ستوركيركان

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

كنيسة ستوركيركان ( بالسويدية: [ ˈstûːrˌɕʏrkan ] ، وتعني حرفيًا " الكنيسة الكبرى " )، وتُعرف أيضًا باسم كاتدرائية ستوكهولم (Stockholm domkyrka) وكنيسة القديس نيكولاس ( Sankt Nikolai kyrka)، هي أقدم كنيسة في ستوكهولم . تقع ستوركيركان في قلب ستوكهولم، في منطقة غاملا ستان (Gamla stan) ، بين قصر ستوكهولم وساحة ستورتورجيت (Stortorget )، الساحة الرئيسية القديمة للمدينة. كُرِّست الكنيسة للقديس نيكولاس عام 1306، ولكن يُرجَّح أن بناءها بدأ في القرن الثالث عشر. من الداخل، لا تزال ستوركيركان تحتفظ بالكثير من ملامحها التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى، فهي كنيسة ذات قاعة وسقف مقبب مدعوم بأعمدة من الطوب . أما من الخارج، فتتميز الكنيسة بطابع باروكي موحد ، نتيجةً لتغييرات واسعة النطاق أُجريت عليها في القرن الثامن عشر. لعبت الكنيسة دورًا هامًا خلال حركة الإصلاح الديني في السويد ، حيث كانت المكان الذي أُقيمت فيه القداس باللغة السويدية لأول مرة. وهي تشغل حالياً منصب مقر أسقف ستوكهولم داخل كنيسة السويد منذ إنشاء أبرشية ستوكهولم في عام 1942.

كانت كنيسة ستوركيركان لفترة طويلة الكنيسة الرعوية الوحيدة في ستوكهولم، وارتبطت منذ القدم بالعائلة المالكة السويدية . وشهدت الكنيسة أحداثًا تاريخية عديدة، واستُخدمت ككنيسة للتتويج لقرون. وفي عام 2010، أُقيم حفل زفاف ولية العهد الأميرة فيكتوريا ودانيال ويستلينغ في الكنيسة. كما تُخلّد ستوركيركان ذكرى انتصارات عسكرية ومآسٍ وطنية، ولا تزال تُستخدم لإقامة جنازات شخصيات عامة مثل الكاتبتين أستريد ليندغرين وسارة دانيوس .

تحتوي الكنيسة على العديد من الأعمال الفنية الهامة بالإضافة إلى المفروشات المتقنة، ومن بينها تمثال من العصور الوسطى المتأخرة للقديس جورج والتنين ولوحة Vädersolstavlan التي تُظهر واحدة من أقدم صور ستوكهولم.

الموقع والمناطق المحيطة

تظهر كنيسة ستوركيركان في نهاية طريق سلوتسباكن من الجهة المقابلة للمياه. وتُعد الكنيسة جزءًا من مجموعة متناسقة من العمارة الباروكية المحيطة بقصر ستوكهولم (الذي يظهر على اليمين).

تُعدّ كنيسة ستوركيركان أقدم كنيسة في ستوكهولم، وكانت في الأصل كنيسة الرعية للمدينة بأكملها، ولذلك بُنيت في قلب المدينة في العصور الوسطى. تقع الكنيسة في أعلى نقطة من غاملا ستان ، بين مبنى البورصة وقصر ستوكهولم . شكّلت الكنيسة، إلى جانب القصر وساحة ستورتورج وأول مبنى لبلدية ستوكهولم (الذي يقع في موقع مبنى البورصة الحالي)، قلب التطور العمراني المبكر. [ 4 ] [ 5 ] بينما لا يزال الجزء الداخلي من الكنيسة يحتفظ بالكثير من مظهره الذي يعود للعصور الوسطى، فإن الجزء الخارجي منها هو إلى حد كبير نتيجة التغييرات التي أُجريت في القرن الثامن عشر. [ 1 ] [ 6 ] تُشكّل الكنيسة ، إلى جانب القصر الملكي وقصر أكسل أوكسنستيرنا وسلوتسباكن ومسلتها وقصر تيسين ، جزءًا من مجموعة متناسقة من العمارة الباروكية . [ 7 ] [ 8 ] وقد وُصفت بأنها جزء "لا غنى عنه" من المشهد الحضري لمدينة ستوكهولم. [ 9 ]

يحيط بكنيسة ستوركيركان شوارع من ثلاث جهات ( شارع ترانغسوند غربًا، وشارعي ستوركيركوبرينكن وهوغفاكتستيراسن شمالًا، وشارع سلوتسباكن شرقًا). [ 4 ] تقع ساحة فناء جنوب الكنيسة مباشرةً. في الجهة المقابلة، تطل الساحة على الجزء الخلفي من مباني البورصة، وقد بُني جناحان صغيران، صممهما إريك بالمستيدت كجناحين للبورصة، في الأصل كمصلى دفن وموقف عربات للكنيسة. شُيّدا عام 1767. [ 4 ] يحد الساحة من الغرب والشرق جدران، مع فتحات عبر بوابات من الحديد المطاوع . كانت أعمدة البوابتين مزينة في الأصل بتماثيل رمزية ، إلا أن تمثال الزوجين الموجود على البوابة الغربية فقط هو ما زال قائمًا. يُرجّح أن هذين التمثالين يُمثّلان العقل (على العمود الجنوبي) والحب الإلهي (على العمود الشمالي)، وقد صنعهما بيتر شولتز عام ١٦٧٥. [ ١٠ ] أما التماثيل التي كانت تُزيّن أعمدة البوابة الشرقية فتُمثّل نساءً يرمزن إلى الحذر والأمل. وقد صنعها دانيال كورتز عام ١٧٠٢. [ ١١ ]

يوجد تمثال آخر، يصور المصلح السويدي أولاوس بيتري ، بجوار الواجهة الشرقية للكنيسة. ويواجه هذا التمثال ساحة سلوتسباكن، ويُعد جزءًا من مجمع الكنيسة على الرغم من عدم ارتباطه رسميًا بكنيسة ستوركيركان. وقد تم تدشينه عام ١٨٩٨، وصنعه ثيودور لوندبيرغ . [ ٣ ] كما توجد في الرصيف المجاور للواجهة الشرقية خطوط تُشير إلى المساحة السابقة لجوقة الكنيسة ، التي هُدمت في عهد الملك غوستاف فاسا . [ ١٢ ]

تاريخ المبنى

العصور الوسطى

الواجهة الغربية لكنيسة ستوركيركان كما بدت في عام 1732، والتي تُظهر مظهرها الخارجي الذي لا يزال إلى حد كبير يعود إلى العصور الوسطى.

ذُكر وجود كنيسة في ستوكهولم لأول مرة عام ١٢٧٩. [ ١٣ ] [ ١٤ ] كما ذُكر تدشين كنيسة المدينة عام ١٣٠٦، مما يجعل كنيسة ستوركيركان أقدم كنيسة في ستوكهولم. [ ١٣ ] وبالتالي، فإن تاريخ الكنيسة المبكر غير واضح تمامًا: فقد تأسست ستوكهولم في منتصف القرن الثالث عشر، وكان من غير المرجح ألا يكون للمدينة كنيسة عاملة حتى عام ١٣٠٦. وتقول الروايات أيضًا إن بيرغر يارل هو من أسس الكنيسة. لذلك، من المحتمل أن تكون الكنيسة التي دُشّنت عام ١٣٠٦ قد سبقتها كنيسة أخرى، أو أنها كانت قيد الإنشاء لفترة طويلة، أو ربما أُعيد تدشينها عام ١٣٠٦. [ ١٣ ] [ ١٥ ] على أي حال، من المرجح أن أقدم أجزاء المبنى الحالي تنتمي إلى الكنيسة التي دُشّنت عام ١٣٠٦. [ ١٦ ] وخلال العصور الوسطى بأكملها ، كان القديس نيكولاس هو شفيع الكنيسة الرئيسي . كُرِّست عدة كنائس في منطقة البلطيق، تعود إلى القرن الثالث عشر، للقديس نيكولاس، لا سيما في المدن التي كان للرابطة الهانزية وجود فيها، كما هو الحال في ستوكهولم. [ 17 ] كما كُرِّست الكنيسة للقديسة مريم والقديس إريك . [ 18 ] وظلت الكنيسة الكنيسة الرعوية الوحيدة في ستوكهولم، تخدم المدينة بأكملها، حتى تسعينيات القرن السادس عشر. [ 14 ] وبشكل عام، يُعد تاريخ بناء الكنيسة في العصور الوسطى معقدًا ويصعب تحديده بالتفصيل. فالمصادر المكتوبة قليلة، كما أن قلة الزخارف جعلت من الصعب استخلاص أي استنتاجات حول عمر الأجزاء المختلفة بناءً على الأسلوب المعماري. [ 3 ]

يبدو أن الكنيسة كانت في الأصل تتألف من صحن رئيسي وجناحين جانبيين ، وسقف خشبي مدعوم بستة أعمدة. [ 16 ] [ 19 ] وكانت مادة البناء هي الطوب . وربما كان المدخل الرئيسي يقع في الجهة الغربية، مع احتمال وجود مداخل جانبية في الجدارين الشمالي والجنوبي. [ 16 ] [ 20 ] ومن الناحية المعمارية، كانت الكنيسة جزءًا من مجموعة كنائس مبنية من الطوب في المنطقة المحيطة ببحيرة مالارين في ذلك الوقت، بما في ذلك كاتدرائية سترانغناس ، وكنيسة القديسة مريم، وسيغتونا، وكنيسة سكوكلوستر . [ 21 ] أُعيد بناء الكنيسة وتوسيعها تباعًا خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وكان تزيين الكنيسة وسيلةً لكل من ملوك السويد ومواطني ستوكهولم لإظهار قوتهم ونفوذهم. [ 22 ]

لوحات قبو من العصور الوسطى تعود إلى حوالي عام 1346 (تم ترميمها لاحقًا) في ما كان يُعرف سابقًا باسم الكنيسة الأولى، والمخصصة للقديسة مريم .

تشير هبةٌ قُدّمت للكنيسة عام ١٣٤٦ من الملك ماغنوس الرابع وزوجته بلانش من نامور على الأرجح إلى إضافة أولى المصليات العديدة إلى الكنيسة. [ ١٦ ] كانت هذه المصلية مُكرّسةً في الأصل للقديسة مريم، وتقع في الجانب الجنوبي من الطرف الشرقي للكنيسة. ولا تزال الأجزاء الأربعة التي كانت تُشكّل المصلية ظاهرةً في داخل كنيسة ستوركيركان. [ ٢٣ ] بُنيت مصلياتٌ مماثلةٌ في نفس الفترة تقريبًا في كاتدرائية فيسبي وكنيسة القديسة مريم في لوبيك . [ ٢٤] زُيّنت المصلية بلوحات جدارية من الطراز القوطي المبكر ، وهو أسلوبٌ غير مألوفٍ في الكنائس السويدية (وقد خضعت لترميماتٍ واسعةٍ لاحقًا). [١٦ ] أُضيفت مصلى ثانية إلى الكنيسة قبل عام ١٣٦١ ، وبُنيت مصلياتٌ أخرى خلال أوائل القرن الخامس عشر. بحلول نهاية العصور الوسطى، احتوت كنيسة ستوركيركان على أكثر من 30 مصلى أو مذبحًا مخصصًا ، وهو عدد لا يُضاهى إلا بكاتدرائيات السويد في العصور الوسطى. [ 6 ] وهكذا نمت الكنيسة تدريجيًا بإضافة المصليات. كما أُضيفت مجموعة أخرى من الجداريات، رسمها ألبرتوس بيكتور ، لتزيين الأقبية الجنوبية الغربية (اللوحات غير مرئية حاليًا من أرضية الكنيسة) خلال القرن الخامس عشر. [ 25 ] بين عامي 1474 و1496، أُجريت عملية إعادة بناء شاملة للكنيسة، دُمجت خلالها هذه المصليات في مساحة واحدة موحدة، وأُنشئت أقبية جديدة ، مما أدى إلى سقف مرتفع بشكل موحد. [ 26 ] وفي الوقت نفسه تقريبًا، وُسعت الكنيسة بشكل كبير باتجاه الشرق، كما أُضيف إليها جوقة. ويعود ذلك جزئيًا إلى أن الكنيسة أصبحت صغيرة جدًا بالنسبة لسكان المدينة المتزايدين. [ 22 ] هُدمت الجوقة خلال القرن السادس عشر. [ 12 ] بُني البرج أيضًا في أوائل القرن الخامس عشر، وكان الغرض منه في الأصل أن يكون برجًا دفاعيًا في المقام الأول. [ 27 ] وبحلول نهاية القرن الخامس عشر، اكتسب ستوركيركان الشكل والحجم الأساسيين اللذين لا يزال عليه حتى اليوم. [ 12 ] [ 8 ]

الإصلاح والتغييرات اللاحقة

خلال القرن السادس عشر، أدت حركة الإصلاح الديني في السويد إلى تغييرات جوهرية في الكنيسة. فقد تم التخلي عن الكاثوليكية واعتماد اللوثرية . وصادرت الدولة معظم ممتلكات الكنيسة، بما في ذلك كميات كبيرة من الفضة من مصليات ومذابح كنيسة ستوركيركان. [ 28 ] ورغم أن السويد ككل لم تشهد موجات واسعة من تحطيم الأيقونات خلال فترة الإصلاح، إلا أن بعض المنحوتات الكاثوليكية السابقة في الكنيسة تعرضت للتخريب. [ 29 ] وعندما أقام كريستيان الثاني ملك الدنمارك في ستوكهولم عام 1520، تم تحصين الكنيسة، مما يعكس التوترات السياسية التي أدت، من بين أمور أخرى، إلى مذبحة ستوكهولم عام 1521. وكان آدم فان دورين مسؤولاً عن هذه الأعمال، كما نحت تمثالاً رمزياً يزين قاعدة أحد أعمدة الكنيسة. [ 30 ] ويصور التمثال أسداً ذكراً وأنثى وثعباناً بحرياً ، إلى جانب نقش ساخر ذي معنى غامض. [ 29 ] أُجريت بعض التغييرات الإضافية على أعمدة الكنيسة وأقبيةها وجدرانها خلال عهد الملك جون الثالث بهدف زيادة تناغم المساحة الداخلية. [ 31 ]

التغيرات التي طرأت خلال القرن الثامن عشر

الاقتراح الرابع والأخير الذي قدمه كارلبرغ لبناء برج كنيسة جديد

خلال القرن الثامن عشر، شهدت واجهة كنيسة ستوركيركان تغييرات جذرية. فقد تحولت واجهتها التي تعود للعصور الوسطى إلى واجهة باروكية بالكامل. وكان نيكوديموس تيسين الأصغر قد اقترح إعادة تصميم الواجهة بأسلوب أكثر حداثة. [ 32 ] وفي عام 1736، تم تكليف يوهان إيبرهارد كارلبرغ بالإشراف على ترميم برج الكنيسة. وسرعان ما توسعت المهمة لتشمل تجديدًا شاملاً للواجهة الخارجية وبناء قمة برج جديدة . وقدّم كل من كارلبرغ وكارل هارلمان ، الذي خلف نيكوديموس تيسين الأصغر كمهندس معماري للقصر الملكي، العديد من المقترحات لبناء قمة برج جديدة، مما يشير إلى أن فكرة تحديث الواجهة الخارجية كانت مطروحة منذ فترة. [ 33 ] ويبدو أن هارلمان على وجه الخصوص قد نظر إلى المسألة من منظور ضرورة دمج الكنيسة أسلوبيًا مع محيط القصر. [ 34 ] تبادل المهندسان المعماريان الاتهامات بشأن وجود مشاكل تقنية في تصميماتهما لبرج الكنيسة. [ 35 ] في النهاية، تم اعتماد اقتراح كارلبرغ الرابع لبرج جديد، والذي كان بمثابة حل وسط بين أفكاره وأفكار هارلمان، كما صمم كارلبرغ التغييرات الأخرى على الواجهة. [ 36 ] تم تنفيذ هذا التحول في واجهة الكنيسة من الطراز القوطي إلى الطراز الباروكي بين عامي 1736 و1745. ولا تزال الواجهة التي نراها اليوم إلى حد كبير نتاج عمل كارلبرغ. [ 37 ]

أُجريت تعديلات أخرى لاحقًا في القرن نفسه، عندما أعاد المهندس المعماري إريك بالمستيدت تصميم الجانب الجنوبي من فناء الكنيسة عام ١٧٧٧ بالتزامن مع بناء مبنى البورصة في ساحة ستورتورجيت. [ ٣٨ ] وفي الوقت نفسه، صمّم أيضًا الدرج الملحق بالجانب الجنوبي من البرج، في الطرف الغربي من الكنيسة؛ وقد اكتمل بناء الدرج عام ١٧٧٨. [ ٣٩ ] هذه الإضافات، إلى جانب بعض الإضافات الأخرى التي هُدمت لاحقًا، أبرزت الطابع الكلاسيكي للكنيسة ومحيطها، على عكس جذورها التي تعود إلى العصور الوسطى. [ ٤٠ ] أراد الملك غوستاف الثالث ملك السويد المضي قدمًا، فقام بهدم الكنيسة بأكملها واستبدالها بكنيسة جديدة مستوحاة من البانثيون في روما . [ ٤١ ]

التاريخ اللاحق

زُودت النوافذ بزخارف حديدية جديدة على الطراز القوطي الجديد في ستينيات القرن التاسع عشر. [ 42 ] [ 18 ] وأُجريت بعض التغييرات الإضافية، لا سيما لزيادة سلامة الكنيسة من الحرائق ، خلال أواخر القرن التاسع عشر. [ 18 ] ثم أُجري ترميم شامل في الفترة من 1903 إلى 1909 تحت إشراف المهندس المعماري إرنست ستينهامر . [ 18 ] [ 43 ] ومن بين أمور أخرى، أُزيل الطلاء الأبيض الذي كان يغطي الأعمدة والجدران المبنية من الطوب، ومنذ ذلك الحين يتميز التصميم الداخلي بالطوب المكشوف. وقد تم ذلك في محاولة لإعادة خلق تصميم داخلي "أقرب إلى العصور الوسطى"، ولكن في الواقع، ربما كان التصميم الداخلي مطليًا باللون الأبيض دائمًا. [ 18 ] [ 42 ] ثم أُجري ترميم شامل آخر في الفترة من 1952 إلى 1954. [ 18 ] رُفعت الكنيسة إلى مرتبة كاتدرائية لأبرشية ستوكهولم المشكلة حديثًا في عام 1942. [ 44 ]

الأهمية التاريخية والروابط الملكية

تتويج الملك غوستاف الثالث في ستوركيركان عام 1772، لوحة للفنان كارل غوستاف بيلو
حفل زفاف فيكتوريا، ولية عهد السويد، ودانيال ويستلينغ في ستوركيركان عام 2010
غنائم من معركة سفينسكسوند تُنقل إلى ستوركيركان (1790)، لوحة بريشة بير هيلستروم

كانت كنيسة ستوركيركان مسرحًا لأحداثٍ هامة في تاريخ السويد. فقد اجتذب ازدهار ستوكهولم ونفوذها المتزايد خلال العصور الوسطى، وقرب الكنيسة من القصر الملكي، اهتمام كلٍّ من رئيس أساقفة أوبسالا وملوك السويد . [ 45 ] وكان رئيس الأساقفة يُعيّن أحيانًا ممثلًا خاصًا للكنيسة، ويتدخل باستمرار في شؤونها المحلية. [ 46 ] وفي مناسبة واحدة على الأقل، عام 1338، رُسِّم أسقف ( هيمينغ من توركو ) في ستوركيركان. [ 47 ]

كانت كنيسة ستوركيركان، على الأقل جزئيًا، مهدًا للإصلاح الديني في السويد: ففيها بُشِّر باللوثرية علنًا لأول مرة في السويد، وكانت في الوقت نفسه أول كنيسة في السويد تُقام فيها القداس باللغة السويدية (بدلًا من اللاتينية )، وذلك عام ١٥٢٥. [ ٤٨ ] [ ٤٤ ] وكان أولاوس بيتري، أحد أبرز دعاة الإصلاح الديني في السويد، كاهنًا في ستوركيركان آنذاك. [ ٢٨ ] [ ٤٩ ] [ ٥٠ ] وبما أن ستوركيركان أصبحت منذ ذلك الحين حكرًا على الجالية الناطقة بالسويدية في ستوكهولم، فقد انتقلت الجاليات الكبيرة الناطقة بالألمانية والفنلندية إلى الكنيسة الألمانية وكنيسة صغيرة في مبنى البلدية، على التوالي. [ ٢٩ ]

استُخدمت الكنيسة لتتويج ملوك وملكات السويد في مناسبات عديدة. كان أول تتويج ملكي يُقام في ستوركيركان هو تتويج ماغنوس الرابع وبلانش من نامور عام 1336. [ 5 ] [ 47 ] وقد أجرى مراسم التتويج إنجلبرت فون دولين ، أسقف تارتو ، بحضور جميع الأساقفة السويديين. [ 47 ] مع ذلك، جرت معظم مراسم التتويج في العصور الوسطى في كاتدرائية أوبسالا . [ 51 ] وفي عام 1497، أُقيم حفل تتويج آخر في ستوركيركان، عندما تُوّج الملك يوحنا ملكًا على السويد هناك، خلال اتحاد كالمار . [ 52 ] وتُوّج ابنه كريستيان الثاني ملك الدنمارك في ستوركيركان في 4 نوفمبر 1521 في احتفال أُقيم بمناسبة خضوع السويد لحكم الملك كريستيان. [ 53 ] وخلال الحفل، قدّم ممثلو الإمبراطور شارل الخامس للملك وسام الصوف الذهبي . [ 54 ] وبعد بضعة أيام فقط، وقعت مذبحة ستوكهولم . [ 53 ]

لفترة من الزمن، كان يعتبر تتويج الملوك الحاكمين في ستوركيركان فألاً سيئاً. مع ذلك، أُقيم حفل زفاف الملك إريك الرابع عشر ملك السويد وكارين مانسدوتر ، وتتويجها بعد الزفاف، في كنيسة ستوركيركان عام 1568. [ 53 ] كما تُوّجت ماريا إليونورا من براندنبورغ ملكةً للسويد في ستوركيركان، بعد زواجها من الملك غوستاف أدولف عام 1620. [ 55 ] وكانت الملكة كريستينا ، بعد انقطاع دام 130 عامًا، هي الملكة التالية التي تُوّجت في ستوركيركان عام 1650. [ 56 ] أُقيم تتويج الملكين التاليين في أوبسالا، لكن الملك كارل الثاني عشر فضّل ستوركيركان مرة أخرى لتتويجه عام 1697. [ 57 ] كما أُقيم تتويج الملك فريدريك الأول في ستوركيركان عام 1720. ومنذ ذلك الحين، أُقيمت مراسم تتويج جميع ملوك السويد، باستثناء غوستاف الرابع أدولف ، في ستوركيركان. [ 58 ] كان آخر تتويج لملك سويدي هو تتويج الملك أوسكار الثاني عام 1873، والذي أقيم في ستوركيركان. [ 59 ]

استُخدمت الكنيسة لإقامة حفلات زفاف ملكية في مناسبات عديدة. فقد تزوجت اثنتان من بنات الملك غوستاف فاسا في كنيسة ستوركيركان، وكذلك ابن الملك يوحنا الثالث. [ 60 ] كما أُقيم حفل زفاف الملك المستقبلي أوسكار الأول وجوزفين من ليشتنبرغ في كنيسة ستوركيركان عام 1823، وتزوج العديد من أفراد العائلة المالكة الآخرين في الكنيسة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. [ 60 ] وفي عام 2010، استضافت كنيسة ستوركيركان حفل زفاف الأميرة فيكتوريا، ولية عهد السويد، ودانيال ويستلينغ . [ 61 ]

دفن أعضاء بعثة أندريه القطبية بالبالون في ستوركيركان (1930)

على الرغم من ندرة استخدام كنيسة ستوركيركان كمقبرة لدفن أفراد العائلة المالكة (إذ تولت كنيسة ريدارهولمن هذا الدور حتى عام 1950)، [ 62 ] فقد شهدت الكنيسة عددًا من الجنازات البارزة خلال القرن العشرين. فبعد انتشال جثامين أعضاء بعثة أندريه القطبية الفاشلة بالبالون ( سالومون أوغست أندريه ، وكنوت فرانكل ، ونيلز ستريندبرغ ) وإعادتها إلى ستوكهولم عام 1930، أقيمت جنازتهم في ستوركيركان. [ 63 ] وفي الآونة الأخيرة، أقيمت أيضًا في ستوركيركان جنازتا الكاتبة أستريد ليندغرين (توفيت عام 2002) والأمينة الدائمة للأكاديمية السويدية سارة دانيوس (توفيت عام 2019). [ 64 ] [ 65 ] عندما غرقت السفينة إم إس إستونيا عام 1994، مما أسفر عن فقدان العديد من الأرواح السويدية، أقيمت مراسم تأبين في كنيسة ستوركيركان، حضرها أفراد العائلة المالكة ورئيس وزراء السويد . [ 66 ] وبالمثل، استضافت الكنيسة قداسًا إضافيًا بعد اغتيال وزيرة الخارجية آنا ليند عام 2003. [ 67 ]

استُخدمت كنيسة ستوركيركان أيضًا لفعاليات عامة أخرى. فقد احتُفل بالعديد من الانتصارات العسكرية علنًا في الكنيسة خلال فترة الإمبراطورية السويدية . [ 68 ] ولعلّ أبرز هذه الاحتفالات كان الاحتفال بالنصر في معركة نارفا (1700) . [ 69 ] كما احتُفل علنًا بالانتصارات في بولتوسك (1703) ، وثورن (1703) ، وسفينسكسوند (1790) في الكنيسة. [ 70 ] [ 71 ] خلال فترة انعقاد البرلمان السويدي (الريكسداغ) ، كانت طبقة رجال الدين تعقد اجتماعاتها عادةً في ستوركيركان. [ 72 ] وحتى اليوم، تُلقى خطبة في ستوركيركان تقليدًا سنويًا إيذانًا بافتتاح البرلمان كل خريف. [ 73 ] خلال العصور الوسطى، استُخدمت الكنيسة أيضًا لعقد اجتماعات مجلس مدينة ستوكهولم. [ 5 ]

بنيان

منظر للصحن من المدخل باتجاه الشرق
قباب مضلعة في اثنين من الخلجان المركزية

الخارج

بُنيت الكنيسة من الطوب، ودُعمت قاعدتها بالحجر الرملي والجرانيت . [ 74 ] [ 75 ] تُعتبر كنيسة ستوركيركان "متواضعة الحجم"؛ [ 8 ] إذ يبلغ طولها 63 مترًا (207 قدمًا) وعرضها 37.2 مترًا (122 قدمًا) . [ 3 ] يتميز تصميم الكنيسة الخارجي بالطراز الباروكي الموحد، باستثناء الدرج الذي أضافه بالمستيدت والذي يختلف قليلاً في الطراز. [ 37 ] يفصل بين الواجهتين الشمالية والجنوبية دعاماتٌ تُعامل كأعمدة مسطحة . وبخلاف ذلك، فإن عناصر الواجهة الخارجية موجهة أفقيًا لا رأسيًا. زُيّن برج الكنيسة وجملوناتها بأعمدة مسطحة وقوالب، في نسخة مبسطة من تصميم كارلبرغ الأصلي. [ 75 ] وفي الركن الجنوبي الشرقي من الكنيسة، عُلّقت ساعة شمسية من القرن السادس عشر على الجدار. [ 74 ] وُضعت لوحة تذكارية كبيرة تحمل نقشًا باللاتينية في منتصف الجدار الشرقي للكنيسة، تخليدًا لذكرى إعادة بنائها في القرن الثامن عشر. [ 76 ] تُضيء 28 نافذة الداخل. [ 76 ] يقع المدخل الرئيسي في قاعدة البرج في الطرف الغربي من الكنيسة. ويوجد مدخل آخر في الجدار الشمالي، بالإضافة إلى مدخلين أصغر حجمًا في الجنوب. [ 77 ]  

التصميم الداخلي

كنيسة ستوركيركان هي كنيسة قاعة ، بخمسة أروقة عرضًا وثمانية أروقة طولًا. [ 78 ] تصميمها مستطيل غير منتظم، إذ كان لا بد من تكييف شكل المبنى مع الشوارع المجاورة القائمة. [ 75 ] تغطي الأقبية المبنية من الطوب، والمدعومة بأعمدة ودعامات مركبة مزخرفة، كامل المساحة الداخلية. [ 79 ] [ 6 ] الأروقة الثمانية المركزية مغطاة بأقبية مضلعة ذات تصميم معقد وغير مألوف. [ 6 ] أما باقي الكنيسة فيحتوي على أقبية متقاطعة . [ 79 ] يقسم الصحن المركزي المساحة الداخلية، مع وجود مقاعد مفتوحة على كلا الجانبين. [ 80 ] أرضية الجوقة أعلى بثلاث درجات من باقي الكنيسة، ومحاطة بأسوار من الحديد المطاوع من الشمال والجنوب. [ 81 ] توجد ثلاث صالات عرض في غرب الكنيسة، إحداها تضم ​​آلة الأرغن. [ ٨٠ ] معظم النوافذ شفافة، لكن النافذة الشمالية الغربية مزينة بزجاج ملون صنعه إينار فورسيث في القرن العشرين. [ ٨٢ ] أُهديت نافذة الوردة الزجاجية الملونة في الجدار الشرقي للكنيسة عام ١٨٥٨، وقد صُنعت في فرنسا. [ ٨٣ ]

المفروشات

لوحة المذبح

المذبح الفضي

اللوحة الرئيسية في كنيسة ستوركيركان هي ما يُعرف باللوحة الفضية ( بالسويدية : silveraltaret ). تبرعت بها مارغريتا بيدرسدوتر، أرملة يوهان أدلر سالفيوس ، عام ١٦٥٢. [ ٨٤ ] تتكون اللوحة من جزء مركزي وجناحين؛ صُنع الجناحان في وقت لاحق قليلاً عن الجزء الأوسط. [ ٨٤ ] صُنعت اللوحة الباروكية في ورشة يوستاشيوس إردمولر في هامبورغ . [ ٨٥ ] وهي مصنوعة من خشب الأبنوس والفضة. ينقسم الجزء المركزي إلى ثلاثة مستويات فوق قاعدة، ويعلوه تمثال صغير للمسيح القائم من بين الأموات. يحتوي كل مستوى على لوحة عليها نقش فضي بارز . تُصوّر النقوش، من الأسفل إلى الأعلى، الصلب ، والدفن، والمسيح في عالم الأموات. أما النقش الموجود على القاعدة فيُصوّر العشاء الأخير . [ ٨٦ ] يُعدّ النقش البارز الذي يصور الصلب الأكبر حجمًا، وربما استُلهم تصميمه من لوحة المسيح على الصليب لبيتر بول روبنز عام ١٦٢٠. [ ٨٧ ] يحيط باللوحات المركزية تماثيل فضية قائمة بذاتها. ويحيط بلوحة الصلب تمثالان لموسى ويوحنا المعمدان . أما اللوحتان الثانية والثالثة فيحيط بهما الإنجيليون الأربعة . [ ٨٨ ]

خلال العصور الوسطى، امتلكت الكنيسة عدة مذابح إضافية، حُفظ بعضها في مواقع أخرى. المذبح الموجود حاليًا في كنيسة بوغلوسا في أوبلاند صُنع خصيصًا لكنيسة ستوركيركان في القرن الخامس عشر، لكنه بيع في الفترة ما بين عامي 1478 و1481. أما المذبح الموجود حاليًا في كنيسة يادر في سودرمانلاند، فكان في الأصل ملكًا لكنيسة ستوركيركان أيضًا. ويُحفظ مذبح ثالث، صُنع في لوبيك عام 1468، يُرجح أنه من صنع هيرمن رود ، في متحف التاريخ السويدي . [ 89 ] وتبرع كارل غيلينهيلم بمذبح آخر لكنيسة ستوركيركان عام 1629 ، بعد أن استولى عليه كغنيمة من برانيفو في بولندا الحالية. وبعد تركيب المذبح الفضي، أصبح مذبح غيلينهيلم غير ضروري، فتمّ التبرع به لاحقًا. لم يتبق منها سوى الجزء المركزي، وهو موجود اليوم في كنيسة كلاكيبيرجا في سمولاند . [ 90 ]

القديس جورج والتنين

القديس جورج والتنين

إلى الشمال من جوقة الكنيسة، يقف تمثال فروسي ضخم يعود إلى أواخر العصور الوسطى، يجسد أسطورة القديس جورج والتنين . وقد وُصف بأنه "أكثر الأعمال الفنية إثارة للإعجاب من العصور الوسطى" و"أكثر النصب التذكارية غرابة" في ستوركيركان. [ 25 ] [ 91 ] يبلغ ارتفاع التمثال حوالي 3.5 متر (11 قدمًا) ، ويصور القديس ممتطيًا حصانه وهو يقاتل التنين. [ 92 ] وتُظهر مجموعة فرعية الأميرة التي ينقذها القديس من التنين، برفقة رمز حمل الله . [ 93 ] كما زُينت قاعدة التمثال بمشاهد من أسطورة القديس جورج. [ 94 ] 

أمر الوصي ستين ستور الأكبر بصنع هذا التمثال كنصب تذكاري جنائزي له ولزوجته، بعد انتصاره على القوات الدنماركية في معركة برونكبيرغ عام 1471. [ 95 ] وكان ستين ستور قد صلى إلى القديس لحماية الجيش خلال المعركة. [ 96 ] تم تدشين التمثال عام 1489. [ 96 ] لا يحمل تمثال القديس جورج والتنين أي توقيع، ولكنه يُنسب على نطاق واسع إلى بيرنت نوتكه ، استنادًا إلى الأسلوب الفني والاستنتاج من المصادر الأرشيفية. [ 97 ] [ 98 ] وقد فُسِّر التمثال، وربما كان المقصود منه، ليس فقط كعمل فني ديني، بل أيضًا كنصب تذكاري سياسي وشخصي لستين ستور وانتصاره على الجيش الدنماركي. [ 99 ]

أثاث آخر من العصور الوسطى

تمتلك الكنيسة أيضًا صليبًا، يُحتمل أن يكون قد صنعه نوتكي أو فنان آخر يتبع نفس الأسلوب. [ 100 ] [ 101 ] الصليب مصنوع من خشب البلوط وقد فقد ألوانه المتعددة التي كانت عليه سابقًا . [ 101 ] يُرجح أنه صُنع في الفترة ما بين عامي 1475 و1500. [ 100 ] [ 102 ] كان صليبٌ آخر ، صُنع حوالي عام 1400، ملكًا لكنيسة ستوركيركان، ولكنه معروض اليوم في متحف ستوكهولم في العصور الوسطى . [ 100 ]

صُنع جرن المعمودية في الكنيسة عام ١٥١٤، وفقًا لنقشٍ على جانبه. وهو ينتمي إلى مجموعة جران معمودية متشابهة في الطراز، وُجدت في وسط وشمال السويد. وهو مصنوع من الحجر الجيري من أوبلاند . [ ١٠٠ ] [ ١٠٣ ]

شمعدان برونزي ذو سبعة فروع، يبلغ ارتفاعه 370 سنتيمترًا (150 بوصة) ، يُرجح أنه صُنع في أواخر القرن الخامس عشر، وهو ملك للكنيسة. [ 104 ] وهو مُزين بتماثيل أسود عند قاعدته، ووجهين بشريين على عموده. تُعدّ هذه الشمعدانات نادرة في السويد (يوجد مثال آخر في كاتدرائية لوند )، لكنها أكثر شيوعًا في ألمانيا، حيث يُرجح أنه صُنع. [ 100 ] 

في عام 1564، عُرضت خوذة ومهاميز القديس أولاف ، وهما أقدم غنائم الحرب المحفوظة التي استولت عليها القوات السويدية، في ستوركيركان. وفي ستينيات القرن التاسع عشر، نُقلت إلى متحف التاريخ السويدي . [ 105 ]

فيدرسولستافلان

فيدرسولستافلان

أقدم تصوير معروف لمدينة ستوكهولم بالألوان هو ما يُعرف بلوحة "فادرسولستافلان" ( لوحة الشمس الكاذبة )، والتي تبرع بها أولاوس ماغنوس للكنيسة عام 1535. رسمها أوربان مالاري . أما اللوحة المعروضة حاليًا فهي نسخة من عام 1636، رسمها جاكوب هاينريش إلفاس ؛ وبالنظر إلى تفاصيل المباني في اللوحة، يبدو أنها نسخة طبق الأصل. [ 106 ] تُصوّر اللوحة ستوكهولم كما كانت عليه في أوائل القرن السادس عشر، وفوقها ظاهرة الشمس الكاذبة ، وهي ظاهرة بصرية جوية، رُصدت فوق ستوكهولم في 20 أبريل 1535. [ 106 ] خضعت اللوحة للترميم في الفترة 1998-1999. [ 107 ]

لوحات أخرى

يضم ستوركيركان لوحتين ضخمتين للفنان ديفيد كلوكر إهرنشتراهل ، وهما "الصلب" و "الدينونة الأخيرة" ، اللتان رُسمتا عامي 1695 و1696 على التوالي. كان من المقرر عرضهما في الأصل في الكنيسة الملكية في تري كرونور، لكنهما نُقذتا من الحريق الذي دمر القلعة، ووُضعتا بدلاً من ذلك في ستوركيركان. يبلغ ارتفاع لوحة "الصلب" 7.4 أمتار (24 قدمًا) ، بينما يزيد ارتفاع لوحة "الدينونة الأخيرة" عن 10 أمتار (33 قدمًا) . [ 108 ]  

ومن بين اللوحات الأخرى الموجودة في الكنيسة، يوجد نقش تذكاري تم أخذه كغنيمة حرب من فرومبورك عام 1626 وأيقونة روسية للقديس نيكولاس من القرن السابع عشر ربما صنعت في موسكو ، والتي استولت عليها القوات السويدية بعد معركة عام 1703 وتبرع بها الجنرال كارل ماغنوس ستيوارت للكنيسة . [ 109 ]

المقاعد الملكية والمنبر

أحد المقاعد الملكية

يقع منبر الكنيسة على أحد الأعمدة في الجانب الشمالي من الصحن. صممه وبناه بورخارد بريشت بين عامي 1698 و1702 . وهو مصنوع من الخشب المذهب ومزين بزخارف بارزة ونقوش. [ 110 ] [ 82 ] وإلى الشرق من المنبر، توجد مقاعد ملكية، أحدها متصل بالعمود الشمالي والآخر بالعمود الجنوبي من الصحن. وهي تتكون من جزأين: الجزء السفلي عبارة عن منطقة جلوس محاطة بحاجز خشبي مزخرف. وكان في الأصل عرش موضوعًا في كل مقعد. أما الجزء العلوي من كل مقعد فهو عبارة عن مظلة خشبية مذهبة على شكل تاج ملكي ضخم تحمله منحوتات ملائكية على خلفية تشبه الستارة. وقد صمم المقاعد الملكية، المخصصة للعائلة المالكة، نيكوديموس تيسين الأصغر، وبناها بورخارد بريشت. [ 82 ]

المقابر والنصب التذكارية الجنائزية

حتى إلغاء هذه العادة خلال القرن التاسع عشر، كان الدفن داخل الكنيسة يُعتبر ذا مكانة مرموقة، مما أدى إلى اكتظاظها بالقبور. [ 111 ] ولا تزال الكنيسة تضم عددًا كبيرًا من القبور المزخرفة وغيرها من المعالم الجنائزية. ومن بينها، تُعد قبور عائلة يسبر ماتسون كروس أف إيديبي وقبر يوهان أدلر سالفيوس من أكثرها تفصيلًا. [ 112 ] كما يوجد عدد كبير من اللوحات التذكارية المثبتة على الجدران؛ وتُعد اللوحة التي تُخلد ذكرى نيكوديموس تيسين الأكبر ، ونيكوديموس تيسين الأصغر، وكارل غوستاف تيسين من أحدثها، وقد نحتها الفنان كارل ميلز . [ 113 ]

سفينة نذرية

إحدى أقدم السفن النذرية في العالم تعود إلى كنيسة ستوركيركان. يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر، وهي محفوظة اليوم في المتحف البحري في ستوكهولم. وتُعرض نسخة منها في الكنيسة. [ 114 ] [ 115 ]

موسيقى

يعود تاريخ آلة الأرغن في كنيسة ستوركيركان إلى عام 1960، وقد صنعتها شركة ماركوسن وأبناؤه في الدنمارك. صُممت واجهة الأرغن عام 1789، وهي تتألف من ثلاثة أجزاء. [ 113 ]

استُخدمت الكنيسة كقاعة حفلات موسيقية منذ أواخر القرن الثامن عشر. [ 116 ] تضم الكنيسة اليوم أربع جوقات . إحداها، جوقة ستوركيركان للأولاد (Storkyrkans Gosskör )، يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. [ 117 ] كان ثلاثة على الأقل من عازفي الأرغن في ستوركيركان ملحنين أيضًا ؛ وهم: أندرياس دوبن ( حوالي 1597/98-1662)، وفرديناند زيلبيل الأصغر (1719-1780)، وهارالد فريكلوف (1882-1918). [ 116 ] [ 118 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 ريجنر 2013 ، ص. 148.
  2. ↑ ريجنر 2013 ، ص 150.
  3. 1 2 3 4 5 6 روسفال 1927 ، ص. 226.
  4. 1 2 3 Roosval 1927 ، ص 219.
  5. 1 2 3 جيرمستن 2008 ، ص. 3.
  6. 1 2 3 4 Ullén 1996 ، ص 113.
  7. ↑ Roosval 1927 ، ص 226–227.
  8. 1 2 3 هولتين وآخرون. 2009 ، ص. 115.
  9. ↑ جيرمستن 2008 ، ص 11.
  10. ↑ Roosval 1927 ، ص 224.
  11. ↑ Roosval 1927 ، ص 225.
  12. 1 2 3 ريجنر 2013 ، ص 152.
  13. 1 2 3 ريجنر 2013 ، ص 148-151.
  14. 1 2 سيمونسون 1924 ، ص. 126.
  15. ↑ Roosval 1927 ، ص 278–279.
  16. 1 2 3 4 5 ريجنر 2013 ، ص. 151.
  17. ^ سيمونسون 1924 ، ص 124-125.
  18. 1 2 3 4 5 6 "تاريخ الستوركيركان" [ تاريخ الستوركيركان ] . ستوكهولم domkyrkoförslamning . كنيسة السويد . 7 أكتوبر 2016 . تم الاسترجاع في 28 مايو 2020 .
  19. ↑ Roosval 1927 ، ص 275.
  20. ↑ Roosval 1927 ، ص 277.
  21. ↑ Roosval 1927 ، ص 278.
  22. 1 2 Ullén 1996 ، ص. 112.
  23. ↑ Roosval 1927 ، ص 279.
  24. ↑ Roosval 1927 ، ص 286.
  25. 1 2 ريجنر 2013 ، ص. 159.
  26. ^ ريجنر 2013 ، ص 151 – 152.
  27. ↑ Roosval 1927 ، ص 302.
  28. 1 2 ريجنر 2013 ، ص. 217.
  29. 1 2 3 ريجنر 2013 ، ص. 218.
  30. ↑ Roosval 1927 ، ص 342.
  31. ↑ Roosval 1927 ، ص 326–353.
  32. ↑ Roosval 1927 ، ص 258.
  33. ↑ Roosval 1927 ، ص 251–254.
  34. ↑ Roosval 1927 ، ص 251.
  35. ↑ Roosval 1927 ، ص 254.
  36. ↑ Roosval 1927 ، ص 255–259.
  37. 1 2 Roosval 1927 ، ص. 227.
  38. ↑ Roosval 1927 ، ص 260–264.
  39. ↑ Roosval 1927 ، ص 264.
  40. ↑ Roosval 1927 ، ص 265.
  41. ↑ Roosval 1927 ، ص 265–266.
  42. 1 2 Roosval 1927 ، ص. 266.
  43. ↑ Roosval 1927 ، ص 269.
  44. 1 2 جيرمستن 2008 ، ص. 4.
  45. ^ سيمونسون 1924 ، ص. 127-128.
  46. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 127.
  47. 1 2 3 سيمونسون 1924 ، ص. 128.
  48. ^ سيمونسون 1924 ، ص 138 – 139.
  49. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 139.
  50. ^ ويستن ، جونار تي. “أولافوس بيتري” . معجم السيرة الذاتية . تم الاسترجاع في 31 مايو 2020 .
  51. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 186.
  52. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 187.
  53. 1 2 3 سيمونسون 1924 ، ص. 188.
  54. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 189.
  55. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 192.
  56. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 194.
  57. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 195.
  58. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 197.
  59. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 200.
  60. 1 2 سيمونسون 1924 ، ص. 201.
  61. ↑ "Vigsel mellan Kronprinsessan Victoria och Herr Daniel Westling" [ حفل زفاف بين ولي العهد الأميرة فيكتوريا والسيد دانيال ويستلينج ] (خبر صحفى) (باللغة السويدية). الديوان الملكي السويدي . 23 آذار/مارس 2009 مؤرشفة من الأصلي في 31 مايو 2009 . تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .
  62. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 202.
  63. ↑ "Polarforskarnas kistor i Storkyrkans dopkor" [ توابيت المستكشفين القطبيين في جوقة معمودية ستوركيركان ] . ستوكهولمسكالان . بلدية ستوكهولم . تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .
  64. ^ فاجرستروم ، بيرنيلا (8 مارس 2002). "Musiken präglade Astrid Lindgrens begravning" [ تميزت جنازة أستريد ليندغرين بالموسيقى ] . افتونبلاديت . تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .
  65. ^ نوردلاندر ، جيني (8 نوفمبر 2019). "Drottninglik begravning för Sara Danius" [ جنازة تشبه الملكة لسارة دانيوس ] . تلفزيون السويد . تم الاسترجاع في 29 مايو 2020 .
  66. ↑ En granskning av Estoniakatastrofen och dess följder [ تحقيق في كارثة استونيا وعواقبها ] . ستوكهولم. 1998. ص. 51. ردمك  91-38-21040-1.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  67. ^ "Minnesgudstjänst för Anna Lindh i Storkyrkan" [ خدمة تذكارية لآنا ليند في Storkyrkan ] . راديو السويد . 11 سبتمبر 2003 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  68. ^ سيمونسون 1924 ، ص 174-175.
  69. ^ سيمونسون 1924 ، ص 175-176.
  70. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 176.
  71. ^ "سلاجيت فيد سفينسكسوند" . متحف ديجيتال . متحف بحري . تم الاسترجاع في 31 مايو 2020 .
  72. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 124.
  73. ^ "ستوركيركان" . ستوكهولم domkyrkoförsamling (أبرشية كاتدرائية ستوكهولم) . كنيسة السويد . 1 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  74. 1 2 Roosval 1927 ، ص. 228.
  75. 1 2 3 جيرمستن 2008 ، ص. 5.
  76. 1 2 Roosval 1927 ، ص. 229.
  77. ↑ Roosval 1927 ، ص 235.
  78. ↑ Roosval 1927 ، ص 226-228.
  79. 1 2 Roosval 1927 ، ص. 236.
  80. 1 2 جيرمستن 2008 ، ص. 6.
  81. ↑ جيرمستن 2008 ، ص 6-8.
  82. 1 2 3 جيرمستن 2008 ، ص. 7.
  83. ^ هاس، جوناس (2005). جلاسموليري. اختراع المخاطر الثقافية في kyrkligt glasmåleri i Växjö stift، Jönköpings län (PDF) . Byggnadsvårdsrapport 2005: 6 (باللغة السويدية). متحف يونشوبنجز لانس. ص. 9. 
  84. 1 2 جيرمستن 2008 ، ص. 8.
  85. ^ روزفال، أبمارك وبرانتنج 1927 ، ص. 367.
  86. ^ روزفال، أبمارك وبرانتنج 1927 ، ص 367–374.
  87. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص. 373.
  88. ^ روزفال، أبمارك وبرانتنج 1927 ، ص 373-374.
  89. ^ ريجنر 2013 ، ص 152 – 153.
  90. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص 381-384.
  91. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص. 407.
  92. ^ سفانبيرج وكوارنستروم 1993 ، ص. 51.
  93. ^ سفانبيرج وكوارنستروم 1993 ، ص. 54.
  94. ^ سفانبيرج وكوارنستروم 1993 ، ص 68-101.
  95. ^ سفانبيرج وكوارنستروم 1993 ، ص 45-49.
  96. 1 2 سفانبرج وكوارنستروم 1993 ، ص. 45.
  97. ^ سفانبيرج وكوارنستروم 1993 ، ص 103-113.
  98. ↑ ريجنر 2013 ، ص 163.
  99. ^ ريجنر 2013 ، ص 160–165.
  100. 1 2 3 4 5 ريجنر 2013 ، ص. 156.
  101. 1 2 سفانبرج وكوارنستروم 1993 ، ص. 139.
  102. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص. 419.
  103. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص 437-438.
  104. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص. 481.
  105. ^ ريجنر 2013 ، ص 165 – 166.
  106. 1 2 ريجنر 2013 ، ص. 16.
  107. ↑ "Vädersolstavlan – en bild av Stockholm år 1535" [ لوحة كلب الشمس – صورة لستوكهولم عام 1535 ] . ستوكهولمسكالان . بلدية ستوكهولم . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  108. ^ روزفال، أبمارك وبرانتينج 1927 ، ص 385–386.
  109. ^ روزفال، أبمارك وبرانتنج 1927 ، ص 390-392.
  110. ^ روزفال، أبمارك وبرانتنج 1927 ، ص. 421.
  111. ↑ سيمونسون 1924 ، ص 159.
  112. ↑ جيرمستن 2008 ، ص 8-9.
  113. 1 2 جيرمستن 2008 ، ص. 9.
  114. ^ "Fartygsmodell" [ نموذج السفينة ] . متحف ديجيتال . المتحف البحري (ستوكهولم) . 26 مارس 2020 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  115. ↑ "مُصمِّم النماذج" [ نماذج ] . المتحف البحري (ستوكهولم) . 28 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2020 .
  116. 1 2 سيمونسون 1924 ، ص. 177.
  117. ^ "كورير" [ جوقات ] . ستوكهولم domkyrkoförsamling (أبرشية كاتدرائية ستوكهولم) . كنيسة السويد . 1 يونيو 2020 . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2020 .
  118. ^ شيلدت ، ماريا (2013). "أندرياس دوبن د.أ (Ca 1597/98−1662)" . التراث الموسيقي السويدي . الأكاديمية الملكية السويدية للموسيقى . تم الاسترجاع في 14 فبراير 2022 .

المراجع

  • هولتين، أولوف. يوهانسون ، بينجت أوهايو ؛ مارتيليوس، يوهان؛ ويرن، راسموس (2009). الدليل الكامل للهندسة المعمارية في ستوكهولم . ستوكهولم: Arkitektur förlag AB. رقم ISBN 978-91-86050-75-7.
  • جيرمستن، إليزابيث (2008). ستوركيركان (PDF) (باللغة السويدية). ستوكهولم ستيفت (أبرشية ستوكهولم).
  • ريجنر ، إليزابيث (2013). ديت ميدلتيدا ستوكهولم. En arkeologisk Guidebok [ ستوكهولم في العصور الوسطى. كتاب دليل أثري ] (بالسويدية). لوند: هيستوريسكا ميديا. رقم ISBN 978-91-86297-88-6.
  • روزفال، جوني (1927). S. نيكولاي إيلر ستوركيركان. II، Byggnadshistoria [ القديس نيكولاس أو الكنيسة الكبرى. II، تاريخ المبنى ] (PDF) . Sveriges kyrkor، konsthistoriskt inventarium (باللغة السويدية). المجلد.  24. ستوكهولم: سنترالتريكريت. ISSN 0284-1894 . 
  • روزفال، جوني. الراقي، جوستاف؛ برانتينج، أغنيس، محرران. (1927). S. نيكولاي إيلر ستوركيركان. III، Inredning och lösa inventarier [ القديس نيكولاس أو الكنيسة الكبرى. III، المفروشات والأشياء السائبة ] (PDF) . Sveriges kyrkor، konsthistoriskt inventarium (باللغة السويدية). المجلد.  24. ستوكهولم: سنترالتريكريت. ISSN 0284-1894 . 
  • سيمونسون، إيفار (1924). "Storkyrkoförsamlingens historia. En översikt" [ تاريخ جماعة Storkyrkan. نظرة عامة ] . في روزفال، جوني (محرر). S. نيكولاي إيلر ستوركيركان. أنا، Församlingshistoria [ القديس نيكولاس أو الكنيسة الكبرى. أنا، تاريخ الجماعة ] (PDF) . Sveriges kyrkor، konsthistoriskt inventarium (باللغة السويدية). المجلد.  24. ستوكهولم: سنترالتريكريت. ISSN 0284-1894 . 
  • سفانبرج، يناير؛ كوارنستروم، أندرس (1993). Sankt Göran och draken [ القديس جورج والتنين ] (باللغة السويدية). ستوكهولم: تيدينس فورلاج. رقم ISBN 91-550-3914-6.
  • أولين ماريان (1996). "Gotikens kyrkobyggande" [ مبنى الكنيسة في العصر القوطي ] . في أوغستسون، جان إريك (محرر). Signums svenska konsthistoria. Den gotiska konsten [ تاريخ سيجنوم للفن السويدي. الفن القوطي ] (بالسويدية). لوند: سيغنوم. ص 37 – 134. ردمك  91-87896-23-0.