة KCOH في يناير 2016 أنها تخطط للانتقال إلى موجة FM. [ 73 ]

تأسست صحيفة "هيوستن صن" على يد دوريس إليس ولونال روبنسون عام ١٩٨٣. وقد حصدت أكثر من ٢٠٠ جائزة وتكريم ، وتنظم مؤتمر التعديل الأول للدستور الأمريكي سنوياً لطلاب الصحافة في المدارس الثانوية والجامعات خلال شهر مارس، شهر الصحافة الأمريكية الأفريقية. وحصلت دوريس إليس على جائزة غوتنبرغ للصحافة من متحف الطباعة في هيوستن عام ٢٠١٥. ويتألف فريق عمل " هيوستن صن " من صحفيين ومتدربين يغطون أخبار مجلس المدينة ومجلس إدارة المدارس والمجتمع المحلي.

تعليم

جامعة تكساس الجنوبية

تُعدّ جامعة تكساس الجنوبية واحدة من أكبر الجامعات والكليات السوداء التاريخية في الولايات المتحدة، والجامعة الوحيدة من هذا النوع التي يقع مقرها بالكامل في هيوستن. كما تُعدّ جامعة بريري فيو إيه آند إم، التي تقع في بريري فيو بولاية تكساس (شمال غرب هيوستن مباشرةً)، واحدة من أكبر الجامعات والكليات السوداء التاريخية في الولايات المتحدة، وثاني أقدم جامعة حكومية في الولاية. [ 74 ]

تشمل المدارس الثانوية السوداء تاريخياً (المدارس المخصصة للطلاب السود قبل إلغاء الفصل العنصري في الستينيات) في هيوستن ما يلي:

تشمل المدارس الإعدادية التي كانت مخصصة تاريخياً للسود ما يلي:

يتم تسويق مدرسة إيماني للعائلات الأمريكية من أصل أفريقي. [ 75 ]

تباينت الآراء حول ما إذا كانت منطقة مدارس نورث فورست المستقلة (NFISD)، التي أُغلقت في عام 2013، [ 76 ] منطقة "تاريخية سوداء"، وبالتالي فهي أيضًا أكبر منطقة تاريخية سوداء في الولاية يتم إغلاقها؛ أشارت كيمبرلي ريفز من صحيفة هيوستن برس إلى أن المنطقة لم تكن ذات أغلبية أفريقية أمريكية في حقبة الفصل العنصري وظلت كذلك منذ إلغاء الفصل العنصري ، حتى سبعينيات القرن العشرين. [ 77 ]

تاريخ التعليم الابتدائي والثانوي

كانت مدرسة بوكر تي واشنطن الثانوية (الحرم الجامعي الحالي لعام 2018) أول مدرسة ثانوية للسود في هيوستن.

بعد الحرب الأهلية الأمريكية، كانت مدارس المحررين تخدم الأطفال السود. وفي وقت لاحق، افتُتحت مدرسة خاصة في الحي الرابع، وهي معهد غريغوري، وبدأت في خدمة هؤلاء الأطفال. [ 78 ]

في عام ١٨٩٢، افتُتحت مدرسة كولورد الثانوية، وهي أول مدرسة ثانوية مخصصة للطلاب السود. [ ٣٦ ] بلغ عدد طلاب مدارس هيوستن المخصصة للطلاب السود ٨٢٩٣ طالبًا في العام الدراسي ١٩٢٤-١٩٢٥. [ ٧٩ ] في عام ١٩٢٥، أعلن مجلس إدارة مدارس هيوستن عن افتتاح مدرسة ثانوية جديدة في الحي الثالث ، نظرًا للزيادة الكبيرة في عدد السكان السود. وذكرت صحيفة هيوستن إنفورمر أنه يجب تسمية المدارس بأسماء شخصيات سوداء بارزة من المدينة و/أو شخصيات سوداء ناجحة أخرى. [ ٣٦ ]

مع بناء مدرسة جاك ييتس الثانوية السابقة (التي أصبحت لاحقًا مدرسة رايان المتوسطة )، ومدرسة ويتلي الثانوية ، ومدارس أخرى، زادت الطاقة الاستيعابية لمدارس هيوستن الثانوية المخصصة للأطفال السود ثلاثة أضعاف بين عامي 1924 و1929. [ 80 ] وأصبحت المدرسة الثانوية الأصلية للسود، مدرسة كولورد الثانوية، تُعرف باسم مدرسة بوكر تي واشنطن الثانوية . [ 36 ] في ذلك الوقت، كانت المدارس الثانوية الثلاث تضم مرحلتين إعدادية وثانوية. بلغ عدد طلاب المدارس السوداء 12,217 طالبًا في العام الدراسي 1929-1930. وكتب ويليام هنري كيلار، مؤلف كتاب "التأني في التسرع: المعتدلون والمحافظون وإلغاء الفصل العنصري في مدارس هيوستن" ، أن الأوضاع في المدارس السوداء "تحسنت بشكل كبير" في عشرينيات القرن العشرين. [ 79 ]

مدرسة ييتس الثانوية (الحرم الجامعي الجديد)، ثاني مدرسة ثانوية للسود في هيوستن.

في 27 يناير 1958، افتُتحت مدرسة وورثينغ الثانوية ، لتحل محل مدرسة ييتس. [ 81 ] انتقلت مدرسة ييتس إلى موقعها الحالي في سبتمبر 1958. أصبح موقع ييتس السابق مدرسة رايان الإعدادية الملونة ( مدرسة رايان المتوسطة حاليًا )، والتي سُميت تيمنًا بأول مدير لمدرسة ييتس. [ 82 ] انتقلت مدرسة بوكر تي واشنطن إلى موقعها الحالي في إنديبندنس هايتس عام 1959. [ 83 ]

في منطقة فورت بيند التعليمية المستقلة (FBISD)، كانت مدرسة إم آر وود إحدى ثلاث مدارس مخصصة للطلاب السود، بما في ذلك المدرسة الثانوية الوحيدة المخصصة لهم، وذلك حتى إلغاء الفصل العنصري في المنطقة عام ١٩٦٥. [ ٨٤ ] وفي منطقة كونرو التعليمية المستقلة ، كانت مدرسة بوكر تي واشنطن الثانوية هي المدرسة الثانوية المخصصة للطلاب السود قبل إلغاء الفصل العنصري. أما مدرسة مونتغمري الملونة ومدرسة لينكولن الثانوية (التي كانت تُعرف سابقًا باسم مدرسة لوسون الثانوية) فكانتا المدرستين المخصصتين للطلاب السود في مونتغمري قبل إلغاء الفصل العنصري . [ ٨٥ ]

حدث إلغاء الفصل العنصري في منطقة مدارس هيوستن المستقلة (HISD)، نتيجةً لحركة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين، [ 86 ] في سبعينيات القرن العشرين. [ 87 ] بدأت مدرسة ييتس الثانوية تفقد طلابها من الطبقتين العليا والمتوسطة بسبب هجرتهم إلى الضواحي، [ 86 ] وإنشاء مدارس متخصصة في منطقة مدارس هيوستن المستقلة. [ 88 ] ونتيجةً لهذه الخسائر، بدأت مدرسة ييتس بالتدهور. [ 86 ] فقدت مدرسة ويتلي طلابها من الطبقتين العليا والمتوسطة للأسباب نفسها، [ 87 ] وفي عام 1979، صرّح مديرها، تشارلز هيرالد، بأن الاندماج تسبب في مغادرة أفضل الطلاب والمعلمين للمدرسة. [ 89 ]

تاريخ التعليم العالي

في عام 1927، بدأ مبنى ييتس باستضافة كلية هيوستن كولورد جونيور، والتي أصبحت فيما بعد كلية هيوستن للزنوج . [ 80 ] ثم أعيد تسمية المؤسسة لاحقًا إلى جامعة ولاية تكساس للزنوج، ثم إلى جامعة ولاية تكساس في عام 1951. [ 90 ]

وشملت الكليات السابقة للطلاب السود في حقبة ما قبل إلغاء الفصل العنصري كلية كونرو نورمال والصناعية والكلية الملكية . [ 85 ]

المكتبات العامة

مكتبة الأمريكيين الأفارقة في مدرسة غريغوري

تدير مكتبة هيوستن العامة مكتبة الأمريكيين الأفارقة في مدرسة غريغوري . [ 91 ] تحفظ المكتبة معلومات تاريخية عن مجتمع الأمريكيين الأفارقة في هيوستن. [ 92 ] وهي أول مكتبة في المدينة تُركز على تاريخ وثقافة الأمريكيين الأفارقة. [ 93 ]

تُعد مكتبة دبليو إل دي جونسون نيبورهود خليفة لمكتبة كارنيجي السابقة. [ 94 ]

الثقافة والترفيه

مسرح المجموعة

مسرح الفرقة

يقع استوديو مسرح "إنسامبل" ، وهو فرقة مسرحية أمريكية من أصل أفريقي، في منطقة ميدتاون . ويُعدّ هذا المسرح، الذي أسسه جورج هوكينز عام 1976، أكبر فرقة مسرحية أمريكية من أصل أفريقي في الولايات المتحدة. [ 95 ]

يوم التحرير

يُعدّ يوم التحرير (جونتينث) احتفالًا سنويًا يُحيي ذكرى تحرير العبيد السود في تكساس. وقّع الرئيس لينكولن إعلان التحرير ونشره في الأول من يناير عام ١٨٦٣، لكنه لم يصل إلى جالفستون ، تكساس، إلا في التاسع عشر من يونيو عام ١٨٦٥. وعلى مدى السنوات القليلة التالية، جمع الأمريكيون من أصل أفريقي في جميع أنحاء تكساس أموالًا لشراء أراضٍ مخصصة لاحتفالات يوم التحرير. في هيوستن، قاد هذه الجهود القس جاك ييتس ، وهو قس معمداني وعبد سابق. وشكّلت كنيسته، كنيسة أنطاكية المعمدانية، وكنيسة ترينيتي الميثودية الأسقفية، جمعية مهرجان الملونين وحديقة التحرير. وفي عام ١٨٧٢، جمعوا ٨٠٠ دولار لشراء عشرة أفدنة من الأرض المفتوحة لتكون مقرًا لاحتفالاتهم بيوم التحرير. [ ٩٦ ] وتخليدًا لذكرى حريتهم، أطلقوا عليها اسم حديقة التحرير . [ ٩٧ ] [ ٩٨ ]

تُقام فعاليات عديدة في أنحاء هيوستن إحياءً لهذه المناسبة. تأسست جمعية أصدقاء حديقة التحرير (FEP) ، وهي منظمة غير ربحية تضم متطوعين، عام ٢٠٠٧ على يد دوريس إليس ولونال روبنسون للحفاظ على حديقة التحرير وإرثها. وقد تولت الجمعية تنظيم موكب الاحتفالات، إلى جانب برامج أخرى متميزة. قادت الجمعية حملة ترميم بقيمة ٣٣ ​​مليون دولار لإعادة تأهيل حديقة التحرير، وتُعد هذه الحملة ركيزة أساسية لتنشيط حيّ الحي الثالث ومواجهة زحف التحديث الحضري. [ ٩٩ ] تقع حديقة التحرير، التي تبلغ مساحتها ٥٠٠ ألف قدم مربع (٤٦ ألف متر مربع ) ، في الحي الثالث ، وهي وجهة شهيرة للاحتفالات السنوية بيوم التحرير (جونتينث). [ ١٠٠ ] [ ١٠١ ] 

أعلنت ولاية تكساس يوم التحرير (جونتينث) عطلة رسمية على مستوى الولاية بعد أن اقترح آل إدواردز ، عضو مجلس نواب تكساس عن مدينة هيوستن، ذلك كمشروع قانون. [ 102 ]

يوم 504 في هيوستن

يُعدّ يوم 504 في هيوستن حدثًا سنويًا يحتفي بالثقافة السوداء في نيو أورليانز . [ 103 ]

يوم مارتن لوثر كينغ

تم تأجيل موكب عيد ميلاد مارتن لوثر كينغ "الأصلي" لعام 2024 إلى 10 فبراير بسبب الطقس المتجمد في يناير [ 104 ].

يُقام استعراضان متنافسان في يوم مارتن لوثر كينغ كل عام. يُنظم استعراض مارتن لوثر كينغ الكبير من قِبل مؤسسة استعراض مارتن لوثر كينغ، [ 105 ] بينما يُنظم الاستعراض الآخر، استعراض عيد ميلاد مارتن لوثر كينغ الأصلي، [ 106 ] من قِبل جمعية التراث الأسود. اعتبارًا من عام 2007، كان أوفيد دنكانتيل المدير التنفيذي لجمعية التراث الأسود، بينما يشغل تشارلز ستامبس منصب الرئيس التنفيذي لمؤسسة استعراض مارتن لوثر كينغ. [ 105 ]

كان يُقام سابقًا موكب واحد سنويًا في يوم مارتن لوثر كينغ، [ 107 ] وكان ستامبس جزءًا من منظمة دنكانتيل. [ 105 ] في عام 1995، انفصل ستامبس وأسس موكبًا منفصلًا. وبدأ الموكبان يتنافسان على الأوقات والأيام المُفضلة لإقامة فعالياتهما. وبحلول عام 2007، أصدرت مدينة هيوستن لوائح تنص على أنه يُمكن إقامة موكب واحد فقط في وسط مدينة هيوستن في يوم مُحدد. رفعت جمعية التراث الأسود ودنكانتيل دعوى قضائية ضد المدينة في عام 2007 بعد أن لم تحصل دنكانتيل على التصريح، بحجة أن العديد من بنود القانون الذي يُلزم بإقامة موكب واحد فقط في اليوم في وسط المدينة غير دستورية. [ 107 ] في عام 2007، أصدر لي روزنتال، قاضي المحكمة الجزئية الأمريكية، في 10 يناير 2007، أمرًا لحكومة المدينة بالسماح لكلا الموكبين بإقامة فعالياتهما في وسط مدينة هيوستن. [ 105 ] بحلول عام 2008 ، تم تطبيق قاعدة عرض واحد في اليوم، مع تحديد يوم العرض المميز عن طريق رمي العملة . [ 108 ]

صنّفت صحيفة هيوستن برس موكب يوم مارتن لوثر كينغ لعام 2006، عندما اندمج الموكبان المتنافسان، بأنه "أفضل موكب في هيوستن لعام 2006". [ 109 ]

كما تُقام مشاريع خدمية وحملات لتسجيل الناخبين في يوم مارتن لوثر كينغ في هيوستن. [ 106 ]

يوم التراث الأسود في روديو هيوستن

في كل ربيع ، يخصص معرض هيوستن للماشية والروديو يوماً من المهرجان للاحتفاء بالثقافة السوداء. ويحيي الحفل كل عام فنان موسيقي أسود شهير مختلف. [ 110 ]

موسيقى الهيب هوب في هيوستن

يُعدّ مشهد موسيقى الهيب هوب في هيوستن مؤثراً ومعروفاً عالمياً. [ 111 ] [ 112 ] [ 113 ] ومن أبرز فناني الهيب هوب من هيوستن: ترافيس سكوت ، ميغان ثي ستاليون ، ماكسو كريم ، سوس والكا ، تشاميليونير ، زد-رو ، بيغ هوك ، بيغ مو ، بيغ ميلو ، سي-نوت ، ديفين ذا دود ، إي إس جي ، فات بات ، كيركو بانغز ، ليل كيكي ، ليل فليب ، ليل أو ، ليل تروي ، مايك دي، مايك جونز ، سليم ثاغ ، تراي ذا تروث ، سكارفيس ، بالإضافة إلى فرق مثل بوس هوغ أوتلاوز ، دي جي سكرو ، بوتاني بويز ، جيتو بويز ، وسكرويد أب كليك .

التنافس بين جامعة تكساس الجنوبية وجامعة بريري فيو

تُعدّ المباريات الرياضية بين جامعة تكساس الجنوبية وجامعة بريري فيو إيه آند إم عامل جذب رئيسي للسود في منطقة هيوستن، وخاصةً لخريجي هاتين الجامعتين. وتُعتبر مباراة " كلاسيك عيد العمال" المباراة الكلاسيكية الوحيدة لكرة القدم الأمريكية بين جامعات وكليات السود التاريخية في منطقة هيوستن. كما تجذب مباريات كرة السلة الشتوية حشودًا غفيرة واهتمامًا كبيرًا في كلا الحرمين الجامعيين. [ 114 ]

المعركة الوطنية للفرق الموسيقية

منذ عام ٢٠١٩، أصبحت هيوستن موطنًا لأحد أكبر فعاليات فرق العزف الجامعية في البلاد. سنويًا، يتوافد أكثر من ٤٠ ألف مشجع ومتفرج إلى ملعب إن آر جي لمشاهدة عروض فرق العزف التابعة للعديد من الجامعات والكليات السوداء تاريخيًا، والمساهمة في جمع التبرعات لها. [ ١١٥ ] [ ١١٦ ] [ ١١٧ ]

أسبوع المطاعم السوداء في هيوستن

تشتهر هيوستن بمطاعمها ومأكولاتها. [ 118 ] ولمدة أسبوعين كل عام، يشارك العديد من المطاعم المملوكة لأصحاب البشرة السوداء والطهاة المحترفين من ذوي البشرة السوداء في هذا الحدث الذي يُسلط الضوء على إسهاماتهم في مشهد الطعام بالمدينة. [ 119 ] [ 120 ]

ثقافة وجبة الفطور المتأخر والحياة الليلية للسود في هيوستن

تطورت ثقافة تناول وجبة الفطور المتأخر والحياة الليلية في هيوستن، التي يرتادها السود، لتصبح بارزة للغاية في الولايات المتحدة. [ 121 ] وقد لعبت وسائل التواصل الاجتماعي دورًا محوريًا في جعل هذه الثقافة وجهةً رئيسيةً للبالغين السود حول العالم (وخاصةً النيجيريين ). [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] [ 125 ] وعلى عكس معظم المدن، تُقدم هيوستن العديد من المطاعم والحانات والصالات والنوادي والفعاليات الشهيرة التي تُلبي احتياجات البالغين السود ثقافيًا. [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]

فخر مجتمع المثليين السود

تُعدّ هيوستن موطنًا لواحدة من أكبر تجمعات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا من ذوي الأصول الأفريقية في الولايات المتحدة. ويحتفل هذا التجمع سنويًا بوجوده خلال فعالية خاصة تُسمى "سبلاش"، والتي تُنظم فعاليات للمثليين والمثليات بهدف تحسين الجوانب الثقافية والبيئية والطبية والاجتماعية لصحة المثليين والمثليات والمتحولين جنسيًا من ذوي الأصول الأفريقية. وهي أقدم فعالية للمثليين والمثليات من ذوي الأصول الأفريقية في تكساس، حيث بدأت عام ١٩٨٨. [ ١٢٩ ]

المقابر

تقع مقبرة هامبل للسود في ضاحية هامبل . [ 130 ] تقع مقبرة إيفرغرين للسود في الحي الخامس. [ 131 ] تقع مقبرة أوليفوود في وايت أوك بايو .

التجديد الحضري

أحدثت عملية التحديث الحضري تغييرات ملحوظة في معظم الأحياء ذات الأغلبية السوداء في هيوستن، لا سيما تلك الواقعة داخل الطريق الدائري 610 وبالقرب من وسط المدينة . وقد أدى ارتفاع تكاليف السكن، إلى جانب نقص المعروض منه، إلى نزوح بعض السكان السود، كما ثبطت عزيمة بعض السكان السود الجدد عن الانتقال إلى المنطقة. وانتقل عدد كبير من السود إلى ضواحي المدن أو خارج الطريق الدائري 610 في هيوستن بحثًا عن تكلفة معيشة أقل أو معدلات جريمة أقل. فعلى سبيل المثال، انخفضت نسبة السود في حي "ثيرد وارد" من 71% عام 2010 إلى 45% عام 2020. في المقابل، نما عدد السكان البيض في "ثيرد وارد" بنسبة 170% خلال الفترة نفسها. وكان متوسط ​​سعر المنزل في "ثيرد وارد" عام 2010 يبلغ 124,500 دولار، ثم ارتفع بحلول عام 2023 إلى ما يقارب 400,000 دولار. كما ارتفع متوسط ​​إيجارات الشقق في الحي الثالث بشكل ملحوظ منذ عام ٢٠١٠. [ ١٣٢ ] [ ١٣٣ ] وتعمل هيئة الإسكان في هيوستن بنشاط على توفير المزيد من المساكن بأسعار معقولة لمساعدة ذوي الدخل المنخفض والمتوسط ​​الراغبين في السكن بالقرب من أكبر منطقة تجارية في المدينة. [ ١٣٤ ] [ ١٣٥ ]

شخصيات بارزة

بيونسيه

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ هالي، جون هـ. ( جامعة نورث كارولينا في ويلمنجتون ). " بلاك ديكسي: تاريخ وثقافة الأفرو-تكساسيين في هيوستن " (مراجعة كتاب). مجلة جورجيا التاريخية الفصلية ، ١ يوليو ١٩٩٣، المجلد ٧٧ (٢)، الصفحات ٤١٢-٤١٣. متاح من JSTOR . المرجع: صفحة ٤١٢. "كان السود موجودين بالفعل في هيوستن وقت تأسيسها عام ١٨٣٦، [...]"
  2. 1 2 غريفز، إيرل جي. الأب (8 ديسمبر 2016). "انضم إلينا في هيوستن، مكة الأعمال السوداء الكبرى القادمة في أمريكا" . بلاك إنتربرايز . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 20 أغسطس 2019 .
  3. 1 2 تريفينو، روبرت ر. الكنيسة في الحي: الكاثوليكية العرقية المكسيكية الأمريكية في هيوستن . منشورات جامعة نورث كارولينا ، 27 فبراير 2006. 29 مؤرشف في 1 مارس 2017 في Wayback Machine . تم استرجاعه من كتب جوجل في 22 نوفمبر 2011. ISBN 0-8078-5667-3، ISBN 978-0-8078-5667-3.
  4. ↑ بيث ووينتز (محرران). ص 88. مؤرشف بتاريخ 19-10-2018 في أرشيف الإنترنت . "كان الفصل العنصري، الذي ربما تم تجاهله في نشوة التحرر، قد ترسخ جيدًا في المدينة بحلول منتصف سبعينيات القرن التاسع عشر. أكثر من أي عامل آخر، حدد طبيعة سكان هيوستن السود."
  5. ↑ وودوارد، سي. فان وماكفيلي، ويليام إس. المسيرة الغريبة لجيم كرو . 2001، ص. 6
  6. ↑ تكساس ما وراء التاريخ
  7. ↑ كابلان، باري ج. ( جامعة هيوستن ). " العرق والدخل والإثنية: التغير السكني في مجتمع هيوستن، 1920-1970. مؤرشف في 21 أبريل 2018 على موقع Wayback Machine ." مجلة هيوستن ريفيو . شتاء 1981. ص 178-202. تم الاستشهاد به: ص 186.
  8. 1 2 كابلان، باري ج. ( جامعة هيوستن ). " العرق والدخل والإثنية: التغير السكني في مجتمع هيوستن، 1920-1970. مؤرشف في 29 أغسطس 2021 على موقع Wayback Machine ." مجلة هيوستن ريفيو . شتاء 1981. ص 178-202. تم الاستشهاد به: ص 188.
  9. ↑ كابلان، باري ج. ( جامعة هيوستن ). " العرق والدخل والإثنية: التغير السكني في مجتمع هيوستن، 1920-1970. مؤرشف بتاريخ 29 أغسطس 2021 في أرشيف الإنترنت ." مجلة هيوستن ريفيو . شتاء 1981. ص 178-202. تم الاستشهاد به: ص 191-192.
  10. ↑ غودلي، زوريا (22 فبراير 2023). "إحياء ذكرى الدور البطولي لطلاب جامعة تكساس الجنوبية في إنهاء الفصل العنصري" . KPRC . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2024 .
  11. ↑ "لإثمار ثمار لعرقنا - قسم التاريخ بجامعة هيوستن" . uh.edu . تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2024 .
  12. ↑ دوبين، زان (11 فبراير 1998). "توثيق عملية إلغاء الفصل العنصري الهادئة في هيوستن" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2017 .
  13. ١ ٢ ٣ فينكل، آدم ن. أسوأ الأشياء أولاً؟: النقاش حول الأولويات البيئية الوطنية القائمة على المخاطر . موارد للمستقبل ، ١٩٩٥. ٢٤٩. مؤرشف في ٢٠١٤-٠٦-٢٨ في Wayback Machine . تم استرجاعه من كتب جوجل في ٦ أكتوبر ٢٠١١. ISBN 0-915707-76-4، ISBN 978-0-915707-76-8
  14. 1 2 جافينتا، جون، وباربرا إي. سميث، وأليكس دبليو. ويلينغهام. المجتمعات في أزمة اقتصادية: الأبلاش والجنوب . مطبعة جامعة تمبل ، 1990. 196 مؤرشف في 30 يوليو 2017 على موقع Wayback Machine . تم استرجاعه من كتب جوجل في 6 أكتوبر 2011. ISBN 0-87722-650-4، ISBN 978-0-87722-650-5.
  15. ↑ جافينتا، جون، وباربرا إي. سميث، وأليكس دبليو. ويلينغهام. المجتمعات في أزمة اقتصادية: الأبلاش والجنوب . مطبعة جامعة تمبل ، 1990. 197. مؤرشف في 30 يوليو 2017 على موقع Wayback Machine . تم استرجاعه من كتب جوجل في 6 أكتوبر 2011. ISBN 0-87722-650-4، ISBN 978-0-87722-650-5.
  16. ↑ غرين، أندريا د. " سكان المناطق ذات الأغلبية السوداء يذكرون أسباب عدم انتقالهم. مؤرشف في 20 أكتوبر 2012 على موقع Wayback Machine ." صحيفة هيوستن كرونيكل . الأربعاء 30 ديسمبر 1987. القسم 1، الصفحة 16. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2011.
  17. ↑ رودريغيز، لوري. " تعداد السكان يرصد النمو السريع للضواحي ". مؤرشف في 9 أكتوبر 2012 على موقع Wayback Machine . صحيفة هيوستن كرونيكل . الأحد 10 مارس 1991. القسم أ، الصفحة 1. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2011.
  18. ↑ رودريغيز، لوري. " دراسة إحصائية: هجرة البيض ترتفع. مؤرشفة في 12 أبريل 2017 على موقع Wayback Machine ." صحيفة هيوستن كرونيكل . الأحد 15 أبريل 2001. تم الاطلاع عليها في 5 أغسطس 2016.
  19. 1 2 براينت، سالاثيا (8 فبراير 2004). "سكان الضواحي السود يجربون الحياة في المدينة" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 1 يناير 2017 .
  20. ↑ "التغيرات الديموغرافية / اللاتينيون يُحدثون تغييرًا في الأحياء السوداء / الوافدون الجدد يجدون القبول يأتي تدريجيًا 05/02/2005 - الأرشيف - Chron.com - هيوستن كرونيكل" . 22 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2017 .
  21. ١ ٢ "هيوستن مصنفة ضمن أفضل المدن الأمريكية للمهنيين السود - خريطة الثقافة هيوستن" . houston.culturemap.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ ١١ مارس ٢٠٢٣ .
  22. ↑ سيسون، كارمن ك. (16 مارس 2014). "لماذا يعود الأمريكيون من أصل أفريقي إلى الجنوب؟" . كريستيان ساينس مونيتور . مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2017 .
  23. ↑ "الجنوب الأسود الجديد" . مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2015 .
  24. ↑ fox26houston
  25. ↑ باترسون، ثوم (12 أغسطس/آب 2011). "مُهجّرو كاترينا يُغيّرون هوية هيوستن" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو/حزيران 2017. تم الاطلاع عليه في 1 يناير/كانون الثاني 2017 .
  26. ↑ النظام القديم للحجاج )
  27. ↑ "هيوستن إنفورمر" . جمعية تكساس التاريخية . 30 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2024 .
  28. ↑ ""الكتاب الأحمر لهيوستن"" ماذا يوجد في وودسون ؟ " 25 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2024. في الواقع، تُعد مزرعة تايلور-ستيفنسون، التي تبلغ مساحتها 100 فدان، واحدة من أكبر المزارع (ولا تزال مملوكة للعائلة الأصلية) .
  29. ↑ المطارات المهجورة وغير المعروفة: تكساس: منطقة جنوب هيوستن )
  30. ↑ "شركة إيكرز هومز للنقل" . جمعية تكساس التاريخية . 1 نوفمبر 1994. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2024 .
  31. 1 2 3 برويت، ص. 78 مؤرشف في 2017-02-17 في آلة Wayback .
  32. ↑ برويت، ص 78 مؤرشف في 2017-02-17 في آلة Wayback .
  33. ↑ كوك، أليسون (5 فبراير 2021). "جمعة البرجر: مفاجأة كبيرة في مطعم ذا نيكل ساندويتش جريل في الحي الخامس" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2021 .
  34. ↑ بالتر، إيما (28 يوليو 2020). "مشهد الطعام النباتي في هيوستن يزدهر ليصبح مزيجًا متنوعًا من المأكولات" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2021 .
  35. ↑ بونتون، ديفيد الثالث (3 مارس 2017). "تجريم الفضاء: الإنتاجات الأيديولوجية والمؤسسية للعرق والجنس والعنف الذي ترعاه الدولة في هيوستن، 1948-1967" (ملف PDF) : 32. S2CID 158691542. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 9 أغسطس 2019. {{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  36. 1 2 3 4 ستيبتو، ديكسي ويست ، ص 211 مؤرشف في 2016-01-11 في Wayback Machine .
  37. 1 2 ستيبتو، هيوستن باوند ، ص. 73 مؤرشف في 2020-07-25 في آلة Wayback ، 75 مؤرشف في 2020-07-25 في آلة Wayback .
  38. ↑ كابلان، باري ج. ( جامعة هيوستن ). " العرق والدخل والإثنية: التغير السكني في مجتمع هيوستن، 1920-1970. مؤرشف في 21 أبريل 2018 على موقع Wayback Machine ". مجلة هيوستن ريفيو . شتاء 1981. ص 178-202. تم الاستشهاد به: ص 185.
  39. ↑ «لماذا شهدت المراكز الليبرالية على الساحل الغربي هجرة جماعية للسكان السود؟» - صحيفة لوس أنجلوس تايمز . لوس أنجلوس تايمز . مايو 2016. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2021 .
  40. ↑ بيندرغراس، سابرينا (3 يناير 2017) "لم يعودوا 'متجهين إلى أرض الميعاد': التجارب الدينية للأمريكيين من أصل أفريقي في انعكاس الهجرة الكبرى". العرق والمشاكل الاجتماعية 9. تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2020.
  41. ↑ الصفحة الرئيسية. مؤرشفة بتاريخ ٢٢ يونيو ٢٠١٨ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). متحف هيوستن للثقافة الأمريكية الأفريقية. تم الاطلاع عليها بتاريخ ١٩ فبراير ٢٠١٤. "٤٨٠٧ شارع كارولين، هيوستن، تكساس ٧٧٠٠٤"
  42. ↑ "مجموعة الفنانين المجتمعيين" . مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 12 أكتوبر 2019 .
  43. ↑ "متحف جامعة تكساس الجنوبية" . متحف جامعة تكساس الجنوبية . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2017 .
  44. ↑ "مهمتنا - متحف RBHY" . مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2020 .
  45. ↑ «الكنيسة المسيحية الأرثوذكسية الأفريقية» . أضرحة العذراء السوداء . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  46. ١ ٢ ٣ "جمعية التراث الأسود، شركة مساهمة. المناصرة - النشاط - العمل. معًا نستطيع!" . جمعية التراث الأسود، شركة مساهمة. مؤسسة مسيرة مارتن لوثر كينغ جونيور، شركة مساهمة، تُعرف تجاريًا باسم جمعية التراث الأسود، شركة مساهمة. مؤرشف من الأصل في ٦ يوليو ٢٠٢٤. تم الاسترجاع في ٦ يوليو ٢٠٢٤ .
  47. ↑ "مهمتنا" . جمعية التراث الأسود . هيوستن: مؤسسة مارتن لوثر كينغ جونيور للمسيرات، المعروفة تجارياً باسم جمعية التراث الأسود. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .
  48. ↑ "نبذة عنا - غرفة التجارة السوداء في هيوستن الكبرى" . Ghbcc.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2017 .
  49. ↑ فيرهوفيك، سام هاو. " انتخاب هيوستن لي براون كأول رئيس بلدية أسود لها. مؤرشف بتاريخ 27 ديسمبر 2017 في أرشيف الإنترنت ." صحيفة نيويورك تايمز . 8 ديسمبر 1997.
  50. ↑ دونهام، ريتشارد. " اليوم في تاريخ تكساس: لي براون يصبح أول رئيس بلدية أمريكي من أصل أفريقي لمدينة هيوستن. مؤرشف في 8 ديسمبر 2015 على موقع Wayback Machine ." صحيفة هيوستن كرونيكل . 2 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2014.
  51. ↑ فليك، تيم. "المطلع". هيوستن برس . الخميس 13 نوفمبر 1997. 1 مؤرشف في 20 أكتوبر 2014 في Wayback Machine . تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2011.
  52. ↑ ليندسي، ويليام د. ومارك سيلك (محرران). الدين والحياة العامة في مفترق الطرق الجنوبي: ولايات المواجهة (سلسلة المراجع والمعلومات والمواضيع متعددة التخصصات، المجلد 5 من الدين حسب المنطقة). روومان ألتاميرا ، 2005. ISBN 0759106339، 9780759106338. تم الاستشهاد به: ص 144. مؤرشف بتاريخ 2015-05-20 في Wayback Machine .
  53. ↑ «سيلفستر تيرنر يفوز في جولة الإعادة لانتخابات رئاسة بلدية هيوستن» . Khou.com . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2017 .
  54. 1 2 برويت، ص. 114 مؤرشف في 2014-07-04 في آلة Wayback .
  55. 1 2 برويت، ص. 114 مؤرشف في 2014-07-04 في آلة Wayback - 115 مؤرشف في 2014-07-04 في آلة Wayback .
  56. 1 2 3 برويت، ص. 116 مؤرشف في 2014-07-04 في آلة Wayback .
  57. ↑ "العلامات الحالية" . harriscountyhistoricalmarkers.com . مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  58. ↑ ديفيس، رود. " جولة حافلة هيوستن الرائعة تحتفي بالمجتمعات التي ساهمت في بناء المدينة. مؤرشف في 3 أكتوبر 2018 على موقع Wayback Machine " . صحيفة سان أنطونيو إكسبريس نيوز ، الأحد 3 أغسطس 2003. السفر 1 مليون. تم الاطلاع عليه في 11 فبراير 2012.
  59. ↑ " YATES, JOHN HENRY مؤرشف في 2017-07-01 في Wayback Machine ." دليل تكساس على الإنترنت .
  60. 1 2 ستيبتو، ديكسي ويست ، ص. 195 مؤرشف في 2017-03-01 في آلة Wayback .
  61. ↑ منظمة الشبيبة الكاثوليكية، أبرشية غالفستون. مقاطعة هيوستن. المئوية: قصة ملكوت الله على الأرض في ذلك الجزء من الكرم الذي ظلّ أبرشية غالفستون لمئة عام . منظمة الشبيبة الكاثوليكية، لجنة كتاب المئوية، 1947. ص 76. مؤرشف في 4 يوليو 2014 على موقع Wayback Machine . "تأسست كنيسة أم الرحمة، ثاني رعية للسود تُنشأ في هيوستن، في يونيو 1929. اشترى الأسقف كريستوفر إي. بيرن مربعين سكنيين في شارع سومبتر، وكانت الأرض [...]" ("كلمة "زنجي" مصطلح قديم يُستخدم للإشارة إلى الأمريكيين من أصل أفريقي).
  62. ↑ دولي، تارا (4 فبراير 2006). "تصادم الثقافة والتقاليد الكريولية في كنائس المنطقة" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2020 .
  63. ↑ ستيبتو، ديكسي ويست ، ص 195 مؤرشف في 2017-03-01 في آلة Wayback - 196 مؤرشف في 2017-03-01 في آلة Wayback .
  64. ↑ ستيبتو، ديكسي ويست ، ص 196 مؤرشف في 2017-03-01 في آلة Wayback .
  65. ↑ كتاب تقييم مقاطعة هاريس . المجلد 35. صفحة 110.  - صورة بصيغة JPG مؤرشفة بتاريخ 2020-06-09 في موقع Wayback Machine - تم تحديد موقع الكنيسة.
  66. ↑ "القديسة آن دي بوبير" . أبرشية غالفستون-هيوستن الكاثوليكية الرومانية . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 9 يونيو 2020. القديسة آن دي بوبير، هيوستن، تكساس، 2810 طريق لينك، هيوستن، تكساس 77009
  67. ↑ ستيبتو، هيوستن باوند ، ص 117 مؤرشف في 2020-06-13 في آلة Wayback .
  68. ↑ " أرشيف صحيفة هيوستن فورورد تايمز بتاريخ 22 مارس 2016 على موقع Wayback Machine ." دليل تكساس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2014.
  69. ↑ ألين، كارول م. "ما سبق" (الفصل 1). في: ألين، كارول م. (محرر). إنهاء التفضيلات العرقية: قصة ميشيغان (دراسات ليكسينغتون في الاتصال السياسي). كتب ليكسينغتون ، 5 فبراير 2009. ISBN 0739138294، 9780739138298. ص 23 .
  70. ↑ «قاضٍ يُعيد فتح دعوى احتيال ضد مُشغّل محطة KCOH» . هيوستن كرونيكل . ٢٢ مارس ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٢٩ يونيو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٨ يناير ٢٠١٦ .
  71. ↑ "نعي مايكل بيتريزو في صحيفة هيوستن كرونيكل" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  72. ↑ «تم بيع محطة KCOH (1430 AM)، وستتحول إلى بث برامج دينية في فبراير» . تحديث رياضي . 14 نوفمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  73. ↑ بارون، ديفيد (6 يناير 2016). "محطة KCOH في هيوستن تنتقل إلى موجة FM" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  74. ↑ "تاريخ الكلية" .
  75. ↑ سلسلة "الكنائس تقدم المساعدة لإنقاذ روح المجتمع": حالة حرجة: حالة المدن الأمريكية رقم السلسلة: occ.صحيفة واشنطن بوست . 21 سبتمبر 1993. A01. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2011. متاح في الأرشيف بتاريخ 29 أغسطس 2021 على موقع Wayback Machine LexisNexis .
  76. ↑ باراخاس، إريك. " إغلاق مدارس منطقة نورث فورست التعليمية رسمياً اليوم ". قناة KTRK-TV . 1 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2013.
  77. ↑ ريفز، كيمبرلي. " مديرة المدرسة غير متفاجئة بإغلاق منطقة مدارس نورث فورست المستقلة من قبل الولاية. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 19 يوليو 2013 على archive.today ." هيوستن برس . الجمعة 15 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2011.
  78. ↑ كيلار، ص 24 مؤرشف في 25-07-2020 في آلة Wayback - 25 مؤرشف في 25-07-2020 في آلة Wayback (كتب جوجل الجزء 5-الجزء 6)
  79. 1 2 كيلار، ص. 32 مؤرشف 2016-01-05 في Wayback Machine (Google Books PT13).
  80. 1 2 كيلار، ص. 31 مؤرشف 2016-01-05 في آلة Wayback (كتب جوجل PT12).
  81. ↑ " تاريخنا مؤرشف بتاريخ 27-05-2017 في أرشيف الإنترنت ." مدرسة وورثينغ الثانوية. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أغسطس 2010.
  82. ↑ " حول " (). مدرسة جاك ييتس الثانوية . تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2008.
  83. ↑ " أيام الدراسة، أيام الدراسة " مؤرشفة بتاريخ 21-06-2016 في أرشيف الإنترنت . جامعة رايس . تم الاطلاع عليها بتاريخ 3 فبراير 2012.
  84. ↑ " تاريخ مؤرشف بتاريخ 6 مايو 2017 في موقع Wayback Machine ." منطقة مدارس فورت بيند المستقلة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2017.
  85. ١ ٢ هيرنانديز، سوندرا (١٥ فبراير ٢٠٢٤). "مدارس السود الأولى في مقاطعة مونتغمري أرست الأساس للنظام التعليمي الحالي" . هيوستن كرونيكل . تم الاطلاع عليه في ١٥ فبراير ٢٠٢٤ .
  86. 1 2 3 نايت، بول. " مدرسة الحي الثالث الثانوية " مؤرشفة في 7 أبريل 2014 على موقع Wayback Machine . صحيفة هيوستن برس . الأربعاء 7 أبريل 2010. تم الاطلاع عليها في 2 أبريل 2014.
  87. 1 2 بيري هيل، مايكل. " ما الخطأ في ويتلي؟" مؤرشف في 9 يناير 2015 على موقع Wayback Machine . هيوستن برس . 17 أبريل 1997. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2009.
  88. ↑ أوتشي، ويليام ج. جعل المدارس تعمل: خطة ثورية لتوفير التعليم الذي يحتاجه أطفالك . سايمون وشوستر ، 24 يونيو 2008. ISBN 1439108102، 9781439108109. ص 108 مؤرشف في 2016-01-11 في Wayback Machine .
  89. ↑ ويست، ريتشارد. "البقاء للأقوى فقط". مجلة تكساس الشهرية . إيميس كوميونيكيشنز ، فبراير 1979. المجلد 7، العدد 2. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0148-7736. بداية: صفحة 94. مؤرشف بتاريخ 19 مايو 2016 في أرشيف الإنترنت . تم الاستشهاد به: صفحة 178. مؤرشف بتاريخ 9 مايو 2016 في أرشيف الإنترنت .
  90. ↑ جمعية تكساس التاريخية. "النضال من أجل تعليم السود في تكساس بعد الحرب الأهلية" . جمعية تكساس التاريخية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2025 .
  91. ↑ " مكتبة الأمريكيين الأفارقة في مدرسة غريغوري " مؤرشفة بتاريخ 17 ديسمبر 2009 على موقع Wayback Machine . مكتبة هيوستن العامة . تم الاطلاع عليها بتاريخ 23 نوفمبر 2009.
  92. ↑ " المجتمع ". مكتبة الأمريكيين الأفارقة في مدرسة غريغوري . تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2009.
  93. ↑ تيرنر، آلان. " مدرسة الحي الرابع القديمة تُبعث من جديد كمكتبة لتاريخ السود. مؤرشف في 25 يوليو 2020 على موقع Wayback Machine ." صحيفة هيوستن كرونيكل . الاثنين 12 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 27 يوليو 2012.
  94. ↑ جمعية تكساس التاريخية. "مكتبة كارنيجي الملونة في هيوستن" . جمعية تكساس التاريخية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2024 .
  95. ↑ ألمان-بالدوين، ليزا. " مقال: إيبوني تهرب إلى هيوستن! "نيويورك أمستردام نيوز . 6 يوليو 2005. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2010. "يُعدّ وسط مدينة هيوستن موطنًا لمسرح إنسامبل، الذي أسسه الراحل جورج هوكينز عام 1976. وقد تطور المسرح ليصبح أكبر مسرح أفريقي [...]"
  96. ↑ "Juneteenthfest.com" . juneteenthfest.com . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2017 .
  97. ↑ «علامة تاريخية: مشروع حديقة التحرير يُمثّل مكانة خاصة في الاحتفال بيوم التحرير» . هيوستن كرونيكل . ١٩ يونيو ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٢٩ يونيو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٨ يناير ٢٠١٦ .
  98. ↑ "حديقة التحرير" . مدينة هيوستن . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  99. ↑ غراي، ليزا (1 نوفمبر 2013). "أصدقاء حديقة التحرير يأملون أن يُنعش التجديد الحي" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  100. ↑ هونولد، أليكس؛ شولمان، إليزابيث؛ رايت، جوسلين (2011). "جولة صوتية في حديقة التحرير وشارع داولينج" (بودكاست مع نص مكتوب) . مكتبة جامعة رايس . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  101. ↑ هاردي، مايكل (17 يونيو 2017). "في هيوستن، إحياء موقع احتفال أصلي بيوم التحرير" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2020 .
  102. ↑ هومر، ميشيل (17 يونيو 2020). "كيفية الاحتفال بيوم التحرير في هيوستن وغالفستون والمدن المجاورة الأخرى" . KHOU . مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2020 .
  103. ↑ "يوم 504: نيو أورليانز في هيوستن" .
  104. ↑ سميث، جوي (8 فبراير 2024). "إعادة جدولة موكب يوم مارتن لوثر كينغ السنوي في هيوستن ليوم السبت" . هيوستن بابليك ميديا . تم الاطلاع عليه في 29 فبراير 2024 .
  105. 1 2 3 4 ستايلز، مات. " مسيرة مارتن لوثر كينغ المتنافسة ستسير في وسط المدينة. مؤرشف في 29 يونيو 2017 على موقع Wayback Machine ." هيوستن كرونيكل . 11 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2014.
  106. 1 2 " مسيرتان أقيمتا في هيوستن تكريماً لمارتن لوثر كينغ " ( أرشيف ). قناة KTRK-TV . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مايو 2014.
  107. 1 2 ستايلز، مات. " جماعة مارتن لوثر كينغ تقاضي المدينة في قضية استعراض عمرها عقد من الزمان. مؤرشف في 29 يونيو 2017 في أرشيف الإنترنت ." هيوستن كرونيكل . 6 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2014.
  108. ↑ « سيُقام موكبان احتفالاً بذكرى ميلاد مارتن لوثر كينغ جونيور. مؤرشف بتاريخ 29 يونيو 2017 في أرشيف الإنترنت ». صحيفة هيوستن كرونيكل ، 17 يناير 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2014.
  109. ↑ " أفضل موكب في هيوستن 2006 - موكب يوم مارتن لوثر كينغ، مؤرشف في 21 مايو 2014 على موقع Wayback Machine ." هيوستن برس . تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2014.
  110. ↑ "معرض هيوستن للماشية والروديو > الفعاليات" . Rodeohouston.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2017 .
  111. ↑ "فات توني يتحدث عن موسيقى الراب في هيوستن وكيف أن موسيقى سكرو منتشرة في كل مكان الآن" . 15 يوليو 2013. مؤرشف من الأصل في 2 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2020 .
  112. ↑ دانسبي، بقلم أندرو (9 أكتوبر 2018). "توثيق تاريخ موسيقى الهيب هوب في هيوستن بالكلمات والصور" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2020 .
  113. ↑ "ما هي مساهمة هيوستن في عالم موسيقى الراب؟" . 27 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2020 .
  114. ↑ دين، ريتشارد (9 فبراير 2020). "جامعة بريري فيو إيه آند إم تتصدر ترتيب مؤتمر الجنوب الغربي بفوزها على جامعة تكساس الجنوبية" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2020 .
  115. ↑ "نبذة عنا" . 6 مارس 2022.
  116. ↑ شابلي، جون (29 أغسطس 2021). "ثماني فرق موسيقية من جامعات وكليات السود التاريخية تتنافس في ملعب إن آر جي" . هيوستن كرونيكل .
  117. ↑ "فرق الموسيقى العسكرية التابعة لجامعات وكليات السود التاريخية ستسيطر على ملعب إن آر جي مرة أخرى" . 23 يونيو 2021.
  118. ↑ "لماذا تُعدّ هيوستن واحدة من أفضل مدن الطعام في أمريكا؟" صحيفة واشنطن بوست . ١٠ نوفمبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ٥ مارس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٧ أبريل ٢٠٢٠ .
  119. ↑ "أسبوع مطاعم السود في هيوستن - اتبع شوكتك" . houbrw.com . تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .
  120. ↑ ووكر، تايشا (16 أبريل 2019). "طهاة يتحدثون بصراحة عن أسبوع المطاعم السوداء في هيوستن" . KPRC . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2019 .
  121. ↑ "الفتيات السوداوات اللواتي يتناولن وجبة الفطور المتأخر في مطاعم هيوستن المفضلة المملوكة للسود" . 24 يوليو 2023.
  122. ↑ كيلي، سام غونزاليس. "مع ازدهار الجالية النيجيرية في هيوستن، يزدهر مشهد موسيقى الأفرو بيت فيها" . هيوستن كرونيكل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2024 .
  123. ↑ "Mysouthernbrand على TikTok" .
  124. ↑ "Mysouthernbrand على TikTok" .
  125. ↑ "أكينا🌺 على تيك توك" .
  126. ↑ "الحياة الليلية في هيوستن المملوكة للسود" . 30 مايو 2021.
  127. ↑ "تجربة وسط مدينة هيوستن المملوكة للسود | وسط مدينة هيوستن" .
  128. ↑ "أفضل وجبة فطور وغداء مملوكة لأصحاب بشرة سوداء في هيوستن [ تم التحديث في عام 2023 ] " .
  129. ↑ "هيوستن سبلاش 2016" . Houstonsplash.com . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 18 يناير 2016 .
  130. ↑ "صحف هيوستن المجتمعية على الإنترنت - كنيسة محلية تُرمم مقبرة مُدنسة" . 15 مايو 2008. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2024 .
  131. ↑ جمعية تكساس التاريخية الحكومية. "مقبرة إيفرغرين للسود" . جمعية تكساس التاريخية الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2024 .
  132. ↑ خطة عمل الحي الثالث
  133. ↑ "الحي الثالث الكبير، هيوستن، تكساس | realtor.com®" . www.realtor.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2023 .
  134. ↑ "تشهد أحياء هيوستن هذه تطوراً من خلال التجديد الحضري. إليكم نظرة على ماضيها وحاضرها" . صحيفة هيوستن كرونيكل .
  135. ↑ سيشنز، كينيدي (14 يناير 2023). "فتح باب التقديم على الإسكان الميسور التكلفة في هيوستن في 15 يناير" . كرون .
  136. ↑ باتريك، ديان (15 يونيو 2018). "ماذا ستفعل بيونسيه؟ سؤال مايكل أرسينو" . مجلة بابليشرز ويكلي . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 22 يوليو 2018 .
  137. ↑ الصفحة الرئيسية . مؤرشف بتاريخ 25 يوليو 2020 في أرشيف الإنترنت . الموقع الرسمي لفان ج. غاريت. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2020. لمدينته: ويلسون، دوني (7 فبراير 2020). "معلم من لانيير يؤلف مجموعات شعرية عن كلاب البيتبول والصلوات" . هيوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 مارس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2020 .

فهرس

للمزيد من القراءة