صرب شمال مقدونيا

بدأ السلاف الأوائل بنهب البلقان منذ خمسينيات القرن السادس الميلادي. كانت الأراضي السلافية الجنوبية تُعرف باسم "سكلافينيا" ( وتعني حرفيًا " الأراضي السلافية ")، وكانت مستقلة عن الإمبراطورية البيزنطية في بعض الأحيان . ^{[ 2 ]} في عام 577، تدفق نحو 100 ألف سلافي إلى تراقيا وإيليريكوم ، ونهبوا المدن واستقروا فيها. ^{[ 3 ]} بحلول ثمانينيات القرن السادس الميلادي، ومع ازدياد حجم المجتمعات السلافية على نهر الدانوب وتطور تنظيمها، ومع تنامي نفوذ الآفار، ازدادت الغارات حجمًا وأدت إلى استيطان دائم. بحلول عام 581، استقرت العديد من القبائل السلافية في الأراضي المحيطة بمدينة سالونيك، دون أن تستولي على المدينة نفسها، مما أدى إلى إنشاء " سكلافينيا" المقدونية . في عام 586 ميلادي، شنّ ما يصل إلى 100 ألف محارب سلافي غارة على سالونيك. ^{[ 4 ]} في كتاب "دي أدمينستراندو إمبيريو" ، يُرجع الصرب أصولهم إلى هجرة الصرب البيض بقيادة حاكم صربي مجهول الاسم من القرن السابع ، والذي لجأ إلى حماية الإمبراطور البيزنطي هرقل (حكم من 610 إلى 641). ^{[ 5 ]} انتقل جزء من الصرب البيض، الذين استقروا في مقدونيا اليونانية الحالية ^{[ 6 ]} (حول صربيا )، لاحقًا إلى الشمال واستقروا في الأراضي التي ستصبح فيما بعد إمارة صربيا . غزا قسطنطين الثاني سلافينيا في عامي 656-657، "فأسر الكثيرين وأخضعهم"، ^{[ 7 ]} كما أعاد توطين السلاف من منطقة فاردار إلى آسيا الصغرى ، إلى مدينة تُدعى غوردوسيرفون ( باليونانية : Γορδοσερβα ، مدينة الصرب ). ^{[ 8 ] [ 9 ]} تم غزو "Sclaviniae of Macedonia" ( Sclavinias penes Macedoniam ) في عام 785 من قبل قسطنطين السادس (حكم من 776 إلى 797)، وفي الوقت نفسه، تم إنشاء إمارة صربية في الشمال الغربي.

في عام 681، أسس البلغار خانية بلغاريا . وبحلول عهد بطرس الأول ملك بلغاريا ، نشأت علاقة تكافلية بين البلغار والسلاف. ^{[ 10 ]} وقد أسسوا شكلاً من أشكال الهوية الوطنية البلغارية، التي، على الرغم من كونها بعيدة كل البعد عن القومية الحديثة، ساعدتهم على البقاء كعرق متميز عبر القرون. ^{[ 11 ]} ضُمّت مقدونيا بأكملها تقريبًا إلى بلغاريا في منتصف القرن التاسع خلال حكم خان بريسيان ووزيره الأول إسبول . ^{[ 12 ]} في عام 924، غزا القيصر البلغاري سيميون الأول صربيا لفترة وجيزة. وفي عامي 971-972، غزا يوحنا تزيميسكيس شرق بلغاريا ، وأحرق العاصمة البلغارية بريسلاف ، وأسر القيصر بوريس الثاني . لا تزال سلسلة الأحداث غير واضحة بسبب تضارب المصادر، ولكن من المؤكد أنه بعد عام 971، كان الأخوان كوميتوبولي هما الحاكمان الفعليان للأراضي البلغارية الغربية. ثم أصبح القيصر صموئيل قائدًا عسكريًا في عهد رومان الأول ملك بلغاريا ، وحكم معه من عام 977 إلى 997. وفي عام 997، توفي رومان في الأسر في القسطنطينية، واختير صموئيل إمبراطورًا جديدًا لبلغاريا. ونُقل المركز السياسي للإمبراطورية البلغارية إلى مقدونيا، واتخذت أوهريد عاصمةً ومقرًا للبطريركية البلغارية . وبحلول عام 997، كانت صربيا قد سقطت في يد القيصر صموئيل، وأُعيدت إلى سيطرة بلغاريا. وعندما هزم البيزنطيون البلغار أخيرًا عام 1018، استعادوا السيطرة على معظم منطقة البلقان لأول مرة منذ أربعة قرون.

في عام ١٠٩٢، هزم الأمير فوكان جيشًا أرسله الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس . ردّ ألكسيوس بإرسال جيش أكبر بكثير، لكنّ مبعوثين صربًا أرادوا التفاوض أوقفوه. أُبرمت معاهدة سلام، وعاد ألكسيوس لمواجهة الكومان الذين كانوا ينهبون . إلا أن فوكان انتهك المعاهدة فورًا، وشنّ عملية عسكرية في منطقة فاردار ، فاستولى على مدن فرانيي وسكوبيه وتيتوفو ، ونهب منها غنائم كثيرة. ثم أرسل فوكان رسلًا إلى سكوبيه ، محاولًا تبرير أفعاله بأنها نتيجة لإدارة بيزنطية ظالمة. قبل ألكسيوس السلام مرة أخرى، هذه المرة بوعدٍ بإرسال رهائن صرب (كدليل على سلام نهائي)، وعاد إلى القسطنطينية وكلف القادة المحليين بترميم المباني المتضررة على الحدود. لم يرسل فوكان الرهائن كما وعد، ما دفع ألكسيوس إلى إرسال يوحنا كومنينوس ، ابن أخيه وقائد ديرهاخيوم ، نحو صربيا. كسب فوكان الوقت بوعده مجددًا بالسلام وأسر الرهائن، ثم شرع في التحضير لهجومٍ مباغت. وفي الليل، تعرض المعسكر البيزنطي لهجومٍ مفاجئ، أسفر عن مقتل معظم جنوده. واصل فوكان نهب سكوبيه وبولوغ ، ثم دمر فرانيي ، وعاد أخيرًا إلى صربيا. أرسل ألكسيوس جيشًا أخيرًا، ودخل ليبليان دون مقاومة، وعرض رسل فوكان سلامًا نهائيًا وأسر الرهائن الموعودة سابقًا، ولأن ألكسيوس كان يواجه مشاكل أخرى في أنحاء الإمبراطورية، تم الاتفاق على السلام عام 1094، واستسلم فوكان بعشرين رهينة. ^{[ 13 ]}

كتب الإمبراطور البيزنطي قسطنطين بورفيروجينيتوس حوالي عام 950 أن مدينة "تا صربيا"، الواقعة شمال غرب سالونيك، استمدت اسمها من مؤسسيها الصرب في أوائل القرن السابع. ^{[ 5 ]} وفي القرن الثاني عشر، ذُكرت المدينة باسم "سربشيشتي" في مخطوطة للمؤلف البيزنطي يوحنا زونارا . ^{[ 14 ]}

في عام 1189، غزا ستيفان نيمانيا منطقتي سكوبيه وتيتوفو . [ 15 ] ^{[ 16 ] وفي أواخر القرن} الثالث عشر، فرّ ستريز ، وهو أحد أفراد العائلة المالكة البلغارية من سلالة آسين ، إلى صربيا بعد نزاع مع الإمبراطور بوريل الذي اعتلى العرش. تولى ستريز لفترة منصب دوق تحت حكم ستيفان نيمانيا ، وبحلول عام 1209، كان قد غزا معظم مقدونيا؛ من وادي ستروما شرقًا، المتاخم للأراضي التي كان بوريل يسيطر عليها، إلى بيتولا وربما أوهريد غربًا، ومن سكوبيه شمالًا إلى فيريا جنوبًا. ورغم أن ستريز سرعان ما حظي بدعم السكان المحليين، وربما ورث ما تبقى من إدارة بوريل، إلا أن وحدات صربية بقيت في أراضيه، إما لضمان ولائه أو بنية الإطاحة به وضم أراضيه. ^{[ 17 ]} وفي عام 1215، استولى اللاتين وإمارة إبيروس على المنطقة . في عام 1223، حكم ثيودور كومنينوس مقدونيا بصفته حاكم إبيروس (الإمبراطور المعلن) مع مساعديه اليونانيين والصرب والألبان، الذين امتلكوا أراضٍ حتى الحدود الصربية وراء إمارة أربانون وديبار وسكوبيه . ^{[ 18 ]}

في عام ١٢٣٠، هُزم ثيودور وأُسر على يد الإمبراطور إيفان آسين الثاني في معركة كلوكوتنيتسا ، وعادت الأراضي الواقعة غرب أدرنة لتكون جزءًا من بلغاريا. وكتب إيفان آسين في عمود تذكاري أنه غزا "أرض ثيودور كومنينوس بأكملها من أودرين (أدرنة) إلى دراخ ( دوريس )، بما في ذلك الأراضي اليونانية والألبانية والصربية" بعد انتصاره. وبين عامي ١٢٤٦ و١٢٦٥، غزا يوحنا فاتاتزيس مقدونيا من أدرنة إلى فاردار، بينما سيطر الإمبراطور البلغاري ميخائيل الأول آسين على المدن الواقعة غرب فاردار: فيليس وبريليب وأوهريد. وفي عام ١٢٥٢، تغلب يوحنا على ميخائيل، وأصبحت معظم مقدونيا باتجاه حدود صربيا مقاطعة نيقية. وبعد القرن الثالث عشر، خسرت الإمبراطورية البلغارية مقدونيا. ^{[ ١٨ ]}

سجّل ديمتريوس خوماتينوس ، رئيس أساقفة أوهريد من عام ١٢١٦ إلى ١٢٣٦، ثقافة تسمية السلاف الجنوبيين في الأراضي البيزنطية. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، أصبحت أسماء العائلات أكثر شيوعًا واستقرارًا في بيزنطة، واعتمدها غالبية سكان مقدونيا البيزنطية وإبيروس ومناطق أخرى (بما في ذلك النساء، وأحيانًا حتى الرهبان)، وليس فقط الأرستقراطيين. مع ذلك، حافظ السلاف الجنوبيون على تقليد تسمية أنفسهم باسم شخصي فقط، وأحيانًا باسم الأب . لم يُستخدم سوى اسمين عائليين من قِبل السلاف الجنوبيين خلال هذه الفترة؛ وهما بوغدانوبولوس وسيربوبولوس، وكلاهما اسمان سلافيان ينتهيان باللاحقة اليونانية -أوبولوس (όπουλος، التي نشأت في البيلوبونيز في القرن العاشر). ^{[ ١٩ ]}

في عام 1258، استولى الملك ستيفان أوروش الأول ملك صربيا على سكوبيه وبريليب وكيتشيفو من البيزنطيين، لكنه خسرها بعد فترة وجيزة في عام 1261. بدأ غزو صربيا للمناطق الواقعة جنوب سلسلة جبال شارا، في سهول بولوغ ، وفي الأماكن التي كانت تحت السيطرة البيزنطية مثل سكوبيه ولاحقًا سيريس (بالسلافية: Ser ) مع توسع الملك الصربي ميلوتين في عام 1282. ومع الانتصار على الجيش البلغاري بالقرب من فيلبازد ( كيوستنديل الحالية ، جمهورية بلغاريا) في عام 1331، تم تأمين أحواض مورافا وفاردار العليا للدولة الصربية.

في مرسوم ملكي (chrysobull) للإمبراطور أندرونيكوس الثاني، مؤرخ عام ١٢٩٤، وهو مرسوم ملكي (kataphrylax ) لسيريس، ذُكر "يوفان الصربي" (Ἱωάννης ό Σἐρβος). ^{[ ٢٠ ]} أنجبت عائلة ديبليتزينوس، وهي عائلة عسكرية صربية بيزنطية من سالونيك، العديد من الجنود الذين حملوا ألقابًا مثل برونويا (pronoia ) وتزاوسيوس (tzaousios )، والتي ذُكرت أيضًا في وثائق الإمبراطور . ^{[ ٢١ ]}

في عام 1330، هاجم البلغار صربيا لوقف التوغل الصربي في مقدونيا، لكنهم هُزموا في معركة فيلبازد. ورغم أن بلغاريا لم تخسر أي أراضٍ لصالح صربيا، إلا أنها لم تستطع منع الأخيرة من غزو مقدونيا من الإمبراطورية البيزنطية التي كانت قد انزلقت إلى حرب أهلية كارثية. ويذكر كل من دوشان ووالده أن الإمبراطور البلغاري عارض "بلادنا، وأراضي آبائنا" و"الأراضي الصربية" فيما يتعلق بمقدونيا. ^{[ 22 ]}

بحلول عام 1345، كانت مقدونيا بأكملها وأجزاء من تراقيا الغربية تحت حكم الإمبراطورية الصربية التي أسسها ستيفان دوشان حديثًا . بعد هذه النجاحات، أعلن دوشان نفسه إمبراطورًا في عام 1345 في سيريس ، وتُوِّج في سكوبيه في 16 أبريل 1346 بلقب "إمبراطور وحاكم مطلق للصرب والرومان " ( باليونانية: Bασιλεὺς καὶ αὐτoκράτωρ Σερβίας καὶ Pωμανίας ) على يد البطريرك الصربي ، يوانيكي الثاني ، بمساعدة البطريرك البلغاري ، سيميون، ورئيس أساقفة أوهريد ، نيكولاس. ^{[ 23 ]} ذُكر استيطان الصرب العسكريين وأفراد الطبقة العليا في فيريا عام 1350، بعد أن غزا دوشان الجبار المدينة بين عامي 1343 و1347 وطرد جميع سكانها خوفًا من ثورة. ويؤكد كانتاكوزينيس أن عدد صرب فيريا بلغ 30 نبيلًا و1500 جندي، مع عائلاتهم. ^{[ 21 ]}

واجه الغزو العثماني لصربيا تحديًا في معركة ماريتسا عام 1371 من قبل النبلاء الصرب فوكاشين وأوغليشا على نهر ماريتسا (في بلغاريا)، والتي انتهت بهزيمة الصرب. هذه الهزيمة، التي بلغت ذروتها بسقوط سكوبيه عام 1392، ثم ترنوفو عام 1393، بالإضافة إلى تبعات هزيمة الصرب في معركة كوسوفو (1389)، أدت إلى تزايد الوجود العثماني وانتشار الإسلام. قام العثمانيون بتحويل مجموعات سكانية من السلاف المسيحيين إلى الإسلام. في منتصف القرن السابع عشر، نجح الصدر الأعظم محمد كوبرولو في تنصير شعوب منطقة الدانوب، ولا سيما صرب ديبرا (ديبار) في غرب مقدونيا. ^{[ 24 ]} امتدت السلطة الروحية لبطريركية بيتش الصربية على مقدونيا، مما ساهم في استمرار الوعي الصربي لدى جزء من الشعوب السلافية الجنوبية في المنطقة. ^{[ 25 ]} في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، اعتبر الكاتب الأرثوذكسي فلاديسلاف النحوي مقدونيا "أرضًا صربية".

في عام 1557، أعاد محمد سوكولوفيتش ، القائد العثماني من أصل صربي، بطريركية بيتش الصربية ، وعيّن قريبه المسيحي آنذاك، ماكاريه ، بطريركًا . أُلحقت تيتوفو وسكوبيه وشتيب ورادوفيشته بالكنيسة الصربية، بينما بقيت أوهريد وموناستير وديبار وبريليب تحت إشراف أسقفية أوهريد (اليونانية). ^{[ 26 ]} في عام 1580، ألّف يوفان الصربي من كراتوفو كتابًا للأناجيل. ^{[ 27 ]} وُصفت جميع البعثات التبشيرية إلى روسيا من مقدونيا بأنها "صربية"، وكانت أولها في عام 1585، على يد فيساريون، مطران كراتوفو، ومرافقيه من الرهبان من أماكن أخرى. ^{[ 26 ]} في عام 1641، سافر مطران سكوبيه، سيميون، إلى روسيا ووقع على نفسه بأنه " من أرض صربيا ". ^{[ 26 ]} وفي عام 1687، قدم يفتيميه، مطران سكوبيه، التماسًا قال فيه: "من الأراضي الصربية لكنيسة سكوبيه". ^{[ 26 ]} مع أن ما سبق كان بلا شك تحت سلطة الأبرشية الصربية، فقد وصف رجال دين من الأبرشيات المسكونية الجنوبية أنفسهم أيضًا بأنهم صرب. ^{[ 26 ]} وفي عام 1625، ذكر سيرجيوس من غريبن أنه "رُسِّمَ على يد نكتاريه، رئيس أساقفة أوخريدا، في أرض صربيا". ^{[ 26 ]} في عام 1634، أجاب رئيس أساقفة أوهريد، أفراهام، بأنهم قدموا من "البلاد الصربية، من بلدة أوخريدا". وبالمثل، في عام 1643، قال جيرمان من كريمينيتس إنه من البلاد الصربية، من كوستور. وفي عام 1648، "الصربي ديميتري نيكولاييف" من كوستور. ^{[ 26 ]} وفي عام 1704، "جاء الصربي براتان يوفانوف إلى روسيا من أرض مقدونيا". ^{[ 26 ]}

منذ مطلع القرن الثامن عشر، لم يُذكر في مقدونيا من قِبل الرحالة الأجانب سوى البلغار، مما يوحي بأنهم استوعبوا تدريجيًا العنصر العرقي الصربي الأصغر. ووفقًا ليوفان تسفيتش، شكّل هذا المزيج من البلغار والصرب كتلة سلافية غير متجانسة، تفتقر إلى وعي عرقي واضح. ويرى تسفيتش أن هؤلاء السلاف ظلوا غير متجانسين خلال القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر؛ ولكن بعد مطلع القرن، بدأ هؤلاء الناس، الذين كانوا يحملون اسم بلغاريا بالفعل، في تبني هوية وطنية بلغارية. ^{[ 28 ]} وفي عامي 1766-1767، أُلغيت أسقفية أوهريد البلغارية وبطريركية بيتش الصربية ، وأصبحت الأبرشيتان السابقتان جزءًا من بطريركية القسطنطينية ، التي كانت تتبع الطقوس اليونانية. في عام 1870، اعترفت الإمبراطورية العثمانية بالإكسرخسية البلغارية ، التي كانت تستخدم الطقوس السلافية وتعتبر منشقة، وانضم إليها بعد ذلك ثلثا السكان السلافيين في مقدونيا.

في القرن التاسع عشر، أطلق رسامو الخرائط الصرب على المناطق ذات الأغلبية الصربية الواقعة خارج (جنوب) إمارة صربيا اسم " صربيا القديمة "، زاعمين أن سكان هذه المنطقة ( كراتوفو ، سكوبيه ، أوفتشي بولي ) كانوا يصفون مناطقهم الأصلية بأنها "أراضٍ صربية". ^{[ 29 ]}

أدت حروب إمارتي صربيا والجبل الأسود ، ثم الإمبراطورية الروسية ، ضد الإمبراطورية العثمانية إلى تحفيز حركات التحرر بين شعوب كوسوفو ومقدونيا (المعروفة آنذاك باسم "صربيا القديمة" أو "صربيا الجنوبية"). ^{[ 30 ]} سعت صربيا إلى تحرير ولاية كوسوفو (سناجق نيش، وبريزرن، وسكوبيه، ونوفي بازار). ^{[ 31 ]} انضم إلى الجيش الصربي صرب جنوبيون شكلوا كتائب تطوعية خاصة، وكان عدد كبير منهم من مقدونيا، والذين أرادوا تحرير مناطقهم الأصلية وتوحيدها مع صربيا. ^{[ 30 ] [ 32 ]} تسلل هؤلاء المتطوعون إلى منطقتي كومانوفو وكريفا بالانكا. ^{[ 33 ]} عندما وُقّعت معاهدة السلام بين الصرب والعثمانيين، خاضت هذه الجماعات حرب عصابات مستقلة تحت العلم الصربي، الذي حملوه ورفعوه جنوب خط الترسيم. ^{[ 30 ]} أعقب التقدم الصربي في صربيا القديمة (1877-1878) انتفاضاتٌ من أجل القضية الصربية في المنطقة، من بينها انتفاضةٌ بارزةٌ اندلعت في مقاطعات كومانوفو وكريفا بالانكا وكراتوفو، ^{[ 32 ]} عُرفت بانتفاضة كومانوفو (يناير-مايو 1878). في أعقاب الانتفاضة، حظرت الحكومة العثمانية استخدام لقب "صربي". كما اضطُهد القومية الصربية في مقدونيا، بينما ازداد النفوذ البلغاري في المنطقة. ^{[ 34 ]} أعقبت أعمال الانتقام هجراتٌ جماعيةٌ من مقدونيا إلى صربيا، حيث استوطن الألبان قراهم السابقة (مثل ماتيتشي وأوتليا وكوسماتيك ومورغاش وغيرها). ^{[ 35 ]}

بعد الحرب الصربية العثمانية (1876-1878) وقمع انتفاضة كومانوڤو، انتقم العثمانيون من السكان الصرب في الإمبراطورية العثمانية. ^{[ 36 ]} وبسبب الإرهاب الذي مارسوه ضد الراية (الطبقة الدنيا، من المسيحيين) غير المحميين، لجأ الكثيرون إلى الجبال، وفروا عبر الحدود إلى صربيا، ومنها شنوا غارات على مناطقهم الأصلية انتقامًا للفظائع التي ارتكبها العثمانيون. ^{[ 36 ]} بعد الحرب، أرسلت الحكومة العسكرية الصربية أسلحة ومساعدات للمتمردين في كوسوفو ومقدونيا. ^{[ 37 ]} تشكلت جماعات متمردة مسيحية في جميع أنحاء المنطقة. ^{[ 37 ]} استقرت العديد من هذه الجماعات، التي نُظمت بشكل خاص وتلقت دعمًا من الحكومة، في صربيا وتسللت إلى الأراضي العثمانية. ^{[ 37 ]}

في 15 يونيو 1878، عُقد اجتماع في زيلينيكوفو ، جنوب شرق سكوبيه ، حيث طالب 5000 قروي من مقاطعات فيليس وسكوبيه وتيكفيش الأمير ميلان الرابع بالانضمام إلى صربيا . ^{[ 38 ]} وقدّم الطلب مصحوبًا بـ 800 ختم من البلديات والكنائس والأديرة، بالإضافة إلى 5000 توقيع وبصمة إصبع وصليب. ^{[ 38 ]} إلا أن حامل الرسالة اعتُقل في 16 يونيو على طريق سكوبيه-كومانوفو، من قبل درك عثماني تلقى معلومات من مُعلّم بلغاري. ^{[ 39 ] [ 38 ]} ودار تبادل لإطلاق النار، وعندما نفدت ذخيرة الحامل، مزّق بعض الأوراق وابتلعها قبل أن يُقتل. ^{[ 38 ]} وقد أُتلفت معظم العريضة. ومع ذلك، تم تحديد 600 توقيع، وقُتل 200 من الموقعين الذين تم تحديدهم على الفور، بينما سُجن الباقون وتوفوا في السجن. ^{[ 38 ]}

جاء في عريضة رُفعت إلى المجتمع الدولي عقب مؤتمر برلين : ^{[ 40 ]} بصفتنا صربًا من أصل أصيل ونقي، ومن أنقى وأكثر البلدان صربيةً... نتضرع إليكم للمرة الأخيرة راكعين... أن نتحرر بطريقة أو بأخرى من عبودية خمسة قرون، وأن نتحد مع بلدنا، إمارة صربيا، وأن تُوقف دموع شهداء صربيا حتى يصبحوا هم أيضًا أعضاءً فاعلين في المجتمع الأوروبي والعالم المسيحي؛ فنحن لا نرغب في استبدال العبودية التركية القاسية بالعبودية البلغارية الأشد قسوةً وظلامًا، والتي ستكون أسوأ وأبشع من تلك التي نعانيها حاليًا على يد الأتراك، وستُجبرنا في النهاية إما على قتل جميع أبناء شعبنا، أو على التخلي عن بلدنا، والتخلي عن مقدساتنا، وقبورنا، وكل ما هو عزيز علينا...

في مطلع عام 1880، وجّه نحو 65 من قادة المتمردين ( غلافاري )، من معظم مقاطعات جنوب صربيا القديمة ومقدونيا، نداءً إلى ميلوش ميلويفيتش ، القائد السابق للمتطوعين في الحرب الصربية العثمانية (1876-1878) ، يطلبون منه، بعد أن يطلب من الحكومة الصربية ذلك، تجهيز ألف بندقية وذخيرة لهم، وتعيين ميلويفيتش قائداً للمتمردين، والسماح لهم بعبور الحدود وبدء التمرد. ^{[ 41 ]} وكان هؤلاء القادة من بين الأكثر نفوذاً في مناطق كومانوفو ، وكريفا بالانكا ، وكوتشاني ، وشتيب ، وفيليس ، وبريليب ، وبيتولا ، وأوهريد ، وكيتشيفو ، وسكوبيه . ^{[ 42 ]} وقّع على النداء كلٌّ من سبيرو كرني ، وميهايلو تشاكري، وديمي ريستيتش-شيتش، وملادن ستويانوفيتش " تشاكر باشا "، وتشيركيز إيليا، ودافتشي ترايكوفيتش ، و59 متمردًا ومتطوعًا سابقًا آخر في الجيش الصربي. ^{[ 41 ]} ولا يزال رد الحكومة الصربية مجهولًا؛ ومن المحتمل أنها لم تردّ أصلًا. ^{[ 41 ]} ومن هذه النوايا، لم يتحقق سوى نتيجة أكبر في منطقة بوريتشه ، وهي مقاطعة متجانسة عرقيًا. ^{[ 41 ]} هناك، انقلبت القرى بأكملها على العثمانيين. ^{[ 43 ]} يُنظر إلى ثورة برشاك على أنها امتداد لانتفاضة كومانوفو، ^{[ 44 ]} وقد بدأت في 14 أكتوبر 1880، ^{[ 45 ]} واندلع في ناحيا كيتشيفو، وبوريتشي، وبيتولا، وبريليب. ^{[ 34 ]} استمرت الحركة لأكثر من عام بقليل، ^{[ 46 ]} قبل أن تُقمع في النهاية على يد الدرك العثماني . ^{[ 45 ]}

Most schools in Macedonia had disappeared by the time of the Serbo-Turkish War (1876–78). In mid-1890s, it was claimed that there were around 100 Serbian schools in Macedonia, though attendance was low. A school was opened in Skopje in 1892, but soon closed after Bulgarians complained that the required city quarters were lacking, the same happened in Kumanovo. Two new schools opened in 1893 and by 1896 the Serbian influence reached its peak but had declined by the start of the 20th century. On August 5, 1898, Dimitar Grdanov, a Serbian teacher in Ohrid, and pro-Serbian activist in Macedonia, was murdered by Metody Patchev, after which Patchev and his fellow conspirators Hristo Uzunov, Cyril Parlichev, and Ivan Grupchev were arrested.^[47] These were members of the pro-Bulgarian Internal Macedonian Revolutionary Organization (IMRO).

At the end of the 19th century, the liberated Balkan countries started propaganda and cultural activities towards the Christian population in European Turkey. There was a conflict between the Bulgarian Exarchate and Ecumenical Patriarchate in Macedonia, where Bulgarians supported the former and Serbs and Greeks the latter. In 1886, the Society of Saint Sava was established, which aimed to aid the Serbian cause in Macedonia. Serbian consulates were opened in Skopje in 1887, Pristina in 1889, Bitola in 1889, and Prizren in 1896. In the 1900s, armed guerrilla bands in Macedonia were organized according to ethnic identity; Bulgarians (IMRO), Greeks (Macedonian Committee), and Serbs (Chetniks). These groups fought for influence in the region of Macedonia.^[48] The Chetniks fought smaller battles against Ottoman gendarmeries, Albanian irregulars and the IMRO.^[49]

أدت ثورة تركيا الفتاة عام 1908 إلى تحسين طفيف في ظروف التعبير عن الحياة الثقافية الصربية في مقدونيا. وازدهر النشر الصربي للكتب والتقاويم الدينية والصحف لفترة وجيزة. وكانت الرابطة الديمقراطية الصربية منظمة للأقلية الصربية في الإمبراطورية العثمانية، تأسست عام 1908 عقب الثورة، وضمت العديد من الشخصيات البارزة من مقدونيا الشمالية الحالية، مثل فاسا يوفانوفيتش . وحصل الصرب على مقاعد في البرلمان العثماني. وطالبت الرابطة بمنح الصرب واليونانيين والبلغار عددًا متساويًا من المقاعد في البرلمان العثماني، وهو ما رُفض. وفي عام 1910، اشتكت الرابطة للسلطات التركية من إرهاب الباشيبازوق (الجيش غير النظامي) ضد السكان المسيحيين في أجزاء من ولاية كوسوفو . وخلال حرب البلقان الأولى ، احتلت صربيا معظم مقدونيا الشمالية الحالية، مما أثار استياءً كبيرًا لدى بلغاريا. وشهدت الفترة من 1913 إلى 1914 اضطرابات كبيرة، حيث اتخذت الحكومة المركزية في بلغراد العديد من الإجراءات غير الشعبية.

عندما غزت بلغاريا جنوب صربيا خلال الحرب العالمية الأولى ، اعتبرت كل من احتفل بعيد الاستقلال (سلافا) صربيًا وأعداءً، إذ لا يتبع البلغار هذه العادة. فعلى سبيل المثال، عندما أُمر القائد البلغاري ألكسندر بروتوجيروف بالانتقام في شرق كومانوفو لهجوم سابق، وسارع السكان إلى إعلان هويتهم البلغارية قبل اتخاذ الإجراءات (لتجنب العقاب)، خطرت لمساعديه فكرة سؤال من احتفلوا بعيد الاستقلال؛ فأُعدم من فعل ذلك رميًا بالرصاص. ^{[ 50 ]}

في مؤتمر باريس للسلام عام 1919 ، وافق الحلفاء على سيطرة صربيا على مقدونيا الشمالية، زاعمين أن السلاف المقدونيين هم من صرب الجنوب. ^{[ 51 ]} بعد إنشاء مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين ، أُعيد تنظيم أراضي ما يُعرف اليوم بمقدونيا الشمالية وكوسوفو وجنوب غرب وجنوب شرق صربيا إداريًا تحت مسمى جنوب صربيا . ورغم إعادة تنظيمها عام 1922، استمر استخدام المصطلح للإشارة إلى التقسيمات الإدارية الجديدة، وهما مقاطعة فاردار ومقاطعة زيتا . ^{[ 52 ]}

خلال الحرب العالمية الثانية ، قامت المنظمة الثورية المقدونية الداخلية بترحيل الصرب المقدونيين؛ وواجه المجتمع الصربي في فيليس عمليات ترحيل جماعية، فمن بين 25000 صربي في سكوبيه لم يتبق سوى 2000 بحلول بداية عام 1942. وكانت المنظمة الثورية المقدونية الداخلية نشطة في عمليات الترحيل والحملات العقابية ضد الصرب. ^{[ 53 ]}

أُجبر نحو 120 ألف صربي على الهجرة إلى صربيا على يد الشيوعيين اليوغوسلافيين بعد اختيارهم الحصول على الجنسية الصربية عام 1944. ^{[ 54 ]} أما السكان الصرب في مقدونيا الذين لم يستجيبوا لسياسة تيتو في "المقدونية"، والذين يمثلون تجمعات سكانية متقاربة في منطقة كومانوڤو وأجزاء من سكوبسكا كرنا غورا، فقد انفصلوا عن جمهورية صربيا الاشتراكية . وفي عام 1945، بعد التحرر من قوات الاحتلال، وردت طلبات للانضمام إلى الوحدة الفيدرالية الصربية المُنشأة حديثًا من بعض مناطق مقدونيا، على الرغم من إرهاب الحكومة المقدونية الجديدة. وكان المثال الأبرز على ذلك هو نداء سكان الريف في بلدية فراتنيتسا . ففي رسالة إلى وزير شؤون صربيا في حكومة يوغوسلافيا الاتحادية الديمقراطية، قال سكان هذه القرى: " نحن، الصرب من بلدية فراتنيتسا، لم نشعر قط إلا بأننا صرب، مثل أجدادنا، وقد كان هذا حالنا لقرون". ونتيجة لذلك، عانينا معاناة شديدة خلال الاحتلال في كل من الحرب العالمية الأخيرة وهذه الحرب التي انتهت مؤخرًا. خلال الاحتلال في هذه الحرب، أُعدم 41 صربيًا رميًا بالرصاص، واحتُجز آخرون، ولم ينجُ أي صربي بين سن 15 و66 عامًا من الضرب والاعتداء حتى الإنهاك. كما اشتكى سكان بلدية فراتنيتسا من المسؤولين المقدونيين الجدد، وسردوا الأسباب الرئيسية، منها: أن السلطات الإدارية في منطقتنا تتألف في الغالب من أشخاص كانوا متعاونين مع الفاشيين، وأشخاص رحبوا بالجيش الألماني بفرح، وأشخاص أقاموا شعائر دينية للشكر عند انتصار الأسطول الألماني، رغم أن الألمان لم يطلبوا مثل هذه الأمور من سكان المدينة قط. بل إن مثالاً يُعطى: خلال فترة الاحتلال، كان ممثل القرية في بلدية فراتنيكا هو أندرا هريستوف من تيتوفو (في مملكة يوغوسلافيا كان كاتبًا في محكمة مقاطعة تيتوفو، ولكن كان لقبه آنذاك صربيًا - ريستيتش)، والذي يُقال الآن إنه ... مسؤول في سلطات الإدارة الشعبية في سكوبيه. ^{[ 55 ]}

اتسمت سنوات ما بعد الحرب بفقدان المؤسسات القومية الصربية في أراضي مقدونيا الشمالية الحالية، مثل إعلان الكنيسة الأرثوذكسية المقدونية غير المعترف بها في عام 1967. وقد استولت الكنيسة المنشأة حديثًا على العديد من الأديرة الأرثوذكسية الصربية، ومع ذلك، في المناطق التي يغلب عليها الصرب (القرى ذات الأغلبية الصربية حول كومانوفو وفي سكوبسكا كرنا غورا )، كانت الكنيسة الأرثوذكسية الصربية لا تزال تمارس أنشطتها الرعوية.

في عام ١٩٩١، بعد فترة وجيزة من اندلاع حروب يوغوسلافيا ، أجرت جمهورية مقدونيا الشمالية استفتاءً على الاستقلال عن يوغوسلافيا. وجاء في سؤال الاستفتاء: "هل تؤيد قيام دولة مقدونيا ذات سيادة واستقلال، مع حقها في الدخول في أي تحالف مستقبلي مع دول يوغوسلافيا ذات السيادة؟" وقد حظي الاستفتاء بموافقة ٩٦٪ من الناخبين، بنسبة مشاركة بلغت ٧٦٪. وقد قاطع معظم الألبان ، رغم تأييدهم لاستقلال مقدونيا، الاستفتاء لمعارضتهم الجزء الأخير من السؤال، خشيةً من هيمنة سياسية صربية في يوغوسلافيا المستقبلية بأي شكل من الأشكال. ^{[ ٥٦ ] [ ٥٧ ]} ويُحتفل بذكرى الاستفتاء، في الثامن من سبتمبر، كيوم الاستقلال في مقدونيا الشمالية. ^{[ ٥٨ ]}

في عام ١٩٩٢، نظم الصرب في كومانوفو أنفسهم في جمعيات وأحزاب سياسية، ونظموا مظاهرات دعماً للقضية الصربية في البوسنة والهرسك وكرواتيا . وسعى المتعاطفون مع الحزب الراديكالي الصربي في مقدونيا إلى إنشاء "منطقة الحكم الذاتي الصربية لوادي كومانوفو وسكوبسكا كرنا غورا " أو "جمهورية كاراداغ". ^{[ ٥٩ ] [ ٦٠ ]} وفي عام ١٩٩٣، تجمع نحو ٥٠٠ صربي في قرية كوتشيفيشته ، في سكوبسكا كرنا غورا ، للاحتجاج على قمع الشرطة للصرب ليلة رأس السنة، حيث أصيب ١٣ شاباً صربياً. وأكد الصرب المقدونيون أنهم تعرضوا لسوء المعاملة من قبل السلطات المقدونية. ^{[ ٥٩ ]}