الأرقام في الأساطير المصرية
 | This article needs additional citations for verification. (November 2009) |
| Part of a series on |
| Ancient Egyptian religion |
|---|
 |
 Ancient Egypt portal |
اعتبر المصريون القدماء بعض الأرقام مقدسة أو مقدسة أو سحرية، وخاصة 2، 3، 4، 7، ومضاعفاتها ومجموعاتها. [1] [ يحتاج إلى توضيح ]
ثالثا: رمز التعددية
كان الرمز الأساسي للتعددية بين المصريين القدماء هو الرقم ثلاثة: حتى الطريقة التي كتبوا بها كلمة "التعددية" في الهيروغليفية كانت تتكون من ثلاث علامات رأسية (𓏼). كما تم استخدام ثلاثيات الآلهة في الدين المصري للإشارة إلى نظام كامل. تشمل الأمثلة الإشارات إلى الإله أتوم "عندما كان واحدًا وأصبح ثلاثة" عندما أنجب شو وتفنوت ، وثلاثية حورس وأوزوريس وإيزيس . [ 2]
- أمثلة
- البيرة التي استخدمت لخداع سخمت غارقة في الأرض بثلاثة أيادي.
- الإله الثاني، رع ، تم ذكره ثلاث مرات لتحديد الشمس: الفجر، والظهيرة، والمساء.
- يُوصف تحوت بأنه " إله الحكمة العظيم ثلاث مرات ". [3]
- كان الأمير المحكوم عليه بالهلاك محكومًا عليه بثلاثة مصائر: أن يموت على يد تمساح ، أو ثعبان ، أو كلب . [4]
- كانت هناك حاجة إلى ثلاث مجموعات من ثلاث محاولات لكل منها (تسع محاولات) حتى يتمكن فلاح أسطوري من استعادة سلعته المسروقة. [5]
- ادعى ساحر متفاخر أنه قادر على إلقاء ظلام عظيم يستمر لمدة ثلاثة أيام. [6]
- بعد طلب المساعدة من تحوت، تم إحضار ملك إثيوبيا إلى طيبة وضربه علنًا ثلاث مرات أخرى. [7]
- حاول ساحر إثيوبي هزيمة أعظم ساحر في مصر ثلاث مرات، لكنه فشل . [8]
- حاول ساحر مصري الدخول إلى أرض الموتى ، فألقى نوعًا معينًا من المسحوق على النار ثلاث مرات. [9]
- هناك اثنا عشر ( ثلاث مرات أربعة) قسمًا من أرض الموتى المصرية. ينزل الموتى في القسم الثالث . [10]
- عقدة إيزيس ، التي تمثل الحياة، لها ثلاث حلقات. [11]
خمسة
- أمثلة
- أما الإله الثاني، رع ، فقد ذكر خمسة آلهة وإلهات. [12]
- أضاف تحوت خمسة أيام إلى السنة من خلال الفوز بضوء القمر في لعبة القمار. [13]
- استغرق ولادة الأطفال الخمسة لنوت وجب خمسة أيام . هؤلاء هم أوزوريس ونفتيس وإيزيس وست وحورس الأكبر - ولا ينبغي الخلط بينه وبين حربوقراطس (حورس الأصغر) الذي هزم ست في معركة. [ 14]
- ادعى ساحر متفاخر أنه قادر على إحضار فرعون مصر إلى إثيوبيا وباستخدام السحر، ضربه بقضيب خمسمائة مرة ( خمس مرات خمس مرات خمس مرات أربع) وإعادته إلى مصر في غضون خمس ساعات. [15]
- يأتي ساحر إثيوبي ليتحدى أعظم ساحر مصر - لقراءة رسالة مختومة - بعد خمسمائة عام ( خمس مرات خمس مرات خمس مرات أربع) من وقوع الفظائع التي تم تصويرها فيها. [16]
- النجمة أو النجمة الخماسية التي تمثل الحياة الآخرة لها خمس نقاط. [17]
الرقم خمسة أقل شيوعا في الأساطير المصرية.
سبعة: رمز الكمال والفعالية والاكتمال
ويبدو أن الرقم سبعة كان رمزًا مصريًا لأفكار مثل الكمال، والفعالية، والاكتمال.
- أمثلة
- تم استخدام سبعة آلاف برميل من البيرة الحمراء لخداع سخمت لمنعها من القتل. [18]
- في بحثها عن قطع زوجها، كانت الإلهة إيزيس تحرسها سبعة عقارب. [19]
- استمرت المجاعة الأسطورية لمدة سبع سنوات. [20]
- أقل كمية غمرها النيل لحل المجاعة كانت سبعة أذرع، وأعلى كمية كانت ثمانية وعشرين ذراعًا (أربعة أضعاف سبعة ). [21]
- وجد أمير محكوم عليه بالهلاك برجًا ارتفاعه سبعون ذراعًا ( عشرة في سبعة ) وبه سبعون نافذة ( عشرة في سبعة ). [22]
- مزق سيت جسد الإله أوزوريس إلى أربعة عشر قطعة: سبعة لكل من منطقتي مصر العليا والسفلى . [23]
- يحتوي رمز المسبح ، الذي يمثل الماء ، على سبعة خطوط متعرجة. [24]
- يحتوي الرمز الذهبي على سبعة أشواك على جانبه السفلي. [25]
انظر أيضا
مراجع
- ^ "المعنى في الكثرة: رمزية الأرقام"، الرمز والسحر في الفن المصري، بقلم ريتشارد إتش ويلكنسون ، تيمز وهدسون، 1994، صفحة 127.
- ^ "المعنى في العديد: رمزية الأرقام"، الرمز والسحر في الفن المصري، بقلم ريتشارد إتش ويلكينسون ، تيمز وهدسون، 1994، ص 131-133.
- ^ انظر هرمس ترسميجيستوس .
- ^ "حكاية الأمير المنكوب"، الأسطورة والخرافة المصرية ، دونالد ماكنزي، الفصل 23. 1907.
- ^ "الفلاح والعامل"
- ^ "سي-أوزوريس والرسالة المختومة"
- ^ "سي-أوزوريس والرسالة المختومة"
- ^ "سي-أوزوريس والرسالة المختومة"
- ^ "أرض الموتى"
- ^ "أرض الموتى"
- ^ "عقدة إيزيس (تيت، تيت، ثيت، تييت)"
- ^ "قصة ري"
- ^ يرتبط بالأيام الخمسة "الإضافية" في التقويم المصري . من "قصة إيزيس وأوزوريس".
- ^ يرتبط بالأيام الخمسة "الإضافية" في التقويم المصري . من "قصة إيزيس وأوزوريس".
- ^ "سي-أوزوريس والرسالة المختومة"
- ^ "سي-أوزوريس والرسالة المختومة"
- ^ "النجمة (سيبا)"
- ^ "أسطورة خلق عبدة الشمس"، الأسطورة والخرافة المصرية ، دونالد ماكنزي، الفصل الأول، 1907.
- ^ "مأساة أوزوريس"، الأسطورة والخرافة المصرية ، دونالد ماكنزي، الفصل الثاني. 1907.
- ^ "تقاليد السنوات السبع العجاف في مصر"، الشرق الأدنى القديم المجلد الأول ، جيمس ب. بريتشارد ، محرر، ص 24-27. مطبعة جامعة برينستون، 1958.
- ^ "تقليد السنوات السبع العجاف في مصر"، الشرق الأدنى القديم المجلد 1 ، محرر جيمس ب. بريتشارد ، صفحة 26. مطبعة جامعة برينستون، 1958.
- ^ "حكاية الأمير المنكوب"، الأسطورة والخرافة المصرية ، دونالد ماكنزي، الفصل 23. 1907.
- ^ وفقًا لبلوتارخ . "أوزوريس، الإله المقتول"، تاريخ الأفكار الدينية، المجلد 1: من العصر الحجري إلى أسرار إليوسين، ميرسيا إلياد ، الصفحة 97، الملاحظة 35. مطبعة جامعة شيكاغو، 1978.
- ^ "المسبح (هي)"
- ^ "الذهب (نيبو)"
روابط خارجية
- "مصر القديمة: الأساطير"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate