الحنين إلى الاتحاد السوفيتي

الحرس الشرفي البيلاروسي يحمل الأعلام الوطنية لبيلاروسيا والاتحاد السوفيتي، بالإضافة إلى راية النصر السوفيتي ، خلال عرض يوم الاستقلال في مينسك ، 2019.
احتجاج ضد سياسات اجتثاث الشيوعية الأوكرانية في دونيتسك ، 2014. اللافتة الحمراء تقول: "وطننا هو الاتحاد السوفيتي".

قد تشمل ظاهرة الحنين إلى الاتحاد السوفيتي ( بالروسية : Ностальгия по СССР ، بالحروف اللاتينية :  Nostal'giya po SSSR ) المواقف العاطفية تجاه سياساته ، ومجتمعه ، وثقافته، وآثاره الثقافية ، ومكانته كقوة عظمى ، أو ببساطة جمالياته . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

كما تُبرز التعبيرات الثقافية الحديثة للحنين إلى الحقبة السوفيتية الإنجازات العلمية والتكنولوجية للاتحاد السوفيتي السابق، لا سيما خلال عصر الفضاء ، وتُقدّر الماضي السوفيتي لما يحمله من تطلعات مستقبلية. [ 4 ] [ 5 ]

خلص تحليل أجرته مجلة هارفارد السياسية إلى أن التفسيرات الاجتماعية للحنين إلى الحقبة السوفيتية تتراوح بين "التذكر لمكانة الاتحاد السوفيتي كقوة عظمى عالمية" و"فقدان الاستقرار المالي والسياسي والاجتماعي" الذي صاحب تفكك الاتحاد السوفيتي في العديد من دول ما بعد الاتحاد السوفيتي . [ 6 ]

تاريخ الاستطلاعات

أرمينيا

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 66% من الأرمن اعتبروا تفكك الاتحاد السوفيتي ضارًا، وهي أعلى نسبة بين جميع الدول التي شملها الاستطلاع، مقارنةً بـ 12% ممن اعتبروه مفيدًا. [ 7 ] وأظهر استطلاع رأي آخر أُجري عام 2016 أن 71% من الأرمن اعتقدوا أن الحياة كانت أفضل في ظل الاتحاد السوفيتي. [ 8 ] وارتفعت نسبة الندم على التفكك لاحقًا إلى 79% وفقًا لاستطلاع رأي أجرته مؤسسة بيو عام 2017، مقارنةً بـ 15% فقط ممن اعتبروا التفكك أمرًا جيدًا. [ 9 ]

أذربيجان

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 31% من الأذربيجانيين اعتقدوا أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضارًا، مقارنةً بـ 44% ممن اعتقدوا أنه كان مفيدًا. [ 7 ] وفي استطلاع رأي آخر أُجري عام 2016، رأى 69% من الأذربيجانيين أن الحياة كانت أفضل في ظل الاتحاد السوفيتي. [ 8 ]

بيلاروسيا

في استطلاع رأي أُجري عام ١٩٩٨، احتل البيلاروسيون المرتبة الثانية بعد الأوكرانيين من حيث تأييدهم للنظام الاقتصادي الشيوعي بنسبة ٧٨٪. مع ذلك، وبحلول عام ٢٠٠٦، انخفضت نسبة البيلاروسيين الذين وافقوا على عبارة "من المؤسف حقًا أن الاتحاد السوفيتي لم يعد موجودًا" إلى ٣٩٪ فقط، مقارنةً بنسبة ٤٩٪ ممن وافقوا عليها. علاوة على ذلك، كان البيلاروسيون، مقارنةً بالروس والأوكرانيين، الأكثر تأييدًا للنظام الحالي بنسبة ٣٥٪، حيث فضلوه باعتباره النظام السياسي الأنسب. وبإضافة نسبة مؤيدي الديمقراطية الغربية (٢٢٪)، تصل النسبة الإجمالية إلى ٥٧٪، مقارنةً بنسبة ٢٨٪ ممن يؤيدون نظامًا قائمًا على النموذج السوفيتي (٢٠٪ يؤيدون نظامًا سوفيتيًا ديمقراطيًا، و٨٪ يؤيدون نظامًا سوفيتيًا ما قبل البيريسترويكا ). علاوة على ذلك، أيد 43% من البيلاروسيين اقتصاد السوق، مقابل 27% أيدوا اقتصادًا مخططًا على النمط السوفيتي، وقال 49% إن على بيلاروسيا أن تسلك مسارها التنموي الخاص (يليهم 40% ممن قالوا إنها يجب أن تسلك مسار أوروبا، و5% ممن قالوا إنها يجب أن تسلك مسار الاتحاد السوفيتي). وأيدت أغلبية البيلاروسيين (55%) تعزيز التعاون داخل رابطة الدول المستقلة بدلاً من الاتحاد الكامل (16%). [ 10 ]

مع ذلك، أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 38% من البيلاروسيين اعتبروا تفكك الاتحاد السوفيتي ضارًا، مقارنةً بـ 26% فقط ممن اعتبروه مفيدًا. [ 7 ] وفي استطلاع رأي أُجري عام 2016، ارتفعت النسبة إلى 53% ممن قالوا إن الحياة كانت أفضل في ظل الاتحاد السوفيتي. [ 8 ] ثم ازدادت نسبة الندم على التفكك لاحقًا بشكل طفيف إلى 54%، مقارنةً بـ 34% ممن اعتبروا التفكك أمرًا جيدًا، وذلك وفقًا لاستطلاع رأي أجرته مؤسسة بيو عام 2017. [ 9 ]

إستونيا

في استطلاع رأي أُجري عام 2017، قال 75% من الإستونيين إن تفكك الاتحاد السوفيتي كان أمراً جيداً، مقارنة بـ 15% فقط قالوا إنه كان أمراً سيئاً. [ 9 ]

جورجيا

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 33% من الجورجيين اعتبروا تفكك الاتحاد السوفيتي ضارًا، مقابل 37% اعتبروه مفيدًا. [ 7 ] وفي وقت لاحق، أظهر استطلاع رأي آخر أُجري عام 2017 أن 47% من الجورجيين اعتبروا التفكك أمرًا جيدًا، مقابل 38% اعتبروه أمرًا سيئًا. [ 11 ] كما أظهر استطلاع رأي آخر أجرته مؤسسة بيو عام 2017 أن 43% من الجورجيين اعتبروا التفكك أمرًا جيدًا، مقابل 42% اعتبروه أمرًا سيئًا. [ 9 ]

كازاخستان

في عام 2005، أظهر استطلاع رأي أن 49.7% من الكازاخستانيين "يوافقون بشدة أو يوافقون" على أن الحكومة السوفيتية استجابت لاحتياجات المواطنين، مقارنةً بـ 9.1% فقط ممن قالوا إن الحكومة الكازاخستانية الحالية استجابت لاحتياجات المواطنين. [ 12 ] مع ذلك، أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 25% من الكازاخستانيين اعتقدوا أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضارًا، مقارنةً بـ 45% ممن اعتقدوا أنه كان مفيدًا. [ 7 ] وفي استطلاع رأي أُجري عام 2016، اعتقد نحو 60% من الكازاخستانيين الذين تزيد أعمارهم عن 35 عامًا أن الحياة كانت أفضل في ظل الاتحاد السوفيتي. [ 8 ]

قيرغيزستان

في عام 2005، أظهر استطلاع رأي أن 70.3% من القرغيز "وافقوا بشدة أو وافقوا" على أن الحكومة السوفيتية استجابت لاحتياجات المواطنين، مقارنةً بـ 16.9% فقط ممن قالوا الشيء نفسه عن الحكومة القرغيزية الحالية. [ 12 ] وأظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 61% من القرغيز اعتقدوا أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضارًا، مقارنةً بـ 16% ممن اعتقدوا أنه كان مفيدًا. [ 7 ]

لاتفيا

في استطلاع أجرته مؤسسة بيو عام 2017، قال 30% من اللاتفيين إن تفكك الاتحاد السوفيتي كان أمراً سيئاً، بينما قال 53% إنه كان أمراً جيداً. [ 9 ]

ليتوانيا

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة بيو عام 2017 أن 62% من الليتوانيين اعتبروا تفكك الاتحاد السوفيتي أمرًا إيجابيًا، مقابل 23% اعتبروه أمرًا سلبيًا. [ 9 ] وفي عام 2019، أظهر استطلاع رأي آخر أجرته بيو أن 13% فقط من الليتوانيين قيّموا حياتهم بأنها "جيدة" عام 1991، بينما ارتفعت هذه النسبة إلى 44% عام 2019. بالإضافة إلى ذلك، ووفقًا لاستطلاع عام 2019، أفاد 60% من الليتوانيين بأن الوضع الاقتصادي في البلاد "جيد"، بينما اعتقد 61% منهم أن وضع أبنائهم المالي سيكون أفضل من وضع آبائهم. وبالمثل، أيد 69% التحول إلى نظام التعددية الحزبية ، وأيد 70% التحول إلى اقتصاد السوق. [ 13 ]

مولدوفا

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 42% من المولدوفيين اعتقدوا أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضارًا، مقارنةً بـ 26% ممن اعتقدوا أنه كان مفيدًا. [ 7 ] وارتفعت نسبة الندم على التفكك لاحقًا إلى 70% وفقًا لاستطلاع رأي أجرته مؤسسة بيو عام 2017، بينما قال 18% فقط إن التفكك كان أمرًا جيدًا. [ 9 ]

روسيا

في استطلاع رأي أُجري عام 2005، أعرب 66% من الروس عن موافقتهم على أن "زوال الاتحاد السوفيتي خسارة فادحة"، بينما عارض ذلك 30% فقط. كما أيّد 57% نظامًا سياسيًا قائمًا على النموذج السوفيتي كنظامهم المفضل (35% أيدوا نظامًا سوفيتيًا ديمقراطيًا، و22% أيدوا نظامًا ما قبل البيريسترويكا )، مقارنةً بـ 32% أيدوا نظامًا غير سوفيتي (17% أيدوا النظام الحالي، و15% أيدوا الديمقراطية الغربية). وأيد نسبة متساوية من الروس (34%) اقتصاد السوق أو الاقتصاد المخطط على النمط السوفيتي. ومع ذلك، أيّد 59% من الروس أن تسلك روسيا مسارًا تنمويًا فريدًا خاصًا بها، بدلًا من اتباع مسار الاتحاد السوفيتي (11%) أو أوروبا (25%). وأيّد أغلبية الروس توحيد دول رابطة الدول المستقلة (39%)، وهي نسبة أعلى من نسبة المؤيدين للتعاون الوثيق فقط (37%)، ونسبة المؤيدين للتعاون المماثل (10%). [ 10 ]

تُظهر بيانات استطلاعات الرأي الصادرة عن مركز ليفادا منذ عام 1992 معدلات ندم ثابتة على تفكك الاتحاد السوفيتي ، حيث أظهر أحدث استطلاع للرأي في عام 2021 أن 63% من الروس يندمون على التفكك، بينما قال 28% فقط إنهم لا يندمون عليه. وكانت نسبة الندم في أدنى مستوياتها عام 2012، عندما أعرب 49% فقط من الروس عن ندمهم على التفكك. ومع ذلك، كانت هذه النسبة لا تزال أعلى من نسبة غير المندمين التي بلغت 36%. وتتمثل الأسباب الأكثر شيوعًا للندم في نهاية النظام الاقتصادي الموحد ، وفقدانهم صفة المواطنة في دولة عظمى . [ 14 ]

تُظهر استطلاعات الرأي التي أجرتها مؤسسة ليفادا منذ منتصف التسعينيات حول النظام السياسي والاقتصادي المفضل لدى الروس حنينًا إلى الاتحاد السوفيتي، حيث أظهر أحدث استطلاع للرأي في عام 2021 أن 49% يفضلون النظام السياسي السوفيتي ، مقارنة بـ 18% يفضلون النظام الحالي ، و16% يفضلون الديمقراطية الغربية ، بالإضافة إلى أن 62% قالوا إنهم يفضلون نظام التخطيط الاقتصادي مقارنة بـ 24% يفضلون اقتصاد السوق الرأسمالي . [ 15 ]

في استطلاع أجراه مركز ليفادا عام 2020، وافق 75% من الروس على أن الحقبة السوفيتية كانت "أعظم فترة" في تاريخ روسيا . [ 16 ]

تاريخنسبة من الناس يندمون على حل الشركةلا يندمون على حل الشركةمصدر
مارس 199266%23%[ 14 ]
مارس 199363%23%[ 14 ]
أغسطس 199466%19%[ 14 ]
مارس 199974%16%[ 14 ]
ديسمبر 200075%19%[ 14 ]
ديسمبر 200172%21%[ 14 ]
ديسمبر 200268%25%[ 14 ]
ديسمبر 200468%26%[ 14 ]
نوفمبر 200565%25%[ 14 ]
نوفمبر 200661%30%[ 14 ]
نوفمبر 200755%36%[ 14 ]
نوفمبر 200860%30%[ 14 ]
نوفمبر 200960%28%[ 14 ]
نوفمبر 201055%30%[ 14 ]
نوفمبر 201153%32%[ 14 ]
ديسمبر 201249%36%[ 14 ]
ديسمبر 201357%30%[ 14 ]
نوفمبر 201454%28%[ 14 ]
نوفمبر 201554%37%[ 14 ]
مارس 201656%28%[ 14 ]
نوفمبر 201656%28%[ 14 ]
نوفمبر 201758%26%[ 14 ]
نوفمبر 201866%25%[ 14 ]
نوفمبر 202065%26%[ 16 ]
نوفمبر 202163%28%[ 14 ]

طاجيكستان

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 52% من الطاجيك يعتقدون أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضارًا، مقارنةً بـ 27% ممن اعتقدوا أنه كان مفيدًا. [ 7 ] وبحلول عام 2016، انخفضت نسبة الطاجيك الذين يعتقدون أن الحياة في ظل الاتحاد السوفيتي كانت أفضل إلى 39% فقط. [ 8 ]

تركمانستان

أظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 8% فقط من التركمان اعتقدوا أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضاراً، وهي أدنى نسبة بين جميع الدول التي شملها الاستطلاع، مقارنة بنسبة 62% ممن اعتقدوا أنه كان مفيداً. [ 7 ]

أوكرانيا

في استطلاع رأي أُجري عام 1998، حظيت أوكرانيا بأعلى نسبة تأييد للنظام الاقتصادي الشيوعي بين جميع الدول الشيوعية السابقة، حيث بلغت 90%. كما حظيت أوكرانيا بأعلى نسبة تأييد لنظام الحكم الشيوعي بنسبة 82%، وأعلى نسبة تأييد للشيوعية كأيديولوجية بنسبة 59%، وأعلى نسبة دعم لعودة الشيوعية بنسبة 51%. [ 10 ]

مع ذلك، بدأت أوكرانيا تدريجيًا في تبني آراء أقل إيجابية تجاه ماضيها السوفيتي. ففي استطلاع رأي أُجري عام 2006، وافق 42% فقط من الأوكرانيين على أن "زوال الاتحاد السوفيتي يُعدّ خسارة كبيرة"، مقابل 49% ممن عارضوا ذلك. لكن عند سؤالهم عن نظامهم السياسي المُفضّل، فضّل 46% من المُستطلَعين شكلًا من أشكال النظام السوفيتي (31% أيدوا نسخة ديمقراطية، و16% أيدوا نسخة ما قبل البيريسترويكا )، مقابل 42% أيدوا نظامًا غير سوفيتي (18% أيدوا النظام الحالي، و24% أيدوا ديمقراطية غربية). وأيد 44% اقتصاد السوق، مقابل 25% أيدوا اقتصادًا مُخططًا على النمط السوفيتي. كما ذكر 49% من الأوكرانيين أن على أوكرانيا اتباع نهجها التنموي الخاص، بدلًا من اتباع مسار أوروبا (31%) أو مسار الاتحاد السوفيتي (13%). وأيّد 52% تعاونًا أوثق مع رابطة الدول المستقلة بدلًا من اتحاد كامل (17%). [ 10 ]

في استطلاع أجرته مؤسسة بيو عام 2009، أفاد 62% من الأوكرانيين بأن الوضع الاقتصادي الحالي أسوأ مقارنةً بالحقبة السوفيتية. [ 17 ] وأظهر استطلاع آخر أجرته مؤسسة غالوب عام 2013 أن 56% من الأوكرانيين يرون أن تفكك الاتحاد السوفيتي كان ضارًا، بينما رأى 23% فقط أنه كان مفيدًا. [ 7 ] وفي استطلاع عام 2016، قال 60% من الأوكرانيين الذين تزيد أعمارهم عن 35 عامًا إن الحياة كانت أفضل في ظل الاتحاد السوفيتي. [ 8 ] ومع ذلك، بحلول عام 2020، أظهر استطلاع أجراه معهد كييف الدولي لعلم الاجتماع أن 34% من الأوكرانيين أعربوا عن أسفهم لتفكك الاتحاد السوفيتي، مقابل 50% لم يندموا عليه. وسُجلت أعلى نسبة ندم في شرق أوكرانيا حيث أعرب 49% من الأوكرانيين عن أسفهم مقابل 35% لم يندموا، بينما سُجلت أدنى نسبة ندم في غرب أوكرانيا حيث أعرب 15% فقط عن أسفهم مقابل 69% لم يندموا. [ 18 ]

تغيرت المواقف تجاه الماضي السوفيتي بشكل كبير بعد الغزو الروسي الشامل عام 2022. فقد أظهر استطلاع رأي أجراه مركز رازومكوف في سبتمبر/أكتوبر 2022 أن ما يقرب من 90% من الأوكرانيين لا يرغبون في عودة الاتحاد السوفيتي. [ 19 ] وأظهر استطلاع آخر في عام 2022 أن 11% فقط من المستطلَعين قالوا إنهم يشتاقون إلى الاتحاد السوفيتي، بينما قال 87% إنهم لا يشتاقون إليه. [ 20 ] وأشارت استطلاعات رأي لاحقة أيضًا إلى تحول قوي نحو الهوية الوطنية الأوكرانية، حيث لم تتجاوز نسبة الأوكرانيين الذين عرّفوا أنفسهم بشكل أساسي بالاتحاد السوفيتي 2% عام 2024. [ 21 ]

أوزبكستان

أظهر استطلاع رأي أُجري عام 2005 أن 48.1% من الأوزبك قالوا إن الحكومة السوفيتية استجابت لاحتياجات المواطنين، مقارنةً بـ 28.1% قالوا الشيء نفسه عن الحكومة الحالية. [ 12 ] مع ذلك، في عام 2016، اعتقد 4% فقط من الأوزبك أن الحياة كانت أفضل في ظل الاتحاد السوفيتي. [ 8 ]

علم الاجتماع والاقتصاد

إعلان جداري في حانة "سوفيت تايمز" في موسكو

بحسب استطلاعات مركز ليفادا، فإنّ الأسباب الرئيسية للحنين إلى الحقبة السوفيتية تتمثل في مزايا الاتحاد الاقتصادي المشترك بين الجمهوريات السوفيتية، بما في ذلك الاستقرار المالي المُتصوَّر. [ 22 ] وقد أشار إلى ذلك ما يصل إلى 53% من المشاركين في استطلاع عام 2016. [ 22 ] كما أعرب 43% على الأقل عن أسفهم لفقدان الاتحاد السوفيتي مكانته كقوة سياسية عظمى عالمية. [ 22 ] وأشار نحو 31% إلى فقدان الثقة الاجتماعية ورأس المال. [ 23 ] أما بقية المشاركين، فقد ذكروا مزيجًا من الأسباب، بدءًا من صعوبات السفر العملية وصولًا إلى الشعور بالاغتراب الوطني. [ 22 ] وقد أظهر استطلاع رأي أُجري عام 2019 أن 59% من الروس شعروا بأن الحكومة السوفيتية "كانت تهتم بالناس العاديين". [ 24 ] عندما طُلب من المشاركين في استطلاع مركز ليفادا ذكر ارتباطات إيجابية بالاتحاد السوفيتي في عام 2020، أشار 16% منهم إلى "الاستقرار والثقة في المستقبل"، وقال 15% إنهم يربطونه بـ"حياة جيدة في البلاد"، وقال 11% إنهم يربطونه بذكريات شخصية من طفولتهم أو شبابهم. [ 25 ]

لافتة لينينغراد في محطة إيجوري على مشارف سانت بطرسبرغ . تم ترميم اللافتة في عام 2020.

لاحظت عالمة الاجتماع كارينا بيبيا، من مركز ليفادا، أن العوامل الاقتصادية لعبت الدور الأهم في تنامي الحنين إلى الاتحاد السوفيتي، على عكس فقدان المكانة أو الهوية الوطنية. [ 26 ] كما أشارت بيبيا إلى عامل ثانوي يتمثل في أن غالبية الروس "يشعرون بالأسف لأن العدالة الاجتماعية كانت أكثر عدلاً في الماضي، وأن الحكومة كانت تعمل من أجل الشعب، وأنها كانت أفضل من حيث رعاية المواطنين وتلبية التوقعات الأبوية". [ 26 ]

في عام ٢٠٢٢، أجرى أستاذان من جامعة أكسفورد، بول تشايستي وستيفن وايتفيلد، تحليلًا لبيانات استطلاعات الرأي التي درست استمرار ارتباط المواطنين الروس البالغين بالاتحاد السوفيتي. [ ٢٧ ] لاحظ تشايستي ووايتفيلد أن أولئك الذين شعروا بأكبر قدر من الارتباط بالاتحاد السوفيتي كانوا على الأرجح من كبار السن وذوي الدخل المحدود. [ ٢٧ ] وشملت العوامل المساهمة "الحنين إلى السياسات الاقتصادية والاجتماعية في الحقبة السوفيتية، فضلًا عن الحنين الثقافي إلى نمط حياة سوفيتي محدد وقيم تقليدية". [ ٢٧ ] ومن الأسباب الشائعة الأخرى التي ذكرها الروس للحنين إلى الاتحاد السوفيتي: العداء تجاه الدول الغربية، والعداء تجاه الرأسمالية واقتصاد السوق، والرغبة في إعادة تأكيد الهيمنة العسكرية والسياسية الروسية على الفضاء السوفيتي السابق. [ ٢٧ ]

لاحظت مؤسسة غالوب في مراجعتها للبيانات أن "الحياة لم تكن سهلة بالنسبة للكثيرين منذ تفكك الاتحاد السوفيتي في ديسمبر 1991. فقد عاش السكان هناك حروبًا وثورات وانقلابات ونزاعات إقليمية وانهيارات اقتصادية متعددة... أما السكان الأكبر سنًا... الذين اختفت شبكات الأمان الخاصة بهم إلى حد كبير، مثل المعاشات التقاعدية المضمونة والرعاية الصحية المجانية، عندما تفكك الاتحاد، فهم أكثر عرضة للقول إن التفكك أضر ببلدانهم." [ 28 ]

في دراستها للهويات في أوكرانيا ما بعد الحقبة السوفيتية، تتفق المؤرخة كاثرين وانر على أن فقدان أو تقليص المزايا الاجتماعية قد لعب دورًا رئيسيًا في الحنين إلى الحقبة السوفيتية لدى كبار السن. [ 29 ] وتصف وانر المتقاعدات المسنات اللواتي عبرن عن حنينهن إلى الحقبة السوفيتية، فتقول:

لقد اعتمدن طوال حياتهن على هيكل الحزب الحاكم [الشيوعي] وهرميته... ومع غيابه الآن، لم يعد لديهن أي سبيل للنجاة من المصاعب. ورغم ضآلة المعاشات والرواتب، إلا أنها تصبح ضرورية عندما تكون المصدر الوحيد للدخل. ومرة ​​أخرى، تفتقر هؤلاء النساء إلى الشبكات والعلاقات اللازمة لتجاوز العقبات اللوجستية التي تحول دون حصولهن على عمل بديل. فبدون حماية الدولة السوفيتية وبرنامجها الشامل للدعم المالي، في هذا العالم الجديد ما بعد السوفيتي الذي يخضع لنظرية داروين الاجتماعية، وبدون أي روابط اجتماعية حيوية ، يصبحن عرضة للفقر بشكل كبير. يلقين باللوم في معاناتهن التي لا تُفهم، وفي صعوبة إيجاد حل، على انهيار الدولة السوفيتية. يدركن أن إعادة بناء الاتحاد السوفيتي وأنظمته الاقتصادية والسياسية خيار لا وجود له إلا في أحلامهن. ولكنه خيار يثير لديهن حنينًا جارفًا. [ 29 ]

أظهر تحليلٌ للحنين إلى الحقبة السوفيتية في مجلة هارفارد للعلوم السياسية أن "الانتقال السريع من اقتصادٍ مُخططٍ على النمط السوفيتي إلى الرأسمالية النيوليبرالية قد فرض عبئًا ماليًا ثقيلًا على سكان هذه الدول الخمس عشرة المستقلة حديثًا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي. وقد شهدت هذه الفترة انخفاضًا حادًا في مستويات المعيشة، وتقليصًا في المزايا الاجتماعية، وارتفاعًا في معدلات البطالة والفقر. ولم يزد الأمر إلا إحباطًا لدى المواطنين العاديين، إذ شهدوا نشوء نخبةٍ أوليغارشية تزداد ثراءً بينما يزداد الجميع فقرًا. وفي ظل هذه الظروف، يُعدّ الحنين إلى الاتحاد السوفيتي نتيجةً مباشرةً لخيبة أمل الناس من الأداء السياسي والاقتصادي لبلدانهم." [ 6 ] وتُجسّد النكتة التالية هذا السبب للحنين إلى الشيوعية: س: ما الذي أنجزته الرأسمالية في عامٍ واحدٍ ولم تستطع الشيوعية إنجازه في سبعين عامًا؟ ج: جعلت الشيوعية تبدو جيدة. [ 30 ]

مع عدم استبعاد النماذج التفسيرية التي تُركز على العوامل الاجتماعية والاقتصادية، فقد سلّط عالم الاجتماع ديفيد ليوبولد الضوء على دور تضاؤل ​​آفاق التوقعات المستقبلية في فترة ما بعد الاشتراكية في تشكيل كيفية فهم الناس للاشتراكية الحكومية بأثر رجعي. [ 31 ] وأكد ليوبولد في هذا السياق تحديدًا على دور البيئة العمرانية التي تُثير لدى سكان دول ما بعد الاتحاد السوفيتي شعورًا بالعيش في مدن بُنيت لمستقبل لم يتحقق. وفي هذا السياق، يجب التعامل مع الحنين إلى ما بعد الحقبة السوفيتية كشكل متميز من أشكال الشعور الجماعي، يختلف عن أشكال الحنين الأخرى إلى ما بعد الإمبراطورية ( العثمانية الجديدة ، والحنين إلى إمبراطورية هابسبورغ أو رومانوف )، إذ يتضمن جانبًا مُستقبليًا يتجاوز التجربة التاريخية مع الاشتراكية الحكومية. ونتيجة لذلك، لا تُرسّخ المادية في الحقبة السوفيتية شعورًا سلبيًا بالحنين فحسب، بل قد تُشكّل أيضًا "الرابط المادي الذي تتبلور حوله سرديات المقاومة والتغيير الاجتماعي". [ 31 ]

ربط الصحفي البريطاني أناتول ليفين ظاهرة الحنين إلى الحقبة السوفيتية ارتباطًا مباشرًا بالتركيبة العمرية للسكان في جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق. كتب ليفين عام ١٩٩٨ أن الحنين غالبًا ما "يتخذ شكل شوق عميق للاستقرار والنظام، وهو ما يُتوقع تمامًا من كبار السن. ومن منظور الحنين إلى هذا الأمن الماضي، وليس الرغبة في الفتوحات الوطنية والسلطة والمجد، ينبغي النظر إلى الشعور السوفيتي بالعودة إلى روسيا بشكل أساسي." [ ٣٢ ] وأضاف أيضًا أن "الحنين إلى الحقبة السوفيتية من المرجح أن يتضاءل مع وفاة الجيل الأكبر سنًا وتحول التركيبة العمرية للمجتمع إلى شكل أقل ثقلًا في الطبقة العليا." [ ٣٢ ] زعم ليفين أن انعدام الأمن الاقتصادي والجسدي كانا المحركين الرئيسيين للحنين إلى الحقبة السوفيتية بين كبار السن، حيث اعتقد الكثيرون أنهم "عاشوا في الحقبة السوفيتية حياة أفضل وأكثر أمانًا"، مع انخفاض معدلات الجريمة والصراعات العرقية والبطالة. [ 32 ] ومع ذلك، لاحظ أيضاً في بحثه لبيانات استطلاعات الرأي أن الحماس للحنين إلى الحقبة السوفيتية كان ضئيلاً بين شباب ما بعد الاتحاد السوفيتي في أواخر التسعينيات، وأن الشباب كانوا أكثر انجذاباً إلى مختلف أشكال القومية ما بعد السوفيتية في بلدانهم. [ 32 ]

رُصدت رسومات جدارية لجوزيف ستالين على شاحنة في تيومين ، عام 2024. أسفلها كُتب: "في عهدي، لم يكن هناك مثل هذا الهراء".

تتفق إيكاترينا كالينينا، الباحثة في ثقافة وإعلام ما بعد الحقبة السوفيتية بجامعة كوبنهاغن ، مع نتائج أخرى تشير إلى أن الحنين إلى الحقبة السوفيتية ينبع أساسًا من انهيار دولة الرفاه في النظام السابق . [ 33 ] وأشارت كالينينا إلى أن الحنين إلى الحقبة السوفيتية كان له جاذبية أكبر لدى أولئك "الذين يجدون أنفسهم في أوضاع اقتصادية واجتماعية أكثر هشاشة" في حقبة ما بعد الاتحاد السوفيتي. [ 33 ] ووفقًا لكالينينا، فإن هؤلاء الأفراد يشعرون بالحنين إلى "الأمن الاقتصادي والرفاه الاجتماعي". [ 33 ]

عانت العديد من جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق من انهيار اقتصادي عقب تفككها، مما أدى إلى انخفاض مستويات المعيشة، وارتفاع معدلات الوفيات، وتراجع قيمة العملات الوطنية، وتفاقم عدم المساواة في الدخل . [ 22 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] وغالباً ما ألقى سكان دول الاتحاد السوفيتي السابق باللوم على الإصلاحات السوقية النيوليبرالية الفوضوية ، والخصخصة ، وإجراءات التقشف التي حث عليها مستشارون اقتصاديون غربيون، بمن فيهم لورانس سامرز ، وصندوق النقد الدولي ، في تفاقم المشكلة. [ 39 ] [ 40 ] وبين عامي 1991 و1994، انزلق ثلث سكان روسيا إلى براثن الفقر، وارتفعت هذه النسبة بين عامي 1994 و1998 لتتجاوز نصف السكان. [ 39 ] استحوذ رجال الأعمال الروس على معظم مؤسسات الدولة السوفيتية وقاموا بتصفيتها في إطار حملة الخصخصة، مما أدى إلى بطالة وفقر قطاعات واسعة من القوى العاملة السوفيتية السابقة. [ 39 ] تركزت مكاسب رأس المال المحققة في روسيا ما بعد الحقبة السوفيتية خلال التسعينيات في أيدي رجال الأعمال الذين استفادوا من الاستحواذ على أصول الدولة، بينما عانى غالبية السكان من ضائقة اقتصادية شديدة. [ 39 ]

بحسب كريستين غودسي ، الباحثة في شؤون أوروبا الشرقية ما بعد الشيوعية:

لا يمكننا فهم الرغبة في هذا الماضي الأكثر مساواة، الذي يتخيله الجميع، إلا من خلال دراسة كيفية تأثر جوانب الحياة اليومية بالتغيرات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية الكبرى. لا أحد يرغب في إحياء الشمولية التي سادت في القرن العشرين . لكن الحنين إلى الشيوعية أصبح لغة مشتركة يعبر من خلالها عامة الناس عن خيبة أملهم من أوجه القصور في الديمقراطية البرلمانية والرأسمالية النيوليبرالية اليوم. [ 41 ]

مصنع سوفيتي مهجور في كييف . رافق انهيار الاتحاد السوفيتي تراجع الصناعة والبطالة الجماعية، مما غذّى الحنين إلى الحقبة السوفيتية لدى الطبقة العاملة. [ 42 ]

لدى الفقراء العاملين، غالباً ما يرتبط الحنين إلى الحقبة السوفيتية ارتباطاً مباشراً بضمان الوظائف الحكومية والرواتب المنتظمة. [ 43 ] وقد أدى انهيار المؤسسات الحكومية السوفيتية وانكماش القطاع العام بعد تفكك الاتحاد السوفيتي إلى انتشار البطالة على نطاق واسع. [ 43 ] ومع زوال المجمع الصناعي السوفيتي، فقد ما يصل إلى نصف الطبقة العاملة في الاتحاد السوفيتي السابق وظائفهم خلال تسعينيات القرن الماضي. [ 42 ] ووجدت دراسة أجريت على سكان الريف الجورجي في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين أن الغالبية العظمى منهم كانوا يتوقون إلى العودة إلى أمان وظائفهم في القطاع العام، حتى أولئك الذين لم يؤيدوا العودة إلى الاقتصاد المخطط مركزياً. [ 43 ] وقد عزا هؤلاء فقرهم إلى انهيار الدولة السوفيتية، الأمر الذي أدى بدوره إلى ربط الاستقرار على نطاق واسع بالحقبة السوفيتية وانعدام الثقة في حكومات ما بعد الاتحاد السوفيتي. [ 43 ] ووجدت دراسة مماثلة أجريت على نساء قيرغيزستان العاملات في الفترة الزمنية نفسها أن معظمهن يتذكرن الحقبة السوفيتية في المقام الأول لانخفاض معدلات البطالة فيها. [ 43 ]

كتب المؤرخ الأمني ​​ماثيو ساسكس أن تسعينيات القرن الماضي كانت فترة "اضطراب اجتماعي واقتصادي ساد في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي السابق". [ 44 ] ومع تفكك الاتحاد السوفيتي، "ارتبط التضخم الجامح في العديد من الدول المستقلة حديثًا بصعود الأوليغارشية المالية... [بينما] أصبح الانتقال غير المتكافئ إلى الديمقراطية وإضفاء الطابع المؤسسي على الجريمة المنظمة هو القاعدة". [ 44 ] علاوة على ذلك، رجّح ساسكس أن الفضاء ما بعد السوفيتي أصبح غير مستقر سياسيًا وعرضة للصراع المسلح نتيجة للتفكك. [ 44 ] ومع انهيار الجيش السوفيتي وأجهزته الأمنية، نشأ فراغ أمني سرعان ما ملأته الفصائل السياسية والدينية المتطرفة، فضلًا عن الجريمة المنظمة، وتفاقم الوضع بسبب التوترات بين مختلف دول ما بعد الاتحاد السوفيتي حول ملكية البنية التحتية للطاقة التابعة للاتحاد السوفيتي السابق. [ 44 ] زعم ساسكس أن "الاتحاد السوفيتي، خلال فترة وجوده، فرض النظام على ما يُعرف اليوم بالعديد من بؤر التوتر العرقية والدينية والجيوستراتيجية"، و"على الرغم من أن قلة من المراقبين يأسفون على زوال الاتحاد السوفيتي، إلا أن عددًا أقل منهم سيجادل بأن منطقة نفوذه الجغرافي السابق أكثر أمانًا اليوم مما كانت عليه في ظل الشيوعية". [ 44 ] في أرمينيا، حيث أعقب التفكك نزاع ناغورنو كاراباخ مع أذربيجان المجاورة، ارتبط الحنين إلى الحقبة السوفيتية ارتباطًا وثيقًا بالتوق إلى عودة السلام والنظام العام. [ 43 ]

في مقال افتتاحي نُشر عام ٢٠٢٠، أشار الصحفي الأمريكي من أصل روسي، أندريه فلتشيك، إلى أن الحنين إلى الحقبة السوفيتية قد يكون مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بجوانب من المجتمع السوفيتي والحياة العامة؛ فعلى سبيل المثال، ادعى أن الاتحاد السوفيتي كان يمتلك برنامجًا واسع النطاق للأشغال العامة ، ومرافق عامة ووسائل نقل مدعومة بشكل كبير، ومستويات عالية من المشاركة المدنية، ودعمًا للفنون. وأكد فلتشيك أنه بدون الدعم الحكومي والتخطيط المركزي، اختفت هذه الجوانب من المجتمع أو تضاءلت بشكل كبير في فضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي. وأعرب فلتشيك عن أسفه للفقدان الواضح أو التدهور الذي لحق بالمرافق العامة والأماكن الثقافية التي تعود إلى الحقبة السوفيتية والتي أعقبت تفكك الاتحاد. [ ٤٥ ]

وصف عالم الأنثروبولوجيا أليكسي يورتشاك الحنين إلى الحقبة السوفيتية الحديثة بأنه "بنية معقدة لما بعد الحقبة السوفيتية" تقوم على "الشوق إلى القيم الإنسانية والأخلاق والصداقات والإمكانيات الإبداعية الحقيقية التي أتاحها واقع الاشتراكية - غالبًا على الرغم من أهداف الدولة المعلنة - والتي كانت جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية في ظل الاشتراكية، تمامًا كما كانت مشاعر الرتابة والاغتراب". [ 46 ] لاحظ يورتشاك أن الروابط المجتمعية المحلية ورأس المال الاجتماعي كانا أقوى بكثير خلال الحقبة السوفيتية نظرًا لظروف عملية مختلفة، ونظر إلى ذلك على أنه "جزء أساسي لا يمكن إنكاره" من الحنين إلى الماضي كما عبر عنه الجيل السوفيتي الأخير. [ 46 ]

التأثير الثقافي

آلات بيع وكشك تصوير من الحقبة السوفيتية في متحف آلات الألعاب السوفيتية .

الجماليات

بحسب الصحفية الأوكرانية أوكسانا فوروستينا، كانت الصور الثقافية الإيجابية للحياة السوفيتية، التي تُبرز تحديثها وتقدمها، شائعة حتى أواخر ثمانينيات القرن العشرين. [ 47 ] وقد تم التخلي عن هذا السرد الثقافي إلى حد كبير خلال فترة البيريسترويكا . [ 47 ] ومع ذلك، تُشير فوروستينا إلى أنه عاد إلى فضاء ما بعد الاتحاد السوفيتي خلال أواخر العقد الأول من الألفية الثانية، مما أدى إلى "تجميل جديد للجماليات السوفيتية". [ 47 ] وقد تجلى ذلك لدى العديد من الشباب الروس الذين لم يتذكروا الحقبة السوفيتية، في اهتمامهم بالقطع الأثرية الثقافية السوفيتية، مثل الفن والملابس والتصاميم والتذكارات. [ 33 ] وشهدت صور وفنون عصر الفضاء السوفيتي انتعاشًا كبيرًا، لا سيما بسبب الحنين إلى التفاؤل والتطلعات الطوباوية التي سادت تلك الحقبة. [ 48 ]

في عام 2007، تم إنشاء متحف آلات الألعاب السوفيتية لإعادة إحياء تجربة صالات الألعاب السوفيتية وثقافة الألعاب المبكرة للزوار. [ 33 ]

في عام 2019، بدأت جولات الواقع الافتراضي في موسكو تُعرض والتي أعادت إحياء جماليات وعمارة المدينة خلال الحقبة السوفيتية. [ 33 ]

الأعياد السوفيتية

خلال تسعينيات القرن العشرين، أُلغيت معظم الأعياد الرئيسية المرتبطة بالميثاق الوطني والأيديولوجي للاتحاد السوفيتي في جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة، باستثناء يوم النصر الذي يُحيي ذكرى انتصار الاتحاد السوفيتي على ألمانيا النازية في الحرب العالمية الثانية (المعروفة أيضًا في الفضاء السوفيتي والروسي باسم الحرب الوطنية العظمى ). [ 29 ] لم تشهد احتفالات يوم النصر تغييرات جذرية في معظم دول الفضاء ما بعد السوفيتي منذ عام 1991. [ 29 ] وتؤكد كاثرين وانر أن احتفالات يوم النصر تُعدّ وسيلةً للحنين إلى الحقبة السوفيتية، إذ إنها "حافظت على أسطورة العظمة السوفيتية، والتضامن بين الشعب السوفيتي ، والشعور بالذات كمواطن في دولة عظمى". [ 29 ]

تُقام استعراضات يوم النصر الروسي سنويًا في معظم المدن، ويُقام الاستعراض العسكري المركزي في موسكو (كما كان الحال في الحقبة السوفيتية). [ 49 ] [ 50 ] بالإضافة إلى ذلك، يشهد يوم 9 مايو، الذي أُقيم مؤخرًا، احتفالًا بيوم الفوج الخالد، حيث يحمل ملايين الروس صور أقاربهم الذين حاربوا في الحرب. [ 51 ] كما تحتفظ روسيا بأعياد سوفيتية أخرى ، مثل يوم المدافع عن الوطن (23 فبراير)، واليوم العالمي للمرأة (8 مارس)، ويوم العمال العالمي . [ 52 ]

الرياضة

خلال بطولة كأس القناة الأولى ضمن جولة هوكي أوروبا 2019 ، ارتدى المنتخب الروسي لهوكي الجليد للرجال زي المنتخب السوفيتي السابق لهوكي الجليد للرجال . [ 53 ] وصرح متحدث باسم الفريق بأن هذا الزي تم اعتماده خصيصًا للاحتفال بالذكرى الخامسة والسبعين لتأسيس رياضة هوكي الجليد المنظمة في روسيا. [ 53 ] ودعمًا لهذه اللفتة، رفع العديد من المشجعين الروس الحاضرين في بطولة كأس القناة الأولى في ذلك العام أعلام الاتحاد السوفيتي. [ 54 ]

وسائط

في عام 2004، أُطلقت في روسيا قناة تلفزيونية فضائية تُعنى بالموسيقى والثقافة والفنون السوفيتية، تُعرف باسم "نوستالجيا ". [ 33 ] وإلى جانب البرامج التلفزيونية والأفلام التي تعود إلى الحقبة السوفيتية، تبث "نوستالجيا " أيضاً برنامجاً حوارياً بعنوان "قبل وبعد"، يستضيف فيه ضيوفاً لمناقشة أحداث تاريخية مختلفة من تاريخ الاتحاد السوفيتي. [ 33 ]

التأثير السياسي

السياسة السوفيتية الجديدة

ذكرت المحللة ميهايلا إسانو، في مقال لها في مجلة هارفارد السياسية، أن الحنين إلى الحقبة السوفيتية قد ساهم في إحياء السياسة السوفيتية الجديدة. [ 6 ] وأوضحت إسانو أن التوق إلى الماضي السوفيتي في مختلف جمهوريات ما بعد الاتحاد السوفيتي قد ساهم بشكل كبير في صعود الفصائل السياسية السوفيتية الجديدة الملتزمة بتعزيز العلاقات الاقتصادية والعسكرية والسياسية مع روسيا، المركز التاريخي للقوة في الاتحاد السوفيتي، في مقابل الغرب. [ 6 ] وأشارت إسانو إلى أن استحضار الحنين إلى الحقبة السوفيتية يبرز بشكل خاص لدى الأحزاب الموالية لروسيا في بيلاروسيا ومولدوفا. [ 6 ]

تؤكد الصحفية باميلا دروكرمان أن جانبًا آخر من جوانب النزعة السوفيتية الجديدة يتمثل في دعم الدور المحوري للدولة في المجتمع المدني والحياة السياسية والإعلام. [ 55 ] زعمت دروكرمان أن السياسات السوفيتية الجديدة أدت إلى عودة الفلسفة السلطوية في الحكومة الروسية. [ 55 ]

الحزب الشيوعي للاتحاد الروسي

أنصار الحزب الشيوعي الروسي يتظاهرون في موسكو، 2012.

يُعدّ غينادي زيوغانوف ، زعيم الحزب الشيوعي للاتحاد الروسي ، من أشدّ منتقدي الرئيس فلاديمير بوتين ، لكنه يؤكد أن رؤيته لمستقبل روسيا تنبع من جذوره السوفيتية. ويأمل زيوغانوف في إعادة تأميم جميع الصناعات الكبرى، ويعتقد أن الاتحاد السوفيتي كان "أكثر الدول إنسانية في تاريخ البشرية". [ 56 ]

الحرب الروسية الأوكرانية

راية النصر ورمز Z على مركبة عسكرية روسية في كازان .

اعتمدت روسيا بشكل كبير على الحنين المحتمل إلى الاتحاد السوفيتي لدعم مجهودها الحربي خلال غزو أوكرانيا عام 2022. [ 57 ] [ 58 ]

عقب الغزو، ظهرت العديد من الدبابات الروسية وهي ترفع علم الاتحاد السوفيتي القديم إلى جانب رمز "Z" العسكري المؤيد للحرب . صرّح عالم السياسة الأمريكي مارك بيسينجر لقناة فرانس 24 بأن الغرض من استخدام هذه الرموز لا يرتبط بالضرورة بأيديولوجية الشيوعية ، بل برغبة في إعادة ترسيخ "الهيمنة الروسية على أوكرانيا"، مشيرًا إلى أن استخدام الرموز السوفيتية في معظم دول ما بعد الاتحاد السوفيتي (باستثناء روسيا وبيلاروسيا) يُنظر إليه غالبًا على أنه عمل استفزازي متعمد وليس رغبة حقيقية في إقامة الشيوعية. [ 57 ] وأشار مراقبون آخرون إلى أن الدعاية الروسية تُوظّف الرموز السوفيتية كإشارة إلى القوة السوفيتية السابقة، مُلمّحةً إلى احتمال عودتها. [ 59 ]

يرى البعض أن سياسة تسمية المواقع التي انتهجتها القوات الروسية ما هي إلا مظهر من مظاهر الحنين إلى الماضي : فقد أعيد تسمية المستوطنات في الأراضي الأوكرانية المحتلة إلى أسمائها السوفيتية. هذه الأسماء المصطنعة، التي ابتكرها البلاشفة في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، كانت في كثير من الأحيان إشارة إلى القادة الشيوعيين كوسيلة لنشر الأيديولوجية الشيوعية . [ 60 ] وقد قامت أوكرانيا بتغييرها، مع إعادة الأسماء التاريخية في الغالب، خلال عملية اجتثاث الشيوعية . [ 60 ] ستفرض القوات الروسية مجدداً الأسماء السوفيتية، على سبيل المثال: أرتيميفسك بدلاً من باخموت ، وكراسني ( بالروسية : الأحمر )، وليمان بدلاً من ليمان ، وفولودارسكي (نسبةً إلى ف. فولودارسكي ) بدلاً من نيكولسكي ، وستاخانوف (نسبةً إلى أليكسي ستاخانوف ) بدلاً من كاديفكا ، إلخ. [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] ويرى باحثون آخرون أن سياسة التسمية الجغرافية الروسية هي في الأساس سياسة ترويس ، وليست دافعاً للحنين إلى الماضي. [ 64 ]

الفعاليات

تم استخدام ملصق "الجدة مع العلم الأحمر" من قبل الدعاية الروسية ، كإشارة إلى "نداء الوطن الأم " (نصب تذكاري بارز من الحرب العالمية الثانية).

في أبريل/نيسان 2022، انتشر مقطع فيديو على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي الموالية لروسيا ، يُظهر امرأة أوكرانية تُدعى آنا إيفانوفنا [ 65 ] وهي تُحيّي جنودًا أوكرانيين في منزلها بالقرب من دفوريتشنا ، ظنّت أنهم روس، حاملين علمًا سوفيتيًا. وقد عُرض المقطع على وسائل الإعلام الروسية التي تُسيطر عليها الدولة . وقالت المرأة إنها وزوجها "انتظرا وصلّيا من أجلهم، ومن أجل بوتين وجميع الشعب". [ 66 ] قدّم لها الجنود الأوكرانيون طعامًا، لكنهم سخروا منها وداسوا على علمها السوفيتي، وبعد ذلك أعادت الطعام وقالت: "لقد مات والداي من أجل هذا العلم في الحرب العالمية الثانية " . [ 67 ] استغلّ الدعائيون الروس هذا المقطع لإثبات أن الغزو الروسي يحظى بتأييد شعبي، على الرغم من أن معظم الأوكرانيين - حتى في المناطق الناطقة بالروسية - عارضوا الغزو. [ 67 ] وفي روسيا، تمّ رسم جداريات وبطاقات بريدية وفنون شوارع ولوحات إعلانية وشارات وملصقات تُصوّر المرأة. [ 66 ] [ 68 ] في ماريوبول الخاضعة للسيطرة الروسية ، أُزيح الستار عن تمثال لها. [ 67 ] وقد أطلق عليها الروس لقب "الجدة ( بالروسية : бабушка ، بالحروف اللاتينية : babushka ) Z"، [ 66 ] و"الجدة ذات العلم الأحمر". وقد أشار إليها السياسي الروسي البارز سيرغي كيرينكو باسم "الجدة آنيا". [ 59 ] 

صرحت آنا لصحيفة "أوكراينسكا برافدا" أنها التقت بالجنود حاملةً العلم السوفيتي ليس بدافع التعاطف، بل لأنها شعرت بضرورة المصالحة معهم حتى لا "يدمروا" القرية وأوكرانيا بعد قصف منزلها، لكنها تشعر الآن بأنها "خائنة" بسبب الطريقة التي استغلت بها روسيا صورتها. [ 65 ] ووفقًا لصحفيين أوكرانيين، فرّت آنا وابنها لاحقًا إلى خاركيف بعد قصف الروس لمنزلهما. [ 69 ]

في التاسع من مايو/أيار 2022، استغل فلاديمير بوتين احتفالات يوم النصر والاستعراضات العسكرية لتبرير موقفه. وردًا على النزاع الدائر خلال يوم النصر، صرّح قائلاً: "لقد ردّت روسيا ردًا استباقيًا على العدوان. كان ردًا قسريًا وفي الوقت المناسب، وهو القرار الصائب الوحيد". [ 70 ] وتجنّب بوتين ذكر الحرب صراحةً، بل وامتنع حتى عن استخدام كلمة "أوكرانيا" في ردّه على النزاع خلال استعراض يوم النصر. [ 70 ] كما عقد بوتين مقارنات بين الحكومة الأوكرانية الحالية وحكومة ألمانيا النازية ، [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] مشيدًا بالجيش الروسي، قائلاً إن القوات الحالية "تقاتل من أجل الوطن، من أجل مستقبله، وحتى لا ينسى أحد دروس الحرب العالمية الثانية". [ 74 ]

في 26 أغسطس 2022، رُفع علم النصر السوفيتي فوق قرية بيسكي ، وهي منطقة محصنة تقع بالقرب من دونيتسك، ويُعد الاستيلاء عليها استراتيجياً بالنسبة لروسيا، مما يدفع القوات الأوكرانية إلى الابتعاد عن دونباس. [ 75 ]

أعاد المحتلون الروس نصب العديد من تماثيل لينين التي أزالها النشطاء الأوكرانيون في السنوات السابقة، في المناطق التي تسيطر عليها روسيا. [ 58 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ]

انظر أيضاً

الحنين إلى الشيوعية في أوروبا

مراجع

  1. تايلور، أ. (9 يونيو 2014). "دعوات العودة إلى اسم 'ستالينغراد' تختبر حدود حنين بوتين إلى الحقبة السوفيتية" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2017 .
  2. "لماذا تدعم روسيا الاتحاد الأوراسي؟" . بزنس إنسايدر . الإيكونوميست . 22 أغسطس 2014. مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2015. غالبًا ما يُنظر إلى الاتحاد الأوراسي على أنه نتاج حنين فلاديمير بوتين إلى الاتحاد السوفيتي، وقد تم تجاهله إلى حد كبير في الغرب.
  3. نيكيتين، ف. (5 مارس 2014). "يستغل بوتين إرث الاتحاد السوفيتي لخدمة مصالح روسيا في أوكرانيا" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2015.
  4. هاتون، باتريك (2016). ظاهرة الذاكرة في الكتابة التاريخية المعاصرة: كيف أثر الاهتمام بالذاكرة على فهمنا للتاريخ . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 143. ISBN  978-1137494641.
  5. ماجسوفا، ناتاليا (2021). سينما الخيال العلمي السوفيتية وعصر الفضاء: مستقبلات لا تُنسى . لانام: ليكسينغتون بوكس. الصفحات 16-25 . ISBN  978-1-7936-0931-1.
  6. 1 2 3 4 5 "نداء إيقاظ للمتحمسين للحنين إلى الحقبة السوفيتية" . مجلة هارفارد السياسية . 30 أبريل 2022. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "دول الاتحاد السوفيتي السابق تتضرر أكثر من التفكك" . Gallup.com . 19 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2024 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 ستيوارت، ويل (17 أغسطس 2016). "أغلبية الروس يقولون إن الحياة كانت أفضل في الاتحاد السوفيتي مما هي عليه الآن" . Express.co.uk . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2024 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 ميتشل، ترافيس (8 مايو 2017). "يُنظر إلى تفكك الاتحاد السوفيتي على أنه أمر جيد في دول البلطيق، وأمر سيئ في معظم جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة الأخرى التي شملها الاستطلاع" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2024 .
  10. 1 2 3 4 وايت، ستيفن (12 سبتمبر 2007). تحول الاشتراكية الحكومية: تغيير النظام، الرأسمالية، أم شيء آخر؟ . سبرينغر ساينس + بيزنس ميديا . ص 37، 46-51 . doi : 10.1057/9780230591028_2 . ISBN  978-0-230-59102-8.
  11. "مقياس القوقاز 2021 جورجيا" . caucasusbarometer.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2024 .
  12. 1 2 3 ماكمان، كيلي م. (16 فبراير 2005). "الآسيويون الأوسطون والدولة: الحنين إلى الحقبة السوفيتية" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 27 ديسمبر 2022.
  13. ميتشل، ترافيس (15 أكتوبر 2019). "الرأي العام الأوروبي بعد ثلاثة عقود من سقوط الشيوعية" . مشروع المواقف العالمية التابع لمركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2023 .
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 " Ностальгия по СССР " [ الحنين إلى الاتحاد السوفييتي ] ( خبر صحفى ) ( بالروسية ). مركز ليفادا. 24 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2024 .
  15. "كيف يجب أن تكون روسيا في المقدمة الروسية؟" (بالروسية). 10 سبتمبر 2021 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2024 .
  16. 1 2 "الهيكل والنمو يرمزان إلى الاتحاد السوفييتي" (بالروسية). 24 مارس 2020 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2024 .
  17. "نهاية الشيوعية تُستقبل بفرح، ولكن الآن بمزيد من التحفظات" . مركز بيو للأبحاث . 2 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2024 .
  18. "الإعلان والإعلان - Minulogo الإذاعي: رحلة 2020 روكي" . kiis.com.ua . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2024 .
  19. "انخفاض حاد في عدد الأوكرانيين الذين يشعرون بالحنين إلى الحقبة السوفيتية بعد الغزو الروسي" . يورومايدان برس . 2 يناير 2023. تاريخ الاطلاع: 16 مارس 2026 .
  20. «الأوكرانيون يكرهون ستالين، ويعتبرون العدوان الروسي إبادة جماعية» . يورومايدان برس . 7 مايو 2022. تاريخ الاطلاع: 16 مارس 2026 .
  21. "هوية مواطني أوكرانيا: اتجاهات التغيير (يونيو 2024)" . مركز رازومكوف . 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2026 .
  22. 1 2 3 4 5 "لماذا يشتاق الكثيرون إلى الاتحاد السوفيتي؟" . صحيفة واشنطن بوست . 21 ديسمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2016 .
  23. "سقوط الاتحاد السوفيتي" . Levada.ru. 9 يناير 2017. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2018 .
  24. «معظم الروس يقولون إن الاتحاد السوفيتي "اهتم بالناس العاديين" - استطلاع رأي» . صحيفة موسكو تايمز . 24 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2019 .
  25. «استطلاع رأي: 75% من الروس يقولون إن الحقبة السوفيتية كانت «أعظم فترة» في تاريخ البلاد» . موسكو. 20 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2023 .
  26. 1 2 بالمفورث، توم (19 ديسمبر 2018). "الحنين الروسي إلى الاتحاد السوفيتي يبلغ أعلى مستوياته منذ 13 عامًا" . رويترز . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 23 ديسمبر 2018 .
  27. 1 2 3 4 تشايستي، بول؛ وايتفيلد، ستيفن (21 أبريل 2022). "تعليق خبير: روسيا بوتين: يتزايد تعاطف الناس مع الاتحاد السوفيتي - إليكم ما يعنيه ذلك" . المكتب الإعلامي لجامعة أكسفورد . أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2024 .
  28. إيسيبوفا، نيلي؛ راي، جولي (19 ديسمبر 2013). "دول الاتحاد السوفيتي السابق تتضرر أكثر من التفكك" . Gallup.com . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2023 .
  29. 1 2 3 4 5 وانر، كاثرين (1998). عبء الأحلام: التاريخ والهوية في أوكرانيا ما بعد الحقبة السوفيتية . يونيفرسيتي بارك، بنسلفانيا: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 70، 160-167 . ISBN  0-271-01793-7.
  30. بارينتي، مايكل (1997). القمصان السوداء والحمر: الفاشية العقلانية والإطاحة بالشيوعية . دار نشر سيتي لايتس. ص 116. 
  31. 1 2 ليوبولد، ديفيد (2026). موت وحياة مدن جنوب الاتحاد السوفيتي: مستقبل المدن وآثارها اللاحقة ( الطبعة الأولى). أكسفورد: مجموعة تايلور وفرانسيس. ص 217. ISBN   978-1-032-98284-7.
  32. 1 2 3 4 ليفين، أناتول (1998). الشيشان: شاهد قبر القوة الروسية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 193-194 . ISBN  978-0300078817.
  33. 1 2 3 4 5 6 7 8 كريستي، كارولين (24 يناير 2019). "استكشاف صعود الحنين إلى الحقبة السوفيتية في روسيا" . مجلة دوكيومنت . نيويورك. مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2024. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2024 .
  34. سيمينت، جيمس (21 أغسطس 1999). "انخفاض متوسط ​​العمر المتوقع للرجال الروس إلى 58 عامًا" . المجلة الطبية البريطانية (BMJ ) . 319 (7208): 468. doi : 10.1136/bmj.319.7208.468a . ISSN 0959-8138 . PMC 1116380. PMID 10454391 .   
  35. مين، تمارا؛ برينان، بول؛ بوفيتا، باولو؛ زاريدزه، ديفيد (25 أكتوبر 2003). "اتجاهات الوفيات في روسيا للفترة 1991-2001: تحليل حسب السبب والمنطقة" . المجلة الطبية البريطانية (BMJ) . 327 ( 7421): 964-960 . doi : 10.1136/bmj.327.7421.964 . ISSN 0959-8138 . PMC 259165. PMID 14576248 .   
  36. إيزيوموف، أليكسي (2010). " التكاليف البشرية للانتقال ما بعد الشيوعي: السياسات العامة والاستجابة الخاصة" . مراجعة الاقتصاد الاجتماعي . 68 (1): 93-125 . doi : 10.1080/00346760902968421 . ISSN 0034-6764 . JSTOR 41288494. S2CID 154520098. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2020. تم الاسترجاع في 22 يناير 2021 .   
  37. أزاروفا، أيتالينا؛ إردام، داريا؛ غوغوشفيلي، أليكسي؛ فازيكاس، ميهالي؛ شيرينغ، غابور؛ هورفات، بيا؛ ستيفلر، دينيس؛ كوليسنيكوفا، إيرينا؛ بوبوف، فلاديمير؛ سيليني، إيفان؛ ستوكلر، ديفيد؛ مارموت، مايكل؛ مورفي، مايكل؛ ماكي، مارتن؛ بوباك، مارتن؛ كينغ، لورانس (1 مايو 2017). "أثر الخصخصة السريعة على معدل الوفيات في المدن الصناعية الأحادية في روسيا ما بعد الحقبة السوفيتية: دراسة أترابية استرجاعية" . مجلة لانسيت للصحة العامة . 2 (5): e231– e238. doi : 10.1016/S2468-2667(17)30072-5 . ISSN 2468-2667 . PMC 5459934 . PMID 28626827 .   
  38. غودسي، كريستين؛ أورنشتاين، ميتشل أ. (2021). تقييم الصدمة: التداعيات الاجتماعية لثورات 1989. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 195-196 . doi : 10.1093/oso/9780197549230.001.0001 . ISBN  978-0197549247في منطقة الوفيات المرتفعة في دول الاتحاد السوفيتي السابق، كان من الممكن أن يمنع تدخلٌ حاسمٌ في السياسة الصحية عشرات الآلاف من الوفيات الزائدة، أو على الأقل أن يُغيّر من نظرة الغرب إلى نواياه. لكن بدلاً من ذلك ، طغى على كل شيء شعور الغرب بالانتصار المُفرط، وأولوية سياسية تتمثل في تدمير النظام الشيوعي تدميراً لا رجعة فيه، ورغبةٌ في دمج اقتصادات أوروبا الشرقية في العالم الرأسمالي بأي ثمن.
  39. 1 2 3 4 ماتي، كلارا إي. (2022). النظام الرأسمالي: كيف ابتكر الاقتصاديون التقشف ومهدوا الطريق للفاشية . مطبعة جامعة شيكاغو . ص 301-303 . ISBN  978-0226818399أُرشف من المصدر الأصلي في 4 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2023 ."إذا كان 2% من الشعب الروسي يعيشون في فقر في الفترة 1987-1988 (أي يعيشون بأقل من 4 دولارات في اليوم)، فإن العدد وصل إلى 50% بحلول الفترة 1993-1995: في سبع سنوات فقط أصبح نصف سكان روسيا معدمين."
  40. شيدل، والتر (2017). المُسَوِّي العظيم: العنف وتاريخ عدم المساواة من العصر الحجري إلى القرن الحادي والعشرين . مطبعة جامعة برينستون . الصفحات 51، 222-223 . ISBN  978-0691165028بعد تفكك الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي، ثم الاتحاد السوفيتي نفسه في أواخر عام 1991، أدى تفشي الفقر إلى تفاقم عدم المساواة في الدخل: ففي غضون ثلاث سنوات، تضاعفت نسبة الفقراء ثلاث مرات لتتجاوز ثلث سكان روسيا. وبحلول الأزمة المالية الروسية عام 1998 ، ارتفعت نسبتهم إلى ما يقارب 60%. ومع ذلك، على المدى الطويل، تعزز تزايد عدم المساواة بفعل تفاوت الدخول، ويعود جزء كبير من ذلك إلى التفاوت الإقليمي المتزايد. ويشير النمو غير المتناسب للدخل في موسكو والمناطق الغنية بالنفط والغاز في البلاد إلى نجاح أصحاب الدخول الأعلى في الاستحواذ على الريع. وقد أتاح نقل أصول الدولة إلى القطاع الخاص إمكانية تركز الثروة في القمة.
  41. «الدكتورة كريستين غودسي، كلية بودوين - الحنين إلى الشيوعية» . إذاعة WAMC العامة الشمالية الشرقية . 1 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2022 .
  42. 1 2 بودرايتسكيس، إيليا (2022). المنشقون بين المنشقين: الأيديولوجيا والسياسة واليسار في روسيا ما بعد الحقبة السوفيتية . لندن: فيرسو/نيو ليفت بوكس. ص 175. ISBN  978-1839764189.
  43. 1 2 3 4 5 6 دودويك، نورا؛ كويناست، كاثلين؛ جومارت، إليزابيث؛ مارك، ألكسندر (ديسمبر 2002). عندما تنهار الأشياء: دراسات نوعية عن الفقر في الاتحاد السوفيتي السابق . واشنطن العاصمة: البنك الدولي. الصفحات 53، 213-219 . ISBN  0-8213-5067-6.
  44. 1 2 3 4 5 ساسكس، ماثيو (2012). الصراع في الاتحاد السوفيتي السابق . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 2-4 ، 208. ISBN  978-0521763103.
  45. فلتشيك، أندريه (6 أبريل 2022). "كيف بعنا الاتحاد السوفيتي وتشيكوسلوفاكيا مقابل أكياس التسوق البلاستيكية" . صحيفة تشاينا ديلي. مؤرشف من الأصل في 6 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2023 .
  46. 1 2 يورتشاك، أليكسي (2006). كل شيء كان أبديًا، حتى لم يعد موجودًا: الجيل السوفيتي الأخير . برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 8. ISBN  0-691-12116-8.
  47. فوروستينا ، أوكسانا (8 يوليو/تموز 2024). "إعادة صياغة السياسة الموالية لروسيا في أوكرانيا بدون روسيا: خصوم قدامى وجدد لتكامل الاتحاد الأوروبي" . مستقبل أوروبا . فيينا. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس/آب 2024. تم الاطلاع عليه في 20 أغسطس/آب 2024 .
  48. ماجسوفا، ناتاليا (17 يونيو 2021). "الاستفادة القصوى من مستقبل الماضي: الخيال العلمي الفضائي السوفيتي بين التوقع والتذكر" . ليوبليانا: مركز البحوث التابع للأكاديمية السلوفينية للعلوم والفنون. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2023 .
  49. ماينز، تشارلز (8 مايو 2022). "احتفالات يوم النصر في روسيا تكتسب أهمية جديدة بالنسبة للكرملين هذا العام" . NPR . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  50. «عرض النصر في الساحة الحمراء» . رئيس روسيا . 9 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  51. «الفوج الخالد: فخر روسيا وتحيزها» . معهد إلكانو الملكي . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  52. «العطلات الرسمية في الولايات المتحدة وروسيا عامي 2023 و2024» . سفارة الولايات المتحدة وقنصلياتها في روسيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مارس 2023 .
  53. 1 2 كلارك، جوزيف (21 ديسمبر 2021). "فريق الهوكي الروسي يرتدي زيًا سوفيتيًا، مما يثير غضب جيرانه الأوروبيين" . صحيفة واشنطن تايمز . واشنطن العاصمة. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2024 .
  54. كوليسنيكوف، أندريه (26 ديسمبر 2021). "بعد ثلاثين عامًا من انهيار الاتحاد السوفيتي، بوتين يستغل الحنين إلى النظام القديم" . سي إن إن . أتلانتا. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2024 .
  55. 1 2 دروكر مان، باميلا (8 مايو 2014). "الروس يحبون أطفالهم أيضًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 27 ديسمبر 2015 .
  56. «الكرملين لديه خطة بديلة لجولة الإعادة في الانتخابات» . فايننشال تايمز . 9 فبراير 2012. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 19 ديسمبر 2020 .
  57. 1 2 يونغ، باريسا (11 مارس 2022). "أوكرانيا: القوات الروسية ترفع العلم السوفيتي، رمز "إعادة ترسيخ الهيمنة الروسية"" المراقبون – فرانس 24. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022. "
  58. 1 2 هاردينغ، لوك (23 أبريل 2022). "العودة إلى الاتحاد السوفيتي: تماثيل لينين والأعلام السوفيتية تظهر مجدداً في المدن التي تسيطر عليها روسيا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  59. 1 2 "«إنها إشارة إلى الاتحاد السوفيتي - إلى عودته». لماذا يُدمج الكرملين الرموز السوفيتية في دعايته الحربية؟» (ميدوزا ، 5 مايو 2022). مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2022 .
  60. 1 2 كوتشابسكي، ألكسندر؛ بويتشوك، ألينا (ديسمبر 2020). "إزالة الطابع الشيوعي عن أسماء المدن في أوكرانيا: الأسباب والنتائج" . مجلة الجغرافيا والسياسة والمجتمع . 10 (4): 8-16 . doi : 10.26881/jpgs.2020.4.02 .
  61. "في شراء Donechchini الروسية تنقلب إلى الاسم القديم" . Portal.lviv.ua . مؤرشفة من الأصلي في 27 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2023 .
  62. "لقد تم تدمير ليمان الحمراء، هذه هي الحقيقة" . صباح الورد . 26 سبتمبر 2022. مؤرشفة من الأصلي في 26 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2023 .
  63. "المحتلون الروس 9 قد تم التخطيط لهم لتحول لوغانسكو إلى الاسم السوفييتي" . www.ua-football.com . 7 مايو 2022. مؤرشفة من الأصلي في 5 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2023 .
  64. الترويس في أوكرانيا المحتلة ، اتحاد البث الأوروبي، 16 نوفمبر 2023 ، تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2025
  65. 1 2 كارلوفسكي، دينيس. ""Бабця з прапором СРСР" кляне росийську аrmию, бо та зройнувала її дим" [ "الجدة التي تحمل علم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" تشتم الجيش الروسي لأنه دمر منزلها ] . أوكراينسكا برافدا (بالأوكرانية). أرشفة من النسخة الأصلية في 5 مايو 2022. تم الاسترجاع في 5 مايو 2022 .
  66. سوركينا ، يانينا ( 4 مايو 2022). "شرح: كيف أصبحت متقاعدة أوكرانية رمزًا مؤيدًا للحرب في روسيا" . صحيفة موسكو تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  67. 1 2 3 بيتيزا، صوفيا؛ خومينكو، سفياتوسلاف (15 يونيو 2022). "بابوشكا زد: المرأة التي أصبحت رمزًا للدعاية الروسية" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2022 .
  68. موهان، جيتا (4 مايو 2022). "امرأة عجوز تحمل علمًا أحمر أصبحت رمزًا للولاء الروسي في هذه الحرب" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  69. ""روسيا بعد أن رحلت إلينا، بارشيفو". "الصحفيون الأوكرانيون يهاجموننا بالعلم الأحمر، الذي يستخدم الدعاية الروسية" [ "لقد هاجمتنا روسيا بمثل هذا الشر والرديء." عثر الصحفيون الأوكرانيون على الجدة ومعها علم أحمر تستخدمه الدعاية الروسية ] المطلع (بالروسية). 5 مايو 2022. مؤرشفة من الأصلي في 25 مايو 2022 .
  70. ١ ٢ ٣ "بينما يحتفل بوتين بيوم النصر، تحقق قواته مكاسب حربية ضئيلة" . وكالة أسوشيتد برس . ٩ مايو ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٧ مارس ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٧ مارس ٢٠٢٣ .
  71. "روسيا تحتفل بانتصارها في الحرب العالمية الثانية وسط ترقبٍ لأحداث أوكرانيا" . وكالة أسوشيتد برس . 9 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2022 .
  72. روزنبرغ، ستيف (9 مايو 2022). "حرب أوكرانيا: بوتين يُقدّم تلميحات قليلة في خطاب يوم النصر" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2022 .
  73. "«قرر الغرب إلغاء هذه القيم التي تعود لألف عام». مقتطف من خطاب فلاديمير بوتين بمناسبة يوم النصر . ميدوزا . 9 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2022 .
  74. «بوتين يُشيد بالجنود الذين يقاتلون في أوكرانيا خلال عرض يوم النصر الروسي» . صحيفة موسكو تايمز . 9 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2023 .
  75. ستيبانينكو، كاترينا؛ هيرد، كارولينا؛ كاغان، فريدريك دبليو؛ باروس، جورج (25 أغسطس 2022). "تقييم الحملة الهجومية الروسية، 25 أغسطس" . معهد دراسات الحرب. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 26 أغسطس 2022 .
  76. فينك، أندرو (20 أبريل 2022). "لينين يعود إلى أوكرانيا" . ذا ديسباتش . مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  77. بومان، فيريتي (27 أبريل 2022). "كييف تهدم نصبًا تذكاريًا من الحقبة السوفيتية يرمز إلى الصداقة الروسية الأوكرانية" . صحيفة التلغراف . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .
  78. تروفيموف، ياروسلاف (1 مايو 2022). "احتلال روسيا لجنوب أوكرانيا يزداد تحصيناً، بالروبل والمدارس الروسية وتماثيل لينين" . صحيفة وول ستريت جورنال . مؤرشف من الأصل في 3 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2022 .

للمزيد من القراءة

أخبار