الألمان السوديتيون

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

البوهيميون الألمان ( بالألمانية : Deutschböhmen und Deutschmährer ؛ بالتشيكية : čeští Němci a moravští Němci )، المعروفون لاحقًا باسم ألمان السوديت ( بالألمانية : Sudetendeutsche ؛ بالتشيكية : sudetští Němci )، هم من أصل ألماني يعيشون في الأراضي التشيكية التابعة للتاج البوهيمي ، والتي أصبحت فيما بعد جزءًا لا يتجزأ من تشيكوسلوفاكيا . قبل عام 1945، شكّل أكثر من ثلاثة ملايين من البوهيميين الألمان [ 1 ] حوالي 23% من سكان البلاد بأكملها، وحوالي 29.5% من سكان بوهيميا ومورافيا. [ 2 ] هاجر الألمان إلى مملكة بوهيميا ، وهي منطقة انتخابية تابعة للإمبراطورية الرومانية المقدسة ، منذ القرن الحادي عشر، وتحديدًا إلى المنطقة الحدودية التي سُميت لاحقًا بسوديتلاند ، نسبةً إلى جبال السوديت . [ 3 ]

عُرفت عملية التوسع الألماني باسم " أوستسيدلونغ " (استيطان الشرق). واعتُمدت تسمية "ألمان السوديت" خلال تصاعد النزعة القومية بعد سقوط الإمبراطورية النمساوية المجرية في أعقاب الحرب العالمية الأولى . وبعد اتفاقية ميونيخ (1938)، أصبحت منطقة السوديت جزءًا من ألمانيا .

بعد الحرب العالمية الثانية ، تم طرد معظم السكان الناطقين بالألمانية (معظمهم من الكاثوليك الرومان مع عدد قليل نسبياً من البروتستانت) من تشيكوسلوفاكيا إلى ألمانيا والنمسا.

ضمت المنطقة التي عُرفت لاحقًا باسم سوديتنلاند مصانع كيميائية ومناجم ليغنيت ، بالإضافة إلى مصانع نسيج وخزف وزجاج. وكانت الحدود البوهيمية مع بافاريا مأهولة في الغالب بالألمان. أما غابة بالاتين العليا ، الممتدة على طول الحدود البافارية وصولًا إلى المناطق الزراعية في جنوب بوهيميا ، فكانت منطقة استيطان ألماني. واحتوت مورافيا على أجزاء من الأراضي الألمانية "المغلقة" شمالًا وجنوبًا. وكانت الجزر الناطقة بالألمانية ، وهي بلدات تسكنها أقليات ألمانية وتحيط بها الأراضي التشيكية، أكثر تميزًا. وكان معظم الألمان في سوديتنلاند من الروم الكاثوليك ، وهو إرث قرون من الحكم النمساوي الهابسبورغي .

لم يعش جميع الألمان العرقيين في مناطق معزولة ومحددة بوضوح؛ ولأسباب تاريخية، اختلط التشيك والألمان في أماكن كثيرة، وكان التحدث باللغتين التشيكية والألمانية والتناوب اللغوي شائعًا جدًا. ومع ذلك، خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بدأ التشيك والألمان في إنشاء مؤسسات ثقافية وتعليمية وسياسية واقتصادية منفصلة، ​​مما أبقى المجموعتين شبه معزولتين عن بعضهما البعض. واستمر هذا الوضع شبه المعزول حتى نهاية الحرب العالمية الثانية، عندما طُرد جميع الألمان العرقيين تقريبًا.

المناطق التشيكية حسب السكان ذوي الأصول الألمانية العرقية في عام 1930: [ 4 ]
  0-20%
  20-50%
  50-80%
  80-100%

الأسماء

في اللغة الإنجليزية، كان يُشار تقليديًا إلى الألمان العرقيين المنحدرين من مملكة بوهيميا باسم "البوهيميين الألمان". [ 5 ] [ 6 ] يعتمد هذا المصطلح على التعريف الواسع لبوهيميا، والذي يشمل جميع أراضي التاج البوهيمي الثلاث: بوهيميا ، ومورافيا، وسيليزيا (النمساوية) . [ 7 ] أما في اللغة الألمانية، فمن الشائع التمييز بين هذه الأراضي الثلاث، ومن هنا جاءت المصطلحات البارزة: دويتشبوهمن (البوهيميون الألمان)، ودويتشمهرر (المورافيون الألمان)، ودويتششليزر (السيلزيون الألمان). [ 8 ] حتى في اللغة الألمانية، يُستخدم مصطلح "بوهيمي" بشكل أوسع. [ 9 ]

ظهر مصطلح "ألمان السوديت" ( Sudetendeutsche ) خلال تصاعد النزعة القومية العرقية في أوائل القرن العشرين، بعد سقوط الإمبراطورية النمساوية المجرية في الحرب العالمية الأولى . وتزامن ذلك مع ظهور مصطلح جديد آخر، هو " أرض السوديت "، الذي كان يشير فقط إلى أجزاء من مملكة بوهيميا السابقة التي يسكنها في الغالب ألمان عرقيون. وقد اشتُقت هذه الأسماء من جبال السوديت ، التي تُشكّل الحدود الشمالية لأراضي بوهيميا . ولأن النظام النازي الألماني استخدم هذه المصطلحات بكثافة للترويج لإنشاء الرايخ الجرماني الأكبر ، فإن العديد من الألمان المعاصرين يتجنبونها ويفضلون عليها الأسماء التقليدية. [ 10 ]

قبل الحرب العالمية الأولى

العصور الوسطى وبداية العصر الحديث

لقد كان هناك ألمان عرقيون يعيشون في أراضي التاج البوهيمي منذ العصور الوسطى . [ 11 ] في أواخر القرن الثاني عشر وفي القرن الثالث عشر، شجع حكام بريميسليد استعمار مناطق معينة من أراضيهم من قبل مستوطنين ألمان من الأراضي المجاورة في بافاريا وفرانكونيا وساكسونيا العليا والنمسا خلال هجرة أوستسيدلونغ .

Der Ackermann aus Böhmen ، مخطوطة من القرن الخامس عشر، جامعة هايدلبرغ

في عام 1348، أسس ملك لوكسمبورغ ، كارل الأول ، الذي كان أيضًا ملكًا للرومان وإمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة (باسم كارل الرابع) منذ عام 1355، جامعة كارل في براغ ( ألما ماتر كارولينا )، وهي أول جامعة من نوعها في أوروبا الوسطى ، وقد التحق بها عدد كبير من الطلاب الألمان ، وكانت لغة التدريس فيها اللاتينية . شكّل التشيكيون حوالي 20% من الطلاب عند تأسيسها، بينما كان الباقون في الغالب من الألمان. ومن الأمثلة ذات الأهمية الثقافية على النثر البوهيمي الألماني في العصور الوسطى قصة "الحراث من بوهيميا" ( Der Ackermann aus Böhmen )، التي كتبها يوهانس فون تبل (حوالي 1350-1414) باللغة الألمانية الحديثة المبكرة في زاتيك ( Saaz )، والذي يُرجّح أنه درس العلوم الإنسانية في براغ.

لعب البوهيميون الألمان أدوارًا مهمة في اقتصاد وسياسة الأراضي البوهيمية لقرون عديدة. [ 12 ] فعلى سبيل المثال، كان إنتاج الزجاج من الغابات صناعة شائعة بين البوهيميين الألمان. ورغم أنهم كانوا يعيشون خارج حدود مملكة ألمانيا في العصور الوسطى ، إلا أن الوعي البوهيمي الألماني المستقل لم يكن واسع الانتشار، ولم يلعب دورًا حاسمًا في الحياة اليومية لفترة طويلة. وكان يُنظر إلى الأفراد عادةً على أنهم بوهيميون أو مورافيون أو سيليزيون. ومن الأحداث الفارقة في تاريخ البوهيميين الألمان لاحقًا الحروب الهوسية ، واحتلال بوهيميا من قبل الإخوة التشيكيين ، وحرب الثلاثين عامًا ، التي تضررت فيها أراضي التاج البوهيمي بشدة، مما أدى إلى هجرة المزيد من المستوطنين الألمان.

بعد وفاة الملك لويس الثاني ملك المجر وبوهيميا في معركة موهاج عام 1526 ، أصبح الأرشيدوق النمساوي فرديناند ملكًا على بوهيميا، التي أصبحت ولايةً تابعةً للإمبراطورية الهابسبورغية . ومع صعود آل هابسبورغ في بوهيميا بعد معركة الجبل الأبيض عام 1620، فقدت طبقة النبلاء البوهيميين القديمة نفوذها تقريبًا. [ 11 ] وتزايدت هيمنة فيينا ، العاصمة النمساوية، على أراضي التاج البوهيمي ، مما عزز هيمنة اللغة والثقافة الألمانية . [ 13 ] من جهة أخرى، أدت حروب سيليزيا في القرن الثامن عشر ، التي شنها الملك البروسي فريدريك الثاني ضد النمسا، إلى فقدان أراضي التاج البوهيمي التقليدية وإضعاف الألمان في الأجزاء المتبقية من بوهيميا. ومع حلول القرن التاسع عشر، بدأت المقاومة للهيمنة الألمانية تتبلور بين التشيك.

النمسا-المجر

اللهجات الألمانية التي تتداخل مع لهجات السوديت

بعد ثورات عام 1848 وصعود النزعة القومية العرقية ، أدى القلق من التوترات العرقية في النمسا-المجر إلى مساواة سائدة بين التشيك والألمان البوهيميين. [ 14 ] سعت كل مجموعة عرقية، في المناطق التي كانت فيها الأغلبية، إلى الحفاظ على سيادتها على شؤونها الخاصة. حافظ التشيك والألمان عمومًا على مدارس وكنائس ومؤسسات عامة منفصلة. [ 12 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من هذا الفصل، كان الألمان يفهمون في كثير من الأحيان بعض اللغة التشيكية، وكان التشيك يتحدثون في كثير من الأحيان بعض الألمانية. إلا أن مدنًا مثل براغ شهدت مزيدًا من الاختلاط بين المجموعات العرقية، كما ضمت أعدادًا كبيرة من اليهود ؛ وكان الألمان الذين يعيشون مع التشيك يتحدثون التشيكية بطلاقة، ويتبادلون بين الألمانية والتشيكية عند التحدث مع التشيك وغيرهم من الألمان. وكان اليهود في بوهيميا يتحدثون الألمانية في كثير من الأحيان، وأحيانًا اليديشية . ويُجسد الكاتب الشهير فرانز كافكا تنوع بوهيميا، إذ كان يهوديًا يتحدث الألمانية ومقيمًا في براغ، لكن لقبه كان من أصل تشيكي. [ 15 ]

في عام 1867، كفل الاتفاق النمساوي المجري لعام 1867 المساواة بين المواطنين النمساويين من جميع الأعراق ، والذي رسّخ مبادئ الملكية الدستورية . أنشأ الاتفاق الملكية المزدوجة ومنح المجريين السيادة على شؤونهم. وقد أثبت الحفاظ على الهيمنة الثقافية الألمانية في جميع أنحاء سيسليثانيا صعوبته، بل بدا الآن مستحيلاً تماماً. [ 14 ]

مع إبرام الاتفاقية، تزايدت الرغبة في إنشاء مقاطعة تشيكية مستقلة. كان كل من البوهيميين الألمان والتشيك يأملون في حل دستوري للمطالب، لكن الآراء القومية التشيكية ظلت جزءًا ثابتًا من المجال السياسي البوهيمي. كان التشيك يخشون التتريك ، لكن الألمان الآن قلقون من التشيك . [ 16 ]

كان مصير جامعة تشارلز ، التي كانت تُسمى آنذاك جامعة تشارلز فرديناند، رمزًا لتصاعد التوترات . فقد ازداد استياء طلابها التشيكيين من استخدام اللغة الألمانية فقط في التدريس. وخلال ثورة 1848 ، ناضل كل من الألمان والتشيك لجعل اللغة التشيكية إحدى اللغات الرسمية للجامعة. [ 17 ] وقد تحقق لهم ذلك، فأصبحت الجامعة ثنائية اللغة. وبحلول عام 1863، من أصل 187 محاضرة، كانت 22 محاضرة تُعقد باللغة التشيكية، بينما كانت المحاضرات المتبقية تُعقد باللغة الألمانية. وفي عام 1864، اقترح بعض الألمان إنشاء جامعة تشيكية مستقلة. إلا أن الأساتذة التشيكيين رفضوا ذلك لأنهم لم يرغبوا في فقدان استمرارية التقاليد الجامعية. [ 17 ]

إلا أن التشيكيين لم يكتفوا بوضع الجامعة ثنائية اللغة، واقترحوا إنشاء كليتين منفصلتين ، إحداهما للألمان والأخرى للتشيكيين. رفض الألمان الاقتراح وطالبوا بتقسيم الجامعة بالكامل. وبعد مفاوضات مطولة، قُسّمت الجامعة إلى جامعة تشارلز فرديناند الألمانية وجامعة تشارلز فرديناند التشيكية. أعدّ المجلس الإمبراطوري التشيكي قانونًا برلمانيًا، ومنح الإمبراطور الموافقة الملكية في 28 فبراير 1882. [ 18 ]

في عام ١٩٠٧، انتُخب المجلس الإمبراطوري السيسليثاني لأول مرة بالاقتراع العام للذكور. [ ١٩ ] وكجزء من هذه العملية، كان لا بد من رسم حدود جديدة للدوائر الانتخابية في جميع أنحاء الإمبراطورية. حرص المسؤولون الانتخابيون على تحديد المناطق بوضوح إما كمناطق ألمانية أو تشيكية، وضمان عدم وجود أي نزاع حول أي عرقية تمثل الأغلبية في أي دائرة انتخابية. ومع ذلك، لم يُخفف ذلك من حدة التوترات بين التشيكيين، الذين كانوا يرغبون في حكم أنفسهم من براغ.

في عام ١٩٠٩، طرح الأرشيدوق فرانز فرديناند خطةً عُرفت باسم " الولايات المتحدة النمساوية الكبرى" . وكانت الخطة تقضي بفصل بوهيميا الألمانية، كما كان مُقرراً تسميتها، عن المناطق التشيكية المحيطة بها. [ ٢٠ ] وكان من شأن ذلك إنشاء مقاطعات متجانسة عرقياً تتمتع بالحكم الذاتي، على أمل إنهاء الصراع العرقي. إلا أن فرانز فرديناند اغتيل ، وقضت الحرب العالمية الأولى على كل الآمال في إعادة رسم حدود سيسليثانيا.

معاهدة سان جيرمان أون لاي

أدى انتهاء الحرب عام ١٩١٨ إلى تقسيم الإمبراطورية النمساوية المجرية متعددة الأعراق إلى مكوناتها التاريخية، إحداها مملكة بوهيميا التي شكلت غرب تشيكوسلوفاكيا المنشأة حديثًا. أصرّ السياسيون التشيك على الحدود التقليدية لتاج بوهيميا وفقًا لمبدأ "الوضع الراهن" . وبذلك، ستتمتع الدولة التشيكية الجديدة بحدود جبلية قابلة للدفاع مع ألمانيا، لكن المناطق الصناعية الكثيفة التي يقطنها ثلاثة ملايين ألماني ستُفصل الآن عن النمسا وتخضع للسيطرة التشيكية.

أراد رئيس الحكومة النمساوية، إرنست سيدلر فون فويشتينيغ ، تقسيم بوهيميا بإنشاء مقاطعات إدارية ( Verwaltungskreise ) تُحدد بناءً على جنسيات السكان. وفي 26 سبتمبر 1918، عرض خليفته، ماكس هوساريك فون هاينلاين ، على التشيك حكماً ذاتياً واسع النطاق ضمن الإمبراطورية النمساوية. كما لم تعد النمسا تُعتبر قوة عظمى في نظر المنتصرين في الحرب. [ 11 ]

مقاطعة بوهيميا الألمانية

في 14 أكتوبر، نجح رافائيل باخر، بالتعاون مع الاشتراكي الديمقراطي جوزيف سيليجر، في توحيد جميع الأحزاب الألمانية وأعضاء البرلمان في بوهيميا ومورافيا في ائتلاف واحد. تمهيدًا لتأسيس جمهورية بوهيميا الألمانية، عيّن الائتلاف، برئاسة باخر، لجنةً مؤلفة من اثني عشر عضوًا. بعد يوم واحد من إعلان قيام جمهورية تشيكوسلوفاكيا، في 29 أكتوبر 1918، شُكّلت مقاطعة بوهيميا الألمانية وعاصمتها رايشنبرغ . وكان أول حاكم لها رافائيل باخر، الذي نقل منصبه في 5 نوفمبر إلى رودولف لودجمان فون آوين.

كانت مقاطعة بوهيميا الألمانية تضم منطقة متصلة في شمال وغرب بوهيميا، تمتد من إيغرلاند إلى منطقة براوناو على طول الحدود مع الإمبراطورية الألمانية. [ 11 ] وفي جنوب بوهيميا، ظهرت الوحدة الإدارية بومرفالدغاو، التي كان من المقرر أن تكون جزءًا من النمسا العليا . اندمجت بوهيميا الألمانية في جبال النسر ومنطقة لاندسكرون مع ما يُسمى "مقاطعة السوديت"، التي كانت حدودها مختلفة جذريًا عن الفهم اللاحق للمصطلح. أُدمجت منطقة نويبستريتس البوهيمية في زنايم ، وكان من المفترض أن تُدار من قِبل النمسا السفلى. كان مقر السلطة القضائية لبوهيميا الألمانية في رايشنبرغ، بينما كانت فيينا مسؤولة عن المناطق الألمانية الأخرى. في 22 نوفمبر 1918، أعلنت مقاطعة بوهيميا الألمانية نفسها جزءًا من دولة النمسا الألمانية . في نفس اليوم، تم تحديد أراضي النمسا الألمانية بموجب قانون "الجمعية الوطنية المؤقتة" ( Provisorische Nationalversammlung )، والذي ضم أعضاء من البوهيميين الألمان والمورافيين الألمان من المجلس الإمبراطوري السابق سيسليثانيا . [ 21 ]

بالإضافة إلى إنشاء المنظمة الحكومية للدولة، تم أيضاً إنشاء سلطات عليا، مثل وزارة المالية، وإدارة الزراعة، والمحكمة الإقليمية العليا في رايشنبرغ، فضلاً عن مكتب بريد عام وإدارة للسكك الحديدية.

لكن لأسباب جغرافية، كان من المستحيل التوصل إلى حل إقليمي ما لم يتم ضم تلك المناطق، إلى جانب النمسا، إلى ألمانيا . [ 22 ]

بعد إعلان قيام الجمهورية التشيكوسلوفاكية في 28 أكتوبر 1918، طالب البوهيميون الألمان، مستندين إلى حق تقرير المصير وفقًا للبند العاشر من النقاط الأربع عشرة للرئيس الأمريكي وودرو ويلسون ، ببقاء أراضيهم ضمن النمسا، التي كانت قد تقلصت آنذاك إلى جمهورية النمسا الألمانية . واعتمد البوهيميون الألمان في الغالب على المقاومة السلمية لاحتلال الجيش التشيكي لأراضيهم، والذي بدأ في 31 أكتوبر 1918 وانتهى في 28 يناير 1919. ودارت اشتباكات متفرقة أسفرت عن مقتل بضع عشرات من الألمان والتشيك.

في الرابع من مارس/آذار عام ١٩١٩، تظاهرت أغلبية السكان الألمان عرقياً سلمياً للمطالبة بحقهم في تقرير المصير. وتزامنت المظاهرات مع إضراب عام استمر ليوم واحد. وكان الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الألماني في جمهورية تشيكوسلوفاكيا ، الذي كان آنذاك أكبر الأحزاب، مسؤولاً عن مبادرة المظاهرات، إلا أنها حظيت بدعم أحزاب برجوازية ألمانية أخرى. وقام الجيش التشيكي بقمع المظاهرات الحاشدة، ما أسفر عن مقتل ٥٤ شخصاً وإصابة ٨٤ آخرين. [ ٢٣ ]

أصرّ الدبلوماسي الأمريكي أرشيبالد كوليدج على احترام حق الألمان في تقرير المصير ، وتوحيد جميع المناطق الناطقة بالألمانية إما مع ألمانيا أو النمسا، باستثناء شمال بوهيميا. [ 24 ] إلا أن معاهدة سان جيرمان أون لاي ، الموقعة في 10 سبتمبر 1919، أوضحت أن بوهيميا الألمانية لن تصبح جزءًا من الجمهورية النمساوية الجديدة ، بل ستصبح جزءًا من تشيكوسلوفاكيا . واعتبرت الدولة الجديدة الألمان العرقيين أقلية عرقية ، ومع ذلك، كان نحو 90% منهم يعيشون في مناطق يمثلون فيها 90% أو أكثر من السكان.

التركيبة السكانية

في عام ١٩٢١، بلغ عدد سكان تشيكوسلوفاكيا متعددة الأعراق ٦.٦  مليون تشيكي، و٣.٢  مليون ألماني، ومليوني سلوفاك ، و٠.٧  مليون مجري ، ونصف مليون من الروثينيين (الروسينيين)، و٣٠٠ ألف يهودي ، و١٠٠ ألف بولندي ، بالإضافة إلى الغجر والكروات وجماعات عرقية أخرى. وشكّل الناطقون بالألمانية ثلث سكان الأراضي البوهيمية ، ونحو ٢٣.٤٪ من سكان الجمهورية بأكملها (١٣.٦  مليون نسمة). وامتلكت منطقة السوديت مصانع كيميائية ضخمة ومناجم ليغنيت ، فضلاً عن مصانع النسيج والخزف والزجاج. وإلى الغرب، كانت منطقة مثلثة من المستوطنات الألمانية التاريخية المحيطة بمدينة إيغر المنطقة الأكثر نشاطاً للقومية الألمانية. وامتدت غابة بالاتينات العليا ، وهي منطقة يسكنها الألمان في المقام الأول، على طول الحدود البافارية وصولاً إلى المناطق الزراعية الفقيرة في جنوب بوهيميا .

احتوت مورافيا على العديد من التجمعات السكانية ذات الأغلبية الألمانية في شمالها وجنوبها. وكان أكثر ما يميز تلك المناطق هو "الجزر اللغوية" الألمانية، وهي بلدات يسكنها متحدثون بالألمانية ولكنها محاطة بمناطق ريفية تشيكية. ولم تنتشر النزعة القومية الألمانية المتطرفة في تلك المناطق. أما في منطقة تعدين الفحم في جنوب سيليزيا ، التي كانت نسبة الألمان فيها 40.5%، فقد تم كبح جماح النزعة القومية الألمانية بسبب الخوف من المنافسة الصناعية في جمهورية فايمار .

القبول التدريجي العام للجنسية التشيكوسلوفاكية

خريطة لغوية لتشيكوسلوفاكيا عام 1930

شعر العديد من الألمان بأن الدستور الجديد لم يفِ بما وعد به التشيكيون في معاهدة سان جيرمان أون لاي (1919) بسبب قلة حقوق الأقليات. ومع ذلك، تقبلوا تدريجياً البقاء ضمن تشيكوسلوفاكيا وشاركوا في أول انتخابات عام 1920. وفي عام 1926، تولى أول ألمانيين منصب الوزير ( روبرت ماير هارتينغ وفرانز سبينا )، وانضم أول حزب سياسي ألماني إلى الحكومة ( الحزب الاشتراكي المسيحي الشعبي الألماني ورابطة المزارعين ). [ 25 ]

سياسة

بلغت المشاعر القومية الألمانية ذروتها خلال السنوات الأولى للجمهورية. من جهة أخرى، أكد توماش غاريك ماساريك ، في أول خطاب له كرئيس لتشيكوسلوفاكيا، على أن الألمان البوهيميين يُنظر إليهم على أنهم "مهاجرون" و"مستوطنون". وهكذا بدأت الدولة الجديدة بتهميش الألمان. مع ذلك، سعى ماساريك إلى استمالة الألمان إلى جانب الدولة الجديدة بالإشارة إلى المزايا الاقتصادية وإلى ماضيهم النمساوي المشترك. [ 26 ]

سعى ممثلو السوديت للانضمام إلى النمسا أو ألمانيا، أو على الأقل الحصول على قدرٍ من الحكم الذاتي. وتمت صياغة دستور عام 1920 دون تمثيل للسوديت الألمان، ورفض السوديت المشاركة في انتخاب الرئيس. واتبعت الأحزاب السياسية السوديتية سياسة "عرقلة" (أو سلبية) في البرلمان التشيكوسلوفاكي. إلا أنه في عام 1926، نصح المستشار الألماني غوستاف شترايسمان ، الذي تبنى سياسة التقارب مع الغرب، السوديت الألمان بالتعاون الفعال مع الحكومة التشيكوسلوفاكية. ونتيجةً لذلك، غيّرت معظم الأحزاب السوديتية الألمانية (بما في ذلك الحزب الزراعي الألماني، والحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني، وحزب الشعب الاشتراكي المسيحي الألماني) سياستها من السلبية إلى النشاط، بل إن العديد من السياسيين السوديتيين قبلوا مناصب وزارية.

Sudetendeutsches Freikorps في 1 مايو 1938 في Liberec

في مؤتمر حزبي عُقد في تيبليتز عام 1919، اتحدت الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية الإقليمية في بوهيميا ومورافيا وسوديت-سيليزيا لتشكيل الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الألماني (DSAP)، وانتخبت جوزيف سيليجر رئيسًا له. بعد وفاة سيليجر المفاجئة عام 1920، تولى لودفيج تشيك رئاسة الحزب، وخلفه في عام 1938 وينزل ياكش .

في عام ١٩٣٦، شكّل ياكش، بالتعاون مع هانز شوتز من الحزب الشعبي الاجتماعي المسيحي الألماني ( Deutsche Christlich-Soziale Volkspartei ) وغوستاف هاكر من اتحاد المزارعين ( Bund der Landwirte )، حركة الشباب الناشط ( Jungaktivisten ). وسعوا إلى التوصل إلى اتفاق مع الحكومة التشيكوسلوفاكية بشأن سياسة قادرة على الصمود أمام الهجمة النازية من داخل تشيكوسلوفاكيا وخارجها. وفي تجمعات حاشدة متزامنة في تيتشن-بودنباخ/ديتشين ، وساز/زاتيك ، وأولشنيتسه في أورليكه هوراش/غيسهوبل إم أدلرغيبيرغه في ٢٦ أبريل ١٩٣٦، طالبوا بتكافؤ الفرص في الخدمة المدنية للألمان، وتقديم الدعم المالي للشركات الألمانية، والاعتراف الرسمي باللغة الألمانية للموظفين العموميين في منطقة السوديت، واتخاذ تدابير للحد من البطالة في المنطقة. (في ذلك الوقت، كان ثلث سكان منطقة السوديت يعانون من البطالة، مقارنةً بخمسهم في بقية أنحاء البلاد). لم يكن تحسين مستوى معيشة الألمان السوديت الدافع الوحيد للناشطين الشباب. بالنسبة لياكس ورفاقه الاشتراكيين الديمقراطيين، كان الأمر يتعلق بالبقاء على قيد الحياة بعد احتمال سيطرة النازيين. من بين حوالي 80 ألف اشتراكي ديمقراطي في تشيكوسلوفاكيا، لم يتمكن سوى 5 آلاف تقريبًا من الفرار من النازيين. أما الباقون فقد سُجنوا، وأُعدم العديد منهم. لاحقًا، طُرد العديد ممن نجوا من الاضطهاد النازي، مع غيرهم من الألمان السوديت، بموجب مراسيم بينيش .

بحلول عام 1929، لم يتبق سوى عدد قليل من نواب ألمانيا السوديت، ومعظمهم من أعضاء الحزب الوطني الألماني المدعوم من الطبقات المالكة، وحزب العمال الاشتراكي الوطني الألماني ، معارضين للحكومة التشيكوسلوفاكية. ومع ذلك، ازدهرت المشاعر القومية بين شباب ألمانيا السوديت، الذين كان لديهم مجموعة متنوعة من المنظمات، مثل اتحاد رياضة السيارات الألماني القديم وجمعيات الحماية ، واتحاد الكاميرات ، والرياضات الشعبية النازية (1929)، والاستعداد .

صعود النازيين

علم ذو أشرطة أفقية سوداء وحمراء وسوداء
علم رفعه بعض الألمان السوديتيين
فيلق السوديت الألماني الحر

وسع القوميون الألمان السوديتيون، ولا سيما النازيون، أنشطتهم بعد بدء الكساد الكبير. وفي 30 يناير/كانون الثاني 1933، عُيّن أدولف هتلر مستشارًا لألمانيا. واستعدت الحكومة التشيكوسلوفاكية لقمع الحزب النازي السوديتي. وفي خريف عام 1933، حلّ النازيون السوديتيون منظمتهم، وتعرض القوميون الألمان لضغوطٍ لفعل الشيء نفسه. وقامت الحكومة بطرد القوميين الألمان والنازيين السوديتيين من مناصبهم في الحكومة المحلية. واستشاط السكان الألمان السوديتيون غضبًا، لا سيما في معاقل القوميين مثل إيغرلاند .

في الأول من أكتوبر عام ١٩٣٣، أنشأ كونراد هينلاين، برفقة نائبه كارل هيرمان فرانك ، وبمساعدة أعضاء آخرين من رابطة الزمرد (Kameradschaftsbund) ، وهي منظمة شبابية ذات توجه روحاني، تنظيمًا سياسيًا جديدًا. أعلنت الجبهة الداخلية الألمانية السوديتية ( Sudetendeutsche Heimatfront ) ولاءها لتشيكوسلوفاكيا، لكنها دعت إلى اللامركزية. وقد استوعبت معظم المواطنين الألمان السابقين والنازيين السوديتيين. لم تدعُ رابطة الزمرد، بقيادة هينلاين، إلى الانضمام إلى ألمانيا، بل ناضلت من أجل تشيكوسلوفاكيا لامركزية على غرار سويسرا؛ وروّج هينلاين لهوية ألمانية سوديتية منفصلة، ​​مستخدمًا مصطلح " القبيلة الألمانية السوديتية" ( sudetendeutscher Stamm ). [ ٢٧ ] قبل عام ١٩٣٧، كان هينلاين ينتقد أدولف هتلر ويدافع عن أفكار الليبرالية والفردية. ومع ذلك، كانت حركة هينلاين تشهد انقسامًا متزايدًا، وسرعان ما أصبح موقفه الشخصي محفوفًا بالمخاطر. تلقى هينلين ضربة قاسية لسمعته ونفوذه السياسي عندما اتُهم مرشده، هاينز روثا ، بالمثلية الجنسية وانتحر في السجن. ضغط الجناح الراديكالي للحزب على هينلين للاستقالة، وكثفت قوات الأمن التشيكوسلوفاكية جهودها لإحباط أنشطة الحركة. أشار رونالد سميلسر إلى أنه "بعد أن حُشر في الزاوية، اتخذ هينلين ما اعتبره الخطوة الوحيدة المتبقية لإنقاذ منصبه ووحدة حركته: كتب رسالة إلى أدولف هتلر". [ 28 ] بدأ هينلين التعاون سرًا مع الحكومة الألمانية والحركة النازية السرية. [ 28 ]

في عام ١٩٣٥، تحولت الجبهة الداخلية الألمانية السوديتية إلى الحزب الألماني السوديتي (SdP) وشرعت في حملة دعائية نشطة. في انتخابات مايو، فاز الحزب بأكثر من ٦٠٪ من أصوات الألمان السوديتيين. وخسر كل من الفلاحين الألمان والاشتراكيين المسيحيين والديمقراطيين الاجتماعيين ما يقارب نصف مؤيديهم. وأصبح الحزب الألماني السوديتي مركزًا للقوى القومية الألمانية. وقدّم الحزب نفسه على أنه يسعى إلى تسوية عادلة لمطالب الألمان السوديتيين في إطار الديمقراطية التشيكوسلوفاكية. ومع ذلك، حافظ هينلين على اتصالات سرية مع ألمانيا النازية وتلقى دعمًا ماديًا من برلين ، التي أمرته برفض أي تنازلات تُقدمها تشيكوسلوفاكيا. تبنى الحزب الألماني السوديتي فكرة الفوهرر وقلد الأساليب النازية من خلال اللافتات والشعارات والقوات النظامية. ورُفضت التنازلات التي قدمتها الحكومة التشيكوسلوفاكية، بما في ذلك تعيين مسؤولين ألمان سوديتيين حصريًا في المناطق الألمانية السوديتية وإمكانية مشاركة الحزب الألماني السوديتي في الحكومة. ومع ذلك، خاض الحزب حملته الانتخابية على أساس الحكم الذاتي لمنطقة السوديت، وتعهد بالولاء للموقف التشيكوسلوفاكي؛ إذ أيدت أغلبية ناخبي الحزب الاشتراكي الديمقراطي الحكم الذاتي الإقليمي، ولم ترغب في الانضمام إلى الدولة الألمانية. [ 29 ] [ 30 ] وأشارت إليزابيث ويسكمان إلى أنه "عندما كرر هينلين لأصدقائه الإنجليز في لندن، في وقت متأخر من مايو 1938، أنه لا يزال يرغب في الحكم الذاتي داخل الدولة التشيكوسلوفاكية، سواء كان صادقًا أم لا، فقد كان يعبر عن رغبات نسبة كبيرة جدًا من أتباعه". [ 31 ] ووفقًا لرالف غيبل، "صوتت الأغلبية لحزب يوحد الألمان السوديت، ويهدف إلى تحسين وضعهم داخل الجمهورية التشيكوسلوفاكية - لا أكثر ولا أقل". [ 32 ] كما يُشير يوهان فولفغانغ بروغل إلى أنه على الرغم من أن هينلين أصبح "بطل هتلر"، فإن الحزب الاشتراكي الديمقراطي لعام 1935 كان يُمثل "مزيجًا من جميع التوجهات السياسية تقريبًا"، وأن رأي عامة سكان منطقة السوديت الألمان كان يؤيد الحكم الذاتي داخل تشيكوسلوفاكيا فقط. [ 33 ]

في 13 مارس 1938، ضمّ الرايخ الثالث النمسا خلال عملية الضم . وقد أثار نبأ ضم النمسا مخاوف الألمان السوديتيين، وازداد نفوذ الجناح المعتدل في الحزب الاشتراكي الديمقراطي. [ 34 ] نددت صحيفة "بوهيميا" الألمانية، التي كانت مؤيدة لهينلاين، بزعيم الحزب الاشتراكي الديمقراطي، بحجة أن دعوته لضم السوديتيين تتعارض مع رغبة ناخبيه ومؤيديه: "إن دعوته الحالية إلى النزعة التوسعية تُحمّل الألمان السوديتيين جميع تبعات الخيانة العظمى للدولة؛ ولم يمنحه الناخبون أصواتهم ولا تفويضهم لمثل هذا التحدي". [ 35 ] في 22 مارس، اندمج الحزب الزراعي الألماني، بقيادة غوستاف هاكر ، مع الحزب الاشتراكي الديمقراطي. وفي 24 مارس، علّق الاشتراكيون المسيحيون الألمان في تشيكوسلوفاكيا أنشطتهم؛ وانضم نوابهم وأعضاء مجلس شيوخهم إلى النادي البرلماني للحزب الاشتراكي الديمقراطي. مع ذلك، لم تؤيد غالبية الألمان السوديتيين ضمّ المنطقة إلى ألمانيا. [ 31 ] [ 35 ] أشارت تقارير معاصرة لصحيفة التايمز إلى وجود "عدد كبير من سكان السوديتيين الذين عارضوا الضمّ بشدة"، وأن السياسة المؤيدة لألمانيا واجهت معارضة من المعتدلين داخل الحزب الاشتراكي الديمقراطي أيضًا؛ فبحسب ويكهام ستيد ، فضّل أكثر من 50% من أنصار هينلين منح تشيكوسلوفاكيا مزيدًا من الحكم الذاتي على الانضمام إلى ألمانيا. [ 36 ] ويرى بي إي كاكيت أنه في حال إجراء استفتاء نزيه، لكانت أغلبية سكان السوديتيين قد صوّتت لصالح البقاء في تشيكوسلوفاكيا. [ 37 ] شابت الانتخابات البلدية التي جرت في مايو/أيار 1938 أعمال ترهيب للناخبين واشتباكات في الشوارع - فاز الحزب الاشتراكي الديمقراطي رسميًا بنحو 90% من أصوات السوديتيين، لكن مُنع نحو ثلث الألمان السوديتيين من الإدلاء بأصواتهم بحرية. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

مجلس النواب التشيكوسلوفاكي (1920-1935)

يوضح الجدول أدناه عدد المقاعد التي حصلت عليها الأحزاب الألمانية والقوائم الألمانية المجرية في مجلس النواب التشيكوسلوفاكي بين عامي 1920 و 1935.

الحزب أو القائمة [ 41 ]عدد المقاعد 1920عدد المقاعد 1925عدد المقاعد 1929عدد المقاعد 1935عدد الأصوات عام 1935
الحزب الألماني السوديتي–––441.256.010
الحزب الوطني الألماني–107––
الحزب الوطني الاشتراكي للعمال الألمان15178––
الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي الألماني31172111300.406
الحزب الشعبي المسيحي الاجتماعي الألماني713146163.666
الاتحاد الألماني للمزارعين1124–5142.775
الأحزاب المجرية والكتلة الانتخابية الألمانية في منطقة السوديت9499292.847
الأحزاب الألمانية المتحدة6–16––
الإجمالي (من أصل 300 مقعد)79857575
  • الأحزاب المجرية والكتلة الانتخابية الألمانية السوديتية (1935): الحزب الليبرالي الديمقراطي الألماني، الحزب الصناعي الألماني، حزب الأمة الألمانية، اتحاد الأراضي الألمانية السوديتية، حزب العمال الألماني، الحزب الألماني السوديتي، الحزب الاجتماعي المسيحي الإقليمي، الحزب الوطني المجري [ 42 ]

اتفاقيات ميونخ

نيفيل تشامبرلين (يسار) وأدولف هتلر يغادران اجتماع باد غودسبرغ في 23 سبتمبر 1938.
في Šumperk-Mährisch Schönberg ، تم مسح الأسماء التشيكية من قبل ألمان السوديت بعد ضم ألمانيا للسوديت في عام 1938.

التقى كونراد هينلين بهتلر في برلين في 28 مارس 1938، وأُمر بطرح مطالب غير مقبولة لدى الحكومة التشيكوسلوفاكية. في مراسيم كارلسباد، الصادرة في 24 أبريل في مؤتمر كارلسباد، طالب الحزب الاشتراكي الديمقراطي (SdP) بالحكم الذاتي الكامل لمنطقة السوديت وحرية اعتناق الأيديولوجية النازية. لو قُبلت مطالب هينلين، لكانت منطقة السوديت في وضع يسمح لها بالتحالف مع ألمانيا النازية.

مع تفاقم الوضع السياسي، تدهور الأمن في منطقة السوديت. وأصبحت المنطقة مسرحًا لمناوشات متفرقة بين أنصار الحزب الاشتراكي الديمقراطي الشباب، المسلحين بأسلحة مهربة من ألمانيا، وقوات الشرطة وحرس الحدود. وفي بعض المناطق، استُدعي الجيش النظامي لتهدئة الأوضاع. واتهمت الدعاية النازية الحكومة التشيكية والتشيك بارتكاب فظائع بحق ألمان أبرياء. وبدأ الشعب التشيكوسلوفاكي يستعد لحرب حتمية، من خلال التدريب على استخدام أقنعة الغاز.

في 20 مايو، أعلنت تشيكوسلوفاكيا ما يُسمى "التعبئة الجزئية" (وتعني حرفيًا "إجراءً عسكريًا احترازيًا خاصًا") ردًا على شائعات حول تحركات القوات الألمانية. وانتشر الجيش على الحدود. حاولت القوى الغربية تهدئة الوضع وأجبرت تشيكوسلوفاكيا على الامتثال لمعظم مراسيم كارلسباد. إلا أن الحزب الاشتراكي الديمقراطي، الذي تلقى تعليمات بمواصلة الضغط نحو الحرب، فاقم الوضع بمزيد من الاحتجاجات وأعمال العنف.

بمساعدة القوات النازية الخاصة، سيطرت قوات السوديتند دويتشه فريكوربس (جماعات شبه عسكرية تم تدريبها في ألمانيا على يد مدربين من قوات الأمن الخاصة ) على بعض المناطق الحدودية وارتكبت العديد من الجرائم: فقد قتلت أكثر من 110 تشيكوسلوفاكيين (معظمهم من الجنود ورجال الشرطة) واختطفت أكثر من 2020 مواطنًا تشيكوسلوفاكيًا (بمن فيهم مناهضون للفاشية ألمان)، ونقلتهم إلى ألمانيا النازية . [ 43 ]

في أغسطس، أرسل رئيس الوزراء البريطاني نيفيل تشامبرلين اللورد رونسيمان ، أحد أبرز دعاة سياسة الاسترضاء ، [ 44 ] إلى تشيكوسلوفاكيا لمحاولة التوصل إلى تسوية بين الحكومة التشيكوسلوفاكية والألمان السوديتيين. لكن مهمته باءت بالفشل لأن هينلين رفض جميع مقترحات المصالحة بأوامر سرية من هتلر. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

وقد ذكر تقرير رونسيمان المقدم إلى الحكومة البريطانية هذا بشأن سياسة تشيكوسلوفاكيا تجاه الأقلية الألمانية خلال العقود السابقة: [ 49 ]

تم تعيين أعداد كبيرة من المسؤولين والشرطة التشيكيين، الذين لا يجيدون الألمانية أو يجيدونها بشكل محدود، في مناطق ذات أغلبية ألمانية؛ وشُجع المستوطنون الزراعيون التشيكيون على الاستقرار في الأراضي المصادرة بموجب قانون الإصلاح الزراعي وسط تجمعات سكانية ألمانية؛ وبُنيت مدارس تشيكية على نطاق واسع لأبناء هؤلاء الغزاة التشيكيين؛ وهناك اعتقاد سائد بأن الشركات التشيكية حظيت بتفضيل على الشركات الألمانية في منح العقود الحكومية، وأن الدولة وفرت العمل والإغاثة للتشيكيين بسهولة أكبر من الألمان. أعتقد أن هذه الشكاوى مُبررة في مجملها. حتى في وقت بعثتي، لم أجد أي استعداد من جانب الحكومة التشيكوسلوفاكية لمعالجتها على نحو كافٍ... كان شعور الألمان السوديتيين، حتى قبل ثلاث أو أربع سنوات تقريبًا، شعورًا باليأس. لكن صعود ألمانيا النازية منحهم أملًا جديدًا. أعتبر توجههم طلبًا للمساعدة من أقاربهم ورغبتهم في نهاية المطاف بالانضمام إلى الرايخ تطورًا طبيعيًا في ظل هذه الظروف.

مارست بريطانيا وفرنسا ضغوطًا على الحكومة التشيكوسلوفاكية للتنازل عن منطقة السوديت لألمانيا في 21 سبتمبر. ولم تؤكد اتفاقية ميونيخ ، التي وُقِّعت في 29 سبتمبر من قِبَل بريطانيا وفرنسا وألمانيا وإيطاليا، والتي جرى التفاوض عليها دون مشاركة تشيكوسلوفاكيا، سوى هذا القرار والتفاصيل المتفق عليها. تنازلت تشيكوسلوفاكيا بموجبها عن امتدادٍ أقصى لمنطقة السوديت، وفقًا لتعريف ألمانيا، لألمانيا، بما في ذلك مصانع سكودا ؛ التي كانت تُعدّ، بالقرب من بلزن ، مصنع الأسلحة الرئيسي لتشيكوسلوفاكيا.

ونتيجة لذلك، فقدت بوهيميا ومورافيا حوالي 38٪ من مساحتها مجتمعة، و 3.65  مليون نسمة (2.82  مليون ألماني [ 50 ] وحوالي 513000 - 750000 [ 50 ] [ 51 ] تشيكي إلى ألمانيا).

في ظل الحكم النازي

الألمان السوديتيون يحيون هتلر بالتحية النازية بعد عبوره الحدود إلى تشيكوسلوفاكيا عام 1938

بقي نحو 250 ألف ألماني على الجانب التشيكي من الحدود، والذي أصبح فيما بعد جزءًا من الرايخ بتأسيس محمية بوهيميا ومورافيا تحت حكم حكام ألمان والجيش الألماني. مُنح جميع الألمان تقريبًا في هذه الأراضي التشيكية الجنسية الألمانية لاحقًا، [ 52 ] بينما حصل معظم الألمان في سلوفاكيا على جنسية الدولة السلوفاكية .

مع قيام الحكم الألماني، غادر مئات الآلاف من التشيكيين الذين انتقلوا إلى منطقة السوديت بعد عام 1919 (في إطار سياسة التتشيك)، بعضهم طواعيةً. ومع ذلك، سُمح لهم بأخذ ممتلكاتهم وبيع منازلهم وأراضيهم بشكل قانوني. لكن بقي عدد قليل منهم. [ 53 ]

في الانتخابات التي جرت في 4 ديسمبر 1938، صوّت 97.32% من السكان البالغين في منطقة السوديت لصالح الحزب النازي (معظم الباقين كانوا من التشيك الذين سُمح لهم بالتصويت أيضًا). انضم حوالي نصف مليون ألماني من السوديت إلى الحزب النازي ، وهو ما يمثل 17.34% من السكان الألمان في السوديت (بينما كان المتوسط ​​في ألمانيا النازية 7.85%). وبفضل إتقانهم للغة التشيكية ، عمل العديد من ألمان السوديت في إدارة محمية بوهيميا ومورافيا، وكذلك في أجهزة القمع النازية مثل الجستابو . وكان أبرزهم كارل هيرمان فرانك ، قائد قوات الأمن الخاصة والشرطة ووزير الدولة في المحمية.

بعد إنشاء محمية بوهيميا ومورافيا، تم ترحيل وقتل جميع اليهود البوهيميين والمورافيين تقريبًا، والذين كان الكثير منهم يتحدثون الألمانية في المقام الأول، على يد السلطات. أجلت السلطات النازية حوالي 120 ألف ألماني (معظمهم من النساء والأطفال) إلى منطقة السوديت والمحمية . [ 43 ]

الطرد والنقل

طُرد الألمان من بوهيميا ومورافيا بعد الحرب العالمية الثانية

في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، وبعد إعادة تأسيس الدولة التشيكوسلوفاكية، طردت الحكومة غالبية الألمان العرقيين (حوالي 3 ملايين شخص)، لاعتقادها أن سلوكهم كان سببًا رئيسيًا للحرب والدمار الذي تلاها. وفي الأشهر التي تلت انتهاء الحرب مباشرة، حدثت عمليات طرد عشوائية من مايو/أيار حتى أغسطس/آب 1945. وقد شجع العديد من رجال الدولة التشيكوسلوفاكيين على هذه العمليات بخطابات حماسية. وعمومًا، كانت السلطات المحلية هي من تأمر بعمليات الطرد، التي نفذها متطوعون مسلحون. وفي بعض الحالات، بادر الجيش النظامي إلى عمليات الطرد أو ساعد فيها. [ 54 ] وقُتل آلاف الألمان خلال عمليات الطرد، وتوفي عدد أكبر منهم جوعًا ومرضًا نتيجة لنزوحهم.

استمرت عملية النقل المنتظمة لرعايا الأقليات العرقية بين الدول، والمُجازة بموجب مؤتمر بوتسدام ، من 25 يناير 1946 حتى أكتوبر 1946. وقد رُحِّل ما يُقدَّر بنحو 1.6  مليون شخص من "الألمان العرقيين" (معظمهم من أصول تشيكية، وحتى بعض التشيكيين الذين كانوا يتحدثون الألمانية بشكل رئيسي خلال السنوات الأخيرة) من تشيكوسلوفاكيا إلى المنطقة الأمريكية فيما سيُعرف لاحقًا بألمانيا الغربية . كما رُحِّل ما يُقدَّر بنحو 800 ألف شخص إلى المنطقة السوفيتية (في ما سيُعرف لاحقًا بألمانيا الشرقية ). [ 55 ] وتتراوح تقديرات الخسائر البشرية المرتبطة بهذا الطرد بين 20 ألفًا و200 ألف شخص، وذلك بحسب المصدر. [ 56 ] وشملت هذه الخسائر بشكل أساسي حالات الوفاة العنيفة والانتحار والاغتصاب والوفيات في معسكرات الاعتقال [ 56 ] والوفيات لأسباب طبيعية. [ 57 ]

حتى جامعة تشارلز فرديناند الناطقة بالألمانية في براغ لم تسلم من الطرد. فرّ أعضاء هيئة التدريس والطلاب والإداريون المتبقون إلى ميونيخ في بافاريا ، حيث أسسوا كوليجيوم كارولينوم ، وهو معهد بحثي لدراسة الأراضي البوهيمية. [ 58 ]

تدّعي جمعية سوديتند دويتشه لاندسمانشافت تمثيل اللاجئين الألمان من جمهورية تشيكوسلوفاكيا السابقة، إلا أن مواقفها المحافظة كانت ولا تزال موضع جدل واسع بين اللاجئين أنفسهم، حيث يختار الكثيرون عدم الانضمام إلى المنظمة. في تعداد عام 2001، صرّح 39,106 شخصًا في جمهورية التشيك بانتمائهم العرقي الألماني. [ 59 ] نظريًا، مع انضمام جمهورية التشيك إلى الاتحاد الأوروبي ، كان بإمكان لاجئي سوديت الألمان وذريتهم (أو حتى الألمان الذين لا تربطهم صلة سابقة بالأراضي البوهيمية) العودة إلى بلادهم دون الحاجة إلى إذن من الحكومة التشيكية، ولكن عمليًا لم يتحقق هذا الانتقال بأعداد كبيرة، إذ لم يتمكنوا من استعادة ممتلكاتهم، وكان الكثير منهم مستقرين في ألمانيا.

في فبراير 2025، أعلنت الحكومة التشيكية عن دعم مالي بملايين الكرونات من وزارة التنمية الإقليمية لصيانة المقابر الألمانية المهجورة في منطقة السوديت. فبعد الحرب العالمية الثانية، أدى طرد أكثر من ثلاثة ملايين ألماني من تشيكوسلوفاكيا إلى إهمال العديد من المقابر الألمانية. وقد عانت العديد من البلديات، مثل رادونيتسه، في الحفاظ على هذه المواقع بسبب محدودية الموارد. ويؤكد المؤرخ مارتن كرسيك على القيمة التاريخية والفنية الكبيرة لهذه المقابر، إذ تُعدّ بمثابة سجلات لتاريخ المجتمعات السابقة. ويهدف التمويل الجديد إلى مساعدة السلطات المحلية في الحفاظ على هذا الجزء المهمل من تراث الأمة. [ 60 ]

في بلدان أخرى

الأرجنتين

على الرغم من أن هجرة الألمان السوديتيين إلى الأرجنتين كانت أقل من هجرة الألمان الفولغا ، إلا أن بعض المجموعات هاجرت أيضاً. واستقرت بعض المجموعات في مستعمرات ألمانية مختلفة في مقاطعة ميسيونس .

ومن الجدير بالذكر بشكل خاص حالة رجل الأعمال الألماني أوسكار شيندلر وزوجته إميلي شيندلر ، اللذين عاشا في الأرجنتين لبضع سنوات.

وبالمثل، أمضت الأميرة مرسيدس فون ديتريشتاين ، ابنة ألكسندر فون ديتريشتاين ، المقيمة في الأرجنتين ، سنوات طويلة في خوض معركة قانونية لاستعادة أصول عائلتها (على سبيل المثال، قلعة ميكولوف ) التي صودرت منهم في منطقة سوديتنلاند بأمر من رئيس تشيكوسلوفاكيا إدوارد بينيش ، من خلال ما يسمى بمراسيم بينيش ، التي جردت جميع الألمان العرقيين من ممتلكاتهم وطردتهم من أراضيهم.

تشيلي

في عام 1877، أسست مجموعة من الألمان السوديتيين من مدينة براوناو (المنطقة التاريخية في بوهيميا، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية ؛ مدينة بروموف الحالية ، جمهورية التشيك ) ​​بلدة نويفا براوناو في تشيلي، في منطقة لوس لاغوس . وبالمثل، في بلدة كولونيا هومان (التي أصبحت الآن حيًا تابعًا لمدينة لوس أنجليس )، في منطقة بيوبيو ، انضم بعض الألمان من منطقة السوديت إلى مجموعات أخرى من الألمان المستقرين.

في ثلاثينيات القرن العشرين، قررت سيدة الأعمال التشيلية أنطونيا إينالاف تمويل مشروع لهجرة الألمان السوديتيين إلى تشيلي. كانت هذه المجموعة من الألمان قادمة من مدينة روسباخ ( هرانيس ​​حاليًا ، في منطقة مورافيا التاريخية، جمهورية التشيك )، وفي عام ١٩٣٥ أسست بلدة بويوهوابي في منطقة أيسن . ورغم أن مشروعها كان يهدف إلى توطين المزيد من العائلات، إلا أن الحرب العالمية الثانية أحبطت خططها. لذا، لم يتمكن بعض أقارب المستوطنين السابقين من الوصول إلا في عام ١٩٤٧. في البداية، استقر المستوطنون مع عائلاتهم، مما أدى إلى ظهور جيل جديد من السكان. [ ٦١ ]

بعد طرد الألمان من تشيكوسلوفاكيا في نهاية الحرب العالمية الثانية، هاجرت مجموعة جديدة من الألمان السوديت إلى تشيلي، إما للاستقرار في بويوهوابي أو في مستعمرات ألمانية أخرى في جنوب البلاد . [ 62 ]

إسبانيا

قبل اندلاع الحرب العالمية الثانية، قرر الأمير ماكسيميليان يوجين من هوهنلوه-لانجنبورغ اللجوء إلى إسبانيا. وبعد الحرب، صودرت جميع ممتلكاته بموجب مراسيم بينيش. إلا أن ثروة عائلة زوجته حالت دون فقدانه حظوته. في إسبانيا، أسس أحد أبنائه، الأمير ألفونسو ، فندق ماربيا كلوب ، مُدشنًا بذلك ما يُعرف بـ"الميل الذهبي" في ماربيا، والذي جعله وجهةً عالميةً للسياحة الفاخرة، مما درّ على إسبانيا ثروةً طائلةً منذ ذلك الحين.

باراغواي

في الأول من أكتوبر عام 1933، أسست بعض عائلات الألمان السوديتيين "كولونيا سوديتيا" في مقاطعة باسو يوباي ، التابعة لمحافظة غوايرا . [ 63 ] في البداية، كانت المستعمرة صعبة عليهم، حيث لم يكن معظمهم مزارعين بل كانوا يعملون في مهن أخرى، لكنهم سرعان ما تعلموا كيفية التكيف، واليوم أصبح المجتمع مقرًا لمصانع كبيرة لإنتاج مشروب المتة.

اللغات

كانت اللغة الألمانية تُتحدث بلهجات شرق وسط ألمانيا والنمساوية البافارية المختلفة . امتدت منطقة الاستيطان الألمانية السوديتية في معظمها على طول الحدود التشيكوسلوفاكية، ولذا كانت لهجاتها تُشابه إلى حد كبير اللهجات الألمانية السائدة خارج تلك الحدود. وهكذا، وُجدت لهجات شرق وسط ألمانيا في شمال بوهيميا ومورافيا، بينما وُجدت اللهجات النمساوية البافارية في غرب وجنوب بوهيميا وجنوب مورافيا. علاوة على ذلك، مارست اللهجة النمساوية القياسية واللهجة النمساوية البافارية لعاصمتها فيينا تأثيرًا واسعًا حتى نهاية الحرب العالمية الأولى على الأقل.

لقد انقرضت العديد من اللهجات الألمانية السوديتية عمليًا في الوقت الحاضر حيث تم طرد معظم الألمان من تشيكوسلوفاكيا: يتحدث الألمان السوديتيون الحاليون بشكل رئيسي اللغة التشيكية و/أو الألمانية القياسية .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ " طرد "استفزاز": براغ ترفض الاعتذار للألمان السوديتيين ". دير شبيغل . 14 يونيو 2011.
  2. ↑ "مكتب الإحصاء التشيكي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-12-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2011-08-09 .
  3. ↑ أوتو باور. مسألة القوميات والديمقراطية الاجتماعية (مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، 2000)، ص 160
  4. ↑ المعجم الإحصائي obcí v Republice československé I. Země česká . براغ. 1934.{{cite book}}: صيانة CS1: الناشر مفقود الموقع ( حلقة الوصل ) معجم الإحصائيات الموجود في جمهورية تشيسكوسلوفينسكي II. Země moravskoslezská . براغ. 1935.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  5. ↑ "مقاطعة بوهيميا الألمانية" . czech-stamps.org . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2014. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .
  6. ↑ فالون، جوزيف إي. (1996). "شهادة على الاندماج - نجاح الألمان البوهيميين" (ملف PDF) . العقد الاجتماعي .
  7. ↑ موسوعة كولومبيا، الطبعة السادسة. 2001-2005
  8. ^ ستوكلاسكوفا، زدينكا (2 أبريل 2018). Stets ein goter und zuverlässiger Deutschmährer. زور لوفبان فون بيرتولد بريثولز (1862–1936) . أولدنبورغ فيرلاغ. رقم ISBN 978-3-486-58374-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2018 – عبر الموقع الإلكتروني www.muni.cz.
  9. ↑ "Deutsche Biographie" . lrz-muenchen.de . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .
  10. ↑ "مصير الألمان السوديتيين المنسي" . 7 فبراير 2004. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 – عبر news.bbc.co.uk.
  11. 1 2 3 4 فريدريش برينز (Hrsg.): Deutsche Geschichte im Osten EUROPAS: Böhmen und Mähren، Siedler، Berlin 2002، ISBN 3-88680-773-8. (Teil eines zehnbändigen Gesamtwerks)
  12. 1 2 "الألمان في بوهيميا ومورافيا وسيليزيا : مع خريطتين" . [برلين؟: مطبعة الدولة . تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 - عبر أرشيف الإنترنت.  
  13. ^ مانفريد ألكسندر: Kleine Geschichte der böhmischen Länder، Reclam، شتوتغارت 2008، ISBN 978-3-15-010655-6.
  14. 1 2 المكتبة الوطنية، Österreichische. "ALEX – Historische Rechts- und Gesetzestexte" . alex.onb.ac.at . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2018 .
  15. ^ برود، ماكس (1960). فرانز كافكا: سيرة ذاتية . نيويورك: كتب شوكن. رقم ISBN 978-0-8052-0047-8.
  16. ↑ أوربان، أوتو (1998). "V". الجمعية التشيكية 1848-1918 . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 0-521-43155-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2013 .
  17. 1 2 "تاريخ جامعة تشارلز" . cuni.cz. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .
  18. ^ شابكا ، فرانتيشك (1999). "X. Směřování k samostatnému státu" . Dějiny zemí Koruny české v datech (باللغة التشيكية). براغ: ليبري. رقم ISBN 80-85983-67-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يونيو 2009 .
  19. ↑ مومسن، هانز (2003). الرايخ الثالث: بين الرؤية والواقع: منظورات جديدة حول التاريخ الألماني 1918-1945 . دار نشر بيرغ. ISBN 1-85973-627-0(مومسن).
  20. ^ برينز، فريدريش (1993). Deutsche Geschichte في Osten EUROPAS: Böhmen und Mähren . برلين: وولف جوبست سيدلر Verlag GmbH. ص. 381. ردمك  3-88680-200-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2013 .
  21. ↑ القانون، StGBl. رقم 40 وإعلان الدولة ، StGBl. رقم 41/1918 (= ص 51).
  22. ^ مانفريد ألكسندر : Die Deutschen in der Ersten Tschechoslowakischen Republik: Rechtsstellung und Identitätsuche. في: أمبرتو كورسيني، دافيد زافي، مانفريد ألكساندر (HRSG.): Die Minderheiten zwischen den beiden Weltkriegen. دنكر وهمبلوت، برلين، 1997، ISBN 3-428-09101-9، ص  127.
  23. ↑ "مركز الدراسات النمساوية" . الدراسات النمساوية | كلية الآداب . 22 سبتمبر 2023.
  24. ↑ أوراق تتعلق بالعلاقات الخارجية للولايات المتحدة 1919 – مؤتمر باريس للسلام، المجلد الثاني عشر . واشنطن. الصفحات 273-274 . 
  25. ↑ "الطابور الخامس لهتلر" . راديو براغ. 12 ديسمبر 2002.
  26. ↑ توماس وونش. ""Emigraten und Kolonisten" و"Drang nach Osten": Bilder von Den Deutschen und die Ideologie der Vertreibung im tschechischen Diskurs 1918-1944". Germanoslavica - Zeitschrift für germano-slawische Studien . 28 ( 1– 2). براها: Slovanský ústav AV ČR.
  27. ↑ مارينا كاتاروزا؛ ستيفان ديروف؛ ديتر لانغويش (2013). المراجعة الإقليمية وحلفاء ألمانيا في الحرب العالمية الثانية . نيويورك: دار بيرغاهن للنشر. ص 61. ISBN  9780857457394.
  28. 1 2 رونالد سميلسر (2013). مشكلة السوديت، 1933-1938: السياسة الشعبية وصياغة السياسة الخارجية النازية . ميدلتاون، كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان. ص 204-205 . ISBN  978-0819540775.
  29. ↑ إيرين ك. جين (2007). "ألمان السوديت في تشيكوسلوفاكيا بين الحربين". المساومة العرقية: مفارقة تمكين الأقليات . مطبعة جامعة كورنيل. ص 54-90 . ISBN  9780801444982JSTOR 10.7591/ j.ctt1287dwq.8 . 
  30. ^ رونالد سميلسر (1980). مشكلة السوديت والرايخ الرايخ 1933-1938: Von der Volkstumspolitik zur nationalsozialistischen Aussenpolitik . ترجمه ديرك هيلدبراندت. أولدنبورغ فيسنشافتسفيرلاج. ص. 110. ردمك  9783486485813.
  31. 1 2 إليزابيث ويسكمان (يناير 1939). "التشيكيون والألمان بعد ميونيخ" . مجلس العلاقات الخارجية . 17 (2): 291-304 . doi : 10.2307/20028918 . JSTOR 20028918 . 
  32. ↑ بي إي كاكيت (2018). جرس الخيانة: اتفاقية ميونيخ لعام 1938 في تشيكوسلوفاكيا . نيويورك: دار نشر أخرى. ص 92. ISBN  9781782832874.
  33. ^ يوهان فولفجانج بروغل [بالألمانية] (1967). تشيتشن ودويتشه، 1918-1938 (باللغة الألمانية). ميونخ: Nymphenburger Verlagshandlung. ص. 267. 
  34. ↑ رونالد سميلسر (2013). مشكلة السوديت، 1933-1938: السياسة الشعبية وصياغة السياسة الخارجية النازية . ميدلتاون، كونيتيكت: مطبعة جامعة ويسليان. ص 300. ISBN  978-0819540775.
  35. 1 2 بي. إي. كاكيت (2018). جرس الخيانة: اتفاقية ميونيخ لعام 1938 في تشيكوسلوفاكيا . نيويورك: دار نشر أخرى. ص 93. ISBN  9781782832874.
  36. ↑ ديفيد ج. غوسن (يونيو 1994). الرأي العام، وسياسة الاسترضاء، وصحيفة التايمز: التلاعب بالموافقة في ثلاثينيات القرن العشرين (أطروحة). فانكوفر: جامعة كولومبيا البريطانية. ص 63. doi : 10.14288/1.0094711 . 
  37. ↑ بي إي كاكيت (2018). جرس الخيانة: اتفاقية ميونيخ لعام 1938 في تشيكوسلوفاكيا . نيويورك: دار نشر أخرى. ص 76. ISBN  9781782832874.
  38. ↑ بي إي كاكيت (2018). جرس الخيانة: اتفاقية ميونيخ لعام 1938 في تشيكوسلوفاكيا . نيويورك: دار نشر أخرى. ص 75. ISBN  9781782832874.
  39. ↑ كلوديا برايت وايتوس (2010). صراع من أجل البقاء: شرح أفعال ودوافع وسقوط الديمقراطية الاجتماعية الألمانية في الجمهورية التشيكوسلوفاكية الأولى . بودابست: مجموعة أطروحات جامعة أوروبا الوسطى الإلكترونية.
  40. ↑ مايكل والش كامبل (2003). "حُماة النظام؟ الشرعية الاستراتيجية في الانتخابات العامة التشيكوسلوفاكية لعام 1935". أوراق القوميات: مجلة القومية والإثنية . 31 (3). روتليدج: 295-308 . doi : 10.1080/0090599032000115501 . S2CID 155757534 . 
  41. ^ Bildung، Bundeszentrale für politische (6 نوفمبر 2002). "Republik unter Druck – bpb" . www.bpb.de . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2018 .
  42. ↑ ""براجر تاجبلات"، رقم. 116، 18 مايو 1935، Tschechoslowakische Parlamentswahl vom 19. 5. 1935" . مؤرشفة من الأصلي في 23 فبراير 2007. تم الاسترجاع 9 مارس، 2012 .
  43. 1 2 زيمرمان، فولكر: Die Sudetendeutschen im NS-Staat. Politik und Stimmung der Bevölkerung im Reichsgau Sudetenland (1938–1945) . إيسن 1999. ( ISBN 3-88474-770-3)
  44. ↑ تشرشل، ونستون: الحرب العالمية الثانية. المجلد الأول، العاصفة المتجمعة . 1986. ( ISBN) 0-395-41055-X)
  45. ↑ تشيلوفسكي، بوريفوج: Germanisierung und Genozid. هتلر Endlösung der tschechischen Frage – deutsche Dokumente 1933–1945 . دريسدن 2005 ( ردمك 80-903550-1-3)
  46. ↑ سامبرجر، زدينيك: منيشوف 1938 في مستند أرشيفي . براغ 2002. ( ISBN 80-85475-93-6)
  47. ^ كارنيك، زدينيك: České země v éře první republiky (1918–1938) . ديل 3. براغ 2003. ( ISBN 80-7277-030-6)
  48. ^ كرال، فاتسلاف (محرر): Die Deutschen in der Tschechoslowakei 1933–1947. توثيق المستندات . براغ 1964.
  49. ↑ ألفريد دي زاياس، "المسؤولية الأنجلو-أمريكية عن طرد الألمان، 1944-1948" ، (محاضرة بيتسبرغ، نُشرت في كتاب فاردي/تولي، التطهير العرقي في أوروبا في القرن العشرين ، الصفحات 239-254)، صفحة 243
  50. 1 2 "K otázce vysídlení občanů ČSR ze Sudet, Těšínska, Podkarpatské Rusi a Slovenské Republic v letech 1938/1939" . تم الاسترجاع 2014/12/02 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  51. ^ دوليزال، بوهوميل. "Facta o vyhnání Čechů ze Sudet" . www.bohumildolezal.cz . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2018 .
  52. ↑ Smlouva mezi Česko-Slovenskou republikou a Německou říší o otázkách státního občanství a opce، القانون رقم. 300/1938 ش.
  53. ^ "Die Sudetendeutsche Geschichte" . dbb-ev.de . مؤرشفة من الأصلي في 25 فبراير 2012 . تم الاسترجاع في 2 أبريل 2018 .
  54. ^ بيمان، س. – سيليك، ر.: Poslední mrtví، první živí . أوستي ناد لابم 1989. ( ISBN 80-7047-002-X)
  55. ↑ "ذكريات الحرب العالمية الثانية في الأراضي التشيكية: طرد الألمان السوديتيين - راديو براغ" . radio.cz . 14 أبريل 2005. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2018 .
  56. 1 2 بي. والاس، طي صفحة الماضي. مجلة تايم ، 11 مارس 2002.
  57. ^ ز. بينيس، Rozumět dějinám. ( ردمك 80-86010-60-0)
  58. ↑ "الصفحة الرئيسية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-07-08 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2013-02-26 .
  59. ↑ "تعداد 2001 من قبل المكتب الإحصائي التشيكي" . مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2007.
  60. ↑ «الحكومة التشيكية ستخصص أموالاً لصيانة مقابر الألمان في منطقة السوديت» . راديو براغ الدولي . ١٩ فبراير ٢٠٢٥. تاريخ الاطلاع: ٢٠ فبراير ٢٠٢٥ .
  61. ↑ "تاريخ وأساطير بويوهوابي" . إنترباتاغونيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أبريل 2022 .
  62. ↑ Un pueblo alemán en el sur de Chili في دويتشه فيله
  63. ^ مهرجان الذكرى السنوية الـ 85 لمستعمرة سوديتيا دي باسو يوباي – سينتينيلا – ABC Color

للمزيد من القراءة

  • باهم، كارل ف. (1999). "مضايقات الهوية الوطنية: البوهيميون الألمان، وتفكك الإمبراطورية الهابسبورغية، ومحاولة خلق هوية "ألمانية سوديتية"". أوراق بحثية حول القوميات . 27 (3): 375-405 . doi : 10.1080/009059999108939 . S2CID 159787416 . 
  • كوهين، غاري ب. (2006). سياسات البقاء العرقي: الألمان في براغ، 1861-1914 . مطبعة جامعة بيردو. ISBN 978-1-55753-404-0.
  • كوبيسيك ، هيرمان (مارس 1996). “ Zusammenarbeit and spolupráce : التعاون الألماني التشيكي في السوديت في تشيكوسلوفاكيا في فترة ما بين الحربين العالميتين”. أوراق الجنسيات . 24 (1): 63-78 . دوى : 10.1080/00905999608408427 . S2CID 161636833 . 
  • سميلسر، رونالد م. (مارس 1996). "طرد الألمان السوديتيين: 1945-1952". أوراق القوميات . 24 (1): 79-92 . doi : 10.1080/00905999608408428 . S2CID 162202069 . 
  • بوسل، كارل: Handbuch der Geschichte der böhmischen Länder (4 Bände). أنطون هيرسمان دار نشر شتوتغارت، 1970.
  • دوغلاس، آر إم: منظم وإنساني. طرد الألمان بعد الحرب العالمية الثانية . مطبعة جامعة ييل ، 2012. ISBN 978-0-30016-660-6.
  • فرانزيل، إميل: Sudetendeutsche Geschichte . دار آدم كرافت فيرلاغ أوغسبورغ، 1958.
  • فرانزيل، إميل: Die Sudetendeutschen . أوفستيج فيرلاج ميونخ، 1980.
  • كلاينبرج، أ.؛ ماركس، الفصل؛ كنوبلوخ، إي . ليلجمان، د.: Germania und die Insel Thule. Die Entschlüsselung von Ptolemaios' "Atlas der Oikumene". WBG.2010. رقم ISBN 978-3-534-23757-9.
  • ميكسنر رودولف: Geschichte der Sudetendeutschen . هيلموت بريوسلر فيرلاغ نورنبرغ، 1988. ISBN 3-921332-97-4.