القديس ميخائيل في الكنيسة الكاثوليكية

انتصار القديس ميخائيل بريشة رافائيل ، القرن السادس عشر
القديس ميخائيل في نافذة زجاجية ملونة من تصميم فرانز ماير وشركاه . "من مثل الله ؟" مكتوب على درعه.

ذُكر القديس ميخائيل رئيس الملائكة في العهد القديم ، وكان جزءًا من التعاليم المسيحية منذ أقدم العصور. [ 1 ] في الكتابات والتقاليد الكاثوليكية ، يُصوَّر كمدافع عن الكنيسة ومُحارب للشيطان ، كما يُساعد الناس في ساعة الموت.

تم إدخال " صلاة القديس ميخائيل " المستخدمة على نطاق واسع إلى الاستخدام الرسمي من قبل البابا ليو الثالث عشر في عام 1886 وأوصى بها البابا يوحنا بولس الثاني في عام 1994.

في الكتاب المقدس

ذُكر اسم ميخائيل خمس مرات في الكتاب المقدس.

  • يقول جبرائيل في دانيال 10:13 : "...لكن رئيس مملكة فارس وقف في طريقي لمدة واحد وعشرين يوماً، حتى جاء ميخائيل، أحد الرؤساء العظام، ليساعدني".
  • دانيال 10:21 ، "لا أحد يساندني ضد كل هؤلاء إلا ميخائيل رئيسك، الذي يقف لي سنداً وحصناً".
  • دانيال 12:1 ، "في ذلك الوقت يقوم ميخائيل، الرئيس العظيم، حامي شعبك؛ ويكون زماناً لم يسبق له مثيل في الضيق منذ أن بدأت الأمم إلى ذلك الوقت".
  • يهوذا 1:9 ، "ومع ذلك، فإن رئيس الملائكة ميخائيل، عندما جادل إبليس في جدال حول جسد موسى، لم يجرؤ على إصدار حكم شتم عليه، بل قال: "ليوبخك الرب!"
  • رؤيا ١٢: ٧-٩ ، "ثم وقعت حرب في السماء، فحارب ميخائيل وملائكته التنين. وحارب التنين وملائكته، لكنهم لم يقووا، ولم يعد لهم مكان في السماء. وطُرح التنين العظيم، الحية القديمة، المدعو إبليس والشيطان، الذي أضل العالم كله، إلى الأرض، وطُرحت ملائكته معه."

ميخائيل ورؤساء الملائكة

الملاك ميخائيل مع رئيسي الملائكة رافائيل وجبرائيل ، وهم يرافقون طوبيا ، بريشة فرانشيسكو بوتيتشيني ، 1470

يُطلق التقليد الكاثوليكي على ميخائيل وجبرائيل ورافائيل لقب رؤساء الملائكة . كلمة "رئيس ملائكة" مشتقة من الكلمتين اليونانيتين " أرخي " (أمير) و "أنجيلوس " (رسول). ميخائيل يعني " من مثل الله؟ " (سؤال بلاغي)، وجبرائيل يعني " قوة الله " أو " قوي الله "، ورافائيل يعني " الله قد شفى ". [ 2 ] ذُكر ميخائيل وجبرائيل ورافائيل في الكتاب المقدس كملائكة. (يقبل المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس الشرقيون سفر طوبيا كأحد الكتب المقدسة ، والذي ذُكر فيه اسم رافائيل). ميخائيل وحده هو الذي يُطلق عليه لقب رئيس ملائكة في الكتاب المقدس. يُحتفل بعيد هؤلاء الملائكة في 29 سبتمبر. بالإضافة إلى هؤلاء رؤساء الملائكة الثلاثة، تُكرم الكنائس الكاثوليكية الشرقية أيضًا أورييل ، وسيلافيل ، ويغوديل ، وبراخيل ، ويرحمئيل . يُقام مجمع رؤساء الملائكة المقدسين في 8 نوفمبر.

تقليديًا، كان يُعتقد أن سبعة ملائكة يتمتعون بأهمية خاصة، ويقفون أمام عرش الله. [ 3 ] ضمن التسلسل الهرمي للملائكة، في أعلى مستوى، يُعتبر القديس ميخائيل ملاكًا أميريًا من السرافيم ، [ 4 ] ملاكًا ذا قوة عليا وقائد جيش الله.

كثيراً ما يصوّر الفن المسيحي رؤساء الملائكة معاً. ويظهر رئيس الملائكة ميخائيل وجبرائيل معاً على أيقونة سيدة المعونة الدائمة ، وهي أيقونة بيزنطية للسيدة العذراء مريم، والتي كانت موضوعاً للعديد من العبادات الكاثوليكية على مر القرون.

الدور والمهمة

في الكاثوليكية الرومانية، للقديس ميخائيل أربعة أدوار متميزة. أولًا، هو عدو الشيطان والملائكة الساقطين. لقد هزم الشيطان وطرده من الجنة، وسيحقق النصر في ساعة المعركة الأخيرة معه. ثانيًا، هو ملاك الموت في المسيحية : ففي ساعة الموت، ينزل القديس ميخائيل ويمنح كل إنسان فرصة للتوبة قبل الرحيل. ثالثًا، يتمثل دور القديس ميخائيل في وزن أعمال الناس (لذا غالبًا ما يُصوَّر القديس حاملًا ميزانًا) يوم القيامة. وأخيرًا، القديس ميخائيل هو حامي الكنيسة . [ 5 ]

هزيمة الشيطان والملائكة الساقطين

كما تم إعادة إنتاج لوحة غيدو ريني في سانتا ماريا ديلا كونسيزيوني، روما ، 1636 في فسيفساء في مذبح القديس ميخائيل في كاتدرائية القديس بطرس ، في الفاتيكان. [ 6 ]

يُنظر إلى القديس ميخائيل على أنه قائد جيش الله . ومنذ زمن الرسل، يُستعان به ويُكرّم باعتباره حامي الكنيسة. ويصفه الكتاب المقدس بأنه "أحد الرؤساء العظام" وقائد قوات السماء في انتصارها على قوى الجحيم. [ 7 ]

يهزم القديس ميخائيل الشيطان في مناسبتين، الأولى عندما يطرده من الفردوس، والثانية في المعركة الأخيرة من آخر الزمان عندما يهزم المسيح الدجال . وقد وصف المؤرخ الشهير ألبان بتلر دور القديس ميخائيل قائلاً: "من مثل الله؟" كانت هذه صرخة رئيس الملائكة ميخائيل عندما ضرب لوسيفر المتمرد في صراع الجيوش السماوية. وعندما يقيم المسيح الدجال مملكته على الأرض، سيكون القديس ميخائيل هو من سيرفع راية الصليب مرة أخرى، وينفخ في البوق الأخير، ويربط النبي الكاذب والوحش معًا، ويلقي بهما في بركة النار إلى الأبد. [ 8 ]

يُعدّ القديس ميخائيل النموذج التقليدي للمحارب الروحي ، وهو نموذجٌ امتدّ ليشمل قديسين محاربين آخرين . ويمكن النظر إلى هذا الصراع ضد الشر أحيانًا على أنه معركة داخلية. وقد امتدّ مفهوم القديس المحارب ليشمل قديسين كاثوليكيين آخرين، بدءًا بأمثلة مثل القديس جورج والقديس ثيودور من أماسيا . [ 9 ]

الملاك ميخائيل ينقذ الناس من المطهر ، بريشة جاكوبو فينيالي ، القرن السابع عشر

في ساعة الموت

يُعدّ القديس ميخائيل أحد الملائكة الذين يُفترض حضورهم ساعة الموت. جرت العادة على تكليفه بمساعدة المحتضرين ومرافقتهم إلى يوم الحساب، حيث يعمل شفيعًا لهم. [ 10 ] غالبًا ما تُكرّس له مصليات المقابر، حيث تُقام القداسات تكريمًا له نيابةً عن المتوفين. [ 11 ] كان القديس ميخائيل أيضًا الملاك المُفضّل لدى الله.

وزن الأرواح يوم القيامة

القديس ميخائيل يزن الأرواح أثناء يوم القيامة ، كتاب الترانيم السيسترسي (القرن الخامس عشر)، مكتبة دير رين، النمسا

في التقاليد الكاثوليكية، يقوم القديس ميخائيل يوم القيامة بوزن الأرواح بناءً على أعمالها خلال حياتها على الأرض. وكثيراً ما يُصوَّر القديس ميخائيل في الفن حاملاً ميزاناً. [ 12 ] وقد جسّد مايكل أنجلو هذا الدور للقديس ميخائيل على سقف كنيسة سيستين . في هذا التصوير، تحمل الملائكة كتابين: الكتاب الأصغر الذي يحمله القديس ميخائيل يسجل أسماء الأبرار، بينما الكتاب الأكبر هو قائمة بأسماء الملعونين. [ 13 ]

حامي الكنيسة

تبنّت الكنيسة المسيحية تقليد القديس ميخائيل كأمير حامي للشعب اليهودي. [ 14 ] لطالما اعتُرف بالقديس ميخائيل حاميًا وراعيًا للكنيسة نفسها، وملاكًا للقربان المقدس . في خطاب ألقاه عام 2007، حثّ البابا بنديكتوس السادس عشر الأساقفة الذين كان يُرسمهم على اتخاذ ميخائيل قدوةً في إفساح المجال لله في العالم، ومواجهة إنكار وجوده، وبالتالي الدفاع عن عظمة البشرية، والعمل كـ" ملائكة حارسة حقيقية " للكنيسة. [ 15 ] يُعدّ القديس ميخائيل أيضًا الملاك الحارس للبابا، وقد استُدعي شفيعًا وحارسًا للعديد من البلدان، فضلًا عن بعض المهن. [ 16 ] [ 17 ]

القديس ميخائيل

كولتوس

«من بين جميع الملائكة، كان ميخائيل الأهم بلا منازع في العصور الوسطى». [ 18 ] تعود أقدم الدلائل على عبادة القديس ميخائيل إلى الشرق الأدنى. فقد بنى الإمبراطور قسطنطين معبد ميخائيل في خلقيدونية على موقع معبد أقدم. كما وُجدت مزارات أخرى عند ينابيع المياه العلاجية في الأناضول وأنطاكية ومصر. ويمكن ملاحظة ارتباط القديس ميخائيل بموهبة الشفاء في قيادة غريغوريوس الكبير لموكب ديني عام 590 عندما أصاب مدينة روما وباءٌ أودى بحياة سلفه. ويُروى أن غريغوريوس رأى رؤيا للقديس ميخائيل فوق ضريح هادريان، حيث أغمد رئيس الملائكة سيفه، موحيًا للبابا بأن الخطر قد زال. ثم أعاد تسمية الضريح إلى كاستل سانت أنجيلو (قلعة الملاك المقدس) تكريمًا للقديس ميخائيل. [ 19 ] [ 20 ]

يُقدّم كتاب "رؤية القديس بولس" ، الذي كُتب في أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس، القديس ميخائيل شفيعًا للخطاة، وضامنًا للمطر، وبالتالي راعيًا للزراعة. وقد كرّمت الكنائس اليونانية والسريانية والقبطية القديس ميخائيل منذ أوائل القرن السادس على الأقل. وكانت عبادة القديس ميخائيل منتشرة على نطاق واسع في الجزر البريطانية خلال العصور الوسطى. [ 21 ]

تتضمن الأساطير عددًا من الظهورات المزعومة للقديس ميخائيل، حيث بُنيت أو كُرست له لاحقًا مزارات أو كنائس. من بينها مونتي غارغانو في إيطاليا في أوائل القرن السادس، حيث كُرّس مزار مونتي سانت أنجيلو ، أقدم مزار في أوروبا الغربية، للقديس ميخائيل. في أوائل القرن الثامن، يُقال إن القديس ميخائيل ظهر ثلاث مرات للقديس أوبير ، أسقف أفرانش في نورماندي ، فرنسا، وأمره ببناء كنيسة على الجزيرة الصغيرة المعروفة الآن باسم مون سان ميشيل . وقد سُجلت عدة حالات شفاء أثناء بناء الكنيسة، ولا يزال مون سان ميشيل موقعًا للحج الكاثوليكي. [ 22 ] [ 23 ]

سكيليج مايكل

أدى دور القديس ميخائيل كحامٍ وراعٍ إلى تصميم تماثيل تُصوّره، وبناء كنائس وأديرة في مواقع محددة. ولأن معظم الجزر الرهبانية تقع بالقرب من اليابسة، فقد نُظر إليها كحصون تحمي الكنيسة من الشياطين. ومن الأمثلة على ذلك أديرة مون سان ميشيل قبالة سواحل نورماندي في فرنسا، وسكيليغ مايكل قبالة سواحل مقاطعة كيري في أيرلندا، المكرسة لرئيس الملائكة. [ 24 ] ومن المعالم البارزة الأخرى جبل القديس ميخائيل ، الواقع في خليج ماونتس بالقرب من بنزانس في كورنوال ، وهو عبارة عن قلعة جزيرة خلابة تُشبه مون سان ميشيل، ولا يُمكن الوصول إليها إلا سيرًا على الأقدام عند انخفاض المد.

أوصى القديس برنارد من كليرفو بالاستعانة بالقديس ميخائيل في أوقات التجربة والحزن: "كلما أثقلت عليك تجربة شديدة أو حزن شديد، استعن بحاميك وقائدك، واصرخ إليه وقل: يا رب، أنقذنا لئلا نهلك!" [ 8 ]

كان القديس فرنسيس الأسيزي مخلصًا بشكل خاص للقديس ميخائيل وكان يصوم لمدة أربعين يومًا تقريبًا من عيد انتقال العذراء (15 أغسطس) إلى عيد القديس ميخائيل في 29 سبتمبر. [ 25 ] ولا تزال بعض الجماعات الفرنسيسكانية تحتفل بالفترة من 15 أغسطس إلى 29 سبتمبر باسم " صوم القديس ميخائيل "، وهو وقت للصيام والصلاة.

ميخائيل رئيس الملائكة بريشة خايمي هوغيت ، 1456

الإشارات في طقوس ترينت

في طبعات كتاب القداس الروماني قبل عام 1970، تم ذكر القديس ميخائيل في كتاب المخفي كما يتلوه الكاهن ومرة ​​أخرى في رد خادم المذبح في القداس . تم ذكره أيضًا في احتفالات القداس الاحتفالي عندما يضع الكاهن البخور في المبخرة، ويتلو الصلاة: Per intercessionem Beati Michaelis Archangeli, stantis a dextris altaris incensi, et omniumlectorum suorum, incensum istud dignetur Dominus benedicere, et in odorem suavitatis accipere. لكل كريستوم دومينيم نوستروم. آمين. (بشفاعة الطوباوي ميخائيل رئيس الملائكة الواقف عن يمين مذبح البخور وجميع مختاريه، ليبارك الرب هذا البخور ويقبله رائحة عذوبة). [ 26 ]

حتى قام البابا يوحنا الثالث والعشرون بتعديل التقويم الروماني العام عام ١٩٦٠، لم يكن هناك عيد واحد للقديس ميخائيل، بل عيدان، أحدهما في ٢٩ سبتمبر والآخر في ٨ مايو، ويُحيي كل منهما ذكرى حدثٍ مُختلف. [ ٢٦ ] يُحيي عيد ٨ مايو ذكرى ظهور القديس ميخائيل في جبل غارغانو، بينما يُحيي عيد ٢٩ سبتمبر ذكرى تدشين كاتدرائية القديس ميخائيل في روما.

التبجيل

رعاية

بسبب ارتباطه بالميزان المستخدم في محاسبة أرواح الموتى، يُعتبر رئيس الملائكة ميخائيل شفيع المصرفيين والبقالين. إضافةً إلى ذلك، وبسبب دوره في قيادة الملائكة لطرد الشيطان من السماء، يُعتبر القديس ميخائيل أيضًا شفيع ضباط الشرطة والعسكريين. [ 27 ]

كنيسة القديس ميخائيل في هامرفست ، النرويج، وهي أقصى كنيسة كاثوليكية شمالاً في العالم

تُكرّس العديد من الكنائس الكاثوليكية الرومانية حول العالم للقديس ميخائيل، من هامرفست في النرويج إلى أويستي كاتارينينسي في البرازيل. ويُحتفل بعيد القديس ميخائيل في 29 سبتمبر/أيلول في العديد من المواقع منذ القرن الخامس. كما تُدشّن العديد من الكنائس التي تُكرّم القديس ميخائيل في هذا اليوم، فعلى سبيل المثال، دشن البابا بونيفاس الرابع كنيسة القديس ميخائيل في روما في ذلك اليوم عام 610. [ 28 ]

عبادات

تحظى عبادة القديس ميخائيل بشعبية واسعة بين الكاثوليك، وتُكرّس له كنائس عديدة حول العالم. وتتخذ عبادات الكاثوليك الرومان للقديس ميخائيل أشكالاً متنوعة، منها المسبحة والوشاح . [ 29 ] كما تُوجّه إليه العديد من الصلوات والتساعيات والترانيم .

الدعاء

نص الصلاة المألوفة للقديس ميخائيل هو:

"يا رئيس الملائكة ميخائيل، دافع عنا في المعركة. كن حمايتنا من شرور الشيطان ومكائده. نسأل الله أن يوبخه، ويا ​​أمير الجيوش السماوية، بقوة الله، اطرد الشيطان وجميع الأرواح الشريرة التي تجوب العالم ساعيةً إلى هلاك النفوس إلى الجحيم. آمين." [ 30 ]

أضاف البابا ليو الثالث عشر صلاةً للقديس ميخائيل إلى الصلوات الليونية عام ١٨٨٦. [ ٣١ ] ورغم أن هذه الصلوات لم تعد تُتلى بعد القداس ، كما كان الحال حتى عام ١٩٦٤، فقد شجع البابا يوحنا بولس الثاني المؤمنين الكاثوليك على الاستمرار في ترديدها، قائلاً: "أطلب من الجميع ألا ينسوها وأن يرددوها طلباً للعون في المعركة ضد قوى الظلام". [ ٣٢ ] وكأي تساعية أخرى ، تُتلى تساعية القديس ميخائيل على مدى تسعة أيام متتالية.

توجد صلاة إلى القديس ميخائيل للحماية في كتاب كارمينا غاديلكا ، الذي جمعه ألكسندر كارمايكل في المناطق الناطقة باللغة الغيلية في اسكتلندا.

مسبحة القديس ميخائيل باستخدام حبات مثل المسبحة الوردية

سبحة

مسبحة القديس ميخائيل هي مسبحة تُنسب إلى وحي خاص من القديس ميخائيل إلى الراهبة الكرملية البرتغالية أنطونيا داستوناكو في عام 1751. وقد وافق البابا بيوس التاسع على هذه المسبحة في عام 1851. [ 34 ] [ 35 ]

كتفي

إن وشاح القديس ميخائيل رئيس الملائكة هو وشاح ديني كاثوليكي مرتبط بالقديس ميخائيل . وقد باركه البابا بيوس التاسع ، ولكن تمت الموافقة عليه رسميًا لأول مرة في عهد البابا ليو الثالث عشر الذي أقرّ أخوية وشاح القديس ميخائيل. [ 36 ]

القديس ميخائيل يهزم الشيطان بريشة كارلو كريفيلي ، القرن الخامس عشر

طرد الارواح الشريرة

تُدرج صلاةٌ للقديس ميخائيل في طقوس طرد الأرواح الشريرة في الطقس الروماني ، وقد احتُفظ بها، بصيغةٍ مُعدّلة، في تنقيح الطقس عام ١٩٩٩. وفي دير ميتن البندكتي المُكرّس للقديس ميخائيل، اكتُشفت صيغة طرد الأرواح الشريرة "Vade Retro Satana" في القرن السابع عشر. [ ٣٧ ] [ ٣٨ ]

الترانيم

على مر القرون، أسفرت عبادات الكاثوليك للقديس ميخائيل عن عدد من القصائد والأناشيد. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]

ترنيمة رابانوس ، المسيح، المجد الجميل للملائكة القديسين ( Christe, sanctorum decus Angelorum )، التي تُغنى لإحياء ذكرى القديس ميخائيل وجميع الملائكة ، وتضم رئيسي الملائكة جبرائيل ورافائيل ، موجودة في الترجمة الإنجليزية في كتاب الترانيم لعام 1982 (للكنيسة الأسقفية )، وقد قام رالف فوغان ويليامز بتلحينها . [ 42 ]

تم نشر ترنيمة " Te Splendor " للقديس ميخائيل (والتي تستمد اسمها من حقيقة أنها تبدأ باللاتينية بـ Te splendor et virtus Patris ) في مجموعة الصلوات Raccolta . [ 43 ]

الفن والعمارة

لوحات فنية

يرمز القديس ميخائيل إلى انتصار الخير على الشر، وقد ظهر بكثرة في الفن عبر العصور. غالبًا ما تُصوّر رسومات القديس ميخائيل مشهدًا يكون فيه الشيطان، أو الملائكة الساقطون، عاجزين تحت سيف أو رمح القديس ميخائيل المنتصر. [ 44 ] في بعض الرسومات، يمكن رؤية العبارة اللاتينية " Quis ut Deus?" على درع القديس ميخائيل. تعني هذه العبارة "من مثل الله؟"، ويطرحها القديس ميخائيل بازدراء وهو يقتل الشيطان، الذي يُصوّر على هيئة تنين، أو شخصية تشبه الإنسان، وأحيانًا بأجنحة. [ 19 ] [ 45 ]

أدى المعنى الأصلي لاسم مايكل إلى ظهور العبارة اللاتينية " Quis ut Deus?" والتي يمكن رؤيتها في تصويراته الفنية لمايكل وهو يهزم الشيطان. [ 36 ]

أيقونات

التماثيل

الكنائس

المذابح

انظر أيضاً

مراجع

  1. كيلي، جون نورمان. العقائد المسيحية المبكرة ، دار نشر كونتينوم، 2000، رقم ISBN 0-8264-5252-3ص 7
  2. بال، آن. موسوعة العبادات والممارسات الكاثوليكية ، دار نشر OSV، 2003، رقم ISBN 0-87973-910-Xص 42
  3. القديس ميخائيل والملائكة ، روكفورد، إلينوي 61105، دار نشر تان للكتب، 1983، رقم ISBN 0-89555-196-9، ص 28
  4. ^ سترافينسكاس، بيتر إم جي، الموسوعة الكاثوليكية لـ OSV ، منشورات OSV، 1998 ISBN 0-87973-669-0الصفحة 100
  5. أوبويل، دونا ماري. كتاب صلاة القديسين الكاثوليك ، دار نشر OSV، 2008، رقم ISBN 1-59276-285-9ص 61
  6. "الموسوعة الكاثوليكية: بازيليكا القديس بطرس" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2020 .
  7. أوبويل 2008 ، ص 60.
  8. 1 2 بتلر، ألبان. حياة القديسين ، كتب منسية ISBN 1-60506-312-6ص 372
  9. ستار، ميراباي. القديس ميخائيل: رئيس الملائكة ، منشورات ساوندز ترو، 2007، رقم ISBN 1-59179-627-Xص.2
  10. جونسون 2005 ، ص 30.
  11. Ball 2003 ، ص 42، 425.
  12. مورنين، إدوارد. القديسون: دليل مرئي ، فرانسيس لينكولن. 2006 ISBN 0-7112-2606-7ص 18
  13. "كنيسة سيستين"، الفاتيكان. مؤرشف بتاريخ 26 مايو 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  14. جونسون، ريتشارد فريمان. القديس ميخائيل رئيس الملائكة في الأساطير الإنجليزية في العصور الوسطى ، دار بويديل للنشر، 2005، رقم ISBN 9781843831280
  15. "29 سبتمبر 2007: القداس الإلهي مع رسامات الأساقفة | بنديكت السادس عشر" . www.vatican.va . تاريخ الوصول: 19 يناير 2020 .
  16. بتلر، ألبان. حياة الآباء والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين ، بي. دورنين، 1821، ص 117
  17. ماكغراث، مايكل. الرعاة والحماة ، تدريب الليتورجيا، 2001، رقم ISBN 1-56854-109-0
  18. كيك، ديفيد. الملائكة وعلم الملائكة في العصور الوسطى ، مطبعة جامعة أكسفورد، 23 يوليو 1998، رقم ISBN 9780195354966
  19. 1 2 "الموسوعة الكاثوليكية: القديس ميخائيل رئيس الملائكة" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2020 .
  20. ويليام كونيل، المجتمع والفرد في عصر النهضة، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2002، رقم ISBN 0-520-23254-2الصفحة 418
  21. جونسون، ريتشارد فريمان. عبادة القديس ميخائيل رئيس الملائكة في إنجلترا الأنجلوسكسونية ، جامعة نورث وسترن، 1998
  22. جونسون 2005 ، ص 42.
  23. والشام، ألكسندرا. الملائكة في العالم الحديث المبكر ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2006، رقم ISBN 0-521-84332-4الصفحة 2008
  24. جونستون، ويليام م.، موسوعة الرهبنة ، تايلور وفرانسيس، 2000، رقم ISBN 1-57958-090-4، ص. 672
  25. أرمسترونغ، ريجيس. فرنسيس الأسيزي: وثائق مبكرة. دار نشر نيو سيتي برس، 2000. رقم ISBN 1-56548-112-7ص 374
  26. 1 2 "Sancta Missa – Missale Romanum (القداس الروماني) بصيغة PDF" . sanctamissa.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 مارس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يناير 2020 .
  27. «القديس ميخائيل رئيس الملائكة» . المعرض الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أغسطس 2023 .
  28. بتلر، ألبان. حياة الآباء والشهداء وغيرهم من القديسين الرئيسيين ، ج. دافي، 1866، ص 320
  29. "الموسوعة الكاثوليكية: الكتفية" . www.newadvent.org . تاريخ الاسترجاع: 19 يناير 2020 .
  30. "شبكة EWTN العالمية للتلفزيون الكاثوليكي: أخبار كاثوليكية، تلفزيون، راديو | EWTN" . شبكة EWTN العالمية للتلفزيون الكاثوليكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2020 .
  31. المجلة الكنسية الأيرلندية 7 (1886)، 1050
  32. يوحنا بولس الثاني، خطاب ريجينا كويلي 24 أبريل 1994.
  33. كارمايكل، ألكسندر. كارمينا غاديلكا ، ص 149، أوليفر وبويد، إدنبرة، 1940
  34. آن بول، موسوعة العبادات والممارسات الكاثوليكية، 2003، رقم ISBN 0-87973-910-Xالصفحة 123
  35. EWTN مسبحة القديس ميخائيل رئيس الملائكة
  36. 1 2 Ball 2003 ، ص 520.
  37. مايكل كونزلر، طقوس الكنيسة ، منشورات ليت فيرلاغ 2001، رقم ISBN 3-8258-4854-Xالصفحة 317
  38. "وسام القديس بنديكت" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24-09-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 05-06-2009 .
  39. جورج ويذر، ترانيم وأناشيد الكنيسة ، نشرها جيه آر سميث، 1856، صفحة 248
  40. جون هنري نيومان، ترانيم 2008 ISBN 1-4097-1628-7الصفحة 186
  41. كونو ماير، مختارات من الشعر الأيرلندي القديم 2007 ISBN 1-4086-3323-Xالصفحة 41
  42. رقم 282 في كتاب الترانيم 1982 ، دار نشر الكنيسة، نيويورك.
  43. ↑ مجموعة راكولتا من الصلوات التي تمنح الغفران بقلم تي. غالي، ترجمة معتمدة من قبل أمبروز سانت جون، نشرتها بيرنز ولامبرت، لندن، 1857، صفحة 252.
  44. سولرون نيس، اللغة الصوفية للأيقونات ، دار إيردمانز للنشر، 2005، رقم ISBN 0-8028-2916-3، ص 91
  45. إلفن، جون. 1854، كتاب شعارات العائلات ، دار نشر هنري واشبورن، ص 112

مصادر