تاريخ ألبرتا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

تتمتع مقاطعة ألبرتا الكندية بتاريخ عريق يمتد لآلاف السنين. وصل أسلاف السكان الأصليين الحاليين في ألبرتا إلى المنطقة في عام 10000  قبل الميلاد على الأقل، وفقًا لنظرية جسر بيرينغ البري . تكيفت القبائل الجنوبية، المعروفة باسم هنود السهول ، مثل قبائل بلاكفوت ، وبلوود ، وبيغان، تدريجيًا مع صيد البيسون في السهول بشكل شبه بدوي ، في البداية دون الاستعانة بالخيول، ولكن لاحقًا باستخدام الخيول التي جلبها الأوروبيون .

يبدأ التاريخ المدون أو المكتوب بوصول الأوروبيين. كانت التربة الخصبة مثالية لزراعة القمح، وكانت سهول البراري الشاسعة رائعة لتربية الماشية. أدى وصول خطوط السكك الحديدية في أواخر القرن التاسع عشر إلى هجرة واسعة النطاق للمزارعين ومربي الماشية من شرق كندا والولايات المتحدة وأوروبا. لا يزال القمح والماشية مهمين، لكن المزارع أصبحت أكبر بكثير الآن، بينما انخفض عدد سكان الريف بشكل ملحوظ. شهدت ألبرتا تحضرًا ملحوظًا، وتوسعت قاعدتها الاقتصادية من تصدير القمح ولحم البقر لتشمل تصدير النفط والغاز أيضًا.

المجموعات الأصلية

كما مارست القبائل الشمالية، مثل قبيلتي وودلاند كري وشيبويان ، الصيد والفخاخ والأسماك لأنواع أخرى من الطرائد في مناطق غابات الحور الرجراج والغابات الشمالية . [ 1 ]

وفي وقت لاحق، أدى اختلاط هؤلاء السكان الأصليين مع تجار الفراء الفرنسيين إلى ظهور مجموعة ثقافية جديدة، هي الميتي . استقر الميتي شرق ألبرتا، ولكن بعد تهجيرهم بسبب الاستيطان الأبيض، هاجر الكثير منهم إلى ألبرتا . [ 2 ]

التاريخ السياسي للشعوب الأصلية

بعد وصول المراقبين الأوروبيين الخارجيين، أصبح من الممكن إعادة بناء تاريخ سردي تقريبي لشعوب ما أصبح لاحقًا ألبرتا. وباستخدام الروايات الشفوية المسجلة لاحقًا، فضلًا عن الأدلة الأثرية واللغوية، أصبح من الممكن أيضًا استخلاص استنتاجات تعود إلى فترات زمنية أبعد. ولكن في كلتا الحالتين، تبقى الأدلة المتاحة محدودة.

يُعتقد أن أجزاءً من السهول الكبرى على الأقل قد أُخليت من سكانها نتيجة فترة جفاف طويلة خلال العصر الدافئ في العصور الوسطى ( حوالي 950 - 1250 ). وبعد انحسار الجفاف، أُعيد توطين المنطقة بشعوب تنتمي إلى عائلات لغوية متنوعة ومن جميع أنحاء قارة أمريكا الشمالية. تنتمي لغات النوميك (مثل الكومانش والشوشوني ) إلى عائلة لغات يوتو-أزتيك، وقد وصلت إلى السهول من الجنوب الغربي. أما متحدثو لغات الألغونكيان (كري السهول، وبلاكفوت، وسولتيو) فهم في الأصل من الشمال الشرقي. ويتحدث شعب السيوسان (السيو العظيم، والأسينيبوين، والناكودا، والماندان، والكرو، وغيرهم) عائلة لغوية مختلفة عن اللغتين السابقتين ، وهم من الجنوب الشرقي . كما توجد فروع صغيرة من لغات نا - ديني من أقصى الشمال الغربي في السهول، بما في ذلك لغة تسو تينا . 

النزل، والجماعات، والقبائل، والاتحادات

كانت أصغر وحدة تنظيمية لدى سكان السهول والمناطق شبه القطبية ما أطلق عليه المستكشفون الأوروبيون الكنديون اسم "الخُمس". كان الخُمس عبارة عن عائلة ممتدة أو جماعة مترابطة أخرى تعيش معًا في خيمة واحدة أو مسكن آخر. وكانت الخُمس تسافر معًا في مجموعات يُطلق عليها علماء الأنثروبولوجيا اسم "الفرق". في حالة قبيلة بلاكفوت خلال العصر التاريخي، كان هذا يشمل ما بين 10 إلى 30 خُمسًا، أو ما يقارب 80 إلى 240 شخصًا. وكانت الفرقة هي الوحدة التنظيمية الأساسية في السهول للصيد والحرب على حد سواء. [ 3 ] كانت الفرق عبارة عن روابط فضفاضة يمكن تشكيلها وحلها حسب الظروف، مما منح أعضاءها من الخُمس حرية كبيرة، ولكن أيضًا قدرًا أقل من اليقين. لذلك، كان الناس مرتبطين اجتماعيًا أيضًا بآخرين في مجموعة متنوعة من الجماعات الأخرى، مثل النسب المشترك ( العشيرة )، أو اللغة والدين المشتركين ( القبيلة )، أو العمر أو الرتبة المشتركة (مجتمع طقوسي أو مجتمع محاربين، يُشار إليه في الأنثروبولوجيا باسم الجماعة ).

كانت الكثافة السكانية منخفضة نسبيًا لدى سكان السهول وشبه القطب الشمالي (كما هو الحال في معظم مجتمعات الصيد وجمع الثمار)، لكنها كانت موزعة بشكل مختلف تمامًا. فغالبًا ما كانت جماعات السهول تتجمع في مجموعات كبيرة مشتركة بين القبائل للصيد أو الحرب، خاصةً بعد توفر الخيول، وذلك بفضل وفرة حيوانات البيسون كمصدر للغذاء، والمناظر الطبيعية المفتوحة سهلة الاجتياز. كما كانت هذه الجماعات قادرة على الهجرة لمسافات شاسعة، إما بحثًا عن البيسون أو لأغراض عسكرية. أما سكان شبه القطب الشمالي، فقد هاجروا أيضًا، ولكن في مجموعات أصغر بكثير، نظرًا لانخفاض إنتاجية الغابات الشمالية لدرجة أنها لا تستطيع إعالة أي مجموعات كبيرة في مكان واحد لفترة طويلة. وشملت الهجرات في شبه القطب الشمالي تتبع مسارات الفخاخ ، والتزلج على الثلج للوصول إلى البحيرات المتجمدة لصيد الأسماك ، والبحث عن الأيائل وغيرها من الطرائد، والعودة إلى أماكن تواجد التوت المفضلة .

عندما يتحدث المؤرخون عن الوحدات السياسية في السهول الكبرى، فإنهم غالبًا ما يشيرون إلى "الحروب القبلية"، لكن معظم القرارات السياسية لم تُتخذ بناءً على الهوية العرقية (أو القبلية) بشكلٍ صارم. في أغلب الأحيان، كانت جماعات من عدد من القبائل المختلفة تُشكّل تحالفًا شبه دائم، يُطلق عليه المراقبون الناطقون بالإنجليزية اسم " الكونفدرالية" . ويُعدّ التاريخ السياسي للسهول الكبرى (وإلى حدٍ ما المنطقة شبه القطبية) قبل الاستيطان تاريخًا لتغيّر العضوية في عدد من الكونفدراليات الكبيرة، التي تتألف من عشرات الجماعات من قبائل متعددة.

أول سجل سياسي

يُقدّم سوكامابي (أحد أفراد قبيلة كري، الذي انضم لاحقًا إلى قبيلة بيغان) روايةً مبكرةً عن أحداث تعود إلى شبابه للمستكشف ديفيد طومسون في ثمانينيات القرن الثامن عشر. وصل المستكشف الفرنسي بيير غوتييه دي فارين، سيور دي لا فيرندري، إلى أقصى الغرب عند نهر ميسوري العلوي عام ١٧٣٨، وكان أبناؤه أيضًا من مستكشفي الغرب. وبناءً على هذه المصادر وغيرها، يُمكن استخلاص صورة تقريبية للخريطة السياسية للسهول الكبرى الشمالية خلال القرن الثامن عشر. تمكّن الشوشون الشرقيون من الحصول على الخيول من أبناء عمومتهم الجنوبيين الذين يتحدثون لغاتٍ مشابهة في مرحلة مبكرة، وبالتالي أصبحوا مهيمنين على السهول الشمالية. وبحلول أوائل القرن الثامن عشر، امتد نطاق صيدهم من نهر ساسكاتشوان الشمالي في الشمال (ألبرتا الحالية) إلى نهر بلات في الجنوب ( وايومنغ )، وعلى طول المنحدرات الشرقية لجبال روكي وصولًا إلى السهول شرقًا. أصبح الشوشون مكروهين للغاية بسبب غاراتهم المتواصلة لأسر المزيد من أسرى الحرب. وقد أكسبهم ذلك كراهية جميع جيرانهم، وأدى إلى تحالف مؤقت بين اتحاد بلاكفوت، والسارسيين ، وكري السهول، والأسينيبوين، وغروس فينتريس لمقاومة الشوشون. [ 4 ]

لم يستطع الشوشون احتكار الخيول، وسرعان ما امتلك البلاكفوت خيولهم الخاصة، التي حصلوا عليها عن طريق التجارة مع الكرو، أو استولوا عليها في الغارات، أو قاموا بتربيتها بأنفسهم. في الوقت نفسه، بدأ البلاكفوت في الحصول على الأسلحة النارية من شركة خليج هدسون البريطانية (HBC) في الشمال الشرقي، غالبًا عبر وسطاء من قبيلتي كري وأسينيبوين. وبحلول عام 1780، تمكن البيغان (وغيرهم من البلاكفوت) من دفع الشوشون جنوب نهر ريد دير. [ 5 ] أدى تفشي الجدري بين عامي 1780 و1782 إلى تدمير كل من الشوشون والبلاكفوت؛ ومع ذلك، استغل البلاكفوت تفوقهم العسكري المكتسب حديثًا لشن غارات على الشوشون، أسروا خلالها أعدادًا كبيرة من النساء والأطفال، الذين تم دمجهم قسرًا في ثقافة البلاكفوت، مما زاد من أعدادهم وقلل من أعداد عدوهم. ووفقًا لديفيد طومسون، بحلول عام 1787، اكتمل غزو البلاكفوت لأراضي الشوشون. تنقل شعب الشوشون عبر جبال روكي أو إلى الجنوب البعيد، ونادراً ما كانوا يدخلون السهول للصيد أو التجارة. أما شعب بلاكفوت، فقد سيطروا على منطقة تمتد من نهر ساسكاتشوان الشمالي شمالاً إلى منابع نهر ميسوري العليا جنوباً، ومن جبال روكي شرقاً لمسافة 480 كيلومتراً (300 ميل) . [ 6 ] 

لم يكن تحكم قبيلة بلاكفوت بمصادر الخيول مضمونًا، وكذلك لم تكن مناطق صيدهم كذلك. فمن الشمال الشرقي، كانت قبائل الكونفدرالية الحديدية (معظمها من قبائل كري وأسينيبوين، بالإضافة إلى قبائل ستوني وسولتيو وغيرها) تفقد مكانتها كوسطاء تجاريين مع توغل شركة خليج هدسون وشركة الشمال الغربي في الداخل، واتجهت بدلًا من ذلك إلى صيد البيسون على ظهور الخيل في نفس الأراضي التي استولت عليها قبيلة بلاكفوت مؤخرًا من قبيلة شوشون.

ما قبل الاتحاد

التطور الإقليمي لألبرتا

كان أول الأوروبيين الذين وصلوا إلى ألبرتا هم الفرنسيون، مثل الفرنسي بيير لا فيرندري أو أحد أبنائه، الذين سافروا إلى مانيتوبا عام 1730، وأنشأوا حصونًا وتاجروا بالفراء مباشرةً مع السكان الأصليين هناك. وباستكشافهم نظام الأنهار، كان من المرجح أن يكون تجار الفراء الفرنسيون قد تواصلوا مباشرةً مع السكان الناطقين بلغة بلاكفوت؛ والدليل على ذلك أن كلمة "فرنسي" في لغة بلاكفوت تعني "الرجل الأبيض الحقيقي". وبحلول منتصف القرن الثامن عشر، كانوا يستولون على معظم أجود أنواع الفراء قبل وصولها إلى مراكز تجارة خليج هدسون في الداخل، مما أدى إلى توتر بين الشركات المتنافسة. [ 7 ]

أول وصف مكتوب لألبرتا الحالية يعود إلى تاجر الفراء أنتوني هينداي ، الذي استكشف محيط ريد دير وإدمونتون الحاليتين في الفترة 1754-1755 في محاولة لإقامة تجارة مباشرة بين خليج هدسون وسكان البراري. قضى هينداي الشتاء مع مجموعة من قبيلة كري، والتقى بآخرين، يُرجح أنهم من قبيلة بلاكفوت. [ 8 ] [ 9 ] ومن بين المستكشفين الأوائل المهمين الآخرين لألبرتا: بيتر فيدلر ، [ 10 ] [ 11 ] وديفيد طومسون، [ 12 ] وبيتر بوند ، [ 13 ] وألكسندر ماكنزي ، [ 14 ] وجورج سيمبسون . [ 15 ] أسس ماكنزي أول مستوطنة أوروبية في حصن تشيبويان عام 1788، على الرغم من أن حصن فيرميليون يُنازع في هذا الادعاء، إذ تأسس هو الآخر في عام 1788. [ 14 ]

تاجر فراء في حصن تشيبويان في تسعينيات القرن التاسع عشر

يرتبط تاريخ ألبرتا المبكر ارتباطًا وثيقًا بتجارة الفراء ، والمنافسات التي رافقتها. كانت أولى هذه المنافسات بين التجار الإنجليز والفرنسيين ، وغالبًا ما اتخذت شكل حرب مفتوحة. تقع معظم أراضي وسط وجنوب ألبرتا ضمن حوض خليج هدسون ، وفي عام 1670، ادّعت شركة خليج هدسون الإنجليزية ملكيتها لأرض روبرت ، باعتبارها جزءًا من منطقة احتكارها . وقد نازع التجار الفرنسيون العاملون من مونتريال، والمعروفون باسم "كوريور دي بوا"، على هذه الأرض . وعندما تلاشت قوة فرنسا في القارة بعد سقوط كيبيك عام 1759، أصبحت شركة خليج هدسون البريطانية تسيطر سيطرة تامة على التجارة، ومارست صلاحياتها الاحتكارية.

سرعان ما واجهت هذه الاستراتيجية تحديًا في سبعينيات القرن الثامن عشر من قِبل شركة نورث ويست (NWC)، وهي شركة خاصة مقرها مونتريال، سعت إلى إعادة إحياء شبكة التجارة الفرنسية القديمة في المياه التي لا تصب في خليج هدسون، مثل نهر ماكنزي ، والمياه التي تصب في المحيط الهادئ. بدأت العديد من مدن وبلدات ألبرتا كمراكز تجارية تابعة إما لشركة خليج هدسون (HBC) أو لشركة نورث ويست، بما في ذلك فورت إدمونتون . اندمجت الشركتان في نهاية المطاف عام 1821، وفي عام 1870، أُلغي احتكار التجارة لشركة خليج هدسون الجديدة، وفُتحت التجارة في المنطقة أمام أي مستثمر. مع أن عملية نقل أراضي روبرت والإقليم الشمالي الغربي إلى دومينيون كندا بدأت قبل ذلك بكثير، إلا أن أراضي ألبرتا الحالية أصبحت جزءًا من الأقاليم الشمالية الغربية بموجب قانون أراضي روبرت لعام 1868، وذلك في 15 يوليو 1870.

حصن إدمونتون؛ لوحة رسمها بول كين (1810-1871)، 1849-1856.

تزامن الصراع الاقتصادي الذي مثّلته تجارة الفراء مع صراع روحي بين الكنائس المسيحية المتنافسة التي كانت تأمل في استقطاب معتنقين جدد من السكان الأصليين. كان جان باتيست تيبو أول مبشر كاثوليكي روماني ، وقد وصل إلى بحيرة سانت آن عام 1842. [ 8 ] [ 16 ] وصل الميثودي روبرت راندل عام 1840 وأسس بعثة راندل عام 1847.

في عام ١٨٦٤، كلّفت الكنيسة الكاثوليكية في كندا ألبرت لاكومب بمهمة تبشير سكان السهول الأصليين ، وقد حقق بعض النجاح في ذلك. استوطنت عدة مدن ومناطق في ألبرتا لأول مرة بفضل النشاط التبشيري الفرنسي، مثل سانت ألبرت وسانت بول . كما أرسلت الكنيسة الأنجليكانية في كندا والعديد من الطوائف البروتستانتية الأخرى بعثات تبشيرية إلى السكان الأصليين.

استحوذت دومينيون كندا الوليدة على المنطقة التي أصبحت فيما بعد مقاطعة ألبرتا عام 1870، على أمل أن تصبح منطقة زراعية حدودية يستوطنها الكنديون البيض. ولـ"فتح" الأرض للاستيطان، بدأت الحكومة مفاوضات بشأن المعاهدات المرقمة مع مختلف القبائل الأصلية، والتي عرضت عليهم أراضٍ محجوزة وحق الحصول على دعم حكومي مقابل تنازلهم عن جميع مطالباتهم بمعظم الأراضي لصالح التاج البريطاني . في الوقت نفسه، سمح تراجع نفوذ شركة خليج هدسون لتجار الويسكي والصيادين الأمريكيين بالتوسع في جنوب ألبرتا، مما أدى إلى اضطراب نمط حياة السكان الأصليين. وكان من بين الأمور التي أثارت قلقًا بالغًا حصن ووب-أب بالقرب من مدينة ليثبريدج الحالية ، ومذبحة سايبرس هيلز التي وقعت عام 1873.

فارس شرطة الخيالة الشمالية الغربية ، 1875.

في الوقت الذي بدأ فيه تقديم الويسكي إلى السكان الأصليين، أصبحت الأسلحة النارية متاحة بسهولة أكبر. وفي الوقت نفسه، كان الصيادون البيض يصطادون أعدادًا هائلة من حيوانات البيسون ، المصدر الغذائي الرئيسي لقبائل السهول. كما انتشرت الأمراض بين القبائل، وتفاقمت الحروب والمجاعة في السهول. وفي نهاية المطاف، أضعفت الأمراض والمجاعة القبائل إلى درجة استحال معها خوض الحروب. وبلغ هذا الوضع ذروته عام 1870 بمعركة نهر بيلي بين اتحاد بلاكفوت وقبيلة كري ، وكانت آخر معركة كبرى تُخاض بين القبائل الأصلية على الأراضي الكندية.

لإرساء القانون والنظام في الغرب، أنشأت الحكومة شرطة الخيالة الشمالية الغربية ، المعروفة باسم "الخيالة"، عام ١٨٧٣. وفي يوليو ١٨٧٤، بدأ ٢٧٥ ضابطًا مسيرة غربًا باتجاه ألبرتا. ووصلوا إلى الطرف الغربي من المسيرة بإنشاء مقر جديد في حصن ماكلويد . ثم قُسّمت القوة، حيث اتجه نصفها شمالًا إلى إدمونتون، بينما عاد النصف الآخر إلى مانيتوبا. وفي العام التالي، أُنشئت مواقع جديدة: حصن والش في تلال سايبرس ، وحصن كالجاري ، الذي تشكلت حوله مدينة كالجاري.

مع اختفاء البيسون من غرب كندا، حلت مزارع الماشية محلها. وكان مربو الماشية من بين أنجح المستوطنين الأوائل. فقد كانت السهول القاحلة وسفوح التلال ملائمة تمامًا لأسلوب تربية الماشية الأمريكي، الذي يعتمد على الأراضي الجافة والمراعي المفتوحة. جلب راعي البقر الأمريكي من أصل أفريقي، جون وير، أول قطيع من الماشية إلى المقاطعة عام 1876. ومثل معظم العمال المأجورين، كان وير أمريكيًا، لكن هذه الصناعة كانت تهيمن عليها شخصيات نافذة من مواليد بريطانيا وأونتاريو، مثل باتريك بيرنز . [ 8 ]

أشعل السلام والاستقرار اللذان جلبهما وجود الشرطة الملكية الكندية (الخيالة الملكية الكندية) أحلام الاستيطان الجماعي في سهول البراري الكندية . وقامت هيئة المسح الكندية للمحيط الهادئ بمسح الأراضي لتحديد مسارات محتملة إلى المحيط الهادئ. وكان الخيار المفضل في البداية خطًا شماليًا يمر عبر إدمونتون وممر يلوهيد . إلا أن نجاح الشرطة الملكية الكندية في الجنوب، إلى جانب رغبة الحكومة في ترسيخ السيادة الكندية على تلك المنطقة، ورغبة شركة السكك الحديدية الكندية للمحيط الهادئ (CPR) في منافسة المضاربين على الأراضي، دفع الشركة إلى الإعلان في اللحظات الأخيرة عن تغيير مسار الخط إلى طريق أكثر جنوبًا يمر عبر كالجاري وممر كيكينغ هورس . وجاء هذا القرار مخالفًا لنصيحة بعض المساحين الذين رأوا أن الجنوب منطقة قاحلة غير صالحة للاستيطان الزراعي.

في عام 1882 تم إنشاء مقاطعة ألبرتا كجزء من الأقاليم الشمالية الغربية، وسميت على اسم الأميرة لويز كارولين ألبرتا ، الابنة الرابعة للملكة فيكتوريا، وزوجة ماركيز لورن ، الذي كان الحاكم العام لكندا في ذلك الوقت. [ 17 ]

مستعمرة

استمر مشروع خط سكة حديد المحيط الهادئ الكندي (CPR) وكاد أن يكتمل عام ١٨٨٥، حين اندلعت ثورة الشمال الغربي بقيادة لويس رييل بين جماعات الميتي والشعوب الأصلية والحكومة الكندية. امتدت الثورة لتشمل ما يُعرف اليوم بمقاطعتي ساسكاتشوان وألبرتا. بعد أن هاجمت فرقة حرب من قبيلة كري مستوطنة بيضاء في بحيرة فروغ، ساسكاتشوان (التي تقع الآن في ألبرتا)، أُرسلت ميليشيات كندية من أونتاريو إلى مقاطعة ألبرتا عبر خط سكة حديد المحيط الهادئ الكندي، وخاضت معارك ضد المتمردين. هُزم المتمردون في باتوش، ساسكاتشوان ، وأُسر رييل لاحقًا.

بعد إخماد ثورة الشمال الغربي عام 1885، بدأ المستوطنون بالتدفق إلى ألبرتا. وأدى إغلاق الحدود الأمريكية حوالي عام 1890 إلى انتقال 600 ألف أمريكي (معظمهم من ولايات الغرب الأوسط والسهول الجنوبية) إلى ساسكاتشوان وألبرتا، حيث ازدهرت الزراعة الحدودية بين عامي 1897 و1914. [ 18 ]

أدت خطوط السكك الحديدية إلى إنشاء مواقع مدن تبعد عن بعضها مسافة تتراوح بين ستة وعشرة أميال (9.7-16.1 كم)، وقدمت شركات الأخشاب والمضاربون قروضًا لتشجيع البناء على هذه الأراضي. وواجه المهاجرون بيئة قاسية وغير مألوفة. وكان بناء منزل، وتطهير وزراعة ثلاثين فدانًا (12 هكتارًا) ، وتسييج كامل الأرض، وكلها متطلبات أساسية للمستوطنين الساعين إلى امتلاك أراضيهم الجديدة، مهامًا شاقة في الوديان التي نحتتها الأنهار الجليدية.   

الكنديون والأمريكيون والبريطانيون والألمان والأوكرانيون

في البداية، فضّلت الحكومة المستوطنين الناطقين بالإنجليزية من شرق كندا أو بريطانيا العظمى، وبدرجة أقل من الولايات المتحدة. إلا أنه لتسريع وتيرة الاستيطان، بدأت الحكومة، بتوجيه من وزير الداخلية كليفورد سيفتون، بالإعلان لجذب المستوطنين من أوروبا القارية. وانتقل أعداد كبيرة من الألمان والأوكرانيين والإسكندنافيين ، وغيرهم، إلى المنطقة، وغالبًا ما اندمجوا في تجمعات عرقية متميزة ، مما أضفى على أجزاء من ألبرتا طابعًا عرقيًا فريدًا. [ 19 ]

يرى وايزمان (2011) أن التدفق الكبير لـ 600 ألف مهاجر من الولايات المتحدة جلب معه مُثُلاً سياسية كالليبرالية والفردية والمساواة ، على عكس الأفكار التقليدية الكندية الإنجليزية كالمحافظة والاشتراكية . وكان من نتائج ذلك نمو الرابطة غير الحزبية . [ 20 ]

النرويجيون

كانت إحدى المستوطنات النموذجية تضم نرويجيين من مينيسوتا. ففي عام ١٨٩٤، استقر مزارعون نرويجيون من وادي النهر الأحمر في مينيسوتا ، أصلهم من باردو في النرويج ، على ضفاف نهر أميسك جنوب بحيرة بيفر هيل، وأطلقوا على مستوطنتهم الجديدة اسم باردو، تيمناً بوطنهم. ومنذ صدور قانون الأراضي عام ١٨٧٢، سعت كندا جاهدةً لإنشاء مستعمرات مهاجرين أحادية الجنسية في المقاطعات الغربية. ونمت مستوطنة باردو باطراد، ومنذ عام ١٩٠٠ فصاعداً، قدم معظم المستوطنين مباشرةً من باردو في النرويج، وانضموا إلى عائلاتهم وجيرانهم السابقين. وبينما كانت ظروف المعيشة البدائية إلى حد ما هي السائدة لسنوات عديدة في القرن العشرين، سرعان ما أنشأ المستوطنون مؤسسات ومراكز اجتماعية، بما في ذلك جماعة لوثرية، ومدرسة، وجمعية باردو النسائية الخيرية، وجمعية أدبية، وجوقة شبابية، وفرقة موسيقية نحاسية. [ ٢١ ]

الويلزية

في يوليو/تموز 1897، بدأت شركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية (CPR) العمل على خط سكة حديد يمر عبر ممر كروز نيست . ولجذب ألف عامل من ويلز للاستقرار في كندا لاحقًا، عرضت الحكومة البريطانية على العمال 1.50 دولارًا يوميًا وأراضٍ من خلال نظام الاستيطان. وقد ساهم الترويج لهذا المشروع من قبل شركات الشحن والصحف في استقطاب العديد من العمال من بانغور، شمال ويلز ، حيث كان عمال المحاجر مضربين عن العمل لما يقرب من عام. إلا أن تكاليف النقل وحدها كانت تفوق قدرة العديد من العمال الويلزيين، مما حدّ من عدد المستجيبين للعرض إلى أقل من 150 شخصًا. وبحلول نوفمبر/تشرين الثاني، بدأت الرسائل تصل إلى ويلز تشكو من ظروف المعيشة والعمل في معسكرات شركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية. وبدأ المسؤولون الحكوميون، الساعون إلى توطين البراري الكندية، في التقليل من شأن الانتقادات وعرض وجهات نظر أكثر إيجابية. وعلى الرغم من أن بعض المهاجرين حققوا في نهاية المطاف ازدهارًا في كندا، إلا أن خطة الهجرة التي وضعها المسؤولون الحكوميون ومسؤولو السكك الحديدية أُلغيت في عام 1898. [ 22 ]

المورمون

وصل حوالي 3200 مورموني من ولاية يوتا، حيث كان تعدد الزوجات محظورًا. تميزوا بروحهم المجتمعية العالية، فأنشأوا 17 مستوطنة زراعية، وكانوا روادًا في تقنيات الري. ازدهروا، وفي عام 1923 افتتحوا معبد كاردستون ألبرتا في مركزهم بمدينة كاردستون . يعيش حوالي 82697 مورمونيًا في ألبرتا. [ 23 ] [ 24 ]

القيادة نحو الاستقلال الإقليمي

حشود غفيرة في إدمونتون تحتفل بتأسيس مقاطعة ألبرتا، 1 سبتمبر 1905

في مطلع القرن العشرين، كانت ألبرتا مجرد مقاطعة تابعة للأقاليم الشمالية الغربية، حيث كانت أجزاء من المقاطعة المستقبلية تقع ضمن مقاطعات أثاباسكا وأسينيبويا وساسكاتشوان . وقد بذل القادة المحليون جهودًا حثيثة لنيل صفة المقاطعة. وكان رئيس وزراء الأقاليم، السير فريدريك هولتين ، من أشد المؤيدين وأكثرهم حماسة لفكرة تحويل الغرب إلى مقاطعة. إلا أن خطته لمنح الغرب صفة المقاطعة لم تكن الخطة المعتمدة في نهاية المطاف، والتي شملت مقاطعتي ألبرتا وساسكاتشوان؛ بل كان يفضل إنشاء مقاطعة واحدة كبيرة جدًا تُسمى بافالو . كما دعت مقترحات أخرى إلى إنشاء ثلاث مقاطعات، أو مقاطعتين بحدود تمتد من الشرق إلى الغرب بدلًا من الشمال إلى الجنوب.

لم يرغب رئيس الوزراء آنذاك، السير ويلفريد لورييه ، في تركيز الكثير من السلطة في مقاطعة واحدة، خشية أن تنمو لتنافس كيبيك وأونتاريو، ولكنه لم يرَ في الوقت نفسه أن ثلاث مقاطعات أمرٌ عملي، فاختار خطة المقاطعتين. وأصبحت ألبرتا مقاطعةً إلى جانب ساسكاتشوان في الأول من سبتمبر عام ١٩٠٥.

كان من المتوقع تعيين هولتين كأول رئيس وزراء لألبرتا . إلا أن هولتين كان محافظًا بينما كان لورييه ليبراليًا . فاختار لورييه أن يعيّن نائب الحاكم جورج إتش في بوليا الليبرالي ألكسندر رذرفورد ، الذي سقطت حكومته لاحقًا في فضيحة سكة حديد ألبرتا والممرات المائية الكبرى .

كان فرانك أوليفر الزعيم الرئيسي الآخر لألبرتا في ذلك الوقت . أسس صحيفة "بوليتين" المؤثرة في إدمونتون عام 1880، والتي انتقد من خلالها بشدة سياسات الحزب الليبرالي في الغرب، وخاصة الاستيطان الأوكراني . انتُخب أوليفر لعضوية الجمعية الإقليمية، لكنه استقال ليصبح عضوًا في البرلمان الفيدرالي. حلّ محل سيفتون وزيرًا للداخلية، وشرع في تقليص الدعم للهجرة الأوروبية. في الوقت نفسه، كان مسؤولًا عن رسم حدود الدوائر الانتخابية الإقليمية لانتخابات ألبرتا عام 1905. يتهمه البعض بالتلاعب بالحدود لصالح الحزب الليبرالي في إدمونتون على حساب الحزب المحافظ في كالجاري. [ 25 ]

لقد حرص أوليفر وراذرفورد معاً على أن تصبح إدمونتون عاصمة ألبرتا.

أوائل القرن العشرين

بلغ عدد سكان مقاطعة ألبرتا الجديدة 78 ألف نسمة، لكنها افتقرت إلى البنية التحتية باستثناء خط سكة حديد المحيط الهادئ الكندي. كان السكان مزارعين، ولم تكن لديهم مدارس أو مرافق طبية. احتفظت أوتاوا بالسيطرة على مواردها الطبيعية حتى عام 1930 ، مما صعّب التنمية الاقتصادية وزاد من تعقيد العلاقات بين الحكومة الفيدرالية وحكومات المقاطعات. بل إن الصراعات على النفط أدت إلى توتر العلاقات مع الحكومة الفيدرالية، لا سيما بعد عام 1970.

سياسة

استغل ألكسندر رذرفورد ، أول رئيس وزراء لألبرتا، السلطة السياسية التي منحته إياها الحكومة الفيدرالية.

شكّل الليبراليون أول حكومة في ألبرتا، واستمروا في السلطة حتى عام ١٩٢١. بعد انتخابات عام ١٩٠٥ ، بدأت حكومة رئيس الوزراء ألكسندر سي. رذرفورد العمل على البنية التحتية الحكومية، لا سيما فيما يتعلق بالشؤون القانونية والبلدية. كان رذرفورد، وهو رجل من الطراز القديم، قائداً ضعيفاً، لكنه كان داعماً للتعليم، وسعى جاهداً لإنشاء جامعة إقليمية. وإذا كانت كالجاري قد انزعجت عندما تم اختيار إدمونتون عاصمةً، [ ٢٥ ] فقد تحول هذا الانزعاج إلى غضب عارم عام ١٩٠٦ عندما مُنحت جامعة ألبرتا لستراثكونا ( المدينة التوأم التي اندمجت لاحقاً مع إدمونتون عام ١٩١٢). سعى المحافظون الموهوبون إلى تحقيق نجاحهم السياسي في السياسة الوطنية بدلاً من السياسة الإقليمية، وأبرزهم آر. بي. بينيت ، الذي أصبح رئيساً للوزراء عام ١٩٣٠.

تحسّنت الاتصالات بشكل ملحوظ مع إنشاء نظام هاتفي للمدن والبلدات. وحفّز بناء خطي سكة حديد عابرين للقارات عبر إدمونتون، واللذين أصبحا فيما بعد جزءًا من شركة السكك الحديدية الوطنية الكندية ، النمو الاقتصادي طويل الأجل. وكان دورهما الرئيسي نقل السكان والقمح. وبفضل رخص الأراضي الزراعية وارتفاع أسعار القمح، بلغت الهجرة مستويات قياسية، ووصل عدد السكان إلى 470 ألف نسمة بحلول عام 1914.

رحلات المزارع

نتيجةً لشعور المزارعين بالظلم من قِبل شركات السكك الحديدية ومخازن الحبوب، ظهرت منظمات زراعية مناضلة، أبرزها اتحاد مزارعي ألبرتا (UFA) الذي تأسس عام 1909. وبتوجيه من أفكار ويليام إيرفين، ولاحقًا هنري وايز وود، كان الهدف من اتحاد مزارعي ألبرتا في البداية تمثيل المصالح الاقتصادية لا العمل كحزب سياسي مستقل. إلا أن استياء المزارعين من سياسات الحزب الليبرالي في المقاطعات وسياسات الحزب المحافظ في الحكومة الفيدرالية، بالإضافة إلى انخفاض أسعار القمح وفضيحة شركة السكك الحديدية، دفعهم إلى تفضيل العمل السياسي المباشر. وقد فتح انتخاب ثلاثة أعضاء في المجلس التشريعي للولاية وعضو في البرلمان عن حزب المزارعين في الفترة من 1917 إلى 1921 الباب أمام خوض انتخابات عامة على السلطة عام 1921. وحقق اتحاد مزارعي ألبرتا فوزًا ساحقًا في انتخابات المقاطعة عام 1921. كما منحت ألبرتا جميع مقاعدها لمرشحي اتحاد مزارعي ألبرتا وحزب العمال في الانتخابات الفيدرالية عام 1921. عمل النواب المنتخبون مع الحزب التقدمي الكندي ، وهو منظمة زراعية وطنية كانت تمتلك ميزان القوى لصالح حكومات الأقلية الليبرالية والمحافظة خلال معظم فترة عشرينيات القرن الماضي.

قاد جون إي. براونلي حزب اتحاد المزارعين المتحدين (UFA) إلى حكومة أغلبية ثانية في انتخابات عام 1926. وخلال فترة حكمه، ألغت حكومة الحزب الحظر المفروض على بيع المشروبات الكحولية، واستبدلته ببيع حكومي للمشروبات الكحولية وحانات خاصة تخضع لرقابة مشددة، كما أصدرت قانون تسوية الديون لمساعدة المزارعين المدينين، ودعمت العمال بقوانين أجور تصاعدية. وألغت الشرطة الإقليمية، ونقلت مسؤولية إنفاذ القانون خارج نطاق البلديات إلى الشرطة الملكية الكندية . وأنقذت الحكومة شركة ألبرتا ويت بول المفلسة عام 1929. وبلغت إدارة براونلي ذروتها بعد مفاوضات طويلة مع الحكومة الفيدرالية بشأن موارد ألبرتا الطبيعية. وفي عام 1930، نُقلت إدارة هذه الموارد إلى المقاطعة. وسارع براونلي إلى إجراء انتخابات قبل أن تظهر آثار الكساد الاقتصادي بشكل كامل، فقاد حزب اتحاد المزارعين المتحدين إلى حكومة أغلبية ثالثة عام 1930. إلا أنه اتجه نحو اليمين المالي، مما أدى إلى نفور الاشتراكيين والمزارعين الراديكاليين والجماعات العمالية.

في عام ١٩٣٥ ، انهار الدعم لاتحاد المزارعين المتحدين (UFA). ويعود جزء من هزيمته إلى فضيحة جون براونلي الجنسية ، وجزء آخر إلى عجز الحكومة عن رفع أسعار القمح أو التخفيف من آثار الكساد الكبير في كندا . وقد تسبب جفافٌ طويل الأمد في الجزء الجنوبي من المقاطعة في انخفاض محاصيل الحبوب، مما أجبر آلاف المزارع على التخلي عنها أو الحجز عليها. وزاد الوضع المالي سوءًا بالنسبة للمزارعين بسبب انخفاض أسعار الحبوب العالمية. ونظرًا لثقل ديونهم وقلة هوامش ربحهم، كان المزارعون منفتحين على إصلاحات البنوك والتمويل التي كانت مطروحة منذ بداية الزراعة التجارية في ثمانينيات القرن التاسع عشر في غرب كندا. إلا أن قيادة اتحاد المزارعين المتحدين كانت متشككة في هذه المقترحات، فلجأ المزارعون إلى حركة الائتمان الاجتماعي التي أسسها ويليام أبرهارت كسلاح لمواجهة ما اعتبروه جشعًا من جانب المصرفيين ووكالات التحصيل.

بعد هزيمة عام 1935، عادت جمعية المزارعين المتحدة إلى هدفها الأساسي المتمثل في النشاط الاقتصادي، كسلسلة من متاجر مستلزمات المزارع التعاونية وجماعة ضغط للمزارعين. [ 26 ]

الرعاية الطبية والتمريضية

اعتمد المستوطنون الأوائل على أنفسهم وجيرانهم للحصول على الخدمات الطبية، إذ كان عدد الأطباء قليلاً. واستخدمت النساء الرائدات في مجال الطب الشعبي العلاجات التقليدية والملينات. واستمر الاعتماد على العلاجات المثلية مع ازدياد انتشار الممرضات والأطباء المدربين بين المجتمعات الرائدة في أوائل القرن العشرين. [ 27 ] بعد عام 1900، شهد الطب، وخاصة التمريض، ولا سيما في المناطق الحضرية، تحديثاً وتنظيماً محكماً.

كانت بعثة ليثبريدج للتمريض في ألبرتا نموذجًا رائدًا للبعثات التطوعية الكندية. تأسست عام ١٩٠٩ على يد جيسي تورنبول روبنسون، بشكل مستقل عن منظمة الممرضات الفيكتورية. انتُخبت روبنسون، وهي ممرضة سابقة، رئيسةً لجمعية ليثبريدج للإغاثة، وبدأت بتقديم خدمات التمريض المنزلي للنساء والأطفال الفقراء. أُديرت البعثة من قبل مجلس إدارة نسائي متطوع، وبدأت بجمع التبرعات لتغطية نفقات عامها الأول من خلال التبرعات الخيرية ومدفوعات شركة متروبوليتان للتأمين على الحياة. كما جمعت البعثة بين العمل الاجتماعي والتمريض، لتصبح جهةً تُقدم إعانات البطالة. [ ٢٨ ]

يتناول ريتشاردسون (1998) العوامل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والطبقية والمهنية التي ساهمت في الاختلافات الأيديولوجية والعملية بين قادة جمعية ألبرتا للممرضات الخريجات ​​(AAGN)، التي تأسست عام 1916، واتحاد مزارعات ألبرتا (UFWA)، الذي تأسس عام 1915، فيما يتعلق بتعزيز وقبول التوليد كتخصص فرعي معترف به للممرضات المسجلات. إذ اتهمت قائدات اتحاد مزارعات ألبرتا جمعية ألبرتا للممرضات الخريجات ​​بتجاهل الاحتياجات الطبية لنساء ريف ألبرتا، فسعين إلى تحسين الظروف الاقتصادية والمعيشية للمزارعات. وقد مارست إيرين بارلبي، أول رئيسة لاتحاد مزارعات ألبرتا، ضغوطًا من أجل إنشاء وزارة للصحة العامة على مستوى المقاطعة، وتوفير مستشفيات وأطباء حكوميين، وسن قانون يسمح للممرضات بالتأهل كقابلات مسجلات. في المقابل، عارضت قيادة جمعية ألبرتا للممرضات الخريجات ​​منح شهادات القابلات، بحجة أن مناهج التمريض لا تتضمن دراسة التوليد، وبالتالي فإن الممرضات غير مؤهلات للمشاركة في الولادات المنزلية. في عام ١٩١٩، توصلت جمعية الممرضات العاملات في ألبرتا (AAGN) إلى حل وسط مع اتحاد العاملات في الزراعة (UFWA)، وعملتا معًا على إقرار قانون ممرضات الصحة العامة الذي سمح للممرضات بالعمل كقابلات في المناطق التي تفتقر إلى الأطباء. وهكذا، نشأت خدمة التمريض في مقاطعات ألبرتا عام ١٩١٩ لتنسيق موارد صحة المرأة في المقاطعة، وكان ذلك نتاجًا رئيسيًا للنشاط السياسي المنظم والمستمر لأعضاء اتحاد العاملات في الزراعة، ومساهمة ضئيلة فقط من جماعات التمريض المهنية التي لم تكن مهتمة بشكل واضح بالاحتياجات الطبية لسكان الريف الكنديين. [ ٢٩ ]

قدمت دائرة التمريض في مقاطعة ألبرتا خدمات الرعاية الصحية في المناطق الريفية والفقيرة في ألبرتا خلال النصف الأول من القرن العشرين. تأسست هذه الدائرة عام ١٩١٩ لتلبية احتياجات الأمومة والحالات الطبية الطارئة من قبل اتحاد مزارعي ألبرتا (UFWA)، حيث عالجت المستوطنين في البراري الذين يعيشون في مناطق بدائية تفتقر إلى الأطباء والمستشفيات. وقدمت الممرضات رعاية ما قبل الولادة، وعملن كقابلات، وأجرين عمليات جراحية بسيطة، وفحوصات طبية لتلاميذ المدارس، ورعين برامج التحصين. أدى اكتشاف احتياطيات كبيرة من النفط والغاز بعد الحرب العالمية الثانية إلى ازدهار اقتصادي وتوسع في الخدمات الطبية المحلية. وساهم إقرار قانون التأمين الصحي الشامل والمستشفيات على مستوى المقاطعة عام ١٩٥٧ في إنهاء عمل دائرة التمريض في المقاطعة التي عفا عليها الزمن عام ١٩٧٦. [ ٣٠ ]

الأمم الأولى

نظرًا لعدم وجود معاهدة مع الحكومة الكندية لتوفير الرعاية الصحية، كان سكان محميات الأمم الأولى في أوائل القرن العشرين يتلقون هذه الخدمة عادةً من جهات خاصة. وقد أدارت جمعية الإرساليات التابعة للكنيسة الأنجليكانية مستشفيات لقبائل بلاكفوت في جنوب ألبرتا خلال تلك الفترة. وفي عشرينيات القرن العشرين، خصصت الحكومة الكندية تمويلًا لبناء مستشفيات في محميتي بلاكفوت وبلوود، مع التركيز على علاج السل من خلال الرعاية طويلة الأمد. [ 31 ]

كان هناك ارتباط وثيق بين الرعاية الصحية الفيدرالية للسكان الأصليين وأيديولوجية الإصلاح الاجتماعي السائدة في كندا بين تسعينيات القرن التاسع عشر وثلاثينيات القرن العشرين. وخلال هذه الفترة، ازداد انخراط وزارة شؤون السكان الأصليين في مجال صحة السكان الأصليين. ويهدف هذا المقال، الذي يتناول جوانب من إدارة الوزارة لصحة السكان الأصليين في تلك الفترة المبكرة، إلى وصف إنشاء مستشفيين في محميات السكان الأصليين في جنوب ألبرتا، وكيفية عملهما. اتخذت الحكومة الفيدرالية خطوتين رئيسيتين في التعامل مع صحة السكان الأصليين: بناء مستشفيات في المحميات، وإنشاء نظام من الأطباء لتشغيل هذه المرافق. قبل الحرب العالمية الثانية ، اتسم نظام الرعاية الصحية بعدد من الخصائص: فقد كان نظامًا يديره في البداية مبشرون، ثم تولت إدارته لاحقًا وزارة شؤون السكان الأصليين؛ وكان نظامًا واسع النطاق ولا مركزيًا؛ وكانت خدمات الرعاية الصحية التي يقدمها النظام متجذرة بقوة في قيم الإصلاح لدى الطبقة الوسطى الكندية، ومثّلت محاولة لتطبيق هذه القيم على مجتمعات السكان الأصليين؛ ويبدو أن النظام كان يخدم فئات من السكان كانت مترددة في استخدام المرافق والخدمات المتاحة لها. خلافاً للفكرة القائلة بأن الحكومة الفيدرالية رفضت قبل الحرب العالمية الثانية تحمل مسؤولية صحة السكان الأصليين في كندا، فإن تطوير سياسة ونظام صحي خاص بالسكان الأصليين كان قد بدأ بالفعل تدريجياً. [ 32 ]

الدين، العرق

كندا يو

كان الاندماج في الثقافة الكندية هو القاعدة السائدة لدى جميع المهاجرين الأوروبيين تقريبًا، وفقًا لبروكوب (1989). وكان استخدام اللغة الإنجليزية مؤشرًا هامًا على هذا الاندماج؛ إذ أظهر أطفال جميع فئات المهاجرين تفضيلًا واضحًا للتحدث بالإنجليزية، بغض النظر عن لغة آبائهم. بين عامي 1900 و1930، واجهت الحكومة مهمة شاقة تتمثل في تحويل السكان المهاجرين، ذوي الخلفيات العرقية واللغوية المتنوعة، إلى مواطنين كنديين مخلصين وحقيقيين. اعتقد العديد من المسؤولين أن استيعاب الأطفال للغة سيكون مفتاح التماهي مع الثقافة الكندية. ومع ذلك، عارض بعض المتحدثين باسم المهاجرين أسلوب التدريس المباشر للغة الإنجليزية. وقد أثبت استخدام اللغة الإنجليزية في ألعاب الملاعب فعاليته، وتم استخدامه بشكل منهجي. لعبت المدارس الابتدائية، وخاصة في المناطق الريفية في ألبرتا، دورًا محوريًا في تأقلم المهاجرين وأطفالهم، حيث وفرت، وفقًا لبروكوب، طابعًا مجتمعيًا مميزًا للمدارس الكندية، وهو ما كان غائبًا بشكل واضح في التقاليد المدرسية الأوروبية. [ 33 ]

البروتستانت

خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، عملت مختلف مكونات جمعيات ألبرتا النسائية التبشيرية بلا كلل للحفاظ على القيم الأسرية والأخلاقية الأنجلو-بروتستانتية التقليدية. ضمت هذه الجمعيات عددًا من الجماعات الطائفية الرئيسية، وبلغ عدد أعضائها في إحدى الفترات أكثر من خمسة آلاف عضو، وسعت جاهدةً إلى "تنصير ودمج" أعداد كبيرة من المهاجرين الأوكرانيين الذين استقروا في المقاطعة. ركزت بشكل خاص على تعليم الأطفال، حيث استُخدمت الأنشطة الموسيقية كأداة لجذب الأعضاء. وقد قبلت بعض الفروع أعضاءً ذكورًا. تلاشت الحركة مع ابتعاد المجتمع العام عن الأنشطة الدينية، واكتساب الحركة الأصولية المحافظة قوةً. [ 34 ]

عززت حركة الإحياء الميثودية في كالجاري مطلع القرن العشرين التقدم والمكانة الاجتماعية للطبقة البرجوازية بقدر ما عززت التجديد الروحي. في عام ١٩٠٨، استضافت الكنيسة الميثودية المركزية الإنجيليين الأمريكيين إتش إل غيل وجيه دبليو هاتش. وقد اجتذبا حشودًا غفيرة، لكن الرسالة كانت معتدلة، وكان الحضور هادئين وأنيقين. مع ذلك، لم ينضم سوى عدد قليل إلى الكنيسة بعد انتهاء حركة الإحياء. ربما شعر الحاضرون من الطبقة العاملة بعدم الارتياح بين جيرانهم الأكثر أناقة وتهذيبًا، وحافظت قيادة الكنيسة على علاقات وثيقة مع مصالح الشركات المحلية، لكنها لم تبذل جهدًا يُذكر للتواصل مع الطبقات الدنيا. عادةً ما كانت الاجتماعات المنزلية التي أعقبت حركة الإحياء تُعقد في منازل الطبقة المتوسطة. [ ٣٥ ]

كان حظر المشروبات الكحولية قضية سياسية رئيسية، وضعت البروتستانت الناطقين بالإنجليزية في مواجهة معظم الجماعات العرقية. تأسست رابطة ألبرتا للاعتدال والإصلاح الأخلاقي عام 1907، وكان مقرها في الكنائس الميثودية وغيرها من الكنائس البروتستانتية، واستخدمت خطابًا مناهضًا للألمان لتمرير تشريعات فرضت الحظر في يوليو 1916. أُلغيت هذه القوانين عام 1926. [ 36 ]

الكاثوليك

أثّر رئيس أساقفة إدمونتون الكاثوليكي، هنري جوزيف أوليري، تأثيرًا كبيرًا على القطاعات الكاثوليكية في المدينة، وتعكس جهوده العديد من التحديات التي واجهت الكنيسة الكاثوليكية آنذاك. خلال عشرينيات القرن العشرين، فضّل أوليري أبناء جلدته من الأيرلنديين، وقلّص بشكل كبير نفوذ رجال الدين الكاثوليك الفرنسيين في أبرشيته، واستبدلهم بكهنة ناطقين بالإنجليزية. كما ساعد في دمج المهاجرين الكاثوليك الأوكرانيين في التقاليد الكاثوليكية الرومانية الأكثر صرامة، وعزز استمرارية نظام المدارس الكاثوليكية المنفصلة في إدمونتون، وأسس كلية كاثوليكية في جامعة ألبرتا، ومعهدًا لاهوتيًا في إدمونتون. [ 37 ]

الناطق بالفرنسية

في عام ١٨٩٢، تبنت الأقاليم الشمالية الغربية نموذج مدارس أونتاريو، مع التركيز على المؤسسات الحكومية التي لم تقتصر على تمجيد اللغة الإنجليزية فحسب، بل شملت التاريخ والعادات الإنجليزية أيضًا. واستمرت ألبرتا في اتباع هذا النموذج بعد تأسيس المقاطعة. وحافظت المجتمعات الناطقة بالفرنسية في ألبرتا على قدر من السيطرة على المدارس المحلية من خلال انتخاب أمناء متعاطفين مع اللغة والثقافة الفرنسية. وتوقعت جماعات مثل الجمعية الكندية الفرنسية في ألبرتا من الأمناء تنفيذ أجندتها الثقافية الخاصة. ومن المشاكل الإضافية التي واجهتها المجتمعات الناطقة بالفرنسية النقص المستمر في المعلمين المؤهلين الناطقين بالفرنسية خلال الفترة ١٩٠٨-١٩٣٥؛ حيث ترك معظم المعينين وظائفهم بعد بضع سنوات فقط من الخدمة. وبعد عام ١٩٤٠، تجاهلت عمليات دمج المدارس إلى حد كبير قضايا اللغة والثقافة للناطقين بالفرنسية. [ ٣٨ ]

الأوكرانيون

كانت ثورة مدرسة الروثينيين عام 1913 في منطقة إدمونتون من أبرز القضايا الخلافية المتعلقة بالحقوق اللغوية للأقليات العرقية في غرب كندا. استقر مهاجرون أوكرانيون، يُطلق عليهم الكنديون الأنجلو-سلتيكيون اسم "الغاليكيين" أو "الروثينيين"، في ضواحي إدمونتون. وقد أُجهضت محاولات الجالية الأوكرانية لاستخدام الحزب الليبرالي لحشد النفوذ السياسي في المناطق ذات الأغلبية الأوكرانية، ولإدخال التعليم ثنائي اللغة فيها، من قبل قادة الحزب الذين ألقوا باللوم على مجموعة من المعلمين في هذه المبادرة. وردًا على ذلك، وُصف هؤلاء المعلمون بأنهم "غير مؤهلين". ولم تمنع أعمال التمرد المختلفة التي قام بها السكان الأوكرانيون في منطقة بوكوفينا التعليمية فصل المعلمين الأوكرانيين. وبحلول عام 1915، بات من الواضح أن التعليم ثنائي اللغة لن يُتسامح معه في ألبرتا مطلع القرن العشرين. [ 39 ]

الإيطاليون

وصل الإيطاليون على دفعتين، الأولى بين عامي 1900 و1914، والثانية بعد الحرب العالمية الثانية. كان الوافدون الأوائل عمالًا مؤقتين وموسميين، وغالبًا ما كانوا يعودون إلى جنوب إيطاليا بعد بضع سنوات. بينما استقر آخرون في المدن بشكل دائم، لا سيما بعد أن حالت الحرب العالمية الأولى دون السفر الدولي. ومنذ البداية، بدأوا يؤثرون على الحياة الثقافية والتجارية للمنطقة. ومع نمو "إيطاليا الصغيرة"، بدأت بتقديم خدمات أساسية لأعضائها، مثل القنصل ومنظمة أبناء إيطاليا، كما وفر حزب فاشي نشط وسيلة للتنظيم الاجتماعي. في البداية، تعايش الإيطاليون بسلام مع جيرانهم، ولكن خلال الحرب العالمية الثانية، وقعوا ضحايا للتحيز والتمييز لدرجة أن الإيطاليين في كالجاري يشعرون حتى اليوم بأن المجتمع الكندي لا يكافئ من يحافظون على هويتهم العرقية. [ 40 ]

الحياة الريفية

اجتاحت أزمة اقتصادية جزءًا كبيرًا من المناطق الريفية في ألبرتا في أوائل عشرينيات القرن الماضي، حيث انخفضت أسعار القمح من مستوياتها المرتفعة في زمن الحرب ووجد المزارعون أنفسهم غارقين في الديون.

المزارع

خريطة مثلث باليسر .

كان القمح المحصول الرئيسي، وأصبحت صوامع الحبوب الشاهقة على طول خطوط السكك الحديدية عنصرًا أساسيًا في تجارة الحبوب في ألبرتا بعد عام 1890. وقد عززت هذه الصوامع مكانة "ملك القمح" في السوق الإقليمية من خلال دمج اقتصاد المقاطعة مع بقية كندا. ونظرًا لاستخدامها في تحميل الحبوب بكفاءة في عربات السكك الحديدية، تجمعت صوامع الحبوب في "خطوط"، وتركزت ملكيتها في أيدي عدد أقل من الشركات، كان العديد منها تحت سيطرة أمريكيين. وكانت الكيانات التجارية الرئيسية المشاركة في هذه التجارة هي شركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية واتحادات الحبوب القوية. ولأن العديد من الوافدين الجدد لم يكونوا على دراية بتقنيات الزراعة الجافة اللازمة لزراعة القمح، أنشأت شركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية (CPR) مزرعة نموذجية في ستراثمور عام 1908. وقامت ببيع الأراضي القابلة للري وتقديم المشورة للمستوطنين بشأن أفضل أساليب الزراعة والري. [ 41 ] وشهدت تجارة الحبوب في ألبرتا تغييرات جذرية في أربعينيات القرن العشرين، أبرزها اندماج شركات صوامع الحبوب. [ 42 ] [ 43 ]

لعب التهور والجشع والتفاؤل المفرط دورًا في الأزمة المالية التي عصفت بمناطق زراعة القمح الكندية مطلع القرن العشرين. فابتداءً من عام ١٩١٦، عانت منطقة باليسر تراينجل ، وهي منطقة شبه قاحلة تقع في ألبرتا وساسكاتشوان، من عقدٍ من الجفاف وفشل المحاصيل، ما أدى في نهاية المطاف إلى إفلاس العديد من مزارعي القمح في المنطقة. وقد أدى الإفراط في الثقة من جانب المزارعين والممولين وشركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية والحكومة الكندية إلى استثمارات في الأراضي وتطويرها في باليسر على نطاق غير مسبوق وخطير. ومُوِّل جزء كبير من هذا التوسع من قِبَل شركات الرهن العقاري والقروض في بريطانيا التي كانت تتوق إلى القيام باستثمارات خارجية. [ ٤٤ ]

كان مديرو الأموال البريطانيون مدفوعين بمجموعة معقدة من القوى الاقتصادية العالمية، بما في ذلك تراجع فرص الاستثمار البريطانية، ووفرة رأس المال، والتوسع الاستثماري الهائل على الحدود الكندية. كما شجع انخفاض إنتاج الحبوب في أوروبا وزيادته في مقاطعات البراري على تصدير رؤوس الأموال من لندن. وقد خلقت الصورة النمطية لمنطقة باليسر كمنطقة خصبة، إلى جانب الثقة المتزايدة في التكنولوجيا، شعورًا زائفًا بالأمان والاستقرار. وبين عامي 1908 و1913، أقرضت الشركات البريطانية مبالغ طائلة للمزارعين الكنديين لزراعة محاصيل القمح؛ ولم يتضح حجم الائتمان الممنوح إلا مع بداية الجفاف عام 1916. [ 44 ]

المزارع والزراعة المختلطة

يُعدّ مصطلح "الزراعة المختلطة" أنسب لوصف الممارسات الزراعية في جنوب ألبرتا خلال الفترة 1881-1914 من مصطلح "رعي الماشية". فـ"رعي الماشية الخالص" كان يعتمد بشكل أساسي على رعاة البقر الذين يعملون على ظهور الخيل، وكان هذا هو السائد عند إنشاء المزارع الشاسعة عام 1881. وسرعان ما تم تعديل هذه الممارسات، حيث كان يُزرع التبن ويُحصد في الصيف لتوفير علف الماشية في الشتاء، كما كانت تُبنى الأسوار وتُرمم لاحتواء قطعان الماشية الشتوية، وتُربى أبقار الألبان وحيوانات المزرعة للاستهلاك الشخصي، وللبيع في السوق في المقام الأول. وبحلول عام 1900، كانت الزراعة المختلطة هي السائدة في جنوب ألبرتا. [ 45 ]

أسس الكابتن تشارلز أوغسطس ليندون وزوجته مارغريت إحدى أوائل المزارع في ألبرتا عام 1881. واستوطن ليندون موقعًا في تلال بوركوباين غرب فورت ماكلويد. كانا يربيان الماشية بشكل أساسي، لكنهما ربيا أيضًا الخيول لصالح الشرطة الملكية الكندية لتحقيق دخل إضافي. عانت قطعان ليندون، شأنها شأن قطعان أخرى، خلال شتاء 1886-1887 القارس. ومع نمو المنطقة خلال تسعينيات القرن التاسع عشر، أنشأ نظام ري ومكتب بريد. ورغم وفاة ليندون عام 1903، استمرت عائلته في إدارة مشاريعه حتى عام 1966، حين بيعت المزرعة. [ 46 ]

يُبين إيلوفسون (2005) أن تربية الماشية في المراعي المفتوحة كانت متشابهة إلى حد كبير في مونتانا وجنوب ألبرتا وجنوب ساسكاتشوان. [ 47 ] ويصف بنسون (2000) البنية الاجتماعية لرعاة البقر وغيرهم من العمال في المزارع الكبيرة التابعة للشركات في جنوب غرب ألبرتا حوالي عام 1900. وتُظهر أربع من تلك المزارع، وهي كوكرين وأوكسلي ووالوند وبار يو، التسلسلات الهرمية المعقدة التي فصلت رعاة البقر عن الطهاة، والمشرفين عن المديرين. وقد زادت الاختلافات العرقية والتعليمية والعمرية من تعقيد النسيج الاجتماعي المعقد للمزارع التابعة للشركات. وقد سمح تقسيم العمل والتسلسل الهرمي الناتج لمزارع ألبرتا بالعمل دون تدخل مباشر من المستثمرين والمالكين، الذين كان معظمهم يعيشون في شرق كندا وبريطانيا. [ 48 ] [ 49 ]

كان بقاء صناعة الماشية في ألبرتا موضع شك كبير خلال معظم أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وفي فترتين خلال هذه الفترة، بين عامي 1887 و1900، وبين عامي 1914 و1920، شهدت هذه الصناعة ازدهارًا كبيرًا. بدأ الازدهار الأخير عندما سنّت الولايات المتحدة قانون أندروود للتعريفات الجمركية عام 1913، والذي سمح بدخول الماشية الكندية بحرية. وقد أثبت تصدير ماشية ألبرتا إلى أسواق شيكاغو ربحية عالية لأجود أنواع الماشية. وبحلول عام 1915، تم تصدير معظم الماشية المخصصة للتسمين من مزارع وينيبيغ إلى الولايات المتحدة، مما أضر بسوق لحوم الأبقار المحلية في كندا. وساهمت عدة عوامل، من بينها شتاء 1919-1920 القارس، ونهاية أسعار لحوم الأبقار المرتفعة في زمن الحرب، وإعادة فرض التعريفة الأمريكية على الماشية الكندية، في انهيار سوق ماشية ألبرتا. وفي نهاية المطاف، جاء هذا الازدهار ليضر بالمصالح الاقتصادية لألبرتا، لأن ارتفاع الأسعار خلال تلك الفترة جعل من غير المجدي إنشاء ممارسات محلية لتسمين الماشية. [ 50 ]

أصبح بعض مربي الماشية رواد أعمال بارزين. كان ألفريد إرنست كروس (1861-1932)، وهو مربي ماشية وصانع جعة، وله استثمارات ثانوية في الغاز والكهرباء والنفط، من رواد التحديث في ألبرتا وغرب كندا. وكما هو الحال مع غيره، يرمز اسمه إلى قوة دافعة للمشاريع، والسعي وراء الربح، والرأسمالية التي تتمحور حول الأسرة، والاستفادة من أسواق رأس المال في كندا وبريطانيا، والتقدم الاقتصادي من خلال إعادة استثمار الأرباح. وقد ساهمت إدارته العائلية الشخصية في تطوير ممتلكات عائلية لا تزال ذات أهمية في اقتصاد ألبرتا. يُذكر كروس بشكل أساسي لإسهاماته في تطوير تربية الماشية، وديناميكيته، ونهجه العلمي في صناعة الجعة. [ 51 ]

نحيف

كانت الأدوار الجندرية محددة بوضوح. كان الرجال مسؤولين بشكل أساسي عن حرث الأرض، وزراعتها وحصادها، وبناء المنازل، وشراء الآلات وتشغيلها وإصلاحها، وإدارة الشؤون المالية. في البداية، كان هناك العديد من الرجال العزاب في البراري، أو أزواج لا تزال زوجاتهم في الشرق، لكنهم واجهوا صعوبات. أدركوا الحاجة إلى زوجة. ومع ازدياد عدد السكان بسرعة، لعبت الزوجات دورًا محوريًا في استيطان منطقة البراري. أثبت عملهن ومهاراتهن وقدرتهن على التكيف مع البيئة القاسية أنه حاسم في مواجهة التحديات. كنّ يُحضّرن خبز البانوك والفاصوليا ولحم الخنزير المقدد، ويُصلحن الملابس، ويُربّين الأطفال، ويُنظّفن، ويعتنين بالحديقة، ويُساعدن في موسم الحصاد، ويُقدّمن الرعاية للجميع حتى يشفوا. في حين أن المواقف الأبوية السائدة والتشريعات والمبادئ الاقتصادية حجبت مساهمات المرأة، إلا أن المرونة التي أبدتها نساء المزارع في أداء العمل الإنتاجي وغير الإنتاجي كانت حاسمة لبقاء المزارع العائلية، وبالتالي لنجاح اقتصاد القمح. [ 52 ] [ 53 ]

عمال المناجم

قام جيمس مودي بتطوير منجم روزديل في وادي نهر ريد دير في ألبرتا عام 1911. ورغم أن مودي دفع أجورًا أعلى وأدار المنجم بكفاءة وأمان أكبر من مناجم الفحم الأخرى في المقاطعة، إلا أن روزديل شهد تباطؤًا في العمل وإضرابات. ولأن مودي كان يملك المنجم ويقدم خدمات للمخيم، اعتبره المتعاطفون مع البلاشفة ظالمًا للعمال ورجل أعمال برجوازي. تضاءلت حدة التطرف في المنجم عندما استبدل مودي عمال المناجم المهاجرين بقدامى المحاربين الكنديين الذين كانوا على استعداد لتقدير بيئة العمل الآمنة التي يوفرها المنجم. [ 54 ]

الحياة الحضرية

في المدن الكبرى، قدم فرع ألبرتا للصليب الأحمر الكندي خدمات الإغاثة للمجتمع خلال سنوات العشرينيات والثلاثينيات الصعبة. كما نجح الفرع في الضغط على الحكومة لتضطلع بدور أكثر فعالية ومسؤولية في رعاية السكان خلال الأوقات العصيبة. [ 55 ] كان لكل بلدة داعموها الذين يحلمون بأحلام كبيرة، لكن معظم البلدات ظلت مجرد قرى. ومن الأمثلة على ذلك مدينة بو ، التي بدت واعدة بفضل رواسب الفحم فيها ومراعيها الخصبة. اجتمع تجار الأخشاب لتأسيس شركة مناجم بو سنتر المحدودة، وباعوا العقارات للمضاربين. لكن سوء الحظ، المتمثل في الجفاف الذي ضرب المنطقة إبان الحرب العالمية الأولى، قضى على هذه الطموحات. [ 56 ]

عمل

كانت معظم العمليات التجارية عائلية، مع وجود عدد قليل نسبيًا من العمليات واسعة النطاق باستثناء السكك الحديدية. في عام 1886، افتتح الأخوان كودري (ناثانيال وجون) بنكًا خاصًا في فورت ماكلويد . ويُقدّم تاريخ هذا البنك نموذجًا يُبيّن كيف أصبح بنك خاص صغير الحجم قوةً مهمة في القطاع المالي المبكر لجنوب غرب ألبرتا. كان كلا الأخوين رجلَي أعمال بارعين، وقائدين مجتمعيين، وكانا يثقان ببعضهما ثقةً مطلقة، لدرجة أن ناثانيال عاد في عام 1888 إلى ليندسي (سيمكو لاحقًا) وأصبح تاجر حبوب. توسّع العمل المصرفي، مع افتتاح فروع جديدة وانتشار الإعلانات والإقراض. في مارس 1905، باع آل كودري مؤسساتهم المصرفية في فورت ماكلويد إلى البنك الكندي الإمبراطوري للتجارة. كان دور المشاريع العائلية في العمل المصرفي الخاص خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين محوريًا في توفير قناة مهمة لتدفق الائتمان إلى جنوب غرب ألبرتا، وساهم في ظهور الاقتصاد الحديث. [ 57 ]

بعد طفرة اقتصادية هائلة خلال الحرب العالمية الأولى، ضربت ألبرتا كساد حاد وقصير الأمد في الفترة ما بين عامي 1920 و1922. كانت الظروف نموذجية في بلدة ريد دير ، وهي مركز تجاري وسككي يقع في منتصف الطريق بين كالجاري وإدمونتون، ويعتمد على المزارعين. كانت المعاناة خلال أوائل عشرينيات القرن الماضي شديدة، بل وربما أسوأ قليلاً، من تلك التي شهدتها البلاد خلال الكساد الكبير الذي استمر لفترة أطول بكثير في ثلاثينيات القرن الماضي. وقد وُضعت أسس الانهيار الاقتصادي في وقت مبكر من عام 1913، عندما انهارت الطفرة المضاربية التي غذّت ازدهار ألبرتا. لكن اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914 أدى إلى طلب هائل على المنتجات الزراعية، وساعد في إخفاء نقاط الضعف الخطيرة في اقتصاد المقاطعة. ومع انتهاء الحرب، ارتفعت معدلات البطالة بشكل حاد مع عودة المحاربين القدامى، وزاد التضخم. وبدأت أسعار الحبوب في الانخفاض عام 1920، مما تسبب في مزيد من المعاناة. بحلول ربيع عام 1921، أفلست العديد من الشركات في ريد دير، وقُدِّر معدل البطالة في المدينة بنحو 20%. بدأ الوضع الاقتصادي للمدينة بالتحسن في عام 1923، وتمكن مسؤولو مدينة ريد دير أخيرًا من تحصيل إيرادات ضريبية كافية لتجنب الحاجة إلى قروض مصرفية قصيرة الأجل. [ 58 ]

نحيف

حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر، كان يُتسامح مع الدعارة في ألبرتا ولا تُعتبر أمرًا خطيرًا. ولكن مع استقرار السكان الرحّل تدريجيًا، تغيّر هذا الموقف. شهدت الفترة بين عامي 1880 و1909 عددًا قليلًا من الاعتقالات، وغرامات أقلّ بكثير، بسبب الدعارة، ويعود ذلك جزئيًا إلى تشجيع من يُقبض عليهن على مغادرة المدينة بدلًا من سجنهن. لاحقًا، بين عامي 1909 و1914، أدّى تفشي وباء الجدري في منطقة الدعارة إلى حملة قمع ضدّ الدعارة، التي كانت تُعتبر آنذاك مشكلة كبيرة، لا سيما من قِبل النساء الإصلاحيات من الطبقة المتوسطة. عارض الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال بشدّة الحانات والدعارة، ودعا إلى منح المرأة حقّ الاقتراع كوسيلة للقضاء على هذه الآفات. [ 59 ] [ 60 ]

تأسس نادي كالجاري للأحداث الجارية عام 1927 على يد سبع سيدات، وسرعان ما اكتسب شعبية واسعة بين سيدات الأعمال والمهنيات في المدينة. وفي عام 1929، غيّر النادي اسمه إلى نادي كالجاري لسيدات الأعمال والمهنيات (BPW) استجابةً لدعوةٍ لإنشاء اتحاد وطني لمثل هذه المجموعات. وسافرت عضوات النادي إلى لندن، إنجلترا، عام 1929 للدفاع عن حق المرأة في المواطنة الكاملة. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، تناول النادي العديد من القضايا السياسية الشائكة آنذاك، بما في ذلك إقرار الحد الأدنى للأجور، وسنّ تشريعات عادلة للتأمين ضد البطالة، وفرض الفحص الطبي الإلزامي على أطفال المدارس، واشتراط تقديم شهادة طبية للزواج. وعُقد المؤتمر الوطني لنادي كالجاري لسيدات الأعمال والمهنيات في كالجاري عام 1935. وقدّم النادي دعمًا فعّالًا للقوات الكندية في الخارج خلال الحرب العالمية الثانية. في البداية، كان معظم الأعضاء من السكرتيرات وموظفات المكاتب، ولكن في الآونة الأخيرة، باتت أغلبية العضوات من المديرات التنفيذيات والمهنيات. ولا تزال المنظمة تُعنى بالقضايا الاقتصادية والاجتماعية للمرأة. [ 61 ]

سينما

لطالما شكّلت الأفلام السينمائية جانبًا هامًا من الثقافة الحضرية منذ عام ١٩١٠. وقد شهدت أماكن مشاهدة الأفلام، من دور العرض الصغيرة إلى دور السينما متعددة الشاشات، تغيراتٍ تعكس التغيرات التي طرأت على المجتمع عمومًا. وقد عكست دور السينما في إدمونتون هذا المشهد الحضري المتغير. ولأن دور السينما نفسها جزءٌ من المنتج الترفيهي، فإن صناعة السينما تمر بدورةٍ من البناء والتجديد والهدم. ويتغير وجه هذه الصناعة باستمرار سعيًا لجذب الجمهور؛ فقد انتقلت دور السينما في إدمونتون مع قطاع التجزئة من قلب المدينة إلى مراكز التسوق في الضواحي، وهي الآن تُجرّب أشكالًا جديدة تُشبه المتاجر الكبيرة. وكما تشتهر إدمونتون بمساحاتها التجارية الشاسعة، فإنها تضم ​​أيضًا أحد أعلى أعداد شاشات السينما في كندا نسبةً إلى عدد سكانها. وبالتالي، تُعدّ دور السينما مؤشرًا هامًا على اتجاهات التنمية الحضرية. [ ٦٢ ]

الرياضة

رحلة صيد، 1916

وشملت الرياضات الشعبية في جميع أنحاء المقاطعة التزلج على الجليد والتزلج على الألواح للجميع، والصيد البري والبحري للرجال والفتيان.

برزت الرياضات التنافسية في المناطق الحضرية، ولا سيما رياضة الهوكي. وقد وفرت هذه الرياضات ساحةً للمنافسات المدنية، كتلك التي دارت بين مدينتي إدمونتون وستراثكونا المجاورة خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تطورت إدمونتون، الواقعة على الضفة الشمالية لنهر ساسكاتشوان، وستراثكونا، الواقعة على الضفة الجنوبية، بشكل منفصل - اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا - نظرًا لمحدودية السفر والتواصل عبر النهر. (وقد اندمجتا عام ١٩١٢). وإلى جانب توفيرها متنفسًا للمنافسات المدنية، جمعت مباريات ناديي إدمونتون ثيستل وستراثكونا شامروك للهوكي أفرادًا من مختلف الطبقات الاجتماعية والخلفيات الثقافية المتنوعة لدعم فريقهم. [ ٦٣ ]

بدأت رياضة التزلج في بانف في تسعينيات القرن التاسع عشر، واكتسبت زخمها الرئيسي مع مهرجان الشتاء عام ١٩١٦. وفي العقود التالية، ازداد المهرجان شعبيةً، وجذبت مسابقات القفز التزلجي والتزلج الريفي الكثير من الاهتمام الإعلامي. وبحلول عام ١٩٤٠، أصبحت بانف واحدة من أبرز مراكز التزلج في كندا، وروّجت لها شركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية بقوة كوجهة سياحية. [ ٦٤ ]

النفط والغاز والرمال النفطية

لعبت ألبرتا دوراً محورياً في صناعة النفط الكندية، بدءاً من اكتشاف وتطوير النفط والغاز الطبيعي التقليديين ، مروراً بتطوير أهم رواسب البيتومين في العالم في رمالها النفطية الشمالية الشاسعة . وأصبحت المقاطعة من أبرز منتجي النفط الخام والغاز الطبيعي في العالم، مدرّةً مليارات الدولارات من الإيرادات، ومُشعلةً بذلك نزاعاً حاداً مع الحكومة الفيدرالية.

كان حقل تيرنر فالي، جنوب كالجاري، أول حقل نفطي في غرب كندا، حيث اكتُشفت كميات كبيرة على عمق حوالي 910 أمتار (3000 قدم) . وأصبحت كالجاري عاصمة النفط، واشتهرت بروح المبادرة والجرأة في ريادة الأعمال. وكان تيرنر فالي لفترة من الزمن أكبر منتج للنفط والغاز في الإمبراطورية البريطانية. وشهد تاريخ الحقل ثلاث مراحل متميزة من الاكتشاف، شارك فيها سكان من ألبرتا مثل ويليام ستيوارت هيرون وإيه دبليو دينغمان، وشركات من بينها شركة كالجاري لمنتجات البترول، التي أصبحت فيما بعد شركة رويالايت للنفط؛ وشركة تيرنر فالي رويالتي؛ وشركة هوم أويل. وفي عام 1931، سنّت المقاطعة قانون آبار النفط والغاز للحد من الهدر الكبير للغاز الطبيعي. وفي عام 1938، تأسس مجلس ألبرتا لحفظ البترول والغاز الطبيعي بنجاح، وسنّ تدابير للحفظ والتوزيع النسبي. وكان الهدف هو تعظيم العائد على المدى الطويل، بالإضافة إلى حماية صغار المنتجين. [ 65 ] [ 66 ] 

في عام 1947، افتُتح حقلٌ أكبر في ليدوك ، على بُعد 32 كيلومترًا (20 ميلًا) جنوب إدمونتون، وفي عام 1948 بدأ استخراج النفط في ريدووتر. إلا أن أهمية هذين الحقلين تراجعت عام 1956 مع اكتشاف حقل بيمبينا غرب إدمونتون. كما اكتُشفت حقولٌ أخرى شرق غراند بريري وفي وسط ألبرتا. ومن نقاط التجميع والتوزيع قرب إدمونتون، يُنقل النفط عبر خطوط الأنابيب إلى مصافي التكرير، بعضها في مناطق بعيدة مثل سارنيا وتورنتو ومونتريال شرقًا، وفانكوفر غربًا، وخاصةً الولايات المتحدة جنوبًا. بدأ تشغيل خط أنابيب المقاطعات (IPL) عام 1949، لنقل النفط إلى مصافي التكرير في الشرق. تحوّل IPL إلى شركة إنبريدج بايبلاينز عام 1998، ويعمل بها حاليًا 4500 موظف؛ حيث تنقل مليوني برميل يوميًا عبر 21700 كيلومتر (13500 ميل) من الأنابيب.  

أنتجت ألبرتا 81% من النفط الخام الكندي عام 1991، عندما بلغت حقول النفط التقليدية في ألبرتا ذروتها؛ أما الآن، فيتراجع الإنتاج بشكل مطرد. قبل سبعينيات القرن الماضي، كانت شركات النفط الأمريكية العملاقة تسيطر على كبار المنتجين.

الغاز الطبيعي

أدى التنقيب عن النفط إلى اكتشاف احتياطيات ضخمة من الغاز الطبيعي. تقع أهم حقول الغاز في بينشر كريك جنوب شرق كندا، وفي ميديسن هات شمال غربها. ينقل خط أنابيب ترانس كندا ، الذي اكتمل بناؤه عام ١٩٥٨، جزءًا من الغاز شرقًا إلى أونتاريو وكيبيك؛ بينما تمتد خطوط أنابيب أخرى إلى كاليفورنيا. تنتج ألبرتا ٨١٪ من الغاز الطبيعي في كندا. وكان جورج ناومان من الرواد الأوائل في اكتشاف الغاز الطبيعي واستخدامه .

الرمال النفطية

تحتوي " الرمال النفطية " أو "الرمال القطرانية" في وادي نهر أثاباسكا شمال فورت ماكموري على كميات هائلة من النفط، تُعدّ من أغنى رواسب النفط في العالم، ولا تضاهيها في ذلك إلا المملكة العربية السعودية. أُنجز أول مصنع لاستخراج النفط من الرمال القطرانية عام 1967، وأُنجز مصنع ثانٍ عام 1978. وفي عام 1991، أنتجت المصانع حوالي 100 مليون برميل من النفط. وشهد هذا القطاع توسعًا سريعًا، حيث تم استقدام عمال بأجور مرتفعة جدًا من شرق كندا، وخاصة من المقاطعات البحرية ونيوفاوندلاند التي عانت من ركود اقتصادي. وفي عام 2006، بلغ متوسط ​​إنتاج البيتومين 1.25  مليون برميل يوميًا (200,000 متر مكعب /يوم) من خلال 81 مشروعًا للرمال النفطية، وهو ما يمثل 47% من إجمالي إنتاج النفط الكندي. إلا أن معالجة البيتومين تُطلق كميات كبيرة من ثاني أكسيد الكربون، الأمر الذي أثار قلق دعاة حماية البيئة بشأن ظاهرة الاحتباس الحراري وتأثيرها على البصمة الكربونية لكندا. [ 67 ]

في ستينيات القرن الماضي، اعتمدت شركة "غريت كانيديان أويل ساندز" ، وهي شركة كندية محلية صغيرة، على التكنولوجيا الحديثة واستثمارات رأسمالية ضخمة لتكون رائدة في استخراج الرمال النفطية في منطقة أثاباسكان. إلا أن شروط التأجير غير المواتية من حكومة المقاطعة والمخاطر المالية الكبيرة الكامنة في المشروع أجبرت الشركة على البحث عن شريك استثماري. تحملت شركة النفط الأمريكية العملاقة "صن أويل" المخاطرة، ولكن مع ازدياد عبء الاستثمار على "صن"، اضطرت الشركة إلى تولي السيطرة المالية والإدارية على العملية. وهكذا، اضطرت الشركة الكندية المحلية إلى التنازل عن استقلاليتها كثمن لمتابعة مشروع صناعي رائد ولكنه معقد. في عام 1995، باعت "صن" حصتها لشركة " سنكور إنرجي" التي تتخذ من كالجاري مقرًا لها. وتُعد "سنكور" ثاني أكبر شركة في مجال الرمال النفطية بعد "سينكرود" ، إلا أن "سينكرود" تخضع لسيطرة اتحاد شركات نفط دولية. [ 68 ]

الصناعات المنبثقة

يُوفّر النفط والغاز الطبيعي في المقاطعة المواد الخام للمجمعات الصناعية الكبيرة في إدمونتون وكالجاري، بالإضافة إلى مجمعات أصغر في ليثبريدج وميديسن هات. تشمل هذه المجمعات مصافي النفط والغاز، ومصانع تستخدم مخلفات التكرير في صناعة البلاستيك والمواد الكيميائية والأسمدة. كما تُوفّر صناعة النفط والغاز سوقًا للشركات المُورّدة للأنابيب والحفارات وغيرها من المعدات. ويتم استخراج كميات كبيرة من الكبريت من الغاز الطبيعي في مصانع قريبة من حقول الغاز. ويُستخرج الهيليوم من الغاز في مصنع بالقرب من إدسون، غرب إدمونتون.

الائتمان الاجتماعي

كانت حركة الائتمان الاجتماعي (المعروفة اختصارًا بـ "سوكريد ") حركة سياسية شعبوية بلغت ذروتها في ألبرتا ومقاطعة كولومبيا البريطانية المجاورة ، خلال الفترة من ثلاثينيات إلى سبعينيات القرن العشرين. استندت هذه الحركة إلى النظريات الاقتصادية للبريطاني سي إتش دوغلاس . وقد لاقت نظرياته، التي عُرضت لأول مرة على الرأي العام في ألبرتا من قبل نواب حزب الاتحاد من أجل الرفاهية وحزب العمال في أوائل عشرينيات القرن العشرين، رواجًا واسعًا في جميع أنحاء البلاد في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. وكان من أبرز مقترحاتها التوزيع المجاني لشهادات الازدهار (أو الائتمان الاجتماعي)، والتي أطلق عليها المعارضون اسم "المال الوهمي". [ 69 ]

خلال فترة الكساد الكبير في كندا، بلغ الطلب على اتخاذ إجراءات جذرية ذروته حوالي عام ١٩٣٤، بعد انقضاء أسوأ فترة وبدء تعافي الاقتصاد. كانت ديون الرهن العقاري مشكلة اجتماعية، إذ عجز العديد من المزارعين عن سداد أقساطهم وواجهوا خطر الحجز على ممتلكاتهم من قبل البنوك. ورغم أن حكومة اتحاد المزارعين (UFA) سنّت تشريعات تحمي الأسر الزراعية من فقدان مساكنها، إلا أن العديد من هذه الأسر عاشت في فقر مدقع وواجهت خطر فقدان الأراضي اللازمة لمزارع مربحة. كان انعدام الأمن الذي يعيشونه عاملاً مؤثراً في خلق حالة من اليأس السياسي. وقد حيرت حكومة المزارعين، اتحاد المزارعين (UFA)، من وطأة الكساد، وطالب سكان ألبرتا بقيادة جديدة.

لطالما اعتقد مزارعو البراري أن تورنتو ومونتريال تستغلانهم. ما كانوا ينقصهم هو قائدٌ يقودهم إلى أرض الميعاد، قائدٌ يعدهم، رغم تحفظات اتحاد المزارعين المتحدين، بإزالة الحواجز الاقتصادية والدستورية القائمة أمام النضال من أجل الائتمان الاجتماعي. وجدت حركة الائتمان الاجتماعي في ألبرتا قائدها عام ١٩٣٢ عندما قرأ أبيرهارت أول منشور له عن الائتمان الاجتماعي؛ وتحولت إلى حزب سياسي عام ١٩٣٥، وانتشر انتشارًا واسعًا. وانتُخبت لحكومة الأغلبية في ٢٢ أغسطس ١٩٣٥.

كان النبي ورئيس الوزراء الجديد هو المبشر الإذاعي ويليام أبرهارت (1878-1943). وكانت رسالته نبوءة من الكتاب المقدس. كان أبرهارت أصوليًا، يبشر بكلمة الله الموحى بها ويستشهد بالكتاب المقدس لإيجاد حلول لشرور العالم المادي الحديث: شرور الأكاديميين المثقفين ونقدهم للكتاب المقدس، والجمود الرسمي لتجمعات الطبقة الوسطى، ورذائل الرقص والأفلام والمشروبات الكحولية. بشر "بيل الكتاب المقدس" بأن الاقتصاد الرأسمالي فاسد بسبب انحلاله الأخلاقي؛ تحديدًا، أنه ينتج السلع والخدمات ولكنه لا يوفر للناس القدرة الشرائية الكافية للاستمتاع بها. ويمكن معالجة هذا الأمر من خلال منح المال في شكل "ائتمان اجتماعي"، أو 25 دولارًا شهريًا لكل رجل وامرأة. وتنبأ أبرهارت لـ 1600 نادٍ للائتمان الاجتماعي أسسها في المقاطعة بأن هذا التحفيز الاقتصادي سيضمن استعادة الازدهار.

احتج رجال الأعمال والمهنيون ورؤساء تحرير الصحف وقادة الطبقة الوسطى التقليديون في ألبرتا بشدة على أفكار أبيرهارت، واصفين إياها بالهراء، لكنها لم تقدم حلولاً لمشاكل عمال ومزارعي ألبرتا، ولم تتحدث عن مستقبل واعد. في عام 1935، انتخب حزب أبيرهارت الجديد 56 عضواً في الجمعية، مقابل 7 أعضاء فقط لجميع الأحزاب الأخرى، وخسر حزب الاتحاد الزراعي المتحد الحاكم سابقاً جميع مقاعده. وكان المنظر الاقتصادي لأبيرهارت هو الرائد دوغلاس، وهو مهندس إنجليزي يتمتع بثقة مطلقة في التكنولوجيا. [ 70 ] [ 71 ]

بقي حزب الائتمان الاجتماعي في السلطة لمدة 36 عامًا حتى عام 1971، وأُعيد انتخابه بالاقتراع الشعبي تسع مرات. وتزامن نجاحه المستمر مع تحوله الأيديولوجي من اليسار إلى اليمين. [ 72 ] [ 73 ]

الائتمان الاجتماعي في السلطة

فور توليه السلطة، أولى أبيرهارت الأولوية لموازنة ميزانية المقاطعة. فخفض النفقات، وفرض (لفترة وجيزة) ضريبة مبيعات، ورفع ضريبة الدخل. وعانى الفقراء والعاطلون عن العمل من تخفيضات في المساعدات الضئيلة التي كانوا يحصلون عليها في ظل نظام الاتحاد المالي الموحد. [ 74 ] ولم يصل الدعم الاجتماعي الشهري البالغ 25 دولارًا، إذ رأى أبيرهارت أنه لا يمكن فعل شيء حتى يتم تغيير النظام المالي للمقاطعة. مع ذلك، ولحوالي عام (1936-1937)، تم تداول شهادات الازدهار الصادرة عن المقاطعة، والتي وفرت قوة شرائية ضرورية لمزارعي وعمال ألبرتا الفقراء. وفي عام 1936، تخلفت ألبرتا عن سداد سنداتها، لتصبح بذلك واحدة من الولايات القضائية القليلة في العالم الغربي التي اتخذت مثل هذه الخطوة الجذرية. فأصدر قانونًا لتسوية الديون ألغى جميع فوائد الرهون العقارية منذ عام 1932، وحدد جميع أسعار الفائدة على الرهون العقارية بنسبة 5%، تماشيًا مع قوانين مماثلة أصدرتها مقاطعات أخرى. في عام ١٩٣٧، وتحت ضغط نوابها، أصدرت الحكومة قانونًا مصرفيًا جذريًا رفضته الحكومة الفيدرالية (إذ كانت الخدمات المصرفية من مسؤوليات الحكومة الفيدرالية). كما مُنعت محاولات السيطرة على الصحافة. ​​وأصدرت الحكومة قانونًا لسحب الثقة من عضو البرلمان، لكن الناخبين الوحيدين الذين جمعوا التوقيعات لسحب الثقة من عضوهم كانوا أعضاء حزب الكومنولث التعاوني (CCF) ورجال النفط في وادي تيرنر. وكان عضو المجلس التشريعي المُهدد بسحب الثقة هو أبيرهارت نفسه، وقد أُلغي القانون بأثر رجعي.

كانت حكومة أبيرهارت، المنتمية للائتمان الاجتماعي، استبدادية، إذ سعى أبيرهارت إلى فرض سيطرة دقيقة على شاغلي مناصبها (خاصةً في أواخر الثلاثينيات، على معارضي أفكاره الأكثر راديكالية؛ ثم في أواخر الأربعينيات، على المتشددين الذين ما زالوا يطالبون بإصلاحات دوغلاس ). أُقيل المتمردون من مناصبهم الوزارية، وطُردوا من الكتلة البرلمانية، ولم يُرشحوا كمرشحين للحزب في الانتخابات التالية. ورغم عداء أبيرهارت للبنوك والصحف، إلا أنه كان مؤيدًا للرأسمالية بشكل عام، ولم يدعم السياسات الاشتراكية، على عكس اتحاد الكومنولث التعاوني في ساسكاتشوان. في ألبرتا، كان اتحاد الكومنولث التعاوني والائتمان الاجتماعي خصمين لدودين، خاصةً في أوائل الأربعينيات. وتجدد هذا العداء في ساسكاتشوان، ما جعل اندماج الحزبين مستحيلاً. تولى حزب ساسكاتشوان CCF، الذي كان بالفعل قوة مؤثرة في تلك المقاطعة، مهمة الدفاع عن حقوق العمال / المزارعين وشرع في تشكيل الحكومة في عام 1944. [ 75 ]

بحلول عام ١٩٣٨، تخلّت حكومة الائتمان الاجتماعي عن وعودها بصرف ٢٥ دولارًا. وأدى عجزها عن الوفاء بوعودها الانتخابية إلى انشقاقات واسعة النطاق من الحزب، بما في ذلك عضوة المجلس التشريعي إديث روجرز، التي انضمت لاحقًا إلى حزب الكومنولث التعاوني. أُعيد انتخاب حكومة أبيرهارت في انتخابات عام ١٩٤٠ ، بنسبة ٤٣٪ فقط من الأصوات، في مواجهة ائتلاف ليبرالي-محافظ تحت مسمى رابطة الشعب. وقد خفّف ازدهار الحرب العالمية الثانية من المخاوف الاقتصادية والكراهية التي غذّت اضطرابات المزارعين. توفي أبيرهارت عام ١٩٤٣، وخلفه في رئاسة الوزراء تلميذه في معهد الكتاب المقدس النبوي وتلميذه المقرب مدى الحياة، إرنست سي. مانينغ (١٩٠٨-١٩٩٦).

حكم حزب الائتمان الاجتماعي، الذي أصبح الآن من اليمين بقوة، مقاطعة ألبرتا حتى عام 1968 بقيادة مانينغ. وخلفه هاري ستروم ، الذي قاد حكومة الائتمان الاجتماعي إلى الهزيمة في الانتخابات العامة لعام 1971.

أثارت الخطابات المعادية للسامية لبعض نشطاء حزب الائتمان الاجتماعي قلقًا بالغًا لدى الجالية اليهودية في كندا؛ وفي أواخر الأربعينيات، قام رئيس الوزراء مانينغ، متأخرًا، بتطهير صفوفه من المعادين للسامية. وكان الرائد سي إتش دوغلاس معادياً للسامية بشكل سافر، ومفتونًا ببروتوكولات حكماء صهيون المزيفة. ونفى كل من أبيرهارت ومانينغ معاداة السامية لديهما. [ 76 ]

بحلول منتصف الثمانينيات، كان نشطاء الائتمان الاجتماعي يعيدون نشر صفوفهم في حزب الإصلاح الكندي المحافظ اجتماعياً بقيادة بريستون مانينغ ، نجل إرنست مانينغ. [ 77 ]

الحرب العالمية الثانية

كانت مساهمة ألبرتا في المجهود الحربي الكندي بين عامي 1939 و1945 كبيرة. ففي الداخل، أُقيمت معسكرات أسرى الحرب والاعتقال في ليثبريدج ، وميديسن هات ، ووينرايت، ومنطقة كاناناسكيس ، لإيواء أسرى من قوات المحور، بالإضافة إلى المعتقلين الكنديين. كما أُنشئ عدد كبير من المطارات ومراكز التدريب التابعة لخطة تدريب الطيران التابعة للكومنولث البريطاني في المقاطعة. وعلى الصعيد العسكري، تطوع آلاف الرجال (والنساء لاحقًا) في البحرية الملكية الكندية ، والقوات الجوية الملكية الكندية ، والجيش الكندي . وحصل الرائد ديفيد فيفيان كوري ، من ساسكاتشوان، الذي كان يخدم في فوج جنوب ألبرتا ، على وسام صليب فيكتوريا ، وكذلك إيان بازالجيت من كالجاري ، الذي استشهد في معركة جوية. قدمت عشرات من وحدات الميليشيات المتمركزة في ألبرتا كوادر للوحدات الخارجية، بما في ذلك فوج إدمونتون المخلص ، وفوج كالجاري (الدبابات) ، وفوج كالجاري هايلاندرز ، بالإضافة إلى العديد من وحدات المدفعية والهندسة ووحدات الأسلحة المساندة.

في عام ١٩٤٢، أُرسل العديد من اليابانيين من مقاطعة كولومبيا البريطانية قسرًا إلى معسكرات الاعتقال في جنوب ألبرتا، حيث كانت توجد بالفعل جاليات يابانية في ريموند وهارديفيل. في البداية، اقتصر عمل اليابانيين الوافدين حديثًا على حقول بنجر السكر، وعانوا من مشاكل حادة في السكن والتعليم والمياه. في السنوات اللاحقة، سُمح لبعض اليابانيين بالعمل في مصانع التعليب ومناشر الأخشاب وغيرها من الأعمال. دار جدل مستمر في الصحافة حول دور اليابانيين المحليين وحريتهم. ازداد الإنتاج الزراعي بشكل ملحوظ، وبعد الحرب، لم يستفد سوى عدد قليل من اليابانيين من خطة العودة إلى اليابان. اندمج اليابانيون في ألبرتا اليوم بشكل جيد، لكن لم يتبق سوى القليل من تراثهم الياباني. [ ٧٨ ]

ما بعد الحرب

بعد الحرب، أصدر مانينغ عدة تشريعات تقييدية حدّت من قدرة العمال على تنظيم أنفسهم والدعوة إلى الإضرابات. كما عكس تطبيق قانون العمل تحيزًا ضد النقابات. فقد اعتقد أنصار الادخار الاجتماعي، الذين كانوا يميلون إلى نظريات المؤامرة، أن نضال النقابات كان نتاج مؤامرة شيوعية دولية. وسعت تشريعاتهم العمالية إلى إحباط مخططات هذه المؤامرة في ألبرتا، وطمأنة المستثمرين المحتملين، لا سيما في قطاع النفط، بشأن مناخ مواتٍ لتحقيق الأرباح. وقد سهّل تمسك أحد جناحي الحركة العمالية في المقاطعة بنهجه المحافظ، وخوف الجناح الآخر من وصمه بالشيوعية، إقرار هذه التشريعات. [ 79 ]

المحافظون والإصلاح

في عام ١٩٧١، أنهى حزب المحافظين بقيادة بيتر لوغيد حكم حزب الائتمان الاجتماعي الطويل، بوصول حزب المحافظين التقدميين إلى السلطة. ويرى العديد من الخبراء أن التغيير الاجتماعي الواسع النطاق الذي شهدته المقاطعة نتيجةً لازدهار النفط بعد الحرب كان السبب الرئيسي وراء هذا التغيير الحكومي المهم. وكثيراً ما يُشار إلى التوسع الحضري، ولا سيما ازدياد الطبقة الوسطى في المدن، والعلمانية، وتزايد الثروة، باعتبارها الأسباب الرئيسية لسقوط حزب الائتمان الاجتماعي. إلا أن بيل (١٩٩٣) يُعارض هذا التفسير الشائع، مُجادلاً بدلاً من ذلك بأن عوامل قصيرة الأجل، مثل القيادة والقضايا المُعاصرة وتنظيم الحملات الانتخابية، تُفسر انتصار المحافظين بشكل أفضل. [ ٨٠ ]

بقي حزب المحافظين في السلطة، تحت قيادة سبعة رؤساء وزراء مختلفين، لمدة 44 عامًا من الحكومات ذات الأغلبية. لكن في عام 2015، سقطت الحكومة أمام قائمة من المرشحين الشباب والجدد الذين قدمهم الحزب الديمقراطي الجديد في ألبرتا، بقيادة راشيل نوتلي . وفي انتخابات عام 2019 ، فاز حزب المحافظين المتحد ، الذي أعيد توحيده حديثًا ، بأغلبية برلمانية.

ألحقت حرائق الغابات أضرارًا بالغة بالأراضي في حريق بحيرة سليف عام 2011 ، وحريق فورت ماكموري الكبير عام 2016 ، وحريق منتزه بحيرات واترتون الوطني في سبتمبر 2017، وحرائق ألبرتا عام 2019 ، والحرائق التي استدعت إعلان حالة الطوارئ عام 2023. [ 81 ] دُمر ما يقرب من ثلث بلدة جاسبر في ألبرتا جراء حريق جاسبر في يوليو 2024. [ 82 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ وارد (1995)؛ بالمر (1990)، الفصل 1.
  2. ↑ بالمر (1990)، الفصل 1.
  3. ↑ شعوب السهول في جنوب ألبرتا (ملف PDF) . آثار الجاموس (تقرير). ثقافة ألبرتا . الصفحات 12-13 . 
  4. ↑ هودج، آدم ر. (2011). "توسع الشوشون" . ما وراء الحدود: الخيول والبنادق والجدري ومسار تاريخ الشوشون الشرقي . جامعة نبراسكا-لينكولن. مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2013.
  5. ↑ هودج، آدم ر. (2011). "تحدي بلاكفوت" . ما وراء الحدود: الخيول والبنادق والجدري ومسار تاريخ شوشون الشرقي . جامعة نبراسكا-لينكولن. مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2013.
  6. ↑ هودج، آدم ر. (2011). "ما بعد الكارثة" . ما وراء الحدود: الخيول، والبنادق، والجدري، ومسار تاريخ قبيلة شوشون الشرقية . جامعة نبراسكا-لينكولن. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2013.
  7. ↑ بالمر، هوارد؛ بالمر، تمارا (1990). ألبرتا: تاريخ جديد . إدمونتون: دار هورتيغ للنشر. الصفحات 10-11 . ISBN  978-0-8883-0340-0.
  8. 1 2 3 "نبذة عن ألبرتا - التاريخ: الأمم الأولى" . حكومة ألبرتا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2004-04-07.
  9. ↑ ويلسون، كليفورد (1974). "هينداي، أنتوني" . في هالبيني، فرانسيس ج. (محرر). قاموس السير الكندية . المجلد الثالث (1741-1770) ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة تورنتو .  
  10. ↑ "تجارة الفراء وتاريخ البعثات: بيتر فيدلر" . موسوعة ألبرتا الإلكترونية . مؤسسة التراث المجتمعي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2017 .{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  11. ↑ ألين، روبرت س. (1987). "فيدلر، بيتر" . في هالبيني، فرانسيس ج. (محرر). قاموس السير الكندية . المجلد السادس (1821-1835) ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة تورنتو .  
  12. ↑ نيكس، جون (1985). "تومسون، ديفيد (1770-1857)" . في هالبيني، فرانسيس ج. (محرر). قاموس السير الكندية . المجلد الثامن (1851-1860) ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة تورنتو .  
  13. ↑ غوف، باري م. (1983). "بوند، بيتر" . في هالبيني، فرانسيس ج. (محرر). قاموس السير الكندية . المجلد الخامس (1801-1820) ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة تورنتو .  
  14. 1 2 لامب، دبليو. كاي (1983). "ماكنزي، السير ألكسندر" . في هالبيني، فرانسيس جي. (محرر). قاموس السير الكندية . المجلد الخامس (1801-1820) ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة تورنتو .  
  15. ↑ غالبريث، جون س. (1985). "سيمبسون، السير جورج" . في هالبيني، فرانسيس ج. (محرر). قاموس السير الكندية . المجلد الثامن (1851-1860) ( نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة تورنتو .  
  16. ↑ موريس، أدريان غابرييل (1911). "البعثات الكاثوليكية الهندية في كندا" . في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 10. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.  
  17. ↑ "ألبرتا" . التراث الكندي . 13 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 16 أبريل 2010 .
  18. ↑ بيشا، كاريل دينيس (يونيو 1965). " مزارع السهول وحدود مقاطعة البراري، 1897-1914". مجلة التاريخ الاقتصادي . 25 (2): 263-270 . doi : 10.1017/s0022050700056655 . JSTOR 2116150. S2CID 154294637 .  
  19. ↑ ماغوتشي، بول روبرت، محرر. (1999). موسوعة شعوب كندا . جمعية التاريخ متعدد الثقافات في أونتاريو.يشمل ذلك جميع المجموعات العرقية تقريبًا
  20. ↑ وايزمان، نيلسون (شتاء 2011). "البصمة الأمريكية على سياسة ألبرتا" (ملف PDF) . مجلة غريت بلينز الفصلية . 31 (1): 39-53 . JSTOR 23534537 . 
  21. ↑ لوفول، أود س. (خريف 2001). "حمى كندا: رحلة النرويجيين من باردو في مينيسوتا". تاريخ مينيسوتا . 57 (7): 356-367 . ISSN 0026-5497 . JSTOR 20188273 .  
  22. ↑ ديفيز، واين كيه دي (2001). ""أرسلوا ألف عامل زراعي ويلزي إلى كندا!" مخطط تصاريح العمل في عش الغراب والسيطرة على الأضرار . مجلة التاريخ الويلزي . 20 (3): 466-494 . ISSN 0043-2431 . 
  23. ↑ "إحصاءات ألبرتا وحقائق الكنيسة" . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2022 .
  24. ↑ روزنفال، إل إيه (1982). "نقل ثقافة المورمون إلى ألبرتا". المجلة الأمريكية للدراسات الكندية . 12 (2): 51-63 . doi : 10.1080/02722018209480747 .
  25. 1 2 كيلباتريك، ألكسندر بروس (فبراير 1980). "درس في الترويج: التنافس على عاصمة مقاطعة ألبرتا، 1904-1906" . مجلة التاريخ الحضري / Revue d'Histoire urbaine . 8 (3): 47-109 . doi : 10.7202/1019362ar . JSTOR 43561634 . 
  26. ↑ بيتكي، كارل ف. (1979). "المجتمع والسياسة في ألبرتا". في: كالديرولا، كارلو (محرر). اتحاد مزارعي ألبرتا، 1921-1935 . منشورات ميثوين. ص 14-32 . ISBN  978-0-4589-3910-7.
  27. ↑ وويويتكا، آن (شتاء 2001). "رواد في السراء والضراء" . تاريخ ألبرتا . 49 (1): 16-20 .
  28. ↑ ريتشاردسون، شارون (1997). "مبادرة المرأة: تأسيس بعثة ليثبريدج للتمريض، 1909-1919". مجلة تاريخ التمريض . 5 : 105-130 . doi : 10.1891/1062-8061.5.1.105 . ISSN 1062-8061 . PMID 8979731. S2CID 30101177 .   
  29. ↑ ريتشاردسون، شارون (1998). "النساء السياسيات، والممرضات المحترفات، وإنشاء خدمة التمريض في مقاطعة ألبرتا، 1919-1925". مجلة تاريخ التمريض . 6 : 25-50 . doi : 10.1891/1062-8061.6.1.25 . ISSN 1062-8061 . PMID 9357295. S2CID 25123680 .   
  30. ↑ ريتشاردسون، شارون (شتاء 1998). "الرعاية الصحية في المناطق الحدودية: خدمات التمريض في مقاطعات وبلديات ألبرتا، من 1919 إلى 1976" . تاريخ ألبرتا . 46 (1): 2-9 .
  31. ↑ دريس، لوري ماير (1994). "مستشفيات المحميات في جنوب ألبرتا، من 1890 إلى 1930" (ملف PDF) . مجلة الدراسات الأصلية . 9 (1): 93-110 . ISSN 0831-585X . 
  32. ↑ دريس، لوري ماير (1996). "مستشفيات المحميات والأطباء: الرعاية الصحية والشعوب الأصلية في جنوب ألبرتا، 1890-1930". منتدى البراري . 21 (2): 149-176 . ISSN 0317-6282 . 
  33. ↑ بروكوب، مانفريد (ربيع 1989). "تأثير الثقافة الكندية على أطفال المهاجرين: دور المدرسة الابتدائية الريفية في ألبرتا، 1900-1930" . تاريخ ألبرتا . 37 (2): 1-10 .
  34. ↑ ثريفت، جايل (ربيع 1999). "«نساء الصلاة هن نساء القوة»: جمعيات التبشير النسائية في ألبرتا، 1918-1939 . تاريخ ألبرتا . 47 (2): 10-17 .
  35. ↑ كراوس، إريك (شتاء 1999). "«النهضة العظيمة»: النهضة الإنجيلية، والميثودية، والنظام البرجوازي في كالجاري المبكرة . تاريخ ألبرتا . 47 (1): 18-23 .
  36. ↑ ديمبسي، هيو أ. (ربيع 2010). "اليوم الذي أصبحت فيه ألبرتا جافة". تاريخ ألبرتا . 58 (2): 10-16 .
  37. ↑ ماكجويجان، بيتر (1996). "إدمونتون، رئيس الأساقفة هنري أوليري، وعصر العشرينيات الصاخب". تاريخ ألبرتا . 44 (4): 6-14 .
  38. ↑ ماهي، إيفيت تي إم (1997). "أعضاء مجالس أمناء المناطق التعليمية ثنائية اللغة ونقل الثقافة: تجربة ألبرتا، 1892-1939" . دراسات تاريخية في التعليم . 9 (1): 65-82 . doi : 10.32316/hse/rhe.v9i1.1435 . ISSN 0843-5057 . 
  39. ↑ غوتييه، أنجيلا؛ كاش، نيك؛ مازوريك، كاس (1996). "ثورة المدرسة الروثينية عام 1913: الصراع اللغوي والثقافي في ألبرتا" . دراسات تاريخية في التعليم . 8 (2): 199-210 . doi : 10.32316/hse/rhe.v8i2.1662 . ISSN 0843-5057 . 
  40. ↑ فانيلا، أنطونيلا (ربيع 1994). "الإيطاليون في كالجاري" . تاريخ ألبرتا . 42 (2): 3-9 .
  41. ↑ ديمبسي، ل. جيمس (خريف 2011). "مزرعة العرض والإمداد التابعة لشركة السكك الحديدية الكندية الباسيفيكية". تاريخ ألبرتا . 59 (4): 19-25 .
  42. ↑ إيفريت، جون (خريف 1992). "مصعد الخط في ألبرتا" . تاريخ ألبرتا . 40 (4): 16-22 .
  43. ↑ إيفريت، جون (1993). "مصعد الخط في ألبرتا (الجزء الثاني)" . تاريخ ألبرتا . 41 (1): 20-26 .
  44. 1 2 فيلدبيرغ، جون؛ إيلوفسون، وارن م. (1998). "تمويل مثلث باليسر، 1908-1913" . مجلة السهول الكبرى الفصلية . 18 (3): 257-268 . ISSN 0275-7664 . JSTOR 23532901 .  
  45. ↑ إيلوفسون، دبليو إم (1996). "ليس مجرد راعي بقر: ممارسة تربية الماشية في جنوب ألبرتا، 1881-1914". أوراق كندية في التاريخ الريفي . 10 : 205-216 .
  46. ↑ هوك، باتريشيا (شتاء 2000). "مزرعة ليندون". تاريخ ألبرتا . 48 (1): 10-13 .
  47. ↑ إيلوفسون، وارن م. (2005). تربية الماشية على الحدود في أرض وزمن تشارلي راسل ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ISBN  978-0-7735-7441-0.
  48. ↑ بينسون، كريستي (خريف 2000). "رعاة البقر وأصحاب الماشية: المكانة والتسلسل الهرمي في مزارع الشركات المبكرة في ألبرتا" . تاريخ ألبرتا . 48 (4): 2-9 .
  49. ↑ شيلدون، أستاذ (شتاء 2000). "زيارة إلى جامعة بار". تاريخ ألبرتا . 48 (1): 21-26 .، يعيد نشر سرد رحلة يعود تاريخه إلى عام 1891.
  50. ↑ فوران، ماكس (صيف 1998). "نعم مختلطة: العصر الذهبي الثاني لصناعة الماشية في ألبرتا 1914-1920" . تاريخ ألبرتا . 46 (3): 10-19 .
  51. ↑ كلاسين، هنري سي. (أغسطس 1991). "ريادة الأعمال في غرب كندا: مشاريع إيه إي كروس، 1886-1920". المجلة التاريخية الغربية الفصلية . 22 (3): 313-333 . doi : 10.2307/969751 . ISSN 0043-3810 . JSTOR 969751 .  
  52. ↑ رولينغز-ماغنوسون، ساندرا (2000). "أكثر المطلوبين في كندا: النساء الرائدات في البراري الغربية". المجلة الكندية لعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا . 37 (2): 223-238 . doi : 10.1111/j.1755-618X.2000.tb01265.x .
  53. ↑ رولز، إديث (1952). "خبز البانوك والفاصوليا ولحم الخنزير المقدد: دراسة عن النظام الغذائي للرواد". تاريخ ساسكاتشوان . المجلد الخامس (1): 1-16 .
  54. ↑ سميث، كاثرين مون (ربيع 2000). "ج. فرانك مودي: الرجل والمنجم" . تاريخ ألبرتا . 48 (2): 2-9 .
  55. ↑ شيهان، نانسي م. (1987). "الصليب الأحمر والإغاثة في ألبرتا، عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين". منتدى البراري . 12 (2): 277-293 .
  56. ↑ كوتش، جوناثان (شتاء 2012). "مدينة بو". تاريخ ألبرتا . 60 (1): 10-18 .
  57. ↑ كلاسين، هنري سي. (شتاء 1989). "الأخوان كودري: مصرفيون خاصون في جنوب غرب ألبرتا، 1886-1905". تاريخ ألبرتا . 37 (1): 9-23 .
  58. ↑ داو، مايكل ج. (ربيع 1996). "الديون والكساد: ريد دير في أوائل عشرينيات القرن العشرين". تاريخ ألبرتا . 44 (2): 19-23 .
  59. ↑ بيدفورد، جودي (ربيع 1981). "الدعارة في كالجاري 1905-1914" . تاريخ ألبرتا . 29 (2): 1-11 . PMID 11631367 . 
  60. ↑ شيهان، نانسي م. (1981). "اتحاد النساء المسيحيات المعتدلات في البراري، 1886-1930: مقارنة بين ألبرتا وساسكاتشوان". منتدى البراري . 6 (1): 17-33 .
  61. ↑ أندروز، د. لورين (شتاء 1997). "نادي سيدات الأعمال والمهنيات في كالجاري" . تاريخ ألبرتا . 45 (1): 20-25 .
  62. ↑ بيلي، دوغلاس (1996). "دور السينما في المدينة: إدمونتون من نيكلوديون إلى مجمعات السينما". منتدى البراري . 21 (2): 239-262 .
  63. ↑ أوريوردان، تيرينس (ربيع 2001). "آكلو القرص: الهوكي كتجربة مجتمعية موحدة في إدمونتون وستراثكونا، 1894-1905". تاريخ ألبرتا . 49 (2): 2-11 .
  64. ↑ لوند، رولف ت. (خريف 1977). "تطور رياضة التزلج في بانف". تاريخ ألبرتا . 25 (4): 26-30 .
  65. ↑ أتكينز، لورا؛ نيكول، كولين؛ ستيوارت، جودي (شتاء 1984). "حقول نفط وادي تيرنر". تاريخ ألبرتا . 32 (1): 9-19 .
  66. ↑ برين (1993).
  67. ↑ لو ريش، تيموثي (2006). حقل النفط في ألبرتا: الناس والسياسة والشركات . دار فولكلور للنشر. رقم ISBN 978-1-8948-6462-6.
  68. ↑ تايلور، غراهام د. (1985). "شركة صن أويل وشركة غريت كانيديان أويل ساندز المحدودة: تمويل وإدارة مشروع رائد، 1962-1974". مجلة الدراسات الكندية . 20 (3): 102-121 . doi : 10.3138/jcs.20.3.102 . ISSN 0021-9495 . S2CID 157648082 .  
  69. ↑ هيسكث، بوب (1997). الرائد دوغلاس والائتمان الاجتماعي في ألبرتا . مطبعة جامعة تورنتو. ISBN 978-0-8020-7994-7.
  70. ↑ نيتبي، إتش. بلير (2003) [1972]. "سياسة الفوضى: كندا في الثلاثينيات" .«بيل الكتاب المقدس» أبيرهارت وهرمجدون في ألبرتا . دوندورن. الصفحات 143-161 . ISBN  978-1-8949-0801-6.
  71. ↑ إيرفينغ، جون أ. (1959). حركة الائتمان الاجتماعي في ألبرتا . مطبعة جامعة تورنتو.
  72. ↑ فلاناغان، توماس؛ لي، مارثا ف. (1991). "من الائتمان الاجتماعي إلى المحافظة الاجتماعية: تطور أيديولوجية". منتدى البراري . 16 : 205-223 .
  73. ↑ ماكفيرسون، سي بي (2013) [1953]. الديمقراطية في ألبرتا: الائتمان الاجتماعي ونظام الأحزاب ( طبعة منقحة). مطبعة جامعة تورنتو. رقم ISBN  978-1-4426-1575-5.
  74. ↑ فينكل، ألفين (ربيع 1983). "الائتمان الاجتماعي والبطالة" . تاريخ ألبرتا . 31 (2): 24-32 .
  75. ↑ ليبسيت، إس إم (1971) [1950]. الاشتراكية الزراعية: اتحاد الكومنولث التعاوني في ساسكاتشوان؛ دراسة في علم الاجتماع السياسي ( طبعة منقحة). مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 143-144 . ISBN   978-0-5200-2056-6.
  76. ↑ ستينجل، جانين (2000). العار الاجتماعي: معاداة السامية، والائتمان الاجتماعي، ورد الفعل اليهودي . مطبعة جامعة ماكجيل-كوينز. ص 22. ISBN  978-0-7735-2010-3.
  77. ↑ دوبين، موراي (1991). بريستون مانينغ وحزب الإصلاح . ج. لوريمر. ISBN 9781550283594.
  78. ↑ إيواسا، ديفيد ب. (صيف 1976). "اليابانيون في جنوب ألبرتا، 1941-1945" . تاريخ ألبرتا . 24 (3): 5-19 .
  79. ↑ فينكل، ألفين (ربيع 1988). "الحرب الباردة، حزب العمال في ألبرتا، ونظام الائتمان الاجتماعي". العمل / Le Travail . 21 : 123-152 . doi : 10.2307/25142941 . ISSN 0700-3862 . JSTOR 25142941 .  
  80. ↑ بيل، إدوارد (سبتمبر 1993). "صعود حزب المحافظين في لوغيد وزوال الائتمان الاجتماعي في ألبرتا: إعادة نظر". المجلة الكندية للعلوم السياسية . 26 (3): 455-475 . doi : 10.1017/S0008423900003401 . ISSN 0008-4239 . S2CID 154902701 .  
  81. ↑ بريد، دون (9 مايو 2024). "حزب المحافظين المتحدين يستحوذ على المزيد من السلطة المركزية، لكن هذا أمر جيد عندما يكون العدو هو النار والفيضان" . صحيفة كالجاري هيرالد .
  82. ↑ «تدمير ثلث بلدة جاسبر جراء حريق هائل، ومقاطعة سايبرس على أهبة الاستعداد لتقديم المساعدة» . rdnewsnow.com . 26 يوليو 2024. تاريخ الاطلاع: 20 سبتمبر 2024 .

فهرس

كتب أخرى