توباو

كانت المنطقة المعروفة اليوم باسم توباو جزءًا تاريخيًا من طريق أرينغاي-تونغلو-بالاتوك الذهبي ، وهو طريق تجاري هام للذهب . ^{[ 7 ]} ربط هذا الطريق مستوطنات شعب إيبالوي في المرتفعات الجنوبية لسلسلة جبال كورديليرا ( بينغويت ) بالسهول الساحلية. واتبع مسار نهر إيفوغاو، المعروف أيضًا باسم نهر أرينغاي، الذي كان يصب في دلتاه عند ألينغوي ، وهي مستوطنة قديمة في أرينغاي . ^{[ 8 ]} ومن ألينغوي، كان يُنقل الذهب إلى ميناء أرو القريب ، الذي يُعرف الآن باسم مدينة أغو . ^{[ 7 ]}

استوطنت مستوطنات صغيرة من الناطقين بلغة بانغاسينينس السهول على طول النهر، بينما كانت المناطق الجبلية الشرقية موطنًا لجماعات كورديليرا ، وعلى رأسها الإيبالوي. ^{[ 9 ]} انخرطت هذه المستوطنات بنشاط في التجارة والمقايضة مع المجتمعات الساحلية في أغو وأرينغاي، بالإضافة إلى الإيلوكانو والتاغالوغ والتجار الأجانب من الصين واليابان وجنوب شرق آسيا البحرية . وشملت السلع المتبادلة الخزف والحرير والقطن وشمع العسل والأحجار الكريمة والخرز والمعادن الثمينة كالذهب، الذي كان ^{يحظى بتقدير} كبير على الصعيدين الإقليمي والدولي. [ ¹⁰ ]

مع وصول الإسبان إلى المنطقة، نُظِّمت المستوطنات في نظام المزارع (رانشيريا) وخضعت لسلطة المسؤولين الاستعماريين الإسبان والرهبان الأوغسطينيين . ^{[ 10 ]} أُخضع السكان الأصليون وأُجبروا على اعتناق المسيحية . أُدخل السكان الناطقون بلغة بانغاسينينس، وهم السكان الأصليون، إلى الممارسات الزراعية الإسبانية والأنظمة الاجتماعية والسياسية، بما في ذلك نظام الإقطاع (إنكوميندا ). وبموجب هذا النظام، كان السكان الأصليون مُلزمين بدفع الجزية أو الضرائب على شكل محاصيل أو أقمشة أو عمل قسري مقابل الحماية والحكم. ^{[ 10 ]}

بحلول القرن الثامن عشر، بدأ المهاجرون الإيلوكانو بالاستقرار في المنطقة، مدفوعين بضغوط النمو السكاني والظروف القمعية التي فرضها الحكم الإسباني في مقاطعة إيلوكوس . ^{[ 11 ]} وصل هؤلاء المهاجرون في البداية إلى أغو وأرينغاي ، اللتين كانتا آنذاك جزءًا من مقاطعة بانغاسينان ، ثم انتقلوا تدريجيًا إلى الداخل نحو سهول توباو الخصبة. ^{[ 11 ]} أدى التزاوج بين المستوطنين الإيلوكانو والسكان الأصليين الناطقين بلغة بانغاسينان إلى اندماج ثقافي، مما جعل السكان متأثرين بشكل كبير بالثقافة واللغة الإيلوكانية.

في 29 أكتوبر 1849، أصدر الحاكم العام نارسيسو كلافيريا مرسومًا بإنشاء مقاطعة لا يونيون من خلال دمج مدن من بانجاسينان وإيلوكوس سور وكورديليرا . تم التأكيد على ذلك في 2 مارس 1850، من قبل الحاكم العام أنطونيو ماريا بلانكو، مع توباو، وهي منطقة من أغو وأرينجاي، كمدينة مؤسِّسة؛ وأكدته الملكة إيزابيلا الثانية في النهاية في 18 أبريل 1854.

إنشاء بلدية توباو

بحلول منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر، برزت توباو كحيٍّ مستقلٍّ يقع على طول الحدود الشرقية لأجو وأرينغاي. وقد صُنِّفت المنطقة كمحطة تبشيرية تابعة لمنطقة الكنيسة الأكبر في أجو. ^{[ 12 ]} وكان رجال دين من أجو يزورون المستوطنة بشكل دوري. سُمِّي الحيّ سان إيسيدرو دي توباو ، تكريمًا لقديسه شفيعها، الذي يُحتفل بعيده سنويًا في 14 و15 مايو. ^{[ 13 ]}

في 28 مارس 1873، قدم القادة والمقيمون من تسعة أحياء في أغو ( ماكوتون، وأمبوت، وكاويجو، وبيدج، وداموسيل، وماساليب، ولينابيو، وأندويان، وأمبانيجونان ) وستة باريوهات في أرينجاي ( سانتا تيريزا، وكوبانج، وكالوبان، وبوجارين، وغوينيتابان، وسان باسكوال ) التماسًا لإنشاء بلدية جديدة . ^{[ 13 ]}

كانت منطقة بوجو ، التي كانت آنذاك جزءًا من توباو، تُعرف في الأصل باسم رانشيريا تولوسا . في عام 1883، أعاد صيادو طائر السمان تسميتها رانشيريا بوجو ، على اسم المصطلح المحلي لطائر السمان ( بوجو ). ^{[ 13 ]}

في 20 يوليو 1885، تم تأسيس توباو رسميًا كمدينة بموجب مرسوم أعلى . بعد ذلك بوقت قصير، في 28 أغسطس 1885، اقترح الحاكم العسكري الإسباني لا يونيون فيديريكو فرانسيا مراجعة حدود أرينغاي لاستيعاب العدد المتزايد من سكان توباو. كما دعا أسقف من فيغان، بعد زيارة رعوية إلى Agoo وAringay، إلى إنشاء مدينة جديدة وبدأ في بناء كنيسة صغيرة في Tubao. ^{[ 13 ]}

في 10 نوفمبر 1885، أكد الأمر الملكي رقم 901 المرسوم الأعلى الصادر في 20 يوليو، والذي اعترف رسميًا بتوباو باعتبارها "نويفو بويبلو دي توباو". في 16 نوفمبر 1885، أضفى الحاكم فرانسيا الطابع الرسمي على وضع توباو باعتبارها المدينة الرابعة عشرة في لا يونيون، التي تشكلت من باريوس التي تنازل عنها أغو وأرينجاي. تم افتتاح المدينة رسميًا في 8 مارس 1886 من قبل الحاكم فرانسيا. ^{[ 13 ]}

كنيسة القديس إيزيدور الفلاح، 1896 (تراثية)

اعتبارًا من عام ٢٠١٢، تحتفل كنيسة القديس إيزيدور الفلاح في توباو (التي شُيّدت رسميًا عام ١٨٩٦)، الواقعة في لا يونيون ٢٥٠٩، بعيدها السنوي في ١٥ مايو. وهي تابعة لأبرشية سان فرناندو دي لا يونيون (Dioecesis Ferdinandopolitana ab Unione, Suffragan of Lingayen – Dagupan, التي أُنشئت في ١٩ يناير ١٩٧٠، وشُيّدت في ١١ أبريل ١٩٧٠، وتضم مقاطعة لا يونيون المدنية، تحت رعاية القديس ويليام الناسك، ١٠ فبراير). تتبع الكنيسة أبرشية تابعة للكنيسة اللاتينية الكاثوليكية في الفلبين ، من أبرشية نويفا سيغوفيا . ^{[ ١٥ ]} وتخضع كنيسة توباو لنيابة القديس فرنسيس كسافيير، ويرأسها الأب جويل أنجيلو ليكوس. ^{[ 16 ]} تم ترميم الكنيسة وتجديدها في عام 1980 تحت إشراف خوسيه د. أسبيراس .

في 8 مارس 1900، أثناء الحرب الفلبينية الأمريكية ، قدم شعب توباو التماسًا ضد عودة الرهبان. ^{[ 17 ]} في 19 نوفمبر 1899، سار الجنرال صموئيل بالدوين ماركس يونغ ، القائد الأمريكي في شمال لوزون، عبر توباو إلى أرينغاي ثم إلى أغو . في وقت لاحق "أمضى أسبوعًا وهو يركض داخل وخارج توباو وسالسيدو" لملاحقة الجنرال إميليو أجوينالدو وقواته. ^{[ 18 ]}

قاد الكابتن سانتياغو فونتانيلا، برفقة 130 رجلاً وأربعة ضباط و87 بندقية، قواته ضد الأمريكيين. وعندما نجا بأعجوبة من الأسر في كابانغان ، تخلى عن معداته الشخصية التي شملت حصاناً ومسدس كولت عيار 45، وكلاهما كانا ملكاً للعقيد غوتيريز، قائده. ^{[ 19 ]}

حتى عام 1912، كان وضع الرعية الناشئة غير مستقر ومحفوفًا بالمخاطر. لم يمكث الكهنة طويلًا، وفي عدة مرات، ظلت توباو بلا مرشد روحي. في عام 1908، أصبحت مرة أخرى تابعة لرعية أرينغاي، ولكن هذه المرة. ^{[ 14 ]}

كانت الأوضاع أفضل في بوغو. فرغم صغر حجمها وعدم تعيين راعٍ لها خلال الحقبة الإسبانية، إلا أنها حظيت بكاهن مقيم هولندي المولد منذ عام ١٩٠٩، وهو الأب جيرارد مارتنز. وعندما فقدت توباو كاهنها مرة أخرى عام ١٩١١، رفع أبناء الرعية التماسًا إلى الأسقف يطلبون فيه من سيادته إرسال مُبشّر من جماعة قلب مريم الطاهر ( Congregatio Immaculati Cordis Mariae ) تحسبًا لعدم توفر كاهن فلبيني. وفي ٢٠ نوفمبر ١٩١١، وصل الأب موريس فانوفربيرغ من باوكو ، وهي بعثة شقيقة لبونتوت تابعة لجماعة قلب مريم الطاهر . وكانت إقامته قصيرة. ففي حوالي ٨ فبراير ١٩١٢، علم أن الأب جول سيبولكر، أحد مؤسسي البعثة في بونتوت وباوكو، قد مرض عند عودته إلى باوكو. ذهب فانوفربيرغ على ظهر حصان لزيارته، متسلقًا جبل سانتو توماس، ووصل إلى باوكو في 14 فبراير في الوقت المناسب تمامًا لحضور الجنازة، بعد أن توفي سيبولكر في مستشفى بونتوتش في اليوم السابق. طلب ​​رئيسه من فانوفربيرغ تولي هذه المهمة. بعد شهرين، نُقل الأب مارتنز إلى توباو وبقي هناك لمدة ثمانية عشر عامًا. ^{[ 14 ]}

خلال فترة خدمته، وسّع الأب مارتنز حدود فناء الكنيسة وشيّد الجزء الرئيسي منها. وفي عام ١٩١٦، أعاد بناء المصلى في بارانغاي سانتا تيريزا، ومنح مصلى مدرسيًا لكاويغ في عام ١٩١٧، وديرًا صغيرًا لأندويان في عام ١٩٢٦. كما استحوذ على بيت القسيس الذي شُيّد في العهد الإسباني. وأسس أيضًا مدرسة ابتدائية في أندويان وكاويغ عام ١٩١٣. وفي يونيو ١٩١٥، افتتح صفًا للصف الأول في الطابق الأرضي من بيت القسيس أو الدير الذي سُمّي لاحقًا مدرسة توباو الكاثوليكية، وأجرى إحصاءً لسكان الرعية. وساعد الأب تشارلز بيرمز، وهو مبشر بلجيكي من نفس الجماعة ( جماعة القلب الطاهر مريم )، الأب مارتنز، وأصبح أول مدير للمدرسة. أسس الأب مارتنز أيضًا "رسولية الصلاة" (1912) و "Los Defensores de la Libertad" والتي أصبحت فيما بعد "Cabsat ni San Isidro". ^{[ 14 ]}

في عام ١٩٢٢، وصلت أول مجموعة من الراهبات البلجيكيات المبشرات التابعات لقلب مريم الطاهر (Immaculati Cordis Mariae) بقيادة الأم ماري أندريا، وتلتها الأم ماري أمبرواز في عام ١٩٢٣. وأصبحت الأخيرة أول مديرة لمدرسة توباو الكاثوليكية الثانوية مع افتتاح الصف الأول. وفي عام ١٩٢٤، أُضيف الصف الثاني.

تم شراء قطعة الأرض التي تم بناء مبنى الكنيسة ودير الراهبات عليها من دونا لوريانا نوفيسيو دي لونا، والدة الأخوين لونا المشهورين - خوان لونا وأنطونيو لونا . ^{[ 14 ]}

في عام ١٩٢٣، اشترى الكهنة منزل دون أوربانو داكاني مقابل ١٠٠٠ بيزو، غرب الساحة، وأقاموا فيه مدرسة توباو الكاثوليكية الثانوية التي تأسست حديثًا. وأُعيد تسميته إلى مبنى المونسنيور مارتنز. دُمّر هذا المبنى خلال الحرب العالمية الثانية أثناء التحرير من الاحتلال الياباني. في يناير ١٩٥١، باع الأب ألبرت فان نوفيلين الأرض مرة أخرى مقابل ١٨٠٠ بيزو لأقارب المالك السابق، وهما السيد برناردينو مادرياغا وزوجته ميلاغرينا أولر، اللذان بنيا منزلهما عليها. ^{[ ١٤ ]}

بين عامي ١٩٣٠ و١٩٣٣، خلال فترة خدمة الأب ألويس بروست، اكتمل بناء حرم الكنيسة وغرفها المقدسة. وقد تبرع بأجراس الكنيسة الكبيرة. كما أسس فرقة كشفية، وفرقة موسيقية، وأول وحدة كشافة للفتيات في الفلبين. وأضاف أيضًا صفوفًا دراسية للسنتين الثالثة والرابعة في مدرسة توباو الكاثوليكية الثانوية التي أسسها الأب مارتنز سابقًا. وافتُتحت أيضًا مدرسة ابتدائية في بيدج (١٩٣١) وأمالاباي (١٩٣٣؟). ^{[ ١٤ ]}

في الفترة من عام 1934 إلى عام 1935، قام الأب موريس فانوفربيرغ بتركيب الأرضيات المبلطة في الكنيسة. كان عالماً وقدم أعمالاً بارزة في علم النبات وعلم الإنسان وعلم اللغويات. ^{[ 14 ]}

قام كهنة الرعية بتوسيع ساحة الكنيسة واشتروا المزيد من الأراضي في الفترة ما بين عشرينيات وخمسينيات القرن العشرين. في عام ١٩٢٧، تم شراء قطعة أرض من بالتزار دولاي مقابل ٢٠٠ بيزو، شمال الكنيسة. وبعد بضع سنوات، بُنيت غرفة الأسرار المقدسة على هذه الأرض. كما تم شراء قطعة أرض أخرى، غرب غرفة الأسرار المقدسة، من دون فرانسيسكو زاندويتا (حاكم لا يونيون من عام ١٩١٠ إلى ١٩١٢)، وكان يشغل جزء منها مستودع من الخيزران لتخزين التبغ، استأجره تشان تشين كو بالتزار، والد فلورنسيو تشان بالتزار الذي أصبح فيما بعد رئيسًا للبلدية. تم تحويل المستودع إلى ثلاثة فصول دراسية لطلاب المرحلة المتوسطة. في عام ١٩٤٠، تمكن الأب كارلوس ديسميت من توفير الموارد اللازمة لبناء مبنى مدرسي جديد داخل حرم الكنيسة ليحل محل الكوخ القديم المصنوع من الخيزران. سُمي المبنى باسم "مبنى سانشو" نسبةً إلى المطران سانشو، أسقف نويفا سيغوفيا، الذي ساهم في توفير هذه الموارد. ومرة أخرى، تم تدمير هذا المبنى بالكامل خلال الحرب. واليوم، أصبحت المنطقة عبارة عن ساحة مفتوحة تابعة للمدرسة. ^{[ 14 ]}

خلال الاحتلال الياباني من عام ١٩٤٢ إلى ١٩٤٤، توقفت الدراسة. ونظرًا لتدمير القنابل لمبنيي مارتنز وسانشو القديمين، عُقدت دروس المرحلة الابتدائية في منزل بينيديكتو فيرسيلس، جنوب شرق دار القسيس أو الدير، بينما عُقدت دروس المرحلتين الإعدادية والثانوية في الدير. ^{[ ٢٠ ]} أصبحت المدينة مركزًا لإيواء النازحين من البلديات المجاورة. وبسبب تضاريسها الجبلية في الشرق، كانت أيضًا موقعًا مثاليًا للمقاتلين الذين حاربوا القوات اليابانية. ^{[ ٢١ ]}

كان من بين الذين وجدوا ملجأً ووسيلة عبور في المدينة كبار المسؤولين في البلاد، وعلى رأسهم السكرتير التنفيذي آنذاك مانويل روكساس ، الذي أسره اليابانيون لاحقًا عام 1942، والسيناتور كوينتين باريديس ، ورئيس مجلس النواب المستقبلي خوسيه لوريل الابن، وتيوفيلو سيسون . ^{[ 21 ]} في هذه الأثناء، أنشأ اليابانيون حامية عسكرية بجوار الكنيسة الكاثوليكية. حتى أن منزل رئيس البلدية السابق أنطونيو فيرسيلس أصبح مقرًا لضباط الجيش الياباني، مما ساهم في حمايته من الحرق الجماعي للمنازل أثناء انسحاب اليابانيين. ^{[ 21 ]}

قام الأب ألبرت فان نوفيلين، كاهن الرعية من عام ١٩٤٩ إلى عام ١٩٥٤، ببناء مبنيين جديدين وأطلق عليهما اسمي مبنيي مارتنز وسانشو، جنوب وشمال ملعب كرة السلة الحالي الذي بناه أيضًا. ^{[ ٢٢ ]} في عام ١٩٥٤، أصبح الأب خوسيه دي هايز كاهن الرعية ومديرًا للمدرسة. واقترح تسمية المدرسة باسم مسيحي. في عام ١٩٥٦، أُعيد تسمية مدرسة توباو الكاثوليكية إلى أكاديمية سان ألبرتو ماغنو (ساما) تكريمًا للقديس ألبرت الكبير وسلفه، الأب ألبرت فان نوفيلين. ^{[ ٢٢ ]}

تم الحصول على المزيد من قطع الأراضي من دونا ماكسيما زاراتي في أكتوبر 1950 من قبل الأب ألبرت فان نوفيلين حيث يقف مبنى المدرسة الثانوية الحالي الآن؛ ألفريدو ميلانيس، فيليكس غارسيا، تيودورو راموس، تيموتيو راموس لقطع الأراضي في الجانب الشرقي من الكنيسة في عام 1951. تم شراء الجزء الشمالي من حديقة المدرسة من فاليريانو مابالو من قبل الأب خوسيه دي هايز في عام 1957. ^{[ 14 ]}

في 17 يونيو 1962، افتتح الرئيس ديوسدادو ماكاباجال مشروع ري نهر ماساليب الذي تبلغ تكلفته ملايين البيزو برفقة السيدة الأولى إيفا ماكاباجال .

في عام ١٩٦٣، بادر الأب هنري جيرومز إلى بناء مبنى آخر خلف مبنى سانشو، وسعى جاهداً لتوفير الوسائل اللازمة لذلك، ليضم مكتبة ومختبراً وأربعة فصول دراسية. واليوم، هُدم ذلك المبنى وشُيّد مكانه مبنى جديد. ^{[ ٢٢ ]}

خلال اليوبيل الذهبي عام 1965، بلغ عدد طلاب المدرسة 1393 طالبًا، من بينهم 115 طالبًا من مدرسة كاويج. إلا أن عدد الطلاب انخفض تدريجيًا بسبب افتتاح مدارس حكومية مجانية في مختلف الأحياء. وتم إلغاء الصفوف الابتدائية عام 1973 نتيجةً للضائقة المالية. ^{[ 22 ]}

في عام ١٩٦٦، أسس الأب خايمي كواتانينس اتحادًا ائتمانيًا/تعاونيًا بهدف إيجاد بديلٍ عن خدمات الإقراض التي يقدمها المرابون عديمو الضمير. وفي ١٣ أغسطس/آب ١٩٦٦، وبـ ٣٩ عضوًا مؤسسًا ورأس مال مدفوع مبدئي قدره ٣١٤ بيزو (٣١٤.٠٠ بيزو)، تم تأسيس "اتحاد توباو الائتماني" رسميًا وتسجيله لدى مكتب إدارة التعاونيات بموجب القانون الجمهوري رقم ٢٠٢٣، وتمت الموافقة عليه في ٢٦ أكتوبر/تشرين الأول ١٩٦٦، تحت رقم التسجيل ٠٠١٥٠٣.

في عام 1974، أحضر وزير السياحة آنذاك خوسيه أسبيراس ملكة جمال الكون أمبارو مونيوز من إسبانيا وجميلات أخريات إلى توباو في جولة سياحية.

بعد 68 عامًا، سلمت راهبات جمعية القلب المقدس الدولية (CICM) وراهبات جمعية القلب المقدس الدولية (ICM) البلجيكيات إدارة المدرسة في عام 1984 إلى أبرشية سان فرناندو، لا يونيون. وكانت آخر مديرة من جمعية القلب المقدس الدولية هي الأخت كليوفي بيكون التي غادرت في عام 1998. ^{[ 22 ]}

تضرر مبنى سانشو جراء زلزال لوزون عام ١٩٩٠، وتم ترميمه. لم يتبق من المبنى الأصلي الذي بناه الأب فان نوفيلين سوى الطابق الأول. أما مبنى مارتنز، فيضم الآن مدرسة القديس إيزيدور الابتدائية التي أعيد افتتاحها في أواخر التسعينيات.

في 30 ديسمبر 1996، قام الأب نويل سي. مابوتاس، كاهن الرعية، والسيد خوسيه سي. تافيريس، رئيس مجلس الرعية، بتوقيع اللوحة التذكارية المئوية في باب الكنيسة، تحت قيادة رؤساء الأساقفة أوسكار في. كروز ، وأنطونيو آر. توبياس، الحاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت، وأنطونيو إل. مابوتاس، الحاصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت، مع المجلس التنفيذي المئوي.

تم وضع علامة على مغارة سيدة لورد لعام 1954 (التي بناها الأب ألبرت فان نوفيلين، CICM، في عام 1954) في 11 فبراير 2005، من قبل الأب كاميلو ب. فيلانويفا، كاهن الرعية.

في 30 ديسمبر 2006، بمناسبة الذكرى المئوية العاشرة لتأسيس الكنيسة، أُقيم نصب تذكاري للرواد تكريمًا للاحتفال المئوي لكنيسة CICM - RP 1911–1982، أي سبعة عقود، على باب الكنيسة، وباركه المطران أنطونيو ريليرا، SVD، DD

تتكون التضاريس الريفية من 70% سهول رسوبية و30% مرتفعات. تقع أعلى نقطة في بارانغاي ريزال، على ارتفاع يزيد عن 500 متر فوق مستوى سطح البحر على سفوح جبال كورديليرا الوسطى . وتوجد أراضٍ منبسطة في الجزء الأوسط من المدينة، بين قسميها الجنوبي والشمالي الجبليين. وتخترق المدينة عدة جداول وأنهار، أبرزها نهر إيفوغاو، المعروف أيضاً باسم نهر أرينغاي. 

حقول في سانتا تيريزا

جدول مائي في فرنسا الجنوبية

ضفة النهر في غارسيا

تنقسم توباو سياسيا إلى 18 منطقة . ^{[ 23 ]} تتكون كل قرية من بوروك وبعضها يحتوي على مواقع .

يتميز المناخ السائد في البلدية بموسمين متميزين، جاف من نوفمبر إلى أبريل ورطب خلال بقية العام.

يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار السنوي، وفقًا لبيانات هيئة الأرصاد الجوية الفلبينية (PAGASA)، 217.8 مليمترًا، مع ذروة تصل إلى 1059.6 مليمترًا في ديسمبر. ويبلغ متوسط ​​درجة الحرارة 27.5 درجة مئوية، حيث ترتفع إلى 29.2 درجة مئوية في مايو وتنخفض إلى 25 درجة مئوية في يناير. ويبلغ متوسط ​​عدد الأيام الممطرة شهريًا 11.2 يومًا، بينما تبلغ نسبة الرطوبة النسبية 78.9%.

تهب الرياح في المنطقة في الغالب من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي نتيجةً للرياح الموسمية الجنوبية الغربية. وتتمتع المنطقة بحماية طبيعية من الرياح القادمة من الشرق بفضل سلسلة جبال كورديليرا. وخلال فصل الصيف، وفي حال عدم وجود أي اضطرابات جوية، تهب الرياح من الغرب إلى الشرق كنسيم البحر الطبيعي.

من بين الأحياء الثمانية عشر في توباو، كان حي لورين الأكثر اكتظاظًا بالسكان، حيث بلغت نسبة سكانه 11.68% من إجمالي السكان. تلاه حي أندويان بنسبة 6.71%، ثم حي أمالاباي بنسبة 6.38%، ثم حي غونزاليس بنسبة 6.02%، ثم حي ماغسايساي بنسبة 5.86%، وأخيرًا حي فرانسيا الغربي بنسبة 5.83%. أما الأحياء المتبقية، فقد ساهمت كل منها بأقل من 5.80% من إجمالي سكان البلدية. وكان حي بوبلاسيون الأقل اكتظاظًا بالسكان، حيث بلغت نسبة سكانه 2.61% من إجمالي السكان، محافظًا على مكانته كأقل الأحياء اكتظاظًا بالسكان منذ عام 2015. ^{[ 31 ]}

بلغت نسبة الجنس في توباو 105 ذكور لكل 100 أنثى في عام 2020. وشكّل الذكور 51.15% من السكان، بينما بلغت نسبة الإناث 48.85%. ويمثل هذا انخفاضًا طفيفًا في نسبة الجنس مقارنةً بعام 2015. وتجاوز عدد الذكور عدد الإناث في الفئة العمرية من 0 إلى 64 عامًا، بينما كان عدد الإناث أكبر من عدد الذكور في الفئة العمرية 65 عامًا فأكثر . ^{[ 31 ]}

ارتفع متوسط ​​عمر سكان توباو إلى 28.28 عامًا في عام 2020، مقارنةً بـ 26.55 عامًا في عام 2015. ويشير هذا إلى أن نصف السكان كانوا أصغر من 28.28 عامًا. وكانت الفئة العمرية الأكبر هي 15-19 عامًا (9.48%)، تليها الفئة العمرية 20-24 عامًا (9.22%)، ثم الفئة العمرية 10-14 عامًا (9.21%). وتجاوز عدد الذكور عدد الإناث في الفئة العمرية 0-54 عامًا، بينما فاق عدد الإناث عدد الذكور في الفئة العمرية الأكبر (55 عامًا فأكثر). ^{[ 31 ]}

بلغت نسبة الأفراد المسجلين كمواليد في توباو 99.74%، أي ما يعادل 31,647 شخصًا. ومن بين هؤلاء، كان 51.17% ذكورًا و48.83% إناثًا. وهذا يعني نسبة جنسية قدرها 104 ذكور لكل 100 أنثى بين المواليد المسجلين. ^{[ 31 ]}

انخفضت نسبة الإعالة في توباو إلى 48 مُعالاً لكل 100 شخص في سن العمل (15-64 عامًا) في عام 2020، بعد أن كانت 54 مُعالاً في عام 2015. وهذا يعني أنه مقابل كل 100 فرد في سن العمل، كان هناك 48 مُعالاً، منهم 37 مُعالاً من الشباب (أقل من 15 عامًا) و10 مُعالين من كبار السن (65 عامًا فأكثر). ^{[ 31 ]}

من بين سكان الأسر الذين تبلغ أعمارهم 10 سنوات فأكثر، كان 39.87% متزوجين ، بينما لم يسبق لـ 38.97% الزواج. أما بقية السكان، فقد صُنِّفوا على النحو التالي: 5.23% أرامل ، و14.76% يعيشون في علاقات غير رسمية/معاشرة، و1.07% منفصلين أو تم فسخ زواجهم. ومن بين الذين لم يسبق لهم الزواج، كان 56.14% ذكورًا، بينما كانت 43.86% إناثًا. ^{[ 31 ]}

بلغ عدد سكان توباو في عام 2020 نحو 31,728 نسمة، بزيادة قدرها 2,999 نسمة عن عام 2015 الذي سجل 28,729 نسمة. وارتفع عدد الأسر من 6,441 أسرة في عام 2015 إلى 7,618 أسرة في عام 2020، ليصل متوسط ​​حجم الأسرة إلى 4.2 فرد. وهذا أقل بقليل من متوسط ​​حجم الأسرة المسجل في عام 2015 والبالغ 4.5 فرد. ^{[ 31 ]}

بلغ عدد الناخبين المسجلين في البلدة 20,469 ناخباً حتى عام 2022. وشكّل السكان في سن الاقتراع (18 عاماً فأكثر) في توباو 68.95% من إجمالي سكان الأسر في عام 2020، بزيادة عن 65.35% في عام 2015. ومن بين السكان في سن الاقتراع، كان 50.62% من الذكور، بينما كانت 49.38% من الإناث. ^{[ 31 ]}

سكان توباو هم في الغالب من الإيلوكانو ، مع عدد أقل من السكان من التاغالوغ ، والبانجاسينان ، ومجموعات السكان الأصليين مثل باجو وإيبالوي . اللغة الأساسية المستخدمة هي إيلوكو ، بينما تستخدم اللغة الفلبينية والإنجليزية على نطاق واسع للتواصل والتعليم.

داخل كنيسة القديس إيزيدور الفلاح

كنيسة مدينة الأبطال الإنجيلية الكاملة في توباو

كنيسة التراث المعمدانية

تُعتبر توباو ذات أغلبية كاثوليكية ، مع وجود أعداد كبيرة من أتباع طوائف مسيحية أخرى مثل كنيسة المسيح، والبروتستانتية، والأغليبايية، والخمسينية، وشهود يهوه. كما تضم ​​البلدية مجتمعات دينية أصغر، بما في ذلك أتباع الإسلام والبوذية.

• مدرسة أندويان الوطنية الثانوية
• مدرسة دون روفينو أولارتي التذكارية الوطنية الثانوية
• مدرسة هالوغ ويست الوطنية الثانوية
• مدرسة ليونيس الوطنية الثانوية
• مدرسة سانتا تيريزا الوطنية الثانوية
• مدرسة توباو الوطنية الثانوية
• أكاديمية سان ألبرتو ماغنو

أما من الناحية الزراعية، فتشمل المحاصيل الرئيسية في المدينة الأرز والتبغ والذرة والمحاصيل الجذرية والفواكه كالموز والخضراوات . وتُعرف توباو بـ "موطن التبغ المحلي"، حيث اشتهرت في الماضي بجودة أوراق التبغ والسيجار . ولعقود، ازدهرت المدينة بتجارة التبغ، وكان مركزها يعج بالمستودعات الكبيرة والمراكز التجارية .

إلى جانب التبغ، يُعدّ الذرة الخضراء محصولًا نقديًا هامًا يُزرع بعد حصاد الأرز. وبفضل فترة نضجه القصيرة التي تتراوح بين 60 و70 يومًا، يستطيع المزارعون زراعة محصولين من الذرة سنويًا. غالبًا ما تتم عملية التسويق عبر نظام "باكياو" ، حيث يزور المشترون المزارع مباشرةً ويتولون الحصاد والتعبئة. خلال موسم الزراعة الثاني، عندما ينخفض ​​الطلب على الذرة الخضراء، يترك المزارعون الذرة لتنضج. تُصنع من هذه الذرة الناضجة منتجات مثل "كورنيك" وغيرها من الأطعمة الشهية.

تُعدّ تربية الماشية نشاطاً بارزاً في توباو، مستفيدةً من سهولها الشاسعة. يربي المزارعون الأبقار والدواجن والخنازير والماعز والجاموس . ولا تقتصر فوائد هذه الحيوانات على توفير اللحوم ومنتجات الألبان فحسب ، بل تُستخدم أيضاً في العمل والنقل في الأنشطة الزراعية.

تضاريس كورديليرا في ريزال

محطة وقود محلية

طريق أندويان-نانغاليسان-أسين

تدعم توباو مجموعة متنوعة من الصناعات الصغيرة، بما في ذلك إنتاج الذرة الخضراء المُصنّعة، مثل " تشيتشاكورن "، ورقائق الموز ، التي تحظى بشعبية كبيرة كهدايا تذكارية للزوار. وتُعدّ صناعة السلال من الخيزران ونحت الخشب لصناعة الأثاث من الصناعات المنزلية التقليدية التي لا تزال نشطة، مما يُبرز براعة الحرفيين في المدينة.

تضم المدينة العديد من المشاريع الصغيرة ، بما في ذلك المحلات التجارية، ومتاجر البقالة الصغيرة ، والمطاعم الصغيرة، والتي تُسهم جميعها في الاقتصاد المحلي. وتُوفر الأنشطة الاقتصادية في توباو بيئة أعمال متواضعة ولكنها ديناميكية تلبي احتياجات السكان والزوار على حد سواء.

تتبوأ توباو مكانة متزايدة كوجهة سياحية، لما توفره من معالم طبيعية خلابة ومناظر طبيعية ساحرة. ويُعد شلالا سانغباي ولانغ-آي من أبرز المواقع السياحية في المدينة. إضافةً إلى ذلك، تُشكل توباو نقطة انطلاق لطريق أندويان-نانغاليسان-أسين، وهو طريق بديل إلى مدينة باجيو . يتميز هذا الطريق بمناظره الخلابة وقلة ازدحامه مقارنةً بالطريق التقليدي.

كما هو الحال في الحكومة الوطنية، تنقسم حكومة بلدية توباو إلى ثلاث سلطات: التنفيذية والتشريعية والقضائية. وتُدار السلطة القضائية حصراً من قبل المحكمة العليا في الفلبين . أما السلطات المحلية فتُشرف على السلطتين التنفيذية والتشريعية.

يتألف الجهاز التنفيذي من رئيس البلدية وقائد البارانجاي لكل بارانجاي. ^{[ 43 ]}

تتكون السلطة التشريعية من سانجونيانج بيان (مجلس المدينة)، وسانجونيانج بارانجاي (مجلس بارانجاي)، وسانجونيانج كاباتان لقطاع الشباب.

يقع مقر الحكومة على عاتق العمدة وغيره من المسؤولين المنتخبين الذين يشغلون مناصب في مجلس مدينة توباو. يعد Sanguniang Bayan مركزًا للتشريع، ويقع في Tubao Municipio.

على مدى 378 عامًا، من عام 1521 إلى عام 1899، كان الإسبان يعينون رؤساء البلديات أو المدن، وفي الفترة من عام 1901 إلى عام 1910، تولى الأمريكيون تعيينهم. بعد ذلك، أصبح الانتخاب هو أسلوب الاختيار.

كانت الإدارة المحلية المبكرة خاضعة لقانون ماورا الذي صدر عام 1893، والذي غيّر لقب رؤساء البلديات من "حاكم" إلى "قائد بلدي". وكان يحكمها أعضاء المحكمة البلدية، و"رؤساء الأحياء" و"الزعماء" (الطبقة الحاكمة المحلية بصفتهم مندوبين)، والذين ينتخبون أعضاء مجلس المحكمة.

شغل المسؤولون المحليون التاليون المناصب إما كحكام مطلقين، أو رؤساء بلديات، أو رؤساء بلديات، وذلك للفترات المقابلة لأسمائهم:

• 
  مبنى بلدية توباو، الذي تم بناؤه في أواخر الأربعينيات في عهد العمدة جريجوريو مابالو الأب، واستمر حتى أوائل الستينيات.
• 
  مبنى بلدية توباو (نموذج مونكادا)، الذي كان قيد الإنشاء في أوائل الستينيات خلال فترة تولي العمدة فلورنسيو بالتزار الأب منصبه. وقد دُمر المبنى خلال زلزال 16 يوليو 1990.
• 
  نموذج مونكادا في حالته الأصلية.
• 
  قاعة البلدية في عام 2012
• 
  مبنى البلدية الحالي (2020)