الممارسات الزوجية الإسلامية

يُشجع الشباب المسلمون من الذكور والإناث بشدة على الزواج في أقرب وقت ممكن، لأن الأسرة تعتبر أساس المجتمع الإسلامي، والزنا، أي ممارسة الجنس قبل الزواج، محرم. ^{[ 1 ]}

بينما يذكر القرآن الكريم "البلوغ" كعلامة على النضج، ويُفسَّر بلوغ سن البلوغ غالبًا على أنه الحد الأدنى لسن الزواج (مع التسليم بأهمية النضج الجسدي والعاطفي)، فإن الدول ذات الأغلبية المسلمة ^{[ أ ]} تحدد سنًا دنيا للزواج (على سبيل المثال، كان الحد الأدنى لسن الزواج 18 عامًا للرجال والنساء في مصر، و19 عامًا للنساء و21 عامًا للرجال في إندونيسيا). ^{[ ب ]} في باكستان وأفغانستان، يُعد زواج الأطفال غير قانوني، ولكنه لا يزال يحدث بسبب "ضعف تطبيق القانون" و"الممارسات الثقافية الراسخة". ^{[ 6 ]}

إن الجمع بين تشجيع الزواج المبكر ومنع الاختلاط بين الذكور والإناث في سن الزواج (مع عدم استبعاد المواعدة) يعني أنه تقليديًا، إن لم يكن دائمًا، كانت عائلات الشريكين هي التي ترتب لطفلها شريكًا مناسبًا ثم تُعرّفهما على بعضهما. وبهذه الطريقة، (نظريًا) يكون الزواج قائمًا على التوافق لا على الإعجاب أو الرغبة الجنسية. ^{[ 7 ]}

تُسمى الخطوة الأولى في الزواج الإسلامي، حيث يتعرف ممثلو العروس والعريس المحتملين على بعضهم البعض ويتحققون من توافقهم، بالخطبة ( بالعربية : خطبة ، بالحروف اللاتينية :  khitbah ، وتعني حرفياً " الخطبة " ).

عادةً ما يبدأ عرض الزواج من أحد الطرفين المهتمين، ولكن قد يتم أيضًا عن طريق التوفيق بين الأصدقاء والمعارف. يقارن الطرفان شخصياتهما وقيمهما وخططهما الحياتية للتأكد من توافقهما، وقد يستعينان بجلسات استشارية قبل الزواج. جرت العادة على منع الطرفين من لمس بعضهما أو الاختلاء ببعضهما، وتخضع محادثاتهما لإشراف دقيق. إضافةً إلى ذلك، يُسمح للمرأة التي ترتدي الحجاب (مثل النقاب ) بكشف وجهها ليتمكن الخاطب من رؤيته. ^{[ ٨ ]}

إذا اتفق الطرفان على المضي قدماً، فسيدخلان مرحلة الالتزام، وهي مرحلة أشبه بـ " الخطوبة " . وإذا لم يتفقا، فسيفترقان (على علاقة طيبة، نأمل ذلك).

مع أن الزوجين لا يزالان ممنوعين من اللقاء على انفراد ومن التلامس، إلا أن عائلتيهما قد تبدآن التخطيط للإجراءات الرسمية القادمة. لا تُستخدم كلمة "خطيب" في الإسلام، ولكن قد تُستخدم مصطلحات أخرى بحسب المنطقة. على سبيل المثال، في المجتمعات الناطقة بالأردية ، يُطلق عليهما اسم "ريشتا" (أي مُرشّح للزواج).

توجد تقاليد مختلفة للخطبة في المجتمعات الإسلامية المختلفة:

• تؤكد الثقافات العربية على أهمية موافقة العائلة في الخطبة ، والتي قد تتضمن مراسم متقنة.
• غالباً ما تؤكد الثقافات الإسلامية في جنوب آسيا على التحالفات الاجتماعية والعائلية، بما في ذلك تبادل الهدايا والمجوهرات.
• تدمج ثقافات جنوب شرق آسيا أحيانًا العادات والتقاليد المحلية مما يسلط الضوء على مشاركة مجتمعية أكبر. ^{[ 9 ]}

بعد تحديد المهر، يصبح الزوجان زوجاً وزوجة عند إتمام مراسم النكاح . وعادةً ما تتضمن هذه المراسم مرحلتين: اتفاق شفهي وتوقيع عقد الزواج. ^{[ 15 ]}

تتطلب مراسم عقد النكاح حضور العريس والعروس وولي أمر العروس (والدها الشرعي، وعادةً ما يكون والدها) وشاهدين مسلمين ومأذونًا. ويكون المأذون عادةً إمامًا، ولكن قد يكون مكان عقد النكاح منزلًا خاصًا أو مكتب قاضٍ بدلًا من المسجد . ^{[ 16 ]} ويطلب الولي أولًا موافقة العروس، ثم التزام العريس، قبل إعلان الزواج رسميًا. ^{[ 17 ]}

يتضمن الجانب اللفظي قول العروس والعريس "أقبل" ثلاث مرات. ^{[ 15 ] [ 18 ]} يلي ذلك الجانب الكتابي بتوقيع عقد الزواج. ومن هذه اللحظة، يصبحان زوجين. ^{[ 19 ]} بعد قبول النكاح وشهادة الحاضرين عليه، يتلو الحاضرون سورة الفاتحة. ^{[ 16 ]}

الوليمة ^{[ 25 ]} هي وليمة تُشبه إلى حد كبير حفل زفاف . قد تُقام الوليمة في نفس يوم عقد النكاح أو بعد أشهر. ^{[ 26 ]} وقد تُقام في قاعة أفراح أو مكان واسع آخر. ويتولى أهل العريس تنظيمها ودفع تكاليفها. وقد تبنى بعض الأزواج المسلمين عادة أجنبية تتمثل في تقديم كعكة زفاف في الوليمة، ولكن ينصح بعض العلماء على الأقل بتجنب الممارسات التي تُعتبر كفرًا ، مثل تناول الكعكة في الأماكن العامة، إذا كان لا بد من تناولها . ^{[ 27 ]}

الزفاف (إرسال الزوجين لقضاء وقتٍ معًا بمفردهما، ويؤدي عادةً، ولكن ليس بالضرورة، إلى الدخول ) مصطلحٌ شرعي . أما الرخصتي (بداية العيش معًا كزوج وزوجة) فهو المصطلح المستخدم في جنوب آسيا . ^{[ 28 ]} وهناك مصطلح ثالث للدخول في الزواج وهو الدخول أو الدخولة ، وهو مستخدم في الدول العربية. عادةً ما يتم الإرسال بعد ساعات قليلة من عقد النكاح أو على الأقل بعد وليمة الزفاف، ^{[ 29 ]} ولكن يجوز في الإسلام الانتظار بضعة أشهر أو سنوات، ^{[ 28 ]} (على سبيل المثال، حتى يكسب العريس ما يكفي من المال لدفع المهر).

يرى جمهور العلماء، وهم الحنفية والمالكية والحنبلية، أن موافقة العروس والعريس البالغين شرطٌ من شروط عقد الزواج. ^{[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} ويوصي الشافعي بشدة باستشارة البنات البالغات قبل تزويجهن. ^{[ 33 ]}

لا تسمح المذاهب الحنفية والمالكية والحنبلية ^{[ 31 ] [ 30 ] [ 32 ]} بـ" الزواج بالإكراه "، حيث لم يُعطَ الرضا من العروس أو العريس، أو أُعطيَ تحت ضغط شديد. ^{[ 14 ]}

لا يعني هذا أنه لا يحق للوالدين/العائلة إقناع العروس المرتقبة بفعل ما يرونه مناسبًا لها. ففي دولة واحدة على الأقل ( المملكة المتحدة )، وجد باحثون تحدثوا إلى آباء مسلمين لبنات في سن الزواج أن الآباء "يتفقون عمومًا على أن استخدام القوة الجسدية غير مقبول، وأن الضغط النفسي والعاطفي لا يُعتبر إكراهًا"، وفقًا للبارونة سعيدة وارسي، المتحدثة باسم حزب المحافظين البريطاني لشؤون التماسك المجتمعي. ^{[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]} وفي دراسة أخرى في المملكة المتحدة، نُقل عن أحد الوالدين استخدام ما وصفه بـ"الإرشاد القاسي... لغسل دماغ ابنته... إن صح التعبير" للتعامل مع ابنته التي حاولت الزواج من غير مسلم. ^{[ 37 ]} كما كتب الباحثان صمد وإيد أن الآباء المسلمين وغيرهم من المهاجرين، في المملكة المتحدة على الأقل، غالبًا ما يلجؤون إلى الزواج القسري للسيطرة على بناتهم بعد إظهارهن "الجرأة والاستقلالية". ^{[ 38 ]} في نيجيريا (التي يشكل المسلمون نصف سكانها تقريبًا)، ينص موقع "أونلاين نيجيريا" على أن "موافقة الوالدين ضرورية لإتمام الزواج بشكل صحيح وفقًا للشريعة الإسلامية". كما أن موافقة ولي أمر الفتاة على الزواج "إلزامية". ^{[ 39 ]}

في الإسلام، يُسمح للرجل بالزواج من أربع نساء كحد أقصى في وقت واحد ( تعدد الزوجات ) مع بعض القيود. وينص القرآن الكريم على ما يلي:

• «...اتزوجوا مما شئتم من النساء اثنتين أو ثلاثًا أو أربعًا. فإن رأيتم أنكم لا تستطيعون أن تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم. ذلكم أنفع من الظلم.» (القرآن 4:3 ). ^{[ 41 ]}

لا يجوز للزوجة أن يكون لها أكثر من زوج واحد ( تعدد الأزواج محرم).

منذ القرن العشرين، أدت الظروف الاقتصادية المتغيرة، وتمكين المرأة، وقبول ممارسات تنظيم الأسرة، إلى انخفاض نسبة الزواج المتعدد في العالم الإسلامي. ^{[ 42 ]} ( وقد حظرت تركيا وتونس هذا الزواج تمامًا). ومع ذلك، لا يزال الزواج المتعدد قانونيًا في معظم دول العالم النامي ، بما في ذلك أكثر من 150 دولة في أفريقيا والشرق الأوسط ، ^{[ 43 ] [ 44 ]} بما في ذلك مجموعة من الدول في غرب ووسط أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، والتي يُشار إليها أحيانًا باسم "حزام تعدد الزوجات". في أكثر دولتين انتشارًا لتعدد الزوجات في تلك المنطقة - نيجيريا وبوركينا فاسو - يعيش 40% من السكان المسلمين في أسر متعددة الزوجات اعتبارًا من عام 2019. ^{[ 45 ] [ 46 ]}

يُعدّ تعدد الزوجات قانونيًا، وإن كان غالبًا مع بعض القيود، في معظم الدول ذات الأغلبية المسلمة ومعظم الدول الأفريقية، بينما يُعتبر غير قانوني في معظم الدول الأخرى. ^{[ 47 ]} وعلى الرغم من عدم قانونيته في الدول الغربية، فقد قُدّر عدد الأفراد في الأسر المسلمة متعددة الزوجات في الولايات المتحدة عام 2008 بما يتراوح بين 50,000 و100,000 فرد، ^{[ 48 ]} وقُدّر عدد الأسر المسلمة متعددة الزوجات في المملكة المتحدة عام 2014 بنحو 20,000 أسرة. ^{[ 49 ]}

على الأقل بين المسلمين المحافظين، يُحظر الحديث المباشر غير الضروري بين العروس والعريس قبل عقد النكاح، كما هو الحال بين أي شخصين آخرين من غير المحارم (أي من غير أفراد العائلة). ويجب أن تتم المفاوضات وعروض الزواج من خلال الوالدين أو الأوصياء. ^{[ 50 ]} كما يُحظر التقبيل قبل عقد النكاح، على الرغم من مكانته البارزة في زيجات غير المسلمين. ^{[ 51 ] [ 52 ] [ 53 ]}

يحظر القانون الإسلامي "عمومًا" على المرأة المسلمة الزواج من غير المسلمين، بينما يسمح للرجل المسلم بالزواج من مسيحيات أو يهوديات "بشروط محددة". ويُبرر هذا التقييد غالبًا بضرورة الحفاظ على القيم الإسلامية وتجنب أي تعارضات قد تنشأ عن اختلاف الالتزامات الدينية داخل الزواج. ^{[ 54 ] [ 55 ]}

هناك آيتان من القرآن الكريم تتناولان مسألة الزواج بين الأديان، وهما سورة المائدة ( 5:5) التي تسمح للرجال المسلمين بالزواج من النساء المؤمنات العفيفات "اللاتي أوتين الكتاب" (المسيحية أو اليهودية)، ^{[ 56 ]} وسورة الممتحنة ( 60:10) التي تحرم الزواج من "النساء غير المؤمنات".

مع ذلك، في القرن الحادي والعشرين، ازدادت حالات الزواج بين المسلمات وغير المسلمين في أنحاء متفرقة من العالم، ففي الولايات المتحدة مثلاً ، تتزوج حوالي 10% من المسلمات من غير المسلمين. ^{[ 57 ]} وقد لاقى هذا الأمر قبولاً متفاوتاً، ^{[ 16 ]} ولكنه قوبل بمعارضة شديدة من غالبية علماء ومفسري الشريعة الإسلامية، ^{[ 54 ] [ 55 ]} مثل حسن الترابي . ^{[ 58 ]}

تُعطي الآية القرآنية 4:23 قائمة بالأقارب الذين يُحظر على المسلمين الزواج منهم، وهم فئة من الناس تُعرف باسم المحرم (أفراد العائلة الذين يُحظر الزواج منهم بشكل دائم أو محرم ):

أمهاتكم، وبناتكم، وأخواتكم، وخالاتكم، وبنات إخوتكم، وبنات أخواتكم، وأمهاتكم المرضعات، وأخواتكم المرضعات، وحمواتكم، وبنات زوجاتكم من النساء اللواتي تحت ولايتكم إن كنتم قد دخلتم بأمهاتهن، فإن لم تدخلوا فلكم أن تتزوجوهن، ولا أزواج أبنائكم، ولا أختين مجتمعتين إلا ما سبق. إن الله غفور رحيم. (النساء: 23)

كما يُحظر الزواج من نفس الجنس، ومن أرضعته مرضعة واحدة ، ومن كان مشركاً. أما أبناء العمومة ، بمن فيهم أبناء العمومة من الدرجة الأولى، فلا يُحظر زواجهم، لأنهم ليسوا من المحارم .

الزواج المؤقت ^{[ 59 ]} ، المعروف بزواج المتعة ، هو عقد زواج مؤقت خاص وشفهي، يُمارس فقط في المذهب الشيعي الاثني عشري . ^{[ 60 ]} تقليديًا، لا يتطلب الزواج المؤقت شهودًا أو تسجيلًا، مع أن وجود الشهود مُستحب. ^{[ 61 ]} يجب تحديد مدة الزواج والمهر والاتفاق عليهما مسبقًا، ^{[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] : 242 [ 65 ] : 1045} ، وقد تكون مدته ساعة واحدة أو تمتد لعدة سنوات. ورغم أنه مُجاز دينيًا، إلا أنه يُوصم اجتماعيًا، ويُعارضه كل من النسويات والمحافظين الدينيين بحجة أنه يُشجع على البغاء. ^{[ 66 ]} في عام 2013، أفادت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) باستخدامه بين الشباب الشيعي البريطاني كوسيلة للتعارف قبل الزواج من الجنس الآخر "دون مخالفة أحكام الشريعة". ^{[ 60 ]}

يفتقر زواج المسيار إلى بعض الشروط الزوجية التقليدية، كالسكن المشترك، ولكنه مُجاز عند بعض علماء أهل السنة. وهو ليس زواجًا مؤقتًا، ولكنه "ينتهي عادةً بالطلاق أو الهجر". ^{[ 66 ]} لا تُغيّر معظم عرائس المسيار محل إقامتهن، بل يسعين إلى الزواج على أساس الزيارة. ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]} ولأن هذه الممارسة تُعفي زوج المسيار من واجب إعالة زوجته، ^{[ 70 ]} فإنها تُستخدم غالبًا في بعض الدول الإسلامية من قِبل رجال لا يستطيعون تحمّل تكاليف الزواج الشرعي، و/أو يرغبون في إضفاء الشرعية على سلوك قد يُعتبر زنا. ^{[ 71 ] [ 66 ]}

النكاح العرفي هو عقد زواج عرفي يتطلب عادةً ولياً شرعياً وشهوداً، ولكنه لا يُسجل رسمياً لدى السلطات المختصة. ويُشترط عادةً توقيع الزوجين وشاهدين على الأقل على بيان خطي يُثبت زواجهما، مع إمكانية استخدام شريط كاسيت لتسجيل هذا الالتزام كوثيقة. ^{[ 72 ]} وقد تُعقد بعض الزيجات العرفية بدون شهود، إلا أن العلماء يعتبرونها "نكاحاً فاسداً" أو باطلاً. ^{[ 73 ]}

على الأقل وفقًا لمديحة السفتي، ^{[ ج ]} فإن الزواج العرفي له تاريخ طويل ولكن منطقه يميل إلى التغير بمرور الوقت.

"في الماضي، كان هذا الأمر شائعاً بين أرامل الجنود الذين كانوا يتقاضون معاشات تقاعدية ضخمة ولم يرغبن في خسارتها بالزواج مرة أخرى بشكل رسمي. أما الآن، فهو شائع في الغالب بين طلاب الجامعات والأزواج الشباب الذين لا يستطيعون تحمل التكاليف الباهظة للزواج." ^{[ 74 ]}

(بحسب "بعض التقديرات"، فإن ما يصل إلى 20% من طلاب الجامعات المصرية متزوجون زواجاً عرفياً.) ^{[ 75 ]}

يُسمح بعقد النكاح بالوكالة (أي عبر الهاتف أو مكالمة الفيديو)، وذلك بمجرد تبادل الطرفين (أو من ينوب عنهما) إقرارات. وقد أثار هذا الأمر إشكاليات في الدول الغربية، كالمملكة المتحدة ، التي لا تعترف بشرعية الزواج بالوكالة. ^{[ 76 ] [ 77 ]}

تتضمن مراسم الزفاف في دولة الإمارات العربية المتحدة تقليدياً تحديد موعد الزفاف، وتجهيز العروس والعريس، والاحتفال بالرقص والغناء قبل أسبوع أو أقل من ليلة الزفاف. وتقوم النساء بتجهيز العروس من خلال دهن جسدها بالزيت، ووضع العطور على شعرها، واستخدام الكريمات، وتقديم أطباق خاصة لها، وغسل شعرها بخلاصة العنبر والياسمين، واستخدام الكحل العربي ، وتزيين يديها وقدميها بالحناء، وهي عادة تُعرف بليلة الحناء . ويتم تزيين العروس بالحناء قبل أيام قليلة من حفل الزفاف؛ وفي هذه الليلة، يقوم أفراد عائلة العروس والضيوف أيضاً بوضع الحناء على أيديهم.

تبقى العروس الإماراتية في منزلها لمدة أربعين يوماً حتى ليلة زفافها، ولا يزورها أهلها إلا في هذه الليلة. بعد ذلك، يقدم لها العريس هدايا تستخدمها في صنع الأديبية ، وهي جهاز يتكون من المجوهرات والعطور والحرير، وغيرها (بحسب أحد مواقع تخطيط حفلات الزفاف). ^{[ 83 ]}

في دبي ، أكبر الإمارات السبع في دولة الإمارات العربية المتحدة ، تعود تقاليد الزفاف البدوي إلى أقدم مفهوم عربي للزواج ، وتؤكد على الزواج باعتباره اتحادًا بين العائلتين. وتستمر مراسم الزفاف البدوي تقليديًا سبعة أيام، وتبدأ بـ"الخطبة" ، حيث يطلب والد العريس يد ابنته من والد العروس، وعادةً ما يتم ذلك على أكواب من الشاي العربي بالنعناع .

إذا أبدى والد العروس اهتمامًا، تبدأ العائلتان بالتفاوض على عقد الزواج . وتخضع العروس لطقوس ليلة الحناء ، وهي عبارة عن نقش الحناء على يديها وقدميها، رمزًا للجمال والحظ والصحة. يلي ذلك طقوس المزاح التي يقوم بها أصدقاء العروس، حيث يطلبون أجرًا بعد تزيينها بالحناء. كما تتضمن المراسم موكبًا عائليًا إلى منزل العروس، وإعادة تمثيل رقصة الحرب المعروفة باسم العرضة ، وعرض ملابس العروس والهدايا التي تلقتها من عائلة العريس. في أقدم صور حفلات الزفاف البدوية، كان العريس والعروس يعيشان في خيمة مصنوعة من وبر الإبل ، وكانت العروس تبقى بعيدة عن الأنظار أثناء مراسم الزفاف. يُختتم حفل الزفاف بصلاة التراويح ، حيث تركب العروس جملاً متجهةً إلى منزلها الجديد لتعيش مع زوجها. وبعد أسبوع، تجتمع العروس بأهلها. وجرت العادة ألا يتمكن العريس من الانضمام إلى عروسه إلا بعد انتهاء مراسم الزفاف الرسمية، عند وصولهما إلى منزلهما الجديد. ^{[ 84 ]}

وتشمل عادات الزفاف البدوية الراسخة أيضاً استخدام الأزياء المطرزة يدوياً، والمهر، وعربون العروس. ^{[ 84 ]}

في مصر ، أكبر دولة عربية ونحو 95% من سكانها مسلمون، ^{[ 85 ]} تعتمد العديد من الزيجات المعاصرة على وقوع العروس والعريس في الحب، لكن عائلة الزوجين لا تزال تشارك في ترتيب هذا الزواج. ^{[ 86 ]}

يبدأ الزواج في مصر عادةً بطلب العريس مباركة أهل العروس وموافقتهم على طلبه الزواج. إذا وافقوا، يُعلن الخطوبة علنًا، وهي عملية تُسمى " جي بينيو" . ^{[ 87 ]}

بعد ذلك، يتم التفاوض على دفع المهر للعروس وعائلتها. يوجد نوعان من المهر التقليدي الذي يقدمه العريس للعروس في الزواج المصري: المهر ( المهر) و/أو الشققة (الشابكة) . يُدفع المهر لعائلة العروس، بينما تُقدم الشققة، وهي هدية من الذهب والأحجار الكريمة، للعروس نفسها. ^{[ 87 ]} عادةً ما يقدم العريس كلا النوعين من الهدايا. ^{[ 86 ]}

كثيراً ما يقيم العروسان المصريان حفلات خطوبة، يحضرها الأهل والأصدقاء المقربون من كلا الجانبين. وتكون هذه الحفلات عادةً أكثر فخامةً من مثيلاتها في الغرب، إذ تتميز بديكوراتٍ متقنة، وعروض ترفيهية، وحتى وليمة تُقدم فيها هدية الشبكة للعروس. ^{[ 87 ]} وقد تستضيف عائلة العروس الحفل في منزلها، أو في فندق، أو في مطعم فاخر. ^{[ 87 ]} وحتى بعد إتمام إجراءات الزواج، لا يُسمح للعروسين بالالتقاء بمفردهما دون مرافق. ^{[ 87 ]}

غالباً ما يرتدي الأزواج المصريون خواتم رمزية للخطوبة والزواج، ولكن عادةً ما يكون خاتماً واحداً فقط، من الذهب أو الفضة البسيطة، وليس مرصعاً بالألماس. يرتدي الزوجان الخاتم في اليد اليمنى عند الخطوبة، ثم ينقلانه إلى اليد اليسرى أثناء حفل الزفاف. ^{[ 87 ]}

قبل يوم أو يومين من الزفاف، تُقام حفلة الحناء ، وتُسمى ليلة الحناء، إذا كانت ليلية. وهي تُعادل حفلة توديع العزوبية، وتُعدّ من أهم تقاليد الزفاف المصرية. ^{[ 87 ]} غالبًا ما تُحمل العروس إلى الحمام على مظلة، وهي ترتدي شالًا أحمر وقبعة أو تاجًا على رأسها، ^{[ 86 ]} أو فستانًا ورديًا من القطن أو الحرير. ^{[ 87 ]} تجتمع النساء لتزيين يدي وقدمي العروس بتصاميم حناء تقليدية مُتقنة. ويُصاحب الحفل الكثير من الغناء والرقص طوال الليل. يُعتقد أن هذا التقليد يعود إلى العصر الجاهلية ، بل إلى آلاف السنين. ^{[ 87 ]}

يُقام حفل الزفاف المصري التقليدي عادةً في قاعة أفراح، أو المسجد المحلي، أو منزل العائلة. ^{[ 86 ]} ويُطلق على مُعقد الزواج اسم "المأذون" . ^{[ 86 ]} وخلال الحفل، ترتدي العروس عادةً فستان زفاف أبيض أو فستانًا بلون الجوهرة مع طرحة كرمز للحشمة. ^{[ 87 ]} ويرتدي العريس تقليديًا زيًا قبليًا احتفاليًا. ^{[ 86 ]} أما المدعوون، فيرتدون عادةً ملابس رسمية أو شبه رسمية. ^{[ 87 ]}

تبدأ مراسم الزفاف عادةً بوصول العروس والعريس إلى مكان الحفل. ^{[ 87 ]} وعند انتهاء المراسم، يضع والد العروس يدي العروس والعريس معًا ويغطيهما بقطعة قماش بيضاء، ثم يردد العروسان كلمات المعزون . ^{[ 86 ]}

بعد انتهاء مراسم الزفاف، حوالي الساعة العاشرة مساءً، ينتقل موكب الزفاف ( الزفة ) إلى حفل الاستقبال، الذي يُقام عادةً في فندق محلي. ^{[ 86 ]} ويقوم المدعوون بتزيين سياراتهم بالأشرطة وغيرها من الزينة المعروضة خارج مكان الحفل. ^{[ 87 ]} تصل العروس إلى حفل الاستقبال ( الكوشة ) برفقة والدها، ويقوم العريس المنتظر بإزالة طرحتها وتقبيلها على خدها أو جبينها. ^{[ 86 ]} وتشمل فعاليات حفل الاستقبال الترحيب بالضيوف من قبل العروسين، والتقاط الصور، والرقص الشرقي (إذ يُقال إن حفلات الزفاف "لا تكتمل" بدون راقصة شرقية)، ^{[ و ]} والعزف على الطبول. ^{[ 87 ]} والغناء لإمتاع الضيوف، ثم رقصة الشمعدان، وتقطيع كعكة الزفاف وإطعام العروسين بعضهما البعض. ^{[ 86 ]} وعند انتهاء حفل الاستقبال، غالبًا في ساعات الصباح الباكر، يغادر العروسان إلى منزل العريس. ^{[ 86 ]}

في المناطق الريفية، تشمل تقاليد الزواج المصرية موكباً بهيجاً تسافر فيه العروس غالباً على ظهر جمل، برفقة موكب زفافها . ويرقصون ويغنون على طول الطريق. ومن الشائع أن تعبر النساء عن ^فرحتهن بالزغاريد . ^{[ 86} ]

في أعقاب الربيع العربي ، انتشرت الزيجات غير الرسمية (غير المسجلة) في تونس (حيث يشكل المسلمون السنة 99%). وبعد أن كانت مقتصرة على الفئات الأفقر في المجتمع التونسي، ظهرت هذه الزيجات في الجامعات (مثل جامعة منوبة في شمال شرق تونس)، وذلك بفضل اضطرابات الثورة وتأثير الدعاة والناشطين السلفيين ، وفقًا لتقرير نشرته قناة فرانس 24 عام 2012. وقد منحت هذه الزيجات شرعية دينية لإشباع الرغبات الجنسية لدى الشباب، متجاوزةً بذلك التكاليف الباهظة للطقوس والاحتفالات التقليدية المصاحبة للزواج الرسمي، والتي لم يكن بمقدور الطلاب تحملها. وكانت هذه الزيجات (على الأقل) تُخفى غالبًا عن العائلات، وقد انتقدتها النسويات لأنها تجعل الزوجات غير الرسميات عرضة للخطر في حال هجرهن أزواجهن، نظرًا لافتقار هذه الزيجات إلى الشرعية القانونية. ^{[ 89 ]}

وبحسب ورقة بحثية نشرتها شريفات حسين أبو بكر، فقد تم التباهي بممارسات استعراضية تتعارض مع المبادئ الإسلامية المتمثلة في "الأدب والتواضع والتعايش السلمي" في حفلات زفاف النخبة النيجيرية اعتبارًا من عام 2024. ^{[ 90 ]} هناك أزياء وأماكن باذخة، وترتيبات جلوس وإطعام عشوائية للضيوف، ورقصات وموسيقى صاخبة، ... وألعاب وخطابات فكاهية،" فعاليات قد تستمر "أسابيع". لم تقتصر "الممارسات" التي أُقحمت في احتفالات الزفاف بين النخبة "باسم الحداثة" على العادات الغربية مثل كعكات الزفاف والخواتم، بل شملت "جلسة تصوير قبل الزفاف، وحفل توديع العزوبية، وحفل عيد الأم، وحفل ما بعد الزفاف، إلخ". لقد طغى "حفل استقبال الزفاف" الجديد على مأدبة الزفاف التقليدية، مع "أنشطة باهظة الثمن ومثيرة للجدل"؛ ^{[ 90 ]} أحد هذه الأنشطة هو إلزام الضيوف بارتداء زي موحد "محدد"، يُعرف باسم " أسو إيبي " ، والذي قد تصل تكلفته إلى 1000 دولار، كسعر لدخول حفل استقبال الزفاف. قد تُشكل هذه التكاليف عبئًا على معظم الناس في بلد فقير. ^{[ 91 ]} يخلص حسين أبو بكر إلى أن أكثر ما يُثير الاستياء في بعض حفلات الاستقبال هو "المظاهر الاستفزازية للنساء، والمبالغة في ذلك." ^{[ 92 ]} اختلاط الجنسين في ترتيبات الجلوس والرقص، والتصريحات غير اللائقة والغزلية من قبل فناني الاستقبال، وتجاهل صلاة الصلاة .

تشمل عادات الزفاف في قيرغيزستان (ذات الأغلبية المسلمة بنسبة 90%، وهي جمهورية سوفيتية سابقة قُمع فيها الإسلام لعقود) ^{[ 93 ]} " إليتشيك "، وهو غطاء رأس قيرغيزي تقليدي للعرائس يرمز إلى الانتقال من مرحلة الفتاة إلى مرحلة الزواج؛ وأطباق طعام مثل طبق النودلز " بيشبارماك "، وطبق اللحم والبصل " كوردك ". ^{[ 94 ]} لكن السمة المميزة لحفلات الزفاف في قيرغيزستان، وهي عادة قديمة، هي " آلا كاتشو " أو "خطف العروس". في هذه الأيام، عادةً ما يكون الأمر رمزياً ومجرد موكب بهيج، ^{[ 94 ]} ولكنه للأسف كان "يُمارس على نطاق واسع" (على الأقل قبل عام 2013) بشكله الحرفي، وفقاً لدراسة أجريت حول الزواج في ذلك البلد في الحقبة ما بعد السوفيتية. ^{[ 95 ]} شكّلت عودة اختطاف النساء بغرض الزواج جزءًا من "العودة إلى التقاليد" في فترة ما بعد الحقبة السوفيتية ^{[ 96 ]} ، والتي شجّعها أحيانًا القوميون القرغيز، وهي ظاهرة خطيرة لدرجة أن بعض أفراد عائلة العروس المختطفة قُتلوا، وأن النشاط المناهض لها أصبح "حركة شعبية ذات حجم ووضوح كبيرين". ^{[ 97 ]}

يتبع المسلمون في شبه القارة الهندية عادةً عادات زواج مشابهة لتلك التي يمارسها مسلمو الشرق الأوسط، والتي تستند إلى الأعراف الإسلامية. ^{[ 98 ]} وقد نُقلت مراسم زواج السنة ^{[ 99 ]} وغيرها من التقاليد الإسلامية إلى الهنود في العصور الوسطى من قِبل دعاة الدين الإسلامي الذين كان من بينهم سلاطين وحكام المغول في ذلك الوقت. ^{[ 99 ] [ g ]}

قبل الزفاف، تتخذ عائلتا العروس والعريس قرارًا بشأن المهر ( وهو المهر الذي تقدمه عائلة العريس للعروس ^{[ 98 ]} والذي يجب ألا يقل عن عشرة دراهم ). ^{[ 99 ]} تستمر احتفالات الزفاف الإسلامي الهندي التقليدية عادةً ثلاثة أيام. ^{[ 98 ]} قبل إقامة مراسم الزفاف الرسمية، تُقام طقوسان منفصلتان قبل الزفاف - إحداهما في منزل العريس والأخرى في منزل العروس. تتضمن كلتاهما الرقص والغناء التقليديين. ^{[ 99 ]}

عشية يوم الزفاف، تُقام مراسم خاصة بالعروس تُعرف باسم طقوس الحناء في منزلها. تُقام هذه المراسم أحيانًا قبل يومين من يوم الزفاف. خلال هذه المراسم، يُوضع معجون الكركم على بشرة العروس لتحسين لونها وتفتيحها ( وهو أمرٌ يرفضه العلماء لتشابهه مع طقوس "غراها شانتي/بيثي" الهندوسية غير الإسلامية)، وبعد ذلك تقوم "مهنديوالي" ، وهي قريبة العروس، بوضع الحناء على يديها وقدميها. ^{[ 98 ] [ 99 ]}

من الممارسات التي كانت جزءاً من طقوس الزواج الإسلامية في الهند ولكنها هُجرت، هي مسح الأسنان بمسحوق يسمى "المسي" لتسويدها. ^{[ 100 ]}

يُعقد حفل الزفاف، المعروف باسم النكاح ، ^{[ 101 ]} ويُشرف عليه المولوي أو القاضي ، وهو مسؤول ديني. ^{[ 98 ] [ 99 ]} ومن بين المشاركين المهمين في حفل الزفاف الوليّون ، وهم آباء كل من العريس والعروس، ^{[ 98 ]} (والد العروس هو أيضًا ممثلها القانوني). ^{[ 99 ]} ويقوم والد العروس بوعد ابنته للعريس، وهو طقس يُعرف باسم " كانيادهان" . ^{[ 99 ]} وعادةً ما يجلس الرجال والنساء بشكل منفصل في هذه المناسبة الرسمية، وخاصة في حفلات الزفاف الإسلامية التقليدية. وتشمل التسلسلات الشائعة لحفل الزفاف ما يلي:

• قراءة آيات من القرآن الكريم،
• عرض الزواج من قبل العريس وقبول العروس، والمعروف باسم الإيجاب والقبول ، ^{[ 98 ]} أو الإيجاب والقبول ؛ ^{[ 99 ]}
• توقيع عقد الزواج - المعروف باسم النكاحنامه - ليس فقط من قبل الزوجين ولكن أيضًا من قبل الولي والمولوي؛ ^{[ 98 ]}
• ^{[ 98 ]} البركات والصلوات التي قدمتها النساء الأكبر سناً والضيوف الآخرون للزوجين؛
• وفي المقابل، يوجه العريس تحياته وسلامه إلى من باركوا له، وخاصة النساء الأكبر سناً. ^{[ 99 ]}
• كما تتلقى العروس عادةً هدايا تُعرف عموماً باسم " البوري" ، والتي قد تكون على شكل مجوهرات ذهبية وملابس ونقود وما شابه ذلك. ^{[ 99 ]}

بعد عقد النكاح، يجلس العروسان معًا بين الحضور المنفصلين حسب الجنس. ^{[ 98 ]} جرت العادة أن يُؤتى بالعريس أولًا إلى قسم النساء ليتمكن من تقديم الهدايا لأخت زوجته. ^{[ 99} ] ورغم جلوسهما معًا، لا يستطيع العروسان رؤية بعضهما إلا من خلال المرايا، وتُوضع نسخة من القرآن الكريم بين مقعديهما. ويقرأ العروسان الأدعية الإسلامية وهما يغطيان رأسيهما بوشاح، وبتوجيه من الشيخ ^{. [ 98 ]}

بعد مراسم الزفاف، تُؤتى بالعروس إلى منزل زوجها، حيث تستقبلها حماتها ، التي تحمل نسخة من القرآن فوق رأسها. ^{[ 98 ]}

يُعرف حفل الزفاف الذي تقيمه عائلة العريس باسم الوليمة [ ^{98 ] أو} دعوة الوليمة . ^{[ 99 ]}

اتبع المسلمون البارزون في الصين، مثل الجنرالات، ممارسات الزواج التقليدية في القرن العشرين، مثل ارتداء الملابس الغربية كفساتين الزفاف البيضاء.

تشبه الزيجات الإسلامية الصينية الزيجات الصينية التقليدية باستثناء عدم استخدام الطقوس الدينية الصينية التقليدية. ^{[ 102 ]}

تقاليد الزفاف الماليزية ( لغة الملايو : Adat Perkahwinan Melayu ؛ النص الجاوي : عادة ڤركهوينن ملايو)، مثل تلك التي تحدث في بروناي وسنغافورة وماليزيا وأجزاء من إندونيسيا وتايلاند ، تتضمن عادةً

• اللاماران أو عرض الزواج ،
• الخطوبة ،​
• تحديد المهر المعروف باسم "الهانتران" والذي يتفق عليه والدا العريس والعروس (ويتم ذلك عادةً قبل عام واحد من إتمام الزواج).
• تسليم الهدايا والمهر ( استيادات حنتار بيلانجا )،
• عقد الزواج ( أوباكارا أكاد نكاح ) في منزل العروس أو في المسجد ،
• طقوس وضع الحناء المعروفة باسم " بيريناي" ،
• تغيير ملابس الزوجين المعروف باسم " توكار باكايان " لجلسات التصوير ،
• يلي ذلك حفل استقبال الزفاف ،
• كانت وليمة الضيوف ( بيستا بيرنيكاهان أو ريسيبسي بيرنيكاهان ) تُقام عادةً في عطلة نهاية الأسبوع (السبت أو الأحد)، و
• حفل "بيرساندينغ" أو حفل الجلوس الرسمي حيث يجلس الزوجان على "بيلامينان " (عرش الزفاف) المزخرف في منزلهما، أو في قاعة الزفاف أثناء حفل الاستقبال. ^{[ 105 ]}

قبل أن يتمكن العريس من لقاء عروسه، قد تقوم إحدى قريباته ، أو ما يُعرف بـ" مُصففة الشعر "، باعتراض طريقه لتأخير لقاء العروسين؛ ولا يُسمح له بلقاء عروسه إلا بعد دفع مبلغ مُرضٍ كـ"رسوم دخول". يُقام حفل الزفاف عادةً في عطلة نهاية الأسبوع، ويتضمن تبادل الهدايا، وقراءة القرآن الكريم، وعرض العروسين في غرفة العروس. وبينما يجلسان على "عرش الزفاف" (بيلامينان )، يُرشّ العروسان بالأرز غير المطبوخ وبتلات الزهور، وهي رموز للخصوبة . ويُقدّم العروسان عادةً هدايا تُعرف باسم "زهرة البيض" ( بونغا تيلور ). تُصبغ هذه البيضات تقليديًا باللون الأحمر، وتُوضع في أكواب أو أوعية مناسبة أخرى مملوءة بالأرز الدبق . ترمز هذه البيضات أيضًا إلى الخصوبة، وهي أمنية زوجية يتمنى فيها العروسان أن يُرزقا بذرية كثيرة. ومع ذلك، يتم استبدال هذه الهدايا التقليدية أحيانًا بأنواع غير تقليدية من الشوكولاتة أو الجيلي أو الصابون. ^{[ 106 ]}

يُطلق على عقد الزواج الذي يُوثّق الرابطة الزوجية اسم " أكاد نكاح" ، وهو اتفاق شفهي يُختم بمبلغ مالي يُعرف باسم " ماس كاهوين" ، ويشهد عليه ثلاثة أشخاص. وخلافًا لما كان عليه الحال في الماضي، حيث كان والد العروس يتولى عادةً مهمة عقد الزواج، فإن حفلات الزفاف الإسلامية اليوم يُعقدها القاضي ، وهو مسؤول الزواج ورجل الدين في المحكمة الشرعية . ^{[ 106 ]} في إندونيسيا، يُعقد الزواج ويُشرف عليه "بينغولو " ، وهو مسؤول في مكتب الشؤون الدينية (KUA). وقد يُعقد عقد "أكاد نكاح" في مكتب الشؤون الدينية، أو يُدعى "بينغولو" إلى مكان احتفالي خارج مكتب الشؤون الدينية (المسجد، أو منزل العروس، أو قاعة الزفاف). ^{[ 107 ]}

تشمل المجتمعات المسلمة في الفلبين قبيلتي تاوسوغ وتيبولي، وهما مجموعتان من السكان في جولو ، سولو (جزيرة في جنوب الفلبين)، يمارسون طقوس الزواج وفقًا لتشريعاتهم العرقية وأحكام الإسلام. ويتألف زواجهم العرفي والقانوني من الزواج المدبر بالتراضي (باغبانغاساوا)، والزواج عن طريق "لعبة الاختطاف " ( باغساغاو ) ، والهروب ( باغداكوب ) . [ 108 ] ^{وعلاوة على ذلك} ، فرغم أن رجال تاوسوغ قد يتزوجون امرأتين، إلا أن تعدد الزوجات نادر الحدوث. ^{[ 108 ]}

تشمل عادات الزواج لدى شعب تاوسوغ عموماً ما يلي:

• التفاوض وإعلان المهر ( الأونسود ) وهو عبارة عن مجموعة من "الأشياء الثمينة للنسل" أو دالاهام باغابوسان (في شكل نقود أو حيوان لا يمكن ذبحه من أجل وليمة الزواج)؛
• "الأشياء الثمينة التي ألقيت في المحيط" أو الدلاهام عنق التويد ، والتي تخص والد العروس؛ الباسينجان وهو عبارة عن دفعة - على شكل عملات ذهبية أو فضية إسبانية أو أمريكية عتيقة - لنقل حقوق الملكية إلى الوسبا أو "الجانب الذكري"؛
• "الدفع إلى الخزانة" ( sikawin baytal-mal ، وهو دفع لموظفي القانون ومأذوني الزواج)؛
• موسيقيو وفنانو حفل الزفاف؛ تكاليف وليمة الزفاف؛
• والمثل الشعبي الذي ينص على أن الشاب يجب أن يتزوج بعد أن يزرع الأرض بنفسه لمدة ثلاث سنوات. ولهذا السبب يتزوج شباب وشابات التاوسوغ عادةً بعد بضع سنوات من بلوغهم سن البلوغ . ^{[ 109 ]}

تُجرى الزيجات الإسلامية التقليدية، التي تتم بالتفاوض، عادةً وفقًا لرغبة الوالدين، مع أن الابن قد يقترح أحيانًا امرأة من اختياره. يُعدّ هذا الزواج مثاليًا ومُقدّرًا، ويُعتبر "الأنسب" من الناحية القانونية في ثقافة التاوسوغ، رغم أنه مُرهق ومُكلف للعريس. إذا لم يوافق الوالدان على اختيار ابنهما لشريكة حياته، فقد يلجأ إلى اختطافها، أو الهرب، أو ارتكاب أعمال عنف، أو حتى الخروج عن القانون. ومن السمات المُستحبة في زواج التاوسوغ تزويج الأبناء والبنات من أبناء العمومة من الدرجة الأولى أو الثانية، نظرًا لسهولة التفاوض وتبسيط إجراءات الميراث. ^{[ 108 ]} مع ذلك، توجد طريقة أخرى لترتيب الزواج في قبيلة تاوسوغ، وهي إقامة مراسم " ماغليللا با ماس سينغ باباي " أو "الاستسلام لوالدي الفتاة"، حيث يُعلن الشاب نيته الزواج من الفتاة التي اختارها في منزل والديها، ولا يغادر حتى يحصل على إذن الزواج. وفي حالات أخرى، يُقدم الشاب مبلغًا من المال لوالدي الفتاة، ورفض والديها يعني دفع غرامة أو مضاعفة المبلغ الذي عرضه الرجل المتفاوض. ^{[ 109 ]}

تتميز "زيجات لعبة الاختطاف" عادةً بموافقة العريس، وتُنفذ إما بالإكراه أو بـ"حيلة قانونية". ^{[ 108 ]} إن استراتيجية الزواج هذه هي في الواقع " لعبة مغازلة " تُعبّر عن رجولة الرجل التاوسوجي وشجاعته. ورغم أن للمرأة الحق في رفض الزواج من "خاطفها"، إلا أن التردد والرفض لا يدومان دائمًا، إذ يلجأ الرجل إلى إغواء "المخطوفة". وفي حالة الزيجات التي تتم عبر لعبة الاختطاف، يُعد المهر المُقدّم مجرد لفتة رمزية لاسترضاء والدي المرأة. ^{[ 108 ]}

تعتمد حالات الهروب عادةً على رغبات العروس، والتي قد تُصاغ أحيانًا على غرار "خطف العروس" (أي الزواج عن طريق لعبة الخطف) لتجنب إهانة المرأة التي رغبت في الهروب. ^{[ 108 ]} إحدى طرق الهروب معروفة لدى شعب تاوسوغ باسم "موي ماغبانا " أو "العودة إلى الوطن للحصول على زوج"، حيث تُقدم امرأة تاوسوغ نفسها للرجل الذي تختاره أو لوالدي الرجل الذي ترغب في الزواج منه. كما يُعد الهروب استراتيجية تستخدمها نساء تاوسوغ للتمكن من الزواج مرة أخرى، أو تلجأ إليه امرأة غير متزوجة أكبر سنًا عن طريق إغواء رجل أصغر منها. ^{[ 110 ]}

خلال فترة الخطوبة ، يجوز للرجل أن يقدم خدماته لوالدي عروسه من خلال القيام بالأعمال المنزلية. ^{[ 111 ]} بعد انقضاء فترة الخطوبة، يُحتفل بمراسم الزواج من خلال الولائم، وتقديم المهر كاملاً، وذبح جاموس أو بقرة ، والعزف على الطبول والآلات الموسيقية المحلية ، وترديد الأدعية باللغتين العربية والتاوسوغية ، ولمس العريس جبين عروسه بشكل رمزي، وجلوس الزوجين معًا في جوٍّ خالٍ من المشاعر. في بعض الحالات، عندما يتزوج العريس من عروس صغيرة السن، قد تطول فترة الخطوبة حتى تبلغ الفتاة السن القانونية للزواج؛ أو قد تُقام مراسم الزواج - وهو ما يُعرف عند التاوسوغيين بـ"الزواج بمنديل" أو " كاوين ها سابوتانغان " - لأن الرجل حديث الزواج يستطيع العيش بعد الزواج في منزل أهل زوجته، لكن لا يجوز له ممارسة العلاقة الزوجية معها حتى تبلغ السن القانونية. ^{[ 111 ]}

تسمح ثقافة تاوسوغ أيضاً بممارسة الطلاق . ^{[ 111 ]}

توجد أيضاً عادات أخرى تتعلق بالخطوبة والزواج وحفلات الزفاف في الفلبين.

ينحدر المسلمون في الولايات المتحدة من خلفيات متنوعة، لكنّ الشريحة الأكبر منهم تنحدر من جنوب آسيا والدول العربية، ومؤخراً من شرق أفريقيا. ووفقاً لدراسة أجريت عام ٢٠١٢، فإنّ ٩٥٪ من الأزواج المسلمين الأمريكيين الذين شملتهم الدراسة قد أتموا عقد النكاح وحصلوا على رخصة زواج مدني، وهو شرط أساسي للاعتراف القانوني بالزواج في الولايات المتحدة. ^{[ ١١٢ ]}

فيما يتعلق بحفلات الزفاف الإسلامية، تؤثر الثقافة التي ينتمي إليها الزوجان بشكل كبير على نوع الطقوس التي ستقام. وبالمثل، فإن المسلمين الأمريكيين (مثل الأمريكيين من أصول أفريقية ، والقوقازيين ، واللاتينيين، وغيرهم) يجمعون بين عناصر من الثقافة المحلية والثقافات الإسلامية.

الحدث المحوري في جميع حفلات الزفاف الإسلامية الأمريكية هو عقد النكاح . وهو مراسم الزواج الفعلية، ويتولى عقدها عادةً إمام مسلم. ورغم إمكانية عقد النكاح في أي مكان، بما في ذلك منزل العروس أو قاعة الاستقبال، إلا أنه يُفضّل عقده في المسجد، وعادةً ما يتم ذلك. ^{[ 82 ]}

كشفت دراسة استقصائية حول حفلات الزفاف الإسلامية في أمريكا الشمالية، من بين أمور أخرى، عن اندماج ثقافتين أو أكثر. فعلى سبيل المثال، يُعدّ اللونان الأحمر والأبيض الأكثر شيوعًا في فساتين الزفاف. وبينما تُرتّب الزيجات في الدول الإسلامية التقليدية، فإن 57.75% من حفلات الزفاف في الولايات المتحدة تتم عن طريق الأصدقاء أو عبر الإنترنت أو من خلال أشخاص تعرف عليهم الشخص في العمل. ^{[ 113 ]}