Batik in Indonesia

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 50 صور
الموسوعة الحرة

Batik plays multiple roles in the culture of Indonesia. The wax resist-dyeing technique has been used for centuries in Java, and has been adopted in varying forms in other parts of the country. Java is home to several batik museums.

On 2 October 2009, UNESCO inscribed written batik (batik tulis) and stamped batik (batik cap) as a Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity from Indonesia.[1] Since then, Indonesia has celebrated a Batik Day (Hari Batik Nasional) annually on 2 October.[2] In the same year, UNESCO recognized education and training in Indonesian Batik as a Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity.[3]

History

Ancient to early modern periods

The art of batik is most highly developed in the island of Java, although the antiquity of the technique is difficult to determine since batik pieces rarely survive long in the region's tropical climate. The Dutch historians Rouffaer & Juynboll argue that the technique might have been introduced during the 6th or 7th century from India or Sri Lanka.[4][5] The similarities between some traditional batik patterns with clothing details in ancient Hindu-Buddhist statuaries, for example East Javanese Prajnaparamita, has made some authors attribute batik's creation to Java's Hindu-Buddhist period (8th-16th century AD).[6] Some scholars however object that mere similarity of pattern is not conclusive of batik, as it could be made by a number of non-related techniques.[7] Further, as the word "batik" is not attested in any pre-Islamic sources, there is also the view that batik only flourished at the end of Java's Hindu-Buddhist period, from the 16th century onward following the demise of Majapahit kingdom.[8][9]

The oldest physical Javanese batik piece to have survived so far is a 700 year old blue-white valance in the private collection of Thomas Murray. The batik's quality and early Majapahit period carbon-dating suggest that sophisticated batik techniques already existed at the time, but competed with the more established ikat textiles.[10] Batik craft further flourished in the Islamic courts of Java in the following centuries.

العصر الحديث

انتشرت تقنية الباتيك على نطاق أوسع (خاصةً بين الأوروبيين) عندما وُصفت الباتيك الجاوية لأول مرة في كتاب توماس ستامفورد رافلز " تاريخ جاوة " عام 1817 ، والذي شكّل أيضًا بداية جمع القطع الفنية والاهتمام الأكاديمي بتقاليد الباتيك. في عام 1873، أهدى التاجر الهولندي فان ريكيفورسيل القطع التي جمعها خلال رحلة إلى إندونيسيا إلى المتحف الإثنوغرافي في روتردام . وعُرضت نماذج منها في المعرض العالمي في باريس عام 1900. واليوم، يضم متحف تروبين أكبر مجموعة من الباتيك الإندونيسي في هولندا . [ 4 ]

في القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، انخرط المستوطنون الهولنديون من أصول هندية أوروبية والصينيون بنشاط في إنتاج وتطوير الباتيك الجاوي، ولا سيما باتيك " بيسيسير " الساحلي في الساحل الشمالي لجاوة، والذي تطور بشكل خاص في مدينة بيكالونجان، تحت اسم باتيك الحاسق . وقد أدخلوا ابتكارات مثل قوالب الطباعة النحاسية لإنتاج الباتيك بكميات كبيرة، والأصباغ الاصطناعية التي تتيح ألوانًا أكثر إشراقًا، وأنماطًا جديدة تمزج بين عدد من التأثيرات الثقافية. وظهرت العديد من ورش الباتيك البارزة، مثل ورشة أوي سو تجون وورشة إليزا فان زويلين، ولاقت منتجاتها رواجًا واسعًا في الأرخبيل الماليزي (الذي يضم إندونيسيا وماليزيا وسنغافورة حاليًا). فعلى سبيل المثال، كانت تنانير الباتيك والسارونجات شائعة بين النساء من السكان الأصليين والصينيين والأوروبيين في المنطقة، إلى جانب قميص الكيبايا الشهير . استُخدم الباتيك أيضًا في تطبيقات أكثر تخصصًا، مثل قماش مذبح البيراناكان المسمى " توك وي" (桌帷). [ 11 ] [ 12 ] وفي هذه الفترة انتشر تأثير الباتيك الجاوي. في أفريقيا جنوب الصحراء ، أُدخل الباتيك الجاوي في القرن التاسع عشر على يد تجار هولنديين وإنجليز. ثم عدّله الحرفيون المحليون بإضافة نقوش أكبر وخطوط أكثر سمكًا وألوان أكثر، ليصبح ما يُعرف الآن باسم المطبوعات الشمعية الأفريقية . كما تستخدم النسخ الحديثة في غرب أفريقيا نشا الكسافا أو معجون الأرز أو الطين كمادة مقاومة. [ 13 ] في عشرينيات القرن العشرين، أدخل صانعو الباتيك الجاويون المهاجرون إلى الساحل الشرقي لشبه جزيرة الملايو إنتاج الباتيك باستخدام قوالب الطباعة. [ 14 ]

انهارت العديد من ورش العمل التقليدية في جاوة مباشرةً بعد الحرب العالمية الثانية وحروب الاستقلال الإندونيسية ، [ 15 ] لكن العديد من الورش والحرفيين ما زالوا نشطين حتى اليوم، يصنعون مجموعة واسعة من المنتجات. ولا يزالون يؤثرون على عدد من تقاليد النسيج والفنانين. ففي سبعينيات القرن الماضي، على سبيل المثال، تم إدخال فن الباتيك إلى أستراليا ، حيث طوره فنانو السكان الأصليين في إرنابيللا كحرفة خاصة بهم. [ 16 ] وقد تأثرت أعمال الفنانة الإنجليزية ثيتيس بلاكر بفن الباتيك الإندونيسي؛ إذ عملت في معهد أبحاث الباتيك في يوجياكارتا وسافرت إلى بالي. [ 17 ]

الأنواع

بما أن لكل منطقة في إندونيسيا نمطها التقليدي الخاص، تُصنّف أقمشة الباتيك عادةً حسب المنطقة التي نشأت فيها، مثل باتيك سولو ، وباتيك يوجياكارتا ، وبيكالونجان ، وباتيك مادورا . ويمكن تمييز أقمشة الباتيك من جاوة من خلال نمطها العام وألوانها إلى باتيك بيدالامان (باتيك داخلي) أو باتيك بيسيسيران (باتيك ساحلي). [ 18 ] أما أقمشة الباتيك التي لا تندرج ضمن إحدى هاتين الفئتين، فتُصنّف حسب منطقتها. ويشير تجمّع تصاميم الباتيك من جميع أنحاء إندونيسيا، بحسب درجة التشابه، إلى تاريخ من التلاقح الثقافي. [ 19 ]

باتيك جاوي

باتيك داخلي

يتميز الباتيك الداخلي النموذجي بألوان ترابية عميقة مع أنماط محلية ( كاين بانجانج المعاصر بنمط سيدها من سولو).

يُعدّ الباتيك الداخلي، أو باتيك بيدالامان ، أو باتيك كراتون (باتيك البلاط الجاوي)، أقدم تقاليد الباتيك في جاوة. يتميز هذا النوع من الباتيك بألوان ترابية [ 20 ] كالأسود، والنيلي، والبني، والسوغان (لون أصفر يُستخرج من شجرة بيلتوفوروم بتيروكاربوم )، وأحيانًا على خلفية بيضاء، بنقوش رمزية خالية في معظمها من التأثيرات الخارجية. تُرتدى بعض النقوش وتُحفظ في البلاط الملكي ، بينما تُرتدى نقوش أخرى في مناسبات خاصة. ففي حفل زفاف جاوي، على سبيل المثال، ترتدي العروس نقوشًا محددة في كل مرحلة من مراحل الحفل. [ 21 ] يُنتج الباتيك الداخلي الشهير في سولو ويوجياكارتا ، وهما مدينتان تُعتبران تقليديًا مركز الثقافة الجاوية . يتميز باتيك سولو عادةً بخلفية سوغان ، ويُستخدم في بلاط سوسوهونان ومانغكونيغاران . أما باتيك يوجياكارتا، فيتميز عادةً بخلفية بيضاء، ويُستخدم في سلطنة يوجياكارتا وبلاط باكوالامان . [ 22 ]

باتيك ساحلي

وعلى النقيض من ذلك، يتميز الباتيك الساحلي النموذجي بألوان نابضة بالحياة مع أنماط مستوحاة من ثقافات عديدة ( قماش باتيك طويل مع زخارف اللوتس من سيمارانج، 1880).

يُنتج الباتيك الساحلي، أو باتيك بيسيسيران، في عدة مناطق بشمال جاوة ومادورا . وعلى عكس الباتيك الداخلي، يتميز الباتيك الساحلي بألوانه ونقوشه الزاهية المستوحاة من ثقافات متنوعة نتيجةً للتجارة البحرية. [ 20 ] [ 23 ] تشمل الزخارف المتكررة باقات الزهور الأوروبية، وطائر الفينيق الصيني ، والطاووس الفارسي. [ 24 ] يُنتج الباتيك الساحلي الشهير في بيكالونجان ، وسيريبون ، ولاسيم ، وتوبان ، ومادورا ؛ وتُعد بيكالونجان المنطقة الأكثر نشاطًا في صناعة الباتيك. [ 25 ]

الأميرة رادين أيو مورسيلا ترتدي كيبايا وباتيك من كيراتون يوجياكارتا هادينينغرات، ج. 1870

لا تُنسب جمعية جاوا هوكوكاي ، التي سُميت نسبةً إلى هوكوكاي (ジャワ奉公会)، وهي منظمة محلية بقيادة يابانية للتعاون خلال الحرب، إلى منطقة محددة. خلال الاحتلال الياباني لجزر الهند الشرقية الهولندية في أوائل أربعينيات القرن العشرين، تراجعت صناعة الباتيك بشكل كبير بسبب نقص المواد. ومع ذلك، تمكنت ورش العمل التي مولها اليابانيون من إنتاج باتيك جاوا هوكوكاي فائق الجودة . [ 25 ] تشمل الزخارفالشائعة في هوكوكاي أزهار الكرز اليابانية (ساكورا)، والفراشات، والأقحوان. [ 26 ]

يُنسب نوع من الباتيك الساحلي يُسمى " تيغا نيغيري " (باتيك الأراضي الثلاث) إلى ثلاث مناطق: لاسيم، وبيكالونغان، وسولو، حيث يُصبغ الباتيك باللون الأحمر والأزرق والسوغان على التوالي. وحتى عام 1980، كان إنتاج "تيغا نيغيري" مقتصراً على مدينة واحدة فقط. [ 25 ]

باتيك سيريبون-إندرامايو

باتيك سيريبون من ج. 1747 يضم زخارف Megamendung و Wayang .

يُعدّ باتيك سيريبون-إندرامايو الجاوي نمطًا ثقافيًا تقليديًا من أنماط الباتيك الجاوية في سيريبون وإندرامايو . [ 27 ] ينحدر هذا الباتيك من المنطقة الساحلية الشمالية الغربية لجزيرة جاوة الإندونيسية، وتحديدًا من مدينتي سيريبون وإندرامايو في غرب جاوة . ويُعتبر باتيك سيريبون- إندرامايو الجاوي أحد أنواع الباتيك الأصلية في جاوة، ويشتهر بألوانه الزاهية ونقوشه المميزة التي تعكس التراث الثقافي الغني لشعب جاوة في سيريبون وإندرامايو.

منذ عام ٢٠٢١، وفي إطار جهود إندونيسيا للحفاظ على تراثها الثقافي، شرعت الحكومة الإندونيسية ، من خلال وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا ، في رقمنة وتسجيل أقمشة الباتيك من سيريبون وإندرامايو رسميًا كعنصر من عناصر التراث الثقافي غير المادي للبلاد. [ ٢٨ ] ويُحدد هذا التصنيف سيريبون وإندرامايو كمؤشر جغرافي مرتبط ، وهو محمي بموجب القوانين الوطنية . [ ٢٨ ]

باتيك سونداني

يُصنع ما يُعرف باسم باتيك سوندا أو باراهيانغان في منطقة باراهيانغان في غرب جاوة وبانتين . [ 29 ] يستخدم باتيك بادوي صبغة النيلي فقط بدرجات تتراوح من الأسود المائل للزرقة إلى الأزرق الداكن. ويرتديه تقليديًا سكان بادوي الخارجيون في مقاطعة ليباك ، بانتين، على شكل إيكيت ، وهو نوع من أغطية الرأس السوندية المشابهة لغطاء الرأس البالي أودينغ . [ 30 ] أما باتيك بانتين ، فيستخدم ألوان الباستيل الزاهية ، ويمثل إحياءً لفنٍّ مفقود من سلطنة بانتين ، أُعيد اكتشافه من خلال أعمال التنقيب الأثرية خلال الفترة 2002-2004. وقد تم تحديد اثني عشر نقشًا من مواقع مثل سوروسوان. [ 31 ]

باتيك ماليزي

ازدهرت التجارة بين مملكة ملايو في جامبي والمدن الساحلية الجاوية منذ القرن الثالث عشر. لذلك، ربما أثر الباتيك الساحلي القادم من شمال جاوة على جامبي. في عام 1875، قام الحاج ماهيبات من جاوة الوسطى بإحياء صناعة الباتيك المتدهورة في جامبي. تنتج قرية Mudung Laut في منطقة Pelayangan الباتيك جامبي . أثر الباتيك جامبي والباتيك الجاوي على الباتيك الماليزي. [ 32 ]

يُطلق على الباتيك من بنجكولو على الساحل الغربي لسومطرة اسم باتيك بيسوريك ، أي "باتيك مع حروف، باتيك خطي" لأنه مستوحى من الخط العربي . [ 33 ]

باتيك مينانغكاباو

ينتج شعب مينانغكاباو في غرب سومطرة نوعاً من الباتيك يُسمى باتياك تاناه ليك (باتيك الطين). يستخدم هذا النوع الطين كصبغة للنسيج، حيث يُغمر القماش في الطين لأكثر من يوم، ثم يُنقش عليه رسومات لحيوانات ونباتات. [ 34 ]

باتيك بالي

صناعة الباتيك في جزيرة بالي صناعة حديثة نسبياً ولكنها سريعة النمو. تستوحي العديد من الأنماط من التصاميم المحلية. [ 35 ] تشمل الزخارف عناصر من الطبيعة مثل زهور الفرانجيباني والكركديه ، والطيور، والأسماك؛ والأنشطة اليومية مثل الرقص البالي ومواكب النغابين ؛ والمخلوقات الأسطورية مثل البارونغ والكالا والأسود المجنحة. يعبّر فنانو الباتيك المعاصرون عن أنفسهم بحرية في مجموعة واسعة من المواضيع. [ 36 ]

لا يقتصر استخدام الباتيك المعاصر على الاستخدامات التقليدية أو الطقوسية في بالي. بل يروج بعض المصممين للباتيك البالي كقماش أنيق. [ 37 ] ويمكن أن يدل الباتيك الراقي، مثل باتيك توليس المصنوع يدويًا ، على المكانة الاجتماعية. [ 36 ]

باتيك مادوري

جوكو ويدودو ، الرئيس السابع لإندونيسيا ، يرتدي الباتيك المادوريسي المعاصر.

يُعدّ باتيك مادورا نمطًا ثقافيًا تقليديًا من أنماط الباتيك في مادورا . [ 38 ] [ 39 ] ينحدر هذا النمط من المنطقة الساحلية الشرقية لجزيرة جاوة الإندونيسية وجزيرة مادورا ، وهو أحد أنواع الباتيك الأصلية التي نشأت في شرق جاوة. ويشتهر بألوانه المتداخلة ( الألوان الترابية والزاهية) ونقوشه المميزة التي تعكس التراث الثقافي الغني لشعب مادورا (بما في ذلك شعب بيندالونجان مادورا وشعب باويان مادورا ) في شرق جاوة ومادورا وباويان .

منذ عام 2013، وفي إطار جهود إندونيسيا للحفاظ على التراث الثقافي، شرعت الحكومة الإندونيسية ، من خلال وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا ، في رقمنة وتسجيل نسيج الباتيك المادوري رسميًا كعنصر من عناصر التراث الثقافي غير المادي للبلاد. [ 40 ] وقد حدد هذا التصنيف مدينة مادورا ( وجاوة الشرقية عمومًا) كمؤشر جغرافي ذي صلة ، وحماه بموجب القوانين الوطنية . [ 40 ]

ثقافة

يُعدّ فن الباتيك شائعًا في إندونيسيا. ويحمل الباتيك المكتوب بُعدًا ثقافيًا يتضمن الدعاء والأمل والدروس. [ 41 ] وكانت زخارف الباتيك في المجتمع الجاوي القديم تحمل دلالة رمزية، تشير إلى مكانة الشخص في المجتمع. [ 42 ]

يُحمل الأطفال الرضع في حمالات من قماش الباتيك مزينة برموز تهدف إلى جلب الحظ السعيد للطفل؛ وتُخصص تصاميم أخرى للعرائس والعرسان وعائلاتهم. [ 24 ] تلعب ملابس الباتيك دورًا محوريًا في الطقوس الجاوية، مثل إلقاء الباتيك الملكي في بركان. وفي احتفال "نالوني ميتوني" الجاوي ، تُلف الأم الحامل بسبع طبقات من الباتيك، تمنيًا لها بالخير. ويبرز الباتيك في احتفال "تيداك سيتن" عندما يلمس الطفل الأرض لأول مرة. [ 22 ] وتُخصص بعض الأنماط للسياقات التقليدية والاحتفالية. [ 43 ]

الزي التقليدي في القصر الملكي الجاوي

الباتيك هو الزي التقليدي للعائلات الملكية والنبيلة في جاوة . ولا يزال استخدامه لباسًا تقليديًا إلزاميًا في القصور الجاوية. في البداية، كانت صناعة الباتيك مقتصرة على القصر، ومخصصة لملابس الملك وعائلته وأتباعه، ليصبح بذلك رمزًا للإقطاع الجاوي. ولأن العديد من أتباع الملك كانوا يعيشون خارج القصر، فقد انتشر الباتيك خارجه. [ 44 ] يستخدم النبلاء ورجال الحاشية نقوش بارانغ روساك ، وسيمين غيده ، وكاوونغ ، وأودان ريريس في احتفالات غاريبغ ، وباسوانان ، واستقبال الضيوف الكرام. خلال الحقبة الاستعمارية، اشترطت البلاطات الجاوية ارتداء أنماط معينة وفقًا لرتبة الشخص وطبقته الاجتماعية. خصص السلطان هامينغكوبوونو السابع ، الذي حكم سلطنة يوجياكارتا من عام 1921 إلى عام 1939، أنماطًا مثل بارانغ روساك وسيمين أغونغ للعائلة المالكة في يوجياكارتا، ومنع عامة الناس من ارتدائها. [ 45 ]

أزياء الرقص التقليدية

يُستخدم الباتيك في عروض الرقص الجاوية التقليدية . [ 46 ] ويتم ارتداؤه على سبيل المثال في عرض باليه رامايانا في معبد برامبانان .

مراسم الولادة

في التقاليد الجاوية ، عندما تصل المرأة الحامل إلى شهرها السابع من الحمل، يُقام لها احتفال "ميتوني" ، حيث ترتدي سبعة أثواب "كيبايا" وسبعة أقمشة "باتيك". لكل قطعة من أقمشة "باتيك" قيمة فلسفية عالية، وهي بمثابة خيط أمل ودعاء إلى الله تعالى أن يرزق المولود بشخصية طيبة. [ 47 ]

مراسم الزفاف

لكل نقش في فن الباتيك الجاوي الكلاسيكي معناه وفلسفته الخاصة، بما في ذلك استخدامه في حفلات الزفاف. ففي مراسم الزفاف الجاوية، تُخصص تصاميم معينة للعروسين وعائلاتهم. [ 24 ] يُستخدم نقش زهرة ترونتوم ( على شكل زهرة السو) في مراسم ميدوداريني (موكب الليلة التي تسبق حفل الزفاف، ويرمز إلى الليلة الأخيرة قبل انفصال الطفل عن والديه). كما يُستخدم هذا النقش أيضًا خلال مراسم بانغيه (موكب لقاء العروسين بعد فترة من الخلوة) من قِبل والدي العروسين. ويرمز نقش ترونتوم إلى الحب الأبدي. [ 48 ]

الملابس الرسمية وغير الرسمية اليومية

تتيح الممارسات المعاصرة في صناعة الباتيك للأفراد اختيار أي نقش حسب ذوقهم وتفضيلاتهم، سواء في المناسبات غير الرسمية أو الرسمية، حيث يقوم صانعو الباتيك بتعديل أو دمج أو ابتكار أشكال جديدة من النقوش المعروفة. وقد أصبح الباتيك زيًا يوميًا للعمل والدراسة والمناسبات الرسمية وغير الرسمية في إندونيسيا. وقد استلهم العديد من المصممين الشباب أعمالهم في تصميم الأزياء من الباتيك، مما أدى إلى ظهور ملابس الباتيك العصرية. [ 43 ]

شعبية

قادة منظمة التعاون الاقتصادي لدول آسيا والمحيط الهادئ (أبيك) يرتدون ملابس الباتيك في اجتماعهم عام 2013 في بالي

ازدهرت صناعة الباتيك في جاوة من أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين، لكنها تراجعت خلال الاحتلال الياباني لجزر الهند الشرقية الهولندية . [ 25 ] ومع تزايد الإقبال على الملابس الغربية، تراجعت صناعة الباتيك أكثر بعد استقلال إندونيسيا. وشهدت الباتيك انتعاشًا نسبيًا في مطلع القرن الحادي والعشرين، بفضل جهود مصممي الأزياء الإندونيسيين الذين ابتكروا في تصميمها من خلال دمج ألوان وأقمشة وأنماط جديدة. وأصبحت الباتيك قطعة أساسية في عالم الموضة لدى العديد من الإندونيسيين، ويمكن رؤيتها على القمصان والفساتين والأوشحة في الملابس غير الرسمية؛ كما أنها تُعدّ بديلاً مفضلاً للسترة وربطة العنق في بعض المناسبات. ولا تزال أقمشة الباتيك التقليدية تُستخدم في العديد من المناسبات. [ 49 ] [ 2 ]

أزياء الخطوط الجوية السنغافورية ، 2012

بعد اعتراف اليونسكو بالباتيك الإندونيسي في 2 أكتوبر 2009، دعت الحكومة الإندونيسية المواطنين إلى ارتدائه أيام الجمعة، ومنذ ذلك الحين، يُشجع ارتداء الباتيك كل يوم جمعة في المكاتب الحكومية والشركات الخاصة. [ 50 ] ويُحتفل بيوم 2 أكتوبر كيوم الباتيك الوطني في إندونيسيا. [ 2 ] وقد ساهم الباتيك في تحسين اقتصاد الشركات الصغيرة المحلية، حيث بلغت مبيعاته في إندونيسيا 3.9 تريليون روبية (436.8 مليون دولار أمريكي) في عام 2010، بزيادة عن 2.5 تريليون روبية في عام 2006. وفي الوقت نفسه، ارتفعت قيمة صادرات الباتيك من 14.3 مليون دولار أمريكي في عام 2006 إلى 22.3 مليون دولار أمريكي في عام 2010. [ 51 ]

يحظى نسيج الباتيك بشعبية واسعة في سنغافورة وماليزيا المجاورتين. ويُصنع في ماليزيا بأساليب مشابهة، وإن لم تكن مطابقة تمامًا، لتلك المستخدمة في إندونيسيا. ويظهر الباتيك في زيّ شركات الطيران الوطنية في هذه الدول الثلاث، حيث ترتدي مضيفات طيران الخطوط الجوية السنغافورية ، وجارودا إندونيسيا ، والخطوط الجوية الماليزية طبعات الباتيك . ويُعدّ زيّ مضيفات طيران جارودا إندونيسيا نسخة عصرية من الكيبايا على طراز كارتيني، مزينة بنقوش بارانغ غوندوسولي . [ 52 ] [ 53 ]

أجزاء من القماش

أسماء أجزاء قماش السارونج الإندونيسي المصنوع بتقنية الباتيك

في إندونيسيا، يُباع قماش الباتيك تقليديًا بأطوال 2.25 متر، ويُستخدم لصنع الكاين بانجانغ أو السارونغ . يُرتدى بلفّه حول الورك، أو يُصنع منه قبعة تُعرف باسم بلانغكون . يمكن أن يكون القماش موحدًا بنقش واحد أو مقسمًا إلى عدة أقسام. تُستخدم بعض النقوش في أقسام محددة من القماش فقط. على سبيل المثال، يُستخدم صف من المثلثات متساوية الساقين ، الذي يُشكّل نقش الباسونغ ، بالإضافة إلى الزخارف الزهرية المائلة المسماة دهلورونغ ، بشكل شائع للرأس. مع ذلك، يُوجد الباسونغ والدهلورونغ أحيانًا في الجسم. تُستخدم نقوش أخرى مثل بوكيتان (باقة الزهور ) والطيور بشكل شائع في الرأس أو الجسم. [ 25 ]

  • الرأس هو جزء مستطيل من القماش يُلبس في مقدمة السارونج. يمكن أن يكون الرأس في منتصف القماش، أو في أحد طرفيه أو كليهما. ويمكن استخدام البابان الموجود داخل الرأس لتحديد ما إذا كان القماش كاين بانجانج أو سارونج. [ 25 ]
  • يُعدّ جسم القماش الجزء الرئيسي منه، وهو مُزيّن بمجموعة واسعة من النقوش. يُمكن تقسيم جسم القماش إلى نمطين متناوبين من حيث اللون والنمط، يُطلق عليهما اسم " باغي سوري " (صباحًا ومساءً). تظهر النقوش الأكثر إشراقًا خلال النهار، بينما تظهر النقوش الأكثر قتامة في المساء. يُعطي تناوب الألوان انطباعًا بوجود مجموعتين من قماش الباتيك. [ 25 ]
  • غالباً ما تكون الحواف بسيطة، لكن الأنماط الزهرية والدانتيلية، بالإضافة إلى الخطوط المتموجة التي توصف بأنها تنين، شائعة في المنطقة المجاورة لـ "سيريت" . [ 25 ]

الأنماط والزخارف

تتميز أنماط نسيج الباتيك بخصوصيتها، إذ ترتبط ارتباطًا وثيقًا بزمان ومكان وثقافة منتجيها. وقد استمدت أنماط الباتيك الإندونيسية إلهامها من تأثيرات ثقافية متنوعة (انظر الجدول أدناه)، وغالبًا ما تكون غنية بالرموز. تُنسب إلى بعض أنماط الباتيك معانٍ عميقة وفلسفات بالغة الأهمية، ويقتصر استخدامها على مناسبات خاصة أو فئات معينة من الناس (مثل النبلاء والملوك). ومع ذلك، يشير بعض الباحثين إلى أن الدراسات المنشورة حول المنسوجات الإندونيسية تميل إلى المبالغة في تصوير "المعاني" المزعومة الكامنة وراء الأنماط العادية، وإضفاء طابع رومانسي عليها. [ 54 ] وقد صُممت بعض أنماط الباتيك ببساطة لتلبية متطلبات السوق ومواكبة صيحات الموضة. [ 55 ]

التأثيرات الثقافية على أنماط وزخارف الباتيك [ 49 ]
التأثيرات الثقافيةأنماط الباتيكالمواقع الجغرافيةعينة
إندونيسي أصليKawung ، ceplok ، gringsing ، parang ، lereng ، truntum ، sekar jagad (مزيج من الزخارف) وغيرها من الزخارف الزخرفية مثل الجاوية ، Dayak ، Batak ، Papuan ، Riau Malay .لكل منطقة نمطها الخاص
هندوسي – بوذيجارودا ، بانجي ، كويري ، كالباتارو ، ميرو أو جونونجان ، سيمن راما ، برينغجونداني ، سيدها آسيه ، سيدها موكتي ، سيدها لوهورجافا
الإسلامالبراق أو الخط العربي​بنجكولو ، سيريبون ، جامبي
الصينيةبورونج هونغ (العنقاء الصينية)، ليونج (التنين الصيني)، تشيلين ، واداسان ، ميجاميندونج (سحابة على الطراز الصيني)، لوك تيجانلاسيم ، سيريبون، بيكالونجان، تاسيكمالايا ، سياميس
هنديجلامبرانج ، طاووس، فيلسيريبون، جاروت ، بيكالونجان ، مادورا
أوروبي (الحقبة الاستعمارية)بوكيتان (باقة زهور)، حكاية خرافية أوروبية، صور استعمارية مثل المنزل والخيول والعربة والدراجة والأشخاص الذين يرتدون ملابس أوروبيةجافا
اليابانيةساكورا ، هوكوكاي ، أقحوان، فراشةجافا

متاحف الباتيك

يقع متحف باتيك كيراتون يوجياكارتا في مجمع كراتون نجايوجياكارتا هادينينجرات .
متحف الباتيك دنار هادي، صاحب علامة الباتيك دنار هادي، الواقع في جى. سلامة الرياضي مدينة سولو
متحف النسيج في جاكرتا

تضم جاوة العديد من المتاحف التي تحتوي على مجموعات من أقمشة الباتيك القديمة ومعدات إنتاج الباتيك، بما في ذلك:

يقع متحف باتيك كيراتون يوجياكارتا داخل قصر سلطنة يوجياكارتا في مدينة يوجياكارتا . افتتح المتحف السلطان هامينغكو بوونو العاشر في 31 أكتوبر 2005، ويضم آلاف القطع من الباتيك. تشمل هذه المجموعة أنواعًا مختلفة من الباتيك، مثل كاونغ ، وسيمين ، وغرينغسينغ ، ونيتيك ، وكويري ، وبارانغ ، وبارونغ ، وغرومبول ، وغيرها. تعود هذه القطع إلى عصور مختلفة، من عهد السلطان هامينغكو بوونو الثامن إلى عهد السلطان هامينغكو بوونو العاشر . يمكن للزوار مشاهدة معدات صناعة الباتيك، والمواد الخام للأصباغ، والحديد، والمنحوتات، واللوحات، وأقنعة الباتيك. يُمنع استخدام الكاميرات داخل المتحف. [ 56 ]

يقع متحف باتيك يوجياكارتا في باوساسران، يوجياكارتا . افتُتح عام ١٩٧٧. وفي عام ٢٠٠٠، حاز على جائزة من مؤسسة موري عن عمله "أكبر تطريز"، وهو عبارة عن قطعة باتيك بقياس ٩٠ × ٤٠٠ سم². [ ٥٧ ] يضم المتحف أكثر من ١٢٠٠ قطعة باتيك، تشمل ٥٠٠ قطعة باتيك مكتوبة، و٥٦٠ قطعة باتيك مختومة، و١٢٤ أداة باتيك، و٣٥ وعاءً ومواد تلوين، بما في ذلك الشمع. تتكون مجموعته من أقمشة تعود إلى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، على شكل أقمشة طويلة وسارونجات. كما يضم مجموعات أخرى أعمال باتيك للفنانين فان زويلين وأوي سو تجون. يوفر المتحف دورات تدريبية في فن الباتيك للزوار الراغبين في تعلم هذه الحرفة. [ ٥٨ ]

يقع متحف باتيك بيكالونجان في بيكالونجان ، جاوة الوسطى . يضم هذا المتحف 1149 قطعة من الباتيك، تشمل أقمشة الباتيك، ومسرحيات وايانغ بيبر الباتيكية التي يعود تاريخها إلى قرون ، وأدوات النسيج التقليدية. ويحتفظ المتحف بمجموعة كبيرة من الباتيك، من القديم إلى الحديث، من المناطق الساحلية والداخلية، ومناطق أخرى من جاوة ، ومناطق مثل سومطرة وكاليمانتان وبابوا ، بالإضافة إلى أقمشة باتيك من الخارج. كما يوفر المتحف دورات تدريبية في فن الباتيك. [ 59 ]

Museum Batik Danar Hadi is on Jalan Slamet Riyadi, Solo City (Surakarta), Central Java. The museum, which was founded in 1967, holds items from regions such as the original Javanese Batik Keraton, Javanese Hokokai batik, coastal batik (Kudus, Lasem, and Pekalongan), and Sumatran batik. It has a collection of batik cloths reaching 1000 pieces. Visitors can see the process of making batik and can take part in batik making workshops.[60]

The Textile Museum is on Jalan KS Tubun No. 4, Petamburan, West Jakarta. On June 28, 1976, this building was inaugurated as a textile museum by Mrs. Tien Soeharto (First Lady at that time) witnessed by Mr. Ali Sadikin as the governor of DKI Jakarta. The initial collections at the Textile Museum were obtained from donations from Wastraprema (about 500 items), then increased through purchases by the Museum and History Service, as well as donations. By 2021, the collection was recorded at 1,914 items. The batik gallery showcases ancient batik and contemporary batik developments. The batik gallery is the embryo of the National Batik Museum managed by the Indonesian Batik Foundation and the Jakarta Textile Museum.[61]

Cultural recognition

UNESCO designations

In October 2009, UNESCO designated Indonesian batik as a Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity. As part of the acknowledgment, UNESCO insisted that Indonesia preserve its heritage.[24] The day, 2 October 2009 has been stated by Indonesian government as National Batik Day,[62] as also at the time the map of Indonesian batik diversity by Hokky Situngkir was opened for public for the first time by the Indonesian Ministry of Research and Technology.[63]

Study of the geometry of Indonesian batik has shown the applicability of fractalgeometry in traditional designs.[64]

Postage stamps

Indonesia has repeatedly featured Batik in its postage stamps.[65]

See also

Notes

  1. ↑ التعليم والتدريب في مجال التراث الثقافي غير المادي لفن الباتيك الإندونيسي لطلاب المدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية والمهنية والتقنية، بالتعاون مع متحف الباتيك في بيكالونجان

مراجع

  1. ↑ "الباتيك الإندونيسي" . اليونسكو. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2019 .
  2. 1 2 3 شاماسوندري، ريبيكا (7 فبراير 2021). "الاحتفاء بالتراث الثقافي الإندونيسي، الباتيك" . صحيفة آسيان بوست . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2021 .
  3. ↑ «التعليم والتدريب في مجال التراث الثقافي غير المادي لفن الباتيك الإندونيسي لطلاب المدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية والمهنية والتقنية، بالتعاون مع متحف الباتيك في بيكالونجان» . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2021 .
  4. 1 2 نافا 1991 .
  5. ^ روفير وجوينبول 1899 .
  6. ↑ "براجناباراميتا وآلهة بوذية أخرى" . فولكنكوندي، متحف ريكز. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2014 .
  7. ↑ بولين 2021 ، ص 58.
  8. ^ لانجويس وفاجنر 1964 ، ص 16.
  9. ↑ ماكسويل 2003 ، ص 325.
  10. ↑ سارجونو وباكلي 2022 .
  11. ↑ لي وآخرون 2015 .
  12. ^ شين وونغ 2023 .
  13. ↑ "الباتيك في أفريقيا" . نقابة الباتيك. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2014 .
  14. ↑ شهار الدين وآخرون 2021 .
  15. ↑ هارمسن 2018 .
  16. ^ ستيفي مارادونا (11 فبراير 2011). "الأنثروبولوجيا أستراليا بيري سيراماه سول الباتيك" . ريبوبليكا .
  17. ↑ باكمان، ديفيد (31 يناير 2007). "ثيتيس بلاكر: رسامة باتيك صاحبة رؤية" . صحيفة الإندبندنت . المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2016 .
  18. ↑ ساري، يوسلينا؛ الكاف، محمد؛ برامونيندار، ريكاردوس أنجي (26 يونيو 2018). "تصنيف الباتيك الساحلي والداخلي باستخدام مصفوفة التباين الرمادي ومسافة كانبرا" . وقائع مؤتمر AIP . 1977 (1): 020045. رمز Bibcode : 2018AIPC.1977b0045S . doi : 10.1063/1.5042901 . ISSN 0094-243X . 
  19. ↑ سيتونغكير، هوكي (2 فبراير 2009). "شجرة التطور الوراثي لفن الباتيك الإندونيسي التقليدي" . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2014 .
  20. 1 2 "رايشل، ناتاشا (2012). "باتيك: منسوجات جاوة الرائعة". النشرة الإخبارية . المعهد الدولي للدراسات الآسيوية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 13 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2014 .
  21. ^ بولانداري ، نونوك (13 أبريل 2011). "Arti dan Cerita di balik Motif Batik Klasik Jawa" . مؤرشفة من الأصلي في 25 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 9 أبريل 2014 .(باللغة الإندونيسية)
  22. ١ ٢ "أيام الباتيك" . صحيفة جاكرتا بوست . ٢ أكتوبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٥ أكتوبر ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٢ أكتوبر ٢٠٠٩ .
  23. ↑ نور عزيزة، عائشة (1 أكتوبر 2022). "Jangan Sampai Keliru، Inilah Perbedaan Batik Pedalaman dan Batik Pesisir" [ لا تفهم الأمر بشكل خاطئ، هذا هو الفرق بين الباتيك الداخلي والباتيك الساحلي ] (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2024 .
  24. ١ ٢ ٣ ٤ "قطاع الثقافة في اليونسكو - التراث غير المادي - اتفاقية ٢٠٠٣" . اليونسكو - قسم التراث غير المادي. مؤرشف من الأصل في ٩ ديسمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢ أكتوبر ٢٠٠٩ .
  25. 1 2 3 4 5 6 7 8 سومارسونو وآخرون 2013 .
  26. ↑ أدرياتي، إيرا؛ زينزجاه، ألميرا بيليندا (28 سبتمبر 2020). "تحليل تأثير الثقافة اليابانية في تصوير باتيك هوكوكاي دجاوا" (ملف PDF) . المؤتمر الدولي لعلم الجمال وعلوم الفن. ص 91-92 . تاريخ الاطلاع: 30 أغسطس 2024 . 
  27. ↑ "باتيك" ، قاموس أكسفورد الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2023، doi : 10.1093/OED/1867416628
  28. 1 2 "باتيك ديرمايون" [ باتيك سيريبون-إندرامايو ] (باللغة الإندونيسية). الوزارة الوطنية للتعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا في جمهورية إندونيسيا. 2021.
  29. ^ براديتو، ديديت؛ يوسف، هيرمان؛ عتيق، سفتياننجسيه كين (2010). الطاووس الراقص: ألوان وزخارف بريانجان باتيك . جاكرتا: جراميديا ​​بوستاكا أوتاما. رقم ISBN 978-979-22-5825-7الصفحة 5
  30. ^ “معرض الباتيك بادوي ديميناتي بينجونجونج جاكرتا” (باللغة الإندونيسية). انتارا نيوز.كوم. 15 يونيو 2012 مؤرشفة من الأصلي في 29 يوليو 2013 . تم الاسترجاع 9 يوليو 2012 .
  31. ^ Uke Kurniawan، Memopulerkan Batik Banten أرشفة 21 يوليو 2011 في آلة Wayback .، haki.lipi.go.id، تمت الزيارة في 4 أكتوبر 2009
  32. ↑ مجلة ناشيونال جيوغرافيك ترافيلر إندونيسيا، المجلد 1، العدد 6، 2009، جاكرتا، إندونيسيا، الصفحة 54
  33. ↑ "بيسوريك باتيك: قماش خطي من بنغكولو" . jalurrempah.kemdikbud.go.id . 26 يناير 2022. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2024 .
  34. ^ “بيسونا باتيك جامبي” (باللغة الإندونيسية). بادانج اكسبريس. 16 تشرين الثاني/نوفمبر 2008 مؤرشفة من الأصلي في 17 أغسطس 2013 . تم الاسترجاع 24 أكتوبر 2011 .
  35. ↑ "باتيك أصلي إندونيسيا" . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2012. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2014 .
  36. 1 2 "باتيك بالي، سارونج بالي، كيمونو - منسوجات بالي، ملابس بالي" . balibatiku.com . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2014 .
  37. ↑ راوال، سوشيتا (4 أكتوبر 2016). "أوجه السياحة المستدامة المتعددة - أسبوعي في بالي" . هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2017 .
  38. ↑ "باتيك مادورا" [ باتيك مادورا ] (باللغة الإندونيسية). جاوة الشرقية: وكالة المكتبة والمحفوظات في مقاطعة جاوة الشرقية. 2012.
  39. ↑ "باتيك" ، قاموس أكسفورد الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/OED/1867416628
  40. 1 2 "باتيك إندونيسيا" [ باتيك: تراث إندونيسي الأصل ] (باللغة الإندونيسية). وزارة التعليم والثقافة والبحث والتكنولوجيا الوطنية لجمهورية إندونيسيا. 2021.
  41. ^ "الباتيك : Sebuah Konsepsi Estetika Seni Jawa yang Adiluhung، Indah Bagai di Awang" . kebudayaan.kemdikbud.go.id . 16 أبريل 2019. مؤرشفة من الأصلي في 30 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2021 . 
  42. ↑ مزية، سيتي؛ ماهيرتا، ماهيرتا؛ أتموسوديرو، سوميجاتي (2016). "Makna Simbolis Batik Pada Masyarakat Jawa Kuna" . باراميتا: مجلة الدراسات التاريخية . 26 (1): 23– 32. دوى : 10.15294/paramita.v26i1.5143 . مؤرشفة من الأصلي في 29 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 12 مارس 2021 .
  43. ١ ٢ "لأنماط الباتيك دلالات عميقة" . thejakartapost.com . مؤرشف من الأصل في ٢ مايو ٢٠١٤.
  44. ↑ "تاريخ الباتيك الإندونيسي" . حكومة جاوة الغربية. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٩ فبراير ٢٠٢١ .
  45. ↑ "باتيك: التصاميم المحظورة في جاوة - المتحف الأسترالي" . australia.nmuseum . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2020 .
  46. ↑ Smend et al 2013 .
  47. ^ كوم، بيريتاساتو (2 أكتوبر 2015). "سيريتا فيلوسوفي 7 ليمبار باتيك دي أوباكارا ميتوني" . www.beritasatu.com. مؤرشفة من الأصلي في 28 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2021 .
  48. ^ "7 عزر الباتيك Untuk Pernikahan" . infobatik.com. 3 يوليو 2020. مؤرشفة من الأصلي في 28 فبراير 2021 . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2021 .
  49. ١ ٢ "ترشيح للإدراج في القائمة التمثيلية لعام ٢٠٠٩ (الرقم المرجعي ٠٠١٧٠)" . اليونسكو . ٢ أكتوبر ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٦ أبريل ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٥ أبريل ٢٠١٤ .
  50. ↑ «الإدارة تدعو إلى يوم باتيك شامل يوم الجمعة القادم» . thejakartapost.com . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2011 .
  51. ↑ "لنستخدم الباتيك كأداة دبلوماسية: SBY" . thejakartapost.com . مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2011.
  52. ^ إندرياساري، لوسيانا؛ يوليا سابثياني (26 سبتمبر 2010). "تيربانج بيرساما كيبايا" (باللغة الإندونيسية). أنثى Kompas.com. مؤرشفة من الأصلي في 21 نوفمبر 2010 . تم الاسترجاع 24 أكتوبر 2011 .
  53. ↑ بوجوبورو، بي تي (2 يونيو 2010). "جارودا إندونيسيا تطلق زيًا جديدًا" . GarudaIndow.com. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 أكتوبر 2011 .
  54. ^ بارنز وآخرون 2020 ، ص 4-5.
  55. ↑ سومارسونو وآخرون 2016 .
  56. ^ "متحف سيجارا كيراتون يوجياكارتا وباجيان باجيانيا" . سيجارة لنكاب . sejarahlengkap.com. 4 فبراير 2019. مؤرشفة من الأصلي في 29 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 22 يناير 2021 .
  57. ^ "متحف الباتيك يوجياكارتا" . ديناس باريويساتا دايرا إستيميوا يوجياكرتا . 24 أغسطس 2020. مؤرشفة من الأصلي في 19 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 21 يناير 2021 .
  58. ↑ "نبذة عن متحف باتيك يوجياكارتا" . متحف باتيك يوجياكارتا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يناير 2021 .
  59. ^ "متحف سيجارة باتيك بيكالونجان" . متحف الباتيك بيكالونجان . مؤرشفة من الأصلي في 20 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 22 يناير 2021 .
  60. ↑ "متحف الباتيك دنار هادي" . ديناس باريويساتا كوتا سوراكارتا. مؤرشفة من الأصلي في 28 يناير 2021 . تم الاسترجاع في 21 يناير 2021 .
  61. ↑ "متحف النسيج في جاكرتا" . متحف جاكرتا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2021 .
  62. ^ "إنجات، بيسوك هاري باتيك ناسيونال، واجب باكاي باتيك" . setkab.go.id . مؤرشفة من الأصلي في 3 أكتوبر 2013 . تم الاسترجاع 1 أكتوبر 2013 .
  63. ↑ "مركز مينغوباس للتعقيد، جامعة سوريا" . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2015 .
  64. ^ سيتونجكير، هوكي؛ دحلان، رولان؛ سوريا، يوهانس. Fisika Batik  : تنفيذ أعمال إبداعية مصنوعة من مواد فركتلية من الباتيك الآمنة الحاسوبية . جاكرتا: جراميديا ​​بوستاكا أوتاما (2009). رقم ISBN 978-979224484-7ورقم ISBN 979224484-0
  65. ↑ "تصاميم الباتيك 1999" . ستامب وورلد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2024 .

مصادر

  • بارنز، روث؛ دوجان، جينيفيف؛ جافين، تراود؛ هاميلتون، روي؛ نابولز-كارتاشوف، ماري لويز؛ بابكوك، تيم؛ نيسن، ساندرا (16 سبتمبر 2020). "مراجعة لكتاب بيتر تن هوبن: منسوجات الإيكات في الأرخبيل الإندونيسي" . المجلة الإلكترونية لشبكة أبحاث العلوم الاجتماعية . doi : 10.2139/ssrn.3695773 .
  • هارمسن، أولغا (2018). الباتيك - كيف أثر تحرر ربات البيوت الهولنديات في جزر الهند الشرقية الهولندية و"العودة إلى الوطن" على تصميم فن الآرت نوفو في أوروبا (ملف PDF) . المؤتمر الدولي الثالث لفن الآرت نوفو. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 26 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2022 .{{cite conference}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )
  • لانجويس، لورينز. فاغنر، فريتس أ. (1964). الفن الزخرفي في المنسوجات الإندونيسية . أمستردام: لجنة حماية الصحفيين فان دير بييت.
  • لي، بيتر؛ كيرلوغ، فيونا؛ كييزا، بنيامين؛ جوزيف، ماريا خو (2015). تصاميم مباركة: الباتيك لمذابح بيراناكان . سنغافورة: متحف الحضارات الآسيوية.
  • ماكسويل، روبين (2003). منسوجات جنوب شرق آسيا: التقاليد والتجارة والتحول . سنغافورة: بيريبلاس.{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )
  • نافا، نادية (1991). الباتيك: قم بصبغ وديكور الأشياء التي تم تصميمها باستخدام الشمع . يوليس. رقم ISBN 88-414-1016-7.{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )
  • بولين، ليزلي (2021). روعة الأنماط: المنسوجات المعروضة على المنحوتات المعدنية والحجرية الجاوية، من القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر . سنغافورة: معهد ISEAS - يوسف إسحاق.{{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )
  • روفير، جي جي؛ جوينبول، سمو (1899). فن الباتيك في هولندا والهند وزخرفة الشعر . هارلم: إتش كلاينمان وشركاه
  • سارجونو، ساندرا؛ باكلي، كريستوفر (2022). "قطعة باتيك زرقاء وبيضاء عمرها 700 عام من إندونيسيا" . جمعية الألياف والنول والتقنية . 1 : 64-78 .
  • شهر الدين، شريفة إميهزري سيد؛ شمس الدين، مريم سميرة؛ دراهمان، محمد حافظ؛ حسن، زيمة؛ أسري، نور أنيسة محمد؛ نورالدين، أحمد العامري؛ شافيار، نورهاشيماه محمد (2021). "مراجعة لإنتاج الباتيك الماليزي والإندونيسي والتحديات والابتكارات في القرن الحادي والعشرين" . سيج مفتوح . 11 (3). دوى : 10.1177/21582440211040128 .
  • شين، يويشيو؛ وونغ، مي شيونغ (2023). "كيلين، أرنب وأقلام رصاص: باتيك توكوي من الساحل الشمالي لجاوة". في جيمس بينيت؛ راسل كيلتي (محرران). رحلات متشابكة: مجموعات مايكل أبوت للفنون الآسيوية . أديلايد: معرض جنوب أستراليا للفنون (AGSA).
  • سميند، رودولف ج.؛ ماجليس، بريجيت خان؛ فيلدهويزن، هارمن س. (2013). الباتيك: من بلاط جاوة وسومطرة . سنغافورة: دار تاتل للنشر. صفحة العنوان. ISBN 978-146290695-6.
  • سومارسونو، هارتونو؛ ايشوارا، هيلين؛ يحيى، إل آر سوبريابتو؛ مويس، زيني (2013). بينانج رجا: مينيمبول كيلوكان باتيك بيسيسير . جاكرتا: كيبوستاكان بوبولر غراميديا. رقم ISBN 978-979-9106-01-8.
  • سومارسونو، هارتونو؛ ايشوارا، هيلين؛ يحيى، إل آر سوبريابتو؛ مويس، زيني (2016). الباتيك جاروتان: كولكسي هارتونو سومارسونو . جاكرتا: كيبوستاكان بوبولر غراميديا. رقم ISBN 978-602-6208-09-5.

للمزيد من القراءة

  • دويلا، هـ. سانتوسا (2003). الباتيك: تأثير الزمن والبيئة . منفرد : دنار هادي . رقم ISBN 979-97173-1-0.
  • إليوت، إنجر مكابي (1984). الباتيك: قماش جاوة الأسطوري . نيويورك: كلاركسون إن. بوتر إنك. ISBN 0-517-55155-1.
  • فريزر-لو، سيلفيا (1986). الباتيك الإندونيسي  : العمليات والأنماط والأماكن . سنغافورة: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-582661-2.
  • جيلو، جون؛ داوسون، باري (1995). المنسوجات الإندونيسية التقليدية . تيمز وهدسون. ISBN 0-500-27820-2.