تاريخ اللغات السلافية
يمتد تاريخ اللغات السلافية لأكثر من 3000 عام، منذ النقطة التي انقسمت فيها اللغة السلافية البدائية البلطية (حوالي 1500 قبل الميلاد) إلى اللغات السلافية الحديثة التي يتم التحدث بها اليوم كلغة أصلية في شرق ووسط وجنوب شرق أوروبا بالإضافة إلى أجزاء من شمال آسيا وآسيا الوسطى .
تتألف أول 2000 سنة تقريبًا من حقبة ما قبل السلافية: وهي فترة طويلة ومستقرة من التطور التدريجي ظلت خلالها اللغة موحدة، دون وجود اختلافات لهجية ملحوظة.
يمكن تأريخ المرحلة الأخيرة التي ظلت فيها اللغة دون اختلافات داخلية إلى حوالي عام 500 ميلادي، وتُسمى أحيانًا باللغة السلافية البدائية أو السلافية البدائية المبكرة . يلي ذلك الفترة السلافية المشتركة (حوالي 500-1000 ميلادي)، والتي ظهرت خلالها أولى الاختلافات اللهجية، لكن المنطقة الناطقة باللغة السلافية بأكملها استمرت في العمل كلغة واحدة، مع ميل التغيرات الصوتية إلى الانتشار في جميع أنحاء المنطقة.
بحلول عام 1000 ميلادي تقريبًا، انقسمت المنطقة إلى لغات سلافية شرقية وسلافية غربية وسلافية جنوبية منفصلة، وفي القرون التالية ، أي القرنين 11 و 14، انقسمت أكثر إلى اللغات السلافية الحديثة المختلفة، والتي لا تزال موجودة منها اللغات التالية: البيلاروسية والروسية والروسينية والأوكرانية في الشرق ؛ والتشيكية والسلوفاكية والبولندية والكاشوبية واللغات الصربية في الغرب ؛ والبلغارية والمقدونية والصربية الكرواتية والسلوفينية في الجنوب .
شهدت الفترة الممتدة من القرون الأولى الميلادية وحتى نهاية العصر السلافي المشترك حوالي عام 1000 ميلادي تغيرات سريعة، تزامنت مع النمو الهائل للعصر السلافي. وبحلول نهاية هذه الفترة، كانت معظم سمات اللغات السلافية الحديثة قد ترسخت.
تم العثور على أول توثيق تاريخي للغات السلافية في أسماء وكلمات معزولة في وثائق يونانية بدأت في القرن السادس الميلادي، عندما اتصلت القبائل الناطقة باللغات السلافية لأول مرة بالإمبراطورية البيزنطية الناطقة باليونانية .
تعود أولى النصوص المتصلة إلى أواخر القرن التاسع الميلادي، وقد كُتبت باللغة السلافية الكنسية القديمة - وهي أول لغة أدبية سلافية، مستندة إلى اللهجات السلافية الجنوبية التي كانت تُتحدث حول سالونيك في مقدونيا اليونانية - وذلك في إطار تنصير السلاف على يد القديسين كيرلس وميثوديوس وأتباعهما. ولأن هذه النصوص كُتبت خلال العصر السلافي المشترك، فإن اللغة التي توثقها قريبة من اللغة السلافية البدائية، ولها أهمية بالغة في إعادة بناء تاريخ اللغة السلافية لغويًا.
تتناول هذه المقالة تطور اللغات السلافية منذ نهاية العصر السلافي المشترك (حوالي عام ١٠٠٠ ميلادي) وحتى الوقت الحاضر. للاطلاع على وصف للغة السلافية البدائية في أواخر الألفية الأولى الميلادية، يُرجى مراجعة مقالة اللغة السلافية البدائية، وللاطلاع على تاريخها اللغوي المبكر، يُرجى مراجعة مقالة تاريخ اللغة السلافية البدائية .
أصل


من المرجح أن تطور اللغة السلافية البدائية حدث على طول المحيط الجنوبي لسلسلة اللغات السلافية البلطية البدائية. ويُستدل على ذلك من أسماء الأنهار السلافية ، وأقدمها تلك الموجودة بين الحافة الشمالية الشرقية لجبال الكاربات غربًا، وعلى طول نهر دنيبر الأوسط ، ونهر بريبيت ، ونهر دنيستر العلوي شرقًا. [ 1 ] [ 2 ]
منذ حوالي 500 قبل الميلاد وحتى 200 ميلادي، وسّع السكيثيون ، ثم السارماتيون، نفوذهم إلى سهوب الغابات. ونتيجةً لذلك، اعتُبرت بعض الكلمات المُقترضة من شرق إيران ، وخاصةً تلك المتعلقة بالممارسات الدينية والثقافية، دليلاً على التأثيرات الثقافية. [ 3 ] لاحقًا، ظهرت أيضًا كلمات مُقترضة من أصل جرماني. ويرتبط هذا بانتقال الجماعات الجرمانية الشرقية إلى حوض نهر فيستولا، ثم إلى حوض نهر دنيبر الأوسط ، بالتزامن مع ظهور حضارتي برزيفورسك وتشيرنياخوف ، على التوالي.
مع حلول العصر الميلادي، شكّلت اللهجات البلطية السلافية المختلفة سلسلة متصلة من اللهجات امتدت من حوض نهر فيستولا إلى حوضي نهري دون وأوكا، ومن بحر البلطيق وأعالي نهر الفولغا إلى جنوب روسيا وشمال أوكرانيا. [ 4 ] وابتداءً من حوالي عام 500 ميلادي، انتشر المتحدثون باللغات السلافية بسرعة في جميع الاتجاهات من موطنهم الأصلي في شرق بولندا وغرب أوكرانيا. وبحلول القرن الثامن الميلادي، يُعتقد أن اللغة السلافية البدائية كانت تُتحدث بشكل موحد من سالونيك إلى نوفغورود.
الترميز
انظر إلى لغة البلطية السلافية البدائية#التدوين لمزيد من التفاصيل حول استخدامات علامات التشكيل الأكثر شيوعًا للإشارة إلى النبر ( á، à، â، ã، ȁ، a̋، ā، ă ) والعديد من الفروق الصوتية الأخرى ( ą، ẹ، ė، š، ś ، إلخ) في لغات البلطية السلافية المختلفة.
تدوين حروف العلة
يُستخدم نظامان مختلفان ومتضاربان للدلالة على حروف العلة في اللغويات الهندية الأوروبية والبلطو-سلافية من جهة، واللغويات السلافية من جهة أخرى. في النظام الأول، يُحدد طول حرف العلة باستمرار بعلامة مد فوق الحرف، بينما في النظام الثاني لا يُشار إليه بوضوح. يوضح الجدول التالي هذه الاختلافات:
| حرف علة | IE/BS | السلاف |
|---|---|---|
| حرف علة أمامي قصير مغلق ( حرف علة أمامي مغلق ) | أنا | ĭ أو ь |
| حرف علة خلفي قصير مغلق (back yer ) | u | ŭ أو ъ |
| حرف علة خلفي قصير مفتوح | أ | o |
| حرف علة أمامي طويل مغلق | أنا | أنا |
| حرف علة مغلق طويل خلفي | ū | y |
| حرف علة أمامي مفتوح طويل ( يات ) | ē | ě |
| حرف علة مفتوح طويل خلفي | أ | أ |
ولضمان الاتساق، تستخدم جميع المناقشات المتعلقة بالأصوات حتى (ولكن ليس بما في ذلك) اللغة السلافية المشتركة الوسطى الترميز البلطيقي المشترك للأحرف المتحركة، بينما تستخدم المناقشات المتعلقة باللغة السلافية المشتركة الوسطى والمتأخرة (أقسام علم الأصوات والقواعد) واللهجات اللاحقة الترميز السلافي.
علامات تشكيل أخرى للأحرف المتحركة والساكنة
ومن العلامات الأخرى المستخدمة في اللغويات البلطو-سلافية والسلافية ما يلي:
- يشير الهاتشيك على الحروف الساكنة ( č š ž ) إلى جودة "التهدئة" [tʃ ʃ ʒ] ، كما هو الحال في اللغة الإنجليزية kitchen, mission, vision .
- الحروف الساكنة الحنكية القوية أو الحنكية (ذات جودة "صفيرية" أكثر) عادة ما يتم الإشارة إليها بعلامة حادة ( ć ǵ ḱ ĺ ń ŕ ś ź ) أو علامة هاتشيك ( ď ľ ň ř ť ).
- يشير الرمز ogonek ( ąęǫ ) إلى نطق الحروف المتحركة بشكل أنفي (في اللغة الليتوانية القياسية الحديثة، هذا أمر تاريخي فقط).
التدوين العروضي
بالنسبة للغات السلافية الوسطى والمتأخرة، تُستخدم العلامات التالية للإشارة إلى الفروق النبرية ، استنادًا إلى التدوين القياسي في اللغة الصربية الكرواتية :
- ارتفاع طويل ( á ): يشير هذا إلى النبرة الحادة البلطو-سلافية في اللغة السلافية الوسطى فقط.
- ارتفاع قصير ( à ): يشير هذا إلى النبرة الحادة البلطو-سلافية في اللغة السلافية العامة المتأخرة، حيث تم تقصيرها.
- النبرة الطويلة الهابطة ( ȃ ): تشير هذه النبرة عادةً إلى النبرة الدائرية في اللغات البلطو-سلافية. وفي اللغات السلافية الحديثة المتأخرة، تشير أيضًا إلى نبرة قصيرة (هابطة) كانت في الأصل تُطال في المقاطع الأحادية. وتظهر هذه النبرة الدائرية الثانوية فقط على حروف العلة القصيرة e و o و ь و ъ في مقطع مفتوح (أي عندما لا تُشكّل جزءًا من حرف علة مزدوج سائل ).
- النبرة القصيرة ( ȁ ): تشير هذه النبرة إلى النبرة القصيرة في اللغات البلطو-سلافية. في اللغة السلافية المشتركة المتأخرة، كانت هذه النبرة تُطال في المقاطع الأحادية (انظر المدخل السابق).
- النبرة الحادة الجديدة ( ã ): تشير هذه النبرة إلى النبرة الحادة الجديدة في اللغة السلافية المشتركة المتأخرة، والتي كانت تُنطق كنبرة صاعدة، عادةً ما تكون طويلة ولكنها قصيرة عند ورودها على بعض أنواع المقاطع في لغات معينة. وينتج هذا عن تراجع النبرة، أي أن النبرة في اللغة السلافية المشتركة الوسطى كانت تقع على المقطع التالي (عادةً ما يكون حرف yer ضعيفًا ).
علامات التشكيل النبرية الأخرى
توجد أنظمة متعددة ومتنافسة تُستخدم للدلالة على النبر والتنغيم في مختلف اللغات البلطو-سلافية (انظر اللغة البلطو-سلافية البدائية#التدوين لمزيد من التفاصيل). أهمها في هذا المقال هي:
- نظام ثلاثي الاتجاهات للغة السلافية البدائية، واللغة السلافية البلطية البدائية، واللغة الليتوانية الحديثة: النبرة الحادة ( á ) مقابل النبرة المنعطفة ( ȃ أو ã ) مقابل النبرة القصيرة ( à ).
- نظام النطق الصربي الكرواتي رباعي الاتجاهات، المستخدم أيضًا في اللغة السلوفينية وكثيرًا في إعادة بناء اللغات السلافية: نبرة طويلة صاعدة ( á )، نبرة قصيرة صاعدة ( à )، نبرة طويلة هابطة ( ȃ )، نبرة قصيرة هابطة ( ȁ ). في اللهجة الشاكافية وغيرها من اللهجات القديمة، تُرمز النبرة الطويلة الصاعدة بعلامة التلدة ( ã )، مما يدل على أصلها الطبيعي في النبرة الحادة الجديدة للغة السلافية المشتركة المتأخرة (انظر أعلاه).
- الطول فقط، كما هو الحال في التشيكية والسلوفاكية: طويل ( á ) مقابل قصير ( a ).
- النبرة فقط، كما في الروسية والأوكرانية والبلغارية: النبرة المشددة ( á ) مقابل النبرة غير المشددة ( a ).
التمايز اللهجي
كان تفكك اللغة السلافية المشتركة تدريجياً، واستمرت العديد من التغيرات الصوتية (مثل التحول الحنكي الرجعي الثاني) في الانتشار عبر ما كان على الأرجح سلسلة متصلة من اللهجات آنذاك . ومع ذلك، كانت بعض التغيرات أكثر تقييداً، أو أسفرت عن نتائج مختلفة.
انتهى العصر السلافي المشترك بفقدان صوتي العلة الضعيفين ( الـ yer )، المشتقين من اللغة السلافية البلطية البدائية، ثم من اللغتين الهندو-أوروبيتين البدائيتين *i و *u. وبهذا انتهى عصر التناغم المقطعي (حيث كانت معظم المقاطع، بل جميعها في الأصل، مفتوحة ) بظهور عدد كبير من المقاطع المغلقة . وتتشابه الشروط التي تجعل صوتي العلة قويين أو ضعيفين في معظم اللغات السلافية، إن لم يكن جميعها، لكن النتائج المترتبة على ذلك تختلف اختلافًا جذريًا.
فُقدت المجموعتان الصوتيتان *tl و*dl في جميع اللغات باستثناء اللغات السلافية الغربية، حيث اختُزلتا عادةً إلى *l. ومن الاستثناءات بعض اللهجات الروسية الشمالية حيث تحولتا إلى *kl و*gl على التوالي (لم يتبق منها اليوم سوى آثار ضئيلة) [ 5 ] ولهجة وادي غيل السلوفينية (مع وجود آثار في لهجات كارينثية أخرى ). [ 6 ] [ 7 ]
بالنسبة للعديد من اللهجات السلافية المشتركة - بما في ذلك معظم لهجات اللغة السلافية الغربية، وجميع لهجات اللغة السلافية الشرقية باستثناء أقصى شمالها، وبعض الأجزاء الغربية من لهجات اللغة السلافية الجنوبية - تحوّل الصوت السلافي البدائي * g من صوت انفجاري حلقي مجهور إلى صوت احتكاكي حلقي مجهور ( [ɡ] → [ɣ] ). ولا يزال هذا التحوّل قائماً في بعض اللغات الحديثة: على سبيل المثال، التشيكية والسلوفاكية hlavaⓘ , البيلاروسيةгалава́ⓘ , الأوكرانيةголова́ⓘ ، التي تطورت من اللغة السلافية البدائية*golvà. ولأن هذا التغيير لم يكن شاملاً، ولأنه لم يحدث لعدد من اللهجات السلافية الشرقية (مثل البيلاروسية والروسية الجنوبية) إلا بعد تطبيققانون هافليك،فإن شيفيلوف (1977)يشكك في التوقعات المبكرة لهذا التغيير، ويفترض ثلاث حالات مستقلة لحدوث التليين، يعود تاريخ أقدمها إلى ما قبل عام 900 ميلادي، وأحدثها إلى أوائل القرن الثالث عشر. [ 8 ]
لمحة عامة عن اللغات
تنقسم اللغات السلافية عمومًا إلى السلافية الشرقية والسلافية الجنوبية والسلافية الغربية. مع ذلك، ولأغراض المقارنة في أغلب الأحيان، لا تُعتبر السلافية الجنوبية وحدةً واحدة. فاللغتان البلغارية والمقدونية، على الرغم من تشابههما الكبير، تختلفان اختلافًا جذريًا عن باقي اللغات السلافية الجنوبية في علم الأصوات والقواعد. يُشابه علم أصوات البلغارية والمقدونية علم أصوات السلافية الشرقية أكثر من أقرب جيرانها السلافيين، اللغة الصربية الكرواتية (مما يُشير إلى وجود انقسام مبكر بين الشرق والغرب في جميع أنحاء الأراضي السلافية ، قبل أن تنفصل السلافية الجنوبية عن باقي اللغات السلافية بانتشار اللغتين المجرية والرومانية). أما من حيث القواعد، فقد تطورت البلغارية والمقدونية بشكلٍ متميز عن جميع اللغات السلافية الأخرى، إذ ألغتا تقريبًا جميع الفروق الإعرابية (التي لا تزال محفوظة بقوة في لغات أخرى)، مع الحفاظ على نظام الجوانب الهندو-أوروبي القديم، بل وتعزيزه، والذي يتكون من أزمنة الماضي التام والماضي الناقص المركبة (التي أُلغيت إلى حد كبير في لغات أخرى لصالح نظام الجوانب السلافي الجديد).
تُعدّ بيانات اللغة السلافية الكنسية القديمة (OCS) ذات أهمية خاصة لإعادة بناء اللغة السلافية المشتركة المتأخرة (LCS). والاستثناء الرئيسي هو لكنة اللغة السلافية المشتركة المتأخرة، والتي لا يمكن إعادة بنائها إلا من اللهجات السلافية الحديثة.
التنعيم الحنكي
يمكن تحديد ستة تغييرات صوتية منفصلة على الأقل تتضمن عملية الحنك في تاريخ اللغات السلافية:
- Satemization ، الذي حول الأصوات الحنكية الأمامية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية *ḱ، *ǵ، *ǵh إلى البلطو-سلافية *ś، *ź، *ź، ثم إلى السلافية *s، *z، *z.
- أول عملية حنكية تراجعية للأصوات الحنكية .
- التحول الحنكي التراجعي الثاني للأصوات الحنكية .
- التحول التدريجي للأصوات الحنكية إلى الحنك.
- Iotation ، الذي جعل جميع الحروف الساكنة قبل *j حنكية.
- التحريف العام لجميع الحروف الساكنة قبل حروف العلة الأمامية (ليس في جميع اللغات).
تنعكس عملية الحنك الأولى (التحريك الصوتي) في جميع اللغات البلطو-سلافية، بينما تتجلى باقي العمليات في جميع اللغات السلافية تقريبًا. ( لم تخضع لهجة نوفغورود القديمة لعملية الحنك الثانية التراجعية، ولم تخضع لعملية الحنك التقدمية إلا جزئيًا).
نتائج عملية تجميل الحنك الرخو
كانت نتيجة أول عملية حنكية تراجعية موحدة في جميع اللغات السلافية، مما يدل على أنها حدثت في وقت مبكر نسبيًا. أما نتيجة العملية الحنكية التراجعية الثانية فكانت أكثر تنوعًا. ومع ذلك، من المحتمل أن تكون هذه العملية تطورًا لاحقًا. يعيد العديد من الباحثين بناء نتيجة موحدة *ś، [ 9 ] [ 10 ] والتي لم تتحول إلا لاحقًا إلى * s أو * š . (وفقًا لألكسندر بيليتش، كانت السمة الصوتية لعمليات الحنكية موحدة في جميع أنحاء اللغات السلافية المشتركة واللغات السلافية الغربية، وتطورت * š لاحقًا بالقياس . [ 11 ] ) في جميع اللهجات (باستثناء الليخيتية)، تم إزالة الاحتكاك الصوتي [dz] إلى [z] ، ولكن لا يزال [dz] موجودًا في عدد قليل من النصوص السلافية الكنسية القديمة المبكرة، حيث يتم تمثيله بالحرف الخاص Dze (Ѕ) . [ 12 ]
يوضح الجدول التالي الاختلافات بين اللهجات المختلفة فيما يتعلق بالتعبير الصوتي عن عمليات الحنك الثلاثة في الحنك الرخو:
| الرجعي الأول | الجيل الثاني الرجعي، الجيل الثاني التقدمي | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ما قبل السلافية | ك | ز | x | ك | ز | x | |
| اللغة السلافية المشتركة | č | ž | ش | ج | dz | ś | |
| السلاف الشرقيين | č | ž | ش | ج | z | s | |
| السلافية الجنوبية | |||||||
| السلاف الغربيين | ليشيتيك | dz | ش | ||||
| آخر | z | ||||||
سمحت بعض اللهجات (وخاصة السلافية الجنوبية) بحدوث عملية الحنكية التراجعية الثانية عبر حرف * v فاصل . [ 12 ] على سبيل المثال، السلافية العامة المبكرة * gvaizdā "نجمة"، والتي تطورت إلى السلافية العامة الوسطى والمتأخرة *gvězda :
نتائج التناوب
نتائج معظم حالات التغيير الصوتي هي نفسها في جميع اللغات السلافية؛ للاطلاع على مخطط النتائج، انظر Iotation#Sound change .
اندمجت الأصوات *ť (من *tj و *gt/kt السابقتين) و *ď (من *dj السابقتين) عمومًا مع أصوات أخرى مختلفة في اللغات السلافية المتنوعة، لكنها اندمجت مع أصوات مختلفة في كل لغة، مما يدل على أن هذا الصوت كان لا يزال صوتًا منفصلاً في اللغة السلافية البدائية. قارن:
| اللغة السلافية البدائية | دورة تدريب الضباط | بلغاريا | ماك. | SC | Slvn. | التشيك | Slvk. | بول. | بل. | أوكرانيا | روسيني | روس. | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| مكتوب | *ť | شارع | شارع | ḱ | ć | č | ج | ج | ج | č | č | č | č |
| IPA | * c(ː) | ʃt | ʃt | ج | t͡ɕ | t͡ʃ | t͡s | t͡s | t͡s | t͡ʂ | t͡ʃ | t͡ɕ | t͡ɕ |
| مكتوب | *ď | žd | žd | ǵ | د | ج | z | dz | dz | ž | ž | ž | ž |
| IPA | * ɟ(ː) | ʒd | ʒd | ɟ | دʑ | ج | z | d͡z | d͡z | ʐ | ʒ | ʒ | ʐ |
إن النطق الدقيق لـ *ť و *ď في اللغة السلافية البدائية غير واضح، ولكن ربما كانا يُنطقان كصوتين انفجاريين حنكيين مضاعفين /cː/ و /ɟː/ . [ 13 ]
تُعدّ نتيجة النطق في اللغة البلغارية واللغة الصينية الفصحى غير مألوفة إلى حد ما، إذ إنها ليست صوتًا احتكاكيًا مركبًا، بل صوت احتكاكي متبوع بصوت انفجاري، بعد أن خضعت لعملية قلب الحروف. أما في اللغة المقدونية، فتكون النتيجة صوتًا غير صفيري.
في اللغة السلافية البدائية، كان يُفرّق بين الأصوات *ľ و *ň و *ř المُعَوَّضة بحرف يوت، والأصوات *l و *n و *r غير المُعَوَّضة، بما في ذلك قبل حروف العلة الأمامية. كان هذا التمييز لا يزال واضحًا في اللغة السلافية الكنسية القديمة، على الرغم من عدم وجود علامات ثابتة دائمًا (خاصةً بالنسبة للأصوات *ř، التي ربما كانت قد بدأت بالاندماج مع الأصوات *r' في وقت كتابة أو نسخ مخطوطات اللغة السلافية الكنسية القديمة). وفي اللغة السلافية الجنوبية الغربية (الصربية الكرواتية والسلوفينية الحديثة)، لا يزال هذا التمييز قائمًا حتى اليوم. أما في اللهجات السلافية الأخرى، فقد تطورت الأصوات *l و *n و *r المنتظمة إلى أشكال مُحَنَّكة قبل حروف العلة الأمامية، واندمجت هذه الأشكال مع الأصوات *ľ و *ň و *ř المُعَوَّضة بحرف يوت الموجودة.
تَحَقُّقُ العَمِّم
في معظم اللغات (باستثناء الصربية الكرواتية والسلوفينية)، حدث ترقق عام للحروف الساكنة قبل حروف العلة الأمامية (بما في ذلك حرف الياء الأمامي ь)، وكذلك لحرف *r في *ьr، في نهاية الفترة السلافية المشتركة، قبل فترة وجيزة من فقدان حرف الياء الضعيف. جعل فقدان حرف الياء الضعيف هذه الأصوات مميزة صوتيًا، مما ضاعف تقريبًا عدد الأصوات الموجودة. أما الأصوات الحنكية أو التي خضعت للترقق - وهي نتاج ترقق الحنك الحنكي والتحريك - فبقيت دون تغيير. اندمجت الأصوات التي خضعت للترقق حديثًا *l' *n' *r' مع الأصوات الحنكية *ľ *ň *ř الناتجة عن التحريك. ومع ذلك، فإن الأصوات التي خضعت للترقق حديثًا *t' *d' *s' *z' لم تندمج عادةً مع الأصوات الموجودة *ť *ď (الناتجة عن التحريك) أو *č *š *(d)ž (الناتجة عن أول ترقق للحروف الحنكية).
تم لاحقًا إزالة الحنك من الأصوات الجديدة بدرجات متفاوتة في جميع اللغات السلافية، لتندمج عائدةً إلى الصوت غير الحنكي المقابل. وقد حدث هذا بشكل أقل في اللغتين الروسية والبولندية: قبل حرف ساكن آخر، باستثناء حرف اللام (l') الذي حُفظ دائمًا، كما في كلمة "сколько" (skol'ko) التي تعني "كم عدد"، وقبل الحروف السنية قبل الحروف الشفوية، كما في كلمة "тьма " (t'ma) / "ćma" التي تعني "ظلام"، وقبل وقفة للحروف الشفوية. أما حرف الراء (r') فقد أُزيل حنكه مبكرًا قبل الحروف السنية، كما في كلمة "чёрт" (čort) / "czart" التي تعني "شيطان"، ولكنه حُفظ في اللغة البولندية وفي العديد من اللهجات الروسية، وكذلك لدى بعض المتحدثين القدامى باللغة القياسية، الذين ينطقون كلمة "верх" كـ " ver'h" (انظر البولندية "wierzch"). وفي كثير من الحالات، أُعيدت الحنك لاحقًا بشكل قياسي، لا سيما في اللغة الروسية. كما أدخلت اللغة الروسية تمييزًا رباعيًا غير عادي بين C غير الحنكي، و C' الحنكي ، وتسلسل C'j من الحنكي + /j/ (من السلافية المشتركة *Cьj مع ь ضعيف)، وتسلسل Cj من غير الحنكي + /j/ (فقط عبر حدود مورفيم واضحة، عندما يتبع البادئة /j/ في بداية المورفيم )؛ ومع ذلك، فإن الأسنان فقط هي التي تظهر تباينًا واضحًا قبل j .
شهدت اللغة التشيكية تحولاً عاماً نحو إزالة الحنك في القرن الثالث عشر. قد يُجادل البعض بأن التشيكية لم تشهد تحولاً نحو الحنك في معظم الحالات، ولكن يُلاحظ وجود الصوت التشيكي ř (وهو صوت احتكاكي غير مألوف ) في كل مكان يُعاد فيه بناء الصوت *r متبوعاً بحرف علة أمامي في اللغة السلافية القديمة. يشير هذا إلى أن الصوت *r' السابق نجا من إزالة الحنك لأنه تطور إلى صوت جديد - لم يعد مقترناً بصوت غير حنكي مقابل - بحلول وقت حدوث إزالة الحنك.
حدث الشيء نفسه على نطاق أوسع في اللغة البولندية - تظهر الأصوات الحنكية المزدوجة فقط قبل حروف العلة، لكن الأصوات الأصلية *r' *l' *t' *d' *s' *z' تُنطق بشكل مختلف عن *r *l *t *d *s *z حتى في نهاية الكلمة وقبل الحروف الساكنة، لأن جميع الأزواج الستة كانت قد تباعدت بحلول وقت حدوث أي عملية إزالة للحنكية. تطور الصوت *r' كما هو الحال في اللغة التشيكية، ليصبح لاحقًا /ʐ/ ، ولكنه لا يزال يُكتب rz . تطورت الأصوات *t' *d' *s' *z' إلى حروف ساكنة سنخية حنكية ؛ وفي حالة الصوت *l'، تطور الصوت *l غير الحنكي إلى صوت حلقي خلفي /ɫ/ ثم إلى /w/ ، والذي لا يزال يُكتب ł .
في اللغة البلغارية، لا توجد الحروف الساكنة المتأثرة بالحنك إلا قبل /a o u/ . وتتأثر الحروف الحنكية بشكل غير صوتي قبل حروف العلة الأمامية في اللغة البلغارية القياسية؛ ويحدث الشيء نفسه لجميع الحروف الساكنة في اللغة البلغارية الشرقية.
أدى التَّحنُّن إلى اندماج عام بين صوتي *y و*i في اللغات السلافية المشتركة. في اللغات السلافية الشرقية والبولندية، أصبح الصوتان مُتَغَيِّرَين صوتيَّين، حيثُ يأتي الصوت [ɨ] بعد الأصوات غير الحنكية، بينما يأتي الصوت [i] بعد الأصوات الحنكية أو المُحنَّنة. في اللغات التشيكية والسلوفاكية والسلافية الجنوبية، اندمج الصوتان تمامًا (مع أنَّ *i في التشيكية كان يُحفِّز تحنُّن tdn قبل الاندماج، وفي السلوفاكية كان يُحفِّز تحنُّن tdnl ).
يختلف الباحثون حول ما إذا كان ينبغي تحليل الحروف الساكنة الحنكية المزدوجة كأصوات منفصلة. تفترض جميع تحليلات اللغة الروسية تقريبًا وجود أصوات حنكية صوتية نظرًا لورودها في نهاية الكلمات وقبل الحروف الساكنة، وللتمييز الصوتي بين /C'/ و /C'j/ . أما في اللغتين البولندية والبلغارية، فيتعامل العديد من الباحثين مع بعض أو كل الحروف الساكنة الحنكية المزدوجة على أنها تسلسلات أساسية من حرف ساكن غير حنكي + /j/ . كما يتعامل الباحثون الذين يتبعون هذا النهج في اللغة البولندية عمومًا مع الصوتين [ɨ] و [i] كأصوات منفصلة.
السنوات ь و ъ
سنوات القوة مقابل سنوات الضعف
كان يُنطق حرفا العلة ь وъ، المعروفان باسم (الأمامي والخلفي) yer ، في الأصل كحرفي علة قصيرين عاليين. خلال أواخر فترة اللغة السلافية البدائية، ظهر نمط في هذين الحرفين يُصنّف حرف yer إما "قويًا" أو "ضعيفًا". يُعرف هذا التغيير بقانون هافليك . يُعتبر حرف yer في نهاية الكلمة، أو الذي يسبق حرف علة yer قويًا أو غير yer، ضعيفًا، بينما يصبح حرف yer الذي يليه حرف yer ضعيفًا قويًا. وقد شكّل هذا النمط تسلسلات من حروف yer القوية والضعيفة بالتناوب داخل كل كلمة: ففي تسلسل حروف yer، يكون كل حرف yer فردي ضعيفًا، وكل حرف yer زوجي قويًا.
يظهر هنا اسم *sъmolьnьskъ (مدينة سمولينسك الروسية ) كمثال، مع وضع حرف الياء القوي بخط غامق وحرف الياء الضعيف بخط مائل .
- الاسم المفرد: *s ъ mol ь n ь sk ъ
- المفرد المضاف إليه: *s ъ mol ь n ь ska
خلال الفترة التي أعقبت مباشرةً العصر السلافي المشترك، حُذفت حروف الياء الضعيفة تدريجيًا. غالبًا ما كان حذف حرف الياء الأمامي ь يُخلّف أثرًا من ترقق الحرف الساكن السابق. أما حروف الياء القوية، فقد انخفضت وتحولت إلى حروف علة متوسطة، لكن النتائج تختلف نوعًا ما بين اللغات السلافية المختلفة. تحتفظ اللغة السلوفينية تحديدًا بنتيجة مميزة لم تندمج مع أي حروف علة أخرى، وإن كان ذلك في الأصل فقط في المقاطع غير المشددة، بينما تمتلك اللغة البلغارية نتيجة اندمجت فقط مع حرف العلة الأنفي ǫ.
قارن: [ 14 ]
| اللغة السلافية البدائية | دورة تدريب الضباط | بلغاريا | ماك. | SC | Slvn. | التشيك | Slvk. | بول. | كرة يوسورب | LSorb | بل. | روس. | أوكرانيا |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| قوي *ь | ь | e, ă | هـ | أ | ǝ,a | هـ | e (a,á,o) | هـ | هـ | هـ | هـ | هـ | هـ |
| قوي *ъ | ъ | أ | o | أ | ǝ,a | هـ | o (e,a,á) | هـ | هـ | هـ | o | o | o |
- تشير الفاصلة العليا إلى تحويل الحرف الساكن السابق إلى حرف حنكي.
- اندمجت القوى الأمامية والخلفية القوية في اللغات الصربية الكرواتية والسلوفينية والتشيكية والصربية العليا والسفلى.
- في اللغة السلوفينية، نشأ الصوت /a/ من هذه النتيجة المدمجة عند التشديد عليه، و/ə/ في غير ذلك. وقد استُبدل الصوت /a/ لاحقًا بالصوت /ə/ بشكل قياسي.
- في اللغة السلوفاكية الوسطى (المعيارية)، يكون الناتج الطبيعي للحرفين *ь و *ъ هو eo ، ولكن تظهر أصوات أخرى متنوعة بشكل غير متوقع. في لهجتي شرق وغرب سلوفاكيا، يندمج الحرفان yer ليصبحا e ، كما هو الحال في اللغة التشيكية.
أمثلة
| "كلب" | "يوم" | "حلم" | "طحلب" | |
| اللغة السلافية البدائية الوسطى | *pьsъ̏ ~ *pьsá | *dь̏nь ~ *dь̏ne | *sъnъ̏ ~ *sъná | *mъ̏xъ/mъxъ̏ ~ *mъxá/mъ̏xa |
| اللغة السلافية البدائية المتأخرة | *pь̃sъ ~ *pьsà | *dь̑nь ~ *dьnȅ | *sъ̃nъ ~ *sъnà | *mъ̂xъ/mъ̃xъ ~ *mъxà/*mъxă |
| البلغارية | pes ~ pséta, pésove (pl.) | den ~ déna, dni (pl.) | săn ~ sắništa (pl.) | măx ~ mắxa, mắxove (pl.) |
| اللغة الصربية الكرواتية | pȁs ~ psȁ | دان ~ دانا | سن ~ سن | mȃh ~ mȁha |
| السلوفيني | pǝ̀s ~ psà | دان ~ دنِ/دنِفا | sǝ̀n ~ snà | mşh ~ mşha/mahte; مه ~ مها |
| المقدوني | pes ~ pl. pci, pcišta | den ~ pl. denovi, dni | ابن ~ جمع: soništa، sništa | mov ( uncount. n. ) |
| الروسية | p'os (< p'es) ~ psa | d'en' ~ dn'a | ابن ~ سنا | موكس ~ مكسا/موكسا |
| التشيك | pes ~ psa | دين ~ دني | سين ~ سنو | ميكانيكي ~ ميكانيكي |
| سلوفاكيا | pes ~ psa | deň ~ dňa | سن ~ سنا | ماتشو |
| الأوكرانية | pes ~ psa | den' ~ dn'a | ابن ~ سنو | موه ~ موهو |
| بولندي | فطائر ~ إعلان الخدمة العامة | dzień ~ dnia | سين ~ سنو | ميكانيكي ~ جامعة ميتشواكان للتكنولوجيا |
مجموعات وحروف العلة البادئة
أدى حذف حرف الياء الضعيف إلى ظهور العديد من المقاطع المغلقة الجديدة، بالإضافة إلى العديد من التجمعات الساكنة غير المألوفة التي تميز اللغات السلافية اليوم. كما ظهرت حالات عديدة من "الحروف المتحركة الزائفة" لأن حرف الياء كان ضعيفًا في أحد أشكال الكلمة وقويًا في شكل آخر، مما تسبب في اختفائه في بعض أشكال الكلمة دون غيرها. على سبيل المثال، كانت كلمة "كلب" تُنطق *p ь s ъ في حالة الرفع المفرد، ولكنها تُنطق *p ь sa في حالة الجر المفرد، مع اختلاف أنماط حرف الياء القوي والضعيف. بعد حذف حرف الياء الضعيف وخفض نطق حرف الياء القوي، نتج عن ذلك الكلمات التشيكية pes ، والبولندية pies ، والصربية الكرواتية pas في حالة الرفع ، ولكنها تُنطق psa في حالة الجر (في اللغات الثلاث).
في بعض الحالات، قد يؤدي حذف الياء الضعيفة إلى تكوين مجموعة حروف ساكنة غير متناسقة، مثل rt- أو ln- أو mx- في بداية الكلمة (كما في مثال *mъxъ "moss" أعلاه)، مع وجود حرف ساكن رنان خارج المجموعة، مما يُخالف مبدأ الرنين التصاعدي. وقد تم التعامل مع هذه المجموعات بطرق مختلفة: [ 15 ]
- دعهم يبقون على حالهم دون تغيير. وقد حدث هذا بشكل خاص في اللغتين الروسية والبولندية.
- حوّل حرف الياء الضعيف إلى حرف ياء قوي، وبذلك فككت مجموعة الحروف الساكنة. وقد حدث هذا بشكل متكرر في اللغة الصربية الكرواتية.
- حوّل الصوت الرنان إلى صوت رنان مقطعي. حدث هذا مع حرف الراء الأولي في اللغتين الصربية الكرواتية والمقدونية.
- أضف حرف علة اصطناعي قبل المجموعة. حدث هذا في بعض لهجات اللغة البيلاروسية، على سبيل المثال lënu ~ l'nu ~ il'nú "الكتان (مفرد مضاف إليه)" (السلافية المشتركة *lьnu).
ظهرت مشكلة مماثلة مع التجمعات الصوتية غير المألوفة في نهاية الكلمات، مثل -tr و- gn و- sm . نشأت هذه التجمعات من كلمات مثل *větrъ بمعنى "ريح" أو *ognь بمعنى "نار"، حيث ظهرت التجمعات الصوتية في بداية المقطع ولم يكن هناك أي انتهاك للرنين الصوتي. مرة أخرى، وُجدت نتائج مختلفة في لغات مختلفة، وهي متشابهة إلى حد كبير مع النتائج المذكورة أعلاه للتجمعات الصوتية في بداية الكلمات. في هذه الحالة، عندما كان من الضروري فصل التجمع الصوتي، أُضيف حرف العلة القوي "yer" كحرف علة فاصل بين الحرفين الساكنين.
سنوات متوترة
تُعرف حروف الياء التي تسبق حرف /j/ باسم حروف الياء المشددة ، وقد خضعت لمعالجة خاصة. في اللغات الأخرى غير الروسية، كانت تُرفع أحيانًا، حيث يتحول *ьj *ъj إلى *ij *yj بغض النظر عن موقعها. في اللغة الروسية، كان يحدث العكس أحيانًا، حيث ينخفض *ij *yj أحيانًا إلى *ьj *ъj، ثم يتطور لاحقًا بشكل طبيعي إلى حروف ياء قوية أو ضعيفة. في اللغات الأخرى غير الروسية، قد تتقلص تسلسلات *ijV أو *yjV الناتجة إلى حرف علة واحد (خاصة في اللغة التشيكية). النتائج غير ثابتة وتعتمد على عوامل مختلفة. على سبيل المثال، يتحول *ъj في الصفات الطويلة إلى í مختصر في اللغة التشيكية، ولكنه يصبح oj مشددًا، و yj غير مشدد ( ăj في النطق الأدبي القديم وبعض اللهجات) في اللغة الروسية.
في اللغة الروسية، عندما يكون حرف الياء في *ьj ضعيفًا، ينتج عنه تسلسل من حرف ساكن حنكي + /j/ ، والذي يبقى متميزًا عن الحروف الساكنة الحنكية العادية. في لغات أخرى، إما أن ينضغط التسلسل إلى حرف ساكن حنكي واحد أو يُزال الحنك من الحرف الساكن الحنكي. على سبيل المثال، من اللغة السلافية المشتركة *ustьje التي تعني "مصب النهر"، عندما يُعامل حرف الياء على أنه ضعيف، تكون النتيجة هي الروسية úst'e [ˈustʲje] ، والبولندية ujście [ujɕtɕe] ، والسلوفينية ûstje ؛ وعندما يُعامل على أنه قوي، تكون النتيجة التشيكية ústí (مع اختصار *ije)، والبلغارية ústie [ˈustie] .
الحروف المتحركة السائلة
تخلّت اللغة السلافية البدائية عن معظم الحروف المركبة، مُنتجةً إما حروفًا مركبة طويلة أو حروفًا متحركة أنفية. لكنها احتفظت بتسلسلات من حرف متحرك قصير متبوعًا بـ *ل أو *ر وحرف ساكن آخر، وهي ما يُسمى بـ "الحروف المركبة السائلة". كانت هذه التسلسلات تُخالف قانون المقاطع المفتوحة، وقد تم التخلص منها بنهاية الفترة السلافية البدائية، ولكن بشكل مختلف في كل لهجة.
حروف العلة الوسطى
الوضع بالنسبة للحرفين الصوتيين المتوسطين *e و*o واضح نسبيًا. استخدمت اللهجات السلافية الجنوبية عملية القلب الصوتي : حيث تبادل الحرف السائل والحرف الصوتي مكانهما، وتم تمديد الحرفين الصوتيين إلى *ě و*a على التوالي. أما اللغات السلافية الشرقية، فقد خضعت لعملية تُعرف باسم التعدد الصوتي : حيث أُضيفت نسخة من الحرف الصوتي الذي يسبق الحرف الساكن السائل بعده. ومع ذلك، أصبح *el هو *olo بدلًا من *ele. الوضع في اللغات السلافية الغربية أكثر تعقيدًا. تتبع التشيكية والسلوفاكية نمط اللغات السلافية الجنوبية، وتستخدمان القلب الصوتي مع التمديد. خضعت البولندية والصربية للقلب الصوتي ولكن دون أي تمديد، واحتفظت لغات الليتشيت الشمالية الغربية ( البوميرانية والسلوفينية والبولابية ) بالحرف الصوتي * e أو لم تستخدمه على الإطلاق.
| اللغة السلافية البدائية | دورة تدريب الضباط | بلغاريا | ماك. | SC | Slvn. | التشيك | Slvk. | بول. | كاش. | بل. | روس. | أوكرانيا |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| *el | لي | le/lja | لي | lije/le/li | لي | لي | كذب | لي | لي | أولو | أولو | أولو، أولي |
| *ol | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لا | لو | لو | |||
| *er | يكرر | re/rja | يكرر | rije/re/ri | يكرر | يكرر | ري | rze | rze | هنا | هنا | هنا |
| *أو | را | را | را | را | را | را | را | رو | ar | أورو | أورو | أورو، أوري |
- المتغيرات le/lja، re/rja باللغة البلغارية، و lije/le/li، rije/re/ri باللغة الصربية الكرواتية، هي اختلافات في اللهجات.
- يعود التباين oli و ori في اللغة الأوكرانية إلى تغيير صوتي *ō > /i/ ، حيث تم تمديد *o قبل حذف yer في ظل ظروف نبرية معينة.
حروف العلة العالية
يتباين تطور الثنائيات الصوتية السائلة المصحوبة بحروف علة عالية في اللغات المنحدرة منها. ففي بعض اللغات السلافية الغربية والجنوبية، تظهر حروف علة مقطعية، بينما في لغات أخرى (كالبولندية مثلاً)، تظهر متواليات حرف علة-ساكن أو ساكن-متحرك تبعاً للسياق، وهو ما يُستنتج بسهولة بافتراض مرحلة سابقة ذات حروف علة مقطعية (مع تحول النطق السابق لـ ь أو ъ إلى حنك أو غيابه). أما اللغات السلافية الشرقية، فتتميز باستمرار بمتواليات حرف علة-ساكن مع e أو o كحرف علة، وهو ما يُستنتج بسهولة بافتراض استمرار الثنائيات الصوتية السائلة دون تغيير حتى التغيرات التي شملت حرفي yer (بافتراض أن حرفي yer في هذه المتواليات كانا يُعاملان دائماً كما لو كانا قويين).
ونتيجة لذلك، هناك اختلاف في الآراء، حيث يفترض بعض العلماء أن الثنائيات الصوتية السائلة ذات العلة العالية تطورت إلى أصوات مقطعية في وقت مبكر من الفترة السلافية المشتركة (حتى قبل قلب الثنائيات الصوتية السائلة ذات العلة المتوسطة)، بينما يفترض آخرون أن التغيير إلى الأصوات المقطعية كان أحد آخر التغييرات في الفترة السلافية المشتركة ولم يحدث على الإطلاق في العديد من اللغات (مثل السلافية الشرقية).
تُكتب هذه الكلمات في اللغة السلافية الكنسية القديمة على النحو التالي: *lь، *lъ، *rь، *rъ، كما لو حدث تبديل في ترتيب الحروف. مع ذلك، تشير أدلة داخلية مختلفة إلى أن هذه الكلمات كانت تُنطق بشكل مختلف عن الكلمات السلافية البدائية الأصلية *lь، *lъ، *rь، *rъ، وبالتالي يُحتمل أنها كانت تُنطق في الواقع كأصوات مقطعية. (يتفق هذا أيضًا مع أدلة من لغات لاحقة). في المخطوطات، لا يوجد سوى حرف علة واحد في هذا الموضع، عادةً *ъ، ولكن أيضًا *ь في بعض المخطوطات. يبدو أن هذا يشير إلى أن الأصوات المقطعية الحنكية قد اندمجت في الأصوات غير الحنكية. [ 16 ]
تُحفظ الأصوات الرنانة المقطعية دون تغيير في اللغتين التشيكية والسلوفاكية. أما في اللغات المقدونية والصربية الكرواتية والسلوفينية، فيُحفظ صوت الراء المقطعي، ولكن يُضاف حرف علة إضافي قبل صوت اللام المقطعي. وفي اللغة البلغارية، أُضيف حرف العلة الإضافي ǎ قبل كليهما. كما شهدت اللغة الصربية الكرواتية تحولًا في صوت اللام .
تعكس اللغة السلافية الشرقية الأصل *ьr و*ъr كـ er و or على التوالي، لكنها تدمج *ьl و*ъl كـ ol (السلافية البدائية * vьlna > السلافية الشرقية вълна > الروسية волна )، على غرار دمج *el و*ol كـ olo . حدث النطق الصوتي لـ L لاحقًا في البيلاروسية والأوكرانية: على سبيل المثال، السلافية البدائية * vь̑lkъ > السلافية الشرقية القديمة вълкъ > الأوكرانية вовк /wowk/ ، البيلاروسية воўк /vowk/ .
الحروف المتحركة الأنفية ę و ǫ

احتُفظ بالأصوات الأنفية في البداية في معظم اللهجات السلافية، لكنها سرعان ما خضعت لتغييرات أخرى. ولا تزال هذه الخاصية محفوظة في اللغة البولندية الحديثة، وكذلك في بعض اللهجات الطرفية للغة السلوفينية (مثل مجموعة لهجات كارينثيا) واللغة البلغارية/المقدونية (مثل تلك الموجودة حول سالونيك وكاستوريا ) . أما في اللغات السلافية الأخرى ، فقد فقدت الأصوات الأنفية خاصيتها واندمجت مع أصوات أخرى. والنتائج هي كما يلي: [ 17 ]
| اللغة السلافية البدائية | دورة تدريب الضباط | بلغاريا | ماك. | SC | Slvn. | التشيك | Slvk. | بول. | بل. | روس. | أوكرانيا |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| *ę | أنا | هـ | نعم، هـ | هـ | ẹ̄ | أ، ي | أ، أ | أي | ja | ja | ja |
| *ę̄ | ę̄ | ē | أ، ي | ia | ią | ||||||
| *ǫ | ǫ | ǎ | نعم، أ | u | ọ̄ | u | u | أنا | u | u | u |
| *ǭ | ǭ | ū | أو | ú | أ |
- نشأت حروف العلة الأنفية الطويلة والقصيرة أساسًا من اختلافات النبر. ينتج عن النبرة الحادة الجديدة دائمًا حروف علة طويلة، لكن نتيجة النبرات الأخرى (النبرة المنقوطة والنبرة الحادة القديمة) تعتمد على اللهجة. انظر أعلاه لمزيد من التفاصيل.
- حدثت النتيجتان المذكورتان باللغة التشيكية في بيئات صوتية صلبة وأخرى لينة، على التوالي. وتعني "البيئة الصوتية الصلبة" ما يسبق حرفًا سنخيًا صلبًا (ليس حنكيًا ولا مُحَنَّكًا).
- في اللغة السلوفاكية، يكون الحرف القصير *ę > ä بعد الحروف الشفوية، وإلا يكون a .
- في اللغة البولندية، لا يمكن التمييز بين الحرفين الأصليين *ę و *ǫ إلا لأن الأول قام بتلطيف الحرف الساكن السابق.
- وقد حدثت النتيجتان المذكورتان في اللغة المقدونية في بيئات أولية وغير أولية، على التوالي. [ 18 ]
حرف العلة ياء ě

كان النطق الصوتي لحرف *ě عرضةً للاختلاف الصوتي بين اللهجات المختلفة. في اللغة السلافية البدائية المبكرة، كان يُفرّق بين *ě و*e بشكل أساسي من خلال طوله. لاحقًا، يبدو أنه خُفِّض في البداية إلى حرف علة أمامي منخفض [æ] ، ثم تحوّل إلى حرفين متحركين (ثنائيين) ليصبح شيئًا مثل [iæ] . ولا يزال هذا ينعكس على شكل ia أو ja (أي /a/ مع ترقق الحرف الساكن السابق) في سياقات معينة قبل الحروف الساكنة القوية في اللغتين البلغارية والبولندية؛ ولكن في معظم المناطق، رُفِع إلى [ie] . وقد استمر هذا التطور عمومًا في أحد ثلاثة اتجاهات:
- يبقى كصوت مزدوج.
- بسّط إلى [e] .
- بسّط إلى [i] .
توجد الاحتمالات الثلاثة جميعها كمتغيرات ضمن منطقة اللغة الصربية الكرواتية، وتُعرف على التوالي باللهجات الإيكافية والإيكافية والإيكافية . شكلت اللهجة الإيكافية أساسًا لجميع أشكال اللغة الصربية الكرواتية الأدبية تقريبًا (باستثناء اللغة الصربية الأدبية المستخدمة تحديدًا داخل صربيا نفسها، وهي إيكافية). تتميز هذه اللهجات بنطق حرف je قصيرًا وحرف ije طويلًا ( يُنطق غالبًا [jeː] ). في الواقع، تُعد اللهجات الإيكافية من اللغة الصربية الكرواتية اللغات السلافية الوحيدة التي تحافظ باستمرار على انعكاس *ě متميز عن جميع الأصوات السلافية المشتركة الأخرى. [ 19 ] (في أماكن أخرى، لا يوجد سوى بعض حالات *ě، مثل تلك الموجودة في المقاطع المشددة، التي لها انعكاس مميز).
في الحالات التي يبقى فيها الصوت المنعكس على شكل حرفين متحركين، فإنه يتطور في أغلب الأحيان إلى [je] ، وغالبًا ما يتبعه اندماج [j] مع حرف ساكن سابق لتكوين حرف ساكن حنكي أو حنكي. في اللغة التشيكية، على سبيل المثال، يُكتب الصوت المنعكس *ě أحيانًا ě ، ولكن هذا في الواقع يشير إلى [je] بعد الحروف الشفوية، و [e] بعد tdn ، والتي تُنطق كأصوات حنكية [c ɟ ɲ] ؛ وفي حالات أخرى يكون الصوت المنعكس هو e ببساطة .
في اللغة الروسية القديمة ، تحوّل انعكاس الصوت *ě إلى [e] ، لكن هذا لم يُؤدِّ إلى اندماجه مع *e في المقاطع المُشدّدة، والتي كانت تُنطق [ɛ] . لاحقًا، تحوّل هذا الصوت /ɛ/ (بما في ذلك انعكاسات الصوت الأمامي القوي yer) إلى /jo/ (أي /o/ مع حنك الحرف الساكن السابق) عندما لا يتبعه حرف ساكن حنكي: انظر إلى الكلمة الروسية الحديثة лёд /lʲod/ التي تعني "جليد" (لا تُظهر الكلمات المُقترضة من اللغة السلافية الكنسية هذا التغيير: небо "سماء"، крест "صليب"، перст "إصبع" في الأسلوب المُرتفع). [ 20 ] يُمكن التعبير عن نتيجة هذا التغيير الصوتي في التهجئة الحالية عن طريق وضع علامة التشكيل فوق الحرف e ( ё )، ولكن هذا لا يحدث عادةً. في المقابل، لم يؤثر التغيير الصوتي على انعكاس صوت "يات" الأصلي ، الذي استمر نطقه كـ [e] ، حتى اندمج في النهاية مع الحالات المتبقية غير المتأثرة من /ɛ/ حتى أواخر القرن الثامن عشر (كما هو موضح، على التوالي، في كلمتي хлеб /xlʲeb/ بمعنى "خبز" وпечь /pʲet͡ɕ/ بمعنى "فرن"). [ 21 ] استمر تمثيل صوت "يات" الأصلي بشكل منفصل عن /e/ الناتج عن مصادر أخرى في التهجئة حتى إصلاحات التهجئة عام 1918 ، ولا يزال يُميز في بعض اللهجات الروسية الشمالية .
وبالمثل، في اللغة الأوكرانية، تحوّل الصوت *ě إلى i [i] ، لكن هذا لم يُؤدِّ إلى اندماجه مع *e أو *i في المقاطع المُشدّدة، لأن كلا الصوتين تطوّرا إلى صوت y [ɪ] . (مع ذلك، في بعض الحالات، ينعكس الصوت *o السابق أيضًا على شكل i ).
يوضح الجدول التالي تطور *ě في لغات مختلفة:
| اللغة السلافية البدائية | دورة تدريب الضباط | بلغاريا | ماك. | SC | Slvn. | التشيك | Slvk. | بول. | بل. | روس. | أوكرانيا |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| *ě | ě | ja/e | هـ | (i)je, e, i | هـ | ě, í | (أي | أي، ia | هـ | هـ | أنا |
- تحتوي اللغة البلغارية (باستثناء اللهجات البلغارية الغربية) على حرف ja فقط عند التشديد وقبل حرف ساكن (كان يُعتبر سابقًا) قويًا، وحرف e في غير ذلك (على سبيل المثال، *tělo بمعنى "جسم" ينتج عنه المفرد тя́ло tjálo والجمع тела́ telá ). [ 22 ]
- تحتوي اللغة المقدونية (واللهجات البلغارية الغربية) على حرف e فقط . يشكل الانعكاس بين النسختين البلغارية والمقدونية خطًا لغويًا مهمًا يُعرف باسم حدود jat ، ويمتد تقريبًا من نيكوبول على نهر الدانوب إلى سولون ( سالونيك ) على بحر إيجة .
- تُظهر اللغة الصربية الكرواتية تنوعًا لهجيًا كبيرًا؛ انظر أعلاه.
- في اللغة البولندية، يكون الحرف ia قبل حرف السن الصلب (سابقًا)، أي خلاف ذلك.
- تحتوي بعض اللهجات الروسية الشمالية على *ě > i ، كما هو الحال في اللغة الأوكرانية.
- تحتفظ بعض اللهجات الأوكرانية، بالإضافة إلى بعض اللهجات الفرعية الروسية الشمالية، بشكل سابق /i̯e/ .
- اللغة السلوفاكية تحتوي على حرف e قصير ، وحرف ie طويل .
لهجة
الظواهر العروضية الحديثة
تختلف اللغات السلافية الحديثة اختلافًا كبيرًا في ظهور الظواهر النبرية المتعلقة بطول حروف العلة ، والنبرة ، والنغمة ، والتي كانت جميعها موجودة في اللغة السلافية المشتركة، وتتراوح هذه الاختلافات بين الحفاظ التام (كما في اللغة الصربية الكرواتية) والفقدان التام (كما في اللغة البولندية). ومع ذلك، فإن ظهور الطول والنبرة و/أو النغمة ظاهريًا في لغة معينة لا يتوافق بالضرورة مع مدى إمكانية إعادة بناء الظواهر المقابلة في اللغة السلافية المشتركة. فعلى سبيل المثال، على الرغم من أن جميع الأشكال الأدبية القياسية في اللغة الصربية الكرواتية تتضمن نبرة صوتية، إلا أنه لا يمكن استخدامها لإعادة بناء نبرة اللغة السلافية المشتركة المتأخرة؛ فبعض اللهجات غير القياسية فقط (مثل اللهجة الشاكافية ) مفيدة في هذا الصدد. وبالمثل، على الرغم من أن اللغة المقدونية تتضمن نبرة صوتية (هامشية)، إلا أن هذا لا يمثل استمرارًا لموقع النبرة في اللغة السلافية المشتركة. وعلى النقيض من ذلك، على الرغم من أن اللغة البولندية الحديثة تفتقر إلى طول حروف العلة، فإن بعض الاختلافات في جودة حروف العلة (مثل حروف العلة الأنفية) تعكس اختلافات سابقة في الطول.
لا توجد النبرة الصوتية إلا في لغات جنوب غرب السلاف، وتحديدًا في اللغة الصربية الكرواتية وبعض اللهجات السلوفينية (بما في ذلك إحدى اللغتين القياسيتين الأدبيتين). أما الطول الصوتي فيوجد في اللغات الصربية الكرواتية والسلوفينية والتشيكية والسلوفاكية. بينما توجد النبرة الصوتية في اللغات الصربية الكرواتية والسلوفينية ولغات شرق السلاف واللغة البلغارية ولهجات كاشوبيا الشمالية ، وبشكل محدود في اللغة المقدونية.
فيما يتعلق باللغات الحديثة التي تحتفظ بخصائص النبر والتنغيم في اللغة الصينية الفصحى، من المهم فهم أن الطول والنبرة والتنغيم مترابطة بشكل وثيق. لم يكن للغة الصينية الفصحى الوسطى طول صوتي، وتطور طول اللغة الصينية الفصحى المتأخرة بشكل كبير من خلال بعض التغيرات النبرية والتنغيمية. (بالإضافة إلى ذلك، تطورت بعض حروف العلة الطويلة من انقباض حروف العلة التي تسبق حرف /j/ أو من خلال إطالة تعويضية قبل حذف حرف yer، خاصة في اللغتين التشيكية والسلوفاكية). لذا، قد تتوافق الفروق في الطول في بعض اللغات (مثل التشيكية) مع الفروق النبرية في لغات أخرى (مثل الصربية الكرواتية).
التطور من اللغة السلافية المشتركة
كما ذُكر سابقًا، تميزت اللغة السلافية الوسطى (MCS) بثلاثة أنواع من التمييز النغمي/الطولي في المقاطع المُشددة (نغمة طويلة صاعدة، نغمة طويلة هابطة، نغمة قصيرة). وتستمر النغمات الطويلة الصاعدة والهابطة من النغمات الحادة والمُلتفة في اللغات البلطو-سلافية، على التوالي. أما اللغة السلافية المتأخرة (LCS) فقد طورت في البداية تمييزًا رباعيًا، حيث يمكن أن تظهر النغمات الصاعدة والهابطة في كل من المقاطع القصيرة والطويلة، كما هو الحال في اللغة الصربية الكرواتية الحديثة. وقد أدت تغيرات لاحقة ذات طبيعة معقدة إلى ظهور الظواهر العروضية الموجودة في مختلف اللغات الحديثة.
بشكل عام، يُعد تاريخ التشكيل الصوتي في اللغات السلافية معقدًا للغاية ولا يزال غير مفهوم تمامًا. فيما يلي ملخص لأهم التغييرات في اللغة السلافية الكلاسيكية: [ 9 ] [ 23 ]
- تتطور المقاطع القصيرة ذات النبرة إلى مقاطع قصيرة هابطة على وجه التحديد.
- يتم تقصير المقاطع الطويلة الصاعدة (الحادة)، لتصبح قصيرة صاعدة.
- في بعض الحالات، يتراجع موضع النبرة (يُنقل مقطع لفظي نحو البداية)، كما في حالة وقوعه على حرف "ير" ضعيف ( قانون إيفشيتش ). تكتسب المقاطع الجديدة نبرة صاعدة، تُسمى النبرة الحادة الجديدة . وعندما تقع هذه النبرة على حرفي "e" و"o" القصيرين، تُطال هذه المقاطع، باستثناء اللغتين الصربية الكرواتية والسلوفينية. في هذه المرحلة، تبقى معظم المقاطع الحادة الجديدة منفصلة عن المقاطع الحادة الأصلية بسبب اختلاف طولها (طويلة مقابل قصيرة، على التوالي).
- تُطال المقاطع اللفظية القصيرة الهابطة في البداية، والتي تليها ياء ضعيفة في النهاية (أي الكلمات التي تصبح أحادية المقطع عند حذف الياء، والتي كانت في اللغة السلافية الحديثة تحتوي على تشديد قصير على المقطع الأول). تصبح هذه المقاطع لفظية طويلة هابطة (مع أن هذا لا يؤدي إلى اندماجها مع المقاطع اللفظية الطويلة الهابطة الأصلية، لأن كليهما يختلف في جودة حروف العلة، أي *e *o *ь *ъ مقابل أنواع أخرى). يُفترض أن هذه الظاهرة شائعة في جميع اللغات السلافية، ولكنها تظهر فقط في اللغتين الصربية الكرواتية والسلوفينية بسبب الخطوة التالية.
- تُختصر المقاطع الطويلة الهابطة في كل مكان باستثناء اللغتين الصربية الكرواتية والسلوفينية. وهذا يُلغي الخطوة السابقة (إن حدثت أصلاً) وهو المسؤول عن ظهور علامة التشكيل (السنسكريتية) كحرف علة قصير في التشيكية والسلوفاكية والبولندية القديمة، إلخ.
- يحدث تطويل تعويضي لبعض المقاطع القصيرة في بعض اللغات عند اتباعها مباشرةً بحرف "ي" ضعيف. لا يحدث هذا في اللغات السلافية الجنوبية، ولا في اللغة الروسية. وهو أكثر شيوعًا في الكلمات التي ستصبح أحادية المقطع بعد حذف حرف "ي". في اللغة الأوكرانية، يكون هذا شائعًا في هذا الموضع، بينما في اللغتين التشيكية والبولندية يكون شائعًا ولكنه غير ثابت. ينتج عن ذلك نمط تشيكي وبولندي في الأسماء المذكرة حيث تتناوب حروف العلة الطويلة في حالة الرفع المفردة مع حروف العلة القصيرة في حالات الإعراب/العدد الأخرى. غالبًا ما يُعمم هذا النمط قياسًا على كلمات أخرى.
- السنوات الضعيفة تضيع.
- تُطال المقاطع الصاعدة القصيرة (الناتجة في الغالب عن النبرة الحادة في اللغة السلافية الشرقية والبلغارية والمقدونية). كما تظهر هذه الظاهرة في اللغتين التشيكية والسلوفينية في المقطع الأول من الكلمات الثنائية المقطع، في ظروف معينة. ويؤدي هذا إلى اندماج عام بين النبرة الحادة والنبرة الحادة الجديدة في اللغة السلافية الشرقية ولغات جنوب شرق السلافية، مما ينتج عنه تمييز ثنائي بين النبرة الهابطة القصيرة والنبرة الصاعدة الطويلة. (يختفي هذا التمييز لاحقًا، ولكنه يظهر في بعض الآثار؛ انظر أدناه).
لاحظ أن الخطوات 3 و 4 و 6 يمكن اعتبارها جميعًا أنواعًا من الإطالة التعويضية قبل سنة مفقودة (أو على وشك أن تضيع).
وتحدث العديد من التطورات الإضافية في اللغات الفردية. ومن أبرزها ما يلي:
- في اللغات السلافية الشرقية والبلغارية والمقدونية، يتحول نبرة الصوت إلى نبرة تشديد (كما في الإنجليزية)، ويُفقد طول ونبرة حروف العلة. وتوجد آثار لهذه الفروقات في بعض الحالات:
- طول حروف العلة في الاقتراضات المبكرة للكلمات السلافية، على سبيل المثال في اللغة الفنلندية.
- موضع النبرة في الثنائيات الصوتية السائلة الأصلية في اللغات السلافية الشرقية، عندما كان حرف العلة في الثنائية الصوتية هو o أو e . تتطور هذه التسلسلات إلى تسلسلات ثنائية المقطع مع -oro- أو -ere- أو -olo- . تُعكس النبرة الهابطة القصيرة (العلامة المنقوطة في اللغة السلافية الوسطى) على شكل -óro- وما إلى ذلك، بينما تُنتج النبرة الصاعدة الطويلة (العلامة الحادة في اللغة السلافية الوسطى والعلامة الحادة الجديدة في اللغة السلافية السفلى) -oró- وما إلى ذلك.
- تميل الكلمات التي تحتوي على حرف علة قصير هابط (MCS circumflex) إلى فقدان النبرة بسبب البادئات أو الضمائر الملحقة (مثل أداة التعريف المضافة إلى نهاية الكلمات البلغارية والمقدونية).
- في اللغات السلافية الشرقية، كان الحرف الطويل *ō المشدد يُرفع إلى /⁽ᵘ⁾o/ (يُرمز له بـ ô )، بينما بقيت جميع حروف *o الأخرى على شكل /ɔ/ . ولا يزال هذا الأمر منعكسًا في بعض اللهجات الروسية الشمالية . [ 24 ]
- في بعض لهجات اللغة المقدونية، يتم نقل النبر الذي يحدث على اللواحق إلى الجذر، ولكن قد يظهر بخلاف ذلك على أي مقطع لفظي، [ 25 ] بينما في لهجات أخرى، بما في ذلك اللغة المقدونية القياسية، يتم فقدان نبرة النبر المعجمي واستبدالها بنبر ثابت.
- تُفقد النبرة الصوتية واللكنة في اللغات السلافية الغربية (مع أن بعض لهجات اللغة الكاشوبية تحتفظ بنبرة التشديد الصوتي). ويختفي طول الصوت تدريجيًا في اللغة البولندية، مع أنه لا يزال موجودًا في البولندية القديمة . في البولندية، تطورت بعض أزواج الأصوات الطويلة/القصيرة السابقة إلى أصوات مختلفة؛ على سبيل المثال، *ō > ó [u] . وبالمثل، يعكس الصوت الأنفي ę صوتًا أنفيًا قصيرًا سابقًا، بينما يعكس الصوت ą صوتًا أنفيًا طويلًا. (اندمج الصوتان الأنفيان الأصليان *ę و*ǫ في البولندية).
- في اللهجات الصربية الكرواتية الشرقية الأصلية، يختفي النبر الصوتي، حيث تكتسب جميع المقاطع المشددة نبرة هابطة. لاحقًا، في مجموعة فرعية من هذه اللهجات ( اللهجات النيوشتوكافية ، التي تُشكل أساس جميع مستويات اللغة الصربية الكرواتية القياسية)، يُسحب النبر مقطعًا واحدًا كلما أمكن، مما يُنتج نبرة صاعدة (انظر إلى التراجع الحاد الجديد). يُعيد هذا النبر الصوتي إلى المقاطع الأولى.
تحافظ بعض اللهجات الصربية الكرواتية المحافظة (مثل اللهجة الشاكافية ) على نظام النبر الأصلي دون تغيير. بينما تحافظ بعض اللهجات السلوفينية (انظر أدناه) على جميع خصائص نظام النبر الأصلي، ولكن مع تغييرات مختلفة في الكلمات متعددة المقاطع.
تُظهر اللغة السلوفينية تنوعًا لهجيًا كبيرًا بالنسبة لمساحة انتشارها الصغيرة نسبيًا. فعلى سبيل المثال، تحافظ اللهجات المركزية وإحدى اللهجتين الأدبيتين القياسيتين فقط على النبرة، بينما تحافظ بعض لهجات الشمال الغربي على الأنفية الأصلية. وفي اللهجات التي تحافظ على النبرة، تتطابق خصائص النبر في الكلمات أحادية المقطع بشكل كبير مع أكثر اللهجات الصربية الكرواتية محافظة (مثل الشكافية). أما في الكلمات متعددة المقاطع، فقد تم إطالة جميع حروف العلة غير النهائية المشددة (حيث أصبحت الحروف الحادة والجديدة الحادة طويلة صاعدة، بينما أصبحت الحروف المنكمشة والقصيرة الأصلية طويلة هابطة)، وتم تقصير جميع حروف العلة غير النهائية غير المشددة، مما أنتج نمطًا نبريًا لا يختلف كثيرًا عن ذلك الموجود في اللغة الإيطالية الحديثة . وظل الطول مميزًا في المقاطع النهائية فقط. ولكن قبل ذلك، حدثت تحولات مختلفة:
- أصبحت النبرة الحادة الأصلية منعطفة (طويلة هابطة) في بعض الحالات، على سبيل المثال قبل مقطع لفظي مطول ( المنعطف الجديد ).
- مع وجود علامة التشكيل الأصلية غير النهائية والمقاطع القصيرة، يتحول النبر إلى اليمين، ليصبح علامة تشكيل (هبوط طويل) ( التحول التدريجي ).
- مع وجود مقطع صوتي أصلي غير أولي حاد، أو مع أي مقطع صوتي نهائي أصلي مشدد في كلمة متعددة المقاطع، ينتقل التشديد إلى اليسار على المقاطع الصوتية الطويلة الأصلية، ليصبح حادًا (صاعدًا طويلًا).
- في بعض اللهجات، يحدث تحول إضافي نحو اليسار من المقاطع الأصلية ذات النبرة النهائية إلى المقاطع الأصلية القصيرة. في اللغة القياسية، يحدث هذا تحديدًا مع الحرفين *e و*o، اللذين يصبحان حادين (مرتفعين طويلين) بنبرة متوسطة منخفضة (بينما تُعكس حروف العلة المتوسطة الطويلة الأخرى عادةً بنبرة متوسطة عالية). في بعض اللهجات غير القياسية، يحدث هذا أيضًا مع الحرف *ǝ < yers القوية (مع أنه يبقى قصيرًا).
في اللغات السلافية الغربية، وخاصة في اللغة التشيكية، يتم إطالة عدد من حروف العلة القصيرة أصلاً في الكلمات أحادية المقطع. ولا تزال أسباب هذه الإطالة غير مفهومة تماماً، ويبدو أنها تنطوي على قدر كبير من القياس والاختلاط اللهجي. [ 26 ]
تجدر الإشارة إلى أن التأثير الإجمالي لهذه التغييرات هو أن إما حرف MCS الحاد، أو حرف MCS المنعطف، أو كليهما قد تم تقصيرهما في لغات مختلفة وفي ظروف مختلفة، بينما ظل حرف LCS الحاد الجديد طويلاً بشكل عام. [ 27 ]
| لهجة | اللغة السلافية المشتركة | شاكافيان | السلوفيني | التشيك | سلوفاكيا | البلغارية | الروسية |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| المنعطف | *gôrdъ "مدينة" | grȃd | grȃd "castle" | hrad "castle" | hrad "castle" | grad-ǎ́t "المدينة" | غورود |
| بَصِير | *pórgъ "عتبة الباب" | prȁg | pràg (gen. prága ) | práh (gen. prahu ) | براه | prág-ǎt "عتبة الباب" | poróg |
| حديثي الحداثة | *kõrľь "ملك" | كرالج | كرالج | král (gen. krále ) | كرال | كرالج-ات "الملك" | كورول |
الكلمات الدخيلة
يضم المخزون المعجمي للغات السلافية أيضاً عدداً من الكلمات المُقترضة من لغات القبائل والشعوب المختلفة التي احتك بها متحدثو اللغة السلافية البدائية. وتشمل هذه اللغات في الغالب متحدثي اللغات الهندو-أوروبية، ولا سيما الجرمانية ( القوطية والألمانية العليا القديمة )، ومتحدثي اللاتينية العامية أو بعض اللهجات الرومانسية المبكرة، واليونانية الوسطى ، وبدرجة أقل بكثير، اللغات الإيرانية الشرقية (المتعلقة في الغالب بالمجال الديني) واللغات السلتية .
لقد انتشرت العديد من المصطلحات ذات الأصل الثقافي اليوناني الروماني إلى اللغة السلافية عن طريق الوساطة القوطية، وقد أظهر التحليل أن الاقتباسات الجرمانية في اللغة السلافية تظهر ما لا يقل عن 4 طبقات زمنية متميزة، ويجب أن تكون قد دخلت اللغة السلافية البدائية في فترة طويلة.
من بين اللغات غير الهندو-أوروبية، تم الربط المحتمل بينها وبين لغات تركية وآفارية مختلفة ، إلا أن إعادة بناء هذه الروابط غير موثوقة إلى حد كبير نظرًا لندرة الأدلة وتأخر توثيق كل من اللغات السلافية والتركية نسبيًا. عندما غزا الاتحاد القبلي التركي لبلغار الفولغا والخزر أراضٍ في حزام السهوب الأوكرانية بين القرنين السادس والثامن الميلاديين، فمن المحتمل أن تكون بعض الكلمات التركية، مثل " خان " (kahan) بمعنى "خاقان، حاكم"، و "بهاتير" (bahatyr ) بمعنى " بطل"، و " بان " (ban) بمعنى "رتبة عالية"، بالإضافة إلى اللاحقة " -čij" ، قد دخلت اللغة السلافية المشتركة. [ 29 ]
انظر أيضاً
- اللغة السلافية البدائية
- تاريخ اللغة السلافية البدائية
- اللغة البلطية السلافية البدائية
- اللغة السلافية الكنسية القديمة
- اللغات السلافية
- اللغات البلطو-سلافية
- لهجة سلافية بدائية
- التبادل السائل والتعدد الصوتي في اللغة السلافية
- نبذة عن التاريخ والثقافة السلافية
- تاريخ اللغات الفردية
ملحوظات
- ↑ أندرسن (1998 : 415-416)
- ↑ أندرسن (2003 : 49، 50)
- ↑ أندرسن (2003 : 48)
- ↑ أندرسن (2003 : 49)
- ^ كورازكيويتز 1963 ، ص. 50.
- ↑ Sławski 1962 ، ص 40.
- ↑ شينكر (2002 : 74)
- ↑ شيفيلوف (1977 : 137)
- 1 2 كورتلاندت (1994)
- ↑ ديركسن (2008)
- ↑ بيليتش (1921 :31)
- 1 2 تشانون (1972 :9)
- ↑ لونت (2001 : 187-188)
- 1 2 ساسكس وكابرلي (2006 : 113)
- ↑ ساسكس وكابرلي (2006 : 127)
- ↑ لونت (2001 : 38-39)
- ↑ ساسكس وكوبرلي (2006 : 116-117)
- ↑ كوربيت (1)، كومري (2)، غريفيل (1)، برنارد (2) (1993). اللغات السلافية . ISBN 9781136861444.
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ ساسكس وكابرلي (2006 : 118)
- ^ جورشكوفا، ك.ف. و ج.أ. خابورغايف. 1981. القواعد النحوية التاريخية باللغة الروسية. ص.87
- ↑ بوكاتيفيتش، نيويورك، الولايات المتحدة. سافيتسكايا و ل. جيد. 1974. القواعد النحوية التاريخية باللغة الروسية. ص90
- ↑ ساسكس وكابرلي (2006 : 120)
- ↑ ديركسن (2008 : 8-12)
- ↑ تيمبرليك (2002 : 834)
- ↑ تطور الإجهاد الثابت في اللغات السلافية (كتاب، 1999) [WorldCat.org] . OCLC 42430960 .
- ↑ فيرفيج (1994 : 493-567)
- 1 2 شينكر (2002 : 78-79)
- ↑ ديركسن (2008 : 178,413)
- ↑ موسوعة أوكرانيا، المجلد 5 ، صفحة 321. مطبعة جامعة تورنتو، 1993.
مراجع
- باللغة الإنجليزية
- أندرسن، هينينغ (1998)، "السلافية"، في رامات، آنا جياكالوني (محررة)، اللغات الهندية الأوروبية ، لندن ونيويورك: روتليدج، ISBN 978-0-415-06449-1
- أندرسن، هينينغ (2003)، "الهجرات السلافية والهندو-أوروبية"، الاتصالات اللغوية في عصور ما قبل التاريخ: دراسات في علم الطبقات ، شركة جون بنجامينز للنشر، ISBN 1-58811-379-5
- شانون، روبرت (1972)، حول مكانة التحنط التدريجي للحروف الحنكية في التسلسل الزمني النسبي للغة السلافية ، لاهاي: موتون
- كومري، برنارد ؛ كوربيت، غريفيل. ج.، محرران (2002)، اللغات السلافية ، لندن: روتليدج، ISBN 0-415-28078-8
- ديركسن، ريك (2008)، قاموس اشتقاقي للمفردات السلافية الموروثة ، سلسلة قواميس اشتقاقية هندية أوروبية، المجلد 4، ليدن: بريل
- كورتلاندت، فريدريك ( 1994)، "من اللغة الهندية الأوروبية البدائية إلى اللغة السلافية" (ملف PDF) ، مجلة الدراسات الهندية الأوروبية ، 22 : 91-112
- لايتنر، ثيودور م. (1972)، مشاكل في نظرية علم الأصوات، الجزء الأول: علم الأصوات الروسي وعلم الأصوات التركي ، إدمونتون: البحوث اللغوية، المحدودة
- لونت ، هوراس (2001)، قواعد الكنيسة السلافية القديمة ، موتون دي جرويتر، ISBN 3-11-016284-9
- مالوري، جيه بي؛ آدامز، دوغلاس كيو. (1997)، موسوعة الثقافة الهندية الأوروبية ، لندن: دار نشر فيتزروي ديربورن، رقم ISBN 978-1-884964-98-5
- بادجيت، جاي (2003)، "التباين والتقديم بعد الحنكي في اللغة الروسية"، اللغة الطبيعية والنظرية اللغوية ، 21 (1): 39-87 ، doi : 10.1023/A:1021879906505 ، S2CID 13470826
- ساميلوف، مايكل (1964)، الصوت جات في اللغات السلافية ، لاهاي: موتون
- شنكر، ألكسندر م. (2002)، "السلافية البدائية" ، في كومري، برنارد ؛ كوربيت، غريفيل. ج. (محرران)، اللغات السلافية ، لندن: روتليدج، ص 60-124 ، ISBN 0-415-28078-8
- شينكر، ألكسندر م. (1993)، كومري، برنارد؛ كوربيت، غريفيل ج (محررون)، اللغات السلافية ( الطبعة الأولى)، لندن، نيويورك: روتليدج، ص 60-121 ، ISBN 0-415-04755-2
- شيفيلوف، جورج ي. (1977)، "حول التسلسل الزمني لحرفي h و g الجديد في اللغة الأوكرانية" (ملف PDF) ، دراسات هارفارد الأوكرانية ، المجلد 1، كامبريدج: معهد هارفارد للأبحاث الأوكرانية، الصفحات 137-152 ، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 31-10-2008
- ساسكس، رولاند؛ كوبرلي، بول (2006)، اللغات السلافية ، مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 9780521223157
- تيمبرليك، آلان (2002)، "الروسية" ، في كومري، برنارد ؛ كوربيت، غريفيل. ج. (محرران)، اللغات السلافية ، لندن: روتليدج، ص 827-886 ، ISBN 0-415-28078-8
- فيرفيج، أرنو ( 1994)، "أنماط كمية الأسماء في اللغتين التشيكية والسلوفاكية"، دراسات في اللغويات السلافية والعامة ، 22 : 493-567
- بلغات أخرى
- بيليتش ، ألكسندر (1921)، “Најмлађа (trећа) промена задњенепчанин сугласника k، g и h у прасловенском езику”، فيلولوجيا يوجنوسلوفنسك (في الصربية الكرواتية)، الجزء الثاني : 18- 39
- كيبارسكي، فالنتين (1963) [1967، 1975]، Russische Historische Grammatik (في المانيا)، المجلد. 1– 3
- ماتاسوفيتش، رانكو (2008)، Poredbenopovijesna gramatika hrvatskoga jezika (باللغة الصربية الكرواتية)، زغرب: ماتيكا هرفاتسكا، ISBN 978-953-150-840-7
- Moszyński، Leszek (1984)، “Wstęp do filologii słowiańskiej”، PWN (باللغة البولندية)، وارسزاوا
- فاسمر، ماكس (1950–1958)، Russisches etymologisches Wörterbuch (في المانيا)، هايدلبرغ
{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - كوراسكيويتز، فواديسواف (1963). Zarys Dialectologii wschodniosłowiańskiej z wyborem tekstów gwarowych (باللغة البولندية). وارسو: Państwowe Wydawnictwo Naukowe .
- ساوسكي، فرانسيسزيك (1962). Zarys Dialectologii południowosłowiańskiej z wyborem tekstów gwarowych (باللغة البولندية). وارسو: Państwowe Wydawnictwo Naukowe .
- اللغات السلافية
