ليبر أوز
| جزء من سلسلة عن |
| ثيليما |
|---|
 |
| حقوق الإنسان |
" Liber OZ "، والمعروف أيضًا باسم " الكتاب 77 "، و" كتاب الماعز "، [1] و" حقوق الإنسان " [2] هو إعلان من صفحة واحدة كتبه عالم السحر الإنجليزي أليستر كراولي في عام 1941. [3] هذا النص، الذي نُشر في البداية كنشرة أو نشرة إعلانية، يحدد الحقوق الأساسية للأفراد كما يُنظر إليها من خلال عدسة Thelema ، الحركة الروحية والاجتماعية التي أسسها كراولي في أوائل القرن العشرين. تؤكد Thelema على مبدأ الإرادة الفردية كمبدأ أساسي لها. [4]
ينقسم كتاب Liber OZ إلى خمس فقرات، كل منها يتناول جوانب مختلفة من حقوق الإنسان : الأخلاقية والجسدية والعقلية والجنسية والحق في حماية الحريات، بما في ذلك التأكيد المثير للجدل [5] على الحق في ارتكاب جريمة قتل الطاغية . كان هدف كراولي هو تلخيص مبادئ Thelema بطريقة مباشرة وسهلة الوصول إليها، ووصف "خطة OTO بكلمات من مقطع لفظي واحد". [6] إنه أحد آخر وأقصر الكتب المعروفة باسم Libri of Aleister Crowley .
تم إنشاء Liber OZ أثناء الحرب العالمية الثانية . يستمد النص من محاضرات وتعاليم البدء السابقة داخل Ordo Templi Orientis (OTO)، وهي منظمة أخوية تركز على دراسة وممارسة الباطنية الغربية والثيليما. [7]
يجسد Liber OZ رؤية كرولي لمجتمع يتمتع فيه الأفراد بحرية متابعة إرادتهم الحقيقية دون تدخل خارجي. ويظل وثيقة أساسية ضمن الممارسة الثيلمية، ويستمر في التأثير على التفسيرات المعاصرة لعمل كرولي والحركات الوثنية الجديدة والعصر الجديد الأوسع نطاقًا . [8] يعكس هذا الإعلان التزام كرولي بالحرية الشخصية والروحية. [9]
السياق التاريخي
كُتب كتاب Liber OZ أثناء الحرب العالمية الثانية . وقد أثرت الحرب على تأكيد كرولي على الحقوق والحريات الفردية، حيث اعترض على انتهاكات الحريات الإنسانية في ظل الأنظمة الشمولية، وأبرزها تلك التي قادها أدولف هتلر. [9]
كان نظام أدولف هتلر سيئ السمعة بسبب اضطهاده الشديد لمختلف الأقليات، بما في ذلك اليهود والغجر والمعارضين السياسيين. ومن الأمور ذات الصلة بعمل كرولي بشكل خاص، أن النظام النازي استهدف أيضًا مجتمع المثليين جنسياً بشكل عدواني. تم القبض على الآلاف من الرجال المثليين ، وأُرسل العديد منهم إلى معسكرات الاعتقال ، حيث واجهوا معاملة وحشية والموت. وجد كرولي، الذي كان مزدوج الميول الجنسية بشكل علني ، هذا الاضطهاد بغيضًا بشكل خاص. [10]
كما حظر هتلر ثيليما في ألمانيا، وألقي القبض على تلميذ كرولي المقرب وخليفته في النهاية كارل جيرمر (1885-1962) من قبل الجستابو في 13 فبراير 1935 في لايبزيغ وسجن. [11] احتُجز أولاً في سجن كولومبيا هاوس في برلين قبل نقله إلى معسكر اعتقال إيسترويجين على الحدود الهولندية حيث سجن النازيون الآلاف من المعارضين السياسيين ، [12] حيث بقي لمدة سبعة أشهر وخضع للحبس الانفرادي . [13] سيتم نقله إلى العديد من معسكرات الاعتقال الأخرى قبل إطلاق سراحه في النهاية في فبراير 1941. [12]
ألهم تأثير الحرب العالمية الثانية على الحريات الشخصية والطبيعة القمعية للعديد من حكومات الحرب كراولي لإنشاء نص يحدد صراحة الحقوق التي يعتقد أنها أساسية لكل فرد. خلال هذا الوقت، شارك كراولي بنشاط في الترويج لأفكاره الفلسفية والروحية، مما جعل Liber OZ وثيقة بالغة الأهمية في أعماله اللاحقة. [6]
كان انخراط كرولي في Ordo Templi Orientis ، وهي منظمة أخوية مكرسة لدراسة وممارسة الباطنية والثيليما، عاملاً أساسياً في صياغة Liber OZ. تستمد المبادئ الموضحة في هذا النص بشكل كبير من محاضرات وتعاليم البدء السابقة داخل OTO، مما يعكس التزام كرولي الطويل الأمد بهذه المثل العليا. [10]
كتب كرولي القطعة للويس ويلكنسون [3] لنقل "خطة OTO بكلمات من مقطع لفظي واحد" بأبسط طريقة ممكنة مقسمة إلى "خمسة أقسام: أخلاقية، وجسدية، وعقلية، وجنسية، وحماية قتل الطاغية...". [2] تم نشرها لأول مرة "من قبل OTO في دير ثيلما، وادي قوس قزح، جبال بالومار، كاليفورنيا. وفي هانوفر سكوير، لندن، W.1. An Ixv Sol in 0° Capricornus" - نُشرت في 21 ديسمبر 1941. [14] [15]
تحليل مفصل
مقدمة
يبدأ كتاب أوز بـ " لا إله إلا الإنسان "، وهو ما يجسد جوهر الفلسفة الثيلمية. [16] يتوافق هذا الإعلان مع اعتقاد كرولي بسيادة الإرادة الحقيقية ، وهو ما يتحدى المعتقدات الدينية التقليدية. [17] ومن خلال وضع الإنسانية في مركز التجربة الروحية، يؤكد كرولي على إيمانه بأهمية تقرير المصير والحرية الشخصية، مما مهد الطريق للحقوق والحريات الموضحة في أوز. [18]
الحقوق المعنوية
يبدأ كتاب Liber OZ بالتأكيد على حق كل فرد في العيش وفقًا لقانونه الخاص. هذا المبدأ أساسي في الفلسفة الثيلمية، ويؤكد على أهمية الاستقلال الشخصي وتقرير المصير . كان كرولي يعتقد أن كل شخص يجب أن يكتشف ويتبع إرادته الحقيقية ، دون عوائق من القيود الخارجية. رأى كرولي أن هذا الحق في الاستقلال الأخلاقي ضروري لتحقيق إمكانات الفرد الحقيقية ونموه الروحي. [9]
الحقوق الجسدية
يتناول القسم الثاني الحقوق الجسدية، مؤكدًا أن الأفراد لديهم الحق في العيش حيثما يريدون والتحرك حول الأرض كما يرغبون. وهذا يعكس تأكيد ثيلما على الحرية الجسدية وأهمية السيادة الشخصية على جسد المرء. نظر كرولي إلى هذه الحقوق باعتبارها جزءًا لا يتجزأ من السعي وراء الإرادة الحقيقية للفرد ، مما يسمح للأفراد بالبحث عن بيئات وتجارب تسهل نموهم الروحي والشخصي. [19]
الحقوق العقلية
ثم يقوم كرولي بإحصاء الحقوق العقلية والتعبيرية، بما في ذلك حرية التفكير والتحدث والكتابة والرسم والتلوين والنحت والحفر والتشكيل والبناء واللباس حسب الإرادة. وتؤكد هذه الحقوق على أهمية الحرية الفكرية والإبداعية ، مما يسمح للأفراد بالتعبير عن أنفسهم بشكل كامل وأصيل. يعتقد كرولي أن التعبير الإبداعي غير المقيد أمر بالغ الأهمية لاستكشاف وتحقيق الإرادة الحقيقية . [4]
الحقوق الجنسية
يتناول القسم الرابع من Liber OZ الحقوق الجنسية ، ويعلن حق الفرد في الحب متى وأينما شاء ومع من شاء. كانت آراء كرولي بشأن الحرية الجنسية تقدمية في عصره، حيث دعا إلى تحرير التعبير الجنسي كجانب حيوي من التطور الشخصي والروحي . وباعتباره رجلًا مزدوج الميول الجنسية بشكل علني، فقد عارض تأكيد كرولي على الحرية الجنسية أيضًا المعايير الجنسية القمعية والاضطهاد في عصره. [19]
حماية من قتل الطاغية
أخيرًا، يتناول كراولي الحق في حماية هذه الحريات، بما في ذلك التأكيد المثير للجدل [5] على الحق في ارتكاب جريمة قتل الطاغية . [20] يشير هذا القسم إلى أن الأفراد لديهم الحق في حماية حرياتهم الأساسية ، حتى إلى حد اتخاذ تدابير متطرفة ضد أولئك الذين قد يحبطون هذه الحقوق. وهذا يعكس موقف كراولي بشأن الاستقلال الشخصي ومقاومة القمع ، ويؤكد على الأهمية التي أولاها للدفاع النشط عن الحريات الشخصية والروحية. [21]
المراجع النصية
يحتل كتاب Liber OZ مكانة بارزة ضمن مجموعة أدبيات Thelemic، ويُشار إليه في العديد من النصوص الرئيسية لـ Thelema. وتتوافق مبادئه مع الموضوعات المركزية للحرية الشخصية وتحقيق الذات التي تدعم فلسفة Thelema.
- كتاب القانون (Liber AL vel Legis): ينص الكتاب المقدس الأساسي لـThelema، الذي تلقاه وكتبه أليستر كراولي في عام 1904، على المبدأ الأساسي: "افعل ما تريد، فهذا هو القانون بأكمله".[22]يؤكد هذا النص الأساسي على اكتشاف الإرادة الحقيقية للإنسان وتحقيقها، وهو ما يتماشى مع الحقوق المذكورة في Liber AZ.Liber ALعن الحرية الشخصية وتقرير المصير، وهي المبادئ التي تم التعبير عنها صراحةً في OZ.[23]
- الاعتدال : تم عرض ومناقشة أوز فيالاعتدال: مراجعة التنوير العلمي، المجلد 3، العدد 10، الذي نُشر بعد وفاته في عام 1990. تعمل هذه الدورية كجهاز رسمي لـA∴A∴ولاحقًا لـOTO.يتضمن هذا المجلد مقالات وطقوسًا وتعليقات تستكشف الجوانب الفلسفية والعملية لثيليما.[24]
- السحر بلا دموع : في مجموعة من رسائل كراولي المكتوبة لطلابه، يتوسع كراولي في مبادئ ثيليما في صيغة أكثر سهولة وتوضيحًا. ويتناول أسئلة حول طبيعة الإرادة والحرية وتطبيق قوانين ثيليما في الحياة اليومية. وتتردد أصداء الحقوق الموضحة في أوز في جميع أنحاء هذه الرسائل، حيث يشرح كراولي أهمية الحرية الشخصية وضرورة حماية هذه الحريات ضد القمع الخارجي.[25]
- القانون للجميع : يحتوي هذا المجلد على تعليق كرولي الشامل علىكتاب القانون. في هذا النص، يوضح كرولي المعاني العميقة للآيات وتداعياتها العملية. يتم وضع الحقوق المعلنة في أوز في سياق الإطار الأوسع للعقيدة الثيليمية، مما يسلط الضوء على الدور المتكامل الذي تلعبه هذه الحريات في السعي وراء الإرادة الحقيقية للفرد.[26]
تؤكد هذه الإشارات في النصوص الثيلمية الأساسية على أهمية كتاب Liber OZ ضمن التقليد الثيلمي.
الاستقبال والتأثير
كان لكتاب Liber OZ تأثير كبير داخل المجتمع الثيليمي [27] ويستمر في التأثير على التفسيرات الحديثة للثيليما . [9] وقد تم نشره على نطاق واسع وغالبًا ما يتم عرضه في المعابد والأماكن الثيليمية كإعلان عن الحريات التي تنادي بها الثيليما. [7]
لقد استكشف الباحثون الأسس الفلسفية لكتاب Liber OZ وسياقه التاريخي وتداعياته على القضايا المعاصرة المتعلقة بالحرية وحقوق الإنسان. إن وجهات نظر كرولي التقدمية بشأن الاستقلال والتعبير إلى جانب موقفه الراديكالي بشأن استخدام القوة لحماية الحقوق الفردية تشكل موضوع مراجعة. [6]
لقد جذب تأكيد النص على الحريات الشخصية انتباه الحركات الباطنية والثقافية المضادة الأوسع نطاقًا. [8] [18]
انظر أيضا
مراجع
الاستشهادات
- ^ كراولي (1990)، ص 144.
- ^ ab Hymenaeus Beta (2004).
- ^ من قبل Sabazius X° (2019).
- ^ ab Kaczynski (2012)؛ Churton (2012).
- ^ ab Readdy (2018)، ص 46.
- ^ abc باسي (2014).
- ^ ab Melton (1988)؛ Churton (2012).
- ^ أب أدلر (1979); هوتون (1999); غيرييرو (2019).
- ^ اي بي سي دي كاتشينسكي (2012); باسي (2014).
- ^ بواسطة تشورتون (2012).
- ^ ستار (1995).
- ^ ab Churton (2012)، ص 452.
- ^ سيكلر (1984)، ص 39.
- ^ "الطبعات المبكرة". مشروع Liber OZ .
- ^ يصف ستار (2003)، ص 267-269، بالتفصيل الأحداث المحيطة بالنشر في كاليفورنيا بواسطة ويلفريد تالبوت سميث في أغابي لودج .
- ^ كراولي (1941).
- ^ سوتين (2002).
- ^ بواسطة كاتشينسكي (2012).
- ^ أب تشورتون (2012); باسي (2014).
- ^ جاهز (2018)، ص. 46؛ هيمينايوس بيتا (2004)، ص. 788، الجبهة الوطنية. قمة. 689.
- ^ كاتشينسكي (2012)، ص. 517 وما يليها؛ باسي (2014)، ص. 48.
- ^ كراولي (1976).
- ^ كراولي (1976)؛ كاتشينسكي (2012).
- ^ كراولي (1990); تشورتون (2012).
- ^ كراولي (1973); تشورتون (2012).
- ^ كراولي (1996); باسي (2014).
- ^ ميلتون (1988).
الأعمال المذكورة
- أدلر، مارغوت (1979). رسم القمر: السحرة، والدرويد، وعبدة الآلهة، وغيرهم من الوثنيين في أمريكا . نيويورك: كتب بنغوين. رقم ISBN 978-0-14-303819-1.
- بي بي سي (24 ديسمبر 2013). "عفو ملكي عن كاسر الشفرات آلان تورينج". بي بي سي نيوز . تم الاسترجاع في 2024-07-14 .
- تشورتون، توبياس (2012). أليستر كراولي: السيرة الذاتية: الثوري الروحي، المستكشف الرومانسي، سيد السحر والجاسوس . واتكينز ميديا. رقم ISBN 978-1-78028-384-5.
- كرولي، أليستر (1941). Liber OZ. كاليفورنيا ولندن: Ordo Templi Orientis . تم الاسترجاع في 2024-07-14 .
- كرولي، أليستر (1973). ريجاردي، إسرائيل (محرر). سحر بلا دموع . سانت بول: منشورات لويلين . رقم ISBN 978-0-87542-115-5.
- كرولي، أليستر (1976). كتاب القانون: Liber AL vel Legis . يورك بيتش، مين: Weiser Book. ISBN 978-0-87728-334-8.
- كرولي، أليستر (1990). بيتا، هيميناوس (محرر). الاعتدال: مراجعة التنوير العلمي . المجلد الثالث (10). يورك بيتش، مين: كتب وايزر. رقم ISBN 978-0877287193.
- كرولي، أليستر (1996). القانون للجميع . تيمبي، أريزونا: منشورات نيو فالكون. رقم ISBN 1-56184-090-4.
- كرولي، أليستر؛ ديستي، ماري؛ واديل، ليلى (2004) [1997]. "ملاحظة المحرر على الصفحة 689 الملحق الثامن". في هيمينايوس بيتا (المحرر). السحر: ليبر إيه بي إيه، الكتاب 4، الأجزاء من الأول إلى الرابع (الطبعة الثانية المنقحة). يورك بيتش، مين: إس. وايزر . ص 788. رقم ISBN 978-0-87728-919-7. OCLC 316894481.
- جيريرو، سيلاس (2019). "الباطنية والعصر الجديد". في جورين، هنري (محرر). موسوعة الديانات في أمريكا اللاتينية . شام: سبرينغر. ص. 442-447. doi :10.1007/978-3-319-27078-4_26. ISBN 978-3-319-27077-7.
- هوتون، رونالد (1999). انتصار القمر: تاريخ السحر الوثني الحديث . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-820744-3.
- كاتشينسكي، ريتشارد (2012). Perdurabo: The Life of Aleister Crowley (rev. & exp. ed.). North Atlantic Books . ISBN 978-1-58394-576-6.
- ميلتون، جيه جي (1988). موسوعة الأديان الأمريكية، العقائد الدينية . شركة جيل للأبحاث. ص 752.
- وزارة العدل؛ معالي كريس جرايلينج (24 ديسمبر 2013). "عفو ملكي عن كاسر الشفرات في الحرب العالمية الثانية الدكتور آلان تورينج" . تم استرجاعه في 14 يوليو 2014. حصل
العالم الشهير وكاسر الشفرات في الحرب العالمية الثانية الدكتور آلان تورينج على عفو ملكي بعد وفاته بموجب الامتياز الملكي للرحمة من قبل الملكة اليوم بناءً على طلب من وزير العدل كريس جرايلينج.
- باسي، ماركو (2014). أليستر كراولي وإغراء السياسة . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-317-54630-6.
- ريدي، كيث (2018). حقيقة واحدة وروح واحدة: الإرث الروحي لأليستر كراولي . نيكولاس هايز. رقم ISBN 978-0-89254-677-0.
- Sabazius X° (2019). "ملاحظات حول Liber OZ". كنيسة Sabazius غير المرئية . تم الاسترجاع في 2024-07-14 .
- سيكلر، فيليس (1984). "جين وولف: هوليوود، السيف". في الكونتينيوم . الجزء الثالث (6). كاليفورنيا: كلية ثيلما للنشر.
- ستار، مارتن ب. (1995). "أليستر كراولي: ماسوني!". في جيلبرت، روبرت أ. (محرر). ARS QUATUOR CORONATORUM. معاملات نزل كواتور كوروناتي رقم 2076. المجلد 108. فروم ولندن: بتلر وتانر. ص 150-161. رقم ISBN 0-907655-32-7. تم الاسترجاع بتاريخ 2008-03-12 .
- ستار، مارتن ب. (2003). الإله المجهول: دبليو تي سميث والثيلميتيون . بولينجبروك، إلينوي: تيتان برس. رقم ISBN 978-0-933429-07-9.
- سوتين، لورانس (2002). افعل ما تشاء: سيرة حياة أليستر كراولي . نيويورك: دار سانت مارتن للنشر. رقم ISBN 0-312-25243-9. OCLC 48140552.
قراءة إضافية
- بوجدان، هنريك؛ ستار، مارتن ب.، محرران (2012). أليستر كراولي والباطنية الغربية . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-999606-3.
- ماكلولين، سي. (2016). "الجانب المظلم للشمس: الوحش العظيم والوحشية والسرد الشمسي". مناظر الوحشية . لايدن، هولندا: بريل. ص. 63-76. doi :10.1163/9781848883703_007. ISBN 978-1-84888-370-3.
- أورفيوس، ف. (2019). حول حقوق الإنسان: تعليق على كتاب Liber OZ. Pyramid Lodge: Ordo Templi Orientis. ISBN 978-1-7341643-1-2.
- بارسونز، جاك (2000). الحرية سلاح ذو حدين . منشورات نيو فالكون. رقم ISBN 978-0-9726583-2-4.
- بارسونز، جون وايتسايد (2008). ثلاث مقالات عن الحرية . يورك بيتش، مين: مطبعة تيتان. رقم ISBN 978-0-933429-11-6.
- بسيلوبولوس، د. (2017). الأنبياء والإلهة: دبليو بي ييتس، أليستر كراولي، عزرا باوند، روبرت جريفز والتقاليد الباطنية الكثونية . دار نشر كامبريدج سكولارز. رقم ISBN 978-1-5275-0519-3.
روابط خارجية
- مشروع Liber OZ، النص الكامل وتاريخ Liber OZ (الكتاب 77). يتضمن تاريخ النشر وصور الطبعات المختلفة.
- حول حقوق الإنسان، مراجعة بقلم الأخ أوغسطينوس. تغطية متعمقة لتاريخ وميتافيزيقيا ليبر أوز.
- سياسة الثيليما بقلم الأخ IAO131، محرر وناشر مجلة الدراسات الثيليماية .
