لعبة الكرة في أمريكا الوسطى

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 27 صور
الموسوعة الحرة

الكرة أمام المرمى خلال مباراة بوك تا بوك ، 2006

لعبة الكرة في أمريكا الوسطى ( باللغة الناهواتل الكلاسيكية : ōllamalīztli ، نطقها الناهواتل: [ oːlːamaˈlist͡ɬi ] ، وباللغة الماياوية القديمة : pitz ؛ بالإسبانية : Juego de pelota mesoamericano ) كانت رياضة ذات دلالات طقوسية، مارسها سكان أمريكا الوسطى القديمة منذ عام 1650 قبل الميلاد على الأقل [ 1 ] ( خلال فترة ما قبل الكلاسيكية الوسطى في أمريكا الوسطى، أي قبل وصول كولومبوس ) . وقد اتخذت هذه الرياضة أشكالًا مختلفة في مناطق متفرقة عبر آلاف السنين، ولا تزال نسخة حديثة منها، تُعرف باسم " أولاما" ، تُمارس حتى اليوم من قبل السكان الأصليين في المكسيك في بعض المناطق. [ 2 ]

قواعد اللعبة غير معروفة، ولكن بالنظر إلى لعبة "أولاما" المنحدرة منها، فمن المحتمل أنها كانت مشابهة للعبة "راكيت بول " [ 3 ] ، حيث يكون الهدف هو إبقاء الكرة في اللعب. أما أهداف ملعب الكرة الحجرية فهي إضافة متأخرة إلى اللعبة.

في النظرية الأكثر شيوعًا للعبة، كان اللاعبون يضربون الكرة بأوراكهم، مع أن بعض النسخ سمحت باستخدام الساعدين أو المضارب أو العصي أو حتى الأحجار اليدوية. كانت الكرة مصنوعة من المطاط الطبيعي الصلب ، ويصل وزنها إلى 4.1 كيلوغرام ، وقد اختلفت أحجامها اختلافًا كبيرًا بمرور الوقت أو تبعًا للنسخة المُلعبة. 

كانت للعبة جوانب طقوسية مهمة ، وكانت تُقام مباريات الكرة الرسمية الكبرى كفعاليات طقسية. وفي أواخر تاريخ اللعبة، يبدو أن بعض الثقافات قد جمعت بين المنافسات والتضحية البشرية . كما كان الأطفال يمارسون هذه الرياضة بشكل غير رسمي للترفيه. [ 4 ]

عُثر على ملاعب كرة تعود إلى ما قبل كولومبوس في جميع أنحاء أمريكا الوسطى ، كما هو الحال في كوبان ، جنوباً حتى نيكاراغوا ، ولاحقاً في مواقع الواحات الأمريكية شمالاً حتى أريزونا . وتختلف هذه الملاعب اختلافاً كبيراً في الحجم، ولكن جميعها تتميز بممرات طويلة وضيقة ذات جدران جانبية مائلة أو جدران عمودية ترتد عليها الكرات.

اسم

تُعرف لعبة الكرة في أمريكا الوسطى بأسماء عديدة. في اللغة الإنجليزية، تُسمى غالبًا بوك-تا-بوك (أو بوك-أ-توك ). يعود أصل هذا المصطلح إلى مقال نُشر عام 1932 بقلم عالم الآثار الدنماركي فرانس بلوم ، الذي اقتبسه من كلمة بوكولبوك في لغة المايا اليوكاتيكية . [ 5 ] [ 6 ]

في لغة ناواتل الكلاسيكية ، لغة إمبراطورية الأزتك ، كانت تُسمى ōllamalīztli ( تُلفظ [ oːlːamaˈlist͡ɬi ] ) أو ōllama ، وكذلك tlachtli ( تُلفظ [ ˈtɬat͡ʃt͡ɬi ] ). وفي لغة المايا الكلاسيكية ، كانت تُعرف باسم pitz . أما في الإسبانية الحديثة ، فتُسمى juego de pelota maya (لعبة كرة المايا)، [ 7 ] أو juego de pelota mesoamericano (لعبة كرة أمريكا الوسطى)، [ 8 ] أو ببساطة pelota maya (كرة المايا).

الأصول

خريطة توضح المواقع التي تم فيها العثور على ملاعب كرة قديمة أو كرات أو تماثيل صغيرة
منظر لملعب الكرة في تشيتشن إيتزا

لا يُعرف على وجه الدقة متى أو أين نشأت لعبة الكرة في أمريكا الوسطى، على الرغم من أنه من المرجح أنها نشأت قبل عام 2000 قبل الميلاد في المناطق الاستوائية المنخفضة التي تنمو فيها شجرة المطاط . [ 9 ]

تُعدّ سهول سوكونوسكو الساحلية على طول المحيط الهادئ أحد المواقع المرشحة لتكون مهد لعبة الكرة . [ 10 ] هنا، في باسو دي لا أمادا ، عثر علماء الآثار على أقدم ملعب كرة تم اكتشافه حتى الآن، ويعود تاريخه إلى حوالي 1400 قبل الميلاد. [ 11 ]

المرشح الرئيسي الآخر هو قلب حضارة الأولمك ، عبر برزخ تيهوانتيبيك على طول ساحل الخليج . [ 12 ] أطلق الأزتيك على معاصريهم في العصر الكلاسيكي المتأخر، الذين سكنوا المنطقة آنذاك، اسم الأولمك (أي "شعب المطاط")، نظرًا لارتباط المنطقة الوثيق بإنتاج اللاتكس . [ 13 ] تعود أقدم كرات المطاط المعروفة في العالم إلى مستنقع القرابين في إل ماناتي ، وهو موقع أثري مرتبط بحضارة الأولمك، يقع في المناطق الداخلية لنظام تصريف نهر كواتزاكوالكوس . [ 14 ]

عثر القرويون وعلماء الآثار على اثنتي عشرة كرة يتراوح قطرها بين 10 و22  سم في نبع المياه العذبة هناك. وقد تم تأريخ خمس من هذه الكرات إلى أقدم مرحلة استيطانية معروفة للموقع، والتي تعود إلى ما يقارب 1700-1600 قبل الميلاد. [ 15 ] وُجدت هذه الكرات المطاطية مع قرابين طقسية أخرى مدفونة في الموقع، مما يشير إلى أن اللعبة كانت تحمل دلالات دينية وطقوسية حتى في ذلك الوقت المبكر. [ 16 ] [ 17 ] كما أفاد القرويون المحليون بالعثور على "نير" حجري من النوع الذي يرتبط عادةً بملاعب الكرة في أمريكا الوسطى، مما يفتح الباب أمام احتمال أن تكون هذه الكرات المطاطية مرتبطة بلعبة الكرة الطقسية، وليست مجرد شكل مستقل من أشكال القرابين . [ 18 ] [ 19 ]

كشفت الحفريات في موقع سان لورينزو تينوتشتيتلان الأولمكي المجاور عن عدد من تماثيل لاعبي الكرة، التي يعود تاريخها بالكربون المشع إلى ما بين 1250 و1150 قبل الميلاد. كما تم تحديد ملعب كرة بدائي، يعود تاريخه إلى فترة استيطان لاحقة في سان لورينزو، بين 600 و400 قبل الميلاد. [ 20 ]

انتقلت اللعبة، على ما يبدو، من الأراضي المنخفضة الاستوائية إلى وسط المكسيك. ففي حوالي عام 1000 قبل الميلاد أو قبل ذلك، دُفنت تماثيل لاعبي الكرة مع القبور في تلاتيلكو ، كما عُثر على تماثيل مماثلة من نفس الفترة في موقع تلاباكويا المجاور . [ 21 ] وفي هذه الفترة تقريبًا، صُنعت تماثيل لاعبي الكرة المعروفة باسم "زوتشيبالا" في غيريرو . ورغم عدم العثور على ملاعب كرة من نفس الحقبة في تلاتيلكو أو تلاباكويا، فمن المحتمل أن تكون لعبة الكرة قد لُعبت بالفعل في هذه المناطق، ولكن على ملاعب ذات حدود قابلة للتلف أو علامات مؤقتة. [ 22 ]

بحلول عام 300 قبل الميلاد، ظهرت أدلة على اللعبة في معظم السجل الأثري لأمريكا الوسطى، بما في ذلك ملاعب الكرة في وادي تشياباس الأوسط (أقدم ملاعب الكرة المكتشفة بعد باسو دي لا أمادا)، [ 23 ] وفي وادي أواكساكا ، بالإضافة إلى لوحات لعبة الكرة الخزفية من غرب المكسيك (انظر الصورة أدناه).

الجوانب المادية والشكلية

كانت بعض ملاعب الكرة تحتوي على أهداف علوية (تسمى tlachtemalacatl )، [ 24 ] مثل هذا الهدف في تشيتشن إيتزا ، حيث أن التسجيل فيه كان ينهي المباراة على الفور.

وكما هو متوقع في لعبة لعبت على مدى فترة طويلة من الزمن من قبل العديد من الثقافات، فقد اختلفت التفاصيل باختلاف الزمان والمكان، لذلك يمكن اعتبار لعبة الكرة في أمريكا الوسطى بشكل أكثر دقة عائلة من الألعاب ذات الصلة.

بشكل عام، يُعتقد أن لعبة "هيب بول" هي لعبة الكرة الأكثر شيوعًا في أمريكا الوسطى، [ 25 ] ويعتقد الباحثون أن هذه النسخة كانت النسخة الأساسية - أو ربما الوحيدة - التي لُعبت داخل ملعب الكرة المبني من الحجارة . [ 26 ] توجد أدلة أثرية وفيرة على ألعاب كانت تُضرب فيها الكرة بعصا خشبية (على سبيل المثال، تُظهر جدارية في تيوتيهواكان لعبة تُشبه هوكي الحقل )، أو بمضارب ، أو عصي ، أو أحجار يدوية، أو الساعد، وربما أحيانًا باستخدام مزيج من هذه الأدوات. لكل نوع من أنواع الألعاب حجم كرة خاص به، ومعدات وملعب خاص، وقواعد محددة.

كانت تُقام المباريات بين فريقين من اللاعبين. ويتراوح عدد اللاعبين في كل فريق بين اثنين وأربعة. [ 27 ] [ 28 ] بعض المباريات كانت تُقام على ملاعب مؤقتة للترفيه البسيط، بينما كانت مباريات أخرى عروضًا رسمية على ملاعب حجرية ضخمة، تنتهي بالتضحية البشرية.

لاعب سينالوا العصري . الزي مشابه للزي الذي كان يرتديه لاعبو الأزتك .

حتى بدون التضحية البشرية، كانت اللعبة وحشية، وكثيراً ما كانت تُسبب إصابات خطيرة بسبب الكرة الصلبة الثقيلة. لاعبو الهيبولاما اليوم "يعانون من كدمات دائمة" [ 29 ] ، بينما ذكر المؤرخ الإسباني دييغو دوران، قبل نحو 500 عام ، أن بعض الكدمات كانت شديدة لدرجة استدعت شقها جراحياً . كما ذكر أن اللاعبين كانوا يُقتلون عندما "تصيبهم الكرة في الفم أو المعدة أو الأمعاء". [ 30 ]

قواعد لعبة الكرة في أمريكا الوسطى، بغض النظر عن النسخة، غير معروفة بتفصيل. في لعبة "أولاما" المعاصرة ، تشبه اللعبة كرة الطائرة بدون شبكة ، [ 31 ] حيث يقتصر كل فريق على نصف الملعب. في النسخة الأكثر انتشارًا من "أولاما" ، تُضرب الكرة ذهابًا وإيابًا باستخدام الوركين فقط حتى يفشل أحد الفريقين في ردها أو تخرج الكرة من الملعب.

في فترة ما بعد الكلاسيكية، بدأ شعب المايا بوضع حلقات حجرية عمودية على كل جانب من الملعب، وكان الهدف هو تمرير الكرة من خلالها، وهو ابتكار استمر في حضارات التولتك والأزتك اللاحقة .

في لعبة الكرة الأزتيكية التي شاهدها الإسبان في القرن السادس عشر، كان اللاعب يخسر النقاط إذا ترك الكرة ترتد أكثر من مرتين قبل إعادتها للفريق الآخر، أو إذا تركها تخرج عن حدود الملعب، أو إذا حاول تمريرها عبر إحدى الحلقات الحجرية الموضوعة على كل جدار على طول الخط المركزي وفشل في ذلك. [ 32 ] ووفقًا لمؤرخ الأزتيك موتولينيا من القرن السادس عشر ، كانت النقاط تُحتسب إذا اصطدمت الكرة بالجدار المقابل، بينما كان الفوز الحاسم من نصيب الفريق الذي يُدخل الكرة عبر إحدى الحلقات. [ 33 ] مع ذلك، كان إدخال الكرة عبر الحلقة حدثًا نادرًا - فالحلقات في تشيتشن إيتزا، على سبيل المثال، كانت موضوعة على بُعد 6 أمتار (20 قدمًا) من أرض الملعب - ومن المرجح أن معظم المباريات كانت تُحسم بالنقاط. [ 34 ] 

الملابس والمعدات

اختفت أدوات اللعبة - الملابس، وأغطية الرأس، والقفازات، وكل شيء عدا الحجر - منذ زمن بعيد، لذا فإن معرفة الملابس تعتمد على اللوحات والرسومات والنقوش الحجرية والتماثيل الصغيرة لتقديم دليل على ملابس ومعدات لاعبي الكرة قبل كولومبوس، والتي تنوعت بشكل كبير في النوع والكمية. على سبيل المثال، تظهر العباءات والأقنعة على العديد من نقوش داينزو ، بينما تُظهر جداريات تيوتيهواكان رجالًا يلعبون لعبة العصا وهم يرتدون التنانير. [ 35 ]

المتحف الوطني للأنثروبولوجيا في مدينة مكسيكو - تمثال للاعب بيلوتا

كان الزي الأساسي للاعبي كرة القدم يتألف من قطعة قماش تغطي العورة ، تُضاف إليها أحيانًا واقيات جلدية للورك. وقد وُجدت قطع القماش هذه على أقدم تماثيل لاعبي الكرة من تلاتيلكو وتلاباكويا وحضارة الأولمك، كما ظهرت في رسم ويديتز عام 1528، وهي، مع واقيات الورك، الزي الوحيد للاعبي أولاما المعاصرين (أعلاه) - أي على مدى قرابة 3000 عام.

في العديد من الثقافات، كان يُوفر حزام سميك ، مصنوع على الأرجح من الخيزران أو الخشب المغطى بالقماش أو الجلد، حماية إضافية. ونظرًا لصناعته من مواد قابلة للتلف، لم يبقَ أي أثر لهذه الأحزمة، على الرغم من اكتشاف العديد من "النير" الحجري. وقد أطلق عليه علماء الآثار الأوائل هذا الاسم خطأً لتشابهه مع نير الحيوانات ، ويُعتقد أن النير الحجري كان ثقيلًا جدًا للعب الفعلي، ومن المرجح أنه كان يُستخدم فقط قبل أو بعد المباراة في سياقات طقوسية. [ 36 ] بالإضافة إلى توفير بعض الحماية من الكرة، كان الحزام أو النير يُساعد أيضًا في دفع الكرة بقوة أكبر من قوة الورك وحده. علاوة على ذلك، كان بعض اللاعبين يرتدون واقيات للصدر تُسمى " بالماس" ، تُوضع داخل النير وتُثبت بشكل عمودي أمام الصدر.

تُشاهد واقيات الركبة لدى العديد من اللاعبين من مختلف المناطق والعصور، ولا يزال لاعبو الكرة يرتدونها حتى اليوم. كما يُلاحظ وجود نوع من الرباط ذي وظيفة غير معروفة يُرتدى أسفل الركبة أو حول الكاحل. وتظهر القفازات على النقوش البارزة التي يُزعم أنها للاعبي الكرة في داينزو، والتي تعود إلى حوالي 500 قبل الميلاد، وكذلك على رسومات ويديتز للاعبي الأزتك بعد 2000 عام. [ 37 ] [ 30 ] وتُعد الخوذات، التي يُرجح أنها كانت لأغراض عملية، وأغطية الرأس المزخرفة، التي يُرجح أنها كانت تُستخدم فقط في السياقات الطقسية، شائعة في تصوير لاعبي الكرة. وتنتشر أغطية الرأس بشكل خاص على المزهريات المرسومة من قِبل المايا أو على تماثيل جزيرة جاينا . ويُشاهد العديد من لاعبي الكرة في العصر الكلاسيكي وهم يرتدون واقي ركبة أيمن فقط - دون أيمن - وساعد أيمن ملفوف، كما هو موضح في صورة المايا أعلاه.

كرات مطاطية سوداء

كرة مطاطية صلبة تستخدم أو تشبه تلك المستخدمة في لعبة الكرة في أمريكا الوسطى، من كامينالخويو ، 300 قبل الميلاد إلى 250 ميلادي، مع مانوبلا ، أو حجر يدوي، يستخدم لضرب الكرة.

لا يُعرف على وجه اليقين أحجام أو أوزان الكرات المستخدمة فعليًا في لعبة الكرة. ورغم العثور على عشرات الكرات القديمة، إلا أنها كانت تُوضع في الأصل كقرابين في مستنقع أو نبع مخصص للقرابين، ولا يوجد دليل على استخدام أي منها في لعبة الكرة. بل إن بعض هذه الكرات النذرية الموجودة حاليًا صُنعت خصيصًا كقرابين . [ 38 ]

مع ذلك، واستنادًا إلى مراجعة كرات اللعب الحديثة، والكرات المطاطية القديمة، وغيرها من الأدلة الأثرية، يرجح معظم الباحثين أن كرة اليد القديمة كانت تُصنع من مزيج مستخلص من أحد النباتات المنتجة للّاتكس، والتي تنتشر من الغابات المطيرة الجنوبية الشرقية إلى الصحراء الشمالية. [ 39 ] وكانت معظم الكرات تُصنع من عصارة لَاتكس شجرة كاستيلا إيلاستيكا (Castilla elastica ) التي تنمو في الأراضي المنخفضة . وقد اكتشف أحدهم أنه بمزج اللَاتكس مع عصارة كرمة زهرة الصباح البيضاء الاستوائية ( Ipomoea alba )، يُمكن تحويل البوليمرات الزلقة في اللَاتكس الخام إلى مطاط مرن. وتراوح حجمها بين 25 و30 سم (مقاسًا بمدى اليد) ووزنها بين 1.4 و2.7 كجم . [ 40 ] وربما كانت الكرة المستخدمة في لعبة كرة اليد أو كرة العصا القديمة أكبر حجمًا وأثقل وزنًا بقليل من كرة البيسبول الحديثة. [ 41 ] [ 42 ]    

تُظهر بعض رسومات المايا، مثل هذا النقش البارز ، كراتٍ يبلغ قطرها مترًا واحدًا (3 أقدام و3 بوصات) أو أكثر. ويتفق الباحثون على أن هذه الرسومات إما مبالغ فيها أو رمزية، كما هو الحال، على سبيل المثال، مع أغطية الرأس الضخمة التي يصعب ارتداؤها في نفس الرسومات. [ 43 ] [ 44 ]   

ملعب الكرة

ملعب كرة قدم كلاسيكي الشكل في موقع سيهواتان ، السلفادور
مقاطع عرضية لبعض ملاعب الكرة الأكثر شيوعًا

لُعبت هذه اللعبة داخل مبنى حجري ضخم. بُنيت هذه الملاعب بشكل لم يتغير كثيرًا على مدار 2700 عام، وتم تحديد أكثر من 1300 ملعب كرة في أمريكا الوسطى، 60% منها في العشرين عامًا الماضية فقط. [ 45 ] تتشابه جميع ملاعب الكرة في الشكل العام، وهو عبارة عن ممر لعب طويل وضيق تحيط به جدران ذات أسطح أفقية ومائلة (أو، في حالات نادرة، رأسية). غالبًا ما كانت الجدران مطلية بالجص ومزينة بألوان زاهية. في ملاعب الكرة القديمة، كانت الممرات مفتوحة من الطرفين؛ أما الملاعب اللاحقة فكانت تحتوي على مناطق نهاية مغلقة، مما أعطى المبنى شكلًا يشبه حرف "R" عند النظر إليه من الأعلى.

بينما ظلت نسبة الطول إلى العرض ثابتة نسبيًا عند حوالي أربعة إلى واحد، [ 46 ] كان هناك تباين هائل في حجم ملاعب الكرة: يبلغ طول ملعب الكرة الكبير في تشيتشن إيتزا، وهو الأكبر على الإطلاق، 96.5 مترًا وعرضه 30 مترًا (317 قدمًا × 98 قدمًا) ، بينما كان الملعب الاحتفالي في تيكال يبلغ طوله 16 مترًا وعرضه 5 أمتار فقط (52 قدمًا × 16 قدمًا) . [ 47 ]  

في جميع أنحاء أمريكا الوسطى، بُنيت ملاعب الكرة واستُخدمت لأجيال عديدة. ورغم وجودها في معظم الآثار الكبيرة في أمريكا الوسطى، إلا أنها لا تتوزع بالتساوي عبر الزمن أو الجغرافيا. فعلى سبيل المثال، يضم موقع إل تاخين ، الذي يعود إلى أواخر العصر الكلاسيكي، وهو أكبر مدن حضارة فيراكروز الكلاسيكية المولعة بلعبة الكرة ، ما لا يقل عن 18 ملعبًا، بينما يحمل موقع كانتونا ، وهو موقع مجاور معاصر، الرقم القياسي بـ 24 ملعبًا. [ 48 ] في المقابل، تحتوي شمال تشياباس [ 49 ] وسهول المايا الشمالية [ 50 ] على عدد قليل نسبيًا من ملاعب الكرة، وتغيب بشكل ملحوظ عن بعض المواقع الرئيسية، بما في ذلك تيوتيهواكان وبونامباك وتورتوغويرو ، على الرغم من العثور على رموز لعبة الكرة في أمريكا الوسطى هناك . [ 51 ]

تشمل المدن القديمة التي تتميز بملاعب كرة رائعة في حالة جيدة: تيكال، ياكسا ، كوبان ، كوبا ، إكسيمتشي ، مونتي ألبان ، أوشمال ، تشيتشن إيتزا ، ياغول ، زوتشيكالكو ، ميكسكو فييخو ، وزاكولي .

كانت ملاعب الكرة مساحات عامة تُستخدم لمجموعة متنوعة من الفعاليات الثقافية الراقية والأنشطة الطقسية، مثل العروض الموسيقية والمهرجانات، وبالطبع، لعبة الكرة. غالبًا ما تُظهر الرسوم التصويرية موسيقيين يعزفون في مباريات الكرة، واحتوت النذور المدفونة في ملعب الكرة الرئيسي في تينوتشتيتلان على صفارات وأوكارينا وطبول مصغرة . تُظهر قطعة خزفية من غرب المكسيك تعود إلى ما قبل كولومبوس ما يبدو أنه مباراة مصارعة تجري على ملعب كرة. [ 52 ]

الجوانب الثقافية

حرب بالوكالة

كانت لعبة الكرة في أمريكا الوسطى طقسًا متأصلًا بعمق في ثقافات تلك المنطقة، وتجاوزت أغراضها كونها مجرد حدث رياضي. يروي فراي خوان دي توركيمادا ، وهو مبشر ومؤرخ إسباني من القرن السادس عشر، أن إمبراطور الأزتك أكساياكاتل لعب ضد شيويتليموك ، زعيم زوتشيميلكو ، وراهن بدخله السنوي على عدة لاعبين من زوتشيميلكو . [ 53 ] ويروي إكستليلكسوشيتل ، وهو معاصر لتوركيمادا، أن توبيلتزين ، ملك التولتك، لعب ضد ثلاثة منافسين، وكان الفائز يحكم الخاسرين. [ 54 ]

يستشهد العديد من الباحثين بهذه الأمثلة وغيرها، مقدمين حججًا مقنعة مفادها أن اللعبة كانت وسيلة لنزع فتيل النزاعات أو حلها دون اللجوء إلى الحرب الحقيقية، أي تسوية الخلافات من خلال لعبة الكرة بدلًا من القتال. [ 55 ] [ 56 ] ومع مرور الوقت، توسع دور لعبة الكرة ليشمل ليس فقط الوساطة الخارجية، بل أيضًا حل المنافسة والصراع داخل المجتمع. [ 57 ]

تُفسر نظرية "صيانة الحدود" أو "حل النزاعات" أيضًا بعض التوزيع غير المنتظم لملاعب الكرة. عمومًا، يبدو أن هناك علاقة عكسية بين درجة المركزية السياسية وعدد ملاعب الكرة في الموقع. [ 54 ] على سبيل المثال، امتلكت إمبراطورية الأزتك، ذات الدولة المركزية القوية وقلة المنافسين الخارجيين، عددًا قليلًا نسبيًا من ملاعب الكرة، بينما ضمت مدينة كانتونا في العصر الكلاسيكي الأوسط ، التي احتوت على 24 ملعبًا، العديد من الثقافات المتنوعة التي سكنتها في ظل دولة ضعيفة نسبيًا. [ 58 ] [ 59 ]

ويؤيد باحثون آخرون هذه الحجج بالإشارة إلى صور الحرب التي غالباً ما توجد في ملاعب الكرة:

  • تُظهر اللوحة الجنوبية الشرقية من ملعب الكرة الجنوبي في إل تاجين لاعب الكرة الرئيسي وهو يرتدي زي محارب. [ 60 ]
  • يُعدّ الأسرى جزءًا بارزًا من رموز ألعاب الكرة. على سبيل المثال:
تُظهر العديد من التماثيل الخزفية أسرى الحرب وهم يحملون كرات اللعب.
كان ملعب الكرة في تونينا مزيناً بتماثيل لأسرى مكبلين.
يظهر نقش أسير داخل كرة على السلالم الهيروغليفية في الهيكل رقم 33 في ياكشيلان وعلى المذبح رقم 8 في تيكال .
  • إن لعبة "العلماء" (ulama) ، وهي النسخة الحديثة من لعبة الكرة ، "كانت حتى وقت قريب مرتبطة بالحرب، ولا تزال هناك العديد من الآثار التي تشير إلى هذا الارتباط". [ 61 ]

التضحية البشرية

إحدى سلسلة من الجداريات من الملعب الجنوبي في إل تاجين، تُظهر تضحية لاعب كرة.

يظهر الربط بين التضحية البشرية ولعبة الكرة في وقت متأخر نسبيًا من السجل الأثري، لا يسبق العصر الكلاسيكي . [ 62 ] [ 63 ] كان هذا الربط قويًا بشكل خاص في حضارتي فيراكروز الكلاسيكية والمايا، حيث يمكن رؤية أوضح تصوير للتضحية البشرية على ألواح ملاعب الكرة - على سبيل المثال في إل تاجين (850-1100 م) [ 64 ] وفي تشيتشن إيتزا (900-1200 م) - بالإضافة إلى المسلات التي تحمل صور لاعبي الكرة المقطوعة الرؤوس من موقع أباريسيو في فيراكروز الكلاسيكية (700-900 م). كما يربط كتاب "بوبول فوه " ، وهو سرد ديني وشبه تاريخي لحضارة المايا في العصر ما بعد الكلاسيكي، التضحية البشرية بلعبة الكرة (انظر أدناه).

كثيرًا ما ظهر الأسرى في فنون المايا ، ويُفترض أنهم كانوا يُضحّى بهم بعد خسارتهم في لعبة كرة طقوسية مُدبّرة. [ 65 ] وبدلًا من تصوير أسرى شبه عراة وأحيانًا مُنهكين، تُظهر ملاعب الكرة في إل تاجين وتشيتشن إيتزا تضحية لاعبين مُتمرّسين، ربما قائد فريق. [ 66 ] [ 67 ] ويرتبط قطع الرؤوس ارتباطًا وثيقًا بلعبة الكرة، إذ تظهر الرؤوس المقطوعة في الكثير من فنون لعبة الكرة في أواخر العصر الكلاسيكي، وتتكرر في كتاب بوبول فوه. وقد طُرحت تكهنات بأن الرؤوس والجماجم كانت تُستخدم ككرات. [ 68 ]

الرمزية

لا يُعرف الكثير عن المحتوى الرمزي للعبة. وتتكرر عدة مواضيع في الكتابات الأكاديمية.

في هذه التفاصيل من مخطوطة بورجيا التي تعود إلى أواخر القرن الخامس عشر ، يقدم إله الأزتك شيوتكوتلي كرة مطاطية كقربان إلى معبد. تحتوي كل كرة على ريشة طائر الكيتزال ، وهي جزء من القربان.
  • علم الفلك. يُعتقد أن الكرة المرتدة كانت تُمثل الشمس. [ 69 ] يُعتقد أن حلقات النقش الحجرية تُشير إلى شروق الشمس وغروبها، أو الاعتدالين.
  • الحرب. هذا هو الجانب الرمزي الأبرز في اللعبة (انظر أيضًا أعلاه، "بديل للحرب"). عند المايا، يمكن أن تمثل الكرة العدو المهزوم، سواء في مملكة كيتشي المتأخرة من العصر الكلاسيكي المتأخر (بوبول فوه)، أو في الممالك الكلاسيكية مثل مملكة ياكشيلان.
  • الخصوبة. غالبًا ما ترتدي تماثيل لاعبي البيسبول في فترة التكوين - وغالبًا ما تكون إناثًا - رموز الذرة . [ 70 ] في إل تاجين، تضمن تضحية لاعب البيسبول تجديد البولكي ، وهو مشروب كحولي مصنوع من نبات الصبار .
  • الازدواجية الكونية. يُنظر إلى اللعبة على أنها صراع بين الليل والنهار، [ 66 ] أو معركة بين الحياة والعالم السفلي. [ 71 ] كانت الملاعب تُعتبر بوابات إلى العالم السفلي، وقد بُنيت في مواقع رئيسية داخل الساحات الاحتفالية المركزية. كان لعب الكرة يُشرك المرء في الحفاظ على النظام الكوني للكون وفي التجديد الطقسي للحياة.

ناهوا

بحسب مصدرٍ هامٍّ من مصادر شعب ناواتل ، وهو كتاب "أسطورة الريح" [ 72 ] ، لعب ملك التولتك، هيوماك، لعبة الكرة ضد التلالوك ، وكانت الجوائز عبارة عن أحجار كريمة وريش طائر الكيتزال. فاز هيوماك بالمباراة. وعندما عرضت آلهة المطر على هيوماك، بدلًا من الأحجار الكريمة والريش، سنابل الذرة الصغيرة وأوراقها، رفض هيوماك. ونتيجةً لهذا الغرور، عانى التولتك من جفافٍ دام أربع سنوات. وكانت مباراة الكرة نفسها، بنتائجها المؤسفة، بمثابة بداية النهاية لحكم التولتك.

المايا

علامة ملعب كرة، من موقع تشينكولتيك الماياوي ، يعود تاريخها إلى عام 591. تعرض الكرة صورة محفورة بدقة لإله شاب.

تُرسّخ أسطورة التوأم الماياوية في كتاب "بوبول فوه" أهمية لعبة الكرة (المعروفة في حضارة المايا الكلاسيكية باسم " بيتز ") كرمز للحرب، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بموضوعي الخصوبة والموت. تبدأ القصة مع والد التوأم البطل، هون هوناهبو ، وعمه، فوكوب هوناهبو، وهما يلعبان الكرة بالقرب من العالم السفلي، شيبالبا . [ 73 ] انزعج سادة العالم السفلي من ضجيج اللعب، فأرسل سيدا شيبالبا الرئيسيان، "الموت الواحد" و"الموت السبعة"، بومًا لاستدراج الأخوين إلى ملعب شيبالبا، الواقع على الحافة الغربية للعالم السفلي.

رغم الخطر، غلبهما النعاس، فوقعا في الأسر وقُدِّما قربانًا على يد سادة شيبالبا، ثم دُفنا في ملعب الكرة. قُطِع رأس هون هوناهبو، وعُلِّق على شجرة فاكهة، أثمرت أولى ثمار القرع . بصق رأس هون هوناهبو في يدي إلهة عابرة، فحملت به وأنجبت التوأم البطلين، هوناهبو وإكسبالانكي. عثر التوأمان البطلان في النهاية على أدوات لعبة الكرة في منزل والدهما، وبدآ اللعب، مما أثار غضب سادة شيبالبا، الذين استدعوا التوأمين للعب الكرة وسط المحن والمخاطر.

في إحدى الحلقات البارزة، يُقطع رأس هوناهبو بواسطة الخفافيش. يستخدم شقيقه كرة اسكواش كرأس بديل لهوناهبو إلى أن يتمكن من استعادة رأسه الحقيقي، الذي يستخدمه اللوردات الآن ككرة، وإعادته إلى كتفي هوناهبو. يذهب التوأمان لاحقًا للعب الكرة مع لوردات شيبالبا، ويهزمونهم. ومع ذلك، يفشل التوأمان في إحياء والدهما، فيتركانه مدفونًا في ملعب الكرة في شيبالبا.

لعبة الكرة في حضارات أمريكا الوسطى

حضارة المايا

ملعب الكرة الكبير في تشيتشن إيتزا

في لعبة الكرة الماياوية، تربط أسطورة التوأم البطل ملاعب الكرة بالموت والتغلب عليه. يصبح ملعب الكرة مكانًا للانتقال، ومرحلة انتقالية بين الحياة والموت. صوّرت علامات ملعب الكرة على طول الخط المركزي لملعب اللعب الكلاسيكي مشاهد طقوسية وأسطورية للعبة الكرة، وغالبًا ما كانت محاطة بزخرفة رباعية الفصوص تُشير إلى بوابة إلى عالم آخر. ومع ذلك، عادةً ما يغيب التوأمان أنفسهما عن مشاهد لعبة الكرة الكلاسيكية، باستثناء كبير الشخصيات الكلاسيكية، وهو فوكوب كاكيكس من ملعب كوبان، الذي يحمل ذراع هوناهبو المقطوعة. [ 74 ]

تيوتيهواكان

لم يُعثر حتى الآن على أي ملعب للكرة في تيوتيهواكان، مما يجعلها أكبر موقع أثري من العصر الكلاسيكي يخلو من ملعب. في الواقع، يبدو أن لعبة الكرة قد هُجرت تقريبًا ليس فقط في تيوتيهواكان، بل في مناطق أخرى مثل ماتاكابان وتيكال التي كانت تحت تأثير حضارة تيوتيهواكان. [ 75 ]

على الرغم من عدم وجود ملعب للكرة، لم تكن ألعاب الكرة غريبة هناك. تُظهر جداريات مجمع تيبانتيتلا في تيوتيهواكان عددًا من المشاهد الصغيرة التي يبدو أنها تُصوّر أنواعًا مختلفة من ألعاب الكرة، بما في ذلك:

  • لعبة ثنائية اللاعبين في ملعب كرة مفتوح من الطوب. [ 76 ] (انظر الصورة الثالثة أدناه.)
  • فرق تستخدم العصي في ملعب مفتوح، وتُحدد مناطق النهاية بنصب حجرية. [ 76 ]
  • نسخ منفصلة من اللعب الفردي. (انظر أول تفصيلين أدناه.)

لقد تم افتراض أنه، لأسباب غير معروفة حتى الآن، طغت لعبة العصا على لعبة كرة الهيب في تيوتيهواكان وفي المدن المتأثرة بها، ولم تعد لعبة كرة الهيب إلى الظهور إلا بعد سقوط تيوتيهواكان. [ 77 ]

الأزتيك

ملعب كرة على شكل حرف I مع لاعبين وكرات مصورة في مخطوطة بورجيا، المجلد 45. لاحظ أن اللاعبين الأربعة جميعهم يحملون عصي، مما قد يشير إلى أنهم يلعبون نوعًا من كرة المضرب أو كرة العصا.

تُسمى النسخة الأزتيكية من لعبة الكرة "أولاماليزتلي" (أو "أولاماليزتلي " أحيانًا ) [ 78 ] ، وهي مشتقة من كلمة " أولي " التي تعني "مطاط" والفعل " أولاما " الذي يعني "لعب الكرة". وكانت الكرة نفسها تُسمى "أولامالوني" ، وملعب الكرة يُسمى " تلاختلي " [ 79 ] . وفي عاصمة الأزتيك، تينوتشتيتلان، كان أكبر ملعب للكرة يُسمى " تيوتلاتشكو " ("في ملعب الكرة المقدس")، حيث كانت تُقام فيه العديد من الطقوس المهمة في أعياد شهر بانكيتزاليتزلي ، بما في ذلك التضحية بأربعة أسرى حرب تكريمًا لهويتزيلوبوتشتلي ورسوله باينال .

كان للعب الكرة لدى الأزتيك دلالة دينية أيضًا، ولكن بينما رأى شعب الكيتشي المايا في القرن السادس عشر اللعبة كمعركة بين سادة العالم السفلي وخصومهم الأرضيين، ربما رآها معاصروهم من الأزتيك كمعركة بين الشمس، التي تجسدها ويتزيلوبوتشتلي، وقوى الليل، التي يقودها القمر والنجوم، وتمثلها الإلهة كويولكسوهكي وأبناء كواتليكوي ، ويتزناهواه الأربعمائة . [ 80 ] ولكن بصرف النظر عن أهميتها الطقسية والأسطورية، كانت لعبة الكرة لدى الأزتيك رياضةً وتسليةً تُمارس للمتعة، على الرغم من أن لعبة الأزتيك كانت في الغالب حكرًا على النبلاء. [ 81 ]

عازفو فرقة أولاماليزتلي الأزتيكية يؤدون عروضهم أمام شارل الخامس في إسبانيا، رسمها كريستوف ويديتز عام 1528.

كان الأزتيك الصغار يتعلمون لعب الكرة في مدرسة الكالميكاك ، وكان من يتقنها منهم قد يشتهر لدرجة تمكنه من احتراف اللعبة. وكانت المباريات تُقام بانتظام في مختلف أحياء المدينة وأسواقها، وغالبًا ما كانت تُصاحبها مراهنات واسعة النطاق. ووفقًا لدييغو دوران، "باع هؤلاء الأوغاد أطفالهم للمراهنة، بل وراهنوا بأنفسهم واستُعبدوا". [ 34 ] [ 82 ]

بما أن شجرة المطاط (Castilla elastica) لم تكن موجودة في مرتفعات إمبراطورية الأزتك، فقد كان الأزتك يتلقون الكرات والمطاط كجزية من المناطق المنخفضة حيث كانت تُزرع. ويذكر مخطوط ميندوزا أن 16000 قطعة من المطاط الخام كانت تُستورد إلى تينوتشتيتلان من المقاطعات الجنوبية كل ستة أشهر، مع العلم أنه لم يُستخدم كل هذا المطاط في صناعة الكرات.

في عام 1528، بعد فترة وجيزة من الغزو الإسباني ، أرسل كورتيس فرقة من لاعبي الكرة ( أولامانيم ) إلى إسبانيا لتقديم عروض أمام شارل الخامس، حيث وقع اختيارهم على الألماني كريستوف فايديتز . [ 83 ] وإلى جانب الانبهار بزوارهم الغريبين، انبهر الأوروبيون بالكرات المطاطية المرتدة.

ساحل المحيط الهادئ

لاعبو بوك تا بوك أثناء اللعب

تم التنقيب عن ملاعب كرة القدم، ونصب تذكارية تحمل صورًا لألعاب الكرة، وأدوات متعلقة بألعاب الكرة في مواقع على طول ساحل المحيط الهادئ في غواتيمالا والسلفادور، بما في ذلك مواقع منطقة كوتزومالهوابا النووية في بلباو وإل باؤول، ومواقع تقع مباشرة على الحافة الجنوبية الشرقية لمنطقة أمريكا الوسطى مثل كويليبا . [ 84 ] [ 85 ]

منطقة البحر الكاريبي

تم اقتراح لعبة باتي، وهي لعبة كرة تُلعب في العديد من جزر الكاريبي في جزر الهند الغربية ، على أنها امتداد للعبة الكرة في أمريكا الوسطى، ربما من خلال حضارة المايا. [ 86 ]

مراجع

  1. ↑ جيفري ب. بلومستر وفيكتور إي. سالازار تشافيز. "أصول لعبة الكرة في أمريكا الوسطى: العثور على أقدم ملعب للكرة من المرتفعات في إتلاتونغو، أواكساكا، المكسيك" ، مجلة ساينس أدفانسز ، 13 مارس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2020.
  2. ↑ فوكس، جون (2012). الكرة: اكتشاف هدف اللعبة ، الطبعة الأولى، نيويورك: هاربر. ISBN 9780061881794انظر الفصل 4: "الموت المفاجئ في العالم الجديد" حول لعبة العلماء.
  3. ↑ شوارتز، جيريمي (19 ديسمبر 2008). "جماعات السكان الأصليين تحافظ على الرياضات القديمة في المكسيك" . أوستن أمريكان-ستيتسمان . تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2008 .
  4. ↑ الدليل الرئيسي على وجود لاعبات كرة في التماثيل العديدة التي تبدو أنها لنساء، والتي تعود إلى فترة التكوين، وترتدي مئزرًا خاصًا بلاعبات الكرة، وربما بعض المعدات الأخرى. في كتاب "رياضة الحياة والموت" ، يقول المحرر مايكل ويتينغتون: "لذلك، يبدو من المعقول أن النساء لعبن هذه اللعبة أيضًا - ربما في فرق نسائية بالكامل - أو شاركن في بعض الطقوس التي لم تُفهم بعد، والتي كانت تُقام على ملعب الكرة." (ص 186). وفي المجلد نفسه، يذكر جيليت غريفين أنه على الرغم من أن البعض قد فسر هذه التماثيل على أنها لنساء، إلا أنه في سياق مجتمع أمريكا الوسطى القديم، لا تزال مسألة وجود لاعبات كرة، ودورهن في اللعبة، محل نقاش. (ص 158).
  5. ↑ دودسون، ستيف (8 مايو 2006). "بوك-تا-بوك" . لانغويج هات . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2017 .
  6. ↑ بلوم، فرانس (1932). "لعبة الكرة الماياوية 'بوك-تا-بوك'، التي أطلق عليها الأزتيك اسم تلاختلي". منشورات سلسلة أبحاث أمريكا الوسطى . 4. جامعة تولين: 485-530 .
  7. ^ جرانيا بيرنس ، دانيال (2001). "لعبة بيلوتا مايا". موندو مايا (بالإسبانية). غواتيمالا: تشولساماج. ص 203 – 228. ISBN  978-99922-56-41-1.
  8. ^ اسبينوزا ، موريسيو (2002). "قلب اللعبة: لعبة بيلوتا في أمريكا الوسطى كنص ثقافي في السرد والسينما المعاصرة" . إستمو (بالإسبانية). 4 . ردمك 1535-2315 . مؤرشفة من الأصلي في 24 مايو 2007. 
  9. ↑ شيلتون ، الصفحات 109-110. هناك اتفاق واسع النطاق على أن الصيد نشأ في الأراضي المنخفضة الاستوائية، على الأرجح ساحل الخليج أو ساحل المحيط الهادئ.
  10. ^ تالادوير (2001) ص 107 – 108.
  11. ↑ هيل، وارن د.؛ مايكل بليك؛ جون إي. كلارك (1998). "تصميم ملاعب الكرة يعود تاريخه إلى 3400 عام". مجلة نيتشر . 392 (6679): 878-879 . Bibcode : 1998Natur.392..878H . doi : 10.1038/31837 . S2CID 4394291 . 
  12. ↑ ميلر وتاوب (1993، ص 42)
  13. ↑ يجب عدم الخلط بينسكان ساحل الخليج هؤلاء، وهم أولميكا-شيكالانكا ، وبين الأولمك ، وهو الاسم الذي أطلقه علماء الآثار في القرن العشرين على حضارة ساحل الخليج المؤثرة التي سيطرت على تلك المنطقة قبل ثلاثة آلاف عام.
  14. ^ أورتيز ورودريغيز (1999)، الصفحات من 228 إلى 232، 242-243.
  15. ^ أورتيز ورودريغيز (1999)، الصفحات من 228 إلى 232، 242-243.
  16. ↑ ديل ، ص 27
  17. ↑ أوريارتي ، ص 41، الذي يجد أن التواجد المتجاور في إل ماناتي للكرات المودعة والعصي الثعبانية (التي ربما استخدمت لضرب الكرات) يدل على وجود "علاقة أيديولوجية متطورة بين لعبة [الكرة] والسلطة والثعابين".
  18. ^ أورتيز ورودريغيز (1999)، ص. 249
  19. ^ أورتيز، “Las ofrendas de El Manatí y su posible asociacion con el juego de pelota: un yugo a destiempo”، الصفحات من 55 إلى 67 في Uriarte.
  20. ↑ ديهل ، ص 32، على الرغم من أن تحديد ملعب الكرة داخل سان لورينزو لم يتم قبوله عالميًا.
  21. ↑ برادلي، دوغلاس إي.؛ بيتر ديفيد جوراليمون (1993). أسياد الحياة: أيقونات السلطة والخصوبة في أمريكا الوسطى قبل الكلاسيكية (كتالوج المعرض، طبعة 2 فبراير - 5 أبريل 1992 ). نوتردام، إنديانا: متحف سنايت للفنون ، جامعة نوتردام. OCLC 29839104 .  
  22. ↑ إيكهولم ، سوزانا م. (1991). "التماثيل الخزفية ولعبة الكرة في أمريكا الوسطى" . في: فيرنون سكاربورو؛ ديفيد ر. ويلكوكس (محرران). لعبة الكرة في أمريكا الوسطى . توسون: مطبعة جامعة أريزونا. ص 242. ISBN  978-0-8165-1180-8. OCLC 22765562 . 
  23. ↑ فينكا أكابولكو، وسان ماتيو، وإل فيرجل، على طول نهر جريجالفا، توجد ملاعب كرة يعود تاريخها إلى ما بين 900 و550 قبل الميلاد (أغرينير، ص 175).
  24. ↑ كارلسون، جون. "التشاكمول ولعبة الكرة (2)" . مكسيكولور . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2025 .
  25. ↑ أور، هيذر (2005). "ألعاب الكرة: لعبة الكرة في أمريكا الوسطى". في ليندسي جونز (محرر). موسوعة الأديان . ديترويت: ماكميلان ريفرنس، المجلد 2، ص 749. 
  26. ↑ كوهوداس ، الصفحات 251-288
  27. ↑ ذكر المؤرخ الأزتيكي موتولينيا في القرن السادس عشرأن الألعاب كانت تُلعب بواسطة فريق من رجلين ضد فريق من رجلين، وفريق من ثلاثة رجال ضد فريق من ثلاثة رجال، وحتى فريق من رجلين ضد فريق من ثلاثة رجال (نقلاً عن شيلتون ، ص 107).
  28. ↑ يذكر فاجان، برايان م. في كتابه "الاختراعات السبعون العظيمة للعالم القديم" أن فرقًا من أربعة رجال ضد أربعة رجال كانت موجودة أيضًا.
  29. ↑ جامعة ولاية كاليفورنيا في لوس أنجلوس
  30. 1 2 بلانشارد، كيندال (2005). أنثروبولوجيا الرياضة ( طبعة منقحة). بيرجين وغارفي. ص 107. ISBN   978-0-89789-329-9.
  31. ↑ نوبل ، جون (2006). المكسيك . لونلي بلانيت. ص 65. ISBN  978-1-74059-744-9.
  32. ^ اليوم ، ص. 66، الذي يشير أيضًا إلى دييغو دوران وبيرناردينو دي ساهاغون .
  33. ^ شيلتون ، ص 107 – 108، الذي يقتبس موتولينيا.
  34. 1 2 سميث، مايكل إي. (2003). الأزتيك . أكسفورد: بلاكويل للنشر. ص 238-239 . 
  35. ↑ تالادواير، إريك (4 مارس 2004). "هل يمكننا الحديث عن مباراة السوبر بول في فلاشينغ ميدوز؟: لا بيلوتا ميكستيكا، ثالث لعبة بيسبول قبل الحقبة الإسبانية، وسياقها المعماري المحتمل". أمريكا الوسطى القديمة . 14 (2): 319-342 . doi : 10.1017/S0956536103132142 . S2CID 162558994 . 
  36. ↑ سكوت، جون ف. (2001). "مُتَزَيَّنونَ للقتل: حُليٌّ مُزَيَّنةٌ في لعبة الكرة في أمريكا الوسطى" . رياضة الحياة والموت: لعبة الكرة في أمريكا الوسطى (نُشِرَ بالتزامن مع معرضٍ يحمل الاسم نفسه، نظّمه متحف مينت للفنون ، شارلوت، كارولاينا الشمالية ). نيويورك: تيمز وهدسون. ص 54. ISBN   978-0-500-05108-5.
  37. ↑ تمت مناقشة قفازات داينزو في تالادوار، 2004
  38. ↑ فيلوي نادال ، ص 22.
  39. ↑ فيلوي نادال
  40. ↑ يذكر شوارتز أن الكرة التي يستخدمها اللاعبون في الوقت الحاضر تزن 8 أرطال (3.6 كجم) . 
  41. ↑ فيلوي نادال ، ص 30
  42. ↑ ليينار، تيد (2001). "ألعاب الكرة الحديثة في سينالوا: بقاء لعبة أولاماليزتلي الأزتيكية" . في إي. مايكل ويتينغتون (محرر). رياضة الحياة والموت: لعبة الكرة في أمريكا الوسطى (نُشر بالتزامن مع معرض يحمل نفس الاسم نظمه متحف مينت للفنون ، شارلوت، كارولاينا الشمالية ). نيويورك: تيمز وهدسون . الصفحات 125-126 . ISBN   978-0-500-05108-5. OCLC 49029226 . 
  43. ↑ كو، مايكل د .؛ دين سنو؛ إليزابيث ب . بنسون (1986). أطلس أمريكا القديمة . نيويورك: فاكتس أون فايل. ص 109. ISBN  978-0-8160-1199-5. OCLC 11518017 . 
  44. ↑ كوهوداس ، ص 259.
  45. ↑ تالادوير (2001) ص 98. هناك ما يزيد قليلاً عن 200 ملعب كرة تم تحديدها أيضًا في جنوب غرب الولايات المتحدة الأمريكية والتي لم يتم تضمينها في هذا المجموع، لأنها تقع خارج أمريكا الوسطى وهناك نقاش كبير حول ما إذا كانت هذه المناطق تستخدم للعب الكرة أم لا.
  46. ↑ Quirarte ، الصفحات 209-210.
  47. ↑ تالادوار (2001) ، ص 100. يذكر تالادوار هذه المقاييس لـ"ملعب اللعب"، بينما يضيف مؤلفون آخرون المقاعد وغيرها من التجهيزات. انظر كيرارتي ، ص 205-208. يُعتقد أن كلاً من ملعب الكرة الكبير وساحة تيكال الاحتفالية لم يُستخدما لألعاب الكرة (سكاربورو، ص 137).
  48. ↑ يوم ، ص 75.
  49. ↑ تالادوار وكولسنيه .
  50. ↑ كورجاك، إدوارد ب.؛ روبن مالدونادو س.؛ ميرل غرين روبرتسون (1991). "ملاعب الكرة في الأراضي المنخفضة الشمالية لحضارة المايا". في: فيرنون سكاربورو؛ ديفيد ر. ويلكوكس (محرران). لعبة الكرة في أمريكا الوسطى . توسون: مطبعة جامعة أريزونا. ISBN 978-0-8165-1180-8. OCLC 22765562 . 
  51. ↑ تالادوار (2001) ص. 99.
  52. ↑ داي ، ص 69.
  53. ↑ تالادوار (2001) ص. 97.
  54. 1 2 سانتلي ، ص 14-15.
  55. ↑ تالادوار وكولسنيه ، ص 174: "نقترح أن لعبة الكرة استخدمت كبديل ورمز للحرب".
  56. ↑ جيليسبي ، ص 340: كانت لعبة الكرة "آلية للحفاظ على الحدود بين الكيانات السياسية".
  57. ↑ كواليفسكي، ستيفن أ.؛ غاري م. فاينمان؛ لورا فينستين؛ ريتشارد إي. بلانتون (1991). "ملاعب الكرة قبل الحقبة الإسبانية من وادي أواكساكا، المكسيك" . في: فيرنون سكاربورو ؛ ديفيد ر. ويلكوكس (محرران). لعبة الكرة في أمريكا الوسطى . توسون: مطبعة جامعة أريزونا . ص 43. ISBN  978-0-8165-1360-4. OCLC 51873028 . 
  58. ↑ داي ، ص 76
  59. ↑ تالادوار (2001) ص. 114.
  60. ↑ ويلكرسون ، ص 59.
  61. ↑ جامعة ولاية كاليفورنيا، لوس أنجلوس ، قسم الأنثروبولوجيا،تمت أرشفة هذا المحتوى في 4 أكتوبر 2013 على موقع Wayback Machine .
  62. ↑ كوبلر، ص 147
  63. ↑ ميلر، ماري إلين (2001). "لعبة الكرة عند المايا: ولادة جديدة في بلاط الحياة والموت" . رياضة الحياة والموت: لعبة الكرة في أمريكا الوسطى (نُشر بالتزامن مع معرض يحمل نفس الاسم نظمه متحف مينت للفنون ، شارلوت، كارولاينا الشمالية ). نيويورك: تيمز وهدسون . الصفحات 20-31 . ISBN   978-0-500-05108-5. OCLC 49029226 . 
  64. ↑ أوريارتي ، ص 46.
  65. ↑ شيل وميلر ، ص 249: "لن يكون من المفاجئ أن تكون اللعبة مزورة"
  66. 1 2 كوهوداس ، ص 255
  67. ↑ جيليسبي ، ص 321.
  68. ↑ شيل وميلر ، ص 243: "في بعض الأحيان كانت توضع رؤوس [ضحايا التضحية] المقطوعة (هكذا) في اللعب"
  69. ↑ يُعدّ تشبيه الكرة بالشمس شائعًا في أدبيات ألعاب الكرة؛ انظر، على سبيل المثال، جيليسبي أو بلانشارد. ويرى بعض الباحثين أن الكرة لا تُمثّل الشمس، بل القمر.
  70. ↑ برادلي، دوغلاس إي. (1997). الحياة والموت والازدواجية: دليل لمجموعة القس إدموند ب. جويس، سي إس سي، من منحوتات لعبة الكرة الطقسية . نشرة متحف سنايت للفنون، المجلد 1. نوتردام، إنديانا: جامعة نوتردام. OCLC 39750624 . . يجد برادلي أن النقطة الدائرية المرتفعة، أو الرمز على شكل حرف U مع نقطة في المنتصف، أو المناطق المرتفعة على شكل حرف U أو V، كل منها يمثل الذرة.
  71. ^ تالادوير وكولسينت ، ص. 173.
  72. ^ فيلاسكيز، بريمو فيليسيانو (مترجم) (1975). كود تشيمالبوبوكا: أناليس دي كواوتيتلان و ليندا دي لوس سولس . المكسيك: UNAM. ص. 126. {{cite book}}له |author=اسم عام ( مساعدة )
  73. ↑ يمكن العثور على هذه المقتطفات من كتاب "بوبول فوه" في ترجمة كريستنسون الحديثة أو في أي عمل يتعلق بكتاب "بوبول فوه".
  74. ^ شينشيلا مازارييجوس، أوزوالدو (2011). صور الميتولوجيا مايا . متحف بوبول فوه، غواتيمالا. ص 114 – 118. 
  75. ↑ تالادوير (2001) ص 109، الذي يذكر أن ماتاكابان وتيكال قامتا بالفعل ببناء ملاعب الكرة ولكن فقط بعد سقوط تيوتيهواكان.
  76. 1 2 تالادوار (2001) ص. 112.
  77. ↑ تالادوار (2001) ص. 113.
  78. ↑ كانت كلمة ōllamalīztli ( [ oːllamaˈlistɬi ] )في لغة ناواتل تعني اللعبة، وغالبًا ما كانت تُكتب ullamaliztli - إن الكتابة بحرف "u" هي تحريف لكلمة ناواتل بسبب حقيقة أن جودة حرف العلة في ناواتل /ō/ تبدو قليلاً مثل /u/ في اللغة الإسبانية.
  79. ↑ اسم مدينة تاكسكو الحالية، غيريرو ، يأتي من كلمة tlachcho في لغة ناواتل والتي تعني "في ملعب الكرة".
  80. ^ دي لا جارزا وإزكويردو ، ص. 315.
  81. ↑ ويلكرسون ، ص 45 وآخرون، على الرغم من عدم وجود رأي عالمي بأي حال من الأحوال؛ سانتلي ، ص 8: "كانت اللعبة تُلعب من قبل جميع الذكور المراهقين والبالغين تقريبًا، من النبلاء والعامة على حد سواء".
  82. ↑ ذكر توريبو دي بينافينتي (1903) ، وهو مؤرخ إسباني آخر من أوائل المؤرخين، المراهنات الكبيرة التي كانت تصاحب الألعاب في موتولينيا. ( Motolinia ). Memoriales . Paris. p. 320. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  83. ^ دي لا جارزا وإزكويردو ، ص. 325.
  84. ↑ كيلي، جويس (1996). دليل أثري لشمال أمريكا الوسطى: بليز، غواتيمالا، هندوراس، والسلفادور . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 221، 226. ISBN  978-0-8061-2858-0. OCLC 34658843 . 
  85. ^ أندروز، إي. ويليز (1986) [1976]. La Arqueología de Quelepa، السلفادور (بالإسبانية). سان سلفادور، السلفادور: وزارة الثقافة والاتصالات. ص 225 – 228. 
  86. ↑ أليغريا، ريكاردو إي. (1951). "لعبة الكرة التي كان يلعبها سكان جزر الأنتيل الأصليون". العصور القديمة الأمريكية . 16 (4). ميناشا، ويسكونسن : جمعية علم الآثار الأمريكية: 348-352 . doi : 10.2307/276984 . JSTOR 276984. OCLC 27201871. S2CID 164059254 .   
  87. ↑ كرة المباراة المتنازع عليها

المصادر المذكورة

للمزيد من القراءة

شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائط متعلقة بلعبة الكرة في أمريكا الوسطى على ويكيميديا ​​كومنز