الأدب الليتواني

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

أول كتاب ليتواني (1547): الكلمات البسيطة للتعليم المسيحي، تأليف مارتيناس مازفيداس

الأدب الليتواني ( بالليتوانية : lietuvių literatūra ) يتعلق بفن الأعمال المكتوبة التي أنشأها الليتوانيون على مر تاريخهم.

تاريخ

اللغة اللاتينية

صفحة عنوان كتاب "راديفيلياس" (1592، فيلنيوس). قصيدة تمجد القائد ميكالويوس رادفيلا روداسيس (1512-1584) وتروي الانتصار الشهير للقوات المسلحة الليتوانية على قوات موسكو (1564). [ 1 ]

كُتبت ثروة من الأدب الليتواني باللغة اللاتينية، [ 2 ] التي كانت اللغة العلمية الرئيسية في العصور الوسطى. وتُعدّ مراسيم الملك الليتواني ميندوغاس المثال الأبرز على هذا النوع من الأدب. كما تُشكّل رسائل غيديميناس إرثًا هامًا آخر من الكتابات اللاتينية الليتوانية.

كان نيكولاس هوسوفيانوس (حوالي 1480 - بعد 1533) من أوائل المؤلفين الليتوانيين الذين كتبوا باللاتينية . قصيدته "كارمن دي ستاتورا، فيريتات أك فيناشون بيسونتيس " ( أغنية عن مظهر البيسون ووحشيته وصيده )، التي نُشرت عام 1523، تصف المناظر الطبيعية الليتوانية وأسلوب الحياة والعادات، وتتطرق إلى المشاكل السياسية القائمة، وتعكس الصدام بين الوثنية والمسيحية.

كتبت جوانيس فيسليسينسيس (1485–1520) بيلوم بروتينوم ( الحرب البروسية )، وهي قصيدة ملحمية كانت مخصصة لمعركة جرونوالد ضد النظام التوتوني.

كتب شخص تحت اسم مستعار Michalo Lituanus (حوالي 1490 - 1560) رسالة بعنوان De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum ( حول عادات التتار والليتوانيين والموسكوفيين ) في منتصف القرن السادس عشر، لكنها لم تُنشر حتى عام 1615.

كان بيتروس رويسيوس (حوالي 1505-1571) محاميًا وشاعرًا إسبانيًا الأصل، وبرز كشخصية بارزة في الحياة الثقافية لليتوانيا في القرن السادس عشر. أما أوغسطينوس روتوندوس (حوالي 1520-1582) فكان كاتبًا ومحاميًا وعمدة لمدينة فيلنيوس ، وقد كتب تاريخًا لليتوانيا باللاتينية حوالي عام 1560 (لم يبقَ من مخطوطته أي أثر). وكتب جوناس رادفاناس ، الشاعر الإنساني الذي عاش في النصف الثاني من القرن السادس عشر، قصيدة ملحمية تحاكي ملحمة الإنيادة لفيرجيل . ونُشرت قصيدته "راديفيلياس" ، التي كانت تهدف إلى أن تكون الملحمة الوطنية الليتوانية، في فيلنيوس عام 1588. [ 3 ]

كان لورينتيوس بويروس (حوالي 1561-1619) شاعرًا من أصل سويدي، تخرج من جامعة فيلنيوس. يُعدّ عمله الرئيسي قصيدة "كارولوماتشيا " (Carolomachia )، وهي قصيدة مُهداة إلى انتصار ليتوانيا على الجيش السويدي في معركة كيرشولم عام 1605. كُتبت القصيدة ونُشرت عام 1606، بعد عام واحد فقط من المعركة. احتفت القصيدة بالهتمان الليتواني الكبير ( المعروف في القصيدة باسم "بوليمارخوس ") يان كارول خودكيفيتش والجيش الليتواني . وقد وردت في القصيدة تفاصيل كثيرة مثيرة للاهتمام عن المعركة، كما أنها من أوائل الإشارات إلى صيحة المعركة الليتوانية " موشكي!" ( muški!)، وهي كلمة لاتينية تعني " caede!" ، وتعني " هزيمة! ".

كان ماتياس ساربييفيوس (1595-1640) شاعرًا لاتينيًا من أصل بولندي، تخرج من جامعة فيلنيوس ، وقضى معظم سنوات إنتاجه الأدبي في ليتوانيا، وتحديدًا في فيلنيوس وكرازياي . ذاع صيته في أوروبا بفضل مجموعته الشعرية الأولى، "Lyricorum libri tres" ( ثلاثة كتب من الأناشيد ، 1625). وفي كتابه "Dii gentium" ( آلهة الأمم ، 1627)، وصف الأساطير الليتوانية إلى جانب الآلهة الرومانية.

كتب آدم شروتر (1525-1572) قصيدة باللاتينية مخصصة لنهر نيموناس بعنوان De fluvio Memela Lithuaniae carmen elegiacum ( أغاني رثاء عن نهر نيموناس الليتواني ). [ 4 ]

كتب علماء ليتوانيون في القرن السابع عشر باللغة اللاتينية، التي كانت لغة العلماء الشائعة في أوروبا الكاثوليكية: يُعرف كازيميراس كويلافيتشوس-فيجوكاس وزيغيمانتاس لياوكسميناس بكتاباتهما اللاتينية في اللاهوت والبلاغة والموسيقى. كتب ألبرتاس كويلافيتشوس-فيجوكاس أول تاريخ مطبوع لليتوانيا في مجلدين، بعنوان "Historiae Lituanae" (1650، 1669). كان كازيميراس كويلافيتشوس-فيجوكاس كاتبًا غزير الإنتاج، إذ يضم إرثه أكثر من 20 كتابًا باللاتينية.

كان ماتشي ستريكوفسكي وأوغسطينوس روتوندوس من أشد المؤيدين لاستخدام اللغة اللاتينية كلغة رسمية لدوقية ليتوانيا الكبرى، لاعتقادهما بأن اللغة الليتوانية ما هي إلا لغة عامية تطورت من اللاتينية. وقد استند اعتقادهما إلى أوجه التشابه النحوية بين الليتوانية واللاتينية.

كتاب "Universitas lingvarum Litvaniae" ، المكتوب باللاتينية والمنشور في فيلنيوس عام 1737، هو أقدم كتاب قواعد لغة ليتوانية باقٍ نُشر في أراضي دوقية ليتوانيا الكبرى. [ 5 ]

نُشرت كتب لاتينية لمؤلفين ليتوانيين في فيلنيوس وكراكوف وريغا. ففي القرن السادس عشر وحده، نُشر 158 كتابًا لاتينيًا في فيلنيوس. وتشير الأبحاث إلى نشر 374 كتابًا في دوقية ليتوانيا الكبرى، أو كتابات كتبها مواطنون من دوقية ليتوانيا الكبرى ونُشرت في الخارج، خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر. [ 6 ] ورغم أن أول مطبعة في دوقية ليتوانيا الكبرى أُنشئت في فيلنيوس عام 1522، فإن أول ليتواني أنشأ مطبعة هو جون ليتو في مدينة لندن عام 1480.

اللغة الليتوانية

مديح لسيغيسموند الثالث فاسا، أثناء زيارته لمدينة فيلنيوس، أول قصيدة سداسية التفعيلة باللغة الليتوانية، 1589
كتاب تمهيدي للغة الليتوانية للأطفال، نُشر في فيلنيوس ، دوقية ليتوانيا الكبرى ، طبعة 1783

كان العالمان الليتوانيان أبراهام كولفيتيس (حوالي 1510-1545) وستانيسلوفاس رابوليونيس (1485-1545) أول من كتب باللغة الليتوانية. نُشرت الأعمال الأدبية الليتوانية لأول مرة في القرن السادس عشر. في عام 1547، قام مارتيناس مازفيداس (حوالي 1520-1563) بتأليف ونشر أول كتاب مطبوع باللغة الليتوانية، بعنوان " الكلمات البسيطة للتعليم المسيحي" ، والذي يُعد بداية الأدب الليتواني المطبوع. تبعه ميكالويوس دوكشا (1527-1613) في ليتوانيا بروبيا بكتابه "التعليم المسيحي، أو التعليم الواجب على كل مسيحي" . في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كان الأدب الليتواني ذا طابع ديني في المقام الأول. خلال عصر الإصلاح، تنافس أنصار الكاثوليكية والكالفينية في ليتوانيا على النفوذ وتثقيف العقول. ومن الأمثلة على ذلك كتاب " كتاب التقوى المسيحية " ( Knyga nobažnystės krikščioniškos ) ، وهو أكبر كتاب منشور باللغة الليتوانية في القرن السابع عشر، وهو عبارة عن مجموعة من المزامير وتعليمات دينية كالفينية ، [ 7 ] برعاية جونوشاس رادفيلا . وخلال القرن الثامن عشر، ازداد عدد المنشورات العلمانية، بما في ذلك القواميس. وشجعت جامعة فيلنيوس استخدام اللغة الليتوانية وتأليف الأعمال الأدبية في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ولكن بعد تقسيم الكومنولث البولندي الليتواني ، أعلنت روسيا ، التي كانت تسيطر على معظم الأراضي الليتوانية من خلال إمبراطوريتها، في منتصف القرن التاسع عشر حظرًا لمدة أربعين عامًا على الطباعة باللغة الليتوانية بالأبجدية اللاتينية، خشيةً من انتفاضة القوميين الليتوانيين. ونتيجةً لذلك، نُقلت صناعة النشر إلى بروسيا الشرقية ، وهُرّبت الكتب الليتوانية إلى ليتوانيا عبر مهربي الكتب . كان أول كتاب علماني ليتواني عبارة عن ترجمة لحكايات إيسوب - Ezopo pasakėčios ( Die Fabeln Aesopi )، مترجمة من اللاتينية ونُشرت عام 1706 بواسطة يوهان شولتز (1648-1710).

كونستانتيناس سيرفيداس

كتاب خطب فولفنبوتل ( Volfenbiūtelio postilė ) - مخطوطة كتاب خطب فولفنبوتل (1573) هي أقدم كتاب مخطوط معروف في ليتوانيا. مؤلف أو مؤلفو الكتاب مجهولون. عُثر على الكتاب في مكتبة هيرتسوغ أوغسطس في فولفنبوتل.

كان جوناس بريتكوناس (1536-1602)، الذي يُرجّح أنه من أصل بروسي قديم ، قسًا لوثريًا، وأحد أبرز من ساهموا في تطوير اللغة الليتوانية المكتوبة. ترجم الكتاب المقدس إلى الليتوانية، وألّف اثني عشر كتابًا ليتوانيًا. من أبرز أعماله: " Chronicon des Landes Preussen" (1578-1579)، و" Postilla, tatai esti trumpas ir prastas išguldimas evangeliu" (1591)، و " Kancionalas nekurių giesmių " (1589)، ومخطوطة للكتاب المقدس الليتواني - " Biblia" (1590). تميّزت لغة بريتكوناس الليتوانية بثراءٍ فريد، ولم تُضاهى حتى ظهور كتابات كريستيوناس دونيلايتيس. وقد أثّرت هذه اللغة بشكل كبير في تشكيل اللغة الأدبية الليتوانية وأسلوب الكتابة.

نشر قسطنطين سيرفيداس (1579-1631)، الواعظ الديني وعالم اللغة ، المجلد الأول من مجموعة خطبه بعنوان "Punktai Sakymų" ( الخطب )، ولا تزال نقاء اللغة الليتوانية وأسلوبها وثراءها محل إعجاب حتى اليوم. وقد استُخدم قاموسه البولندي-اللاتيني-الليتواني " Dictionarium trium linguarum" حتى القرن التاسع عشر، وكان يحظى بتقدير كبير من قبل الكتاب وعالمي اللغة الليتوانيين.

الشعر الليتواني الذي يصف فيلنيوس بأنها "أم جميع الليتوانيين"، والذي نشرته جامعة فيلنيوس عام 1729

سامويليس بوغوسلافاس تشيلينسكيس (1631-1666)، كالفيني ، مترجم الكتاب المقدس إلى اللغة الليتوانية. أُرسلت الترجمة إلى الطباعة في لندن عام 1660، ولكن بسبب ظروف غير مواتية، لم تُستكمل، إذ نُشر نصف العهد القديم فقط . أصدر تشيلينسكيس أيضًا كتيبين شرح فيهما عمله للمجتمع البريطاني، وضرورة نشر الكتاب المقدس باللغة الليتوانية مع معلومات موجزة عن دوقية ليتوانيا الكبرى: " تقرير عن ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الليتوانية " (1659)، و "Ratio institutae translationis Bibliorum in linguam Lithuanicam, in quam nunquam adhuc Scriptura sacra est versa, ex quo fidem Christianam, ab couplem Magni Ducatus Lithvaniae cum Regno Poloniae" (1659). استخدم تشيلينسكيس كمصدر رئيسي طبعة الكتاب المقدس الهولندية الشائعة آنذاك ، Statenbijbel .

كتب كريستيوناس دونيلايتيس (1714-1780) أول قصيدة ليتوانية على بحر الهيكساميتر بعنوان "ميتاي" (الفصول، 1818)، واضعًا بذلك أسس الشعر الليتواني. وتُعتبر قصيدته أنجح نص هيكساميتر في اللغة الليتوانية حتى الآن.

كان أنتاناس سترازداس (1760-1833) شاعرًا كتب قصائد غنائية متأثرة بالأغاني الشعبية. ولا تزال أشهر أعماله، ترنيمة "Pulkim ant kelių " ( دعونا نسجد على ركبنا )، تُنشد حتى يومنا هذا في الكنائس. ومن أشهر قصائده "سترازداس " ( الطائر الشحرور )، حيث يُغني الشاعر، مُجسدًا في صورة الطائر، عن أفراح الفلاحين وهمومهم؛ و"أوشرا" ( الفجر ) التي تتحدث عن بهجة الفجر، والتي تخالف العديد من قواعد الإيقاع والقافية؛ و "بارنيس " ( الشجار ) وهي القصيدة الوحيدة التي تتناول سترازداس نفسه.

كان يورجيس بابريزا (1771-1849) كاهنًا وطبيبًا وعالم نبات؛ ألّف موسوعة في علم النبات باللهجة الساموجيتية بعنوان "Taislius auguminis" ( علم النبات )، ووضع المصطلحات الليتوانية لعلم النبات. كما كتب حوالي 250 خطبة أصلية ومذكرات بعنوان "Ryžtai" ( القرارات ).

سيموناس داوكانتاس

روّج سيموناس داوكانتاس (1793-1864) للعودة إلى تقاليد ليتوانيا ما قبل الكومنولث ، والتي وصفها بأنها العصر الذهبي لليتوانيا وتجديد للثقافة المحلية، استنادًا إلى اللغة والعادات الليتوانية. وانطلاقًا من هذه الأفكار، كتب في عام 1822 تاريخًا لليتوانيا باللغة الليتوانية بعنوان " أعمال الليتوانيين والساموجيين القدماء " ( Darbai senųjų lietuvių ir žemaičių )، إلا أنه لم يُنشر آنذاك.

ميكالويوس أكيلايتيس (1829-1887)، أحد أبرز مبدعي وناشري الأدب التعليمي الليتواني ، وكاتب، وباحث في علم الأعراق. ساهم في صحيفتي "أوسزرا" ( الفجر ) و "غازيتا ليتوويشكا" ( الجريدة الليتوانية )، وكتب روايتي "كفيستوريوس" (1860) و " يوناس إشميسلوتشيوس" (1860). في رسالة إلى المؤرخ ميخال بالينسكي عام 1857، كتب: "علينا أن نرتقي باللغة الليتوانية، وأن ننتشلها من الازدراء، فهي لغة تجمع بين عظمة السنسكريتية ، وقوة اللاتينية ، ورقي اليونانية ، وعذوبة الإيطالية ." [ 8 ]

رعى الأسقف موتيوس فالانشيوس (1801-1875) ممارسة طباعة الكتب الليتوانية غير القانونية في ليتوانيا الصغرى وتهريبها إلى ليتوانيا عبر وكلاء الكتب . وقد ألّف بنفسه كتبًا بلهجة ساموجيتية ثرية، منها : "بالانغوس جوزيه" ( جوزيه من بالانغا )، وهو أول كتاب مصور للأطفال باللغة الليتوانية بعنوان " فايكو كنيجيلي" ( كتاب الأطفال )، و "زيمايتشيو فيسكوبيستيه " ( أسقفية ساموجيتية ). كما حثّ على مقاومة الترويس والاحتجاج على إغلاق الكنائس والأديرة الكاثوليكية. وكان فالانشيوس أحد الشخصيات الرئيسية التي مهدت الطريق للنهضة الوطنية الليتوانية .

كتب أنتاناس باراناوسكاس (1835-1902) قصيدة "غابة/بستان أنيكشياي" ، وهي عملٌ منهجيٌّ كان هدفه الرئيسي الكشف عن جمال اللغة الليتوانية وإثبات ملاءمتها للشعر. تُعتبر قصيدة "غابة/بستان أنيكشياي" أشهر قصيدة مقطعية في اللغة الليتوانية. كان باراناوسكاس أيضًا عالم رياضيات ولهجات، وقد ابتكر العديد من المصطلحات الرياضية الليتوانية.

قام فاكلوفاس بيرزيشكا (1884-1965) في عمله الموسوعي الضخم المكون من 3 مجلدات بعنوان "ألكساندريناس" بجمع السير الذاتية والببليوغرافيا والسير الذاتية الببليوغرافية للكتاب الليتوانيين الذين كتبوا باللغة الليتوانية، بدءًا من عام 1475 وحتى عام 1865. تم تضمين 370 شخصًا في "ألكساندريناس" .

أدب القرن العشرين

عندما رُفع الحظر المفروض على الطباعة باللغة الليتوانية باستخدام الأبجدية اللاتينية عام ١٩٠٤، بدأ الكتّاب الليتوانيون بتجربة عناصر من حركات أدبية أوروبية مختلفة، كالرمزية والانطباعية والتعبيرية، وتبنّيها . وشهدت الفترة الأولى من استقلال ليتوانيا (١٩١٨-١٩٤٠)، في فترة ما بين الحربين العالميتين، ظهور أدب استكشف المجتمع الليتواني وخلق شخصيات ذات مشاعر عميقة، إذ لم تعد اهتماماتهم الأساسية سياسية. بدأت حركة "كيتوري فيجاي" بنشر قصيدة "نبي الرياح الأربع" للشاعر كازيس بينكيس (١٨٩٣-١٩٤٢)، والتي مثّلت ثورة على الشعر التقليدي. استندت " كيتوري فيجاي" نظريًا في البداية إلى المستقبلية التي وصلت عبر روسيا من الغرب، ثم تأثرت لاحقًا بالتكعيبية والدادائية والسريالية والوحدوية والتعبيرية الألمانية .

يُعدّ مايرونيس (1862-1932) أحد أشهر شعراء ليتوانيا الكلاسيكيين. اشتهر بشعره الدرامي والرومانسي الغنائي، ولُقّب بـ"شاعر النهضة الوطنية الليتوانية". وقد مهّد الطريق للشعر الليتواني الحديث. استلهم مايرونيس شعره من طبيعة ليتوانيا وتاريخها العريق، وكثيراً ما نجد في قصائده أسماء وأفعال دوقات ليتوانيا العظام. وتُعتبر مجموعة قصائد " أصوات الربيع " (1895) أبرز أعماله.

مايرونيس

من الشخصيات البارزة في أوائل القرن العشرين كان فينكاس كريفي-ميكيفيتشيوس (1882–1954)، وهو روائي وكاتب مسرحي. تشمل أعماله العديدة Dainavos šalies senų žmonių Padavimai (حكايات Dainava الشعبية القديمة ، 1912) والدراما التاريخية Šarūnas (1911)، Skirgaila (1925)، و Mindaugo mirtis (وفاة ميندوجاس ، 1935).

كان إغناس شينيوس (1889-1959) روائيًا ودبلوماسيًا ليتوانيًا لدى السويد ودول إسكندنافية أخرى، وكاتبًا انطباعيًا. من أبرز أعماله رواية "كوبريلس" ( الحوت الأحدب ، 1913) ورواية "راودوناسيس تفاناس" ( الطوفان الأحمر ، 1940)، التي نُشرت أولًا باللغة السويدية بعنوان "دين رودا فلودن" . يصف شينيوس كيف دمر السوفييت استقلال البلاد، وداسوا على وطنية الشعب الليتواني، وفرضوا نمط الحياة السوفييتي بالقوة؛ وكيف سيطروا على اقتصاد البلاد وصادروا الشركات الخاصة. تُعد رواية "الطوفان الأحمر" شهادة بليغة على تلك الأحداث المروعة. [ 9 ] كانت روايته الخيال العلمي Siegfried Immerselbe atsijaunina ( سيغفريد إيمرسيلب يجدد نفسه ، 1934) واحدة من أوائل الروايات في أوروبا التي تدين ديستوبيا الاشتراكية القومية.

كان بيتراس فايتشيوناس (1890-1959) كاتب مسرحي شهير آخر، حيث أنتج مسرحية واحدة كل عام خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين.

كان يورجيس سافيكيس (1890-1952) كاتب قصص قصيرة ليتوانيًا ودبلوماسيًا مثّل ليتوانيا في الغالب في الدول الاسكندنافية. تتميز أعماله غالبًا بذكاء حاد وساخر، وأسلوب كتابة أنيق وخفيف، وجمل موجزة ودقيقة. من أبرز أعماله مجموعة القصص القصيرة " الأحذية الحمراء " (1951) ومذكراته التي دوّنها خلال الحرب " الأرض تحترق" (1956).

كتب فينكاس ميكولايتيس-بوتيناس (1893-1967) [ 10 ] الشعر الغنائي والمسرحيات والروايات، بما في ذلك روايته السيرية الذاتية "في ظلال المذابح" ( 3 مجلدات، 1933)، التي وصف فيها كاهنًا يشك في دعوته الكهنوتية ويختار في النهاية حياةً دنيوية. في عام 1935، تخلى ميكولايتيس عن الكهنوت وأصبح أستاذًا للأدب.

نشرت زيمايت (1845-1921) ، التي تعلمت بنفسها، العديد من القصص القصيرة في أوائل القرن العشرين؛ وقد تم تخليد قصصها الصريحة والمتعاطفة عن الحياة القروية الليتوانية من خلال صورتها على ورقة نقدية من فئة 1 ليتاس.

كان فيدوناس (1868-1953) فيلسوفًا وكاتبًا وشاعرًا. تأثر بالفلسفة الأوروبية الكلاسيكية والفلسفة الفيدية ، ودمجهما في أعماله . اهتم بالفلسفة الشرقية كمصدر لإحياء الوعي الوطني الليتواني والثقافة التقليدية الأصيلة. من أبرز أعماله: " مهمتنا" ( 1911)، و " حياة الأمة" (1920)، و " سبعمائة عام من العلاقات الألمانية الليتوانية " (1932). رُشِّح لجائزة نوبل عام 1940 .

أوسكاراس ميلاشيوس

وُلد أوسكاراس ميلاشيوس (أوسكار فلاديسلاس دي لوبيتش ميلوش) (1877-1939) وقضى طفولته في تشيريا (بالقرب من موغيليف ، بيلاروسيا ). تخرج من مدرسة ليسيه جانسون دي سايي في باريس . في عام 1920، عندما اعترفت فرنسا باستقلال ليتوانيا، عُيّن قائمًا بالأعمال الليتوانية. شملت منشوراته مجموعة من 26 أغنية ليتوانية عام 1928، و" حكايات وقصص ليتوانية" (1930)، و "حكايات ليتوانية" (1933)، و" أصل الأمة الليتوانية" (1937). تأثرت رؤيته الصوفية بإيمانويل سويدنبورغ . كان ميلاشيوس يُعرّف نفسه كشاعر ليتواني يكتب باللغة الفرنسية.

كتب باليس سروجا (1896-1947) مسرحيات مستوحاة من التاريخ أو الأساطير الليتوانية، منها: " تحت ظل عملاق" (1932)، و " رادفيلا الرعد" ( 1935)، و "الموت في الظلام" (1935)، و "الموت في الظلام" (1935). خلال الحرب العالمية الثانية، وبعد احتلال النازيين لليتوانيا في مارس 1943، أُرسل سروجا، مع سبعة وأربعين مثقفًا ليتوانيًا آخر، إلى معسكر اعتقال شتوتوف، إثر حملة شنّها النازيون ضد أي تحريض مناهض للنازية. واستنادًا إلى هذه التجربة، كتب سروجا لاحقًا أشهر أعماله ، " غابة الآلهة " (1957). في هذا الكتاب، كشف سروجا عن الحياة في معسكر اعتقال من منظور رجل لم يجد سبيلاً للنجاة والحفاظ على كرامته إلا بالنظر إلى كل شيء من خلال عدسة السخرية والتهكم. فضح كلاً من المعذبين والضحايا كبشر غير كاملين، بعيدين كل البعد عن المثل العليا الزائفة لقادتهم السياسيين. فعلى سبيل المثال، كتب: "الإنسان ليس آلة. إنه يتعب"، في إشارة إلى الحراس ( الكابو ) الذين كانوا يضربون السجناء.

مثلت إيفا سيمونيتيتي (1897–1978) ثقافة منطقة ليتوانيا الصغرى وكلايبيدا ، وهي أراضي بروسيا الشرقية الألمانية التي تضم عددًا كبيرًا من السكان الليتوانيين، لكن المتضائلين. تلقت إشادة من النقاد لروايتها Aukštujų Šimonių likimas ( مصير سيمونياي من Aukštujai ، 1935).

أنتاناس ماسينا (1908-1987) - فيلسوف وجودي ومُربٍّ وشاعر. انصبّت اهتماماته البحثية الرئيسية على فلسفة الثقافة والأخلاق والدين. في سلسلة من الكتب، يناقش ماسينا المسائل الوجودية المتعلقة بالوجود، ويتناول معضلة التبرير الإلهي القديمة المتعلقة بنشأة الشر وتبريره، ومنها: " المفتش الأعظم" ( 1950)، و "دراما أيوب" ( 1950) ، و "سر الخسة " ( 1964). [ 11 ]

حصلت فيتاوتيه جيلينسكايتيه (مواليد 1930)، من بين جوائز أخرى، على جائزتين عن كتبها للأطفال، وجائزة اتحاد الصحفيين عام 1964، وجائزة الدولة عام 1972 عن أعمالها المصنفة على أنها فكاهية أو ساخرة. وفي عام 1961، نشرت ديوانها الشعري " لا تتوقفي يا ساعة صغيرة" . [ 12 ]

مارسيليوس مارتينايتيس (1936-2013) شاعر وكاتب مقالات. يتمحور شعره حول صراع النظرة الريفية القديمة مع العالم الحديث. يُعدّ ديوانه " أغاني كوكوتشيو" ( 1977) أهم أعماله، وهو قصيدة عن شخصية كوكوتيس، المخادع الذي يكشف عبثية "الحياة الجديدة الحديثة" التي جلبها الاحتلال السوفيتي الوحشي من الشرق، وكان أحد العوامل المحفزة للثورة السلمية في ليتوانيا. وقد غُنّيت هذه القصيدة أو أُلقيت خلال التجمعات السياسية الجماهيرية في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. [ 13 ]

كان سيجيتاس جيدا (1943-2008) شاعرًا وكاتبًا مسرحيًا غزير الإنتاج. تربط قصائده بين الديانة الليتوانية القديمة متعددة الآلهة والأساطير مع الأساطير اليونانية والسومرية ، ممزوجة بين العالمين القديم والجديد في قصيدة تمجد الحياة والحيوية. من أهم أعماله: سترازداس (1967)، و26 أغنية خريفية وصيفية ( 1972)، وقلائد العنبر الأخضر ( 1988)، ونص الأوبرا سترازداس - الطائر الأخضر (1984).

توماس فينكلوفا (مواليد 1937)، المولود في كلايبيدا ، شاعر وكاتب مقالات وناقد أدبي ومترجم. أثناء عمله أستاذاً في جامعة فيلنيوس ، انخرط في جماعة هلسنكي الليتوانية ، [ 14 ] وهي منظمة حقوقية شاركت في احتجاجات ضد الأنشطة السوفيتية في ليتوانيا. أدى انخراطه إلى خلافات مع الحكومة، لكنه حصل عام 1977 على إذن بالهجرة إلى الولايات المتحدة، حيث أصبح أستاذاً في جامعة ييل . نُشرت مجموعته الشعرية " علامة الكلام" في ليتوانيا قبل مغادرته، وتلتها مجموعات أخرى من الشعر والمقالات والترجمات نُشرت في الولايات المتحدة. بعد استقلال ليتوانيا في تسعينيات القرن العشرين، نُشرت عدة مجموعات من هذه الأعمال. [ 15 ] وتشمل أعماله النقدية الأدبية دراسة عن ألكسندر وات .

كان أرفيداس شليوغيريس (1944-2019) فيلسوفًا وكاتب مقالات ومترجمًا للنصوص الفلسفية وناقدًا اجتماعيًا. يتناول شليوغيريس في أعماله إشكاليات الوجود والماهية، وأسس الأشياء والوجود. وهو أيضًا أشهر باحث ليتواني في فكر مارتن هايدغر . من أهم أعماله: " الوجود والروح" (2005)، و "التجاوز والروح" (1996)، و "السيطرة والقوة" (1988).

كان بيتراس ديرجيلا (1947-2015) كاتب نثر ومقالات، ومبتكرًا لتقليد الرواية التاريخية الفلسفية في الأدب الليتواني. من أشهر أعماله " بحر يولديا " (1987-1988) و " بحيرة أنسيلوس" ( 1991). وتُعدّ ملحمة " المملكة: ملحمة مسافري الأرض " (1997-2004) ، المؤلفة من أربعة مجلدات (تتألف من 14 كتابًا)، ذروة إبداع ديرجيلا . تُرجمت كتبه إلى عشر لغات.

كان ريتشارداس غافيليس (1950-2002) كاتبًا ومسرحيًا وصحفيًا، ومؤلف رواية " Vilniaus pokeris" (التي تُرجمت إلى " لعبة بوكر فيلنيوس ")، بالإضافة إلى العديد من الروايات ومجموعات القصص القصيرة الأخرى. تتميز أعماله بمزيج من الخيال والإثارة والتأملات الفلسفية حول الحالة الإنسانية، فضلًا عن البصيرة النفسية.

ساوليوس توماس كوندروتاس (مواليد 1953) كاتبٌ فلسفيٌّ وكاتب قصص قصيرة بارع. يُشبه أسلوبه وتجريده للعالم في أعماله أسلوب خورخي لويس بورخيس . انشق كوندروتاس إلى ألمانيا الغربية عام 1986. في روايته الأشهر " نظرة الأفعى " ( 1981)، يستكشف مشكلة الشر والدمار اللذين يتغلغلان في العائلة والأجيال دون أن يشعر بهما. تُرجمت الرواية إلى 15 لغة.

كتب يورجيس كونسيناس (1947–2002)، وريكارداس جافيليس (1950–2002)، ويورجا إيفاناوسكايتي (1961–2007) روايات تستكشف الحالة الليتوانية في أواخر القرن العشرين.

أدب القرن الحادي والعشرين

ألفيداس شليبكاس (مواليد 1966) كاتب وشاعر وكاتب مسرحي. روايته "مانو فارداس - ماريتي" ( في ظل الذئاب ، 2012) أصبحت الرواية الأكثر قراءة في ليتوانيا عام 2012، وأُعيد طبعها ست مرات. واختيرت الترجمة الإنجليزية للرواية كتاب الشهر من قبل صحيفة التايمز البريطانية في يوليو 2019. [ 16 ] وهي من أكثر الروايات الليتوانية ترجمةً، إذ تُرجمت إلى الإنجليزية والألمانية والبولندية واللاتفية والإستونية والأوكرانية والهولندية.

روتا شيبتيس

روتا شيبتيس (مواليد 1967) كاتبة ليتوانية أمريكية متخصصة في الروايات التاريخية. حققت كتبها أعلى المبيعات وفقًا لقائمة نيويورك تايمز، كما حققت مبيعات عالمية واسعة، وفازت بجائزة كارنيجي . روايتها الأولى، " بين ظلال الرمادي " (2011)، التي تتناول الإبادة الجماعية للشعب الليتواني بعد الاحتلال السوفيتي عام 1941، لاقت استحسانًا نقديًا كبيرًا وتُرجمت إلى أكثر من 30 لغة.

كريستينا سابالياوسكايتي (مواليد 1974) كاتبة ومؤرخة فنية ليتوانية. اشتهرت بروايتها التاريخية "سيلفا ريروم" و"إمبراطورة بطرس". بدأت مسيرتها الأدبية بروايتها الأولى "سيلفا ريروم" المكونة من أربعة أجزاء، والتي تتناول حياة النبلاء الليتوانيين في دوقية ليتوانيا الكبرى (2008، 2011، 2014، 2016). حققت الرواية مبيعات هائلة في ليتوانيا، وتُرجمت إلى البولندية واللاتفية . وقد اختارها القراء اللاتفيون ضمن قائمة أفضل 100 كتاب في لاتفيا على مر العصور. كما حظيت الرواية بإشادة نقدية واسعة في بولندا.

Laura Sintija Černiauskaitė (مواليد 1976) كاتبة وكاتبة مسرحية. أبرز أعمالها هي مسرحية Liučė čiuožia ( Liučė Skates ، 2003) وروايتها الأولى Kvėpavimas į marmurą ( التنفس في الرخام ، 2006)، والتي فازت بجائزة الاتحاد الأوروبي للأدب عام 2009 وترجمت إلى الإنجليزية. [ 17 ]

ريمانتاس كميتا (مواليد 1977) كاتب ومؤلف مقالات ومترجم. من أبرز أعماله كتاب " سجلات المنطقة الجنوبية " (2016)، وهو سجلٌّ لتاريخ منطقة شياولياي الجنوبية، مكتوبٌ بلهجة شياولياي العامية. وقد اختير كتاب العام 2017 في فئة الكبار.

أغني زاغراكاليتي (مواليد 1979) شاعرة وكاتبة مقالات وناقدة أدبية. نُشرت مجموعتها الشعرية الأولى، " إشتيكو" ( أنا سأتزوج )، عام 2003. أما كتابها الثاني "فيزا تييسا أبي أليسا ميلر " ( كل الحقيقة عن أليسا ميلر ) فقد نُشر عام 2008، واختير ضمن قائمة الكتب العشرة الأكثر إبداعًا في ليتوانيا في العام نفسه.

غابيجا غروسايتي (مواليد 1987) كاتبة وقيّمة فنية ورجل أعمال ثقافي من ليتوانيا. ولدت في فيلنيوس ، ليتوانيا، وتعيش بين لندن ومونتي أرجينتاريو وبيرفالكا. درست الإعلام والأنثروبولوجيا في لندن وأمضت سبع سنوات في ماليزيا، حيث أسست مساحة فنية مستقلة هين باص ديبوت . نشر Grušaitė ثلاث روايات: Neišsipildymas (2010، 2020)، Stasys Šaltoka: vieneri metai (2017، 2024)، وGrybo sapnas (2023). تُرجمت روايتها الثانية، Stasys Šaltoka: vieneri metai، إلى الإنجليزية بعنوان Cold East (2018، 2019) وإلى الأوكرانية (Крижаний схід… Один рік із життя Стасіса Шалтока، 2022)، وحازت على جائزة يورغا إيفاناوسكايتي الأدبية ، وجائزة بينانغ الشهرية الأدبية ، ورُشّحت لجائزة كتاب العام الليتواني. كما دخلت الرواية ضمن قائمة أفضل 12 كتابًا إبداعيًا [ 18 ] التي اختارها المعهد الليتواني للأدب والفولكلور . إضافةً إلى ذلك، ألّفت كتابها الأول للأطفال، Grožis ir Heizelis.

كريستينا سابالياوسكايتي

الأغاني الوطنية والفلكلور

ينشر معهد الأدب والفولكلور الليتواني ( Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas ) مجموعات من الأغاني الوطنية الليتوانية - داينيناس . وقد نشر زينوناس سلافيوناس ثلاثة مجلدات من نصوص أغاني سوتارتينيس الليتوانية (الأغاني متعددة الأصوات). [ 19 ] تحظى الموسيقى الصوتية التقليدية بتقدير كبير على مستوى العالم: إذ تُدرج مهرجانات الأغاني الليتوانية وأغاني سوتارتينيس متعددة الأصوات ضمن قائمة اليونسكو التمثيلية لروائع التراث الشفهي وغير المادي للبشرية . [ 20 ] ويُقدّر عدد نصوص الأغاني الليتوانية التي جمعها الباحثون وعلماء الفولكلور والمحفوظة في أرشيف الفولكلور الليتواني بنحو 400 ألف نص.

مذكرات المرحّلين والمقاتلين

Aukštaičių kova ( قتال الأوكستايتيين ) - مجلة نشرها الثوار الليتوانيون، 1949

بعد استعادة الاستقلال عام ١٩٩٠، وصلت العديد من الأعمال الأدبية التي كانت ممنوعة وغير منشورة سابقًا إلى القراء. جُمعت ونُشرت مجلدات عديدة من مذكرات المُرحّلين الليتوانيين والمقاتلين الليتوانيين . ويُشار إليها باسم " أدب الترحيل " ( tremties literatūra )، و " مذكرات المُرحّلين" ( tremtinių atsiminimai )، و " أدب المقاتلين الليتوانيين" ( partizanų literatūra ). أشهر الكتاب الحزبيين الليتوانيين هم Adolfas Ramanauskas (اسم مستعار Vanagas، 1918–1957)، Juozas Lukša (اسم مستعار Daumantas، 1921–1951)، Lionginas Baliukevičius (اسم مستعار Dzūkas، 1925–1950)، الشاعر برونيوس كريفيكاس. (1919–1952)، الشاعر والناقد الأدبي ماميرتاس إندريليوناس (1920–1945).

صدر كتاب "بارتيزاناي " ( البارتيزان ) للمؤلف جوزاس لوكشا-داومانتاس عدة مرات في ليتوانيا، ونُشر في الولايات المتحدة بعنوان " مقاتلون من أجل الحرية: البارتيزان الليتوانيون ضد الاتحاد السوفيتي" عام 1975، و" إخوة الغابة: رواية مناضل ليتواني مناهض للسوفيت من أجل الحرية، 1944-1948" عام 2010، وفي السويد بعنوان "سكوجسبرودر" عام 2005.

أشهر ممثلي أدب المبعدين الليتوانيين هم داليا غرينكيفيتشيوتي [ 21 ] (1927–1987)، فالنتاس أردزيناس (1933–2007)، ليونارداس ماتوزيفيتشيوس (1923–2000)، بيتراس زابلوكاس (1914–2008)، كازيس إنشيرا (1906–1974)، أنتاناس ميشكينيس (1905–1983).

الكاتب الحزبي برونيوس كريفيكاس

كتب أنتاناس ميشكينيس مزاميره ( المزامير ، 1989) في معسكرات العمل القسري (الغولاغ ) على قصاصات من لحاء البتولا وأكياس الإسمنت. وأصبحت العديد من مزاميره أناشيد وطنية. [ 22 ]

عاشت داليا غرينكيفيتشوت أهوال معسكرات العمل القسري (الغولاغ) عندما رُحِّلت مع عائلتها عام 1941، بعد احتلال الروس لليتوانيا. بعد عودتها إلى ليتوانيا بعد 15 عامًا، كتبت مذكراتها الخاصة وجمعت مذكرات مُرحَّلين آخرين. وبسبب هذا النشاط، اضطهدها جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي). من أشهر مؤلفات داليا غرينكيفيتشوت: " ليتوفياي بري لابتيفو جوروس " ( الليتوانيون على بحر لابتيف ) [ 23 ] (1988 )، و"المصالحة" (2002)، و" شباب مسروق، وطن مسروق: مذكرات" (2002)، و" ظلال على التندرا " (2018).

أونا لوكاوسكايتي-بوسكيني (1906 - 1983) كانت مقاومة من ليتوانيا، وحُكم عليها بالسجن لمدة 10 سنوات بسبب نشاطها في المقاومة ضد السوفييت. كتبت مذكرات عن السنوات التي قضتها في البيرة السوفيتية ورواية Lagerių pasakos ( حكايات GULAGs الخيالية ).

ساهمت حركة المقاومة الليتوانية، التي استمرت لأكثر من ثماني سنوات، في إثراء التراث الشعبي أيضاً. فهناك آلاف الأغاني المقاومة ( partizanų dainos ) التي كانت شائعة بين المقاومة والشعب الليتواني.

الأدب الليتواني في المنفى

يوجد تراث أدبي لليتوانيين الذين أُجبروا على مغادرة البلاد أو هاجروا إليها في طفولتهم مع ذويهم. ويُعدّ أدب المنفى الليتواني جزءًا لا يتجزأ من الأدب الذي أبدعه من بقوا في البلاد. مع عودة السوفييت عام ١٩٤٤، هاجر نحو ثلثي الكتّاب الليتوانيين، إلى جانب ٦٢ ألف ليتواني آخر، إلى الخارج، فانقسم الأدب الليتواني إلى قسمين. [ ٢٤ ] ومن بين هؤلاء الكتّاب: أنتاناس شكيما (١٩١٠-١٩٦١)، وألفونساس نيكا-نيليوناس (١٩١٩-٢٠١٥)، وماريوس كاتيليشكيس (١٩١٤-١٩٨٠)، وكازيس برادوناس (١٩١٧-٢٠٠٩)، وبرنارداس برازدزيونيس (١٩٠٧-٢٠٠٢)، وهنريكاس رادوسكاس (١٩١٠-١٩٧٠)، وغيرهم الكثير. [ ٢٥ ]

أُجبر العديد من الشعراء الليتوانيين على المنفى أو الهجرة هربًا من الاحتلال السوفيتي بعد الحرب العالمية الثانية. كتبوا معبرين عن حنينهم إلى الوطن الأم والطبيعة الليتوانية ومزارعهم. سُميت هذه الحركة " زيمينينكاي" (Žemininkai )، أي شعراء الأرض، نسبةً إلى مختارات "زيميه" ( Žemė) ( الأرض )، التي جمعها كازيس برادوناس ونُشرت في لوس أنجلوس عام 1951. خمسة شعراء يُصنفون عادةً ضمن "زيمينينكاي" هم: جوزاس كيكشتاس (1915-1981)، وكازيس برادوناس، وألفونساس نيكا-نيليوناس، وهنريكاس ناجيس (1920-1996)، وفيتاوتاس ماتشيرنيس (1921-1944) (بعد وفاته).

قُسِّم أدب المنفى الليتواني إلى ثلاث فترات: 1) فترة مخيمات اللاجئين في ألمانيا والنمسا (1945-1950)، والتي اتسمت بمشاعر الاغتراب والحنين إلى الماضي وعدم اليقين بشأن المستقبل؛ 2) فترة الاستيطان (1950-1960)، والتي برزت فيها صعوبات التكيف مع ما هو غير مألوف والصراع بين القيم القديمة والجديدة؛ 3) فترة الاندماج في مجتمع حديث جديد، والتي عادت فيها التجارب الأدبية إلى أهميتها. [ 24 ]

رواية أنتاناس شكيما الأكثر شهرة، Baltoji drobulė ( الكفن الأبيض ، 1958)، لم تُترجم إلى الإنجليزية والألمانية إلا مؤخرًا وحظيت بإشادة دولية. [ 26 ]

جوناس ميكاس (1922–2019) هو مخرج وشاعر وفنان، ويُطلق عليه غالبًا لقب "الأب الروحي للسينما الأمريكية الطليعية ". وهو معروف بمجموعاته الشعرية Semeniškių idilės (1948)، Gėlių kalbėjimas (1961)، Dienoraščiai 1970–1982 (1985)، المقالات Laiškai iš niekur ( رسائل من لا مكان ، 1997). تمت ترجمة قصائد ونثر مكاس إلى الفرنسية والألمانية والإنجليزية.

كان فيتاوتاس كافوليس (1930-1996) عالم اجتماع وناقدًا أدبيًا ومؤرخًا ثقافيًا. وقد كان لدراساته حول القومية الليتوانية والأدب تأثير كبير بين المثقفين الليتوانيين في الخارج، وبعد استعادة الاستقلال عام 1990، كان له تأثير كبير في ليتوانيا أيضًا.

وُلد ألجيس بودريس (1931-2008) في عائلة دبلوماسي ليتواني لم تعد إلى ليتوانيا بعد احتلالها من قِبل الاتحاد السوفيتي. كتب ألجيس بودريس باللغة الإنجليزية، واشتهر بروايات الخيال العلمي مثل " من؟" و" القمر المارق ". بالإضافة إلى ترشيحه لجوائز هوغو ونيبولا عدة مرات ، فاز بودريس بجائزة بيلغريم لعام 2007 من جمعية أبحاث الخيال العلمي ، تقديرًا لإسهاماته القيّمة في دراسات الخيال العلمي.

غادر إدوارداس سينزاس (1924-1996) ليتوانيا عام 1944 واستقر في بلجيكا . يصوّر في رواياته حياة المدن البلجيكية الصغيرة بواقعية وسخرية. من أبرز أعماله: " شارع الأخ ميكولاس" ( 1972)، و "مزرعة كلاب القديس بطرس" ( 1984).

وُلد أنتاناس شيليكا (مواليد 1953) في كندا لأبوين ليتوانيين. انخرط، من خلال عمله الصحفي، في جهود ليتوانيا لاستعادة استقلالها خلال انهيار الاتحاد السوفيتي في الفترة ما بين 1988 و1991، ونال وسام صليب الفارس من الحكومة الليتوانية عام 2004 تقديرًا لجهوده. [ 27 ] من أبرز أعماله: " امرأة من البرونز" (2004)، و "منادي البنغو حافي القدمين " (2017)، و" مؤقتًا لك" (2019).

النشر والفعاليات الأدبية

الأدب الليتواني في مكتبة كاوناس .

في ليتوانيا، تغطي 45 دار نشر 83% من سوق نشر الكتب. [ 28 ] يُعد معرض فيلنيوس للكتاب أكبر معرض للكتاب في دول البلطيق، كما أنه من أهم الفعاليات الثقافية في ليتوانيا. يركز معرض فيلنيوس الدولي للكتاب بشكل حصري على القارئ؛ إذ ينصب اهتمامه الرئيسي على الكتب والفعاليات الثقافية، بالإضافة إلى إتاحة الفرصة للمؤلفين للتفاعل مع قرائهم. [ 29 ] يدعم برنامج منح الترجمة، الذي يديره المعهد الثقافي الليتواني، ترجمة أعمال المؤلفين الليتوانيين إلى لغات أخرى. [ 30 ] في عام 2020 وحده، تم تأكيد ترجمة 46 كتابًا لمؤلفين ليتوانيين. [ 31 ]

مهرجان " ربيع الشعر " ( Poezijos pavasaris ) هو مهرجان شعري دولي يُقام سنويًا منذ عام 1965. ويستضيف شعراء ليتوانيين وشعراء عالميين آخرين، ويركز على أشكال أدبية متنوعة تشمل الشعر والترجمات والمقالات. [ 32 ] ويُمنح الفائز بالمهرجان إكليلًا من خشب البلوط كل عام. ومنذ عام 1985، يُقام مهرجان "خريف الشعر" (Druskininkai Poetic Fall) في أوائل شهر أكتوبر.

يعد توماس فينكلوفا وداليا غرينكيفيتشيوتي من المؤلفين الليتوانيين الأكثر نشرًا وترجمة في الخارج.

النقد الأدبي

تُوجد أولى شذرات النقد الأدبي في كتابات ومراجع دانيليوس كلايناس (1609-1666)، ومايكل مورلين (1641-1708)، وبيليباس رويجيس (1675-1749)، وغيرهم. وكان سيموناس فايشنوراس (فارنيشكيس) (1545-1600) أول من كتب بشكل أكثر شمولاً عن الأدب الليتواني في مقدمة كتابه " لؤلؤة اللاهوت " (1600) [ 33 ].

معهد الأدب والفولكلور الليتواني في قصر فيليشيس

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ رادفاناس، جوناس. "Radivilias، sive De vita، et rebus praeclarissime gestis immortalis memoriae" . theeuropeanlibrary.org . بحكم منصبه ايوانيس كارتزاني . تم الاسترجاع في 14 يوليو 2018 .
  2. ↑ مقدمة في اللغة اللاتينية والأدب الليتواني. مؤرشفة بتاريخ 6 أكتوبر 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  3. ^ دامبروسكايتي، راموني (1995). خطبة جنازة لاتينية من فيلنيوس (١٥٩٤) . لوفين: مطبعة جامعة لوفين، Humanistica Lovaniensia. ص. 253. ردمك  9789061866800تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2018 .
  4. ↑ كولوبايلا، ستيبوناس. "Seniausias literatūrinis darbas apie Nemuną" (PDF) (باللغة الليتوانية) . تم الاسترجاع في 28 ديسمبر 2019 .
  5. ↑ سابالياوسكاس، الجيرداس. "جامعة لينجفاروم ليتفانيا" . الموسوعة الليتوانية العالمية (باللغة الليتوانية) . تم الاسترجاع في 17 أغسطس 2021 .
  6. ^ ناربوتيني، دايفا، سوداريت. ناربوتاس، سيجيتاس، سوداريت. Ulčinaitė، يوجينيا، أحمر؛ Pociūtė، دينورا، أحمر؛ Lukšaitė، إنجي، أحمر؛ كوليس، داريوس، أحمر؛ جوفايساس، ألبيناس، أحمر؛ جيردزيجاوسكاس، جوزاباس، أحمر؛ ديني، بيترو يو، أحمر. "الخامس عشر إلى السادس عشر أ. Lietuvos lotyniškų knygų sąrašas / Index librorum latinorum Lituaniae saeculi quinti decimi et sexti decimi" . elibrary.mab.lt . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2019 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  7. ^ “يونوس رادفيلا: NEPRIKLAUSOMOS LAIKYSENOS IŠT” (PDF) . www.rofondas.lt (باللغة الليتوانية). ص. 75 . تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2019 . 
  8. ↑ جينزيليس، برونيوس (2007). استعادة دولة ليتوانيا . ص 34. ISBN  978-9955-415-66-4.
  9. ↑ "عرض "الطوفان الأحمر"تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2019 .
  10. ↑ LMS IC: مختارات من الأدب الليتواني الكلاسيكي: فينكاس ميكولايتيس-بوتيناس (نبذة عن المؤلف)
  11. ↑ بارانوفا، يوراتيه (2000). الفلسفة الليتوانية: شخصيات وأفكار . مجلس البحوث في القيم والفلسفة. ص 5. ISBN  1-56518-137-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2018 .
  12. ^ Lietuviškos knygos أرشفة 2011-07-20 في آلة Wayback.
  13. ↑ "أغاني كوكوتيس لمارسيليوس مارتينايتيس، طبعة ثنائية اللغة (الإنجليزية/الليتوانية)" . تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس/آب 2018. في ابتكاره لشخصية كوكوتيس، وجد مارسيليوس مارتينايتيس صوتًا قادرًا على التعبير عن غضب وإحباط وعواطف الشعب الليتواني، صوتٌ، على عكس كل التوقعات، تمكن من الإفلات من رقابة الرقيب السوفيتي، والذي أصبح، بعد عقد من نشر "أغاني كوكوتيس"، شرارة ثورة في دول البلطيق. في الواقع، خلال التجمعات السياسية الجماهيرية في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، كانت قصائد "أغاني كوكوتيس" تُنشد وتُغنى وتُؤدى في كل مكان.
  14. ↑ الاتحاد الدولي لحقوق الإنسان (هلسنكي) مؤرشف بتاريخ 2006-10-02 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)
  15. ^ توماس فينكلوفا – جوناس زدانيس
  16. ↑ «رواية لكاتب ليتواني تفوز بجائزة كتاب الشهر في المملكة المتحدة» . lithuaniatribune.com . تاريخ الاطلاع: 6 يوليو 2019 .
  17. ↑ يجيليفيتشوس، ليناس. "جذب انتباه البريطانيين إلى الأدب الليتواني أصبح أسهل من أي وقت مضى" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2018. سيرنياوسكايتي كاتبة بارعة، بل وجريئة أيضاً . تشعر بوضوح بانخراطها العاطفي في الرواية، بنوع من الطاقة الشعرية الخام التي تأسر القارئ. تركز الرواية على علاقة امرأة بثلاثة رجال: والدها، وشريكها، وابنها بالتبني إيليا. كل علاقة من هذه العلاقات صعبة، وفي بعض النواحي منهارة، وتنتهي نهاية سيئة.
  18. ^ LRT.lt (2018-10-04). "Metų knygos rinkimai: skelbiami ryškiausių kūrinių penketukai" . lrt.lt (باللغة الليتوانية) . تم الاسترجاع 2025-04-07 .
  19. ^ سلافيوناس، زينوناس. "Sutartinės. Daugiabalsės lietuvių liaudies dainos" . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2018 .
  20. ↑ "أغاني سوتارتينيس، الأغاني الليتوانية متعددة الأجزاء" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2018. سوتارتينيس (من كلمة سوتارتي - أي التوافق) هي نوع من الموسيقى متعددة الأصوات تؤديها مغنيات في شمال شرق ليتوانيا. تتميز هذه الأغاني بألحان بسيطة، تتراوح بين نغمتين وخمس نغمات، وتتألف من جزأين رئيسيين: نص رئيسي ذو معنى، ومقطع متكرر قد يتضمن كلمات غير مألوفة.
  21. ↑ "www.peirenepress.com" . تاريخ الاطلاع: ١٤ مايو ٢٠١٩. في سن الحادية والعشرين، هربت من معسكرات العمل القسري (الغولاغ) وعادت إلى ليتوانيا. دوّنت ذكرياتها على قصاصات من الورق ودفنتها في الحديقة، خوفًا من أن يكتشفها جهاز المخابرات السوفيتية (كي جي بي). لم تُعثر عليها إلا في عام ١٩٩١، أي بعد أربع سنوات من وفاتها.
  22. ↑ "Aukštaitijos dainius po gulagų أنيقات - eiliavobanaliai، lyg tyčiotųsi iš pavergėjo" . lrt.lt (باللغة الليتوانية) . تم الاسترجاع في 2 نوفمبر 2020 .
  23. ↑ "الليتوانيون على بحر لابتيف: مذكرات داليا غرينكيفيتشوتيه السيبيرية" . lituanus.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2020 .
  24. 1 2 بوكافيكاس-فايتشيكونيس، كريستينا. "تطور الأدب الليتواني في الغرب: مساران متباينان" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مايو 2019 .
  25. ↑ تجربة المنفى في الشعر الليتواني (مؤرشف بتاريخ 23 أغسطس 2006 في أرشيف الإنترنت)
  26. ↑ "الكفن الأبيض" . www.vagabondvoices.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أغسطس 2018 .
  27. ^ "أنتاناس سيليكا" . antanassileika.ca . تم الاسترجاع في 11 أبريل 2019 .
  28. ↑ "الأدب والنشر" . lrkm.lrv.lt/ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018 .
  29. ↑ "ظاهرة معرض فيلنيوس الدولي للكتاب" . www.lla.lt. تاريخ الاطلاع: 21 نوفمبر 2018. يُطلق الناشرون الليتوانيون على معرض فيلنيوس الدولي للكتاب اسم "عيد الميلاد الثاني"، وهو المعرض الذي يستقبل عشاقه كل شهر فبراير في مركز المعارض والمؤتمرات الليتواني LITEXPO. تتسابق دور النشر من جميع أنحاء العالم لنشر أروع الكتب وأكثرها جاذبية قبل حلول عيد الميلاد، بالتزامن مع موسم شراء الهدايا. ويُعدّ معرض فيلنيوس للكتاب، الذي يُقام بعد عيد الميلاد مباشرةً في فيلنيوس، فرصةً إضافيةً للناشرين لتنظيم لقاءات بين الكُتّاب والقراء، وعرض الكتب الجديدة.
  30. ↑ « سيتم ترجمة أعمال ستة عشر كاتبًا ليتوانيًا إلى ثماني لغات حول العالم» . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2018. ستتوفر قريبًا ستة عشر عملًا لكتاب ليتوانيين في رفوف المكتبات في المملكة المتحدة ولاتفيا وبولندا وأوكرانيا وكرواتيا والمجر وبلغاريا وروسيا. يتقدم الناشرون الأجانب بطلبات إلى برنامج منح الترجمة الذي يديره معهد الثقافة الليتواني عندما يرغبون في إتاحة الفرصة لقرائهم لتقديم عمل أدبي من ليتوانيا.
  31. ↑ "Rekordas! Užsienyje bus išleistos dar 46 Lietuvos autorių knygos" . lithuanianculture.lt (باللغة الليتوانية) . تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2020 .
  32. ↑ ""ربيع الشعر" - مهرجان دولي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2018 .
  33. ↑ "النقد الأدبي" . vle.lt . تم الاسترجاع في 31 مارس 2019 .

الأدب

  • (باللغة الليتوانية، اللاتينية) المجمعون: Narbutienė، Daiva؛ ناربوتاس، سيجيتاس؛ المحررون: Ulčinaitė، يوجينيا؛ بوسيوتي، دينورا؛ لوكشايتي، إنجي؛ كوليس، داريوس. جوفايساس، ألبيناس؛ جيردزيجاوسكاس، جوزاباس؛ ديني، بيترو يو. (2002). الخامس عشر - السادس عشر أ. Lietuvos lotyniškų knygų sąrašas / فهرس الكتب اللاتينية Lituaniae saeculi quinti decimi et sexti decimi. فيلنيوس  : Lietuvių Literaturos ir tautosakos institutas. رقم ISBN 978-9986513520
  • أ. نيكا-نيليوناس. الأدب الليتواني . أنتوني ثورلبي (محرر). دليل بنغوين للأدب . كتب بنغوين. 1969. المجلد 2 (الأدب الأوروبي). الصفحتان 481 و482.
  • "الأدب الليتواني" في: كريس موراي (محرر). قاموس هاتشينسون للفنون. دار هيليكون للنشر المحدودة. 1994. أعيد طبعه عام 1997. رقم ISBN 1859860478الصفحة 311.
  • كفيتكاوسكاس، م. (2011). تحولات ما بعد الحداثة الليتوانية: الأدب الليتواني في فترة ما بعد الاتحاد السوفيتي (على حدود عالمين: الهوية والحرية والخيال الأخلاقي في دول البلطيق) . رودوبي. ISBN 978-9042034419
  • كيليرتاس، ف. (1992). ادخل زمني: ليتوانيا في النثر الروائي، 1970-1990 . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0252062377
  • (باللغة الليتوانية) المحررون: Bradūnas K.، Šilbajoris R. (1997). Lietuvių egzodo Literatūra 1945-1990 / أدب النزوح الليتواني 1945-1990. فيلنيوس: معهد Lituanistikos (شيكاغو). رقم ISBN 5-415-004459
  • سامالافيتشوس أ. (2014) كتاب ديدالوس للأدب الليتواني (مختارات ديدالوس) ، ديدالوس المحدودة. ISBN 978-1909232426
  • يونغ، فرانسيس (2024). الشعر وبناء الأمة في دوقية ليتوانيا الكبرى ، دار نشر آرك للعلوم الإنسانية. رقم ISBN 9781802702293