الزي الوطني لإندونيسيا

الزي الوطني لإندونيسيا ( بالإندونيسية : Pakaian Nasional Indonesia ) هو الزي الوطني الذي يمثل جمهورية إندونيسيا . وهو مشتق من الثقافة الإندونيسية وتقاليد النسيج التقليدية الإندونيسية. تشمل الملابس الوطنية الإندونيسية الأكثر شهرة اليوم الباتيك [ ^1] والكابايا ، على الرغم من أن هذه الملابس تنتمي في الأصل بشكل أساسي إلى جزيرة جاوة وبالي ، وأبرزها الثقافة الجاوية والسوندية والبالية . ^[2] نظرًا لأن جاوة كانت المركز السياسي والسكاني لإندونيسيا، فقد ارتفعت الملابس الشعبية من الجزيرة إلى مكانة وطنية.

باعتبارها دولة متعددة التنوع، فإن إندونيسيا تتكون من أكثر من 30 مقاطعة، ولكل مقاطعة تمثيلها الخاص للأزياء التقليدية من كل مقاطعة مع تصميماتها الفريدة والمتميزة.

تُرتدى الملابس الوطنية خلال المناسبات الرسمية وكذلك الاحتفالات التقليدية. يمكن رؤية العرض الأكثر وضوحًا للملابس الوطنية الإندونيسية من خلال نوع الملابس التي يرتديها رئيس إندونيسيا والسيدة الأولى الإندونيسية في العديد من المناسبات والأماكن المختلفة، كما يرتديها المسؤولون الدبلوماسيون الإندونيسيون خلال حفلات العشاء. تعتبر حفلات الزفاف التقليدية والاحتفالات الرسمية في إندونيسيا مناسبات مهمة في البلاد حيث يكون ارتداء الملابس الوطنية الإندونيسية واضحًا تمامًا بدءًا من الملابس التقليدية إلى الملابس الحديثة التي تختلف حسب كل منطقة تمثلها.

الباتيك هو قماش يُصنع تقليديًا باستخدام تقنية صباغة مقاومة الشمع اليدوية لتشكيل أنماط معقدة. تقليديًا، يُعد قماش الباتيك قطعة كبيرة من القماش المزخرف بشكل معقد تستخدمه النساء الجاويات كـ "كمبين" أو لفافة الجذع. كان قماش الباتيك يُلف حول الوركين بطيات متعددة في الأمام تسمى "ويرون" ، بينما يرتدي الجزء العلوي من الجذع فستانًا ملائمًا يسمى "كيبايا" . تقليديًا بالنسبة للرجال، يمكن أيضًا خياطة حافة قماش الباتيك معًا لصنع قماش أنبوبي مثل السارونج ، أو لفه حول الوركين مثل "كين" بطريقة مماثلة للنساء. لاحقًا بالنسبة للرجال، تم خياطة قماش الباتيك أيضًا وتحويله إلى قميص الباتيك الرجالي المعاصر.

يعتبر الباتيك أحد أهم هويات الثقافة الإندونيسية . وقد صنفت اليونسكو الباتيك الإندونيسي باعتباره تحفة من روائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية في 2 أكتوبر 2009. وكجزء من الاعتراف، أصرت اليونسكو على أن تحافظ إندونيسيا على تراثها. ^[3]

قمصان الباتيك ، التي يرتديها الرجال عادة في إندونيسيا (خاصة في جاوة)، تُرتدى عادةً خلال المناسبات الرسمية؛ مثل حضور حفلات الزفاف والاحتفالات التقليدية والاجتماعات الرسمية والتجمعات الجماعية، إلخ. في بعض الأحيان، يرتدي الرجال الذين يرتدون قمصان الباتيك أيضًا قبعة سونغكوك أو قبعة بيتشي لجعلها أكثر رسمية بطريقة تقليدية. تحتوي قمصان الباتيك على نوعين من القصات: أكمام طويلة للمناسبات الرسمية، وأكمام قصيرة للمناسبات غير الرسمية إلى شبه الرسمية. يتوفر قميص أو بلوزة الباتيك أيضًا للنساء. يختلف نمط الباتيك من منطقة إلى أخرى، وخاصة عبر جاوة والجزر الأخرى، وله زخارفه أو أنماطه الخاصة الفريدة من نوعها وفقًا للتقاليد والثقافة المحلية.

الكبايا هو الزي الوطني للنساء في إندونيسيا ، على الرغم من أنه متوطن بشكل أكثر دقة لدى الشعوب الجاوية والسوندية والبالية . ^{[2] يتم تصنيعه أحيانًا} من مواد شفافة مثل الحرير أو القطن الرقيق أو النايلون شبه الشفاف أو البوليستر ، مزينًا بالديباج أو التطريز بنمط الأزهار . عادة ما يتم ارتداء الكبايا مع السارونج أو الباتيك كاين بانجانغ ، أو الملابس المنسوجة التقليدية الأخرى مثل الإيكات والسونغكيت بزخارف ملونة.

يعود أقدم شكل من أشكال الكيبايا إلى بلاط مملكة ماجاباهيت الجاوية كوسيلة لدمج كيمبان الأنثوي الموجود ، وهو لفافة الجذع التي ترتديها النساء الأرستقراطيات ليكون أكثر تواضعًا وقبولًا للدين الإسلامي الذي تم تبنيه حديثًا. تبنت ممالك آتشيه ورياو وجوهر وشمال سومطرة الكيبايا على الطراز الجاوي كوسيلة للتعبير الاجتماعي عن المكانة مع الحكام الجاويين الأكثر رقيًا . ^[4]

عادة ما ترتدي سيدة إندونيسيا الأولى وزوجات الدبلوماسيين الإندونيسيين والنساء الإندونيسيات بشكل عام الكيبايا خلال المناسبات الوطنية الرسمية. كما ترتديها النساء الإندونيسيات أثناء حضورهن الاحتفالات التقليدية وحفلات الزفاف. في يوم كارتيني في 21 أبريل، عادة ما ترتدي النساء الإندونيسيات الكيبايا للاحتفال وتكريم بطلة تحرير المرأة الإندونيسية. خلال الاحتفالات التقليدية البالية، ارتدت النساء الباليات الكيبايا الملونة على الطراز البالي مع سونغكيت بالي.

بيتشي ، المعروف أيضًا باسم سونغكوك أو كوبياه ، هو قبعة يرتديها تقليديًا المسلمون الذكور في الأرخبيل الإندونيسي. وهو مشابه تمامًا للطربوش التركي المصري . في إندونيسيا ، أصبح بيتشي المخمل الأسود غطاء الرأس الوطني مع دلالات قومية علمانية اشتهر بها سوكارنو . ^[5] ارتدى عدد من نشطاء الحركة القومية الإندونيسية في أوائل القرن العشرين، مثل سوكارنو ومحمد حتا وأجوس سليم ، بيتشي للتعبير عن مشاعرهم القومية وإظهار هويتهم الإندونيسية. يرتدي الرؤساء الإندونيسيون الذكور دائمًا بيتشي كجزء من ملابسهم الرئاسية الرسمية.

منذ ذلك الحين، تمت الموافقة على أن يكون البيجي المخملي الأسود هو غطاء الرأس الوطني للرجال الإندونيسيين. يتم ارتداؤه في جميع أنحاء إندونيسيا، وخاصة من قبل المسؤولين الحكوميين والرجال (عادةً الرجال المسلمون ) في جميع أنحاء البلاد. عادة ما يرتدي الرجال في إندونيسيا البيجي مع قميص الباتيك أو البدلات ذات الطراز الغربي لأولئك الذين يحضرون المناسبات الرسمية. كما يتم ارتداؤه بشكل شائع خلال المناسبات الدينية الإسلامية. كبار السن من الرجال المسلمين في جميع أنحاء إندونيسيا - عادةً في جاكرتا الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم شعب بيتاوي الأصلي ، يستخدمون هذا البيجي أيضًا على أساس يومي. إنه أيضًا غطاء رأس تقليدي لشعب بيتاوي وأيضًا مجموعات عرقية أخرى، وخاصة في الأجزاء الغربية من إندونيسيا التي يسكنها المسلمون بشكل أساسي.

بخلاف الملابس الوطنية، فإن كل مقاطعة من مقاطعات إندونيسيا ـ أو بالأحرى كل مجموعة عرقية في إندونيسيا ـ لديها ملابسها التقليدية الإقليمية. وتسمى هذه الملابس الإقليمية في إندونيسيا باجو أدات أو باكايان أدات ، وهي مستمدة من تقاليد وحرف النسيج الإندونيسية التقليدية. وأفضل فرصة لرؤية مثال على الملابس التقليدية الإندونيسية هي من خلال حضور حفل زفاف تقليدي. وتختلف الملابس التقليدية وفقًا لوظيفتها ومناسبتها؛ فالملابس الأكثر تفصيلاً وبذخًا عادة ما تكون مخصصة للعروس والعريس فقط ، في حين يرتدي السكان المحليون الملابس التقليدية الأكثر شيوعًا خلال الاحتفالات التقليدية. ومن الأمثلة على الملابس الإقليمية الإندونيسية ( باجو أدات ):

• 
  الجاوية
• 
  اللغة السوندانية
• 
  بيتاوينيز
• 
  بالينيزي
• 
  آتشيه جايو
• 
  جزر رياو الملايوية
• 
  بانتينيز
• 
  مينانجكاباو
• 
  باتاك كارو
• 
  باتاك توبا
• 
  باليمبانج
• 
  لامبونج
• 
  البوجينيزية
• 
  ايبان دياك

الباتيك المختوم ، الذي يستغرق تصميمه شهورًا لإنشائه؛ إيكات منسوج مزدوج من جزر نوسا تينجارا، سارونج بوجيس الحريري من سولاويزي، قماش برادا الباليني المطلي بالذهب ؛ كين سونغكيت اللامع من باليمبانج باستخدام خيوط معدنية فضية وذهبية محبوكة في إيكات منسوج من القطن أو الحرير ؛ ونسج التابيس من لامبونج. تستخدم النسج من 34 مقاطعة مواد وطرق وألوان وتصميمات مختلفة. يتم تشكيلها بشكل أساسي على أنوال خلفية، ويتم قضاء أسابيع أو أشهر في إنشاء تصميمات معقدة للاستخدام اليومي أو الملابس الاحتفالية. تُعرف هذه النسج في المقام الأول بالتقنيات المختلفة المستخدمة لإنشاء التصميمات المميزة.

إن رمزية المجموعات العرقية المختلفة تتجلى بوضوح في تنوع المنسوجات. فالألوان والأشكال وترتيباتها كلها لها معاني خاصة. فبعض التصاميم لا يمكن ارتداؤها إلا من قبل النساء أو الرجال، أو من قبل أفراد العائلة المالكة أو النبلاء فقط. كما يتم ارتداء منسوجات خاصة أو تبادلها في احتفالات دورة الحياة أو حقوق المرور للاحتفال بالميلاد والختان والبلوغ والزواج والإنجاب والوفاة. وتلعب المنسوجات دورًا مهمًا في العديد من الأحداث والاحتفالات التقليدية.

توثق السجلات المكتوبة التي يرجع تاريخها إلى القرن الرابع عشر أهمية المنسوجات في الحياة الاجتماعية والدينية للإندونيسيين. ويُظهِر الزي التقليدي المميز للغاية، أو " باكايان أدات" ، أفضل تنوع في استخدامات المنسوجات في جميع أنحاء الأرخبيل. ويعرض فستان الزفاف الأكثر تفصيلاً أفضل تقاليد المنسوجات والمجوهرات الزخرفية في كل مقاطعة.

• السارونج هو أكثر الملابس التي يتم ارتداؤها حول الخصر شيوعًا في إندونيسيا، ويرتديه الرجال بشكل أساسي. وهو شائع بين الرجال المسلمين في جميع أنحاء إندونيسيا وأيضًا في مناطق وقبائل أخرى في جميع أنحاء البلاد. يتم ارتداؤه بشكل أساسي في جاوة وبالي وسومطرة وكاليمانتان وأماكن أخرى. وهو مشابه جدًا للونجي الهندي .
• سونغكيت ، منسوج يدويًا من الحرير أو القطن، ومنقوش بشكل معقد بخيوط ذهبية أو فضية. في إندونيسيا، سونغكيت أكثر انتشارًا في سومطرة وجزر سوندا الصغرى (بالي ولومبوك وسومباوا)، بينما في جاوة، الباتيك أكثر شعبية. يتم إنتاج أنماط سونغكيت المختلفة تقليديًا في سومطرة وكاليمانتان وبالي وسولاويزي ولومبوك وسومباوا . في سومطرة ،توجد مراكز إنتاج سونغكيت الشهيرة فيمنطقة مينانجكاباو بانداي سيكيك، غرب سومطرة ، ^[6] مدينة جامبي . جامبي وباليمبانج ، جنوب سومطرة . في بالي ،يمكن العثور على قرى إنتاج سونغكيت فيمقاطعة كلونجكونج، وخاصة في سيدمين وجيلجيل . [ 7 ] ^{في جزيرة لومبوك المجاورة، تشتهر قرية سوكارارا في منطقة} جونجات ، مقاطعة لومبوك الوسطى، بصناعة سونغكيت. ^[8]
• الإيكات ، وهي تقنية صباغة تستخدم في تصميم المنسوجات باستخدام عملية صباغة مقاومة على الخيوط قبل صباغة القماش ونسجه. وفي إندونيسيا، تنتشر هذه التقنية بشكل أكبر فيجزرسوندا الصغرى ، وخاصة في بالي وسومبا وفلوريس وتيمور . ويمكن العثور عليها أيضًا في سومطرة وبورنيو وسولاويزي بين قبائل باتاك ودياك وتوراجا .
• الأولوس ، وهو عبارة عن أقمشة قطنية منسوجة يدويًا بشكل تقليدي، وذات أنماط معقدة، خاصة بقبائل الباتاك في شمال سومطرة ، وعادة ما يتم تعليقها على الكتف خلال المناسبات التقليدية.
• التابيس ، وهو نسيج منسوج يدويًا بشكل تقليدي، خاص بمقاطعة لامبونج في الجزء الجنوبي من سومطرة.
• Tenun هو مصطلح إندونيسي عام يعني "منسوج". وهو يشمل مجموعة واسعة من المنسوجات الإندونيسية التقليدية المنسوجة يدويًا.

في الأرخبيل الإندونيسي، الطريقة الأكثر أساسية وتقليدية لارتداء الملابس التقليدية، هي لف الأقمشة التقليدية حول الوركين مثل الكاين أو السارونج وتثبيتها؛ وبالنسبة للنساء، لف الجذع بـ كيمبن (لفافة الجذع). لا تزال هذه الممارسة موجودة في جاوة وبالي ونوسا تينجارا. ومع ذلك ، فإن تطوير وتوسع تقنيات الخياطة والملابس أدى إلى إنشاء قمصان مصممة خصيصًا للرجال والنساء. تعد كيبايا النساء الضيقة وقميص الباتيك المصمم خصيصًا للرجال مثالاً على الملابس التقليدية التي تتجاوز اليوم الحدود العرقية في إندونيسيا وأصبحت زيًا وطنيًا. بخلاف هذين، هناك عدد من القمصان أو الملابس المصممة خصيصًا التي تم تطويرها في إندونيسيا.

• باجو كوكو المعروف أيضًا باسم باجو تاكوا ، وهو قميص تقليدي للرجال المسلمين في إندونيسيا ، يُرتدى عادةً خلال المناسبات الدينية، مثل صلاة الجمعة أو خلال مهرجان عيد الفطر . يُرتدى عادةً مع السارونج والبيتشي .
• بيسكاب ، ملابس تقليدية جاوية يرتديها الرجال عادة للزي التقليدي الرسمي

• كيمبن ، هو غطاء تقليدي يغطي جذع الأنثى الجاوية وكان شائعًا تاريخيًا في جاوة وبالي، ويستخدم عادةً قماش الباتيك.
• باجو كورونج ، بلوزة نسائية ماليزية .
• Baju bodo ، بلوزة نسائية فضفاضة وشفافة إلى حد ما من Bugis - Makassar ، من جنوب سولاويزي .
• داستر هو فستان منزلي غير رسمي للنساء مصنوع من قماش رقيق ويغطي الجسم بالكامل. عادة ما يكون مزينًا بزخارف الباتيك ويرتديه النساء على نطاق واسع داخل المنزل في إندونيسيا.

لكل منطقة وجزيرة وقبيلة وثقافة مختلفة في إندونيسيا غطاء رأس خاص بها/غطاء رأس يرتديه تقليديًا سكان المنطقة. يُعد البيسي أو السونغكوك غطاء الرأس الرسمي الوطني الذي يرتديه الرجال في جميع أنحاء إندونيسيا، وعادة ما يرتديه المسؤولون الحكوميون. عادةً ما تكون أغطية الرأس للرجال مصنوعة من الأقمشة التقليدية، بينما تتكون أغطية الرأس للنساء غالبًا من حلي معدنية مزينة أحيانًا بترتيبات زهرية. أمثلة على أغطية الرأس المختلفة في جميع أنحاء البلاد:

• 
  صبي يرتدي الزي الباليني
• 
  بلانغكون يوجياكرتان الجاوية
• 
  كوبيا ميوكيوتوب من آتشيه
• 
  سونغكوك على طراز بوغيس من بيما
• 
  قبعة داياك الريشية بيلوكو
• 
  تانجك ماليزي ​

• بلانجكون ،غطاء رأس للرجال الجاويين
• إيكيت ، غطاء رأس للرجال من سوندان
• كوبيا ،غطاء رأس للرجال من آتشيه
• تانجاك ،غطاء رأس للرجال من الملايو
• أودينج ، غطاء رأس باليني للرجال
• بيلوكو ، قبعة داياك ذات الريش؛ توجد إصدارات مختلفة للرجال والنساء
• سونغكوك ريكا ، غطاء رأس للرجال من بوغينيز
• باسابو ، أغطية الرأس للرجال من ماكاساريس

• 
  امرأة ترتدي غطاء الرأس ذو القرون من مينانج تينجكولوك تاندوك .
• 
  زخرفة الشعر كوندوك مينتول أو كيمبانج جويانج
• 
  غطاء رأس نسائي إندونيسي تقليدي؛ جامانج أو تاج سيجر وكيمبانج جويانج
• 
  تاج مذهب للعروس من مينانج سونتيانج
• 
  سيجر على طراز باليمبانج ، سينغكار سوكون با سانغكو ، تاج مذهّب للعروس أو الراقصة
• 
  غطاء رأس تقليدي من لامبونج سيجر

• يُشار في الأصل إلى كوندي أو سانجول على أنها نوع من تسريحات الشعر . أما اليوم، فهي تشير إلى وصلات كعكة الشعر المرفقة بمؤخرة الرأس. ترتديها النساء عادة في جاوة وبالي كجزء من زيهن " كاين كيبايا" . وعادة ما تكون كعكات الشعر مصنوعة من شعر بشري طبيعي. وعادة ما يتم تثبيت كوندي بدبوس شعر توسوك كوندي ، وتزين بإكليل من زهور الياسمين أو زينة شعر أخرى.
• كيمبانج جويانج (حرفيًا: "الزهرة المرتعشة") أو كوندوك منتول ، وهي زينة زهرية ذهبية مثبتة على كعكة الشعر. يمكن العثور على زينة شعر زهرية معدنية مماثلة في جميع أنحاء إندونيسيا، إلا أنها أكثر انتشارًا في جاوة وبالي.
• جمانج ، تاج مذهب يشبه التاج، يُلبس حول الجبهة إلى جانب الرأس. وقد استمد هذا التاج من التراث الهندوسي البوذي، ولا يزال يُرتدى حتى الآن في عروض وايانج أورانج الجاوية والبالينية، ورقصات سريمبي الجاوية ، وأغطية رأس العروس السوندانية.
• سيجر ، غطاء رأس كبير ذو قرون ومذهب للنساء في لامبونج . اليوم، يُصنع عادةً من النحاس. في باليمبانج ، تُعرف نسخة أصغر مماثلة باسم سنغكار .
• سونتيانج ، تاج طويل وكبير وثقيل نوعًا ما مطلي بالذهب للعروس من شعب مينانج . كان يُصنع تقليديًا من الذهب، ولكن اليوم يُصنع عادةً من النحاس.
• Tengkuluk tanduk ، غطاء رأس ذو قرون مصنوع من الأقمشة التقليدية المطوية (عادةً سونغكيت )، فريد من نوعه في ثقافة مينانغ، وخاصة ملابس بوندو كاندوانغ .
• الحجاب التقليدي للمرأة المسلمة، وهو عبارة عن قطعة قماش فضفاضة تغطي الرأس. وعلى عكس الجلباب المغطى بالكامل ، تظل أجزاء من الشعر والرقبة مرئية.
• الجلباب ، حجاب عام أكثر تحفظًا ترتديه النساء المسلمات، مأخوذ من نمط الشرق الأوسط. وعادة ما ترتديه النساء المسلمات الأكثر تحفظًا. وعلى عكس الكيرودونج ، يتم تغطية الشعر والرقبة بالكامل.

• ثقافة إندونيسيا
• آداب السلوك في إندونيسيا
• المطبخ الإندونيسي
• اللغة الإندونيسية الأصلية
• منزل عادات