تاريخ الورق

كلمة "ورق" مشتقة لغوياً من كلمة " بابيروس " ، وهي كلمة يونانية قديمة تعني نبات البردي (Cyperus papyrus) . البردي مادة سميكة تشبه الورق، تُستخرج من لب نبات البردي، وقد استُخدمت في مصر القديمة ومجتمعات البحر الأبيض المتوسط ​​الأخرى للكتابة قبل وقت طويل من استخدام الورق في الصين. ^{[ 4 ]}

يُحضّر ورق البردي بتقطيع شرائح رفيعة تشبه الشرائط من لبّ نبات البردي (اللب الداخلي) ، ثم تُرصّ هذه الشرائح جنبًا إلى جنب لتشكيل ورقة. تُوضع طبقة ثانية فوقها، بحيث تكون الشرائح عمودية على الأولى. تُدقّ الطبقتان معًا باستخدام مطرقة لتشكيل ورقة. والنتيجة ورقة متينة للغاية، لكن سطحها غير مستوٍ، خاصةً عند حواف الشرائح. عند استخدامها في لفائف، يؤدي تكرار لفّها وفردها إلى انفصال الشرائح مرة أخرى، عادةً على طول خطوط عمودية. يمكن ملاحظة هذا التأثير في العديد من وثائق البردي القديمة. ^{[ 5 ]}

يختلف الورق عن البردي في أن المادة النباتية تُطحن أو تُفتت قبل ضغط الورق. ينتج عن ذلك سطح أكثر استواءً، ولا توجد به نقاط ضعف طبيعية في المادة تتفتت مع مرور الوقت. ^{[ 5 ]} على عكس الورق، يُصنع البردي عن طريق ضغط نبات البردي (Cyperus papyrus )، الذي كان ينمو فقط في مصر وصقلية، ثم يُجفف للحصول على المنتج النهائي. غالبًا ما يُستخدم مصطلحا "البردي" و"الورق" بشكل متبادل، على الرغم من أنهما يشيران إلى منتجات مختلفة تُصنع بطرق مختلفة. ^{[ 6 ] [ 3 ]} على الرغم من استخدامه بفعالية كبيرة في اليونان وروما، إلا أن للبردي عدة عيوب مقارنةً بالورق. فقد كان انتشاره الجغرافي محدودًا بسبب نبات البردي ، الذي كان يُزرع بشكل أساسي في مصر. حاول العرب زراعة النبات شمال بغداد في ثلاثينيات القرن التاسع الميلادي، لكنهم فشلوا. ورغم أنه لم يكن مكلفًا للغاية، إلا أن إنتاج البردي بسطح مستوٍ كان أكثر صعوبة، وكان الورق أكثر وفرة وأقل تكلفة من البردي. كما كانت هشة، وحساسة للرطوبة، ومقتصرة على شكل لفافة لا يزيد طولها عن 30-35 قدمًا. ^{[ 7 ]}

بحلول نهاية القرن التاسع، أصبح الورق أكثر شيوعًا من ورق البردي في العالم الإسلامي. ^{[ ٨ ]} وفي آسيا وأفريقيا، حلّ الورق محل ورق البردي كمادة الكتابة الأساسية بحلول منتصف القرن العاشر. ^{[ ٩ ]} وفي أوروبا، تعايش ورق البردي مع الرق لعدة قرون حتى اختفى إلى حد كبير بحلول القرن الحادي عشر. ^{[ ٦ ] [ ١٠ ]}

استُخدم ورق البردي في مصر منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد، وكان يُصنع من اللحاء الداخلي لنبات البردي ( Cyperus papyrus ). كان اللحاء يُقسّم إلى قطع تُوضع بشكل متقاطع في عدة طبقات مع مادة لاصقة بينها، ثم تُضغط وتُجفف لتُشكّل ورقة رقيقة تُصقل للكتابة. وقد افترض بعض الباحثين من الشرق والغرب أن الورق والبردي من نفس النوع، فخلطوا بينهما وظنّوا أنهما متطابقان، مما دفعهم إلى التشكيك في الأصل الصيني لصناعة الورق. ويعود هذا الخلط جزئيًا إلى اشتقاق كلمة " ورق " ( papier ) من كلمة " بردي " ، وجزئيًا إلى الجهل بطبيعة الورق نفسه. يُصنع البردي عن طريق تغليف النباتات الطبيعية، بينما يُصنع الورق من ألياف تغيّرت خصائصها بفعل النقع أو التفتيت. ^{[ 11 ]}

خلال عهد أسرتي شانغ (1600-1050 قبل الميلاد) وتشو (1050-256 قبل الميلاد) في الصين القديمة ، كانت الوثائق تُكتب عادةً على العظام أو الخيزران (على ألواح أو على شرائح خيزران مخيطة وملفوفة معًا على شكل لفائف)، مما جعلها ثقيلة جدًا، وصعبة الاستخدام، ويصعب نقلها. استُخدم الحرير أحيانًا كوسيلة للتسجيل، لكنه كان باهظ الثمن في الغالب. ويُنسب إلى المسؤول الصيني في بلاط أسرة هان ، تساي لون (حوالي 50-121 ميلادي)، اختراع طريقة لصناعة الورق (مستوحاة من الدبابير والنحل) باستخدام الخرق وألياف نباتية أخرى عام 105 ميلادي. ^{[ ٢ ]} مع ذلك، يشير اكتشاف عينات تحمل حروفًا صينية مكتوبة في عام ٢٠٠٦ في فانغماتان بمقاطعة قانسو شمال شرق الصين إلى أن الورق كان مستخدمًا من قبل الجيش الصيني القديم قبل أكثر من ١٠٠ عام من عهد تساي لون، أي في عام ٨ قبل الميلاد، وربما قبل ذلك بكثير، إذ يعود تاريخ جزء الخريطة الذي عُثر عليه في موقع مقبرة فانغماتان إلى أوائل القرن الثاني قبل الميلاد. ^{[ ١٣ ]} لذا، يبدو أن "إسهام تساي لون تمثل في تطوير هذه المهارة بشكل منهجي وعلمي، ووضع وصفة لصناعة الورق". ^{[ ١٦ ]}

تقول سيرة كاي لون في كتاب "التواريخ الأربعة والعشرون" : ^{[ 17 ]}

في العصور القديمة، كانت الكتابات والنقوش تُكتب عادةً على ألواح من الخيزران أو على قطع من الحرير تُسمى "تشي". ولكن نظرًا لارتفاع سعر الحرير وثقل الخيزران، لم يكن استخدامهما عمليًا. عندها، ابتكر تشاي لون فكرة صناعة الورق من لحاء الأشجار، وبقايا القنب، وقطع القماش، وشباك الصيد. وقدّم هذه الطريقة للإمبراطور في السنة الأولى من عهد يوان شينغ (105 ميلادي)، ونال استحسانًا كبيرًا لمهارته. ومنذ ذلك الحين، انتشر استخدام الورق في كل مكان، وأصبح يُعرف عالميًا باسم "ورق الماركيز تشاي".

ربما نشأت عملية الإنتاج من عادة دقّ وتقليب الخرق في الماء، ثم جمع الألياف المتشابكة على حصيرة. حظي لحاء شجرة التوت الورقي بتقدير خاص، وطُوّر ورق عالي الجودة في أواخر عهد أسرة هان باستخدام لحاء خشب الصندل (檀) . مع أن ورق اللحاء ظهر خلال عهد أسرة هان، إلا أن المادة السائدة المستخدمة في صناعة الورق كانت القنب حتى عهد أسرة تانغ، حين ساد ورق الروطان ولحاء التوت تدريجيًا. بعد عهد أسرة تانغ، تراجع ورق الروطان نظرًا لحاجته إلى مناطق نمو محددة، وبطء نموه، وطول دورة تجدده. عُرف أرقى أنواع ورق اللحاء باسم ورق تشنغشينتانغ، الذي ظهر خلال فترة الممالك الخمس والعشر ، وكان يُستخدم حصريًا للأغراض الإمبراطورية. وصفه أويانغ شيو بأنه لامع، متقن الصنع، ناعم، ومرن. ^{[ ١٨ ]} في عهد أسرة جين الشرقية، استُخدم قالب شاشة من الخيزران الدقيق، مُعالج بصبغة مبيدة للحشرات لضمان ثباتها، في صناعة الورق. بعد انتشار الطباعة خلال عهد أسرة سونغ، ازداد الطلب على الورق بشكل كبير. لم يكن المعروض من لحاء الأشجار كافيًا لتلبية الطلب، مما أدى إلى ابتكار أنواع جديدة من الورق باستخدام الخيزران خلال عهد أسرة سونغ. ^{[ ١٩ ]} في عام ١١٠١، أُرسل ١.٥ مليون ورقة إلى العاصمة. ^{[ ١٧ ]}

عندما يكون مفتوحًا، يتمدد؛ وعندما يكون مغلقًا، يلتف. يمكن تقليصه أو توسيعه؛ إخفاؤه أو عرضه. ^{[ 14 ]}

من بين أقدم الاستخدامات المعروفة للورق، تغليف وتبطين المرايا البرونزية الرقيقة، وفقًا لأدلة أثرية تعود إلى عهد الإمبراطور وو من سلالة هان في القرن الثاني قبل الميلاد. ^{[ 20 ]} وكان التبطين بمثابة حماية للقطعة وللمستخدم على حد سواء، خاصةً في حالات استخدام "الأدوية" السامة، كما ورد في التاريخ الرسمي لتلك الفترة. ^{[ 20 ]} ورغم استخدام الورق للكتابة في القرن الثالث الميلادي، ^{[ 21 ]} إلا أنه استمر استخدامه للتغليف (وغيره من الأغراض). وقد استُخدم ورق التواليت في الصين منذ أواخر القرن السادس الميلادي تقريبًا. ^{[ 22 ]} وفي عام 589، كتب العالم والمسؤول الصيني يان زيتوي (531-591): "لا أجرؤ على استخدام الورق الذي يحمل اقتباسات أو شروحًا من الكتب الخمسة الكلاسيكية أو أسماء الحكماء لأغراض النظافة الشخصية". ^{[ 22 ]} كتب رحالة عربي زار الصين عام 851 عن عادة صينية غريبة تتعلق باستخدام ورق التواليت، قائلاً: "...  [الصينيون] لا يغتسلون بالماء بعد قضاء حاجتهم، بل يمسحون أنفسهم بالورق فقط". ^{[ 22 ]}

خلال عهد أسرة تانغ (618-907)، كان يُطوى الورق ويُخاط في أكياس مربعة للحفاظ على نكهة الشاي . وفي الفترة نفسها، ذُكر أن الشاي كان يُقدم في سلال مع أكواب ورقية متعددة الألوان ومناديل ورقية بأحجام وأشكال مختلفة. ^{[ 20 ]} خلال عهد أسرة سونغ (960-1279) ، أصدرت الحكومة أول عملة ورقية مطبوعة في العالم ( انظر جياوزي وهويزي ). وكانت تُقدم العملات الورقية كهدايا للمسؤولين الحكوميين في مظاريف ورقية خاصة . ^{[ 22 ]} خلال عهد أسرة يوان (1271-1368)، لاحظ التاجر الفينيسي ماركو بولو ، أول أوروبي موثق جيدًا في الصين في العصور الوسطى ، كيف كان الصينيون يحرقون تماثيل ورقية على شكل خدم وخدم، وجمال، وخيول، وملابس، ودروع أثناء حرق جثث الموتى في طقوس الدفن . ^{[ 23 ]}

بحسب تيموثي هيو باريت، لعب الورق دورًا محوريًا في الثقافة الكتابية الصينية المبكرة، ويبدو أن "ثقافة قراءة قوية قد تطورت بسرعة بعد ظهوره، على الرغم من التشرذم السياسي". ^{[ 24 ]} في الواقع، كان لظهور الورق آثار هائلة على عالم الكتب. فقد أصبح من الممكن تداول الكتب كاملةً بدلًا من أجزاء صغيرة أو حزم. وأصبح بالإمكان حمل الكتب يدويًا بدلًا من نقلها بالعربات. ونتيجةً لذلك، ازداد عدد المجموعات الفردية من الأعمال الأدبية في القرون اللاحقة. ^{[ 25 ]}

يبدو أن الثقافة النصية كانت أكثر تطورًا في الجنوب بحلول أوائل القرن الخامس، حيث امتلك الأفراد مجموعات تضم آلاف المخطوطات. أما في الشمال، فقد لا تتجاوز مجموعة القصر بأكملها بضعة آلاف من المخطوطات. ^{[ 26 ]} وبحلول أوائل القرن السادس، كان بإمكان العلماء في كل من الشمال والجنوب الاستشهاد بأكثر من 400 مصدر في شروحهم للأعمال القديمة. ^{[ 27 ]} وتضمن نص تجميعي صغير من القرن السابع استشهادات بأكثر من 1400 عمل. ^{[ 28 ]}

أشار أمين مكتبة إمبراطوري في أواخر القرن السادس إلى الطبيعة الشخصية للنصوص. ووفقًا له، فإن امتلاك بضع مئات من المخطوطات والإلمام بها كان شرطًا أساسيًا للقبول الاجتماعي كرجل مثقف. ^{[ 29 ]}

بحسب إنديميون ويلكنسون، كان من نتائج ازدهار صناعة الورق في الصين أنها "بدأت تتفوق بسرعة على إمبراطوريات البحر الأبيض المتوسط ​​في إنتاج الكتب". ^{[ 14 ]} خلال عهد أسرة تانغ، أصبحت الصين رائدة العالم في إنتاج الكتب. إضافةً إلى ذلك، ساهم الانتشار التدريجي للطباعة الخشبية منذ أواخر عهد أسرتي تانغ وسونغ في تعزيز تفوقها على بقية العالم. ^{[ 30 ]}

منذ القرن الرابع الميلادي وحتى حوالي عام 1500، كانت أكبر مجموعات المكتبات في الصين أكبر بثلاث إلى أربع مرات من أكبر المجموعات في أوروبا. بلغ عدد مجموعات الكتب الحكومية الإمبراطورية في عهد أسرة تانغ حوالي 5000 إلى 6000 عنوان (89000 جوان ) في عام 721. وربما ارتفعت مجموعات الكتب الإمبراطورية في عهد أسرة سونغ، في أوج ازدهارها في أوائل القرن الثاني عشر، إلى ما بين 4000 و5000 عنوان. هذه أعدادٌ هائلةٌ بالفعل، لكن المكتبات الإمبراطورية كانت استثنائية في الصين، وكان استخدامها مقيدًا للغاية. لم تضم سوى عدد قليل جدًا من المكتبات في عهدي تانغ وسونغ أكثر من ألف أو ألفي عنوان (وهو حجم لا يُضاهى حتى بمجموعات المخطوطات في أضخم مكتبات الكاتدرائيات الكبرى في أوروبا). ^{[ 31 ]}

مع ذلك، ورغم الميزة الأولية التي منحتها الصين للورق، إلا أن انتشاره وتطوره في الشرق الأوسط بحلول القرن التاسع قد قلّص الفجوة بين المنطقتين. فبين القرنين التاسع وأوائل الثاني عشر، احتوت مكتبات القاهرة وبغداد وقرطبة على مجموعات أكبر حتى من تلك الموجودة في الصين، وتفوقت بشكل كبير على نظيراتها في أوروبا. ومنذ حوالي عام 1500، كان لنضوج صناعة الورق والطباعة في جنوب أوروبا أثرٌ في تقليص الفجوة مع الصين. وبلغ عدد مجلدات مجموعة دومينيكو غريماني ، من البندقية، 15000 مجلد عند وفاته عام 1523. وبعد عام 1600، تفوقت المجموعات الأوروبية تمامًا على نظيراتها في الصين. بلغ عدد مجلدات مكتبة أوغستا 60,000 مجلدًا عام 1649، ثم ارتفع إلى 120,000 مجلدًا عام 1666. وفي عشرينيات القرن الثامن عشر، بلغ عدد كتب مكتبة الملك 80,000 كتابًا، بينما بلغ عدد كتب جامعة كامبريدج 40,000 كتابًا عام 1715. وبعد عام 1700، بدأت المكتبات في أمريكا الشمالية تتفوق على نظيراتها في الصين، ومع نهاية القرن، بلغ عدد عناوين مجموعة توماس جيفرسون الخاصة 4,889 عنوانًا في 6,487 مجلدًا. وازدادت الميزة الأوروبية في القرن التاسع عشر، حيث تجاوزت المجموعات الوطنية في أوروبا وأمريكا مليون مجلد، بينما وصلت بعض المجموعات الخاصة، مثل مجموعة اللورد أكتون، إلى 70,000 مجلد. ^{[ 31 ]}

بدأ إنتاج الكتب في أوروبا يلحق بركب الصين بعد إدخال المطبعة الميكانيكية في منتصف القرن الخامس عشر. يصعب العثور على إحصاءات موثوقة لعدد طبعات كل كتاب في أوروبا كما هو الحال في الصين، ولكن من نتائج انتشار الطباعة في أوروبا تمكين المكتبات العامة والخاصة من بناء مجموعاتها، ولأول مرة منذ أكثر من ألف عام، بدأت تضاهي ثم تتفوق على أكبر المكتبات في الصين. ^{[ 30 ]}

أصبح الورق عنصراً أساسياً في الفنون الثلاثة في الصين - الشعر والرسم والخط. وفي العصور اللاحقة، شكّل الورق أحد "الكنوز الأربعة لمرسم العالم"، إلى جانب الفرشاة والحبر والمحبرة. ^{[ 32 ]}

لوحة "خمسة ثيران" للفنان هان هوانغ (723-787)، وهي أقدم لوحة ورقية ملفوفة ذات أهمية لفنان معروف

انتشر الورق إلى فيتنام في القرن الثالث، وإلى كوريا في القرن الرابع، وإلى اليابان في القرن الخامس. اشتهر الورق الكوري ببياضه اللامع، وكان يُقدّر بشكل خاص في الرسم والخط. وكان من بين الهدايا التي تُرسل عادةً إلى الصين. ربما يكون الكوريون قد نشروا الورق في اليابان في وقت مبكر من القرن الخامس، ولكن غالبًا ما يُشار إلى رحلة الراهب البوذي دامجينغ إلى اليابان عام 610 باعتبارها البداية الرسمية لصناعة الورق هناك. ^{[ 25 ]}

عُثر على مخطوطات ويبر (أعلاه) في كوتشا (شينجيانغ، الصين)، وهي محفوظة الآن في مكتبة بودليان (أكسفورد). تتألف هذه المخطوطات من تسع شظايا، كُتبت في الأصل على ورق، ويعود تاريخها إلى القرنين الخامس والسادس الميلاديين. أربع منها كُتبت على ورق نيبالي الأصل (أعلاه: الجزء العلوي، أبيض مائل للصفرة)، والباقي على ورق من آسيا الوسطى (الجزء السفلي، بني). ثمانية منها مكتوبة باللغة التاميلية الفصحى بخطين، إحداها مكتوبة باللغة التاميلية الفصحى من الناحية النحوية. ^{[ 64 ] [ 65 ]}

ظهرت أولى الأدلة على استخدام الورق في شبه القارة الهندية في النصف الثاني من القرن السابع الميلادي. ^{[ 25 ] [ 66 ]} وقد ذُكر استخدامه في مذكرات الحجاج البوذيين الصينيين في القرنين السابع والثامن، وكذلك في كتابات بعض البوذيين الهنود ، تحت اسمي كاكالي وشايا - وهما على الأرجح ترجمة صوتية هندية للكلمة الصينية Zhǐ (تسي). ^{[ 66 ] [ 67 ]} كتب كتاب التغييرات (يي جينغ) عن عادة الكهنة والعامة في الهند في طباعة صور بوذا على الحرير أو الورق، وعبادة هذه الصور. وفي موضع آخر من مذكراته، كتب يي جينغ أن الهنود يستخدمون الورق لصنع القبعات، وتقوية مظلاتهم، ولأغراض النظافة. ^{[ 66 ]} يذكر شوانغزانغ أنه حمل 520 مخطوطة من الهند إلى الصين عام 644 ميلادي، ولكن من غير الواضح ما إذا كانت أي من هذه المخطوطات مكتوبة على ورق. ^{[ 68 ]}

ظلت صفائح رقيقة من لحاء البتولا وأوراق النخيل المعالجة خصيصًا هي السطح المفضل للكتابة في الأعمال الأدبية خلال أواخر العصور الوسطى في معظم أنحاء الهند. ^{[ 68 ]} أقدم مخطوطة ورقية سنسكريتية عُثر عليها هي نسخة ورقية من كتاب شاتاباثا براهمانا في كشمير ، ويعود تاريخها إلى عام 1089، بينما يعود تاريخ أقدم المخطوطات الورقية السنسكريتية في غوجارات إلى ما بين عامي 1180 و1224. ^{[ 69 ]} عُثر على بعض أقدم المخطوطات الورقية الباقية في معابد جاينية في غوجارات وراجستان، ويمكن تتبع استخدام الورق من قبل الكتبة الجاينيين إلى حوالي القرن الثاني عشر. ^{[ 68 ]} وفقًا للمحفوظات التاريخية المتعلقة بالتجارة، مثل جنيزة القاهرة الموجودة في معابد الشرق الأوسط، استورد التجار اليهود - مثل بن ييجو، وهو تونسي الأصل انتقل إلى الهند - كميات كبيرة من الورق إلى موانئ غوجارات وساحل مالابار وأجزاء أخرى من الهند بحلول القرن الحادي عشر لتعويض جزء من البضائع التي كانوا يصدرونها من الهند. ^{[ 70 ] [ 71 ]}

بحسب عرفان حبيب، من المعقول افتراض أن صناعة الورق وصلت إلى السند (التي تُعدّ الآن جزءًا من جنوب باكستان) قبل القرن الحادي عشر الميلادي مع بداية الحكم العربي في السند. ^{[ 69 ]} وتؤكد شظايا المخطوطات العربية التي عُثر عليها في أطلال مدينة المنصورة السندية ، التي دُمّرت حوالي عام 1030، استخدام الورق في السند. ^{[ 69 ]} ويذكر أمير خسرو، سلطان دلهي، عمليات صناعة الورق عام 1289. ^{[ 69 ]}

In the 15th century, Chinese traveler Ma Huan praised the quality of paper in Bengal, describing it as white paper that is made from "bark of a tree" and is as "glossy and smooth as deer's skin".^[72] The use of tree bark as a raw material for paper suggests that the paper manufacturing in the eastern states of India may have come directly from China, rather than Sultanates formed by West Asian or Central Asian conquests.^[69] Paper technology likely arrived in India from China through Tibet and Nepal around mid-7th century, while Nepal, Bengal, and Assam were part of the Tibetan Empire; Buddhist monks being able to freely travel, exchange ideas and goods across the empire.^[66] This exchange is evidenced by the Indian talapatra binding methods that were adopted by Chinese monasteries such as at Tunhuang for preparing sutra books from paper. Most of the earliest surviving sutra books in Tibetan monasteries are on Chinese paper strips held together with Indian manuscript binding methods.^[73] Further, the analysis of the woodblock book covers of these historic manuscripts has confirmed that it was made of tropical wood indigenous to India, not Tibet.^[68]

The Persian word for paper, kāghaz (كاغذ), is a borrowing from Sogdian kʾɣδʾ, itself a possible loan from Chinese (紙).^[38] This word, kaghaz, was loaned into numerous other languages, including Arabickāghad (كاغد)—an early development which may have shaped the spelling of the Persian word itself^[38]—Bengali (কাগজ), Georgian (ქაღალდი), Kurdish, Marathi (कागद), Nepali, Telugu, and the various Turkic languages.^[38] Following the Ottoman conquest of the Balkans, the Persian word kaghaz entered the languages of the region through Ottoman Turkish (كاغد, Modern Turkishkâğıt), including Serbian where it generated the word for "documentation" (ćage).^[38]

يوضح المؤرخ نايل جرين أن زيادة إمكانية الوصول إلى الورق كان لها دور في توسع اللغة الفارسية لتشمل الأنشطة البيروقراطية وبالتالي الأنشطة الأدبية، أي مجال اللغة الفارسية المكتوبة ("Persographia") في أجزاء كبيرة من أوراسيا . ^{[ 38 ]}

في الأمريكتين، تشير الأدلة الأثرية إلى أن المايا استخدموا مادة كتابة مماثلة مصنوعة من لحاء الشجر في موعد لا يتجاوز القرن الخامس الميلادي. ^{[ 85 ]} عُرفت هذه المادة باسم "أماتل" أو "أمات" ، وكانت شائعة الاستخدام بين حضارات أمريكا الوسطى حتى الغزو الإسباني . عُثر على أقدم عينة من "الأمات" في هويتزيلابا بالقرب من بلدية ماجدالينا، خاليسكو ، المكسيك، وهي تنتمي إلى ثقافة المقابر ذات الأعمدة . ويعود تاريخها إلى عام 75 قبل الميلاد. ^{[ 86 ]}

There is some uncertainty as to whether or not the Mesoamerican paper can be considered true paper owing to the thorough destruction of their civilization by the Spanish. The Mayans used a writing material called huun starting from the 5th century. It was made from the inner bark of the wild fig tree. It was cut and stretched thin rather than made of randomly woven fibers, which according to one source, disqualified it as true paper. The Mayans made codices out of huun. The Toltecs and Aztecs also had their own form of paper.^[87] The Aztec amatl (amate) was used for writing, decorations, rituals, and as material for masks. Aztec paper, like Mayan paper, is not considered true paper by some. Like its predecessors, it was made from the inner bark of the wild fig tree, beaten, stretched, and dried. There are also records of paper made from agave, which was coarse and bumpy, and was probably used for purposes other than writing.^[88] After the Spanish conquest of the Aztec Empire, the Aztecs began using paper imported by the Spanish for works such as the Codex Mendoza. There were 42 amate producing Aztec villages prior to the Spanish Conquest, all of which have ceased their operations by the modern day. The Otomi people in Mexico still make amate today but have trouble meeting demand due to a dwindling supply of fig and mulberry trees, which are in danger of extinction.^[89]

European papermaking spread to the Americas first in Mexico by 1575 and then in Philadelphia by 1690.^[40]

بدأت صناعة الورق الأمريكية بتأسيس أول مصنع للورق في أمريكا البريطانية عام 1690 على يد ويليام ريتنهاوس من فيلادلفيا، بمساعدة ويليام برادفورد ، أول طابع في بنسلفانيا . وظل هذا المصنع الوحيد في المستعمرات لعقدين من الزمن، وظلت المدينة على مدى القرنين التاليين المركز الأبرز لصناعة الورق والنشر. اعتمدت مصانع الورق الأولى كليًا على إنتاج الورق من الخرق ، حيث كانت خرق القطن تُستورد عادةً من أوروبا. إلا أنه بحلول منتصف القرن التاسع عشر، بدأت عملية الكبريتيت بالانتشار في مناطق أخرى تتمتع بإمكانية أفضل للحصول على لب الخشب، وبحلول عام 1880، أصبحت أمريكا أكبر منتج للمنتجات الورقية في العالم. وبينما ظل وادي ديلاوير منطقة مهمة في إنتاج الورق والنشر حتى أواخر القرن التاسع عشر، تفوقت على فيلادلفيا مناطق أخرى تستخدم هذه العمليات الجديدة، والتي كانت تتمتع بإمكانية أكبر للحصول على الطاقة المائية ولب الخشب. ^{[ 90 ]}

تركزت أقدم هذه المصانع في نيو إنجلاند وشمال ولاية نيويورك ، حيث أصبحت الأخيرة موطنًا لشركة إنترناشونال بيبر ، أكبر شركة للورق واللب في العالم، والتي استحوذت على 20% من حصة السوق في عام 2017، ^{[ 91 ]} وفي ذروة إنتاجها، أنتجت أكثر من 60% من ورق الصحف في القارة عام 1898، قبل أن ينتقل هذا القطاع إلى كندا. ^{[ 92 ]} وكانت هوليوك، ماساتشوستس ، من أبرز مدن صناعة الورق في نيو إنجلاند والعالم ، حيث أنتجت في وقت من الأوقات 80% من ورق الكتابة في الولايات المتحدة، وكانت موطنًا لشركة أمريكان رايتينج بيبر ، التي لم يكتب لها النجاح ، والتي كانت أكبر منتج للأوراق الفاخرة في العالم بحلول عام 1920. ^{[ 93 ] [ 94 ]} وبحلول عام 1885، كانت مدينة الورق، كما لا تزال تُسمى، تنتج 190 طنًا يوميًا، أي أكثر من ضعف إنتاج فيلادلفيا. ^{[ 95 ]} سرعان ما أصبحت مركزًا لآلات صناعة الورق وتكنولوجيا التوربينات، حيث استضافت أكبر مصانع الورق في العالم في تسعينيات القرن التاسع عشر، وشركة دي إتش آند إيه بي تاور ، أكبر شركة هندسية لمصانع الورق في الولايات المتحدة في القرن التاسع عشر. ^{[ 96 ]} كان الأخوان تاور وشركاؤهما مسؤولين عن تصميم مصانع في خمس قارات. ^{[ 97 ]} في الولايات المتحدة، دعمت الشركة صناعة الورق في بيركشايرز ، حيث قامت ببناء أولى المصانع التي استخدمتها شركة كرين لصنع العملة الأمريكية ، بالإضافة إلى أولى مصانع عملية الكبريتيت لشركة كيمبرلي كلارك في ويسكونسن، مما سمح للشركة بأن تكون أول شركة غرب جبال الأبلاش تتبنى هذه العملية، مع إمكانية الوصول إلى موارد غابات شاسعة. ^{[ 98 ] [ 99 ]}

استمر قطاع صناعة اللب والورق في التطور في مناطق أخرى، بما في ذلك كاليفورنيا، ووادي ميامي في أوهايو ، مع مراكز في دايتون وهاملتون وسينسيناتي ، بالإضافة إلى مناطق في الجنوب، مثل تكساس وجورجيا، حيث تُعد الأخيرة موطنًا لشركتي جورجيا باسيفيك وويست روك ، ثاني وثالث أكبر منتجي الورق في الولايات المتحدة على التوالي اليوم. [ ^{91 ] [ 100 ] ومع} ذلك، صمدت صناعة ويسكونسن، وبحلول عام 2019، كانت تضم أكبر عدد من مصانع الورق في البلاد، بواقع 34 مصنعًا. وفي حين لم يتبق سوى مصانع متخصصة أصغر حجمًا في بنسلفانيا ونيو إنجلاند، احتفظت نيويورك بـ 28 مصنعًا، تليها جورجيا بـ 20 مصنعًا، ثم ميشيغان بـ 17 مصنعًا، وأخيرًا ألاباما بـ 16 مصنعًا. ^{[ 101 ]}