شعب الكاناك

يعود تاريخ الاستيطان الميلانيزي في جزيرة غراند تير إلى حضارة لابيتا على الأقل . ^{[ 3 ] [ 2 ]} أما أصل شعب الكاناك فلا يزال غامضًا. فقد عُثر على حجر الأوبسيديان، الذي نُقل من غينيا الجديدة ، مع أقدم قطع فخارية من حضارة لابيتا في كاليدونيا الجديدة. إضافةً إلى ذلك، ادعى بعض الباحثين وجود أدلة على استيطان بشري في كاليدونيا الجديدة يعود تاريخه إلى 3000 قبل الميلاد (أي قبل حضارة لابيتا بـ 1500 عام)، بينما ادعى آخرون العثور على فخار يعود إلى ما قبل حضارة لابيتا. ^{[ 13 ]} وفي مؤتمر لابيتا الرابع، الذي عُقد في يونيو 2000 في كانبرا ، أستراليا، طُرح السؤال التالي: "هل شعب لابيتا من الكاناك، أم أن لابيتا هي أقدم وأقدم سلف لحضارة لاحقة تُعرف باسم الكاناك؟" ^{[ 14 ]} وثمة مشكلة أخرى في تحديد أصل شعب الكاناك وتاريخه المبكر، وهي أن التفسير الأثري يتعارض مع آراء شعب الكاناك أنفسهم، والتي أصبحت مُسيّسة في أعقاب الحكم الاستعماري. ^{[ 15 ]}

يعود تاريخ وصول الأوروبيين إلى هذه الجزر إلى عام 1774، عندما رست سفينة الكابتن جيمس كوك، قائد مملكة بريطانيا العظمى، في وقتٍ كان يُقال فيه إن 70 ألفًا من الكاناك يعيشون في الأرخبيل. أطلق كوك على هذه الجزر اسم "كاليدونيا الجديدة"، نسبةً إلى كاليدونيا ، الاسم اللاتيني لاسكتلندا . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

بعد خمسين عامًا، وصل البروتستانت التابعون لجمعية لندن التبشيرية إلى كاليدونيا الجديدة، وتلا ذلك دخول الكاثوليك الفرنسيين إلى الجزيرة عام ١٨٤٣. نتج عن ذلك صراع بين الفصيلين الدينيين، وانتهى الأمر بسيطرة الكاثوليك الفرنسيين على الجزر. ثم ضمت فرنسا الجزيرة عام ١٨٥٣. ^{[ ١٦ ] [ ١٧ ]}

خلال الحقبة الاستعمارية في القرن التاسع عشر، استُخدم الكاناك كعمالة قسرية في أماكن مثل أستراليا ونيوزيلندا وبابوا غينيا الجديدة وولاية كاليفورنيا الأمريكية وكندا وتشيلي وفيجي وجنوب إفريقيا . وعلى مدار ثلاثة آلاف عام قضاها الكاناك في تلك الجزر النائية، لم يكونوا مستعدين لوصول الفيروسات والبكتيريا الأوروبية. ^{[ 18 ]} فقد اقتُلِع الكاناك من أراضيهم واستُخدموا كعمالة قسرية في المزارع الفرنسية والمراعي ومشاريع الأشغال العامة . ^{[ 19 ]}

عندما أُجبر الكاناك على الانتقال إلى مناطق محمية في الجزيرة، بالقرب من الجبال، لم يشغلوا سوى 10% من مساحة أراضيهم الأصلية، نظرًا لانخفاض عددهم بشكل كبير بسبب الأمراض، وتدهور ظروفهم المعيشية. ^{[ 20 ]} نشأ هذا الوضع نتيجةً لتجنيد الحكومة الفرنسية 20,000 مدان بين عامي 1864 و1897، استقر معظمهم في البلاد بشكل دائم، ووُظِّفوا لاستخراج النيكل (ابتداءً من عام 1864) والنحاس من عام 1875 فصاعدًا. أثار هذا استياءً شديدًا بين الكاناك الذين ثاروا عام 1878 ضد الحكم الاستعماري الفرنسي، والذي قمعه الفرنسيون الأكثر تسليحًا. ^{[ 16 ]} قُطِع رأس زعيم الكاناك، وعُرض في متحف التاريخ الطبيعي . ^{[ 21 ]}

بعد الحرب العالمية الثانية ، اكتسبت حركة استقلال الكاناك زخمًا جديدًا عندما أدرجت الأمم المتحدة كاليدونيا الجديدة على قائمة إنهاء الاستعمار للأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي عام 1946. وشهد البلد تقدمًا كبيرًا عندما حصل الكاناك والمستوطنون الفرنسيون فيه على حق التصويت عام 1951، قبل فترة وجيزة من تحوله إلى إقليم فرنسي ما وراء البحار عام 1956. وسُمح للكاناك حينها أيضًا بالانتقال من مناطقهم المحمية. تبع ذلك إنشاء الجمعية الإقليمية عام 1957، إلا أنها لم تدم طويلًا؛ إذ ألغاها شارل ديغول بعد توليه رئاسة فرنسا عام 1958. ^{[ 16 ] [ 22 ]}

في عام ١٩٨١، انطلقت حركة الاستقلال عقب اغتيال بيير ديكليرك ، الأمين العام لاتحاد كاليدونيا ( بالفرنسية : Union calédonienne ، UC) في ١٩ سبتمبر ١٩٨١. وفي عام ١٩٨٤، تأسس منتدى وطني بعنوان " جبهة التحرير الوطني الكاناك الاشتراكي" (FLNKS) . رفض هذا المنتدى المشاركة في انتخابات الجمعية الإقليمية، بل وأعلن عن تشكيل حكومته المحلية الخاصة، الأمر الذي قوبل بمعارضة من الفرنسيين. ^{[ ١٦ ]} نظمت جبهة التحرير الوطني الكاناك الاشتراكي مقاطعة للانتخابات الإقليمية في كاليدونيا الجديدة، حيث حطمت صناديق الاقتراع وأقامت حواجز لمنع الناس من الإدلاء بأصواتهم. ^{[ 19 ]} واصلت جبهة تحرير كاناك (FLNKS) تحريضها ، وأعلنت من جانب واحد في 7 يناير 1985 عن إجراء استفتاء على الاستقلال في يوليو 1985. بعد وفاة زعيم الكاناك إيلوي ماتشورو عام 1985، احتجز نشطاء الكاناك 27 من رجال الدرك كرهائن في جزيرة أوفيا ، مما أثار رد فعل فرنسي (انظر: احتجاز الرهائن في كهف أوفيا ). ^{[ 23 ]}

اقترحت حركة الكاناك الحكم الذاتي في يناير/كانون الثاني 1986. وأعلن ميتران عن ترتيب مؤقت، ساعيًا إلى منح المستعمرة مزيدًا من الحكم الذاتي. ونشر رئيس الوزراء الفرنسي جاك شيراك قوات في الجزر، وتم تأجيل قضية الحكم الذاتي. ^{[ 16 ]} ونجحت جبهة تحرير كاليدونيا الجديدة (FLNKS)، بدعم من منظمات إقليمية مثل "مجموعة رأس الحربة الميلانيزية " ومنتدى المحيط الهادئ وحركة عدم الانحياز ، في حملتها لإجراء استفتاء ، في تمرير قرار الأمم المتحدة رقم 41-41 ألف الصادر في 2 ديسمبر/كانون الأول 1986، والذي أعاد إدراج كاليدونيا الجديدة على قائمة إنهاء الاستعمار للأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي. ^{[ 22 ]} إلا أن هذا القرار لم يخفف من حدة العنف، بل أدى إلى مزيد من المواجهات مع السلطات، حيث أسفرت عملية احتجاز الرهائن في كهف أوفيا عن مقتل 21 شخصًا، بينهم 19 من الكاناك. ^{[ 24 ]} في أعقاب المعركة، ثارت ضجة دولية أدت إلى بدء محادثات للتسوية بين الحكومة الفرنسية والكاناك والمستوطنين الفرنسيين. ^{[ 16 ]}

في السادس من نوفمبر/تشرين الثاني عام ١٩٨٨، تم التوصل إلى اتفاق يُعرف باسم اتفاق ماتينيون بين الفرنسيين والكاناك، والذي حظي بتأييد أغلبية الشعب الفرنسي بنسبة ٨٠٪. ^{[ ٢٥ ]} وبموجب اتفاق ماتينيون، اقتُرح إجراء استفتاء على الاستقلال بحلول عام ١٩٩٨. وفي الرابع من مايو/أيار عام ١٩٨٩، اغتيل اثنان من قادة الكاناك الموقعين على الاتفاق، وهما جان ماري تجيباو وييوين ييوين، على يد ناشط من الكاناك. ^{[ ٢٦ ] [ ٢٧ ]} لم يكن نشطاء استقلال الكاناك راضين عن الوضع، إذ شعروا أن فرنسا لن تسمح لهم بالاستقلال أبدًا.

وُقّع اتفاق لاحق، هو " اتفاق نوميا "، بين رئيس جبهة تحرير كاليدونيا الجديدة والحكومة الفرنسية في 5 مايو/أيار 1998، ^{[ 28 ]} يسمح بدرجة من الحكم الذاتي لكاليدونيا الجديدة خلال فترة انتقالية تصل إلى 20 عامًا. وأُجري استفتاء على الاستقلال عن فرنسا في عام 2018. وشملت التغييرات التدريجية المتوقعة من هذا الاتفاق تحسين السيطرة السياسية المحلية وهيكلها؛ حيث سيتمتع الكاناك بنفوذ أكبر على الشؤون الداخلية والإقليمية، بينما ستحتفظ فرنسا بحقوقها السيادية، بما في ذلك السيطرة على الشؤون العسكرية والخارجية. ^{[ 16 ] [ 22 ]} في خطاب ألقاه أمام اللجنة الرابعة للأمم المتحدة في 10 أكتوبر 2005، حث نائب رئيس FLNKS، ليوبولد جوريدي ، الأمم المتحدة على "إنشاء نظام للرصد والمتابعة للعقود السابقة الموقعة بين الشركات متعددة الجنسيات والبلديات، بالاستفادة من مبادرات منظمة غلوبال ويتنس، ومطالبة الأمم المتحدة بتشكيل لجنة مخصصة لحماية ثروات كاليدونيا الجديدة، على غرار ما تم فعله من أجل الكونغو ". ^{[ 22 ]}

في عام 2010، ناشد الاتحاد الكاليدوني، أحد الأحزاب السياسية المنضوية تحت لواء جبهة تحرير كاليدونيا الجديدة (FLNKS) المؤيدة للاستقلال، تشكيل لجنة وطنية لتقييم التقدم المحرز وإعداد كاليدونيا الجديدة لتغيير القيادة قبل الاستفتاء المقرر إجراؤه عام 2014. ^{[ 29 ]} وفي هذا النداء، جادل الاتحاد الكاليدوني أيضًا بأنه، وفقًا لاتفاقية نوميا، كان من واجب الحكومة الفرنسية تدريب الكاناك وبناء قدراتهم لتمكينهم من تولي زمام الحكم عام 2014، وحثّها على الاستجابة السريعة. ^{[ 30 ]} في الواقع، تأجل الاستفتاء إلى عام 2018، وكانت نتيجته البقاء مع فرنسا بأغلبية 56%. أُجري استفتاءان مُعادان عامي 2020 و 2021 ، رفض فيهما الناخبون الاستقلال. إلا أن الكاناك المؤيدين للاستقلال قاطعوا الاستفتاء الأخير، مما أدى إلى نتيجة منحازة للغاية. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

في مايو/أيار 2024 ، اتخذت الحكومة الفرنسية خطوةً لمنح جميع المواطنين الفرنسيين حق التصويت في كاليدونيا الجديدة بعد عشر سنوات من الإقامة فيها. وقد أدى ذلك إلى سلسلة واسعة من الاحتجاجات قادها الكاناك المؤيدون للاستقلال، وتطورت لاحقًا إلى أعمال شغب ونهب. ^{[ 33 ]} وبحلول أواخر أكتوبر/تشرين الأول، لقي أحد عشر من الكاناك واثنان من ضباط الشرطة الفرنسية حتفهم، بينما أصيب 169 شخصًا، واعتُقل 2658. وُجهت انتقادات للدولة الفرنسية بسبب ردها القمعي على الاحتجاجات. ^{[ 34 ]}

تقع كاليدونيا الجديدة، أو إقليم كاليدونيا الجديدة وتوابعها ، على بُعد حوالي 1200 كيلومتر (750  ميلًا) قبالة الساحل الشمالي الشرقي لأستراليا. ^{[ 4 ] [ 5 ]} من بين جزرها البالغ عددها 500 جزيرة، تُعدّ الجزر الخمس الرئيسية مأهولة بالسكان، وتنتشر على مساحة عرضها 48 كيلومترًا (30 ميلًا) وطولها أكثر من 400 كيلومتر (250 ميلًا) . في عام 2009، شكّل شعب الكاناك الميلانيزي 40.3% (99,078 نسمة) من إجمالي سكان كاليدونيا الجديدة البالغ 245,580 نسمة. ^{[ 35 ]} أما المجموعات الأخرى فتتألف من أوروبيين (معظمهم فرنسيون ) بنسبة 29%، وسكان واليس بنسبة 9%، وأشخاص من أصول مختلطة (8%)، ومجموعات أخرى تشمل البولينيزيين والإندونيسيين والفيتناميين، بالإضافة إلى أولئك (الذين يُعتقد أنهم من أصول أوروبية في الغالب) والذين عرّفوا أنفسهم ببساطة بأنهم "كاليدونيون". ^{[ 35 ]} في عام 1774، نزل كوك في بالادي وقدّر عدد سكان الجزيرة بأكملها بحوالي 50,000 نسمة. لكن من المرجح أن يكون العدد 100,000 نسمة على الأقل، نظرًا لمساحة الأراضي التي ثبت أنها كانت تُزرع قبل الاستعمار. ^{[ 36 ]} انخفض هذا العدد إلى 27,000 نسمة خلال الحكم الاستعماري المبكر نتيجةً للأمراض. ^{[ 21 ]} ارتبط الكاناك تاريخيًا بقبائل، منها البوارات، والتيندانيت، والغوا، والغوسانا، بالإضافة إلى عشائر، مثل البووي. ^{[ 37 ]}  

تتميز لغات كاليدونيا الجديدة بتنوعها الكبير، حيث تُعدّ الفرنسية لغة التواصل المشتركة واللغة الرسمية للبلاد. ويُقرّ موقع Glottolog بثلاث وثلاثين لغة من لغات الكاناك في هذه الدولة الجزيرة، ولكل منها لهجة مميزة. ويتحدث ما يقارب 60,000 نسمة من سكان كاليدونيا الجديدة لغة واحدة على الأقل من لغات الكاناك. وتُعدّ لغة دريهو اللغة الكاناكية الأكثر انتشارًا .

باستثناء لغة فاغوفيا - وهي لغة بولينيزية تُتحدث في جزيرة لويالتي أوفيا - تنتمي جميع لغات الكاناك إلى المجموعة الفرعية الكاليدونية الجديدة من اللغات الأوقيانوسية (وهي بدورها فرع من عائلة اللغات الأسترونيزية ). وعلى الرغم من أصلها المشترك، فقد تنوعت لغات الكاناك تاريخيًا لدرجة أنها أصبحت غير مفهومة لبعضها البعض. ^{[ 39 ] [ 40 ]}

تنقسم لغات كاليدونيا الجديدة إلى عدة مجموعات. تضم المجموعة الشمالية 12 لغة: كاك ، سيموهي ، فواي ، جاوي ، كوماك ، نيمي ، بايسي ، بيجي ، بوامي ، بوابوا ، يالايو ، ويواغا . ^{[ 39 ] [ 41 ]} وقد طورت خمس لغات نغمات معجمية : سيموهي وبايسي من المجموعة الشمالية، وثلاث لغات ( دروبيا ، نومي ، كويني ) من أقصى الجنوب. ^{[ 39 ] [ 42 ]} وتُستخدم معظم هذه اللغات في الكلام فقط.

شارك الزعيم الكاناك تجيباو في تأسيس مدارس الكاناك الشعبية ، التي استخدمت لغات الكاناك المحلية كوسيلة للتدريس في المعارف الروحية والعملية، إلى جانب دروس في اللغتين الفرنسية والإنجليزية. ^{[ 43 ]} ومنذ عام 2006، أُتيحت الفرصة لأطفال ما قبل المدرسة لتعلم لغات الكاناك الأصلية. وبينما تُدرَّس لغات الكاناك في المدارس الثانوية في جزر لويالتي والمقاطعة الشمالية، لم يكن تعليم اللغة شائعًا بنفس القدر في المقاطعة الجنوبية ذات الطابع الأوروبي. ^{[ 44 ]} وكان إنشاء أكاديمية لغة الكاناك (KLA) أحد بنود اتفاقية نوميا. ^{[ 38 ]}

كان الكاناك معروفين بعبادة أسلافهم ، وتجسّدت هذه العبادة في المقابر والأحجار المقدسة والمواقد التي كانوا يقدمون فيها القرابين. ^{[ 45 ]} اليوم، معظم الكاناك مسيحيون ، فالدين جانب مهم من ثقافتهم. يرتاد الكاناك الكنيسة الكاثوليكية في نوميا، ويشكلون ما يقارب 50% من الكاثوليك في كاليدونيا الجديدة (بعد الأوروبيين مباشرةً). كما أن غالبية البروتستانت من الكاناك. ^{[ 46 ]} ويتبع بعض الكاناك معتقدات تقليدية.

بحسب المعتقدات التقليدية لشعب الكاناك، يُعتبر البحر مقدساً لأنه يزودهم بالأسماك التي تُعدّ غذاءً لهم، ^{[ 47 ]} لذا يُعاملونه باحترامٍ بالغ. وتشهد الحكايات الشعبية التي يرويها الكاناك على هذه الحقيقة، كما أنها تُطبّق بدقة كقوانين غير مكتوبة. وتتعلق بعض الجوانب المهمة لهذه القوانين الشفوية بحماية البيئة والحفاظ عليها، مثل إغلاق عمليات الصيد عند انخفاض مخزون الأسماك، والحرص الشديد على احترام حقوق الصيد في مناطق محددة من قِبل السكان المحليين. ^{[ 47 ]}

انطلاقًا من هذه المعتقدات والتقاليد، انخرط شعب الكاناك ومنظمة الحفاظ على الطبيعة الدولية (CI) معًا في صون المياه والموارد الطبيعية التي ورثوها عن أجدادهم. ووفقًا لمسح تقييمي سريع أُجري بمساعدة الكاناك، تم تحديد 42 شعابًا مرجانية لحمايتها بالقرب من مقاطعة مونت باني في نورد. وتضم هذه الشعاب المرجانية الغنية بالتنوع البيولوجي أيضًا خيار البحر ، والرخويات ، والقشريات ، والرنجة ، والهامور ، والسنبر . ودعمًا لتقاليد الكاناك، قدمت مبادرة الشعاب المرجانية في جنوب المحيط الهادئ (CRISP)، بالشراكة مع منظمة الحفاظ على الطبيعة الدولية، توصيات وأدلة عن الأنواع البحرية لشعب الكاناك. ^{[ 48 ]} وفي عام 2004، طُرح اقتراحٌ لترويج المنطقة الساحلية بأكملها كموقع تراث عالمي . ^{[ 47 ]} وقد واصل مركز علوم التنوع البيولوجي التطبيقي التابع لمعهد الحفاظ على الشعاب المرجانية، ومبادرة الشعاب المرجانية في جنوب المحيط الهادئ (CRISP)، والحكومة الفرنسية، بالتعاون مع الصندوق العالمي للطبيعة، العمل على هذه المبادرة لتقييم الموارد البحرية التي تستخدمها قبائل الكاناك والأشخاص من أصل أوروبي على امتداد ثلاثة سواحل في مقاطعة نورد. ^{[ 47 ]}

البوغنا طاجن تقليدي من مطبخ الكاناك، ويُعتبر طبقًا وطنيًا لدى الكثيرين منهم. ^{[ 13 ]} يُحضّر من شرائح الخضراوات الجذرية، والتي قد تشمل القلقاس ، والكسافا ، واليام ، وحليب جوز الهند . ^{[ 49 ]} يُمكن استخدام لحم الخنزير أو الدجاج أو المأكولات البحرية في الحشوة، ثم تُلفّ بأوراق موز البوينغو قبل طهيها على حجارة ساخنة في فرن طيني. ^{[ 50 ]} تشمل المكونات المحلية الأخرى المستخدمة في مطبخ الكاناك خفافيش روسيتوس (الثعالب الطائرة) والغزلان المحلية؛ والمأكولات البحرية الأساسية مثل أسماك البحيرات والشعاب المرجانية (بما في ذلك الداوة )، بالإضافة إلى السلطعون وجراد البحر. فاصوليا بايتا هي نوع من الفاصوليا البيضاء المزروعة محليًا ، بينما يُعدّ القشطة والليمون والزعفران من المكونات المحلية الأخرى. ^{[ 49 ]}

ازدادت شعبية فنون الكاناك في النحت والرقص والموسيقى والمسرح منذ تسعينيات القرن الماضي بفضل جهود وكالة تنمية ثقافة الكاناك (ADCK) ^{[ 51 ].} وتشمل أشكال الفنون في ثقافة الكاناك ما يلي:

فخار لابيتا

يعود تاريخ صناعة الفخار في لابيتا القديمة إلى عام 1000 قبل الميلاد. وهي حرفة نسائية في الأساس، وتتميز بزخارفها الهندسية ووجوهها البشرية المنمقة، مع وجود اختلافات بين فخار شمال وجنوب كاليدونيا الجديدة. وتحمل المقابض والطلاءات المختلفة نقوشًا محفورة بدقة باستخدام أمشاط الأسنان. وقد صُنعت هذه الأواني من رواسب الطين الموجودة في الجزر. ^{[ 52 ]}

لوحات فنية

يُعدّ الرسم شكلاً فنياً حديثاً شائعاً بين الفنانات. ومن بين الفنانات الشهيرات إيفيت بوكيه من كوماك، التي أنتجت لوحاتٍ مستوحاة من المحيط الهادئ وأوقيانوسيا، وباولا بوي، التي تتميز لوحاتها بمشاهد تجريدية، ودنيز توفوان ومارلين ثيدجيباتشي اللتان تستخدمان أشكالاً فنية متنوعة. وتُعدّ محطات الحافلات أماكن شائعة لعرض لوحاتهن. ^{[ 53 ]}

منحوتة خشبية

تمثل المنحوتات الخشبية روح ثقافة الكاناك، وأكثرها شيوعًا "فليش فايتير" (Flèche faîtière )، الذي يشبه عمودًا طوطميًا صغيرًا بأشكال رمزية. ويضم نصب تذكاري ديني مصغر يشبه ستونهنج، بالقرب من قرية في جزيرة الصنوبر، مجموعة من المنحوتات الدينية. وتشمل القطع الخشبية الأخرى هراوات حرب منحوتة من أقوى أنواع الخشب، على شكل رأس قضيب ( casse-tete )، وهراوة قاتلة على شكل منقار طائر ( bec d'oiseau )، ورماحًا مصنوعة من أشجار النياولي تُستخدم لحرق منازل العدو. ^{[ 51 ]}

تحظى المنحوتات الخشبية على شكل صقور وآلهة قديمة وثعابين وسلاحف بشعبية واسعة. تُزيّن الأكواخ الكبيرة ، المعروفة أيضًا باسم "غراند كاس" (كوخ الطاهي)، بزخارف على شكل سهام تُمثل أرواح الأجداد، رمزًا للانتقال بين عالم الأموات وعالم الأحياء. ^{[ 54 ]} يأخذ المنحوت الخشبي شكل الرمح الذي يُزيّن الجزء العلوي من الكوخ . ويتألف من ثلاثة أجزاء: وجه مسطح متوج يُمثل الجد، وعمود مستدير طويل مُثبت عليه أصداف بحرية تُمثل صوت الجد، وقاعدة مُثبت عليها العمود لترمز إلى الرابط بين العشيرة والزعيم. يُحيط بالقطعة المركزية قطعتان خشبيتان ذواتا رؤوس حادة (متجهة للأسفل) تهدفان إلى منع الأرواح الشريرة من إحاطة الجد في الجزء المركزي. ^{[ 54 ] [ 55 ]} ولأنها كانت تُمثل سلطة الزعماء على رعاياهم، فقد اعتُمدت كعلمٍ للكاناك من قِبل المنظمة التي قادت حركة الاستقلال في كاليدونيا الجديدة. ^{[ 54 ]} عادةً ما يكون للسهم أو الرمح إبرة في نهايته لإدخال الأصداف الملولبة من الأسفل إلى الأعلى. بعد وفاة زعيم الكاناك، يُزال السهم المصنوع يدويًا وتأخذه عائلته إلى منزلهم. على الرغم من أنه سُمح باستخدامه مرة أخرى كعلامة احترام، إلا أنه يُحفظ عادةً في مقابر المواطنين البارزين أو على تلال المنازل الكبيرة المهجورة. ^{[ 54 ]}

نحت الحجر

تتخذ المنحوتات الحجرية المصنوعة من اليشم أو السربنتينيت شكل فأس احتفالية ترمز إلى قوة العشيرة وسلطتها. وكانت تُستخدم لقطع رؤوس الأعداء خلال الحروب وفي احتفالات الأجداد المعروفة باسم "بيلو". ويرمز الجزء السفلي من المقبض إلى العشيرة المعنية، وهو مُزين بالأحجار والأصداف. أما الفأس، فيُصقل سطحه ليصبح ناعمًا كالقرص. كما تحظى المنحوتات المصنوعة من حجر الصابون بشعبية واسعة. ^{[ 56 ]}

منحوتات من الخيزران

تُستخدم عصيٌّ بطول مترٍ واحد، يعود تاريخها إلى ما بين عامي 1850 و1920، للدخول إلى القرى أو في احتفالات الرقص. وقد خُبزت هذه العصي لإضفاء طبقة سوداء على الأجزاء المنقوشة؛ وتتألف تصاميم النقوش من صور هندسية واقعية من رقصة "بيلو"، وزخارف زراعية، ومشاهد قروية للصيد أو بناء كوخ كبير أو صندوق. كما كانت تُحشى هذه العصي بأعشاب سحرية لطرد الأرواح الشريرة. ^{[ 56 ]}

تابا

التابا عبارة عن قماش مصنوع من لحاء الأشجار، غالباً من أشجار البانيان، وكان يستخدم لتغليف النقود الخرزية القديمة لقبيلة الكاناك. ^{[ 57 ]}

القوارب

صنع الكاناك الذين يعيشون في الجزر زوارق من جذوع الأشجار المجوفة وقوارب كبيرة ذات هيكل مزدوج مزودة بأشرعة مثلثة، تُعرف باسم "بيروغ" ، والتي كانت تُستخدم تقليديًا للصيد. ^{[ 57 ]}

تُؤدّى الرقصات خلال التجمعات التقليدية لقبيلة الكاناك بهدف توطيد العلاقات داخل القبيلة ومع الأجداد. وتُؤدّى الرقصات على شكل رسالة أو أسطورة، غالباً ما ترتبط بأنشطتهم اليومية أو مناسبات مهمة كالميلاد والزواج والختان ووفاة الزعيم، وما إلى ذلك. ويُزيّن الراقصون أنفسهم بألوان زاهية لإرضاء الأجداد الذين يرعونهم. ^{[ 58 ]} وتُزيّنهم أقنعة خشبية مصنوعة من مواد محلية كاللحاء والريش والأوراق، تُمثّل صلة مادية بالعالم الخفي.

يُقام مهرجان فنون المحيط الهادئ كل أربع سنوات. ويتلقى الراقصون تدريباً على الرقصات التقليدية في ورش عمل خاصة. وتحظى رقصات الترحيب التي تؤديها الفرق بشعبية كبيرة. ومن بين مختلف أنواع الرقص، تُعد رقصة "بيلو-بيلو" رقصة فريدة من نوعها لدى شعب الكاناك، تروي العديد من قصص القبائل. وقد أطلق المبشرون الفرنسيون الأوائل في كاليدونيا الجديدة اسم "بيلو-بيلو" على رقصة الكاناك، التي تكاد تنقرض الآن، وكانت تتضمن الدق بالأقدام باستخدام أنابيب الخيزران وضرب الصفائح المصنوعة من لحاء الشجر، مصحوبة بالغناء الثنائي مع صرخات وصفارات مئات الراقصين. ^{[ 58 ] [ 59 ]} ونظراً لطبيعة هذا النوع من الرقص القوية، وما يصاحبها من حالة تشبه الغيبوبة التي يصل إليها الراقصون، فقد تم حظره؛ وكان آخر ظهور مُسجل لهذه الرقصة في عام 1951. ^{[ 58 ]}

تُعدّ الموسيقى والرقص والغناء جزءًا لا يتجزأ من العديد من الطقوس الاحتفالية لدى شعب الكاناك، مثل طقوس التنشئة والخطوبة والحداد. ويقوم شخص مُعيّن بنفخ أصداف المحار لتمثيل وصول زعيم العشيرة أو صوت أحد الأجداد. وتشمل الآلات الإيقاعية المستخدمة: البوانجيب، الذي تستخدمه مجموعة من الرجال خلال الاحتفالات؛ والقيثارة الفكية ( وادوهنو بلغة نينغون، موطنها الأصلي)، المصنوعة من قطعة مجففة من سعف جوز الهند تُمسك بين الأسنان مع قطعة متصلة من ورقة عصب ناعمة؛ وآلة صفير سعف جوز الهند، وهي قطعة من سعف جوز الهند متصلة بخيط وتُدار لتُصدر صوتًا يشبه طنين النحلة؛ والمزمار، المصنوع من سيقان عشبية مجوفة أو من الخيزران؛ والناي ذو النفخ الطرفي، المصنوع من ساق ورقة البابايا  المجوفة بطول 50 سم ؛ وأنابيب الدق المصنوعة من الخيزران والتي تُضرب عموديًا على الأرض وتُعزف في المناسبات الكبرى؛ وآلات الإيقاع (عصي الضرب، وأغماد النخيل). خشخيشات تُلبس على الساقين مصنوعة من أوراق جوز الهند والأصداف وبعض الفواكه. ^{[ 60 ]} قامت فرق الكاناك مثل بيثيلا بتسجيل الأغاني لأول مرة على أشرطة كاسيت حوالي عام 1975 أو 1976. ^{[ 61 ]}

انطلاقًا من التراث الشفهي ، كانت معارف الكاناك تُنقل تقليديًا عبر القصائد والأساطير والقصص. ويُقدّم الآباء والأقارب الآخرون التاريخ الشفهي للأطفال، مستخدمين أيضًا الدغدغة والأصوات المحاكية للأصوات لجذب انتباه الطفل. ومن أبرز مؤلفي الكاناك: جان ماري تجيباو، مؤلف كتاب "الحضور الكاناكي" ؛ وسوزانا أوني سمول ، وهي كاتبة من الكاناك من أوفيا كتبت عن اتفاقيات ماتينيون؛ وكالومبات تين ، مؤلف كتاب "هوانفاليك - أقوال من وادي هينغين"، الذي يُلقي الضوء على أساطير هينغين ، وهو مكتوب بلغة هينغين، مع ترجمة إنجليزية. ^{[ 62 ]}

في عام ١٩٧١، تأسست جمعية نسائية تُدعى "حركة قرية ميلانيزية مبتسمة" (Mouvement pour un Souriant Village Melanesian)، ودعت إلى إقامة مهرجان ثقافي للترويج لفنون الكاناك. ونتيجةً لهذه الحركة، أُقيم أول مهرجان لفنون ميلانيزيا، " ميلانيزيا ٢٠٠٠ "، في نوميا في سبتمبر ١٩٧٥، بدعم من جان ماري تجيباو. ^{[ ٦١ ] [ ٦٣ ]} واكتسبت مهرجانات فنون الكاناك شعبيةً واسعةً مع حدثين دوليين أُقيما في أوائل التسعينيات، ساهما في نشر الوعي بفنون الكاناك. أُقيم أول معرض للنحاتين والرسامين المعاصرين في كو إي نيفا، والذي نُشر أيضًا تحت عنوان "فنون الكاناك المعاصرة". تبع ذلك معرض كبير لفنون الكاناك في باريس بعنوان "من اليشم واللؤلؤ - التراث الفني للكاناك" (De Jade et de Nacre – Patrimoine Artistique Kanak). ^{[ ٦٤ ]}

يُقيم مركز تجيباو الثقافي أيضاً معارض فنية بين الحين والآخر. ومن الفعاليات الشهيرة التي تُقام كل أربع سنوات مهرجان فنون المحيط الهادئ، حيث يجتمع السكان الأصليون من جميع دول وشعوب المحيط الهادئ لعرض التراث الثقافي للمحيط الهادئ. ^{[ 64 ]}

يُلاحظ تمثيل مفرط لشعب الكاناك في إحصاءات الجريمة. ففي عام 2025، كان ما يقرب من 90% من نزلاء سجن كامب إيست في نوميا من الكاناك، ^{[ 65 ]} على الرغم من أنهم يشكلون 41.2% فقط من سكان كاليدونيا الجديدة وفقًا لتعداد عام 2019. ^{[ 66 ]}