مملكة ليون

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة
ألفونسو الكبير (848–910)، ملك ليون وغاليسيا وأستورياس

كانت مملكة ليون مملكة مستقلة تقع في المنطقة الشمالية الغربية من شبه الجزيرة الأيبيرية . تأسست عام 910، عندما نقل أمراء أستورياس المسيحيون ، الذين كانوا يقطنون الساحل الشمالي لشبه الجزيرة، عاصمتهم من أوفييدو إلى مدينة ليون . [ 3 ] خاض ملوك ليون حروبًا أهلية، وحروبًا ضد الممالك المجاورة، وغزوات من المور والفايكنج ، للحفاظ على مملكتهم خلال حقبة مضطربة .

غارسيا هو أول الملوك الذين ورد ذكرهم في المواثيق كحكام لليون. ويُفترض عمومًا أن مملكة أستورياس القديمة قُسّمت بين أبناء ألفونسو الثالث ملك أستورياس الثلاثة : غارسيا (ليون)، وأوردونيو ( غاليسيا )، وفرويلا ( أستورياس )، إذ شاركوا جميعًا في خلع والدهم. وعندما توفي غارسيا عام 914، آلت ليون إلى أوردونيو، الذي حكم ليون وغاليسيا آنذاك باسم أوردونيو الثاني. [ 4 ] وعند وفاة أوردونيو عام 924، انتقل العرش إلى أخيه فرويلا الثاني (924-925)، الذي توفي بمرض الجذام بعد عام. أعقب وفاة فرويلا عام 925 حرب أهلية، وبعدها برز ألفونسو، الابن الأكبر لأوردونيو الثاني، ملكًا جديدًا باسم ألفونسو الرابع ، وحكم من عام 925 إلى 932. وبعد صراع آخر على السلطة، أصبح راميرو ، الشقيق الأصغر لألفونسو الرابع، ملكًا عام 932، بعد أن أسر أخاه ألفونسو، بالإضافة إلى أبناء فرويلا الثاني الثلاثة: ألفونسو، وأوردونيو، وراميرو. ربما توفي ألفونسو الرابع بعد ذلك بوقت قصير، لكنه ترك ولدين رضيعين، هما أوردونيو وفرويلا. وعندما توفي راميرو عام 951، ترك ولدين من زوجتين مختلفتين. عندما توفي الابن الأكبر أوردونيو الثالث ، الذي حكم من عام 951 إلى عام 956، فجأة عن عمر يزيد قليلاً عن الثلاثين، خلفه أخوه غير الشقيق الأصغر سانشو الأول "السمين" (956-966)، حيث فشل أوردونيو في إنجاب وريث شرعي. [ 5 ]

وُلد راميرو، ابن سانشو، عام 961، وكان في الخامسة من عمره تقريبًا عندما توفي والده. [ 6 ] وكان أيضًا العضو الشرعي الوحيد من السلالة المباشرة. تقاعدت والدته ، تيريزا أنسوريز، في دير سان بيلايو الذي تأسس حديثًا، والذي كانت زوجة أخيها، إلفيرا، رئيسة ديره. وبرزت راهبة أخرى، هي شقيقة سانشو ، إلفيرا راميريز، كوصية على العرش خلال فترة قصره الطويلة. في ظل وصاية إلفيرا، تم صد غارات جديدة من النورمانديين على ساحل غاليسيا. في عام 968، استقر غونرود النرويجي، قائد الفايكنج، على الأراضي الغاليسية وصمد لمدة عام ونصف: توفي الأسقف سيسناندو من كومبوستيلا وهو يقاتله، وواصل خليفته القديس روديسيند الكفاح حتى هزم الكونت غونزالو سانشيز الغزاة وقتل غونرود بنفسه. [ 7 ] دمر الكونت سانشيز أسطول غونرود بالكامل. في عام 1008، هاجم الفايكنج النورمانديون غاليسيا، فدمروا سانتياغو دي كومبوستيلا وسبع عشرة مدينة أخرى، بينما شنّ أولاف هارالدسون النرويجي غارات على ساحل إسبانيا الأطلسي. [ 8 ] كما وردت تقارير عن سلسلة من الهجمات على الأراضي المسيحية في شمال إسبانيا في أعوام 1028 و1032 و1038، وكانت الممالك المسيحية في الشمال تستخدم الفايكنج كمرتزقة في حروبها الداخلية. [ 9 ]

انفصلت مقاطعة قشتالة عام 931، وانفصلت مقاطعة البرتغال لتصبح مملكة البرتغال المستقلة عام 1139. توسعت مملكة ليون جنوبًا متجاوزةً نهر دورو ، ثم متجاوزةً نظام الري المركزي في القرون العاشر والحادي عشر والثاني عشر إلى ما يُعرف باسم إكستريمادورا ليونيسا ، التي استوطنت حدودها الجنوبية في المقام الأول قبائل عسكرية . أصبحت مملكة ليون جزءًا من اتحاد شخصي مع مملكة قشتالة منذ ثلاثينيات القرن الثالث عشر، وكان هذا الاتحاد محل نزاع بين عامي 1296 و1300. ومنذ ذلك الحين وحتى عام 1833، ظلت مملكةً تابعةً لتاج قشتالة، ثم للتاج الإسباني.

خلفية

تأسست مدينة ليون على يد الفيلق السابع التوأم ( Legio VII Gemina ) التابع للإمبراطورية الرومانية . وكانت مقرًا لهذا الفيلق في أواخر عهد الإمبراطورية الرومانية ، ومركزًا لتجارة الذهب الذي كان يُستخرج من مناجم لاس ميدولاس القريبة. في عام 569، غزا المدينة الملك القوطي الغربي الآريوسي ليوفيجيلد ، [ 10 ] الذي لم يُضايق السكان الكاثوليك الذين كانوا يتمتعون بأغلبية راسخة . وفي عام 717، سقطت ليون مرة أخرى، هذه المرة في يد المسلمين . ومع ذلك، كانت ليون من أوائل المدن التي استُعيدت خلال حروب الاسترداد ، وأصبحت جزءًا من مملكة أستورياس عام 742.

كانت ليون مدينة صغيرة في ذلك الوقت، لكنها كانت من بين المدن الرومانية القليلة المتبقية في مملكة أستورياس التي لا تزال تحتفظ بأهميتها (لا تزال الأسوار الرومانية الباقية تحمل آثار الأسوار التي تعود للعصور الوسطى). خلال العصر القوطي الغربي، كانت المدينة بمثابة أسقفية ، وقد أضفى ضمها إلى أستورياس شرعية على ملوك أستورياس الذين سعوا إلى قيادة كنيسة أيبيرية موحدة، في وقت كانت فيه معظم شبه الجزيرة الأيبيرية خاضعة لحكم القوى الإسلامية .

تاريخ

تأسست ليون كمملكة مستقلة عندما قسم ملك أستورياس، ألفونسو الكبير ، مملكته بين أبنائه الثلاثة. ورث غارسيا الأول (910-914) ليون ، ونقل عاصمة مملكة أستورياس إليها. وخلفه أوردونيو الثاني ملك ليون (914-924). كان أوردونيو الثاني قائداً عسكرياً بارزاً ، قاد حملات عسكرية من ليون جنوباً إلى إشبيلية وقرطبة وغوادالاخارا ، في قلب الأراضي الإسلامية.

مملكة ليون الجديدة، 910

بعد سنوات من الحروب الأهلية خلال عهود فرويلا الثاني ، وألفونسو فرويلاز ، وألفونسو الرابع ، اعتلى راميرو الثاني (931-951) العرش، وأرسى الاستقرار في المملكة. وبصفته قائداً عسكرياً شجاعاً، هزم الجيوش الإسلامية في عقر دارها، وحوّلت حملات راميرو وادي دورو إلى منطقة عازلة فصلت الممالك المسيحية في شمال شبه الجزيرة الأيبيرية عن الدول الإسلامية في الجنوب. وقد لقّبه المسلمون بـ"الشيطان" نظراً لمهارته العسكرية الفائقة.

مع تقدم القوات الليونية، تبعتها عملية إعادة توطين ، تمثلت في إعادة استيطان سهول الهضبة الهضبية العليا، بسكان قادمين من غاليسيا ، وخاصة من أستورياس وليون. وقد أثرت هذه الهجرة الأستورية والليونية بشكل كبير على اللغة الليونية . وخلال فترة إعادة التوطين ، ظهر نمط فني مميز يُعرف بالفن الموزارابي ، وهو مزيج من عناصر قوطية غربية وإسلامية وبيزنطية . ومن الأمثلة البارزة على هذا النمط كنائس سان ميغيل دي إسكالادا وسانتياغو دي بينالبا في ليون .

خلال أوائل القرن العاشر، توسعت ليون جنوبًا وشرقًا، مُؤمِّنةً أراضي أصبحت فيما بعد مقاطعة بورغوس . وظلت بورغوس، المُحصَّنة بالعديد من القلاع ، ضمن ليون حتى تسعينيات القرن العاشر الميلادي، حين بدأ الكونت فرديناند الثاني ملك قشتالة حملةً لتوسيع بورغوس وجعلها مستقلةً وراثيًا. واتخذ لنفسه لقب كونت قشتالة، نسبةً إلى كثرة قلاع المنطقة (حول بورغوس)، وواصل توسيع رقعة نفوذه على حساب ليون بالتحالف مع خلافة قرطبة ، حتى عام 966، حين هُزم على يد سانشو الأول ملك ليون .

غارات الفايكنج

توفي سانشو الأول في أواخر عام 966، وتولى راميرو الثالث (966-982)، البالغ من العمر خمس سنوات، عرش ليون. في السنة الثانية من حكمه، عام 968، رست أسطول من مئة سفينة تابعة للفايكنج في غاليسيا بقيادة الملك غونرود . [ 11 ] هزم الفايكنج القوات الغاليسية، وقتلوا سيسناندو ، أسقف كومبوستيلا. [ 12 ] تركت الهزيمة في معركة فورنيلوس غاليسيا بلا سلطة قادرة على مواجهة الفايكنج، الذين خيّموا لمدة ثلاث سنوات في راحة تامة، ونهبوا مناطق غاليسية مختلفة. في عام 971، فوجئ غونرود وفايكنجه وهُزموا على يد الكونت غونزالو سانشيز عند عودتهم إلى ريا دي فيرول (حيث كانت سفنهم عالقة). أسرت القوات الغاليسية غونرود والعديد من محاربيه، وأعدمتهم جميعًا. [ 13 ] استمرت هجمات الفايكنج المتفرقة في شمال إسبانيا حتى القرن الحادي عشر. ففي عام 1008، هوجمت غاليسيا ومنطقة دورو ، وفي عام 1014 أو 1015، شُنّت غارة كبيرة على مدينة توي عند مصب نهر مينيو . ونجح الفايكنج في أسر الأسقف والعديد من سكان المدينة. وتصف ملحمة كنيتلينغا وكتاب جيستا دانوروم غارة كبيرة أخرى بعد هذه، في عام 1028. قادها أولف غاليسيفارير ، الذي حاول الوصول إلى منطقة ريا دي أروسا ، ثم أصبح مرتزقًا لدى رودريغو رومانيز، لكنه هُزم على يد أسقف كومبوستيلا. ووقعت آخر الغارات المسجلة خلال الفترة 1047-1066، عندما خاض كريسكونيوس ، أسقف كومبوستيلا، عدة معارك ضد الفايكنج وانتصر فيها. [ 12 ]

قمة

مملكة ليون عام 1037

ظلت مملكة ليون أهم ممالك شبه الجزيرة الأيبيرية. إلا أن سانشو الثالث ملك نافارا (1004-1035) استولى على قشتالة في عشرينيات القرن الحادي عشر، وأدار ليون في العام الأخير من حياته، تاركًا غاليسيا تتمتع باستقلال مؤقت. وفي تقسيم الأراضي الذي أعقب وفاته، ورث ابنه فرناندو مقاطعة قشتالة. وبعد عامين، في عام 1037، هزم ملك ليون الذي لقي حتفه في المعركة، ولأن فرناندو كان متزوجًا من شقيقة ملك ليون، أصبح ملكًا على ليون وغاليسيا. ولما يقرب من 30 عامًا، حتى وفاته عام 1065، حكم مملكة ليون ومقاطعة قشتالة باسم فرديناند الأول ملك ليون . [ 14 ]

في بدايات وجودها، كانت ليون تقع مباشرة شمال خلافة قرطبة القوية. عندما أدت الخلافات الداخلية إلى انقسام ولاءات الأندلس في القرن الحادي عشر، مما أدى إلى ظهور دول الطوائف الأصغر التي خلفت الخلافة، وجدت الممالك المسيحية، التي كانت ترسل الجزية إلى الخلافة، نفسها في وضع يسمح لها بالمطالبة بدفعات ( بارياس ) بدلاً من ذلك، مقابل تقديم خدمات لفصائل معينة أو كابتزاز بسيط .

وهكذا، على الرغم من تأثره الطفيف بثقافة الأراضي التي خلفت الخلافة السابقة، فقد سار فرديناند الأول على خطى كونتات برشلونة وملوك أراغون ، وأصبح ثريًا جدًا من أراضي الطوائف. وعندما توفي عام 1065، قُسّمت أراضيه وأراضيه بين أبنائه الثلاثة، وكان ألفونسو هو المنتصر بينهم في الصراع الأخوي الكلاسيكي الذي كان شائعًا في الخلافات الإقطاعية. [ 14 ]

لم يكن يعلم الكثيرون في أوروبا بهذا الثراء الهائل الجديد في مملكة معزولة لدرجة أن أساقفتها لم يكن لهم أي اتصال يُذكر بروما، باستثناء أن فرديناند وورثته (ملكي ليون وقشتالة) أصبحوا من أكبر المتبرعين لدير كلوني ، حيث تولى رئيس الدير هيو (المتوفى عام ١١٠٩) بناء الكنيسة الثالثة الضخمة للدير، والتي كانت محط أنظار الجميع. وكان طريق القديس يعقوب يجذب الحجاج من أوروبا الغربية إلى ما يُعتقد أنه قبر القديس يعقوب الكبير في سانتياغو دي كومبوستيلا ، وشجعت النُزُل والكنائس الكبيرة على طول الطريق على البناء على الطراز الرومانسكي .

كان ألفونسو السادس أحد أهم ملوك ليون في العصور الوسطى . تولى الحكم أولاً في ليون، ثم في قشتالة وغاليسيا، بعد وفاة أخيه أثناء مهاجمته مدينة زامورا الليونية . وتُوِّج إمبراطوراً لإسبانيا متفوقاً على جميع ملوك شبه الجزيرة الأيبيرية. [ 15 ]

ليون وقشتالة

علم مملكة ليون في عهد الملك ألفونسو السابع (1105-1157)
درع ألفونسو التاسع معروض في مخطوطة تومبو أ من القرن الثاني عشر.
شعار الأسد الأرجواني المعروض في سيارة تومبو أ .

كان استيلاء ألفونسو السادس ملك ليون على طليطلة عام 1085 حدثًا مفصليًا في تاريخ شبه الجزيرة الأيبيرية في العصور الوسطى، إذ كانت طليطلة أول مدينة أندلسية رئيسية تُفتح على يد المسيحيين. ويرى المؤرخون المعاصرون أن سقوط طليطلة مثّل تحولًا جذريًا في العلاقات مع الجنوب الإسلامي، إذ انتقلت من مجرد فرض الجزية السنوية إلى التوسع الإقليمي الصريح. وقد انخرط ألفونسو السادس في السياسة المحلية نتيجة للصراعات داخل طليطلة، وورث التحالفات السياسية للمدينة. ووجد نفسه أمام مشاكل لم يكن معتادًا عليها، مثل تعيين أسقف كاثوليكي في طليطلة والتعامل معه، وتوطين حاميات عسكرية في معاقل المسلمين الصغيرة، الطوائف ، التي كانت تعتمد على طليطلة، والتي غالبًا ما كانت تشتري رضا الملك بالذهب من تجارتها مع الأندلس والمغرب العربي . وهكذا وجد ألفونسو السادس أن دوره كملك كاثوليكي قد أعيد تعريفه حيث حكم مدنًا كبيرة ذات رعايا مسلمين حضريين متطورين وسكان مسيحيين متزايدين.

انقسمت مملكتي ليون وقشتالة في عام 1157، عندما أدت هزيمة كبيرة لألفونسو السابع ملك قشتالة إلى إضعاف سلطة قشتالة.

خريطة لمملكة ليون عام 1210

كان آخر ملكين لمملكة ليون المستقلة ( 1157-1230 ) هما فرديناند الثاني وألفونسو التاسع . قاد فرديناند الثاني غزو ليون لمدينة ميريدا ، التي يعود تاريخها إلى العصر الروماني. أما ألفونسو التاسع ، فإلى جانب غزوه لإكستريمادورا بأكملها (بما في ذلك مدينتي كاسيريس وباداخوز )، كان أكثر ملوك عصره حداثة، إذ أسس جامعة سالامانكا عام 1212، ودعا عام 1188 إلى انعقاد أول برلمان يمثل المواطنين في أوروبا، وهو برلمان ليون ( كورتيس ليون ) .

لم يرغب ألفونسو التاسع في زوال مملكته بوفاته، فعيّن سانشا ودولسي، ابنتي زوجته الأولى، وريثتين له. وللحفاظ على استقلال مملكة ليون، أوصى ألفونسو التاسع في وصيته بحق الإرث الجاليكي ، الذي يمنح الرجال والنساء المساواة في الخلافة، تاركًا بذلك ابنتيه ملكتي ليون المستقبليتين. إلا أنه عند وفاة ألفونسو التاسع عام ١٢٣٠، غزا ابنه فرديناند الثالث ملك قشتالة ، من زوجته بيرينغويلا ، ليون واستولى على العرش. وبذلك أصبح أول حاكم مشترك للمملكتين منذ وفاة ألفونسو السابع عام ١١٥٧. وكانت مقاطعة البرتغال ، الواقعة على ساحل المحيط الأطلسي ، قد نالت استقلالها عام ١١٣٩ لتصبح مملكة البرتغال .

لم يتقبل شعب ليون الاتحاد بين ليون وقشتالة. احتاج الملك فرديناند الثالث عامين لقمع ثورات الانفصال في مملكة ليون، فأعاد ابنه ألفونسو العاشر استقلال المملكة. إلا أن ابنه وخليفته سانشو الرابع لم يحترم هذا الاستقلال، إذ انتظر شقيقه خوان حتى عام ١٢٩٦، بعد وفاة سانشو في العام السابق، ليتوج ملكًا باسم خوان الأول، ملك ليون وغاليسيا وإشبيلية. وفي عام ١٣٠١، تنازل عن العرش، وتولى ملك قشتالة تاج ليون، موحدًا المملكتين من جديد.

شعار النبالة الملكي الليوني مع الشعار ( بعد الاتحاد مع قشتالة)

على الرغم من أن ملوك قشتالة وليون استمروا في البداية في اتخاذ لقب ملك ليون كلقبٍ أسمى، واستخدام الأسد كجزء من رايتهم ، إلا أن السلطة في الواقع تركزت في قشتالة، كما يتضح من استبدال اللغة الليونية باللغة القشتالية. وحافظت مملكة ليون ومملكة قشتالة على برلماناتٍ وأعلامٍ وعملاتٍ وقوانين مختلفة حتى العصر الحديث، حين قامت إسبانيا، كغيرها من الدول الأوروبية، بمركزة السلطة الحكومية.

العصر الحديث

تعايشت مملكة ليون كاتحاد شخصي تحت تاج قشتالة ، حيث امتلكت ليون مؤسسات مستقلة، مثل مجلسها الخاص (الكورتيس) ، ومجلسها الملكي ( ريال أديلانتامينتو) ، وعمدة ليون (ميرينو مايور) ، وغيرها، واستمر العديد منها حتى القرن التاسع عشر. إلا أن ملوك قشتالة سرعان ما شرعوا في توحيد قوانين المملكتين، كما تجلى ذلك في قانون " سييتي بارتيداس" . وبحلول القرن السادس عشر، أصبحت ليون قائدة عامة .

القرن التاسع عشر

في القرن التاسع عشر، أعلنت ليون الحرب، إلى جانب غاليسيا وأستورياس، ضد الإمبراطورية الفرنسية الأولى في حرب شبه الجزيرة الأيبيرية ، وشكّلت المجلس العام لمملكة ليون كحكومة مستقلة. تأسست منطقة ليون الحديثة عام ١٨٣٣ [ ١٧ ] وقُسّمت إلى مقاطعات ليون وزامورا وسلامنكا.

الفن والعمارة

الكنيسة المستعربة في سانتياغو دي بينالبا
Codex biblicus legionensis

يتميز فن مملكة ليون، الذي نشأ في القرن العاشر وازدهر حتى العصر الرومانسكي الأوروبي ، بمزيج فريد من التأثيرات، ولا سيما من الأندلس ، مما أدى إلى ما يُعرف تقليديًا بالفن الموزارابي . وقد أنتج هذا التعبير الفني، المتجذر في التقاليد القوطية الغربية والأندلسية ، هياكل تتراوح بين كنائس متواضعة ذات صحن واحد ومجمعات رهبانية متقنة. [ 18 ]

لعبت شخصيات بارزة، من بينهم ملوك وقادة دينيون، دورًا محوريًا في تشكيل هذا الفن، مع تأثر ملحوظ بالذوق الأندلسي. [ 19 ] نجح فن ليون خلال القرنين التاسع والحادي عشر في دمج تقاليد متنوعة، مما أدى إلى خلق أسلوب مميز ضمن سياق الفن ما قبل الرومانسكي . ومن السمات البارزة مزيج من الأساليب المعمارية، والتجريب بعناصر فنية مختلفة مثل الزخارف المعمارية أو الأقواس على شكل حدوة حصان ، واستخدام تقنيات الرسم الجداري المتأثرة بالأساليب الرومانية والخلافية. [ 20 ]

في مجال الرسم، تُجسد المخطوطات المزخرفة مثل "بياتوس" حيوية وتطور الفن الليوني، حيث تجمع بين عناصر من التأثيرات البيزنطية الميروفنجية وطابع إسلامي كارولنجي. [ 21 ]

خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر، مثّل وصول الفن الرومانسكي تحولاً هاماً في التعبير الفني الليوني. وأصبحت روائع مثل كاتدرائية سان إيسيدورو أمثلة بارزة على النحت والرسم الرومانسكي. كما أرست هذه الفترة الأساس للكاتدرائيات الرومانسكية السابقة لكاتدرائيتي ليون وسانتياغو دي كومبوستيلا . [ 22 ] وازدهرت فنون النحت وصياغة الذهب ورسم الشعارات، حيث كان الملك ألفونسو التاسع رائداً في استخدام الشعارات الشخصية، مساهماً في اللغة البصرية لرسم الشعارات التي أصبحت حاسمة في معارك العصور الوسطى.

ثقافة

"دون راميرو ليون يهزم القرطبية بالقرب من سيمانكاس" (1852)

تميزت ثقافة مملكة ليون بثراء وتنوع كبيرين، مما يعكس مكانتها كمركز سياسي وديني للمسيحية في شبه الجزيرة الأيبيرية. وقد وثّقت أعمال أدبية لاتينية رئيسية، مثل مخطوطة فيجيلانوس وكتاب هيستوريا ليجونينس، تاريخ المملكة وساهمت في ترسيخ إرثها. أما مرسوم ليون (1017)، الذي أصدره ألفونسو الخامس، فقد وضع إطارًا قانونيًا متقدمًا بالنسبة لعصره، بينما مثّلت نصوص مثل غلوساس إميليانينسيس خطوة هامة في الانتقال من اللاتينية إلى اللغات الرومانسية. ومن بين أقدم النصوص الرومانسية البدائية التي أُنتجت في شبه الجزيرة الأيبيرية كتاب نوديسيا دي كيسوس . ومن الأعمال البارزة الأخرى في هذه الفترة مخطوطة كاليستينوس ، المرتبطة بطريق سانتياغو دي كومبوستيلا ، والتي كانت بمثابة دليل للحجاج وأكدت على الأهمية الثقافية والروحية للحج، مما عزز صلة ليون بالمسيحية الأوروبية.

لعب الدين دورًا محوريًا في التعبير الثقافي لمدينة ليون. فقد أصبحت الأديرة والكنائس، مثل سان إيسيدورو دي ليون ، وتابارا ، وساموس ، وساهاغون، مراكز رئيسية للإنتاج الفكري والفني. وفي سان إيسيدورو، سهّل مركز نسخ مرموق نسخ ونشر المخطوطات الليتورجية والقانونية والعلمية. وشكّل الانتقال من الطقوس الإسبانية الموزارابية إلى الطقوس الرومانية بعد مجمع بورغوس (1080) تحولًا هامًا في الممارسات الدينية والثقافية.

في الوقت نفسه، برز طريق سانتياغو كمحور حيوي للتبادل الثقافي والفني والروحي. جلب الحجاج الذين مروا عبر ليون معهم أفكارًا جديدة وأساليب فنية وممارسات طقسية، مما عزز روابط المملكة مع بقية أوروبا.

لعبت الجماعات الدينية والعسكرية دورًا محوريًا، إذ جمعت بين وظائف دفاعية وإدارية ودينية. فقد أدارت جماعات مثل سانتياغو وألكانتارا وفرسان الهيكل حصونًا استراتيجية كقلعتي بونفيرادا وكورناتيل ، ضامنةً بذلك السيطرة على الأراضي وحماية طريق سانتياغو. كما شجعت هذه الجماعات بناء المستشفيات والكنائس والنُزُل ، مما سهّل تنظيم الأراضي المُستعادة ودمج الشبكات الثقافية والاقتصادية داخل المملكة.

ازدادت ثروة مملكة ليون الثقافية ثراءً بفضل تفاعلاتها مع مناطق أخرى. فقد ساهمت التبادلات مع الأندلس، بالإضافة إلى هجرة المجتمعات الموزارابية ، في إدخال تقنيات فنية ومعارف علمية. علاوة على ذلك، عززت العلاقات مع الممالك المسيحية الأخرى ترسيخ هوية مشتركة متجذرة في المسيحية.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ المملكة المتحدة : / l eɪ ɒ n / , الولايات المتحدة : / - ˈ oʊ n / ; الأسبانية: [ ليون ] ؛ الأسترية : رينو دي ليون ; الأسبانية : رينو دي ليون ؛ الجاليكية : رينو دي ليون ؛ البرتغالية : رينو دي لياو ؛ لاتينية : Regnum Legionense ; ميرانديز : رينو دي ليون

مراجع

  1. ↑ تهجئة سابقة مستخدمة في Fuero de León و Fuero de Avilés (القرن الحادي عشر). كان تهجئة Leon شائعة أيضًا، ولكن الحرف L- في البداية كان يُقرأ دائمًا كـ Ll-. أقدم اسم هو Lejione ، الموثق في Nodicia de Kesos (حوالي 974)، والذي كُتب أيضًا Legione في Fuero de Zamora .
  2. ↑ مينينديز بيدال، رامون. "إل ديالكتو ليونيس" ص 33-37. 1906
  3. ↑ كولينز، روجر (28 يناير 2014). الخلفاء والملوك: إسبانيا، 796-1031 . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-118-73001-0.
  4. ↑ هيربرمان، تشارلز جورج (1913). الموسوعة الكاثوليكية: مرجع دولي حول دستور الكنيسة الكاثوليكية وعقيدتها ونظامها وتاريخها . دار النشر الموسوعية. ص 175. 
  5. ↑ كولينز، روجر (2012). الخلفاء والملوك . وايلي. doi : 10.1002/9781118273968 . ISBN 978-0-631-18184-2.
  6. ^ دوزي، RPA (1932). تاريخ المسلمين في إسبانيا يمتد إلى غزو الأندلس من قبل المرابطين (711–1110) . بريل. دوى : 10.1163/9789004600935 . hdl : 2027/mdp.39015058414346 . رقم ISBN 978-90-04-60093-5. S2CID 161072458 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  7. ↑ تاريخ البرتغال . أرشيف مطبعة جامعة كامبريدج. 1971. ص 38. 
  8. ↑ الثقافة في العصور الوسطى والمناطق الحدودية المكسيكية الأمريكية . مطبعة جامعة تكساس إيه آند إم. 2001. ص 11. 
  9. ↑ الفايكنج في الحرب . دار نشر وتوزيع الكتب كيزميت، ذ.م.م. 2016. ص 347. 
  10. ^ "ليوفيغيلد | حاكم القوط الغربيين والمصلح والفاتح | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-09-08 .
  11. ↑ "أكثر عشر رحلات فايكنغ وحشية على مر التاريخ" . 29 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2019 .
  12. 1 2 برينك، ستيفان؛ برايس، نيل (2008). عالم الفايكنج . روتليدج. ص 467-468 . 
  13. ↑ إدواردو موراليس مورينو: لوس الفايكنجوس في إسبانيا . ريفيستا هيستوريا دي إيبيريا فيجا ، رقم 12، مدريد: محررو صاحب السمو الملكي، 2006.
  14. 1 2 جيرلي، إي مايكل، محرر. (2017) [2003]. إحياء روتليدج: أيبيريا في العصور الوسطى: موسوعة . روتليدج. ص 327. ISBN  9781351665780أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2020 .
  15. ↑ رايلي، برنارد ف. (1998). مملكة ليون-قشتالة في عهد الملك ألفونسو السابع، 1126-1157 . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 136. ISBN  9780812234527أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 23 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2020 .
  16. ↑ كين، جون (2010). حياة الديمقراطية وموتها ( طبعة ورقية). لندن: بوكيت. ISBN  978-1416526063.
  17. ^ المرسوم الحقيقي الصادر في 30 نوفمبر 1833
  18. ^ بوينتس أرانز، ميغيل (2015). "La herencia del arte cordobés en Castilla y León" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  19. ^ ريجوراس غراندي، فرناندو (2018). "المروجون والكلاسيكية والأسلوب في فن الموزاراب ليونيس" . بريجيسيو: Revista de estudios de Benavente y sus tierras (28): 27–45 . ISSN 1697-5804 . 
  20. ^ مارتينيز تيخيرا، أرتيميو مانويل (2002). "Cenobios leoneses altomedievales ante la europeización: سان بيدرو وسان بابلو دي مونتيس وسانتياغو وسان مارتن دي بينالبا وسان ميغيل دي إسكالادا" . هيسبانيا ساكرا . 54 (109): 87-108 . دوى : 10.3989/hs.2002.v54.i109.189 . ISSN 0018-215X . 
  21. ^ "لوس بيتوس موزارابيس" . Turismo Prerrománico (بالإسبانية الأوروبية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-01-07 .
  22. ^ ألونسو، فرناندو دي أولاغير فيليو (2003). الفن الروماني الأسبانية (بالإسبانية). لقاء. رقم ISBN 978-84-7490-683-7.

42°35′54″ شمالاً 05°34′13″ غرباً / 42.59833° شمالاً 5.57028° غرباً / 42.59833; -5.57028