السحرة في الأرض الوسطى

كان السحرة أو الإيستاري في خيال جيه آر آر تولكين كائنات ملائكية قوية، المايار ، الذين اتخذوا الشكل المادي وبعض القيود التي يتمتع بها البشر للتدخل في شؤون الأرض الوسطى في العصر الثالث ، بعد تدخلات مباشرة عنيفة كارثية من قبل الفالار ، وبالفعل من قبل الإله الواحد، إيرو إيلوفاتار ، في العصور السابقة.
يمثل ساحران، غاندالف الرمادي وسارومان الأبيض، النظام بشكل أساسي، مع ظهور ساحر ثالث، راداجاست البني، لفترة وجيزة، كعنصر أساسي في الحبكة . ويُذكر ساحران أزرقان عرضًا. يُنصَّب سارومان رئيسًا للمجلس الأبيض، لكنه يقع فريسةً لإغراء السلطة. يُقلِّد سارومان سيد الظلام ساورون ، ويُصبح إلى حدٍّ ما شبيهه، ليصبح خادمه دون وعي. يُساعد غاندالف بلا كلل رفقة الخاتم في سعيهم لتدمير الخاتم وهزيمة ساورون. يُصبح غاندالف شبيهًا بسارومان، فبينما يسقط سارومان ويُدمَّر، ينهض غاندالف ويتولى مكانه كساحر أبيض. يُشبه غاندالف الإله النورسي أودين في هيئته كرحالة. وقد وُصِف بأنه شخصية تُشبه المسيح . [ 1 ]
يظهر السحرة الثلاثة المذكورون في ثلاثية أفلام الهوبيت للمخرج بيتر جاكسون ، كما يظهر غاندالف وسارومان في ثلاثية سيد الخواتم للمخرج نفسه. وقد ذكر النقاد أنهم يتصرفون بشكل مادي أكثر منه روحي مقارنةً بالسحرة في روايات تولكين، إلا أن هذا الأسلوب يُسهم في تعزيز الجانب الدرامي للأحداث.
مايار
سحرة الأرض الوسطى هم المايار: أرواحٌ تُشبه الفالار ، ذوي القوى الإلهية ، لكنها أقلّ منهم قوة. يُشبهون البشر ظاهريًا ، لكنهم يمتلكون قوةً بدنيةً وعقليةً أكبر بكثير، ويُطلق عليهم الإلف اسم الإيستاري ( كلمة كوينيا تعني "الحكماء") . أرسلهم الفالار لمساعدة شعوب الأرض الوسطى الحرة في العصر الثالث لمواجهة سيد الظلام ساورون ، وهو مايا ساقط ذو قوة عظيمة. [ T 1 ] [ 2 ] خلال العصر الأول، أُرسلوا هم وميليان (مايا أخرى) أيضًا من قِبل الفالار لحراسة الإلف في كويفينين . [ T 2 ]
الأسماء
ذُكرت أسماء السحرة الثلاثة الأوائل من بين هؤلاء الخمسة في رواية سيد الخواتم، وهم: سارومان "رجل المهارة" ( يُفترض أنها ترجمة من لغة روهيريك ، وهي في الواقع الإنجليزية القديمة )، وغاندالف "جني العصا" (يُفترض أنها لغة رجال الشمال، وهي في الواقع اللغة النوردية القديمة )، وراداجاست "راعي الوحوش" (ربما لغة ويسترون ). لم يُقدّم تولكين أسماءً غير إلفية للساحرين الآخرين؛ فقد ذُكرت أسماؤهما في فالينور باسمي ألاتار وبالاندو، [ T 1 ] وفي الأرض الوسطى باسمي مورينهتار وروميستامو. [ T 3 ] كان لكل ساحر في السلسلة رداء بلون مميز: أبيض لسارومان (الرئيس والأقوى بين الخمسة)، ورمادي لغاندالف، وبني لراداجاست، [ 3 ] وأزرق بحري للساحرين الآخرين، المعروفين باسم الساحرين الأزرقين ( إيثرين لوين في لغة السندارين ). [ ٤ ] يلعب غاندالف وسارومان أدوارًا مهمة في سيد الخواتم ، بينما يظهر راداجاست لفترة وجيزة، كأداة سردية وحيدة تقريبًا. فهو يساعد سارومان ببراءة على خداع غاندالف، الذي يصدقه لصدقه، لكنه يُنبه النسر غوايهير لإنقاذ غاندالف. لا يظهر الساحران الأزرقان في سرد أعمال تولكين؛ ويُقال إنهما سافرا بعيدًا في الشرق بعد وصولهما إلى الأرض الوسطى، [ ١ ] [ ٢ ] وعملا كمحرضين أو مبشرين في الأراضي التي يحتلها العدو. [ ٤ ] مصيرهما النهائي مجهول. [ ٥ ]
خدام الفالار
بما أن الإيستاري كانوا من المايار، فقد خدم كل واحد منهم فالا بطريقة أو بأخرى. كان سارومان خادمًا ومعينًا لأوليه ، ولذا تعلم الكثير في فنون الحرف اليدوية والميكانيكا وصناعة المعادن، كما ظهر جليًا في أواخر العصر الثالث. كان غاندالف خادمًا لمانوي أو فاردا ، ولكنه كان عاشقًا لحدائق لورين ، ولذا عرف الكثير عن آمال وأحلام البشر والجان . أما راداجاست، خادم يافانا ، فقد أحب الطبيعة، حيواناتها ونباتاتها. وكما تعلم كل واحد من هؤلاء الإيستاري من فالا خاصته، كذلك تصرفوا في الأرض الوسطى. [ T 1 ]
غاندالف
غاندالف الرمادي هو أحد أبطال رواية الهوبيت ، حيث يساعد بيلبو باجينز في رحلته، وفي رواية سيد الخواتم ، حيث يقود رفقة الخاتم . استوحى تولكين اسم "غاندالف" من "كتالوج الأقزام" ( Dvergatal ) في فولوسبا باللغة النوردية القديمة ؛ ويعني في تلك اللغة "جني العصا". [ 6 ] [ T1 ] كان يُدعى في الأصل أولورين، وكان أحكم المايار، وعاش في لورين حتى العصر الثالث، عندما كلفه مانوي بالانضمام إلى الإيستاري والذهاب إلى الأرض الوسطى لحماية شعوبها الحرة. لم يرغب غاندالف في الذهاب خوفًا من ساورون، لكن مانوي أقنعه، موضحًا له أن خوفه من ساورون هو ما يجعله الشخص المناسب لهذه المهمة. [ T1 ]
بصفته ساحرًا وحاملًا لخاتم القوة ، يتمتع غاندالف بقوة عظيمة، لكنه يعمل في الغالب بالتشجيع والإقناع. ينطلق غاندالف الرمادي، حاملًا معرفة واسعة، ومسافرًا باستمرار، مركزًا دائمًا على مهمته في مواجهة ساورون . يرتبط غاندالف بالنار، وخاتمه هو ناريا ، خاتم النار، وهو يستمتع بالألعاب النارية لإمتاع الهوبيت في شاير ، ويستخدم النار كسلاح عند الحاجة الماسة. كونه أحد المايار، فهو روح خالدة، لكن وجوده في جسد مادي في الأرض الوسطى يجعله عرضة للموت في المعركة، كما حدث له على يد بالروغ من موريا . يُعاد غاندالف إلى الأرض الوسطى لإتمام مهمته، الآن بصفته غاندالف الأبيض وقائد الإيستاري. [ T 1 ]
وصف تولكين غاندالف ذات مرة بأنه ملاك متجسد ؛ وفي وقت لاحق، شبّهه هو وعلماء آخرون بالإله النورسي أودين في هيئته "الرحالة". [ 4 ] [ 7 ] ووصفه آخرون بأنه شخصية مرشدة تساعد الأبطال، على غرار العرافة الكومية التي ساعدت إينياس في ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، أو فيرجيل نفسه في جحيم دانتي ؛ [ 8 ] [ 9 ] وشخصية مسيحية ، نبي . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 1 ]
سارومان
سارومان الأبيض هو زعيم الإيستاري والمجلس الأبيض، في رواية الهوبيت وفي بداية رواية سيد الخواتم . مع ذلك، فهو يطمع في سلطة ساورون لنفسه، ويخطط للاستيلاء على الأرض الوسطى بالقوة، مُعيدًا تشكيل إيزنغارد على غرار برج ساورون المظلم، باراد دور . [ T1 ] [ 2 ]
تُجسّد شخصية سارومان فساد السلطة؛ فرغبته في المعرفة والنظام تقوده إلى سقوطه، ويرفض فرصة الخلاص حين تُتاح له. [ 1 ] [ 2 ] اسم سارومان يعني "الرجل الماهر أو الماكر" في لهجة مرسيا الأنجلوسكسونية ؛ [ 14 ] وهو مثال على انقلاب التكنولوجيا والحداثة على يد قوى أكثر انسجامًا مع الطبيعة. [ 1 ] [ 2 ]
راداجاست
ذُكر راداجاست البني في روايتي "الهوبيت " و "سيد الخواتم" . دوره ثانوي لدرجة أنه وُصف بأنه مجرد عنصر من عناصر الحبكة. [ 1 ] [ 2 ] [ 15 ] لعب دورًا أكثر أهمية في سلسلة أفلام "الهوبيت" للمخرج بيتر جاكسون . بعض جوانب شخصيته مُبتكرة خصيصًا للأفلام، لكن العناصر الأساسية لشخصيته، وهي التواصل مع الحيوانات، والبراعة في استخدام الأعشاب، والقدرة الشامانية على تغيير شكله وألوانه، هي كما وصفها تولكين. [ 16 ] ومن اللافت للنظر بين أسماء الأرض الوسطى أن اسم راداجاست سلافي، وهو اسم إله . [ 17 ]
تحليل
ذكر تولكين أن الإغراء الرئيسي الذي واجه السحرة، والذي أسقط سارومان، كان نفاد الصبر. فقد أدى ذلك إلى رغبة في إجبار الآخرين على فعل الخير، ومن ثم إلى رغبة بسيطة في السلطة . [ T 5 ]
تكتب الباحثة في أعمال تولكين، مارجوري بيرنز، أنه في حين أن سارومان هو نسخة "مقلدة وأقل شأناً" من ساورون، مما يعزز نمط شخصية سيد الظلام، إلا أنه أيضاً نسخة متناقضة من غاندالف، الذي يصبح سارومان كما "كان ينبغي أن يكون"، بعد فشل سارومان في تحقيق غرضه الأصلي. [ 18 ]
يكتب تشارلز نيلسون أنه على الرغم من تجسيد الشر في ساورون ومخلوقاته مثل البالروغ ، إلى جانب شيلوب و"أشياء أخرى مجهولة" في أعماق الجبال، فإن الشر يهدد الشخصيات من الداخل، وأن الإخفاقات الأخلاقية لشخصيات مثل سارومان وبورومير ودينيثور تُعرّض العالم للخطر. [ 19 ] ويشير نيلسون إلى أن تولكين ذكر في رسالة أن "الأسطورة والقصة الخيالية، كغيرها من الفنون، يجب أن تعكس وتحتوي في جوهرها على عناصر من الحقيقة (أو الخطأ) الأخلاقية والدينية، ولكن ليس بشكل صريح، وليس بالشكل المعروف للعالم "الحقيقي" الأساسي." [ T6 ] يجسد كل عرق إحدى الخطايا السبع المميتة ، فعلى سبيل المثال، يجسد الأقزام الجشع ، والبشر الكبرياء ، والجان الحسد . وفي هذا السياق، يمثل السحرة الملائكة الذين أرسلهم الله، أو كما كتب تولكين "المبعوثين (بمعنى هذه الحكاية من أقصى الغرب وراء البحر)". [ 19 ] [ T7 ] الكبرياء أعظم الخطايا، ويؤثر على السحرة الذين يتخذون هيئة البشر. سارومان، مثل لوسيفر ، يغلب عليه الكبرياء والغرور، تمامًا كما هو حال دينيثور. [ 19 ] يذكر نيلسون أن حجة سارومان لحاجته إلى السلطة "تردد صداها بالتأكيد" في تبريرات هتلر للحرب العالمية الثانية ، على الرغم من ادعاءات تولكين بخلاف ذلك. [ 19 ] [ T8 ]
يرد الباحث في العلوم الإنسانية ، باتريك كاري، على "النقد الشائع" الموجه إلى تولكين، والذي يوجهه نقاد أدبيون مثل الباحثة في الأدب الإنجليزي، كاثرين ستيمبسون، بأن شخصياته إما خيرة أو شريرة بشكل ساذج. يكتب كاري أنه بعيدًا عن كونها "غير قابلة للفساد ظاهريًا" كما تدعي ستيمبسون، فإن الشر يظهر بين السحرة. [ 20 ]
يقارن ويليام سينيور بين سحرة تولكين، بوصفهم رسلاً ملائكيين، وبين سحرة ستيفن ر. دونالدسون في سلسلة "سجلات توماس كوفينانت" (المنشورة بين عامي 1977 و2013)، الذين هم مجرد بشر. ويرى سينيور أنه بينما استخدم تولكين الأسطورة وتسلسلًا هرميًا من العصور الوسطى ، حيث يكون السحرة أعلى مرتبة من الجان، والجان أعلى مرتبة من البشر، فإن سادة دونالدسون "بشر بالكامل" و"يمارسون سلطتهم بشكل ديمقراطي". [ 21 ]
التكيفات

يظهر ساحران في ثلاثية أفلام سيد الخواتم للمخرج بيتر جاكسون : سارومان، الذي جسّد دوره كريستوفر لي ؛ [ 22 ] وغاندالف، الذي جسّد دوره إيان ماكيلين . [ 24 ] وقد ضمّن جاكسون السحرة الثلاثة المذكورين بالاسم في ثلاثية أفلام الهوبيت ، حيث أعاد لي وماكيلين تمثيل أدوارهم، بينما جسّد سيلفستر مكوي دور راداجاست. [ 16 ]
يكتب الناقد برايان دي. والتر أن الأفلام تسعى إلى جعل غاندالف شخصية قوية دون أن يتولى زمام استراتيجية الجماعة وأفعالها. وكما في الروايات، فإن غاندالف "حضور متناقض بشكل غريب، يتمتع بقوة وسلطة استثنائيتين... ولكنه أيضًا غريب، الوحيد من الإيستاري الذي لم يستقر أبدًا". [ 24 ] على الشاشة، غاندالف بالضرورة "أقل بُعدًا، وأقل غموضًا، وأكثر حضورًا جسديًا"، وأقل شبهًا بروح ملائكية مما هو عليه في أعمال تولكين، ولكن من وجهة نظر والتر، فإن هذا يُفيد التوتر الدرامي في الأفلام ويساعد على إبراز العديد من الشخصيات الأخرى. ومع ذلك، فإنه يظهر كشخصية سحرية أكثر من كونه بطلًا، على سبيل المثال عندما تتعرض الجماعة لهجوم من قبل الذئاب في هولين ، حيث يستخدم الكلمات وشعلة نار بدلًا من سحب سيفه غلاندريغ . [ 24 ] يصف برايان روزبري فيلم سارومان بأنه " شكسبيري في بداياته ... [مع] إمكانية الارتقاء إلى نوع من الكرامة المأساوية". يرى أن لي يحقق حضوراً مناسباً كشخصية "مُطاردة بقوة ومنتقمة، وإن كانت أقل خداعاً للذات من تولكين"، حتى وإن فشلت النسخة السينمائية من المواجهة الكلامية مع غاندالف في الارتقاء إلى نفس المستوى. [ 23 ]
تشير كريستين تومسون إلى أن عصي السحرة في الأفلام أكثر تعقيدًا؛ فأطرافها "أكثر تعقيدًا" ويمكنها حمل بلورة تُستخدم لإنتاج الضوء. [ 25 ] يعتبر روزبري معركة العصي بين غاندالف وسارومان في أورثانك "عبثية"، إذ أنها تُفسد سحر فيلم " رفقة الخاتم" ، وتقترب "بشكل غير مريح" من معارك السيوف الضوئية في حرب النجوم . [ 23 ]
في مسلسل أمازون "سيد الخواتم: خواتم القوة" ، يؤدي دانيال ويمين دور "الغريب"، وهو ساحر يسقط من السماء في نيزك. [ 26 ] وفي الموسم الثاني من المسلسل، يؤدي كياران هايندز دور "الساحر المظلم" في أرض رون. [ 27 ] وفي الحلقة الأخيرة من الموسم الثاني ، تم التأكيد على أن الغريب هو نسخة أصغر من غاندالف، [ 28 ] بينما أشار مبتكرا المسلسل ، جيه دي باين وباتريك مكاي، إلى أن الساحر المظلم هو واحد من الخمسة الآخرين، لكن من المستبعد جدًا أن يكون سارومان. [ 29 ]
مراجع
أساسي
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 تولكين 1980 ، "الاستاري"
- ↑ تولكين 2021 ، "التواريخ الرئيسية"
- ^ تولكين 1996 ، ص 384-385
- ↑ كاربنتر 2023 ، رقم 107 إلى السير ستانلي أونوين ، 7 ديسمبر 1946
- ↑ كاربنتر 2023 ، رقم 181 إلى مايكل ستريت، يناير أو فبراير 1956
- ↑ كاربنتر 2023 ، رقم 131 إلى ميلتون والدمان ، أواخر عام 1951
- ^ كاربنتر 2023 ، رقم 144 لنعومي ميتشيسون ، 25 أبريل 1954
- ↑ تولكين 1954أ ، مقدمة الطبعة الثانية
المرحلة الثانوية
- 1 2 كريفت، بيتر ج. (نوفمبر 2005). "حضور المسيح في سيد الخواتم" . إغناتيوس إنسايت . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2005. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2020 .
- 1 2 3 4 5 6 ستانتون، مايكل ن. (2013) [2007]. "السحرة". في دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين: دراسات وتقييم نقدي . روتليدج . ص 709-710 . ISBN 978-0-415-86511-1.
- ↑ اسمه مشتق من الإله السلافي راديغاست . أور، روبرت (1994). "بعض الأصداء السلافية في أرض تولكين الوسطى". جيرمانو-سلافيكا . 8 (2): 23-34 .
- 1 2 دوريز، كولين (1992). دليل جيه آر آر تولكين: دليل شامل لحياته وكتاباته وعالم الأرض الوسطى . دار بيكر للنشر. ص 290.
- ↑ لويس، ألكسندر؛ كوري، إليزابيث (2002). عوالم تولكين المجهولة: (دراسة نقدية للنص والسياق والنص الضمني في أعمال ج. ر. ر. تولكين) . ميديا. ص 169. ISBN 978-095432070-6.
- ↑ راتليف، جون د. (2007). العودة إلى باج إند . تاريخ الهوبيت . المجلد 2. هاربر كولينز . الملحق الثالث. ISBN 978-0-00-725066-0.
- ↑ بيرنز، مارجوري (2005). عوالم محفوفة بالمخاطر: السلتية والنوردية في أرض تولكين الوسطى . مطبعة جامعة تورنتو . ص 95-101 . ISBN 0-8020-3806-9.
- ↑ نيلسون، تشارلز و. (2002). "من غولوم إلى غاندالف: الشخصيات المرشدة في رواية "سيد الخواتم" لجيه آر آر تولكين"". مجلة الخيال في الفنون . 13 (1): 47– 61. JSTOR 43308562 .
- ↑ لوبديل، جاريد (1975). بوصلة تولكين . شركة أوبن كورت للنشر . ص 33. ISBN 0-87548-303-8.
- ↑ بيتي، آن سي. (2013) [2007]. "الرمزية". في دروت، مايكل دي سي (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين . روتليدج . ص 6-7 . ISBN 978-0-415-86511-1.
- ↑ ماهر، مايكل و. (2003). "«أرضٌ بلا دنس»: صور مريم العذراء في العصور الوسطى واستخدامها في تصوير شخصية غالادريل. في: تشانس، جين (محررة). تولكين المؤرخ المتخصص في العصور الوسطى . روتليدج . ص 225. ISBN 978-0415289443.
- ↑ كيري، بول إي. (2010). كيري، بول إي. (محرر). الخاتم والصليب: المسيحية وسيد الخواتم . فيرلي ديكنسون. ص 32-34 . ISBN 978-1-61147-065-9.
- ↑ شولتز، فورست و. (1 ديسمبر 2002). "النماذج المسيحية في سيد الخواتم" . خلقيدونية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2020 .
- ↑ كلارك هول الابن (2002) [1894]. قاموس موجز للغة الأنجلوسكسونية ( الطبعة الرابعة). مطبعة جامعة تورنتو . ص 300.
- ↑ بيرنز، نيكولاس (2007). "لغز راداجاست: مراجعة، ميلودراما، وعمق" . ميثلور . 26 (1): 113-126 .
- 1 2 سيبل، برايان (2012). الهوبيت: رحلة غير متوقعة - الدليل الرسمي للفيلم . هوتون ميفلين هاركورت . الصفحات 130-135 . ISBN 978-0-547-89930-5.
- ↑ أور، روبرت (1994). "بعض الأصداء السلافية في أرض تولكين الوسطى". جيرمانو-سلافيكا . 8 : 23-34 .
- ↑ بيرنز، مارجوري (2013) [2007]. "الأشباه". في دروت، مايكل (محرر). موسوعة جيه آر آر تولكين . روتليدج . ص 127-128 . ISBN 978-0-415-96942-0.
- 1 2 3 4 نيلسون، تشارلز و. (2000). "خطايا الأرض الوسطى" . في كلارك، جورج؛ تيمونز، دانيال (محرران). جيه آر آر تولكين وأصداؤه الأدبية: رؤى عن الأرض الوسطى . دار غرينوود للنشر . الصفحات 83-87 . ISBN 978-0-313-30845-1.
- ↑ كاري، باتريك (2004). الدفاع عن الأرض الوسطى: تولكين: الأسطورة والحداثة . هوتون ميفلين هاركورت . ص 32. ISBN 978-0-544-10656-7.
- ↑ سينيور، ويليام (1992). "دونالدسون وتولكين" . ميثلور . 18 (4). المادة 6.
- 1 2 لي، كريستوفر (2003) [1977]. سيد الفوضى: السيرة الذاتية لكريستوفر لي . مجموعة أوريون للنشر . ص 274، 337. ISBN 978-0-7528-5770-1.
- 1 2 3 روزبري، برايان (2003). تولكين: ظاهرة ثقافية . بالغراف . ص 211، 216. ISBN 978-1403-91263-3.
- 1 2 3 والتر، برايان د. (2011). "الحاج الرمادي" . في: بوغستاد، جانيس م.؛ كافيني، فيليب إي. (محرران). تصوير تولكين . ماكفارلاند . ص 194-215 . ISBN 978-0-7864-8473-7.
- ↑ تومسون، كريستين (2011). "جولوم يتحدث إلى نفسه". في: بوغستاد، جانيس م.؛ كافيني، فيليب إي. (محرران). تصوير تولكين: مقالات عن ثلاثية أفلام سيد الخواتم لبيتر جاكسون . ماكفارلاند . ص 25-45 . ISBN 978-0-7864-8473-7.
- ↑ دوكترمان، إليانا (14 أكتوبر 2022). "هناك معنى أعمق وراء السحرة في رواية "خواتم القوة""" . الوقت . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2022. تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2022 .
- ^ هولوب ، كريستيان (6 أغسطس 2024). "طاقم مسلسل "حلقات السلطة" يُشوق للموسم الثاني من سلسلة "سيد الخواتم" التمهيدية . مجلة إنترتينمنت ويكلي . تاريخ الاطلاع: 8 أغسطس 2024 .
- ↑ زملر، إميلي (3 أكتوبر 2024). "من هو الغريب؟ الحلقة الأخيرة من الموسم الثاني من مسلسل 'حلقات السلطة' تكشف عن مفاجأة كبيرة" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تاريخ الاسترجاع: 3 أكتوبر 2024 .
- ↑ بريزنيكان، أنتوني (3 أكتوبر 2024). "شرح الحلقة الأخيرة من الموسم الثاني من مسلسل خواتم السلطة" . فانيتي فير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2024 .
مصادر
- كاربنتر، همفري ، محرر. (2023) [1981]. رسائل ج. ر. ر. تولكين : طبعة منقحة وموسعة . نيويورك: هاربر كولينز . ISBN 978-0-35-865298-4.
- تولكين، جيه آر آر (1954أ). رفقة الخاتم . سيد الخواتم . بوسطن: هوتون ميفلين . OCLC 9552942 .
- تولكين، جيه آر آر (1980). كريستوفر تولكين (محرر). حكايات غير مكتملة . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-29917-3.
- تولكين، جيه آر آر (1996). كريستوفر تولكين (محرر). شعوب الأرض الوسطى . بوسطن: هوتون ميفلين . ISBN 978-0-395-82760-4.
- تولكين، جيه آر آر (2021). كارل إف. هوستيتر (محرر). طبيعة الأرض الوسطى . لندن: هاربر كولينز . ISBN 978-0-00-838792-1.
- مايار
- الخماسيات الخيالية
- سحرة الأرض الوسطى
