عشيرة

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

العشيرة هي مجموعة من الناس تربطهم صلة قرابة حقيقية أو متصورة [ 1 ] ونسب . حتى لو ظلت تفاصيل النسب مجهولة أو غير محددة، يجوز لأفراد العشيرة ادعاء النسب من فرد مؤسس أو سلف رئيسي يمثل رمزًا لوحدة العشيرة. [ أ ] تعتمد قواعد الزواج الخارجي في العديد من المجتمعات على أساس العشيرة، حيث يُستبعد جميع أفراد عشيرة الفرد، أو عشائر كلا الوالدين أو حتى الأجداد، من الزواج باعتباره زنا محارم .

سبقت العشائر أشكال التنظيم المجتمعي والحكم الأكثر مركزية، وقد وُجدت في كل بلد. قد يتعرف أفرادها على بعضهم من خلال شعار النبالة أو رمز آخر. كما قد يكون لبعض الجماعات القائمة على القرابة رمز أصل، حيث تشترك العشيرة في سلف مشترك "مُحدد" يُمثل رمزًا لوحدة العشيرة. وقد صنّف الفكر الأنثروبولوجي التقليدي (كما في أعمال جيراردوس فان دير ليو ، على سبيل المثال ) نماذج غير بشرية من هذه "الأسلاف" (غالبًا ما تكون حيوانات) على أنها طواطم . [ 2 ] [ 3 ]

أصل الكلمة

كلمة "عشيرة" مشتقة من الكلمة الغيلية clann [ 1 ] التي تعني "الأبناء" أو "النسل" أو "الذرية" أو "الأحفاد". ووفقًا لقاموس أكسفورد الإنجليزي ، فقد دخلت كلمة "عشيرة" إلى اللغة الإنجليزية حوالي عام 1406، كصفة وصفية لتنظيم المجتمع في المرتفعات الاسكتلندية . [ 4 ]

لا يوجد أي مصطلح من المصطلحات الغيلية الأيرلندية والاسكتلندية لمجموعات القرابة مشتق من كلمة clan الإنجليزية؛ وتعني كلمة clann في الغيلية الأيرلندية والاسكتلندية "الأطفال":

  • كلمة fine [ ˈfʲɪnʲə ] تعني (باللغة الإنجليزية) "clan"
  • كلمة teaghlach تعني "العائلة" بمعنى العائلة النووية، أو يمكن أن تشمل الأقارب الأبعد الذين يعيشون في نفس المنزل
  • تعني كلمة "ليون تي" إما "العائلة" بمعنى "أسرة المنزل"، أو كل من يعيش في المنزل، بما في ذلك غير الأقارب.
  • كلمة muintir تعني "العائلة" بالمعنى الواسع لكلمة "الأقارب" [ 5 ]

العشائر كوحدات سياسية

في مختلف الثقافات والظروف، يختلف مفهوم العشيرة عادةً عن مفهوم الجماعات الأخرى القائمة على القرابة، كالقبائل والجماعات . وغالبًا ما يكون العامل المميز هو أن العشيرة جزءٌ أصغر لا يتجزأ من مجتمع أكبر ، كقبيلة أو مشيخة أو دولة . في بعض المجتمعات، قد يكون للعشيرة قائد رسمي ، كزعيم أو شيخ أو شيخة ، أو قد يتولى كبار السن هذا الدور القيادي. وفي مجتمعات أخرى، قد يكون الوصول إلى المناصب القيادية مشروطًا بالوصول إليها.

تشمل الأمثلة العشائر الأيرلندية والاسكتلندية والصينية والكورية واليابانية ، والتي تُشكل تجمعات اجتماعية متميزة داخل دولها. مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن القبائل والجماعات يمكن أن تكون أيضًا مكونات لمجتمعات أكبر. غالبًا ما تُترجم العشائر الإسكندنافية القديمة ، ætter ، إلى "بيت" أو "سلالة". تألفت أسباط إسرائيل التوراتية من العديد من العشائر. [ 6 ] العشائر العربية هي مجموعات فرعية قبلية داخل المجتمع العربي. كما أن شعوب أمريكا الأصلية وشعوب الأمم الأولى ، والتي يُشار إليها غالبًا باسم "القبائل"، لديها عشائر أيضًا. على سبيل المثال، جماعات أوجيبوا هي أجزاء أصغر من شعب أوجيبوا أو قبيلتهم في أمريكا الشمالية . تتميز شعوب أمريكا الأصلية العديدة باللغة والثقافة، ومعظمها لديه عشائر وجماعات كمنظمات قرابة أساسية. في بعض الحالات ، اعترفت القبائل بعشائر بعضها البعض؛ على سبيل المثال، كان لدى كل من قبيلتي تشيكاساو وشوكتو في جنوب شرق الولايات المتحدة عشائر الثعالب والدببة، والتي شعرت بقرابة امتدت إلى ما وراء قبائلها.

إلى جانب هذه التقاليد التاريخية المختلفة للقرابة، ينشأ لبسٌ مفاهيمي من الاستخدامات العامية للمصطلح. ففي دول ما بعد الاتحاد السوفيتي ، على سبيل المثال، يشيع استخدام مصطلح "العشائر" للإشارة إلى الشبكات غير الرسمية ضمن المجالين الاقتصادي والسياسي. ويعكس هذا الاستخدام افتراض أن أفرادها يتصرفون تجاه بعضهم البعض بطريقة وثيقة وداعمة متبادلة، تُقارب التضامن بين الأقارب. وينطبق استخدام مماثل للمصطلح على جماعات محددة من ثقافات وجنسيات مختلفة متورطة في الجريمة المنظمة . وتختلف العشائر البولندية عن معظم العشائر الأخرى لكونها مجموعة من العائلات التي تحمل شعار النبالة نفسه ، بدلاً من ادعاء النسب المشترك (انظر علم شعارات النبالة البولندي ). وتوجد عشائر متعددة وثيقة الصلة في شبه القارة الهندية ، وخاصة في جنوب الهند .

يضم شعب الروما العديد من العشائر التي تسمى "فيتسا" في لغة الروما.

العشائر الاسكتلندية

خريطة لعشائر المرتفعات الاسكتلندية وعائلات الأراضي المنخفضة

تُعدّ العشائر الاسكتلندية تجمعات اجتماعية لعبت دورًا محوريًا في تاريخ اسكتلندا وثقافتها. وعلى عكس بعض العشائر الأخرى التي تركز فقط على النسب المشترك أو شعار النبالة الموحد، تتميز العشائر الاسكتلندية بأنظمتها المعقدة من الأقمشة المخططة والشعارات والرموز. كما تمتد ثقافة العشائر في اسكتلندا لتشمل فعاليات مجتمعية مثل تجمعات العشائر وألعاب المرتفعات. ولكل عشيرة زعيم رسمي يُعرف باسم "الزعيم" أو "الرئيس".

غالباً ما يشترك أفراد العشائر الاسكتلندية في اهتمام مشترك بالحفاظ على معالمهم التاريخية والثقافية، فضلاً عن البيئة الطبيعية والحياة البرية في اسكتلندا. كما تأثر نظام العشائر في اسكتلندا بأحداث تاريخية رئيسية مثل عمليات التطهير العرقي في المرتفعات الاسكتلندية وانتفاضات اليعاقبة ، والتي تركت آثاراً دائمة على هياكل العشائر والشتات الاسكتلندي. [ 7 ]

العشائر الأيرلندية

أيرلندا حوالي عام 1500 في بداية الغزو التيودوري
أيرلندا حوالي عام 900

العشائر الأيرلندية هي جماعات اجتماعية وقرابية تتشارك لقبًا عائليًا واحدًا وتراثًا مشتركًا، وتعيش في مجتمع قائم على النسب. [ 8 ] تضم العشيرة (أو "فاين" باللغة الأيرلندية) الزعيم وأقاربه من جهة الأب، بالإضافة إلى أتباع الزعيم من غير الأقارب. [ 9 ] [ 10 ] لم يكن للأتباع من غير الأقارب وذريتهم الحق في انتخابهم زعماء، لكنهم مع ذلك اتخذوا اسم العائلة الرائدة لإظهار ولائهم. [ 11 ]

العشائرية

القبلية (في الثقافة الصومالية، القبلية ) [ 12 ] هي نظام اجتماعي قائم على الانتماء القبلي. [ 13 ]

إن العالم الإسلامي والشرق الأدنى والشمال والقرن الأفريقي بشكل عام، والثقافة الصومالية على وجه الخصوص، هي ثقافة أبوية [ 14 ] وتتمحور تقليديًا حول العشائر أو القبائل الأبوية .

الأفريقي

في منطقة البحيرات العظمى الأفريقية ، تُعدّ العشيرة وحدةً أساسيةً للتنظيم الاجتماعي ، وهي أقدم بنية اجتماعية في المنطقة، باستثناء الأسرة والنسب المباشر. وتوجد هذه البنية في رواندا وبوروندي وتنزانيا وأوغندا المعاصرة .

تم استخدام مصطلح العشيرة لأول مرة في القرن التاسع عشر من قبل الأوروبيين، وذلك بسبب أوجه التشابه مع أنظمة العشائر الأخرى الموجودة في جميع أنحاء العالم. [ 15 ] يستخدم سكان المنطقة مجموعة متنوعة من المصطلحات العامية لوصف هذا المفهوم: أوبووكو في رواندا، أوموريانغو في بوروندي، روغاندا في مملكتي بونيورو وبوهايا ، إيجيسي في بوها ، إيشانجا في بوهافو وإبيكا في بوغندا. [ 16 ]

تختلف العشائر إلى حد ما في طبيعتها من بلد إلى آخر: ففي رواندا، تُعدّ العشيرة وحدةً منظمةً للغاية، إذ تضم عشرين عشيرةً في المجموع، وتنقسم بدورها إلى عشائر فرعية. وينطبق الأمر نفسه على نكوري، التي لا تضم ​​سوى أربع عشائر. [ 16 ]

العشائر حسب القارة أو المنطقة

معركة كولودين عام 1746، حيث هزمت القوات البريطانية جيش العشائر الاسكتلندية
أفريقيا
الأمريكتين
آسيا
جنوب آسيا
الشرق الأوسط
أوراسيا أ
أوروبا
أوقيانوسيا

أ- بمعنى المنطقة العابرة للقارات بين آسيا وأوروبا.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). "العشيرة" . الموسوعة البريطانية . المجلد 6 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 419-421 .    
  2. ↑ فان دير ليو، جيراردوس (14 يوليو 2014) [1933]. "العالم المقدس 'المتصل'. الحيوانات". الدين في جوهره ومظهره . مكتبة برينستون ليجاسي. ترجمة جون إيفان تيرنر (طبعة معاد طباعتها ). برينستون، نيو جيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ص 78-79 . ISBN   9781400858026تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2026. ترتبط الطوطمية ارتباطًا وثيقًا بفكرة الحيوان القوي . قد يكون صحيحًا أن الطوطم قد يكون نباتًا، أو حتى ظاهرة طبيعية؛ ومع ذلك، فإن «[...] يمكن اعتبار علاقة الإنسان بالحيوان جوهر الطوطمية الحقيقي». [...] يرتبط رفاه أي مجتمع بشري ارتباطًا وثيقًا بالطوطم؛ ومن هذا يمكننا، ولكن ليس بالضرورة، (أ) استنتاج أن المجموعة تحمل اسم الطوطم؛ (ب) أن الطوطم يُعتبر سلفها.
  3. ↑ هافيلاند، ويليام أ. (1981) [1975]. الأنثروبولوجيا الثقافية ( الطبعة الثالثة). هولت، راينهارت، ووينستون. ص 243. ISBN   9780030578823تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أبريل 2026. تعتمد العشائر، التي تفتقر إلى وحدة السكن التي تتميز بها الأنساب، على الرموز - من حيوانات ونباتات وقوى طبيعية وأشياء - لتوفير التضامن لأفرادها [...]. غالبًا ما ترتبط هذه الرموز، التي تُسمى الطواطم ، بالأصل الأسطوري للعشيرة [...].
  4. ↑ "عشيرة" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت .
  5. ^ Ó دونيل ، نيال (1992). Foclóir Gaeilge–Béarla [ قاموس أيرلندي-إنجليزي ] . دبلن، أيرلندا: An Gúm. رقم ISBN 1-85791-037-0.
  6. ↑ انظر، على سبيل المثال، سفر أخبار الأيام الأول   4 وسفر العدد  26 في العهد القديم.
  7. ↑ "السمات الفريدة وتاريخ العشائر الاسكتلندية" . CLAN.com . 29-09-2023 . تاريخ الاسترجاع: 29-09-2023 .
  8. ↑ نيكولز، ك. (2003). أيرلندا الغيلية وأيرلندا المتأثرة بالغيلية في العصور الوسطى ( الطبعة الثانية). دبلن: دار ليليبوت للنشر . الصفحات 8-11 .  
  9. ↑ أيتشيسون، ن.ب. (1994). "الملكية والمجتمع والقداسة: الرتبة والسلطة والأيديولوجيا في أيرلندا في أوائل العصور الوسطى". تراديتيو . 49 : 46. doi : 10.1017/S036215290001299X .
  10. ↑ بريثناش، إيدل (2014). أيرلندا في العالم الوسيط، 400-1000 ميلادي: المناظر الطبيعية، والملكية، والدين . دار فور كورتس للنشر . ص 79. ISBN  978-1846823428.
  11. ↑ ناش، كاثرين (2006). "الأصول الأيرلندية، الأصول السلتية". مجلة الدراسات الأيرلندية . 14 (1): 11-37 . doi : 10.1080/09670880500439760 .
  12. ^ فرح ، عبد القادر عثمان (25 أكتوبر 2012). عبر الوطنية والمشاركة المدنية . أدونيس وآبي للنشر. ص. 25. رقم ISBN  9781912234776.
  13. ↑ بانانا، كنعان (1996). الكنيسة في النضال من أجل زيمبابوي . ص 41. 
  14. ↑ أسويليمي ، لاكي (2014). موضوعات مختارة في الدراسات السياسية الأفريقية: الصراع السياسي والاستقرار . سبرينغر. ص 15. ISBN  978-3-319-06001-9.
  15. ↑ كريتيان 2003 ، ص 88.
  16. 1 2 Chrétien 2003 ، ص 89.

الحواشي

  1. ↑ في مثال تايواني، على سبيل المثال: لازاروتي، ماركو (17 يوليو 2020). "5.2.2: القرابة الصينية وأهمية طقوس الأجداد". المكان، والغاية، والسرد في قرية كاثوليكية تايوانية . المسيحية الآسيوية في الشتات. تشام، تسوغ: سبرينغر نيتشر. ص 107. doi : 10.1007/978-3-030-43461-8 . ISBN  9783030434618تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٦ أبريل ٢٠٢٦. السلالة هي مجموعة منظمة من أحفاد سلف واحد محدد . يُشار إلى هذا السلف بـ"السلف الرئيسي" لأنه يقع في "قمة" شجرة النسب التي تُحدد من خلالها عضوية السلالة، وتكون روابط النسب إليه معروفة (أو مُدوّنة في شجرة نسب يُمكن الرجوع إليها). العشيرة هي مجموعة مالكة للممتلكات تتكون من أحفاد سلف رئيسي، ولكن تفاصيل خطوط النسب من ذلك السلف غير معروفة. في بعض الحالات، يكون السلف الرئيسي أسطوريًا بوضوح، وفي بعض المجتمعات قد يكون السلف الرئيسي غير بشري.

مراجع

* كريتيان، جان بيير (2003). البحيرات العظمى في أفريقيا: ألفا عام من التاريخ ( طبعة بغلاف مقوى). كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN  1-890951-34-Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2010 .