المخطوطة

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة
مخطوطة جيجاس ، القرن الثالث عشر، بوهيميا

كانت المخطوطة ( جمعها : المخطوطات ) [ 1 ] الشكل التاريخي السلف للكتاب الحديث . من الناحية الفنية، تستخدم الغالبية العظمى من الكتب الحديثة شكل المخطوطة، وهو عبارة عن مجموعة من الصفحات المربوطة من أحد أطرافها . ومع ذلك ، يُستخدم مصطلح "المخطوطة" الآن حصراً للكتب المخطوطة القديمة ، التي كانت تستخدم في الغالب صفائح من الرق أو البرشمان أو ورق البردي ، بدلاً من الورق . [ 2 ]

بحسب العرف، يُستخدم المصطلح أيضًا لأي مخطوطة أزتيكية (على الرغم من أن الأمثلة السابقة لا تستخدم في الواقع تنسيق المخطوطة)، ومخطوطات المايا وغيرها من المخطوطات الأمريكية قبل كولومبوس .

أدت ممارسات المكتبات إلى احتواء العديد من المخطوطات الأوروبية على كلمة "codex" كجزء من اسمها المعتاد، كما هو الحال مع Codex Gigas ، في حين أن معظمها لا يحتوي عليها.

في العالم الغربي على الأقل، كان السلف الرئيسي لشكل المخطوطات ذات الصفحات الطويلة هو اللفائف المتصلة (المصنوعة أيضًا من الرق أو البرشمان أو ورق البردي)، والتي كانت الشكل السائد للوثائق في العالم القديم . بعض المخطوطات مطوية بشكل متصل كالأكورديون ، ولا سيما مخطوطات المايا والأزتك، وهي في الواقع عبارة عن صفائح طويلة من الورق أو جلد الحيوانات مطوية على شكل صفحات. كما طُوّرت مخطوطات على شكل أكورديون مصنوعة من ورق ليفي في الصين خلال عهد أسرة تانغ في موعد لا يتجاوز القرن التاسع. انتشرت هذه الممارسة لاحقًا إلى اليابان في عهد هييان من خلال التبادل البوذي، حيث عُرفت باسم "أوريهون" . [ 3 ]

طوّر الرومان القدماء هذا الشكل من الألواح الشمعية . ويُعتبر الاستبدال التدريجي للمخطوطة بالمخطوطة أهم تقدم في صناعة الكتب قبل اختراع الطباعة . [ 4 ] لقد غيّرت المخطوطة شكل الكتاب نفسه، وقدّمت شكلاً استمر حتى يومنا هذا. [ 5 ] غالبًا ما يرتبط انتشار المخطوطة بصعود المسيحية ، التي تبنّت مبكرًا هذا الشكل للنصوص المسيحية، مثل كتابات الآباء، والنصوص الليتورجية، والإنجيل . [ 6 ] وُصفت المخطوطة لأول مرة في القرن الأول الميلادي، عندما أشاد الشاعر الروماني مارتيال بسهولة استخدامها، وحققت المخطوطة تكافؤًا عدديًا مع المخطوطة حوالي عام 300 ميلادي، [ 7 ] وحلّت محلها تمامًا في جميع أنحاء العالم اليوناني الروماني الذي كان مسيحيًا آنذاك بحلول القرن السادس الميلادي. [ 8 ]

أصل الكلمة وأصولها

كانت اللفافة هي شكل الوثيقة التي تم استبدالها بالمخطوطة خلال أواخر الإمبراطورية الرومانية.

كلمة "مخطوطة" مشتقة من الكلمة اللاتينية " caudex " التي تعني "جذع شجرة" أو "قطعة خشب" أو "كتاب". بدأت المخطوطة تحل محل اللفافة فور اختراعها تقريبًا، مع أن الاكتشافات الجديدة تضيف ثلاثة قرون إلى تاريخها (انظر أدناه). في مصر ، بحلول القرن الخامس الميلادي، فاق عدد المخطوطات عدد اللفائف بنسبة عشرة إلى واحد استنادًا إلى النماذج الباقية. وبحلول القرن السادس الميلادي، كادت اللفائف أن تختفي كوسيلة للكتابة. [ 9 ] يتزامن التحول من اللفائف إلى المخطوطات تقريبًا مع الانتقال من ورق البردي إلى الرق كمادة الكتابة المفضلة، لكن هذين التطورين غير مرتبطين. في الواقع، أي مزيج من المخطوطات واللفائف مع ورق البردي والرق ممكن تقنيًا وشائع في السجلات التاريخية. [ 10 ]

من الناحية الفنية، تُعتبر حتى الدفاتر والكتب الورقية الحديثة مخطوطات، [ 11 ] لكن الناشرين والباحثين يحصرون هذا المصطلح في الكتب المخطوطة (المكتوبة بخط اليد) التي أُنتجت من أواخر العصور القديمة حتى العصور الوسطى . [ 12 ] يُطلق على الدراسة الأكاديمية لهذه المخطوطات أحيانًا اسم علم المخطوطات . أما دراسة الوثائق القديمة بشكل عام فتُسمى علم الخطوط القديمة . [ 13 ]

قدّم المخطوط مزايا كبيرة مقارنة بأشكال الكتب الأخرى، وأهمها صغر حجمه ومتانته واستخدامه الاقتصادي للمواد من خلال استخدام كلا الجانبين ( الوجه والظهر )، وسهولة الرجوع إليه (يسمح المخطوط بالوصول العشوائي ، على عكس اللفافة التي تستخدم الوصول التسلسلي ). [ 14 ]

تاريخ

لوح شمعي مُستنسخ على الطراز الروماني ، والذي تطورت منه المخطوطة.

استخدم الرومان نماذج أولية مصنوعة من ألواح خشبية مغطاة بالشمع قابلة لإعادة الاستخدام لتدوين الملاحظات والكتابات غير الرسمية. وقد استُخدم نظام ربط فريد في لوحتين قديمتين متعددتي الأجزاء، إحداهما خماسية الأجزاء والأخرى ثمانية الأجزاء، تم اكتشافهما في هركولانيوم، مما يُنبئ بخياطة الأربطة أو الحبال لاحقًا. [ 15 ] ويأتي أول دليل على استخدام ورق البردي في شكل مخطوطات من العصر البطلمي في مصر، كما يتضح من اكتشاف في جامعة غراتس . [ 16 ] [ 17 ]

ربما كان يوليوس قيصر أول روماني يُحوّل المخطوطات إلى صفحات مُجلّدة على شكل دفتر ملاحظات، وربما حتى على شكل مخطوطة من ورق البردي. [ 18 ] في مطلع القرن الأول الميلادي، شاع استخدام نوع من دفاتر الملاحظات المصنوعة من الرق المطوي، والتي تُسمى "pugillares membranei" باللاتينية، للكتابة في الإمبراطورية الرومانية . [ 19 ] وقد افترض ثيودور كريسي سكيت أن هذا النوع من الدفاتر قد اختُرع في روما ثم انتشر بسرعة إلى الشرق الأدنى. [ 20 ]

وُصفت المخطوطات في بعض أعمال الشاعر اللاتيني الكلاسيكي ، مارتيال . فقد كتب سلسلة من خمسة أبيات شعرية مُخصصة لمرافقة الهدايا الأدبية التي كان الرومان يتبادلونها خلال مهرجان ساتورناليا . وصف مارتيال ثلاثة من هذه الكتب تحديدًا بأنها على شكل مخطوطة؛ إذ أشاد الشاعر بإيجاز هذا الشكل (مقارنةً باللفافة)، فضلًا عن سهولة قراءة هذا الكتاب أثناء السفر. وفي قصيدة أخرى لمارتيال، يُعلن الشاعر عن طبعة جديدة من أعماله، مُشيرًا تحديدًا إلى أنها مُنتجة على شكل مخطوطة، ما يجعلها أصغر حجمًا من اللفافة وأكثر راحةً في الحمل بيد واحدة. ووفقًا لثيودور كريسي سكيت ، قد تكون هذه أول حالة مُسجلة معروفة لنشر طبعة كاملة من عمل أدبي (وليس نسخة واحدة فقط) على شكل مخطوطة، مع أنها على الأرجح حالة معزولة ولم تكن ممارسة شائعة إلا في وقت لاحق. [ 21 ]

صورة لصفحتين من كتاب كيلز
يُعد كتاب كيلز مثالاً على المخطوطات التي تم إنشاؤها خلال العصور الوسطى. [ 22 ]

في مناقشته لإحدى أقدم المخطوطات الرقّية التي نجت من أوكسيرينخوس في مصر، يبدو أن إريك تيرنر يُشكك في فكرة سكييت حين يقول: "إن مجرد وجودها دليل على أن هذا الشكل من الكتب كان له تاريخ سابق"، وأن "التجارب المبكرة مع هذا الشكل من الكتب ربما تكون قد جرت خارج مصر". [ 23 ] يبدو أن المخطوطات المبكرة المصنوعة من الرق أو البردي كانت تُستخدم على نطاق واسع كدفاتر شخصية، على سبيل المثال في تسجيل نسخ من الرسائل المرسلة (شيشرون ، فاميلي 9.26.1). لم تكن المخطوطات المبكرة متماسكة دائمًا، فقد احتوت غالبًا على لغات متعددة ومواضيع متنوعة، وحتى مؤلفين متعددين. "شكّلت هذه المخطوطات مكتبات بحد ذاتها". [ 24 ] كانت صفحات دفاتر الرق "أكثر متانة، ويمكن طيها وخياطتها بأوراق أخرى". أما الرقوق التي لم تعد هناك حاجة للكتابة عليها، فكانت تُغسل أو تُكشط عادةً لإعادة استخدامها، مما يُنشئ مخطوطة مُعاد استخدامها . النص الممحو، الذي يمكن استعادته في كثير من الأحيان، يكون أقدم وأكثر إثارة للاهتمام عادةً من النص الأحدث الذي حل محله. ونتيجةً لذلك، كانت الكتابات في المخطوطات تُعتبر في الغالب غير رسمية وغير دائمة. [ 25 ] [ 26 ] كان الرق (جلد الحيوان) باهظ الثمن، ولذلك كان يستخدمه في المقام الأول الأثرياء وذوو النفوذ، الذين كانوا قادرين أيضًا على دفع تكاليف تصميم النصوص وتلوينها. "كانت الوثائق الرسمية والمخطوطات الفاخرة [في أواخر العصور الوسطى ] تُكتب بحبر الذهب والفضة على الرق... المصبوغ أو المرسوم بأصباغ أرجوانية باهظة الثمن تعبيرًا عن القوة الإمبراطورية والثروة." [ 26 ]

منذ أوائل القرن الثاني الميلادي، توجد أدلة تشير إلى أن المخطوطات -عادةً ما تكون من ورق البردي- كانت الشكل المفضل لدى المسيحيين . ففي مكتبة فيلا البرديات في هركولانيوم (المدفونة عام 79 ميلادي)، كانت جميع النصوص (من الأدب اليوناني) عبارة عن لفائف (انظر برديات هركولانيوم ). مع ذلك، في مكتبة نجع حمادي ، المخفية حوالي عام 390 ميلادي، كانت جميع النصوص (الغنوصية) عبارة عن مخطوطات. وعلى الرغم من هذه المقارنة، فإن جزءًا من مخطوطة رقّية غير مسيحية لكتاب ديموستين " دي فالسا ليجاسيون" من أوكسيرينخوس في مصر يُظهر أن الأدلة المتبقية غير كافية للاستنتاج ما إذا كان المسيحيون قد لعبوا دورًا رئيسيًا أو محوريًا في تطوير المخطوطات المبكرة، أو ما إذا كانوا قد اعتمدوا هذا الشكل ببساطة لتمييز أنفسهم عن اليهود . [ 27 ]

أقدم الشظايا الباقية من المخطوطات تأتي من مصر، وتؤرخ بشكل مختلف (دائماً بشكل مبدئي) إلى نهاية القرن الأول أو في النصف الأول من القرن الثاني. تشمل هذه المجموعة بردية مكتبة رايلاندز P52 ، التي تحتوي على جزء من إنجيل القديس يوحنا، وربما يعود تاريخها إلى ما بين عامي 125 و160. [ 28 ]

خزانة كتب من العصور الوسطى المبكرة تحتوي على حوالي عشرة مخطوطات مصورة في مخطوطة أمياتينوس ( حوالي 700).

في الثقافة الغربية ، حلّت المخطوطة تدريجيًا محلّ اللفافة. وبين القرن الرابع، حين لاقت المخطوطة رواجًا واسعًا، وعصر النهضة الكارولنجية في القرن الثامن، فُقدت العديد من الأعمال التي لم تُحوّل من اللفافة إلى المخطوطة. وقد تفوقت المخطوطة على اللفافة في عدة جوانب؛ إذ كان بالإمكان فتحها بشكل مسطح على أي صفحة لتسهيل القراءة، كما كان بالإمكان الكتابة على وجهيها ( الوجه والظهر )، فضلًا عن أن أغلفةها المتينة جعلتها أكثر إحكامًا وأسهل في النقل. [ 29 ]

كان القدماء يخزنون المخطوطات بحيث تكون أغلفةها متجهة للداخل، وليس بالضرورة بشكل عمودي. وكان من الممكن استخدام الغلاف لكتابة المقدمة ، قبل ظهور مفهوم العنوان المناسب في العصور الوسطى. ورغم أن معظم المخطوطات المبكرة كانت مصنوعة من ورق البردي، إلا أن هذه المادة كانت هشة وتُستورد من مصر، الموطن الوحيد لنمو البردي. ولذلك، حظي الرق والجلد الأكثر متانة بشعبية واسعة، على الرغم من تكلفتهما. [ 26 ]

مخطوطة ميندوزا ، وهي مخطوطة أزتيكية من أوائل القرن السادس عشر، توضح التزامات الجزية لمدن معينة.

كانت مخطوطات أمريكا الوسطى قبل كولومبوس (المكسيك وأمريكا الوسطى) متشابهة في مظهرها عند إغلاقها مع المخطوطات الأوروبية، ولكنها كانت تُصنع من شرائط طويلة مطوية إما من لحاء التين ( الأماتل ) أو من ألياف نباتية، وغالبًا ما كانت تُطلى بطبقة من الجير قبل الكتابة. وقد كُتبت مخطوطات العالم الجديد حتى القرن السادس عشر (انظر مخطوطات المايا ومخطوطات الأزتك ). ويبدو أن جميع المخطوطات التي كُتبت قبل الغزوات الإسبانية كانت عبارة عن صفائح طويلة مطوية على شكل أكورديون ، وأحيانًا كُتب عليها من كلا وجهي ورقة الأماتل . وهناك مخطوطات مهمة أُنتجت في الحقبة الاستعمارية، تحتوي على نصوص مصورة وأبجدية باللغة الإسبانية أو بلغة محلية مثل لغة ناواتل . [ 30 ]

في شرق آسيا ، ظلّت اللفائف معيارًا لفترة أطول بكثير مما كانت عليه في منطقة البحر الأبيض المتوسط . مرّت الكتابة بمراحل وسيطة، مثل اللفائف المطوية على شكل أكورديون والملصقة من الخلف، والكتب المطبوعة على وجه واحد فقط من الورقة. [ 31 ] وقد حلّت هذه اللفائف محلّ وسائل الكتابة الصينية التقليدية، كالأخشاب والرقائق الخشبية ، بالإضافة إلى لفائف الحرير والورق. [ 32 ] بدأ تطور المخطوطات في الصين بالكتيبات ذات الأوراق المطوية في القرن التاسع، خلال أواخر عهد أسرة تانغ (618-907)، ثمّ تحسّنت بفضل تجليد "الفراشة" في عهد أسرة سونغ (960-1279)، والتجليد الخلفي الملفوف في عهد أسرة يوان (1271-1368)، والتجليد المخيط في عهد أسرتي مينغ (1368-1644) وتشينغ (1644-1912)، وأخيرًا اعتماد أسلوب التجليد الغربي في القرن العشرين. [ 33 ] من المرجح أن المرحلة الأولى من هذا التطور، وهي الكتاب المطوي على شكل أوراق النخيل، قد أتت من الهند وتم تقديمها إلى الصين عن طريق المبشرين البوذيين والنصوص المقدسة . [ 33 ]

لا تزال اليهودية تحتفظ بلفافة التوراة ، على الأقل للاستخدام الاحتفالي. [ 34 ]

من المخطوطات إلى المخطوطات القديمة

غلاف كتاب الإنجيل الكارولنجي ، المخطوطة الذهبية للقديس إميرام ، التي أُنتجت حوالي عام 870 ميلادي في قصر آخن ، خلال عهد شارل الأصلع . مكتبة ولاية بافاريا ، ميونيخ.

في القرون السابقة، جرب النساخ ترتيب المخطوطات على شكل أعمدة متتالية تُقرأ أفقيًا على طولها بعد فردها. تُعد مخطوطات البحر الميت مثالًا شهيرًا على هذا النمط، ولا يزال هو المعيار المعتمد لمخطوطات التوراة اليهودية المُنتجة للاستخدام الطقسي حتى اليوم. وقد ساهم الترتيب العمودي في تنظيم المخطوطة المتصلة إلى وحدات منفصلة تُشبه الصفحات، مما مهّد الطريق لبنية المخطوطة. وجاءت الخطوة الحاسمة عندما طُويت أوراق البردي أو الرق، وجُمعت في رُزم ، وخُيّطت من خلال الطيّة، مما سمح باستخدام وجهي كل ورقة كما في الكتاب الحديث. [ 35 ]

يُطلق مُجلّدو الكتب التقليديون على إحدى هذه الكتل النصية المُجمّعة والمُقَصّة والمُجلّدة (صفحات الكتاب ككل، بما في ذلك المقدمة والمحتويات) اسم " المجلد " ، وذلك تمييزًا لها عن الغلاف أو العلبة ، مما يُنتج شكل الكتاب المعروف الآن باسم "الكتاب ذو الغلاف المقوى" . في عملية تجليد الكتب ذات الغلاف المقوى، تختلف إجراءات تجليد المجلد عن إجراءات إنتاج العلبة وتثبيتها. [ 36 ]

تحضير

تتمثل المرحلة الأولى في صناعة المخطوطة في تحضير جلد الحيوان. يُغسل الجلد بالماء والجير، ولكن ليس معًا. يُنقع الجلد في الجير لبضعة أيام. [ 37 ] يُزال الشعر، ويُجفف الجلد بتثبيته على إطار يُسمى "الهرْس". [ 38 ] : 11 يقوم صانع الرق بتثبيت الجلد في نقاط حول محيطه. يُثبت الجلد على الهرْس بواسطة حبال. ولمنع تمزقه، يلف الصانع الجزء من الجلد المثبت على الحبل حول حصاة تُسمى "البيبن". [ 38 ] : 11 بعد ذلك، يستخدم الصانع سكينًا هلالي الشكل يُسمى " اللوناريوم " أو "اللونيلوم" لإزالة أي شعر متبقٍ. بمجرد أن يجف الجلد تمامًا، يقوم الصانع بتنظيفه جيدًا ويُحوله إلى صفائح. يعتمد عدد الصفائح من قطعة الجلد على حجم الجلد وأبعاد المنتج النهائي. على سبيل المثال، يمكن أن يوفر جلد العجل العادي ثلاث ورقات ونصف متوسطة الحجم من مادة الكتابة، والتي يمكن مضاعفتها عند طيها إلى ورقتين متصلتين، تُعرف أيضًا باسم الورقة المزدوجة . وقد عثر المؤرخون على أدلة لمخطوطات دوّن فيها الناسخ التعليمات التي تعود إلى العصور الوسطى والتي يتبعها الآن صانعو الأغشية في العصر الحديث. [ 39 ] غالبًا ما تُكتشف عيوب في الغشاء، سواء كانت ناتجة عن الحيوان الأصلي، أو خطأ بشري أثناء فترة التحضير، أو حتى عند ذبح الحيوان. كما يمكن أن تظهر العيوب أثناء عملية الكتابة. وإذا لم تُحفظ المخطوطة في حالة ممتازة، فقد تظهر العيوب لاحقًا.

إعداد الصفحات للكتابة

مخطوطة مانس . كانت معظم المخطوطات مسطرة بخطوط أفقية كانت بمثابة الخطوط الأساسية التي كُتب عليها النص.

أولًا، يجب تحضير الغشاء. الخطوة الأولى هي تجهيز الكراسات. الكراسة عبارة عن مجموعة من عدة أوراق مُجمّعة معًا. يشير ريموند كليمنز وتيموثي غراهام، في كتابهما "مقدمة في دراسات المخطوطات"، إلى أن "الكراسة كانت وحدة الكتابة الأساسية للناسخ طوال العصور الوسطى": [ 38 ] : 14

التثقيب هو عملية إحداث ثقوب في ورقة من الرق (أو الغشاء) تمهيدًا لتسطيرها. ثم تُرسَم الخطوط بين علامات التثقيب... وهي عملية إدخال الخطوط المسطرة على الصفحة لتكون بمثابة دليل لإدخال النص. كانت معظم المخطوطات تُسطَّر بخطوط أفقية تُستخدم كخطوط أساسية لإدخال النص، وبخطوط رأسية تحدد حدود الأعمدة. [ 38 ]

تشكيل جوقة

منذ العصر الكارولنجي وحتى نهاية العصور الوسطى، ظهرت أنماط مختلفة لطي الكراسة. ففي أوروبا القارية خلال العصور الوسطى، على سبيل المثال، كانت الكراسة تُطوى كل جانب منها بنفس الطريقة، حيث يلتقي الجانب المشعر بالجانب المشعر والجانب اللحمي بالجانب اللحمي. يختلف هذا عن النمط المستخدم في الجزر البريطانية، حيث كانت تُطوى الغشاء لتُشكّل كراسة من ثماني أوراق، مع وجود ورقة واحدة في الموضعين الثالث والسادس. [ 38 ] المرحلة التالية هي تثبيت الكراسة، حيث يقوم الناسخ بتثبيت أوراق الكراسة معًا بخيط. بعد تثبيتها، يقوم الناسخ بخياطة شريط من الرق على طول "عمود" المخطوطة لحماية التثبيت. [ 40 ] [ 41 ]

مواد

تُصنع المخطوطات من مواد داعمة، تشمل البردي والرق (الذي يُشار إليه أحيانًا بالغشاء أو الرق الرقيق) والورق. وتُكتب وتُرسم عليها باستخدام المعادن والأصباغ والحبر. [ 42 ] وتُحدد جودة المخطوطة وحجمها ونوع المادة الداعمة المستخدمة مكانتها. لم يُعثر على البردي إلا في أواخر العصور القديمة وبداية العصور الوسطى . وكانت المخطوطات المُخصصة للعرض تُجلد بمواد أكثر متانة من الرق الرقيق. [ 43 ] وتنوع الرق بشكل كبير تبعًا لأنواع الحيوانات المستخدمة في صناعته وطريقة تشطيبه، ولم يبدأ دراسة تحديد الحيوانات المستخدمة في صناعته إلا في القرن الحادي والعشرين. ولا يزال تأثير عملية التصنيع على المنتجات النهائية والتقنية والأسلوب غير مفهوم بشكل كامل. ومع ذلك، فإن التغيرات في الأسلوب تستند بشكل أكبر إلى التباين في التقنية. [ 44 ] قبل القرنين الرابع عشر والخامس عشر، كان الورق باهظ الثمن، وقد يُشير استخدامه إلى النسخة الفاخرة. [ 43 ]

بناء

يشمل هيكل المخطوطة حجمها، وتنسيقها/ ترتيبها [ 43 ] (مجموعاتها أو رُزمها)، [ 44 ] التي تتكون من أوراق مطوية عدة مرات، غالبًا مرتين - وهي ما يُعرف بالورقة المزدوجة ، [ 45 ] بالإضافة إلى الخياطة والتجليد وإعادة التجليد. تتكون المجموعة من عدد من الأوراق المطوية المُدخلة داخل بعضها البعض - ثلاث ورقات مزدوجة على الأقل، ولكن في الغالب أربع ورقات مزدوجة، [ 42 ] أي ثماني أوراق وست عشرة صفحة: [ 44 ] الكلمة اللاتينية quaternio أو اليونانية tetradion، والتي أصبحت مرادفًا للرُزم. [ 42 ] ما لم يتم نسخ النص المراد نسخه بدقة، فإن التنسيق يختلف. [ 43 ] استعدادًا لكتابة المخطوطات، استُخدمت أنماط تسطير تُحدد تخطيط كل صفحة. كانت تُثقب الثقوب بعجلة رصاص مسننة ودائرة. ثم يُطبق التسطير بشكل منفصل على كل صفحة أو مرة واحدة عبر الورقة العلوية. [ 46 ] تُعدّ علامات الملكية والزخارف والتذهيب جزءًا منها أيضًا. [ 47 ] [ 42 ] وهي خاصة بدور النسخ ، أو أي مركز إنتاج، ومكتبات المخطوطات. [ 42 ]

الصفحات

قد توفر العلامات المائية، وإن كانت تقريبية في الغالب، تواريخًا لوقت النسخ. ويتم تحديد التخطيط (حجم الهامش وعدد الأسطر). وقد تتضمن فواصل نصية، وعناوين جارية ، ومقدمات، وفصولًا ، وفقرات . وتم تخصيص مساحة للرسوم التوضيحية وحروف إرشادية مزخرفة. وأصبحت تجهيزات كتب العلماء أكثر تفصيلًا خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر، حيث تم تطوير ترقيم الفصول والآيات والصفحات ، وأدلة البحث عن الهوامش، والفهارس ، والمعاجم ، وجداول المحتويات . [ 43 ]

ملزم

تتعامل صناعة تجليد الكتب الحديثة مع أوراق ذات أبعاد موحدة، وتكون المنتجات المخصصة للبيع في السوق الجماهيري ذات طابع عملي في الغالب. أما التجليدات التاريخية المتقنة فتُسمى تجليدات الكنوز . [ 48 ] [ 26 ]

أمين المكتبة

من خلال فحص دقيق للخصائص المادية للمخطوطة، يُمكن أحيانًا مطابقة عناصر متباعدة منذ زمن طويل، تنتمي في الأصل إلى الكتاب نفسه. في القرن الثالث عشر ، ومع انتشار العلمانية، ظهرت دور النشر ، أو ما يُعرف بـ"أصحاب المكتبات" . كانوا يتلقون طلباتٍ لنصوصٍ، يُوكلونها بدورهم إلى نساخٍ ورسامين ومجلّدين، يُزوّدونهم بالمواد اللازمة. وبفضل النظام المنهجي الذي يتبعه أمين المكتبة في التجميع ، يُمكن استخدام بنية المخطوطة لإعادة ترتيبها الأصلي. مع ذلك، قد تنشأ بعض التعقيدات في دراسة المخطوطة. فكثيرًا ما كانت تُجلّد المخطوطات، ما ينتج عنه مخطوطةٌ تضم أعمالًا من تواريخ وأصول مختلفة، وبالتالي بنى داخلية مختلفة. إضافةً إلى ذلك، كان بإمكان المجلّد تعديل هذه البنى أو توحيدها لضمان ملاءمة أفضل للتجليد الجديد. [ 49 ] قد تُشكّل الكراسات المكتملة أو كتب الكراسات وحدات كتب مستقلة - كتيبات - يُمكن إعادتها إلى المكتبة، أو دمجها مع نصوص أخرى لتكوين مختارات أو مجموعات متنوعة. وكانت النماذج تُقسّم أحيانًا إلى كراسات لنسخها في وقت واحد وتُعار للطلاب للدراسة. ولتسهيل ذلك، استُخدمت كلمات مفتاحية - كلمة في نهاية الصفحة تُشير إلى الكلمة الأولى في الصفحة التالية. [ 43 ] [ 50 ]

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. ↑ "المخطوطة". قاموس تشامبرز (  الطبعة التاسعة). تشامبرز. 2003. ISBN 0-550-10105-5.
  2. ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي ، الطبعة الثانية: المخطوطة: "مجلد مخطوط"
  3. ↑ "جمعية تعليم فنون الكتاب (CBAA) - تاريخ كتاب الأكورديون: الجزء الثاني // بيتر توماس" . www.collegebookart.org . تاريخ الاطلاع: ٢٦ أكتوبر ٢٠٢٣ .
  4. ^ روبرتس وسكيت 1983 ، ص. خطأ harvnb واحد : أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) 
  5. ↑ ليونز 2011 ، ص 8.
  6. ^ روبرتس وسكيت 1983 ، الصفحات من 38 إلى 67 خطأ harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) 
  7. ↑ "Codex" في قاموس أكسفورد للبيزنطية ، مطبعة جامعة أكسفورد، نيويورك وأكسفورد، 1991، ص 473. ISBN 0195046528.
  8. ^ روبرتس وسكيت 1983 ، ص. 75 خطأ harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) 
  9. ↑ روبرتس، كولين هـ، وسكيت، تي سي (1987)، ميلاد المخطوطة . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد للأكاديمية البريطانية ، ص 75.
  10. ^ روبرتس وسكيت 1983 ، ص. 5 خطأ harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) 
  11. ↑ غالبريث، ستيفن ك. (2020). تاريخ موجز للكتاب . مكتبات غير محدودة. ص 115. ISBN  978-1-4408-6939-6.
  12. ↑ روبنسون، لين؛ باودن، ديفيد (2022). "تاريخ المعلومات: قصة الوثائق". مقدمة في علم المعلومات ( الطبعة الثانية). لندن: فاست. ص 28. ISBN   9781783304967.
  13. ↑ "تعريف علم الخطوط القديمة" . www.merriam-webster.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-03-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-03-05 .
  14. ^ روبرتس وسكيت 1983 ، ص. 45–53 خطأ harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) 
  15. ^ كاراتيلي، جيوفاني بوليسي (1950). "L'instrvmentvm Scriptorivm Nei Monumenti Pompeiani Ed Ercolanesi." في بومبيانا. راكولتا دي دراسي في الذكرى المئوية الثانية لبومبي . ص 166 – 78. 
  16. ↑ "كتاب مومياء غراتس" .
  17. ^ زاميت لوبي، تيريزا. كريمر، لينا؛ تشانادي، توماس؛ رينهارت ، إريك (2024/01/02). "«كتاب مومياء غراتس»: أقدم جزء معروف من مخطوطة يعود تاريخه إلى 260 قبل الميلاد، تم اكتشافه في مكتبة جامعة غراتس، النمسا . مجلة صيانة الورق . 25 (1): 41-46 . doi : 10.1080/18680860.2023.2292721 . ISSN 1868-0860 . 
  18. ↑ خلال الحروب الغالية ؛ سويت. يوليو 56.6. مؤرشف في 26 ديسمبر 2022 على موقع Wayback Machine ؛ انظر روبرتس وسكيت 1983 ، ص 18. خطأ في harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) 
  19. ^ روبرتس وسكيت 1983 ، ص 15-22. خطأ sfn: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة )
  20. ↑ Skeat 2004 ، ص 45.
  21. ↑ Skeat 2004 ، ص 45-46.
  22. ↑ "كتاب كيلز | الرموز والتاريخ والفن" . study.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-10-2022 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-10-2022 .
  23. ↑ تيرنر 1977 ، ص 38.
  24. ↑ ليونز، مارتن (2013). الكتب : تاريخ حي . تيمز وهدسون. ص 36-37 . ISBN   978-0-500-29115-3. OCLC 863061436 . 
  25. ↑ "الأدب الكتابي - أنواع مواد الكتابة وأساليبها" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2020 .
  26. 1 2 3 4 ليونز 2011 ، ص 22.
  27. ↑ تيرنر، إريك ج. (2016). تصنيف المخطوطات المبكرة . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 40. ISBN  978-1-5128-0786-8. OCLC 979970695 . 
  28. ↑ تيرنر 1977 ، وروبرتس وسكيت 1983 خطأ في harvnb: أهداف متعددة (2×): CITEREFRobertsSkeat1983 ( مساعدة ) . من روبرت أ. كرافت (انظر الرابط): "عُثر أيضًا على جزء من مخطوطة لاتينية من الرق لنص تاريخي غير معروف يعود تاريخه إلى حوالي عام 100 ميلادي في أوكسيرينخوس ( P. Oxy. 30 ؛ انظر روبرتس وسكيت 28). كما توجد شظايا من ورق البردي لـ "رسالة في المدرسة التجريبية" التي أرّخها محررها إلى القرنين الأول والثاني الميلاديين في مجموعة برلين (رقم الجرد 9015، المجموعة 2 رقم 2355) - تيرنر، التصنيف رقم 389، وروبرتس وسكيت 71 ،يسمونها "دليلًا طبيًا " .
  29. ↑ موراي، س. (2009). المكتبة: تاريخ مصور. نيويورك، نيويورك: دار سكاي هورس للنشر. شيكاغو: منشورات جمعية المكتبات الأمريكية 2009. (ص 27).
  30. ↑ لي، جونغسو (2008). جاذبية نيزاهوالكويوتل: تاريخ ما قبل الإسبان، والدين، وشعر الناهوا . مطبعة جامعة نيو مكسيكو. ISBN 978-0-8263-4337-6.
  31. ↑ عدة أشكال وسيطة لتجليد الكتب الصينية من القرن العاشر. مؤرشفة بتاريخ 10 يناير 2016 في أرشيف الإنترنت . مشروع دونهوانغ الدولي .
  32. ^ نيدهام وتسين 1985 ، ص. 227.
  33. 1 2 نيدهام وتسين 1985 ، ص 227-229.
  34. ↑ ماير، مايكل أ. (1995-04-01). الاستجابة للحداثة: تاريخ الحركة الإصلاحية في اليهودية . مطبعة جامعة واين ستيت. ISBN 978-0-8143-3755-4.
  35. ↑ روبرتس، كولين هـ.؛ سكييت، تي سي (1983). ميلاد المخطوطة . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-726061-7.{{cite book}}: تحقق من |isbn=القيمة: المجموع الاختباري ( مساعدة )
  36. ^ سزيرماي، جا (1999). علم الآثار من تجليد الكتب في العصور الوسطى . ألدرشوت: اشجيت. رقم ISBN 978-0-85967-904-6.
  37. ↑ "صناعة كتاب من العصور الوسطى" . مؤسسة جيه بول جيتي. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2010 .
  38. 1 2 3 4 5 كليمنس، ريموند؛ غراهام، تيموثي (2007). مقدمة في دراسات المخطوطات . إيتاكا (نيويورك) لندن: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-3863-9.
  39. ↑ طومسون، دانيال. "صناعة الرق في العصور الوسطى". المكتبة 16، العدد 4 (1935).
  40. ↑ غالبريث، ستيفن ك. (2020). تاريخ موجز للكتاب . ص 55-56 . ISBN  978-1-4408-6939-6.
  41. ↑ بيرسون، ديفيد (2010). "التذاكر". في سواريز، مايكل ف. (محرر). دليل أكسفورد للكتاب . ISBN 9780198606536.
  42. 1 2 3 4 5 ماكورميك، مايكل؛ جاميلشج، إرنست (1991). "علم المخطوطات". في كازدان، ألكسندر ب. (محرر). قاموس أكسفورد للبيزنطية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780195046526.
  43. 1 2 3 4 5 6 بيرسال، ديريك (2010). "علم المخطوطات". في سواريز، مايكل؛ وودهاوزن، إتش آر (محرران). رفيق أكسفورد للكتاب . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780198606536.
  44. 1 2 3 هوريهان، كولوم ب.، محرر. (2013). "علم المخطوطات". موسوعة غروف للفن والعمارة في العصور الوسطى . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780195395365.
  45. ↑ غاميلشج، إرنست؛ شيفشينكو، إيهور (1991). "الجوقة". في كازدان، ألكسندر ب. (محرر). قاموس أكسفورد لبيزنطة . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780195046526.
  46. ↑ كازدان، ألكسندر ب.، محرر. (1991). "أنماط الحكم". قاموس أكسفورد للبيزنطية . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780195046526.
  47. ↑ بيال، بيتر (2008). "علم المخطوطات". قاموس مصطلحات المخطوطات الإنجليزية 1450-2000 . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780199576128.
  48. ↑ ميشيل ب. براون ، فهم المخطوطات المزخرفة، نسخة منقحة: دليل للمصطلحات التقنية ، 2018، منشورات جيتي، رقم ISBN 1606065785، 9781606065785 ص. 109 .
  49. ↑ هنتر، تيموثي (2001). "علم المخطوطات". في بريجستوك، هيو (محرر). موسوعة أكسفورد للفن الغربي . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780198662037.
  50. ↑ سميث، مارغريت م. (2010). "الكلمة الرائجة". في سواريز، مايكل؛ وودهاوزن، إتش آر (محرران). دليل أكسفورد للكتاب . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 9780198606536.

المراجع العامة والمستشهد بها

  • ديرينجر، ديفيد (1982). الكتاب قبل الطباعة: العصور القديمة والوسطى والشرقية . نيويورك: منشورات كوريير دوفر. ISBN 0-486-24243-9.
  • هورتادو، إل دبليو (2006). أقدم القطع الأثرية المسيحية: المخطوطات والأصول المسيحية . كامبريدج.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • ليونز، مارتن (2011). الكتب: تاريخ حي . لوس أنجلوس: متحف جيه بول جيتي. ISBN 978-1-60606-083-4.
  • نيدهام، جوزيف ؛ تسين، تسوين-هسوين (1985). العلم والحضارة في الصين: المجلد 5: الكيمياء والتكنولوجيا الكيميائية، الجزء 1: الورق والطباعة . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-08690-6.
  • روبرتس، كولين هـ.؛ سكييت، تي سي (1983). ميلاد المخطوطة . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-726024-1.
  • سكيت، تي سي (2004). الكتابات الكتابية المجمعة لـ TC Skeat . ليدن: إي جيه بريل. ص.  45. ردمك 90-04-13920-6.
  • تيرنر، إريك (1977). تصنيف المخطوطات المبكرة . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ISBN 978-0-8122-7696-1.