إي. بولين جونسون
إميلي بولين جونسون (10 مارس 1861 - 7 مارس 1913)، والمعروفة أيضًا باسمها الفني في قبيلة موهوك، تيكاهيونواكي (تُنطق داغيه-إيون-واغيه ، وتعني حرفيًا " الحياة المزدوجة " )، [ 1 ] كانت شاعرة وكاتبة ومؤدية كندية، اشتهرت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. كان والدها زعيمًا وراثيًا لقبيلة موهوك ، وكانت والدتها مهاجرة إنجليزية. [ 2 ]
نُشرت قصائد جونسون في كندا والولايات المتحدة وبريطانيا العظمى. وكانت من بين جيل من الكاتبات واسعات الانتشار اللواتي بدأن في رسم ملامح الأدب الكندي . وكانت شخصية محورية في بناء هذا المجال كمؤسسة، وتركت بصمة لا تُمحى في أدب ومسرح نساء السكان الأصليين.
اشتهرت جونسون بقصائدها وقصصها القصيرة وعروضها التي احتفت بتراثها المختلط ، مستلهمةً من التأثيرات الأصلية والإنجليزية على حد سواء . وتُعرف بشكلٍ خاص بدواوينها الشعرية: " الخرز الأبيض" (1895)، و" مولودة في كندا " (1903)، و "الصوان والريشة" (1912)؛ ومجموعاتها القصصية: "أساطير فانكوفر" (1911)، و "الشاجانابي" (1913)، و "صانع الأحذية" (1913). وبينما تراجع صيتها الأدبي بعد وفاتها، إلا أنه منذ أواخر القرن العشرين، عاد الاهتمام بحياتها وأعمالها. وفي عام 2002، نُشرت مجموعة كاملة من قصائدها المعروفة بعنوان: "إي. بولين جونسون، تيكاهيونواكي: قصائد مختارة ونصوص نثرية مختارة ".
الحياة الشخصية
وقت مبكر من الحياة
وُلدت إميلي بولين جونسون في 10 مارس 1861 في تشيفزوود، منزل عائلتها في محمية الأمم الست بالقرب من برانتفورد، أونتاريو. كانت أصغر أربعة أطفال لإميلي سوزانا هاولز جونسون، وهي مهاجرة إنجليزية، وجورج هنري مارتن جونسون ، وهو زعيم عشيرة موهوك وراثي. [ 3 ]
عمل والدها مترجمًا ، وكان حلقة وصل بين مجتمعات الموهوك والمسؤولين البريطانيين وممثلي الحكومة الكندية. [ 4 ] ولهذا السبب، حظيت عائلة جونسون بمكانة اجتماعية مرموقة. واستقبل منزلهم في تشيفزوود زوارًا بارزين، من بينهم الحاكم العام لكندا والمخترع ألكسندر غراهام بيل . [ 5 ]
نشأت جونسون في منزل تأثر بتقاليد كل من قبيلة موهوك والتقاليد الإنجليزية الفيكتورية . ركزت والدتها على الانضباط والآداب والظهور الاجتماعي، بينما شجع والدها أبناءه على فهم تراثهم الموهوكي والإنجليزي والتعامل معه. [ 4 ]
تأثرت حياتها المبكرة أيضاً بأنظمة هوية مختلفة. فبموجب القانون الكندي، كان يُعتبر أطفال جونسون من قبيلة موهوك، وكانوا تحت وصاية التاج. إلا أنه في مجتمع موهوك، كانت الهوية والانتماء للقبيلة ينتقلان عبر الأم. ونتيجة لذلك، لم تنتمِ جونسون وإخوتها إلى أي قبيلة من قبيلة موهوك، واستُبعدوا من بعض جوانب الحياة المجتمعية والاحتفالية. [ 6 ]
التعليم المبكر

لم تلتحق جونسون، الطفلة المريضة، بمعهد موهوك في برانتفورد ، وهي مدرسة داخلية تأسست عام ١٨٣٤. كان تعليمها في معظمه منزليًا وغير رسمي، مستمدًا من والدتها، وسلسلة من المربيات غير الأصليات، وبضع سنوات في المدرسة الصغيرة في المحمية، والقراءة الذاتية في مكتبة عائلتها الواسعة. قرأت بتعمق أعمال بايرون ، وتينيسون ، وكيتس ، وبراونينغ ، وميلتون ، واستمتعت بقراءة قصص عن السكان الأصليين مثل قصيدة لونغفيلو الملحمية " أغنية هياواثا" ورواية جون ريتشاردسون " واكوستا" . أثرت هذه الأعمال في أعمالها الأدبية والمسرحية. [ ٧ ]
كان جدها لأبيها، جون سموك جونسون، شخصيةً محترمةً وذات مكانةٍ مرموقةٍ لدى جونسون وإخوتها. وقد تولى تعليمهم من خلال سرد القصص الشفوية التقليدية للسكان الأصليين قبل وفاته عام ١٨٨٦. [ ٨ ] كان جونسون يُعلّم دروس الحياة والقصص بلغة الموهوك؛ وكان الأطفال يفهمونها لكنهم لم يكونوا يتقنون التحدث بها. [ ٩ ] استوعبت بولين موهبة سموك جونسون في سرد القصص، واشتهرت بفصاحتها وبلاغتها وأدائها المسرحي. وفي وقت لاحق من حياتها، أعربت جونسون عن ندمها لعدم تعلم المزيد عن تراث جدها الموهوك ولغته. [ ١٠ ]
في سن الرابعة عشرة، التحقت جونسون بكلية برانتفورد المركزية مع شقيقها ألين. وتخرجت عام 1877.
الحياة الرومانسية

جذبت جونسون العديد من الخاطبين المحتملين، وتذكرت شقيقتها أنها تلقت أكثر من ستة عروض زواج من كنديين من أصول أوروبية خلال حياتها. ورغم أن عدد علاقاتها العاطفية الرسمية لا يزال مجهولاً، فقد تم تحديد علاقتين عاطفيتين لاحقتين لها، الأولى مع تشارلز آر إل درايتون عام 1890، والثانية مع تشارلز ويرز عام 1900. [ 11 ] إلا أن جونسون لم تتزوج قط، ولم تستمر علاقاتها العاطفية لفترة طويلة. وقيل إنها كانت تغازل بعض الفتيان في غراند ريفر. وفي وقت لاحق، كتبت ما وُصف بأنه "شعر إيروتيكي للغاية". وبسبب مسيرتها المهنية، لم تكن جونسون مستعدة للتخلي عن تراثها العرقي والتكيف لإرضاء شركائها أو أهل أزواجها. [ 11 ] وعلى الرغم من كل ذلك، فقد حافظت جونسون باستمرار على شبكة قوية من الصديقات الداعمات، وأكدت على أهميتهن في حياتها.
قال جونسون:
النساء أكثر تعلقاً بي من الرجال. لم تخذلني أي منهن، وآمل ألا أكون قد خذلت أيًا منهن. من دواعي سروري البالغ أن ألتقي بامرأة ودودة، أشعر أنها ستفهمني، وستسمح لي بدورها بالاطلاع على حياتها الخاصة - فالثقة بي من أثمن الأشياء بين الأصدقاء، والغرباء، والمعارف، والأقارب. [ 11 ]
مسيرة فنية على خشبة المسرح


خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، كتبت جونسون ومثّلت في عروض مسرحية للهواة . استمتعت بالطبيعة الكندية الخلابة، حيث سافرت بالزورق . بعد وفاة والدها بفترة وجيزة عام ١٨٨٤، استأجرت العائلة منزل تشيفزوود. انتقلت جونسون مع والدتها الأرملة وشقيقتها إلى منزل متواضع في برانتفورد. عملت جاهدة لإعالة الجميع، ووجدت أن عروضها المسرحية مكّنتها من كسب عيشها. استمرت جونسون في إعالة والدتها حتى وفاتها عام ١٨٩٨. [ ١٢ ]
دعت جمعية الشبان الليبراليين جونسون إلى أمسية للأدباء الكنديين عام ١٨٩٢ في معرض مدرسة تورنتو للفنون. وبصفتها المرأة الوحيدة في الأمسية، قرأت أمام حشد غفير، إلى جانب شعراء آخرين من بينهم ويليام دو لايتهاول ، وويليام ويلفريد كامبل ، ودنكان كامبل سكوت . "أسرت رصانة هذه الشابة الجميلة وجمالها الحضور حتى قبل أن تبدأ في إلقاء قصيدتها "صرخة زوجة هندية" - وليس قراءتها كما فعل الآخرون". كانت الكاتبة الوحيدة التي طُلب منها إعادة إلقاء قصيدتها. "لقد حققت نجاحًا شخصيًا باهرًا وأنقذت الأمسية من أن تتحول إلى كارثة." [ ١٣ ] كان نجاح هذا الأداء بداية مسيرة الشاعرة المسرحية التي استمرت ١٥ عامًا.
تم التعاقد مع جونسون من قبل فرانك ييغ، الذي نظم الحدث الليبرالي. وقد منحها عنوانًا رئيسيًا لعرضها الأول في 19 فبراير 1892، حيث قدمت أول ظهور لها بقصيدة جديدة كتبتها خصيصًا لهذا الحدث، بعنوان "أغنية مجدافي".
في سن الحادية والثلاثين، كانت جونسون تُعتبر شابةً فاتنةً ذات جمالٍ آسرٍ من السكان الأصليين. [ 11 ] بعد موسم حفلاتها الأول، قررت إبراز الجوانب الأصلية لشخصيتها العامة في عروضها المسرحية. ابتكرت جونسون عرضًا من جزأين يُفنّد ثنائية خلفيتها الأوروبية والأصلية. في الجزء الأول، تظهر جونسون بشخصية تيكاهيونواكي، وهو اسم جدها الأكبر من قبيلة موهوك، مرتديةً زيًا يُمثل مزيجًا من أشياء "هندية" عامة لا تنتمي إلى أمةٍ واحدة. لكن زيها من عام 1892 إلى 1895 تضمن قطعًا حصلت عليها من موهوك ومصادر أخرى، مثل فروات رؤوس ورثتها عن جدها معلقةً على حزامها من الخرز ، وأقنعة روحية، وغيرها من الأدوات. [ 14 ] خلال هذا الجزء، كانت تُلقي كلماتٍ درامية "هندية".
خلال الاستراحة، ارتدت زيًا إنجليزيًا أنيقًا. وفي الفصل الثاني، ظهرت بزي امرأة إنجليزية من العصر الفيكتوري مؤيدة لشرطة الخيالة الملكية الكندية (المعروفة الآن باسم شرطة الخيالة الملكية الكندية ) لتلقي قصيدتها "الإنجليزية". [ 13 ] بيعت العديد من قطع زيها الأصلي لمتاحف مثل متحف مقاطعة أونتاريو، أو لهواة جمع التحف مثل الأمريكي البارز جورج غوستاف هاي . [ 15 ] عند وفاتها، أوصت بزيها "الهندي" لمتحف فانكوفر .
تتعدد تفسيرات عروض جونسون. وقد نُقل عنها قولها: "قد أمثل حتى يصبح العالم جامحًا ومتوترًا". لاقت عروضها رواجًا هائلًا، حيث جالت أنحاء أمريكا الشمالية برفقة صديقها وزميلها الفنان، ومدير أعمالها لاحقًا، والتر ماكراي. كانت شعبيتها جزءًا من الاهتمام الكبير الذي أبداه الأمريكيون الأوروبيون والأوروبيون بالشعوب الأصلية طوال القرن التاسع عشر؛ كما شهدت تسعينيات القرن التاسع عشر رواجًا لعرض بافالو بيل "الغرب المتوحش" والمعارض الإثنولوجية للسكان الأصليين. [ 11 ]
المسيرة الأدبية

في عام 1883، نشرت جونسون أول قصيدة كاملة لها بعنوان "جين الصغيرة خاصتي" في مجلة نيويورك " جواهر الشعر" . [ 11 ] [ 16 ] وبدأت بعد ذلك في زيادة وتيرة كتابتها ونشرها.
في عام ١٨٨٥، نشر الشاعر تشارلز جي دي روبرتس قصيدة جونسون "صرخة زوجة هندية" في مجلة "ذا ويك " ، وهي مجلة تورنتو التي كان يصدرها غولدون سميث . استندت جونسون في قصيدتها إلى أحداث معركة كات نايف كريك خلال ثورة ريل . ونشأت صداقة متينة بين روبرتس وجونسون استمرت مدى الحياة. [ ١٧ ] روّجت جونسون لهويتها كامرأة من قبيلة موهوك ، لكنها لم تقضِ الكثير من الوقت مع أبناء هذه الثقافة في مرحلة البلوغ. [ ١٢ ] في عام ١٨٨٥، سافرت جونسون إلى بوفالو، نيويورك ، لحضور حفل تكريم زعيم قبيلة هاودينوسوني، ساغويواثا، المعروف أيضًا باسم ريد جاكيت . وكتبت قصيدة عبّرت فيها عن إعجابها به ودعت إلى المصالحة بين البريطانيين والسكان الأصليين. [ ٩ ]
في عام ١٨٨٦، كُلِّفت جونسون بكتابة قصيدة بمناسبة الكشف عن تمثال في برانتفورد تكريمًا لجوزيف برانت ، الزعيم الموهوك البارز الذي تحالف مع البريطانيين خلال حرب الاستقلال الأمريكية وبعدها . وقد أُلقيت قصيدتها "قصيدة برانت" في حفل أُقيم في ١٣ أكتوبر أمام "أكبر حشد شهدته المدينة الصغيرة على الإطلاق". [ ١٣ ] ودعت القصيدة إلى الأخوة بين الكنديين الأصليين والبيض تحت السلطة الإمبراطورية البريطانية. [ ٩ ] أثارت القصيدة مقالًا مطولًا في صحيفة تورنتو غلوب ، وزادت الاهتمام بشعر جونسون وتراثها. وقد قرأ رجل الأعمال من برانتفورد، ويليام فوستر كوكشوت، القصيدة في الحفل، إذ قيل إن جونسون كانت خجولة للغاية. [ ١٧ ] [ ١٣ ]
خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، رسّخت جونسون مكانتها ككاتبة كندية، حيث نشرت بانتظام في دوريات مثل "غلوب" و "ذا ويك" و "ساترداي نايت" . وفي أواخر ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، نشرت أعمالها شهريًا تقريبًا، معظمها في "ساترداي نايت" . تُعتبر جونسون من بين مجموعة من الكُتّاب الكنديين الذين ساهموا في إثراء الأدب الوطني الكندي. [ 18 ] [ 14 ] وقد مثّل إدراج قصيدتين لها في مختارات دبليو دي لايتهاول ، "أغاني السيادة العظمى " (1889)، اعترافًا بمكانتها. [ 11 ] وأشاد بها ثيودور واتس-دانتون في مراجعته للكتاب، حيث اقتبس قصيدتها كاملة "في الظلال" ووصفها بأنها "أكثر الشاعرات إثارة للاهتمام في عصرنا". في أعمالها المبكرة، كتبت جونسون في الغالب عن الحياة الكندية، والمناظر الطبيعية، والحب بأسلوب ما بعد الرومانسية ، مما يعكس اهتماماتها الأدبية المشتركة مع والدتها، أكثر من ارتباطها بتراثها الموهوك. [ 11 ]
بعد اعتزالها المسرح في أغسطس 1909، انتقلت جونسون إلى فانكوفر ، كولومبيا البريطانية ، حيث واصلت الكتابة. تضمنت كتاباتها سلسلة مقالات لصحيفة "ديلي بروفينس" ، استنادًا إلى قصص رواها صديقها الزعيم جو كابيلانو من شعب سكواميش في شمال فانكوفر . في عام 1911، ولإعالة جونسون، التي كانت مريضة وفقيرة، نظمت مجموعة من الأصدقاء نشر هذه القصص تحت عنوان " أساطير فانكوفر" . ولا تزال هذه القصص تُعتبر من كلاسيكيات أدب تلك المدينة.
إحدى القصص كانت أسطورة من قبيلة سكواميش عن تغيير الشكل : كيف تحوّل رجل إلى صخرة سيواش "كنصب تذكاري لا يُقهر للأبوة النقية". [ 19 ] وفي قصة أخرى، روت جونسون تاريخ جزيرة ديدمان ، وهي جزيرة صغيرة قبالة حديقة ستانلي . وفي قصيدة ضمن المجموعة، أطلقت على إحدى مناطقها المفضلة اسم " البحيرة المفقودة "، إذ بدا أن المدخل المائي يختفي عند انحسار المياه في الجزر. وقد تحوّل هذا المسطح المائي منذ ذلك الحين إلى بحيرة دائمة من المياه العذبة في حديقة ستانلي، ولكنه لا يزال يُسمى "البحيرة المفقودة".
استلهمت جونسون من خلفيتها العرقية المختلطة وتراثها الثقافي كموضوع رئيسي في أعمالها. بطلة قصتها القصيرة "قضية دي ليل" (1897) كانت متنكرة. شعر القراء بعدم الارتياح بسبب غموض المظاهر، لا سيما بين النساء. [ 11 ] نظرًا لمكانتهن الاجتماعية والاقتصادية والسياسية المتدنية، غالبًا ما اضطرت النساء إلى لعب دور الوسيط للرجال، مما أدى إلى ممارسة الغموض والخيانة حفاظًا على سلامتهن وكرامتهن. يظهر مفهوم الهوية المتغيرة في "أغنية يادا" (1913)، حيث تشرح إحدى الشخصيات النسائية قائلة: "لستُ صديقةً، بل عدوة... رغم كرهك، / ما زلتُ أحبه"، مما يوحي بإمكانية تفاهم المجتمعات من خلال الحب واللطف. [ 11 ] لكنها تستكشف أيضًا مخاطر التقاء المجتمعات والثقافات. في قصة "كما كان في البدء"، تقتل بطلة جونسون، إستر، ذات العرق المختلط، حبيبها الأبيض الخائن. بعبارة "أنا من السكان الأصليين، ولكني شيء آخر أيضًا - أنا امرأة"، تُطالب إستر بالاعتراف بتعدد هوياتها. كان جونسون يحاول إيصال فكرة أن العالم الحقيقي يتجاوز بكثير الأيديولوجيات القمعية والتقسيمات المصطنعة للعرق والأمة التي تفرضها شخصيات ذات سلطة، مثل القس البروتستانتي العنصري في هذه القصة، والذي لُقِّب بـ"القديس بولس" نسبةً إلى الشخصية التوراتية المعادية للنساء. [ 11 ]
يُعدّ كتابا "شاغانابي" (1913) و "صانعة الأحذية" (1913)، اللذان نُشرا بعد وفاة الكاتبة، مجموعتين من القصص المختارة التي نُشرت لأول مرة في دوريات. كتبت جونسون في مواضيع متنوعة، عاطفية وتعليمية وسيرية. وقدّمت فيرونيكا سترونغ-بوغ وكارول غيرسون قائمةً زمنيةً أوليةً لكتابات جونسون في كتابهما " تجديف زورقها الخاص: أزمنة ونصوص إي. بولين جونسون" (تيكاهيونواكي) (2000).
موت

توفيت جونسون بمرض سرطان الثدي في 7 مارس 1913 في فانكوفر ، كولومبيا البريطانية . واستمرّ التقدير لها حتى بعد وفاتها. أُقيمت جنازتها في ذكرى ميلادها الثانية والخمسين. وكانت أكبر جنازة عامة في تاريخ فانكوفر حتى ذلك الحين. أغلقت المدينة مكاتبها ونُكّست الأعلام، وأُقيمت مراسم تأبين في كاتدرائية فانكوفر الأنجليكانية، وهي أعرق كنائس المدينة، بإشراف نادي النساء الكنديات . كما اصطفّ سكان سكواميش على جانبي الشوارع وساروا خلف موكب جنازتها في 10 مارس 1913. وكتبت صحيفة "فانكوفر بروفينس " في عنوانها الرئيسي يوم جنازتها: "وُوريت شاعرة كندا الثرى". كما أُقيمت مراسم تأبين أصغر في برانتفورد، أونتاريو، نظّمها معجبوها الكنديون من أصول أوروبية.
تم وضع رماد جونسون في حديقة ستانلي بالقرب من صخرة سيواش، من خلال التدخل الخاص للحاكم العام، دوق كونوت ، الذي زارها خلال مرضها الأخير، وسام هيوز ، وزير الميليشيا.

أعدّت وصيتها شركة السير تشارلز هيبرت تابر المرموقة ، نجل رئيس الوزراء السادس السابق لكندا . ورغم تفضيل جونسون قبرًا غير مُعلّم، سعى نادي النساء الكنديات لجمع التبرعات لإقامة نصب تذكاري لها. وفي عام ١٩٢٢، أُقيم نصب تذكاري حجري في موقع دفنها، نُقش عليه، جزئيًا، "تخليدًا لذكرى من كانت حياتها وكتاباتها مصدر إلهام وبركة لأمتنا". [ ١٧ ] خلال الحرب العالمية الأولى ، خُصص جزء من عائدات كتاب " أساطير فانكوفر " لشراء مدفع رشاش نُقش عليه "تيكاهيونواكي" للكتيبة ٢٩ من القوات الكندية الاستكشافية . تركت جونسون بصمةً في التاريخ الكندي ما زالت حاضرةً حتى بعد وفاتها.
استقبال
واجه الباحثون صعوبة في تحديد أعمال جونسون الكاملة، إذ نُشر الكثير منها في دوريات. نُشرت مجموعتها الشعرية الأولى، " الخرز الأبيض "، في لندن عام ١٨٩٥، تلتها مجموعة "مولودة في كندا" عام ١٩٠٣. جُمعت محتويات هاتين المجموعتين، بالإضافة إلى قصائد أخرى، في مجموعة "الصوان والريشة" عام ١٩١٢. أُعيد طبع هذا الكتاب مرات عديدة، وأصبح من أكثر كتب الشعر الكندي مبيعًا . ومنذ طبعة عام ١٩١٧، أُطلق على "الصوان والريشة" عنوان فرعي مُضلل هو "مجموعة قصائد إي. بولين جونسون الكاملة" .
لكن في عام ٢٠٠٢، أصدرت الأستاذتان كارول جيرسون وفيرونيكا سترونغ-بوغ طبعةً بعنوان " تيكاهيونواكي: قصائد مختارة ونصوص نثرية مختارة "، تضم جميع قصائد جونسون التي عُثر عليها حتى ذلك التاريخ. وقد قلّل عدد من كُتّاب سيرتها الذاتية والنقاد الأدبيين من شأن إسهاماتها الأدبية، إذ يرون أن عروضها المسرحية هي التي ساهمت بشكلٍ كبير في شهرتها الأدبية خلال حياتها. [ ٧ ] [ ٢٠ ] وكتب دبليو جيه كيث: "كانت حياة بولين جونسون أكثر إثارةً للاهتمام من كتاباتها... فمع طموحاتها كشاعرة، لم تُنتج إلا القليل أو لا شيء ذا قيمة في نظر النقاد الذين يُركّزون على الأسلوب أكثر من المضمون." [ ٢١ ]
على الرغم من الإشادة التي حظيت بها من معاصريها، تراجعت مكانة جونسون في العقود التي تلت وفاتها. [ 14 ] ولم يُعترف بها كشخصية ثقافية كندية بارزة إلا في عام 1961، مع إحياء الذكرى المئوية لميلادها. وكان ذلك أيضًا بداية فترة أُعيد فيها تقييم كتابات النساء وشعوب الأمم الأولى والاعتراف بها.
اعترفت الكاتبة الكندية مارغريت أتوود بأنها لم تدرس أدب المؤلفين الأصليين عند إعداد كتابها الرائد "البقاء: دليل موضوعي للأدب الكندي " (1972). وقالت عند نشره إنها لم تجد أعمالاً للمؤلفين الأصليين. وتساءلت: "لماذا أغفلتُ بولين جونسون؟ ربما لأنها، لكونها نصف بيضاء، لم تُعتبر كاتبة أصلية، حتى بين السكان الأصليين أنفسهم؛ مع أنها تشهد اليوم إعادة اكتشاف لإسهاماتها". وأشارت تعليقات أتوود إلى أن هوية جونسون متعددة الثقافات ساهمت في تجاهل النقاد لها. [ 22 ]
كما أشارت أتوود، منذ أواخر القرن العشرين، أعيد تقييم كتابات جونسون ومسيرتها الفنية من قبل نقاد أدبيين ونسويين وما بعد استعماريين . وقد أشادوا بأهميتها كامرأة جديدة ورمز للمقاومة ضد الأفكار السائدة حول العرق والجنس وحقوق السكان الأصليين وكندا. [ 11 ] كما حفز ازدياد الأدب الذي كتبه السكان الأصليون خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي الكتّاب والباحثين على دراسة التاريخ الأدبي الشفوي والمكتوب للسكان الأصليين، والذي أسهمت جونسون فيه إسهامًا كبيرًا. [ 11 ]
حظيت جونسون باهتمام أقل بكثير مما قد يتوقعه المرء لشخصية أدبية بارزة ومثيرة للجدل. غالبًا ما تجاهل النقاد القدامى أعمالها؛ ففي عام 1988، وصف الناقد تشارلز ليلارد قراءها بازدراء بأنهم "سياح، وجدات... وفضوليون". [ 11 ] وفي عام 1992، قدم كتالوج متخصص للطوابع الكندية ، صادر عن البريد الكندي، جونسون بصورة خاطئة على أنها "أميرة موهوك"، متجاهلاً إنجازاتها الأكاديمية. وفي عام 1999، قدم باتريك واتسون سيرة جونسون على قناة التاريخ بانتقاد لاذع لرواية "أغنية مجدافي". حتى فيما يتعلق بالبحث العلمي، غالبًا ما تم تجاهل جونسون في ثمانينيات القرن الماضي لصالح دنكان كامبل سكوت لكتاباته عن حياة السكان الأصليين، على الرغم من كونه كنديًا أوروبيًا. [ 11 ] لكن جيلًا جديدًا من الباحثات النسويات بدأ في دحض الروايات السائدة في تاريخ الأدب الكندي، ويجري الآن تقدير جهود جونسون الأدبية.
يُتيح تحليل استقبال أعمال جونسون عبر الزمن تتبع تغير مفاهيم القيمة الأدبية وتغير الحدود الفاصلة بين الثقافة الراقية والثقافة الشعبية. خلال حياتها، كان هذا الخط الفاصل شبه معدوم في كندا، حيث سادت النزعة القومية كمعيار التقييم الأساسي. وقد جاء عنوان صحيفة "فانكوفر بروفينس" يوم جنازتها في مارس 1913 ببساطة: "وُوريت شاعرة كندا الثرى". [ 11 ] وخلال العقد التالي، "غالباً ما اتسمت الإشارات إلى بولين جونسون بطابع رثائي". [ 11 ] بالنسبة للكنديين الأوروبيين، كانت تُعتبر آخر صوت لشعب مُقدّر له الزوال: "لا بد أن يأتي وقت رحيلنا، وعندما يحين، فلنكن نملك القوة لمواجهة مصيرنا بشجاعة وكرامة صامتة كما فعل الرجل الأحمر". [ 11 ]
في القرن الحادي والعشرين، شكك البعض في الغموض الأخلاقي لأعمال جونسون، وتساءلوا عما إذا كانت هي نفسها عنصرية. في عام ٢٠١٧، وصفت إدارة مدرسة هاي بارك العامة البديلة في تورنتو أغنية " أرض البتولا الفضية " بالعنصرية، زاعمةً خطأً أن جونسون هي من كتبت القصيدة التي استندت إليها الأغنية. في رسالة إلى أولياء الأمور، قالوا: "مع أن كلمات الأغنية ليست عنصرية بشكل صريح [...] إلا أن سياقها التاريخي عنصري". وقد خالف بعض الخبراء هذا الرأي، وقام مدرس الموسيقى، الذي رتب لأداء الأغنية في حفل موسيقي مدرسي، برفع دعوى قضائية ضد الإدارة بتهمة التشهير. [ ٢٣ ]
إرث
الأدب الكندي
أشارت دراسة أجراها هارتموت لوتز عام ١٩٩٧ حول حالة الأدب الكندي الأصلي في ستينيات القرن العشرين، إلى أهمية هذه الحقبة في إرساء الأساس للموجة الجديدة من الكتابة الأصلية التي ازدهرت في ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين. وحدد لوتز عام ١٩٦٧ كبداية للكتابة المعاصرة للمؤلفين الأصليين في كندا، إذ شهد نشر العمل البارز لجورج كلوتسي ، " ابن الغراب، ابن الغزال " . [ ١١ ] وقد أشار في مناقشته بإيجاز إلى جونسون، لكنه لم يشر إلى أن عام ١٩٦١ شهد الذكرى المئوية لميلادها؛ وقد أظهر الاحتفال الذي أقيم على الصعيد الوطني استمرار مكانتها البارزة في الأدب والثقافة الشعبية الكندية والأصلية. [ ١١ ]
بصفتها كاتبة وفنانة أداء، كانت جونسون شخصية محورية في تاريخ الأدب والأداء للنساء الأصليات في كندا. وعن أهميتها، كتبت الكاتبة من قبيلة موهوك، بيث برانت : "توفيت بولين جونسون عام 1913، لكن روحها لا تزال تتواصل معنا نحن الكاتبات الأصليات. لقد مهدت لنا الطريق للكتابة، ومهدت لنا الطريق لنتبعها." [ 11 ]
وقد تجلى تأثير جونسون على الكاتبات الكنديات الأصليات الأخريات من خلال إشاراتهن إليها على مدى عقود مختلفة، على سبيل المثال:
- 1989 - أشارت الشاعرة جوان كريت ( ميتيس ) إلى جونسون في عنوان كتابها الشعري " شاحبات مثل السيدات الحقيقيات: قصائد لبولين جونسون" .
- 2000 - افتتحت جانيت أرمسترونج ( أوكانجان ) روايتها "الهمس في الظلال " بقصيدة جونسون "غروب القمر".
- 2002 - نشرت الشاعرة جانيت روجرز (من قبيلة موهوك) مسرحيتها بولين وإميلي، امرأتان ، وأعادت تصوير جونسون كصديقة ومحاورة للفنانة الكندية إميلي كار ، التي غالباً ما صورت حياة السكان الأصليين على أنها متحللة ومحتضرة.
- 1993 - قامت شيلي نيرو (من قبيلة موهوك) بإخراج فيلم بعنوان " يبدأ الأمر بهمسة "، والذي يتضمن قراءة لقصيدة جونسون "الأغنية التي يغنيها مجدافي". [ 24 ]
تتذكر المذيعة روزانا ديرتشايلد ( من قبيلة كري ) أنها عثرت على قصيدة "سارق الماشية" في المكتبة العامة: "نسختُ القصيدة كاملةً بخط يدي في الحال، وحملتها معي، وقرأتها مرارًا وتكرارًا". لاحقًا، كتبت قصيدة عن جونسون بعنوان "إنها تكتبنا حية". وهناك أمثلة عديدة أخرى لفنانين من السكان الأصليين المعاصرين، رجالًا ونساءً، استلهموا من جونسون، لا سيما في الأدب الكندي. [ 24 ]
الحكومة الكندية
في القرنين التاسع عشر والعشرين، اتسمت سياسات الحكومة تجاه السكان الأصليين في كندا بقسوة متزايدة. ففي مختلف أنحاء القارة، أُجبر أطفال السكان الأصليين على الالتحاق بالمدارس الداخلية؛ وفي البراري، حُصرت مجتمعات مثل الدوغريب والكري والبلاكفوت في محميات اصطناعية؛ وتفاقمت حدة مواقف المستوطنين تجاه السكان الأصليين للدومينيون. انتقدت جونسون بعض السياسات الكندية التي أدت إلى هذه المعاملة السيئة المقننة والمبررة للسكان الأصليين. فعلى سبيل المثال، في قصيدتها "صرخة من زوجة هندية"، تقول الآية الأخيرة:
انطلقوا، ولا تخضعوا لجشع أيدي البيض، فنحن الهنود نملك هذه الأراضي بحقنا، وبمولدنا، ورغم أننا نعاني من الجوع والسحق والنهب، فإن أمتنا ترزح تحت وطأة اليأس... ربما شاء إله الرجل الأبيض ذلك. [ 25 ]
بسبب قانون الهنود ونظرية الحتمية العرقية القائمة على النسب العرقية العلمية الخاطئة ، كان جونسون يُستهان به في كثير من الأحيان باستخدام مصطلح " الهجين ". [ 26 ] [ 27 ]
الجوائز والتكريمات

المعالم والمواقع التذكارية
التصنيفات التاريخية
- أقرت حكومة كندا بأهمية جونسون في التاريخ الكندي من خلال تصنيفها كشخصية ذات أهمية تاريخية وطنية. (1945) [ 32 ] [ 29 ]
- تم تصنيف منزل تشيفزوود، منزل طفولة جونسون في محمية الأمم الست بالقرب من برانتفورد، أونتاريو، كموقع تاريخي وطني. بُني المنزل عام 1856 على يد والدها، زعيم قبيلة موهوك جورج هنري مارتن جونسون، وهو الآن متحف محفوظ. يُعدّ المنزل من أقدم منازل العائلات الأصلية الباقية في كندا من فترة ما قبل الاتحاد الكندي. (1953) [ 33 ] [ 29 ]
- قامت مقاطعة أونتاريو بوضع لوحة تاريخية في متحف منزل تشيفزوود تقديراً لدور جونسون في التاريخ الثقافي والأدبي للمنطقة. (2004) [ 34 ] [ 29 ]

اعتراف وطني
- أصدرت مؤسسة البريد الكندية طابعًا بريديًا تذكاريًا يحمل صورة جونسون بمناسبة مرور مئة عام على ميلادها. كانت جونسون أول امرأة، باستثناء الملكة الحاكمة، وأول كاتبة، وأول كندية من السكان الأصليين، تظهر صورتها على طابع بريدي كندي. (1961) [ 35 ] [ 29 ]
- كانت جونسون واحدة من خمس مرشحات نهائيات تم النظر فيهن لإدراج صورتهن على الأوراق النقدية الكندية في عملية وطنية لاختيار امرأة كندية ذات أهمية تاريخية. وفي النهاية، وقع الاختيار على فيولا ديزموند . (2016) [ 36 ] [ 29 ]
مؤسسات تحمل اسمها
أعمال فنية مستوحاة من حياتها وشعرها
- خلال حفل افتتاح دورة الألعاب الأولمبية الشتوية في فانكوفر، قرأ الممثل الكندي دونالد ساذرلاند أبياتاً من قصيدة جونسون " أوركسترا الخريف" كجزء من البرنامج الثقافي. (2010) [ 37 ]
- قام الملحن جيف إينز بتأليف لحن كورالي لقصيدة جونسون " عند الغروب" . وقد أدّت جوقة الحجرة الكندية هذا العمل وسجلته بقيادة جوليا ديفيدز. (2010) [ 29 ]
- كلّفت أوبرا مدينة فانكوفر بتأليف أوبرا "بولين" ، وهي أوبرا حجرة تتناول حياة جونسون وهويتها. عُرضت الأوبرا، التي لحّن موسيقاها توبين ستوكس وكتب نصها مارغريت أتوود ، لأول مرة في مسرح يورك في فانكوفر. (2014) [ 38 ]
- قام الملحن الكندي تيموثي كورليس بتأليف "أغاني وامبوم الأبيض" ، وهو عمل موسيقي مستوحى من خمس قصائد لجونسون. وقد تم تكليف جوقة إلكترا النسائية بتأليفه من خلال منحة من مجلس كندا للفنون. (2015) [ 29 ]
الأعمال الأدبية الكاملة
منشورات مؤرخة
تشير هذه القائمة إلى أول نشر معروف للنصوص الفردية، بالإضافة إلى أول ظهور لها في أحد كتب جونسون، استنادًا إلى عمل فيرونيكا جين سترونج-بواج وكارول جيرسون. [ 11 ]
- 1883
- جواهر الشعر
- "جين الصغيرة خاصتي"
- جواهر الشعر
- 1884
- جواهر الشعر
- "الصدع. بقلم مارغريت روكس"
- "روفر"
- معاملات جمعية بوفالو التاريخية
- "إعادة دفن ريد جاكيت"
- جواهر الشعر
- 1885
- جواهر الشعر
- "إيريس إلى فلوريتا"
- "ملكة البحر"
- الأسبوع
- "ملكة البحر"
- "صرخة من زوجة هندية"
- "في الظلال"
- جواهر الشعر
- 1886
- كتيب تذكاري
- "برانت، قصيدة تذكارية"
- الأسبوع
- "الأشجار المتساقطة"
- "زنابق عيد الفصح"
- "عند العبّارة"
- "طلب"
- كتيب تذكاري
- 1887
- مجلة موسيقية
- "حياة"
- الأسبوع
- "سهر القديس باسيليوس" أعيدت تسميته إلى "الصيام"
- مجلة موسيقية
- 1888
- ليلة السبت
- "رسالتي الإنجليزية"
- "عيد الفصح، 1888"
- "غير متوقع"
- "صرخة الموت"
- "تذكارات"
- "رحلة الغربان"
- "تحت الخيمة"
- "مستعمل"
- "عيد ميلاد في الريف" أعيدت تسميته إلى "عيد ميلاد حطاب الأرض"
- الأسبوع
- "جو" أعيدت تسميته إلى "جو: نقش"
- "أخوتنا"
- ليلة السبت
- 1889
- الكرة الأرضية
- "الأشجار دائمة الخضرة"
- ليلة السبت
- "أرض الصيد السعيدة"
- "بالقرب من"
- تم تغيير عنوان "غير مُجاز" إلى "مُتجاهل"
- أُعيد تسمية "أولد إيري" إلى "إيري ووترز"
- "نهر الظل"
- "بحيرة باس (موسكوكا)"
- "إغواء"
- "حظوظ مواتية"
- "روندو"
- "عيد الميلاد"
- الأسبوع
- "نوكتورن"
- الكرة الأرضية
- 1890
- برانتفورد كورير
- "صور كلمات ساحرة. نقوش من إبداع فنان هاوٍ من موسكوكا والشمال الجميل"
- "صور كلمات ساحرة. نقوش من إبداع فنان من منطقة موسكوكا"
- "صور كلمات ساحرة. نقوش من إبداع فنان من منطقة موسكوكا"
- ليلة السبت
- أُعيد تسمية فيلم "نحن الثلاثة" إلى "ما وراء الأزرق"
- "في أبريل"
- "من أجل الملكة والوطن"
- "الرقم الخلفي [رئيس الأمم الست]"
- "المتسكعون"
- "مع بادل وبيتربورو"
- "أعماق"
- "فجر النهار"
- "محتجز لدى العدو"
- "مع وجود قماش معلق"
- "امرأتان"
- "يوم صيد الضفادع"
- "في أكتوبر" أعيدت تسميتها إلى "أكتوبر في كندا"
- "عبر الزمن والمسافة المريرة" أعيدت تسميتها إلى "عبر الزمن والمسافة المريرة"
- "بينما يموت الرجال الحمر"
- برانتفورد كورير
- 1891
- صحيفة برانتفورد إكسبوزيتور
- "أبرام"
- دومينيون المصورة
- "إخواننا من الإيروكوا"
- مستقل
- "رحلة العودة"
- "في وقت التقشير"
- نزهة
- "المخيم"
- "تموجات وارتطام المجاديف: قصة زورق"
- ليلة السبت
- "الصفحة الأخيرة"
- "صانع الأحذية"
- "النظر إلى الخارج"
- "اليوم السابع"
- "المتشردون"
- "عرضة على الأرض"
- "في الأيام القادمة"
- "المعسكر الضارب"
- "طيار السهول"
- صحيفة ديترويت فري برس الأسبوعية
- "التجديف"
- شاب كندي
- "بحيرة كود"
- صحيفة برانتفورد إكسبوزيتور
- 1892
- مجلة بيلفورد
- "فوز ساحق"
- صحيفة برانتفورد إكسبوزيتور
- "خمسة وأربعون ميلاً على نهر غراند"
- دومينيون المصورة
- "المعالجون الهنود وسحرهم"
- مجلة البحيرة
- "Penseroso"
- نزهة
- "أنشطة ترفيهية خارجية للنساء"
- ليلة السبت
- "قصة صبي وكلب"
- "روندو. المتزلج"
- "لمحة عن هنود نهر غراند"
- "الأغنية التي يغنيها مجدافي"
- "عند غروب الشمس"
- "هطول الأمطار"
- "الإبحار والتجديف"
- "المنتقم"
- صنداي غلوب
- "رأي قوي حول العرق: حول الفتاة الهندية في الأدب الحديث"
- صحيفة ديترويت فري برس الأسبوعية
- "على أجنحة من فولاذ"
- "أخ رئيس"
- "لعبة اللاكروس"
- "كندا الشابة المتهورة"
- مجلة بيلفورد
- 1893
- الكتاب السنوي لنادي الزوارق الأمريكي
- "الممر المؤدي إلى الميناء"
- مجلة كندية
- "تهويدة الطيور"
- دومينيون المصورة
- "منطق فتاة حمراء" أعيدت تسميتها إلى "زهرة برية حلوة"
- بوفالو إكسبريس المصورة
- "الإبحار والتجديف: الاجتماع السنوي لرابطة الزوارق"
- نزهة
- "هوايات خارجية للنساء"، مقالات في مجلة "مونثلي ريكورد"
- "أسبوع في 'القط البري'"
- ليلة السبت
- "البحار"
- "بريير"
- "الزورق والقماش"
- "أمراء المجداف"
- "وولفرين"
- صحيفة ديترويت فري برس الأسبوعية
- "أغنية مجدافي"، أعيدت تسميتها إلى "التجديف في كندا"
- الكتاب السنوي لنادي الزوارق الأمريكي
- 1894
- أكتا فيكتوريانا
- "في وقت الانتعاش"
- تقويم فني، من رسم روبرت هولمز
- "زغب الشوك"
- الكرة الأرضية
- "ذهابًا وإيابًا، بقلم الآنسة الشعر (إي. بولين جونسون)، والسيد النثر (أوين أ. سمايلي)"، 15 ديسمبر، 3-4.
- هاربرز ويكلي
- "إيروكوا نهر غراند"
- مجلة السيدات
- "في الأيام الرمادية"
- نزهة
- "غروب القمر"
- صحيفة ذا فارستي
- "الأراضي الرطبة"
- الأسبوع
- "سارق الماشية"
- أكتا فيكتوريانا
- 1895
- أبيض وأسود
- "انقشاع الضباب"
- صحيفة برانتفورد إكسبوزيتور
- "الأمم الست"
- الكرة الأرضية
- "الأعراق في النثر والشعر، بقلم الآنسة الشعر والسيد النثر"
- صحيفة هاليفاكس هيرالد
- "نساء الإيروكوا في كندا"
- أصدقاؤنا من الحيوانات
- "من بلاد الكري"
- الدفة
- "ساوويستر"
- "الزورق والقماش. الجزء الأول"
- "الزورق والقماش. الجزء الثاني"
- "زورق وقماش. طبعة أولى"
- "الزورق والقماش. الجزء الرابع"
- "هادئ"
- الكتاب السنوي
- "الأبيض والأخضر"
- الومبوم الأبيض
- المنشور السابق غير معروف: "داوينديني"، "أوجيستوه"
- أبيض وأسود
- 1896
- أبيض وأسود
- "انخفاض المد في سانت أندروز"
- "عامل القلم"
- ديلي ميل وإمباير
- "المنتزه الوطني القديم الجيد"
- هاربرز ويكلي
- "تهويدة الإيروكوا"
- "جامع قشر الذرة"
- مجلة ماسي
- "مغني تانترامار"
- "المغني"
- "المهملة"
- أصدقاؤنا من الحيوانات
- "لمحة عن ذئب البراري"
- الدفة
- "مع باري في القوس. الفصل الأول. المشهد: أرض إيفانجلين"
- "مع باري في القوس. الفصل الثاني. المشهد: أرض الشمال العظمى"
- "مع باري في القوس. فاصل موسيقي بين الفصلين الثاني والثالث"
- "رابطة الزوارق الأمريكية في جزيرة غريندستون"
- أبيض وأسود
- 1897
- مجلة لودجيت
- "المقامرة بين الإيروكوا"
- مجلة ماسي
- "زارع الذرة الهندي"
- أصدقاؤنا من الحيوانات
- "في أرض الغوفر"
- الدفة
- "مع باري في القوس. الفصل الثالث. المشهد: أرض غروب الشمس"
- "مع باري في القوس. الفصل الرابع"
- "مع باري في القوس. الفصل الخامس"
- ليلة السبت
- "قضية دي ليل"
- مجلة لودجيت
- 1898
- كندا
- "تنظيم الإيروكوا"
- مواضيع المدينة
- "أسطورة وادي كوابيل الهندية"، أعيدت تسميتها إلى "أسطورة وادي كوابيل"
- كندا
- 1899
- صحيفة فري برس هوم جورنال (وينيبيغ)
- "أعطونا باراباس"
- الكرة الأرضية
- "HMS"
- ليلة السبت
- "كما كان في البدء"
- مواضيع المدينة
- "بعض الأشخاص الذين قابلتهم"
- صحيفة فري برس هوم جورنال (وينيبيغ)
- 1900
- صحيفة هاليفاكس هيرالد
- "مولود في كندا"
- صحيفة هاليفاكس هيرالد
- 1901
- "جلالة الملك"
- 1902
- نشرة الأخبار المسائية
- "رسالة إلى المحرر" (حول واكوستا )
- "أختنا في البحار"
- "بين قبيلة بلاكفوت"
- مجموعة ذكية
- "الابن الضال"
- نشرة الأخبار المسائية
- 1903
- مولود في كندا
- المنشورات السابقة غير معروفة: "فن ألما تاديما"، "في منتصف الصاري"، "المدينة والبحر"، "الذهبي - من سيلكيركس"، "وداعا"، "حارس البوابة الشرقية"، "السيدة الجليدية"، "السيدة لورنيت"، "كلاب البراري السلوقية"، "فرسان السهول" [تم عرضها عام 1899]، "العملاق النائم"، "نخب"، "إطار مرآتك".
- ليلة السبت
- "صُنع في كندا"
- مولود في كندا
- 1904
- الصيد والرماية
- "كلاب القطار"
- الصيد والرماية
- 1906
- أبيض وأسود
- "عندما كان جورج ملكًا"
- عالم الأولاد
- "موريس من بريد جلالة الملك"
- "السبعة الجريئون"
- "ديك يتناول العشاء مع والده"
- صحيفة ديلي إكسبريس (لندن)
- "وثني في كاتدرائية القديس بولس"، أعيدت تسميته إلى "وثني في كاتدرائية القديس بولس"
- "مقرّ المشرّعين"
- "حاملو الأخبار الصامتون"
- "أبناء المتوحشين"
- ما وراء البحار
- "حركة المرور على الطريق"
- "نيوفاوندلاند"
- ليلة السبت
- "درب كاريبو"
- ستاندرد (مونتريال)
- "فرصة انضمام نيوفاوندلاند إلى كندا تحوّل الاهتمام إلى أقدم مستعمرة بريطانية"
- أبيض وأسود
- 1907
- عالم الأولاد
- "تضحية وي-إيهو"، أعيدت تسميتها إلى "تضحية وي-هرو"
- "بيلي الخائف من السلاح"
- "الخيط المقطوع"
- "الذئب الصغير - الصفصاف"
- "درب الظلال"
- صحيفة كالجاري ديلي نيوز
- "الرجل في أرض الأقحوان"
- كندا (لندن)
- "قارب أونونداغا الطويل"
- مجلة كندية
- "بلاد الماشية"، أعيدت تسميتها إلى "بلاد سفوح التلال"
- "الذوبان المؤرق"
- "الطريق إلى ليليويت"
- مجلة الأم
- "يوم الهندي الأحمر الصغير"
- "سيادتها - قصة عام 1867، والاتحاد الكندي"
- "العائدون إلى الوطن"
- "صلوات الوثني"
- عالم الأولاد
- 1908
- عالم الأولاد
- "ليلة مع 'نسر الشمال'"
- "قبيلة توم لونغبوت"
- "جائزة نائب الحاكم"
- "لاكروس كندا"
- "العين القرمزية"
- "رحلة البومة البنية"
- صحيفة برانتفورد ديلي إكسبوزيتر
- "كندا"
- مجلة الأم
- "أمهات العرق الأحمر العظيم"
- "الحياة الشتوية الداخلية للأم والطفل في الهند"
- "كيف خططت أمٌّ بارعة لنزهة غير مكلفة"
- "المهن الخارجية للأم الهندية وأطفالها"، أمهات هنديات بطلات
- "أم اليتامى"
- ليلة السبت
- "منطقة سفوح التلال"، سابقاً "منطقة الماشية"
- "درب الجنوب"
- عندما كان جورج ملكًا، وقصائد أخرى
- "أوركسترا الخريف"
- عالم الأولاد
- 1909
- عالم الأولاد
- "البراميل المكسورة 1"
- "البراميل المكسورة 2"
- "البجعات الصافرة"
- "صنم ديلاوير"
- "عملة الملك (الفصل الأول)"
- "عملة الملك (الفصل الثاني)"
- "عملة الملك (الفصل الثالث)"
- "عملة الملك (الفصل الرابع)"
- "عملة الملك (الفصل الخامس)"
- "جاك أو لانترن 1"
- "جاك أو لانترن 2"
- مجلة الأم
- "أسطورة الأختين"، بعنوان "الأسطورة الحقيقية لأسود فانكوفر"، مجلة ديلي بروفينس ، 16 أبريل 1910؛ أعيدت تسميتها إلى "الأختين"
- "أم الرجال"
- "المبعوث الاستثنائي"
- "أمي"
- "قلب عيد الميلاد"
- ليلة السبت
- "رياح شينوك"
- عالم الأولاد
- 1910
- عالم الأولاد
- "الأخوية"
- "الأخوة الذئب"
- "الحرفة الفضية لقبيلة الموهوك: الطوطم الواقي"
- "الحرفة الفضية لقبيلة الموهوك: بروش الأخوة"
- "الحرفة الفضية لقبيلة الموهوك: قلب الصياد"
- "شفرة الإشارة"
- "ملك البحارة في إنجلترا"
- "فتى بارناردو"
- "أمير زعيم"
- "حفل البوتلاتش"
- "قصة أول هاتف"
- "الحرفة الفضية لقبيلة الموهوك: قلوب الخونة"
- "الحرفة الفضية لقبيلة الموهوك: شمس الصداقة"
- "على شرفي"
- مجلة كندية
- "النحلة العائدة إلى الوطن"
- مجلة ديلي بروفينس
- "الأسطورة الحقيقية لأسود فانكوفر"، أعيدت تسميتها إلى "الأختان"
- "دوق كونوت كرئيس لقبيلة الإيروكوا"، أعيدت تسميته إلى "رئيس ملكي لقبيلة موهوك"
- "أسطورة سكواميش"، أعيدت تسميتها إلى "الجزيرة المفقودة"
- "أسطورة حقيقية لصخرة سيواش: نصب تذكاري للأبوة النظيفة"، أعيدت تسميته إلى "صخرة سيواش"
- "المنعزل في وادي كابيلانو"، أعيدت تسميته إلى "المنعزل"
- "أسطورة بحيرة الغزلان"، أعيدت تسميتها إلى "بحيرة الغزلان"
- "الإغراء" في حديقة ستانلي
- "المياه العميقة: أسطورة نادرة من أساطير سكواميش"، أعيدت تسميتها إلى "المياه العميقة العظيمة: أسطورة 'الطوفان'"
- مجلة الأم ، فبراير 1912؛ أعيدت تسميتها إلى "المياه العميقة"
- "أسطورة رحلة سمك السلمون المفقودة"، أعيدت تسميتها إلى "رحلة سمك السلمون المفقودة"
- "ثعبان البحر في بروكتون بوينت"، أعيدت تسميته إلى "ثعبان البحر"
- "أسطورة البجعات البيضاء السبعة"
- "الأسطورة الحقيقية لجزيرة الرجل الميت"، أعيدت تسميتها إلى "جزيرة الرجل الميت"
- "البحيرة المفقودة"
- "أسطورة نابليون من قبيلة سكواميش"
- "بستان أرض إيفانجلين"
- "نداء وادي كوابيل القديم"
- "حيوانات البراري والسفوح التي تحتقر درب الجنوب"
- "حيث يكون الحصان هو الملك"
- "أسطورة بوينت غراي"، أعيدت تسميتها إلى "بوينت غراي"
- "المرتفعات العظيمة فوق نهر تولامين"، أعيدت تسميتها إلى "درب تولامين"
- "مسارات تيليكومز القديمة"
- مجلة الأم
- "صانع العش"
- "نداء سكوكوم تشاك"
- "من وجهة نظر الطفل"
- "القوس الرمادي: أسطورة جزر شارلوت"
- "أسطورة توأمي سكواميش"، أعيدت تسميتها إلى "المنعزل في وادي كابيلانو"، أعيدت تسميتها إلى "المنعزل"
- "رحلة سمك السلمون المفقودة: أسطورة ساحل المحيط الهادئ"، أعيدت تسميتها إلى "أسطورة رحلة سمك السلمون المفقودة"
- صحيفة ديلي بروفينس
- "رحلة سمك السلمون المفقودة"
- "أسطورة صخرة سيواش"
- "كاثرين من 'عش الغراب'"
- ما يجب القيام به
- "غداء مفقود"
- "قندس البناء"
- عالم الأولاد
- 1911
- أساطير فانكوفر
- عالم الأولاد
- "الملك جورجمان [1]"
- "الملك جورجمان [الجزء الثاني]"
- مجلة ديلي بروفينس
- "القوس الرمادي: أسطورة الساحل"، أعيدت تسميته إلى "القوس الرمادي"
- "الكلب الأبيض العظيم في رأس السنة: تضحية الأونونداغا"
- صحيفة ديلي بروفينس
- "لا كروس"
- مجلة الأم
- "هولول أعمدة الطوطم"
- "رجل تيناس كلوتشمان"
- "أسطورة البجعات السبع"
- "أسطورة أطفال الجليد"
- 1912
- فلينت آند فيذر
- منشورات سابقة غير معروفة: "الرماة"، "براندون"، "قرين الملك"
- مجلة الأم
- "أسطورة شلالات ليليويت"
- "المياه العميقة العظيمة: أسطورة 'الطوفان'"
- صحيفة صن (فانكوفر)
- "المصباح الذي لا يخيب"
- فلينت آند فيذر
- 1913
- صانع الأحذية الموكاسين
- "ضيف جلالتها"
- شاجانابي
- "ذا شاغانابي"
- عالم الأولاد
- "الرسول الأحمر الصغير [الجزء الأول]"
- "الرسول الأحمر الصغير [الجزء الثاني]"
- كالغاري هيرالد
- "كالغاري السهول"
- مجلة كندية
- "أغنية"
- "في هايدلبرغ"
- "التبعات"
- ليلة السبت
- "أغنية يادا"
- كتيب (تورنتو: موسون)
- وقال: "قاتلوا".
- صانع الأحذية الموكاسين
- 1914
- مجلة كندية
- "الأراضي المستصلحة"
- "التدريب على درب كاريبو"
- صحيفة ديلي بروفينس
- "التدريب على درب كاريبو"
- مجلة كندية
- 1916
- فلينت آند فيذر
- "الرجل من أرض الأقحوان" (كُتب لمجلة ذا سبيكتاتور )
- فلينت آند فيذر
- 1929
- برنامج تاون هول الليلة بقلم والتر مكراي
- "إلى والتر مكراي"
- برنامج تاون هول الليلة بقلم والتر مكراي
- 1947
- بولين جونسون وأصدقاؤها بقلم ماكراي
- "أغنية لالو"
- بولين جونسون وأصدقاؤها بقلم ماكراي
منشورات غير مؤرخة
قصائد في سجل قصاصات تشيفزوود: حوالي 1884-1924
- "كلا الجانبين" مجلة نيويورك لايف، 1888
- أيها الرفاق، نحن نخدم.
- "خيبة الأمل" (الجزء الثاني "كلا الجانبين") القاضي، nd
- «الصوم الكبير» موقعة من قبل Woeful Jack، بدون صفحة، بدون تاريخ
- "ما قاله الجندي" برانت تشيرشمان ، بدون تاريخ
قصاصات من جامعة ماكماستر
- "في الظلال. نسختي. بقلم الباشا" np
- "خليج ترافيرس" np
- "وينيبيغ - عند غروب الشمس" فري برس.
- "وصف مثير للاهتمام، بقلم أحد أحفاد قبيلة الموهوك، من مرتفعات توتيلا، أونتاريو" بوسطن إيفنينج ترانسكريبت .
كتابات غير منشورة
مخطوطات مؤرخة
- 1876. "الفصل الرابع"
- 1878. "تذكرني"
- 1879. "جيني خاصتي"
- 1890. "عزيزتي الفتاة الصغيرة من بعيد / وراء البحار"
- 1901. "مورولاند" مؤرخة بيوم السبت المقدس
- 1906. "السحر والفائز"
مخطوطات غير مؤرخة
- مقتطف مبكر، "يا للأسف، كم يمكن أن يكون المديح مُدمِّراً!"
- اقتباس: "لكن القصيدة بأكملها كانت روحي"
- "درب باتلفورد" حوالي 1902-1903
- "لو أستطيع أن أعرف" (نُشرت بعنوان "في الأيام القادمة")
- "رسالة الفأر"
- "أبناء العوانس"
- "لدغات الحضارة"
- "محادثات تيليكوم"
- "إلى العاملين الصحيين المجتمعيين"
- "رمي وردة"
كتابات مجهولة المصدر
- "كندا للكنديين" (1902)
- "على قائمة المد والجزر" (حوالي عام 1908)
- "أول مولود في بريطانيا بحرف C."
- "الشمس الطائرة"
- "ضحكة الله"
- "عمال الكنيسة الهنود"
- "الآنسة أورم المفقودة"
- "المطر"
- "المتحدثون الصامتون"
عناوين من برامج الحفلات الموسيقية والمراجعات
- "في الحفل" (1902-1903)
- "تحت العلم البريطاني" (1906)
- "الأسيرة" (1892)
- "قضية مغازلة" (1899)
- "ابنة الزعيم" (1898)
- "زوجة المدان" (1892)
- "الذكاء العصري" (1906)
- "الإنجليزي" (1902-1903)
- "نصف الصاري" (1897)
- "قوات صاحبة الجلالة" (1900)؛ "قوات صاحب الجلالة" (1904)
- "ابن أخته" (1895-1897)
- "أسطورة قفزة العشاق" (1892)
- "شاي السيدة ستيوارت في الساعة الخامسة" (1894-1906)
- "بناتي" (1897)
- "أشخاص قابلتهم" (1902)
- "نداء من أجل الشمال الغربي" (1892-1893)
- "الجناح الأحمر" (1892-1893)
- "أحجار العبور" (1897)
- "نجاح الموسم" (1894-1906)
- "الخرز الأبيض" (1896-1897)
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "تيكاهيونواكي: شاعرة هندية في لندن"، أرشيف بولين جونسون: تيكاهيونواكي. الأرشيفات ومجموعات الأبحاث، جامعة ماكماستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2009.
- ↑ روز، مارلين جيه. [1998] 2003. " جونسون، إميلي بولين ". قاموس السيرة الذاتية الكندية، المجلد 14. جامعة تورنتو وجامعة لافال.
- ↑ روز، مارلين ج. "جونسون، إميلي بولين." قاموس السيرة الذاتية الكندية ، المجلد 14. جامعة تورنتو/جامعة لافال.
- 1 2 غراي، شارلوت. الصوان والريشة: حياة وأزمنة إي. بولين جونسون، تيكاهيونواكي . تورنتو: هاربر فلامينغو كندا، 2002. ISBN 0-00-200065-2.
- ↑ غراي، شارلوت. (2002) الصوان والريشة: حياة وأزمنة إي. بولين جونسون، تيكاهيونواكي (الطبعة الأولى). تورنتو: هاربر فلامينغو كندا. ISBN 0-00-200065-2.
- ↑ روبنسون، أماندا. "بولين جونسون (تيكاهيونواكي)" . الموسوعة الكندية .
- 1 2 جاكيل، ديفيد. (1983) "جونسون، بولين". في موسوعة أكسفورد للأدب الكندي ، تحرير دبليو. توي. تورنتو: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-540283-9.
- ↑ روبنسون، أماندا. "بولين جونسون (تيكاهيونواكي)" . الموسوعة الكندية .
- 1 2 3 غراي، شارلوت. (2002) الصوان والريشة: حياة وأزمنة إي. بولين جونسون، تيكاهيونواكي (الطبعة الأولى). تورنتو: هاربر فلامينغو كندا. ISBN 0-00-200065-2.
- ↑ جونستون، شيلا إم إف (1997) باكسكين وبرودكلوت: احتفاءً بإي. بولين جونسون تيكاهيونواكي، 1861-1913 . تورنتو: التراث الطبيعي، التاريخ الطبيعي. ISBN 1-896219-20-9.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 سترونغ-بوغ، فيرونيكا، وكارول جيرسون. (2000) تجديف زورقها الخاص: أزمنة ونصوص إي. بولين جونسون (تيكاهيونواكي) . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 0-8020-4162-0.
- 1 2 ليون، جورج دبليو (1990) "بولين جونسون: إعادة النظر". دراسات في الأدب الكندي 15 (2):136-59.
- 1 2 3 4 آدامز، جون كولديل (2007) بولين جونسون . أصوات الكونفدرالية: سبعة شعراء كنديين . دار النشر الكندية للشعر. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2011.
- 1 2 3 جيرسون، كارول (1998). "أكثر الشعراء الكنديين أصالة: بولين جونسون وبناء الأدب الوطني" . الأدب الكندي . 158: 90-107.
- ↑ هاميلتون، ميشيل أ. (2010)، المجموعات والاعتراضات: الثقافة المادية للسكان الأصليين في جنوب أونتاريو . مونتريال: مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز.
- ↑ جونسون، إي. بولين (أغسطس 1883). "جين الصغيرة خاصتي". جواهر الشعر . 5 (8). نيويورك: جون دوغال وشركاه: 128.
- 1 2 3 "سيرة بولين جونسون"، سير ذاتية مشهورة، QuotesQuotations.com، موقع ويب، 30 أبريل 2011.
- ↑ مونتور، ريك (2002) " تحت العلم البريطاني: الإيروكوا والقومية الكندية في أعمال بولين جونسون ودنكان كامبل سكوت ". مقالات في الكتابة الكندية . 75 : 118-141.
- ↑ جونسون، إي. بولين (1911). أساطير فانكوفر ( الطبعة الأولى). فانكوفر: مطبعة ساترداي صن سيت. الصفحات 7-12 .
- ↑ فان ستين، ماركوس (1965). بولين جونسون: حياتها وعملها . تورنتو: هودر وستوكتون.
- ↑ كيث، دبليو جيه (2002) "2040". المراجعة السنوية للكتب الكندية . تورنتو: بيتر مارتن أسوشيتس.
- ↑ أتوود، مارغريت . (1991) "سكين ذو نصلين: ضحكٌ مُخِلٌّ في قصتين لتوماس كينغ". في كتاب "الكتاب الأصليون والكتابة الكندية " (عدد خاص؛ طبعة مُعاد طباعتها)، تحرير دبليو إتش نيو. فانكوفر: مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. ص 243. ISBN 0-7748-0371-1.
- ↑ كروكشانك، أينسلي (7 ديسمبر 2017). "معلم موسيقى في تورنتو يقاضي مدير المدرسة ونائبه بعد أن وصفا أغنية شعبية بالعنصرية". صحيفة تورنتو ستار .
- 1 2 في، مارجري ودوري نيسون. تيكاهيونواكي: كتابات إي. بولين جونسون عن أمريكا الشمالية الأصلية ، منشورات برودفيو. مطبعة برودفيو.
- ↑ غراي، شارلوت (7 مارس 2017). "القصة الحقيقية لبولين جونسون: شاعرة، ومثيرة للجدل، ومدافعة عن حقوق السكان الأصليين" . مجلة الجغرافيا الكندية .
- ↑ مونتور، ريك (2002).«تحت العلم البريطاني»: الإيروكوا والقومية الكندية في أعمال بولين جونسون ودنكان كامبل سكوت ( الطبعة 75). الصفحات 118-141 .
- ↑ "إي. بولين جونسون (تيكاهيونواكي) | أدلة الأدب الكندي" . canlitguides.ca .
- ↑ غراي، شارلوت. الصوان والريشة: حياة وأزمنة إي. بولين جونسون، تيكاهيونواكي . تورنتو: هاربر فلامينغو كندا، 2002. ص 319. ISBN 0-00-200065-2.
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ روبنسون، أماندا. "بولين جونسون (تيكاهيونواكي)". الموسوعة الكندية . هيستوريكا كندا. https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/pauline-johnson
- 1 2 غراي، شارلوت. الصوان والريشة: حياة وأزمنة إي. بولين جونسون، تيكاهيونواكي . تورنتو: هاربر فلامينغو كندا، 2002. ص 326. ISBN 0-00-200065-2.
- ↑ ديفيس، تشاك. تاريخ تشاك ديفيس لمنطقة فانكوفر الكبرى . ماديرا بارك، كولومبيا البريطانية: دار هاربور للنشر، 2011. ص 124. ISBN 978-1-55017-533-2.
- ↑ هيئة الحدائق الكندية. "إميلي بولين جونسون (تيكاهيونواكي)". دليل مواقع التراث الفيدرالية. حكومة كندا. https://www.pc.gc.ca/apps/dfhd/page_nhs_eng.aspx?id=1033
- ↑ هيئة الحدائق الكندية. "موقع تشيفزوود التاريخي الوطني في كندا". دليل التسميات التراثية الفيدرالية. حكومة كندا. https://www.pc.gc.ca/apps/dfhd/page_nhs_eng.aspx?id=41
- ↑ صندوق تراث أونتاريو. "بولين جونسون (تيكاهيونواكي)". برنامج لوحات تراث أونتاريو. https://www.heritagetrust.on.ca
- ↑ بريد كندا. "إي. بولين جونسون (تيكاهيونواكي)." تفاصيل الطوابع الكندية، تاريخ الإصدار 10 مارس 1961. حكومة كندا.
- ↑ بنك كندا. "ملاحظات بنكية: النساء الخمس الأخيرات". حكومة كندا، 2016. https://www.bankofcanada.ca/banknoteable
- ↑ اللجنة المنظمة لدورة الألعاب الأولمبية والبارالمبية الشتوية لعام 2010 في فانكوفر. البرنامج الرسمي لحفل افتتاح دورة الألعاب الأولمبية والبارالمبية الشتوية لعام 2010 في فانكوفر . فانكوفر، 2010.
- ↑ هيئة الإذاعة الكندية. "عرض أوبرا "بولين" للمؤلفة مارغريت أتوود لأول مرة في فانكوفر." أخبار هيئة الإذاعة الكندية . 23 مايو 2014.
للمزيد من القراءة
- كريت، جوان. شاحبات كالسيدات الحقيقيات: قصائد لبولين جونسون ، لندن، أونتاريو: بريك بوكس، 1991. ISBN 0-919626-43-2
- جونسون (تيكاهيونواكي)، إي. بولين. إي. بولين جونسون تيكاهيونواكي: قصائد مختارة ونصوص نثرية مختارة . تحرير كارول جيرسون وفيرونيكا سترونغ-بواج. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، 2002. ISBN 0-8020-3670-8
- كيلر، بيتي. بولين: سيرة بولين جونسون . فانكوفر: دوغلاس وماكنتاير، 1981. ISBN 0-88894-322-9.
- ماكاي، إيزابيل إي. بولين جونسون : ذكريات . 1913.
- مكراي، والتر. بولين جونسون وأصدقاؤها . تورنتو: رايرسون، 1947.
- دوري نيسون ومارجري في (محرران). تيكاهيونواكي: كتابات إي. بولين جونسون عن السكان الأصليين لأمريكا الشمالية . برودفيو، 2016. ISBN 9781554811915
- شريف، نورمان (1962). "ماذا حدث لبولين؟". الأدب الكندي . 13 : 25-38 .
- حيوان أليف، أميرة، ملكية: تذكر بولين جونسون، 1913 ، في كتاب رؤية اللون الأحمر: تاريخ السكان الأصليين في الصحف الكندية ، بقلم مارك كرونلوند أندرسون وكارمن ل. روبرتسون (مطبعة جامعة مانيتوبا، 2011)
روابط خارجية
- سيرة إميلي بولين جونستون في قاموس السير الكندية على الإنترنت
- "مجموعة إي. بولين جونسون" . مكتبة جامعة ماكماستر . قسم ويليام ريدي للمحفوظات ومجموعات البحث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2016 .
- موقع تشيفزوود التاريخي الوطني
- " بولين ". أوبرا من تأليف أتوود وستوكس. 2014
- "جامعة ماكماستر تحتفل بمرور 150 عامًا على تأسيس كندا - من الأرشيف - بقلم إي. بولين جونسون" . قسم ويليام ريدي للأرشيف ومجموعات البحوث. 30 مارس 2017. أُرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2017 .
أعمال
- مؤلفات إي. بولين جونسون متوفرة بصيغة كتاب إلكتروني على موقع Standard Ebooks
- أعمال إي. بولين جونسون في مشروع غوتنبرغ
- أعمال إميلي بولين جونسون في موقع Faded Page (كندا)
- أعمال من تأليف أو عن إي. بولين جونسون في أرشيف الإنترنت
- أعمال إي. بولين جونسون على موقع LibriVox (كتب صوتية متاحة للجميع)

- مختارات شعرية من إي. بولين جونسون - سيرة ذاتية و5 قصائد (بريير: الجمعة العظيمة، الصوان والريشة، طيار السهول، نهر الظل: موسكوكا، الأغنية التي يغنيها مجدافي)
- 1895. The White Wampum . لندن: جون لين.
- قصائد بقلم إي. بولين جونسون
- مواليد عام 1861
- وفيات عام 1913
- ممثلات كنديات من القرن التاسع عشر
- شعراء كنديون من القرن التاسع عشر
- شاعرات كنديات من القرن التاسع عشر
- كتاب الأمم الأولى في القرن التاسع عشر
- شعب هاودينوسوني في القرن التاسع عشر
- شعراء كنديون من القرن العشرين
- شاعرات كنديات من القرن العشرين
- نساء الأمم الأولى في القرن العشرين
- كتاب الأمم الأولى في القرن العشرين
- شعب هاودينوسوني في القرن العشرين
- ممثلات موهوك الكنديات
- شعراء الموهوك الكنديون
- كاتبات موهوك الكنديات
- كتاب موهوك الكنديون
- الكنديون من أصل هولندي
- الكنديون من أصل إنجليزي
- ممثلات المسرح الكنديات
- الوفيات الناجمة عن سرطان الثدي في كندا
- الوفيات الناجمة عن السرطان في مقاطعة كولومبيا البريطانية
- سكان مقاطعة برانت
- شخصيات ذات أهمية تاريخية وطنية (كندا)
- شعراء من أونتاريو
- الأمم الست لشعب نهر غراند
