الألعاب الأولمبية القديمة

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

قاعة باليسترا في أولمبيا ، وهي مكان مخصص لتدريب المصارعين وغيرهم من الرياضيين

كانت الألعاب الأولمبية القديمة ( باليونانية القديمة : τὰ Ὀλύμπια ، تا أولمبيا [ 1 ] )، أو الألعاب الأولمبية القديمة ، سلسلة من المسابقات الرياضية بين ممثلي المدن اليونانية ، وإحدى الألعاب اليونانية الجامعة . أُقيمت هذه الألعاب في معبد أولمبيا الديني ، تكريمًا للإله زيوس ، وقد نسبها اليونانيون إلى أصول أسطورية . يُؤرَّخ تاريخ الألعاب الأولمبية الأصلية تقليديًا إلى عام 776 قبل الميلاد. [ 2 ] كانت تُقام الألعاب كل أربع سنوات، أو ما يُعرف بالأولمبياد ، الذي أصبح وحدة زمنية في التسلسل الزمني التاريخي. كانت هذه الأولمبيادات تُسمى نسبةً إلى الفائز في سباق الاستاد ، على سبيل المثال: "في السنة الثالثة من الأولمبياد الثامن عشر، فاز لاداس الأرغوسي بالاستاد " . [ 3 ] استمر الاحتفال بها عندما خضعت اليونان للحكم الروماني في القرن الثاني قبل الميلاد. كان آخر احتفال مسجل لهم عام 393 ميلاديًا، في عهد الإمبراطور ثيودوسيوس الأول ، لكن تشير الأدلة الأثرية إلى استمرار إقامة بعض الألعاب بعد هذا التاريخ. [ 4 ] [ 5 ] ويُرجح أن الألعاب توقفت في عهد ثيودوسيوس الثاني ، ربما بسبب حريق أتى على معبد زيوس الأولمبي خلال فترة حكمه. [ 6 ]

خلال احتفالات الألعاب الأولمبية، أُعلن عن الهدنة الأولمبية (إيكيشيريا) لتمكين الرياضيين والحجاج من السفر من مدنهم إلى الألعاب بأمان. وكانت جوائز الفائزين أكاليل من أوراق الزيتون أو تيجانًا . أصبحت الألعاب أداة سياسية استخدمتها المدن لفرض هيمنتها على منافسيها. وكان السياسيون يعلنون عن تحالفات سياسية خلال الألعاب، وفي أوقات الحرب، كان الكهنة يقدمون القرابين للآلهة طلبًا للنصر . كما استُخدمت الألعاب للمساعدة في نشر الثقافة الهلنستية في جميع أنحاء حوض البحر الأبيض المتوسط. وشهدت الألعاب الأولمبية أيضًا احتفالات دينية. واعتُبر تمثال زيوس في أولمبيا أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم . وكان النحاتون والشعراء يجتمعون في كل دورة أولمبية لعرض أعمالهم الفنية على الراغبين في اقتنائها.

كانت الألعاب الأولمبية القديمة تضم فعاليات أقل من الألعاب الحديثة، ولسنوات عديدة، اقتصرت المشاركة على الرجال اليونانيين الأحرار فقط، [ 7 ] على الرغم من وجود سيدات فائزات بسباقات العربات. علاوة على ذلك، وعلى مر التاريخ، تحولت الألعاب الأولمبية، القديمة منها والحديثة، في بعض الأحيان إلى ساحاتٍ استخدمت فيها الدول والأفراد أساليب التعبير السياسي، كالمظاهرات والمقاطعات والحظر، للتأثير على هذه الأحداث الرياضية. [ 8 ] طالما استوفى الرياضيون من أي مدينة أو مملكة يونانية شروط المشاركة، كان يُسمح لهم بالمشاركة. وكانت الألعاب تُقام دائمًا في أولمبيا، بدلًا من التنقل بين مواقع مختلفة كما هو الحال في الألعاب الأولمبية الحديثة . [ 9 ] وكان يُكرّم الفائزون في الألعاب الأولمبية، وتُخلّد إنجازاتهم للأجيال القادمة.

أساطير الأصل

تمثال زيوس الأولمبي

كان من المهم لدى الإغريق القدماء ربط الألعاب الأولمبية بالأساطير ، التي كانت محور حياتهم اليومية. [ 10 ] خلال فترة الألعاب القديمة، نُسبت أصولها إلى الآلهة، واستمرت الأساطير المتنافسة حول من كان المسؤول فعليًا عن نشأة الألعاب. [ 11 ] تشير الأنماط التي تظهر من هذه الأساطير إلى أن الإغريق اعتقدوا أن للألعاب جذورًا دينية، وأن المنافسة الرياضية كانت مرتبطة بعبادة الآلهة، وأن إحياء الألعاب القديمة كان يهدف إلى جلب السلام والوئام والعودة إلى أصول الحياة اليونانية. [ 12 ]

أصبحت هذه التقاليد الأصلية شبه مستحيلة التفكيك، ومع ذلك فقد ظهر تسلسل زمني وأنماط تساعد الناس على فهم القصة وراء الألعاب. [ 13 ] يقدم المؤرخ اليوناني باوسانياس قصة عن هيراكليس ذي الأصابع الأربعة (لا ينبغي الخلط بينه وبين هيراكليس ابن زيوس الذي انضم إلى مجمع الآلهة الرومانية) وأربعة من إخوته، إيونيوس وإبيميدس وإياسيوس وإيداس ، الذين تسابقوا في أولمبيا لتسلية زيوس المولود حديثًا. توّج زيوس الفائز بإكليل من الزيتون (الذي أصبح رمزًا للسلام)، وهو ما يفسر أيضًا الفاصل الزمني الذي يبلغ أربع سنوات، حيث تُقام الألعاب كل خمس سنوات (بما في ذلك السنوات الخمس). [ 14 ] [ 15 ] كما كان آلهة أولمبيا الآخرون (الذين سُمّوا بهذا الاسم لأنهم كانوا يعيشون بشكل دائم على جبل أولمبوس ) يشاركون في مسابقات المصارعة والقفز والجري. [ 16 ]

من الأساطير الأخرى التي تروي أصل الألعاب الأولمبية قصة بيلوبس ، البطل الأولمبي المحلي . كان لدى أونوموس ، ملك بيزا ، ابنة تُدعى هيبوداميا ، وبحسب نبوءة، سيقتل زوجها الملك. لذلك، أصدر مرسومًا يقضي بأن أي شاب يرغب في الزواج من ابنته عليه أن يسافر بها في عربته، وأن يلحق به أونوموس في عربة أخرى، ويطعن الخاطب برمحه إن لحق بهما. كانت خيول عربة الملك هدية من الإله بوسيدون ، ولذلك كانت تتمتع بسرعة خارقة. وقعت ابنة الملك في حب رجل يُدعى بيلوبس. قبل السباق، أقنع بيلوبس سائق عربة أونوموس، ميرتيلوس، باستبدال محاور عربة الملك البرونزية بأخرى شمعية. وبطبيعة الحال، أثناء السباق، ذاب الشمع وسقط الملك من عربته ومات. بعد انتصاره، نظم بيلوبس سباقات العربات شكرًا للآلهة وألعابًا جنائزية تكريمًا للملك أونوموس، سعيًا للتطهير من جراح موته. ومن هذا السباق الجنائزي الذي أقيم في أولمبيا استُلهمت فكرة الألعاب الأولمبية. أصبح بيلوبس ملكًا عظيمًا وبطلًا محليًا، وسُمّيت منطقة البيلوبونيز باسمه .

إحدى الأساطير (اللاحقة)، المنسوبة إلى بيندار ، تنص على أن المهرجان في أولمبيا كان يشمل هيراكليس ، ابن زيوس: وفقًا لبيندار، أسس هيراكليس مهرجانًا رياضيًا لتكريم والده زيوس، بعد أن هزم أوجياس في إحدى مهامه .

تاريخ

ما قبل التاريخ

كانت للمناطق المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط ​​تقاليد عريقة في الأنشطة البدنية، على الرغم من عدم وجود مسابقات منتظمة على ما يبدو، إذ يُرجح أن هذه الفعاليات كانت حكرًا على الملوك والطبقات العليا. [ 17 ] وتأتي أقدم الأدلة على التقاليد الرياضية في اليونان من رسومات فنية تعود إلى أواخر العصر البرونزي ، مثل تلك الموجودة في جزيرتي كريت وثيرا ، ومن نصوص أدبية من العصر العتيق . [ 18 ] وقد مارست الحضارة المينوية ، التي تمركزت في كريت، الجمباز، حيث ظهرت حركات القفز فوق الثيران ، والتقلب، والجري، والمصارعة، والملاكمة على جدارياتها. كما تبنى الميسينيون الألعاب المينوية، ونظموا سباقات العربات في الاحتفالات الدينية أو الجنائزية. [ 19 ] [ 20 ] ولا تزال العلاقة الدقيقة بين الأنشطة الرياضية المينوية والميسينية المبكرة والممارسات اليونانية اللاحقة غير واضحة. [ ٢١ ] يشارك أبطال ملاحم هوميروس ، التي أُلفت حوالي عام ٧٥٠ قبل الميلاد وتُعتبر رمزًا لمجتمع أواخر العصر البرونزي، في مسابقات رياضية تكريمًا للموتى. ففي الإلياذة، نجد سباقات العربات، والملاكمة، والمصارعة، وسباق الجري، بالإضافة إلى المبارزة، والرماية، ورمي الرمح. وتضيف الأوديسة إلى هذه المسابقات الوثب الطويل ورمي القرص. [ ٢٢ ] [ ٢٣ ]

أولى الألعاب

كانت الملاكمة من أكثر الرياضات شعبية في الألعاب الأولمبية القديمة، وقد أُدرجت في الألعاب الأولمبية عام 688 قبل الميلاد. [ 24 ] مشهد لشباب يمارسون الملاكمة، حوالي عام 336 قبل الميلاد

قدّر أرسطو تاريخ انطلاق الألعاب الأولمبية الأولى بعام 776  قبل الميلاد، وهو تاريخٌ مقبولٌ على نطاق واسع لدى معظم المؤرخين القدماء اللاحقين، وإن لم يكن جميعهم. [ 25 ] وحتى يومنا هذا، يُعتبر هذا التاريخ هو التاريخ المتعارف عليه لبداية الألعاب الأولمبية القديمة، وبينما لا يمكن التحقق من هذا التاريخ تحديدًا، فمن المقبول عمومًا أن الألعاب تعود إلى وقتٍ ما في القرن الثامن قبل الميلاد. [ 26 ] وتؤكد الاكتشافات الأثرية، تقريبًا، أن الألعاب الأولمبية بدأت في هذا الوقت أو بعده بقليل. [ 27 ]

تشير الأدلة الأثرية إلى أن الألعاب الأولمبية الكبرى في أولمبيا نشأت على الأرجح حوالي عام 700 قبل الميلاد. ويُظهر عمل كريستيسن المهم حول قوائم الفائزين بالألعاب الأولمبية أن أسماء الفائزين وتفاصيلهم كانت غير موثوقة حتى القرن السادس قبل الميلاد. وقد أدارتها دولة إليس المستقلة، وبينما أدار الإيليون الألعاب بكفاءة، إلا أنه كان هناك في بعض الأحيان تحيز وتدخل. كذلك، وعلى عكس ما يُشاع في العصر الحديث، فإن الهدنة الأولمبية الشهيرة لم تُلزم سوى بتأمين مرور الزوار؛ ولم تُوقف جميع الحروب في اليونان أو حتى في أولمبيا. [ 28 ]

التقويم الأولمبي

يُعدّ المؤرخ إيفوروس ، الذي عاش في القرن الرابع قبل الميلاد، أحد المرشحين المحتملين لتأسيس استخدام الأولمبياد لحساب السنوات، مع أن الفضل في تقنين هذه الحقبة يُنسب عادةً إلى هيباس الإليسي ، أو إراتوستينس ، أو حتى إلى تيماوس، الذي ربما يكون إراتوستينس قد اقتدى به. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] كانت الألعاب الأولمبية تُقام كل أربع سنوات، وفي وقت لاحق، أشار المؤرخون القدماء في طريقة حساب السنوات إلى هذه الألعاب، مستخدمين مصطلح "الأولمبياد" للفترة الفاصلة بين دورتين. سابقًا، كانت تُستخدم أنظمة التأريخ المحلية للدول اليونانية (واستمر استخدامها من قِبل الجميع باستثناء المؤرخين)، مما أدى إلى ارتباك عند محاولة تحديد التواريخ. على سبيل المثال، يذكر ديودوروس أن كسوفًا للشمس حدث في السنة الثالثة من الأولمبياد 113، والذي يُفترض أنه كسوف عام 316 قبل الميلاد. يُشير هذا إلى أن عام 765 قبل الميلاد هو منتصف الصيف، وهو العام الأول لأول دورة أولمبية. [ 32 ] ومع ذلك، يوجد اختلاف بين الباحثين حول تاريخ بدء الألعاب. [ 33 ]

بحسب الرحالة اليوناني اللاحق باوسانياس ، الذي كتب عام 175 ميلادي، كانت المسابقة الوحيدة التي أقيمت في البداية هي سباق الاستاد ، وهو سباق لمسافة حوالي 190 مترًا (620 قدمًا) . [ 34 ] كلمة "استاد" مشتقة من هذا الحدث.

التاريخ المبكر

المنصة المخصصة للقضاة في أولمبيا، والواقعة على الضفة الجنوبية للملعب. واليوم، من هنا يتم تسليم الشعلة الأولمبية إلى أول حامل لها في دورة الألعاب الأولمبية القادمة.

تنازع العديد من الجماعات على السيطرة على المعبد في أولمبيا، وبالتالي على الألعاب الأولمبية، سعياً وراء المكانة والمزايا السياسية. يذكر باوسانياس لاحقاً أنه في عام 668 قبل الميلاد، كُلِّف فيدون الأرغوسي من قِبَل مدينة بيزا بالاستيلاء على المعبد من مدينة إليس ، وهو ما فعله، ثم أشرف شخصياً على الألعاب في ذلك العام. وفي العام التالي، استعادت إليس السيطرة.

استمدت الرياضة اليونانية أصولها من مفهوم استهلاك الطاقة البدنية بطريقة طقوسية، حيث تحولت ممارسات الصيد في العصر الحجري القديم إلى وظيفة اجتماعية أكثر جاذبية، لتصبح بذلك رياضة. تميز اليونانيون تحديدًا بأن مسابقاتهم كانت تُقام غالبًا في منشآت فخمة، مع جوائز وعروض تعرٍّ تُبرز مُثُلهم اليونانية في تدريب الجسد ليكون بنفس لياقة العقل، وهذه الأيديولوجية وهذا التميز الرياضي هما ما أدى إلى ظهور نظريات تزعم أن اليونانيين هم مخترعو الرياضة. [ 35 ]

في أول مئتي عام من تاريخ الألعاب الأولمبية، اقتصرت أهميتها على النطاق الديني الإقليمي. واقتصرت المشاركة في هذه الألعاب المبكرة على اليونانيين المقيمين بالقرب من أولمبيا، ويتجلى ذلك في هيمنة رياضيي البيلوبونيز على مراكز الفوز. [ 36 ] ومع مرور الوقت، اكتسبت الألعاب الأولمبية شهرة متزايدة، وأصبحت جزءًا من الألعاب اليونانية الشاملة ، وهي أربع دورات منفصلة تُقام على فترات تتراوح بين سنتين وأربع سنوات، ولكن بترتيب يضمن إقامة دورة واحدة على الأقل كل عام. وشملت الألعاب اليونانية الشاملة الأخرى الألعاب البايثية والنيمية والإيستمية ، إلا أن الألعاب الأولمبية، لكونها الأقدم بينها، كانت تُعتبر الأكثر شهرة. [ 37 ] وكانت الألعاب الأولمبية تُعتبر إحدى الطقوس المركزية في اليونان القديمة ، إلى جانب مهرجان إليوسيس الديني الأقدم بكثير . [ 38 ]

كانت المشاركة في الألعاب الأولمبية حكرًا على الرجال اليونانيين الأحرار، مع وجود نساء يونانيات فزن أيضًا كقائدات عربات. وتختلف الروايات حول ما إذا كان يُسمح للنساء بحضور المسابقات. فبعضها يقول إن جميع النساء مُنعن من دخول الحرم المقدس حيث تُقام الألعاب، [ 39 ] بينما يستشهد آخرون بباوسانياس الذي أشار إلى أن الفتيات (البارثينوي) كان بإمكانهن مشاهدة المسابقات، لكن ليس المتزوجات (الغينايكي)، اللواتي كان عليهن البقاء على الضفة الجنوبية لنهر ألفيوس . [ 40 ] الأدلة المتعلقة بحضور النساء في الألعاب الأولمبية غير قاطعة. ومع ذلك، لا يوجد دليل محدد يشير إلى منع النساء من حضور المسابقات اليونانية أو الباناثينية الأخرى. [ 41 ]

العصر الإمبراطوري

يُظهر هذا النموذج موقع أولمبيا، موطن الألعاب الأولمبية القديمة، كما كان يبدو حوالي عام 100 قبل الميلاد. المتحف البريطاني

الغزو الروماني لليونان

بعد الغزو الروماني لليونان، استمرت الألعاب الأولمبية، لكن شعبيتها تراجعت خلال الحقبة التي سبقت عهد أغسطس. خلال هذه الفترة، ركز الرومان بشكل كبير على شؤونهم الداخلية، وأولوا اهتمامًا أقل لمقاطعاتهم. يشير كون جميع الفائزين في مسابقات الفروسية من المنطقة المجاورة مباشرة، وقلة تماثيل الفائزين في ألتيس من تلك الفترة، إلى أن الألعاب قد أُهملت إلى حد ما. [ 42 ]

في عام 86 قبل الميلاد، نهب القائد الروماني سولا خزائن أولمبيا وغيرها من الخزائن اليونانية لتمويل حرب. وكان الروماني الوحيد الذي ارتكب أعمال عنف ضد أولمبيا. [ 42 ] استضاف سولا الألعاب الأولمبية عام 80 قبل الميلاد (الأولمبياد 175) احتفالًا بانتصاراته على ميثريداتس . ويُقال إن المسابقة الوحيدة التي أُقيمت كانت سباق الاستاد، لأن جميع الرياضيين استُدعوا إلى روما. [ 43 ]

أغسطس

شهدت الألعاب الأولمبية انتعاشاً في عهد الإمبراطور أغسطس . قبل أن يتولى السلطة الكاملة، قام ماركوس أغريبا، الرجل المقرب من أغسطس ، بترميم معبد زيوس المتضرر، وفي عام 12 قبل الميلاد طلب أغسطس من الملك هيرودس ملك يهودا دعم الألعاب.

بعد أن أعلن مجلس الشيوخ أغسطس إلهًا عقب وفاته، تم تكليف نحت تمثال له في أولمبيا. [ 44 ] كما أمر الأباطرة اللاحقون بنصب تماثيل داخل ألتيس المقدسة. وجُدِّد الملعب بأمره، ودُعمت الرياضة اليونانية عمومًا. [ 45 ]

نيرو

وقعت إحدى أكثر الأحداث المشينة في تاريخ الألعاب الأولمبية في عهد نيرون . فقد كان يطمح للفوز بجميع سباقات العربات في الألعاب اليونانية في عام واحد، فأمر الدول الأربع المضيفة الرئيسية بإقامة ألعابها في عام 67 ميلادي، وبالتالي تم تأجيل دورة الألعاب الأولمبية المقررة عام 65، في الدورة الأولمبية 211. وفي أولمبيا، سقط من عربته، لكنه مع ذلك ادعى الفوز. كما كان نيرون يعتبر نفسه موسيقيًا موهوبًا، فأضاف مسابقات في الموسيقى والغناء إلى المهرجانات التي كانت تفتقر إليها، بما في ذلك الألعاب الأولمبية. وفاز نيرون بجميع تلك المسابقات، ولا شك أن ذلك يعود إلى خوف الحكام من منح الفوز لأي شخص آخر. وبعد انتحاره، اضطر حكام الألعاب الأولمبية إلى رد الرشاوى التي دفعها وأعلنوا بطلان "الأولمبياد النيروني". [ 45 ]

نهضة

في النصف الأول من القرن الثاني، أشرف الإمبراطوران المحبان لليونان، هادريان وأنطونينوس بيوس، على مرحلة جديدة وناجحة في تاريخ الألعاب. اجتذبت الألعاب الأولمبية أعدادًا غفيرة من المتفرجين والمتنافسين، وانتشر صيت الفائزين في أرجاء الإمبراطورية الرومانية. واستمر هذا العصر الذهبي طوال معظم القرن الثاني. ومرة ​​أخرى، "توافد الفلاسفة والخطباء والفنانون والدعاة الدينيون والمغنون وجميع أنواع الفنانين إلى مهرجان زيوس". [ 46 ]

انخفاض

شهد القرن الثالث تراجعًا في شعبية الألعاب الأولمبية. تنتهي قائمة انتصارات أفريكانوس عند الدورة الأولمبية 249 (217)، مع أن كتاب " تاريخ أرمينيا " لموسى الخوريني يذكر فائزًا في الملاكمة يعود إلى عام 369 (الدورة الأولمبية 287). [ 47 ] كما تُظهر النقوش المكتشفة استمرار الألعاب لما بعد عام 217. وحتى وقت قريب، كان آخر فائز يمكن تحديد تاريخه بدقة هو بوبليوس أسكليبيادس الكورنثي الذي فاز بالخماسي الحديث عام 241 (الدورة الأولمبية 255). وفي عام 1994، عُثر على لوحة برونزية نُقشت عليها أسماء الفائزين في منافسات القتال من البر الرئيسي وآسيا الصغرى؛ ما يُثبت استمرار الألعاب الأولمبية الدولية حتى عام 385 على الأقل (الدورة الأولمبية 291). [ 48 ]

استمرت الألعاب لما بعد عام 385، حين ألحقت الفيضانات والزلازل أضرارًا بالمباني، ووصلت غزوات البرابرة إلى أولمبيا. [ 49 ] أُقيمت آخر دورة ألعاب مُسجلة في عهد ثيودوسيوس الأول عام 393 (مع بداية دورة الألعاب الأولمبية 293)، لكن تشير الأدلة الأثرية إلى استمرار إقامة بعض الألعاب. [ 4 ] [ 5 ]

موقع

أولمبيا عبر العصور.

مناطق جديرة بالذكر: 2: البريتانيون ، 4: معبد هيرا ، 5: البيلوبيون ، 10: الملعب ، 15: معبد زيوس ، 20: الصالة الرياضية ، 21: الباليسترا ، 26: الحمامات اليونانية ، 29: الليونيدايون ، 31: البوليتيريون          

تصور فني لأولمبيا القديمة

تقع أولمبيا في وادي نهر ألفيوس (المعروف أيضًا باسم ألفيوس) في الجزء الغربي من شبه جزيرة بيلوبونيز ، على بُعد حوالي 18 كيلومترًا (11 ميلًا) من البحر الأيوني ، وربما كانت المسافة في العصور القديمة نصف ذلك. [ 50 ] كان موقع ألتيس، كما كان يُعرف في الأصل، عبارة عن منطقة رباعية غير منتظمة الشكل، يزيد طول ضلعها عن 180 مترًا (590 قدمًا)، ومحاطة بسور باستثناء الجهة الشمالية حيث يحدها جبل كرونوس. [ 51 ] وتألف الموقع من مجموعة مبانٍ غير منتظمة إلى حد ما، أهمها معبد هيرا ، ومعبد زيوس ، ومنطقة البيلوبيون ، ومنطقة مذبح زيوس الكبير، حيث كانت تُقدم أكبر القرابين. وقد اشتُق اسم ألتيس من تحريف للكلمة الإيليانية التي تعني أيضًا "البستان"، نظرًا لأن المنطقة كانت مُشجرة، وخاصة بأشجار الزيتون والدلب. [ 52 ]  

كان الموقع مهجورًا طوال العام، وعندما تُقام الألعاب، كان يكتظّ بالزوار. لم تكن هناك مساكن دائمة للمتفرجين، الذين كانوا، أغنياءً وفقراء، يكتفون بالخيام. يتذكر الزوار القدماء معاناتهم من حرارة الصيف الشديدة والذباب؛ وهي مشكلة كانت تُقدّم على إثرها القرابين لزيوس طارد الذباب. تم تحسين إمدادات المياه والصرف الصحي في الموقع أخيرًا بعد ما يقرب من ألف عام، بحلول منتصف القرن الثاني الميلادي. [ 53 ]

لكن قد تقول، هناك بعض الأمور المزعجة والمضايقة في الحياة. ألا يوجد شيء من هذا القبيل في أولمبيا؟ ألا تشعرون بحرارة الشمس؟ ألا يضغط عليكم الزحام؟ ألا تفتقرون إلى وسائل مريحة للاستحمام؟ ألا تبتلون عندما تمطر؟ ألا تعانون من كثرة الضجيج والصخب وغير ذلك من الأمور المزعجة؟ لكني أفترض أنكم تتحملون كل هذه الأمور وتصبرون عليها في مقابل روعة المشهد.

— إبيكتيتوس ، القرن الأول الميلادي

الدين والثقافة

تمثال رخامي لرجل عارٍ، يجلس القرفصاء وهو يرمي قرصًا.
تمثال رامي القرص ، وهو تمثال يوناني من القرن الخامس قبل الميلاد، يمثل رامي قرص. تُظهر الصورة نسخة رومانية من الرخام للأصل البرونزي المفقود الآن.

كانت الألعاب الأولمبية القديمة بمثابة مهرجان ديني بقدر ما كانت حدثًا رياضيًا. أُقيمت الألعاب تكريمًا للإله اليوناني زيوس ، وفي اليوم الأوسط منها، كان يُضحّى له بمئة ثور . [ 9 ] مع مرور الوقت، أصبحت أولمبيا، موقع الألعاب، مركزًا لعبادة رأس الآلهة اليونانية ، وشُيّد معبد على قمة الجبل على يد المهندس المعماري اليوناني ليبون . كان هذا المعبد من أكبر المعابد الدوريكية في اليونان. [ 9 ] نحت الفنان فيدياس تمثالًا لزيوس من الذهب والعاج، بلغ ارتفاعه 13 مترًا (42 قدمًا) . وُضع التمثال على عرش في المعبد، ليصبح أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم . [ 9 ] وكما قال المؤرخ سترابو ، 

...  استمر مجد المعبد  ... بفضل كل من الاحتفالات والألعاب الأولمبية، التي كانت جائزتها تاجًا، والتي كانت تُعتبر مقدسة، وهي أعظم الألعاب في العالم. وقد زُيّن المعبد بالعديد من القرابين التي كانت تُقدّم إليه من جميع أنحاء اليونان. [ 9 ]

كان التعبير الفني جزءًا أساسيًا من الألعاب. فقد كان النحاتون والشعراء والرسامون وغيرهم من الحرفيين يأتون إلى الألعاب لعرض أعمالهم فيما أصبح يُعرف بمسابقة فنية. وكان يُطلب من الشعراء كتابة قصائد في مدح الفائزين الأولمبيين. وقد تناقل الأجيال هذه الأغاني، أو ما يُعرف بأغاني النصر، وقد صمد العديد منها لفترة أطول بكثير من أي تكريم آخر أُقيم لنفس الغرض. [ 54 ] زعم باوسانياس أن مدينة ناكسوس الصقلية المدمرة كانت ستُنسى تمامًا لولا بطلها الأولمبي أربع مرات، تيساندروس. [ 55 ] أراد بيير دي كوبرتان ، أحد مؤسسي الألعاب الأولمبية الحديثة ، محاكاة الألعاب الأولمبية القديمة بكل تفاصيلها. وشملت رؤيته مسابقة فنية على غرار الألعاب الأولمبية القديمة تُقام كل أربع سنوات، خلال احتفالات الألعاب الأولمبية. [ 56 ] وقد تحققت رغبته في دورة الألعاب الأولمبية التي أقيمت في أثينا عام 1896. [ 57 ]

سياسة

المؤسسة

البارثينون في أثينا ، إحدى المدن الرائدة في العالم القديم

في القرن الثامن قبل الميلاد، تركزت السلطة في اليونان القديمة حول المدن الدولة ( البوليس ). [ 58 ] كانت المدينة الدولة مركزًا سكانيًا منظمًا في كيان سياسي مستقل. [ 59 ] عبدت كل مدينة دولة نفس مجموعة الآلهة ، مع أن كل مدينة كانت تُولي اهتمامًا أكبر لمجموعة محدودة من الآلهة، وتحتفل بأعياد دينية وفقًا لتقاويم مختلفة. [ 37 ] غالبًا ما كانت هذه المدن الدولة متقاربة جغرافيًا، مما أدى إلى التنافس على الموارد المحدودة. ورغم أن الصراع بين المدن الدولة كان شائعًا، إلا أنه كان من مصلحتها أيضًا الانخراط في التجارة والتحالفات العسكرية والتفاعل الثقافي. [ 60 ] كانت علاقة المدن الدولة ببعضها البعض متناقضة: فمن جهة، كانت تعتمد على جيرانها في التحالفات السياسية والعسكرية، ومن جهة أخرى، كانت تتنافس بشدة مع هؤلاء الجيران أنفسهم على الموارد الحيوية. [ 61 ] في هذا السياق السياسي، مثّلت الألعاب الأولمبية منبراً لممثلي المدن-الدول للتنافس سلمياً فيما بينهم. [ 62 ]

ابتداءً من القرن الثامن قبل الميلاد، توسعت دويلات المدن اليونانية مع إنشاء مستعمرات في البحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود. وبينما وفرت طقوسها ومعابدها شعورًا بالهوية، فإن هذه الهويات المحلية، فضلًا عن تزايد التواصل مع السكان غير اليونانيين، فرضت على اليونانيين ضرورة تعريف أنفسهم ليس فقط كأعضاء في مدينة معينة ، بل أيضًا كيونانيين . وقد تحقق ذلك بفضل اللغة المشتركة، ومجموعة من الأساطير والحكايات الشعبية، وممارساتهم الدينية، وولعهم بالمهرجانات الرياضية، التي شكلت عوامل مهمة في تعريف اليونانيين لأنفسهم. ونتيجة لذلك، اتخذ عدد قليل من المهرجانات الدينية طابعًا يونانيًا شاملًا، واقتصرت على أعضاء جميع دويلات المدن اليونانية؛ وأقدمها الألعاب الأولمبية. وكانت هيئة من المسؤولين، تُعرف باسم "هيلانوديكاي" ، مسؤولة عن تحديد مدينة الأصل والهوية اليونانية للمتنافسين. [ 63 ]

يرتبط انتشار المستعمرات اليونانية في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد ارتباطًا وثيقًا بالرياضيين الأولمبيين الناجحين. فعلى سبيل المثال، يذكر باوسانياس أن قورينا تأسست حوالي عام  630  قبل الميلاد على يد مستوطنين من ثيرا بدعم من إسبرطة . وكان الدعم الذي قدمته إسبرطة يتمثل أساسًا في إعارة البطل الأولمبي ثلاث مرات، خيونيس. وقد ساهم جاذبية الاستيطان بوجود بطل أولمبي في زيادة عدد سكان المستعمرات والحفاظ على الروابط الثقافية والسياسية مع المدن اليونانية المجاورة لأولمبيا. وهكذا، انتشرت الثقافة اليونانية والألعاب الأولمبية، بينما استمرت هيمنة أولمبيا. [ 64 ]

الهدنة الأولمبية

خلال الألعاب الأولمبية، كانت تُراعى هدنة، أو ما يُعرف بـ "إيكيشيريا" . وكان يُرسل ثلاثة عدائين، يُعرفون باسم "سبوندوفوري" ، من إليس إلى المدن المشاركة في كل دورة ألعاب لإعلان بدء الهدنة. [ 65 ] خلال هذه الفترة، مُنعت الجيوش من دخول أولمبيا. كما مُنعت النزاعات القانونية واستخدام عقوبة الإعدام. وقد رُوعيت الهدنة - التي صُممت في الأساس للسماح للرياضيين والزوار بالسفر بأمان إلى الألعاب - في معظم الأحيان. [ 65 ] كتب ثوسيديدس عن موقف مُنع فيه الإسبرطيون من حضور الألعاب، وغُرِّم منتهكو الهدنة 2000 مينا لمهاجمتهم مدينة ليبريوم خلال فترة "إيكيشيريا" . اعترض الإسبرطيون على الغرامة وادعوا أن الهدنة لم تدخل حيز التنفيذ بعد. [ 66 ] [ 67 ]

واجهت الألعاب الأولمبية تحديًا كبيرًا خلال الحرب البيلوبونيسية ، التي دارت رحاها في المقام الأول بين أثينا وإسبرطة، ولكنها في الواقع طالت جميع المدن اليونانية تقريبًا. [ 68 ] استُخدمت الألعاب الأولمبية خلال هذه الفترة للإعلان عن التحالفات وتقديم القرابين للآلهة طلبًا للنصر. [ 9 ] [ 66 ]

بينما التزمت جميع المدن المشاركة بهدنة عسكرية، لم يكن هناك أي هدنة مماثلة في الساحة السياسية. فقد مثّلت الألعاب الأولمبية المنصة الرياضية والثقافية الأكثر تأثيرًا في اليونان القديمة، وربما في العالم القديم بأكمله. [ 69 ] وبذلك، أصبحت الألعاب وسيلة للمدن للترويج لأنفسها. وكانت النتيجة مؤامرات سياسية وجدلًا. فعلى سبيل المثال، يشرح المؤرخ اليوناني باوسانياس وضع الرياضي سوتاديس،

في المهرجان التاسع والتسعين، انتصر سوتاديس في السباق الطويل وأعلن نفسه كريتيًا، كما كان في الواقع. لكن في المهرجان التالي، ادّعى أنه أفسسي، بعد أن رُشيَ من أهل أفسس للقيام بذلك. ولهذا الفعل، نفاه الكريتيون. [ 9 ]

الفعاليات

ثلاثة عدائين يظهرون على جرة جائزة باناثينايكية سوداء اللون من العصر الأتيكي. 332-333 قبل الميلاد، المتحف البريطاني
أحداث الألعاب الأولمبية [ 70 ]
الأولمبيادسنةتم تقديم الحدث لأول مرة
الأول776 قبل الميلادستاد
الرابع عشر724 قبل الميلادديالوس
الخامس عشر720 قبل الميلادسباق المسافات الطويلة ( دوليكوس )
الثامن عشر708 قبل الميلادالخماسي الحديث ، المصارعة
الثالث والعشرون688 قبل الميلادالملاكمة ( الأقزام )
الخامس والعشرون680 قبل الميلادسباق العربات التي تجرها أربعة خيول ( تيثريبون )
الثالث والثلاثون648 قبل الميلادسباق الخيل ( كيليس )، بانكراطيون
السابع والثلاثون632 قبل الميلادملعب الأولاد والمصارعة
الثامن والثلاثون628 قبل الميلادالخماسي للفتيان (تم إيقافه في نفس العام)
المركز 41616 قبل الميلادملاكمة الأولاد
الذكرى الخامسة والستون520 قبل الميلادسباق الهوبليت ( hoplitodromos )
الذكرى السبعون500 قبل الميلادسباق عربات البغال ( أبين )
71496 قبل الميلادسباق الخيول ( كالبي )
الفرقة 84444 قبل الميلادسباق عربات البغال ( أبين ) وسباق الخيول ( كالبي )، وكلاهما توقف.
الفرقة 93408 قبل الميلادسباق العربات التي تجرها الخيول ( سينوريس )
الـ 96396 قبل الميلادالتنافس على المبشرين وعازفي البوق
التاسع والتسعون384 قبل الميلادتيثريبون للخيول التي يزيد عمرها عن سنة واحدة
الـ 128268 قبل الميلادعربة للخيول التي يزيد عمرها عن سنة واحدة
131256 قبل الميلادسباق للخيول التي يزيد عمرها عن سنة واحدة
الذكرى 145200 قبل الميلادالبانكراشن للأولاد

يبدو أن البرنامج بدأ بسباق جري واحد فقط، ثم توسع تدريجيًا ليشمل ثلاثة وعشرين مسابقة، مع العلم أنه لم يتجاوز عدد المسابقات في أي دورة أولمبية عشرين مسابقة. [ 71 ] اقتصرت المشاركة في معظم المسابقات على الرياضيين الذكور، باستثناء النساء اللواتي سُمح لهن بالمشاركة عن طريق إدخال الخيول في مسابقات الفروسية . تشير السجلات إلى أن مسابقات الشباب بدأت عام 632 قبل الميلاد. وتستمد معرفتنا بكيفية أداء هذه المسابقات بشكل أساسي من رسومات الرياضيين الموجودة على العديد من المزهريات، وخاصة تلك التي تعود إلى العصرين القديم والكلاسيكي. [ 72 ] كان بإمكان المتنافسين استخدام صالتين رياضيتين للتدريب: صالة "زيستوس " (وتعني "المكشط")، وهي عبارة عن رواق مفتوح أو مضمار للجري، [ 73 ] للعدائين ولاعبي الخماسي الحديث، وصالة "تيتراغونو" للمصارعين والملاكمين. [ 74 ]

الرياضيون اليونانيون يرتدون البيريزوما (المئزر) أثناء التدريب.

كان الرياضيون في الألعاب الأولمبية القديمة يرتدون في البداية مئزرًا يُعرف باسم " بيريزوما" . [ 75 ] وتشير الأدلة الأثرية من أواخر القرن السادس قبل الميلاد إلى أن الرياضيين كانوا يرتدون هذا الرداء أثناء المنافسات. [ 75 ] وعلى مدار معظم تاريخها، كانت تُقام الفعاليات الأولمبية عراة ، [ 76 ] وهي عادة اعتبرها الإغريق تميزهم عن غيرهم. [ 26 ] ويذكر باوسانياس أن أول عداء عارٍ كان أورسيبوس ، الفائز بسباق الاستاد عام 720  قبل الميلاد، والذي خلع رداءه عمدًا لأن الجري بدونه كان أسهل. [ 77 ] وينسب  المؤرخ ثوسيديدس، الذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد، إلى الإسبرطيين الفضل في إدخال عادة "التعري العلني ودهن أنفسهم بالزيت أثناء تمارينهم الرياضية". ويتابع قائلًا: "في السابق، حتى في المسابقات الأولمبية، كان الرياضيون المتنافسون يرتدون أحزمة حول خصورهم؛ ولم يمضِ على توقف هذه الممارسة سوى بضع سنوات". [ 78 ]

جري

جزء من خط بداية سباق تسلق الصخور في أولمبيا، والذي يحتوي على أخدود لكل قدم

الحدث الوحيد المُسجّل في الدورات الأولمبية الثلاث عشرة الأولى كان سباق " ستاد" ، وهو سباق سرعة في خط مستقيم لمسافة تزيد قليلاً عن 192 مترًا (630 قدمًا) . [ 79 ] أما سباق "دياولوس " ( ومعناه الحرفي " الأنبوب المزدوج " )، أو سباق "ستادين"، فقد سُجّل أنه أُدخل في الدورة الأولمبية الرابعة عشرة عام 724 قبل الميلاد. ويُعتقد أن المتسابقين كانوا يركضون في ممرات مُحدّدة بالجير أو الجبس بطول "ستاد"، ثم يستديرون حول أعمدة منفصلة ( كامبتيريس )، قبل العودة إلى خط البداية. [ 80 ] كتب زينوفانيس : "يُكرّم النصر بالسرعة فوق كل شيء". 

أُضيف سباق جري ثالث، هو سباق دوليكوس ("السباق الطويل")، في الأولمبياد التالي. وتختلف الروايات حول مسافة السباق؛ إذ يبدو أنه كان يتراوح بين عشرين وأربع وعشرين لفة حول المضمار، أي ما يقارب 7.5 إلى 9 كيلومترات (4.7 إلى 5.6 ميل) ، مع أنه قد يكون مساوياً لعدد الأطوال لا عدد اللفات، وبالتالي نصف المسافة. [ 81 ] [ 82 ]  

كان سباق الهوبليتودروموس ، أو " سباق الهوبليت "، آخر سباق جري أُضيف إلى البرنامج الأولمبي، وقد أُدخل عام 520 قبل الميلاد، وكان يُقام تقليديًا كآخر سباق في الألعاب. يتنافس المشاركون في هذا السباق، إما في سباق ديالوس فردي أو مزدوج (حوالي 400 أو 800 متر، أو 0.25 أو 0.5 ميل)، مرتدين دروعهم العسكرية الكاملة. [ 83 ] استند سباق الهوبليتودروموس إلى تكتيك حربي يتمثل في ركض الجنود بدروعهم الكاملة لمباغتة العدو.

القتال

مشهد من قاعة باليسترا . لوحة أتية ذات رسوم حمراء . حوالي 520-510 قبل الميلاد

تشير السجلات إلى أن المصارعة (أو المصارعة الحرة ) قد أُدخلت في دورة الألعاب الأولمبية الثامنة عشرة. وكان الفوز يتطلب ثلاث رميات. تُحتسب الرمية إذا لامس الجسم أو الورك أو الظهر أو الكتف (وربما الركبة) الأرض. أما إذا سقط كلا المتنافسين، فلا تُحتسب أي رمية. وعلى عكس المصارعة اليونانية الرومانية الحديثة ، يُرجح أن التعثر كان مسموحًا به. [ 84 ]

مشهد من البانكراطيون : يحاول لاعب البانكراطيون على اليمين فقء عين خصمه؛ والحكم على وشك معاقبته على هذه المخالفة. تفصيل من كأس أتيكي ذي رسوم حمراء ، حوالي 490-480 قبل الميلاد، المتحف البريطاني
مقاتلو البانكراتيا يتقاتلون أمام أعين القاضي. الجانب الثاني من جرة جائزة البانثينايا ، حوالي 500 قبل الميلاد.

ذُكرت رياضة الملاكمة ( بيغماتشيا ) لأول مرة عام 688 قبل الميلاد، [ 85 ] بينما ظهرت رياضة الأولاد بعد ستين عامًا. نُسبت قوانين الملاكمة إلى أول بطل أولمبي، أونوماستوس من سميرنا . [ 84 ] ويبدو أن توجيه اللكمات إلى الجسم لم يكن مسموحًا به أو لم يكن يُمارس. [ 84 ] [ 86 ] أما الإسبرطيون، الذين زعموا اختراع الملاكمة، فقد تخلوا عنها سريعًا ولم يشاركوا في مسابقاتها. [ 84 ] في البداية، كان الملاكمون يرتدون "هيمانتس" (مفردها " هيماس ")، وهي عبارة عن شرائط جلدية طويلة تُلف حول أيديهم. [ 85 ]

كانت رياضة البانكراطيون من أكثر الرياضات شعبية في الألعاب الأولمبية القديمة. [ 87 ] أُدخلت رياضة البانكراطيون في الدورة الأولمبية الثالثة والثلاثين (648 قبل الميلاد). [ 88 ] وأصبحت رياضة البانكراطيون للفتيان حدثًا أولمبيًا في عام 200 قبل الميلاد، في الدورة الأولمبية 145. [ 89 ] بالإضافة إلى تقنيات الملاكمة والمصارعة، استخدم الرياضيون أيضًا الركلات ، [ 90 ] وتقنيات الإمساك والخنق على الأرض. على الرغم من أن المحظورات الوحيدة كانت ضد العض والخدش، إلا أن رياضة البانكراطيون كانت تُعتبر أقل خطورة من الملاكمة. [ 91 ]

كانت إحدى أكثر الفعاليات شعبية: كتب بيندار ثماني قصائد مدح فيها الفائزين في البانكراطيون . [ 84 ] ومن الأحداث الشهيرة في هذه الرياضة فوز أريخيون الفيغالي بعد وفاته، والذي "توفي في اللحظة التي أقر فيها خصمه بالهزيمة". [ 84 ]

القرص

رامي قرص. كأس ​​أتيكي ذو أشكال حمراء ، حوالي 500 قبل الميلاد

كانت مسابقة رمي القرص ( الديسكوس ) مشابهة للمنافسة الحديثة. وقد عُثر على أقراص مصنوعة من الحجر والحديد، مع أن البرونز هو المادة الأكثر استخدامًا على ما يبدو. ولا يزال مدى توحيد معايير الديسكوس غير واضح، ولكن يبدو أن الوزن الأكثر شيوعًا هو 2 كيلوغرام (4.4 رطل) بقطر يبلغ حوالي 21 سنتيمترًا (8.3 بوصة) ، وهو ما يعادل تقريبًا حجم القرص الحديث. [ 92 ]    

القفز الطويل

كأس أتيكي ذو رسوم حمراء يصور رياضيًا يحمل أثقال القفز (هالتريس) حوالي أواخر العصر العتيق في اليونان

في مسابقة الوثب الطويل ( الهالما )، كان المتنافسون يتأرجحون بزوج من الأثقال يُسمى "الهالتير" . لم يكن هناك تصميم مُحدد؛ إذ كان القافزون يميلون إلى استخدام أثقال كروية مصنوعة من الحجر المنحوت ليناسب اليد، أو أثقال رصاصية أطول. [ 93 ] [ 94 ] ويُثار جدل حول ما إذا كانت القفزة تُؤدى من وضعية الوقوف أو بعد الركض. في تحليله للحدث استنادًا إلى رسومات المزهريات، خلص هيو لي إلى أنه من المُحتمل وجود ركض قصير. [ 95 ]

الخماسي

كانت الخماسية مسابقة تتألف من خمسة فعاليات: الجري، والقفز الطويل ، ورمي القرص ، ورمي الرمح ، والمصارعة . [ 84 ] ويُقال إن الخماسية ظهرت لأول مرة في دورة الألعاب الأولمبية الثامنة عشرة عام 708 قبل الميلاد. [ 96 ] أُقيمت المسابقة في يوم واحد، [ 97 ] ولكن لا يُعرف كيف تم تحديد الفائز، [ 98 ] [ 99 ] أو بالترتيب الذي جرت به الفعاليات، [ 84 ] باستثناء أنها انتهت بالمصارعة. [ 100 ]

فعاليات الفروسية

كانت سباقات الخيل وسباقات العربات من أرقى المنافسات في الألعاب الأولمبية، إذ لم يكن بمقدور سوى الأثرياء تحمل تكاليف صيانة الخيول ونقلها. وتضمنت هذه السباقات فعاليات مختلفة: سباق العربات ذات الأربعة خيول، وسباق العربات ذات الحصانين، وسباق الخيل مع الفارس، حيث كان الفارس يُختار بعناية من قبل المالك. وكان سباق العربات ذات الأربعة خيول أول فعالية فروسية تُدرج في الألعاب الأولمبية، وذلك في عام 680 قبل الميلاد. وكان يتألف من حصانين مربوطين تحت نير في المنتصف، وحصانين آخرين مربوطين بحبل. [ 101 ] أما سباق العربات ذات الحصانين فقد أُدرج في عام 408 قبل الميلاد. [ 102 ] في حين أُدرج سباق الخيل مع الفارس في عام 648 قبل الميلاد. وفي هذا السباق، لم يستخدم الإغريق السروج أو الركائب (إذ لم تكن الأخيرة معروفة في أوروبا حتى القرن السادس الميلادي تقريبًا)، لذا تطلب الأمر مهارة عالية في الإمساك بالخيل والتوازن. [ 103 ]

يذكر باوسانياس أنه تم استحداث سباق للعربات التي تجرها بغلتان ، وسباق للهرولة ، على التوالي في المهرجان السبعين والمهرجان الحادي والسبعين، ولكن تم إلغاؤهما بموجب إعلان في المهرجان الرابع والثمانين. وكان سباق الهرولة مخصصًا للأفراس ، وفي الجزء الأخير من المسار، كان الفرسان يقفزون من على الخيول ويركضون بجانبها. [ 104 ]

شهدت سباقات العربات أيضًا فوز أول امرأة في حدث أولمبي، إذ كان الفائز يُعتبر المتبرع الثري أو المدرب الذي موّل الفريق وليس من يقود العربة (الذي كان يقتصر على الذكور). وقد أتاح هذا لمدربة الخيول والأميرة الإسبرطية سينيسكا أن تكون أول امرأة تفوز بميدالية أولمبية. [ 105 ]

ونظرًا لأن الفائز كان هو المحسن، فقد كان من الممكن أيضًا لشخص ثري بشكل خاص تحسين فرصه من خلال إحضار فرق متعددة إلى السباقات؛ ووفقًا لبلوتارخ، فإن الرقم القياسي يعود إلى ألكيبيادس ، الذي أحضر سبع عربات إلى مسابقة واحدة، وفاز بالمركز الأول والثاني، وإما المركز الثالث أو الرابع في آن واحد. [ 106 ]

في عام 67، شارك الإمبراطور الروماني نيرون في سباق العربات في أولمبيا. سقط من عربته ولم يتمكن من إكمال السباق. ومع ذلك، أُعلن فائزًا على أساس أنه كان سيفوز لو أنه أكمل السباق. [ 107 ]

رياضيون مشهورون

قائمة قديمة للفائزين الأولمبيين في الدورات الأولمبية من 75 إلى 78، ومن 81 إلى 83 (480-468 قبل الميلاد، 456-448 قبل الميلاد)
  • جري:
  • القتال:
    • أرهيخيون ( بانكراتياس ، توفي أثناء دفاعه بنجاح عن بطولته في  الأولمبياد الرابع والخمسين (564  قبل الميلاد). يوصف بأنه "أشهر البانكراتياس على الإطلاق").
    • ميلو من كروتون ( مصارع ، فائز أسطوري ست مرات: مرة واحدة في شبابه، والباقي في منافسات الرجال)
    • دياغوراس الرودسي ( ملاكمة في الأولمبياد 79  ، 464  قبل الميلاد) وأبناؤه أكوسيلاوس وداماجيتوس (ملاكمة وبانكراطيون )
    • تيماسيثيوس الكروتوني ( المصارعة ) [ 109 ]
    • ثياجينس ثاسوس ( ملاكم ، وبانكراتياست ، وعداء )
    • سوستراتوس السيكيوني ( بانكراتياس ، اشتهر بأسلوبه في كسر الأصابع)
    • ديوكسيبوس ( بانكراتياس ، تُوِّج بطلاً بالانسحاب في عام 336 قبل الميلاد عندما لم يجرؤ أي بانكراتياس آخر على المنافسة. وقد أطلق على هذا الانتصار اسم أكونيتي (حرفيًا: دون أن يُهزم) ولا يزال هو الوحيد الذي تم تسجيله على الإطلاق في الألعاب الأولمبية في هذه الرياضة.)
    • فاراستاديس ( ملاكمة ، أمير وملك أرمينيا المستقبلي ، آخر فائز أولمبي قديم معروف (في الملاكمة) خلال دورة الألعاب الأولمبية رقم 291 في القرن  الرابع [ 110 ] ) 
  • الفروسية:
    • سينيسكا الإسبرطية (مالكة عربة تجرها أربعة خيول) (أول امرأة يتم إدراجها كفائزة أولمبية)
    • فيدولاس من كورنث (مالك فرس تدعى أورا (نسيم)، والتي فازت بالسباق بعد أن ألقت بفارسها عند خط البداية، 512 قبل الميلاد) [ 111 ]
    • فيرينيكوس ("أشهر حصان سباق في العصور القديمة"، 470  قبل الميلاد)
    • تيبيريوس (قائد عربة تجرها أربعة خيول) [ 112 ]
    • نيرون (قائد عربة تجرها عشرة خيول)
  • آخر:

المهرجانات الأولمبية في أماكن أخرى

أُقيمت مهرجانات رياضية تحت اسم "الألعاب الأولمبية"، تقليدًا للمهرجان الأصلي في أولمبيا، على مرّ الزمن في أماكن متفرقة من العالم اليوناني. بعض هذه المهرجانات لا نعرف عنها إلا من خلال النقوش والعملات المعدنية؛ بينما حظيت مهرجانات أخرى، كالمهرجان الأولمبي في أنطاكية ، بشهرة واسعة. بعد أن استقرت هذه المهرجانات الأولمبية في عدة مواقع، كان يُشار أحيانًا إلى المهرجان الأولمبي الكبير نفسه في النقوش بإضافة اسم بيزا . [ 113 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ Ὀλύμπια . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; An Intermediate Greek–English Lexicon at the Perseus Project .
  2. ↑ "التاريخ" . الألعاب الأولمبية . مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2016 .
  3. ↑ توني باروتيت، الأولمبياد العاري (2004)، ص 145. يستخدم باوسينياس هذه المراجع بكثرة في وصفه لليونان. على سبيل المثال، "وجدتُ أن القتال دار عندما كان بيسيستراتوس حاكمًا لأثينا في السنة الرابعة... من الأولمبياد التي فاز فيها يوريبوتوس الأثيني بسباق الجري." باوسينياس، وصف اليونان 2.24.7.
  4. 1 2 توني بيروتيت (8 يونيو 2004). الألعاب الأولمبية العارية: القصة الحقيقية للألعاب القديمة . دار راندوم هاوس ديجيتال، ص 190 وما يليها. ISBN  978-1-58836-382-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2013 .
  5. ١ ٢ هاملت، إنجومار. "ثيودوسيوس الأول والألعاب الأولمبية". نيكيفوروس ١٧ (٢٠٠٤): ص ٥٣-٧٥. انظر أيضًا إم آي فينلي وإتش دبليو بليكيت، الألعاب الأولمبية: الألف عام الأولى (١٩٧٦) ص ١٣.
  6. ↑ ريميسن، صوفي (2015). نهاية الألعاب الرياضية اليونانية في أواخر العصور القديمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 49. 
  7. ↑ ديفيد سانسون، الحضارة اليونانية القديمة، وايلي-بلاك ويل، 2003، ص 32
  8. ↑ مارك غولدن، اليونان وروما ، السلسلة الثانية، المجلد 58، العدد 1 (أبريل 2011)، الصفحات 1-13
  9. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ "الألعاب الأولمبية القديمة" . مشروع بيرسيوس . جامعة تافتس. مؤرشف من الأصل في ١٠ فبراير ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٢ فبراير ٢٠١٠ .
  10. ↑ كايل، 1999، ص 101
  11. ↑ كايل، 1999، الصفحات 101-102
  12. ↑ كايل، 1999، ص 102-104
  13. ↑ كايل، 1999، ص 102
  14. ↑ سبيفي، 2005، ص 225-226
  15. ↑ باوسانياس ، وصف اليونان، 5.7.6–9
  16. ↑ سبيفي، 2005، ص 226
  17. ↑ يونغ 2004 ، ص. 3.
  18. ↑ Beale 2011 ، ص 9-12.
  19. ↑ يونغ 2004 ، ص 5-6.
  20. ↑ ويندي ج. راشكي (15 يونيو 1988). علم آثار الألعاب الأولمبية: الألعاب الأولمبية وغيرها من المهرجانات في العصور القديمة . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص 22 وما يليها. ISBN  978-0-299-11334-6أُرشف من الأصل بتاريخ 12 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2012 .
  21. ↑ Beale 2011 ، ص 9-11.
  22. ↑ يونغ 2004 ، ص 6-7.
  23. ↑ يكتب بيل 2011 ، ص 12 أنه في حين أن الصور المرئية للعصر البرونزي عادة ما يصعب تفسيرها بسبب افتقارها للسياق وسوء حالتها، فإن الملاحم الهوميرية تقدم وصفًا مفصلاً للمسابقات الرياضية والأحداث التي تنطوي عليها، على الرغم من أنه، وفقًا ليونغ 2004 ، ص 8 ، فإن السؤال هو ما مقدار هذا "كذاكرة حقيقية للعصر الميسيني، وما مقداره يأتي من الحياة في اليونان في القرن الثامن".  
  24. ↑ إيرلي، جيرالد (24 يناير 2019). دليل كامبريدج للملاكمة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 25. ISBN  978-1-108-65103-5.
  25. ↑ نيلسون، ماكس. (2006) "الألعاب الأولمبية الأولى" في جيرالد ب. شوس وستيفن ر. وين، محرران. نحو الأولمبياد: منظورات تاريخية حول الألعاب الأولمبية (واترلو)، ص 47-58. انظر أيضًا، على سبيل المثال، "الألعاب الأولمبية"، في التقاليد الكلاسيكية (2010) ص 654.
  26. 1 2 سانسون 2004 ، ص. 32.
  27. ↑ يونغ 2004 ، ص 16-17.
  28. ↑ إيدلمان، إيدلمان (2017). دليل أكسفورد لتاريخ الرياضة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 85. ISBN  9780199984749.انظر أيضًا فينلي وبليكيت، الصفحات 98-99.
  29. ^ بلوتارخ، نوما بومبيليوس 1.4
  30. ↑ ديونيسيوس، 1.74–1–3 . لم يتبق الكثير من كتاب إراتوستينس " Chronographiae" ، ولكن تأثيره الأكاديمي يظهر بوضوح هنا في كتاب " الآثار الرومانية" لديونيسيوس من هاليكارناسوس.
  31. ↑ دينيس فيني في تقويم قيصر: الزمن القديم وبدايات التاريخ . (بيركلي ولوس أنجلوس، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2007)، 84.
  32. ↑ «ألعاب القوى في الألعاب الأولمبية القديمة: ملخص وأداة بحث» بقلم كوتينسكي، ص 3 (اقتباس مستخدم بإذن). لحساب التاريخ، انظر الحاشية 6 لكوتينسكي.
  33. انظر ، على سبيل المثال، مقال ألفريد مالويتز "مواقع الطقوس والمنافسات في أولمبيا" صفحة 101، حيث يجادل بأن الألعاب ربما لم تبدأ حتى حوالي عام 704 قبل الميلاد. من ناحية أخرى، يتبع هيو لي، في مقاله "الألعاب الأولمبية 'الأولى' عام 776 قبل الميلاد" صفحة 112، مصدرًا قديمًا يدعي أن هناك سبعة وعشرين دورة أولمبية قبل تسجيل أول دورة عام 776. لا توجد سجلات للفائزين الأولمبيين تعود إلى ما قبل القرن الخامس قبل الميلاد.
  34. ↑ انظر بيروت، ص 138، و"الألعاب الأولمبية" في قاموس أكسفورد الكلاسيكي (2003)، ص 1066.
  35. ↑ كايل، دونالد (2020). "الرياضة اليونانية والرومانية القديمة". في: إيدلمان، روبرت؛ ويلسون، واين (محرران). دليل أكسفورد لتاريخ الرياضة . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 83-86 . ISBN  978-0-19-752095-6.
  36. ↑ سبيفي، 2005، ص 172
  37. 1 2 سانسون 2004 ، ص. 31.
  38. ↑ "الألعاب الأولمبية القديمة" . هيكوك سبورتس. 4 فبراير 2005. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2002. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2007 .
  39. ↑ فينلي وبليكيت، الصفحات 17، 26، 45-46،
  40. ↑ بيروتيت، ص 155-156؛ باوسينياس، وصف اليونان 5.6.7 و6.20.9. لمزيد من البحث المطول حول هذه المسألة، انظر ماثيو ديلون، "هل حضر البارثينوي الألعاب الأولمبية؟ الفتيات والنساء يتنافسن ويشاهدن ويؤدين أدوارًا طقوسية في المهرجانات الدينية اليونانية"، هيرمس ، المجلد 128، العدد 4 (2000)، ص 457-480.
  41. ↑ ديلون (2000)، الصفحات 457-458
  42. 1 2 يونغ، ص 131
  43. ↑ نيوبي، زهرة (2005). ألعاب القوى اليونانية في العالم الروماني: النصر والفضيلة . أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 26. ISBN  978-0-19-927930-2.
  44. ↑ دريس، ص 119
  45. 1 2 يونغ، ص 132
  46. ↑ يونغ، ص 133
  47. ↑ موسى من خورينا . تاريخ أرمينيا . ص 3.40. 
  48. ↑ يونغ، ص 135
  49. ↑ ديفيد سي. يونغ (15 أبريل 2008). تاريخ موجز للألعاب الأولمبية . جون وايلي وأولاده. ص 135 وما بعدها. ISBN  978-0-470-77775-6أُرشف من الأصل في 3 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2013 .
  50. ↑ "فرضية أولمبيا: تسونامي دفنت موقع العبادة في البيلوبونيز" . ساينس ديلي. 11 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2011 .
  51. ↑ "ألتيس | موقع أثري، اليونان" .
  52. ↑ ويلسون؛ بيرسيوس. مؤرشف بتاريخ 11 فبراير 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  53. ↑ يونغ، ص 134

    قام هيرودس أتيكوس، وهو يوناني ثري للغاية، وزوجته الرومانية الثرية ريجيلا، بتمويل نافورة متقنة الصنع، كانت حلاً عملياً وتحفة فنية في آن واحد. كانت المياه تُنقل عبر أنابيب من أحد روافد نهر ألفيوس، لتصب في حوض كبير نصف دائري. ثم تتدفق المياه من 83 نافورة على شكل تماثيل الغرغول، لتُوزع في جميع أنحاء الموقع. وخلف الحوض، يرتفع صف من الأعمدة نصف الدائرية يزيد ارتفاعه عن 100 قدم، مع سلسلة من المحاريب المبنية في طابقه العلوي.

  54. ↑ جولدن، مارك، ص 77. مؤرشف في 4 مايو 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  55. ↑ وصف اليونان 6.13.8
  56. ↑ ستانتون، 2000، ص 3-4
  57. ↑ ستانتون، 2000، ص 17
  58. ↑ هانسن، 2006، ص 9
  59. ↑ هانسن، 2006، ص 9-10
  60. ↑ هانسن، 2006، ص 10
  61. ↑ هانسن، 2006، ص 114
  62. ↑ راشكه، 1988، ص 23
  63. ^ سانسون 2004 ، ص 31-32.
  64. ↑ سبيفي، 2005، ص 182-183
  65. 1 2 التقميط، 1999، ص 11
  66. 1 2 ثوسيديدس (1971). تاريخ الحرب البيلوبونيسية . المجلد 5. ترجمة ريتشارد كرولي . أرشيف كلاسيكيات الإنترنت. ISBN  978-0-525-26035-6.
  67. ↑ ستراسلر وهانسون، 1996، ص 332-333
  68. ↑ ليندرينغ، جونا. "الحرب البيلوبونيسية" . ليفيوس، مقالات في التاريخ القديم. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2010.
  69. ↑ كايل، 2007، ص 8
  70. ↑ يونغ 2004 ، ص 20-21.
  71. ↑ انظر أيضًا "الألعاب الأولمبية" في كتاب التقاليد الكلاسيكية ص. 654 وفينلي وبيكيت، ص. 43.
  72. ↑ يونغ، ص 18
  73. ↑ Beale 2011 ، ص 49، 160.
  74. ↑ "إعداد وتنظيم الألعاب" مؤرشف في 26 نوفمبر 2019 في أرشيف مؤسسة العالم الهيليني
  75. 1 2 بولياكوف، مايكل ب. (1 يناير 1987). الرياضات القتالية في العالم القديم: المنافسة والعنف والثقافة . مطبعة جامعة ييل. ص 165. ISBN  978-0-300-06312-7.
  76. ↑ انظر بيروتيت، الصفحات 6-7 و"الألعاب الأولمبية" في التقاليد الكلاسيكية صفحة 654.
  77. ↑ وصف باوسانياس لليونان، مؤرشف في 4 فبراير 2021 في Wayback Machine 1.44.1. ترجمة دبليو إتش إس جونز
  78. ↑ ثوسيديدس (431 قبل الميلاد) تاريخ الحرب البيلوبونيسية مؤرشف في 7 أبريل 2020 في Wayback Machine 1.1 (ترجمة ر. كرولي)
  79. ↑ ميلر، ستيفن ج. (8 يناير 2006). ألعاب القوى اليونانية القديمة . مطبعة جامعة ييل. ص 33. ISBN  978-0300115291أُرشف من الأصل بتاريخ 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.انظر أيضًا فينلي وبليكيت، ص 43.
  80. ↑ ميلر، ستيفن ج. (8 يناير 2006). ألعاب القوى اليونانية القديمة . مطبعة جامعة ييل. ص 44. ISBN  978-0300115291أُرشف من الأصل بتاريخ 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.هناك غموض حول هذا الأمر. انظر، على سبيل المثال، فينلي وبليكيت، الصفحات 35-37.
  81. ↑ جولدن، ص 55. " تراوحت أطوال الدوليخوس من سبعة إلى أربعة وعشرين طولًا للملعب - من 1400 إلى 4800 قدم يونانية."
  82. ↑ ميلر، ص 32. مؤرشف في 15 نوفمبر 2017 في Wayback Machine. "لا تتفق المصادر على طول هذا السباق: فبعضها يدعي أنه كان عشرين لفة حول مضمار الملعب، والبعض الآخر يدعي أنه كان أربعًا وعشرين لفة. وقد يختلف من موقع لآخر، لكنه كان في حدود 7.5 إلى 9 كيلومترات."
  83. ↑ ميلر، ستيفن ج. (8 يناير 2006). ألعاب القوى اليونانية القديمة . مطبعة جامعة ييل. ص 33. ISBN  978-0-300-11529-1أُرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.
  84. 1 2 3 4 5 6 7 8 غاردينر، إدوارد نورمان (15 نوفمبر 2017). "الرياضات والمهرجانات الرياضية اليونانية" . لندن : ماكميلان. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 - عبر أرشيف الإنترنت. 
  85. 1 2 ميلر، ستيفن ج. (8 يناير 2006). ألعاب القوى اليونانية القديمة . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0300115291أُرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.
  86. ↑ بالنظر إلى قصة داموكسينوس وكريوجاس اللذين تبارزا في ألعاب نيميا ، فبعد معركة طويلة لم تُحسم، اتفق المقاتلان على تبادل الضربات بحرية. ( غاردينر، ص 432، مؤرشف في 17 أغسطس 2009 على موقع Wayback Machine )
  87. ↑ دانينغ، إريك (1999). أهمية الرياضة: دراسات اجتماعية حول الرياضة والعنف والحضارة . دار النشر النفسية. ص 48-49 . ISBN  978-0-415-06413-2.
  88. ↑ غاردينر، إدوارد نورمان (15 نوفمبر 2017). "الرياضات والمهرجانات الرياضية اليونانية" . لندن: ماكميلان. ص 435. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 - عبر أرشيف الإنترنت. 
  89. ↑ ميلر، ستيفن ج. (8 يناير 2006). ألعاب القوى اليونانية القديمة . مطبعة جامعة ييل. ص 60. ISBN  978-0300115291أُرشف من الأصل بتاريخ 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.
  90. ↑ غاردينر، ص 445-446 مؤرشف في 17 أغسطس 2009 في آلة Wayback Machine "جالينوس، في مسرحيته الساخرة عن الألعاب الأولمبية، يمنح الجائزة [في الباكراتيون ] للحمار، باعتباره أفضل الحيوانات في الركل."
  91. ↑ فينلي، إم آي؛ بليكيت، إتش دبليو (24 مايو 2012). الألعاب الأولمبية: الألف عام الأولى . شركة كورير. رقم ISBN 9780486149417أُرشف من الأصل بتاريخ 15 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.
  92. ↑ ميلر، ص 60
  93. ↑ ميلر، ص 63
  94. ↑ غاردينر، ص 295
  95. ↑ لي، هيو م. (2009) "القفزة الحالمة : قفزة جري أم قفزة وقوف؟" مؤرشف في 26 ديسمبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ضمن كتاب "إلى الأمام نحو الأولمبياد: منظورات تاريخية حول الألعاب الأولمبية".
  96. ↑ ميلر، ستيفن ج. (8 يناير 2006). ألعاب القوى اليونانية القديمة . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0300115291أُرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 – عبر كتب جوجل.
  97. ↑ يونغ، ص 32
  98. ↑ يونغ، ص 19
  99. ↑ غاردينر، إدوارد نورمان (15 نوفمبر 2017). "الرياضات والمهرجانات الرياضية اليونانية" . لندن: ماكميلان. ص 362-365 . مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 - عبر أرشيف الإنترنت. 
  100. ↑ غاردينر، إدوارد نورمان (15 نوفمبر 2017). "الرياضات والمهرجانات الرياضية اليونانية" . لندن: ماكميلان. ص 363. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2017 - عبر أرشيف الإنترنت. 
  101. ↑ "الألعاب الأولمبية القديمة" . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2017 ."عربة تجرها أربعة خيول"
  102. ↑ "الألعاب الأولمبية القديمة" . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2017 ."عربة تجرها خيلان"
  103. ↑ "الألعاب الأولمبية القديمة" . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2015. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2017 ."حصان مع فارس"
  104. ↑ باوسانياس، وصف اليونان 5.9.1-2، مؤرشف في 25 نوفمبر 2020 على موقع Wayback Machine
  105. ↑ ميليندر، إيلين ج.، "نساء إسبرطة"، ص 500-525. في كتاب "دليل إسبرطة " ، تحرير أنطون باول، المجلد 1 من "دليل إسبرطة". هوبوكين، نيو جيرسي: وايلي بلاكويل، 2018.
  106. ↑ بلوتارخ ، حياة ألكيبيادس
  107. ↑ "الألعاب الأولمبية التي لم نعد نلعبها" . 4 أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2016 .
  108. ↑ «تاريخ هيرودوت، ترجمة إنجليزية/يونانية متوازية: الكتاب الخامس: تيربسيكوري: 20» . www.sacred-texts.com . ص 22. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 مايو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2017 . 
  109. ↑ يونغ، ديفيد سي. (15 أبريل 2008). تاريخ موجز للألعاب الأولمبية . جون وايلي وأولاده. ISBN 9780470777756تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أبريل 2015 .
  110. ↑ 369 وفقًا لموسوعة اليونان القديمة لنيجل ويلسون، 2006، روتليدج (المملكة المتحدة) أو 385 وفقًا للأسبوعية الكلاسيكية الصادرة عن الرابطة الكلاسيكية للولايات الأطلسية
  111. ↑ باوسانياس؛ جونز، دبليو إتش إس (2007)، وصف اليونان. 3: الكتب من السادس إلى الثامن. 21 / مع ترجمة إنجليزية بقلم دبليو إتش إس جونز ، مكتبة لوب الكلاسيكية ( طبعة معاد طباعتها)، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، ISBN  978-0-674-99300-6
  112. ↑ تيبيريوس، 1 ميلادي (أو قبل ذلك) – انظر إهرنبرغ وجونز، وثائق توضح عهدي أغسطس وتيبيريوس [أكسفورد 1955] ص 73 (حاشية 78)
  113. ↑ ويليام سميث ، قاموس الآثار اليونانية والرومانية ، 1875 – ancientlibrary.com

فهرس

للمزيد من القراءة

  • كريستيسن، بول. 2007. قوائم الفائزين الأولمبيين وتاريخ اليونان القديمة. كامبريدج، المملكة المتحدة، ونيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
  • لي، هيو م. 2001. برنامج وجدول الألعاب الأولمبية القديمة. نيكيفوروس بيهيفته 6. هيلدسهايم، ألمانيا: فايدمان.
  • نيلسن، توماس هاين. 2007. أولمبيا وثقافة المدينة اليونانية الكلاسيكية. Historisk-filosofiske Meddeleser 96. كوبنهاغن: الأكاديمية الملكية الدنماركية للعلوم والآداب.
  • سين، أولريش. 2000. أولمبيا: عبادة، رياضة، ومهرجان قديم. برينستون، نيوجيرسي: إم. وينر.
  • فالافانيس، بانوس. 2004. الألعاب والمقدسات في اليونان القديمة: أولمبيا، دلفي، إسثميا، نيميا، أثينا. لوس أنجلوس: متحف جي بول جيتي.
  • سوادلنج، جوديث. 1984. الألعاب الأولمبية القديمة. أوستن: جامعة تكساس.