الدين في العراق

الدين في العراق ( ARDA 2025) [ 1 ]
  1. الإسلام الشيعي (61.2%)
  2. الإسلام السني (35.3%)
  3. مسلمون آخرون (0.84%)
  4. المسيحية (0.48%)
  5. الديانات الأخرى (2.13%)
مسجد الخلفاء المركزي ، من تصميم المهندس المعماري محمد مكية ، ويظهر مع الكنيسة القبطية المقابلة له في بغداد، وقد اكتمل بناؤه عام 1964.
خريطة من كتاب حقائق وكالة المخابرات المركزية لعام 2003 توضح توزيع الجماعات العرقية والدينية في العراق.

يعود تاريخ الدين في العراق إلى بلاد ما بين النهرين القديمة ، وخاصة سومر وأكاد وآشور وبابل بين حوالي 3500 قبل الميلاد و400 ميلادي. [ 2 ] [ 3 ] يتكون المجتمع العراقي من سكان متعددين الأعراق والأديان، وكان الإسلام هو الدين السائد لقرون.

تتشكل الممارسات الدينية في العراق بفعل تاريخه الحضاري العريق، متأثراً بالحضارات القديمة في بلاد ما بين النهرين ، والفارسية ، والعربية ، واليهودية المسيحية . وقد مارست في العراق على مدى قرون ديانات عديدة كالمسيحية ، والمندائية ، والإسلام ، والإيزيدية ، والزرادشتية ، واليارسانية .

لم يتم إجراء تعداد وطني منذ عام 1987. [ 4 ] في عشرينيات القرن الحادي والعشرين، كان العراق مسلمًا بنسبة 100% تقريبًا، حيث لم يمارس سوى 1% من السكان ديانات أخرى.

ينقسم مسلمو العراق إلى طائفتين : الشيعة والسنة . يشكل المسلمون ما يقارب 95% إلى 98% من السكان، منهم حوالي 55% شيعة وحوالي 40% سنة. [ 5 ] [ 6 ] ورغم كون العراق دولة عربية ضمن العالم العربي، إلا أن تاريخه الجيوسياسي مع إيران جعله ذا أغلبية شيعية.

تاريخ

الإله مردوخ وتنينه موشخوشو

لم يتأثر التطور الديني لبلاد ما بين النهرين، والثقافة الرافدية عموماً، وخاصة في الجنوب، بشكل كبير بحركات الشعوب المختلفة إلى المنطقة وعبرها. بل كان الدين الرافديني تقليداً متماسكاً ومنسجماً، تكيف مع الاحتياجات الداخلية لأتباعه على مدى آلاف السنين من التطور. [ 2 ]

شهدت الحضارتان السومرية والأكادية تقاربًا متزايدًا في المعتقدات والآلهة، حيث فضّل الأكاديون عبادة عدد أقل من الآلهة مع إعلاء مكانتها. وفي حوالي عام 2335 قبل الميلاد، غزا سرجون الأكادي بلاد ما بين النهرين بأكملها، موحدًا سكانها في أول إمبراطورية في العالم، وبسط نفوذه على إيران القديمة ، وبلاد الشام ، والأناضول ، وكنعان ، وشبه الجزيرة العربية . وصمدت الإمبراطورية الأكادية قرنين من الزمان قبل أن تنهار نتيجة للتدهور الاقتصادي، والصراعات الداخلية، وهجمات شعب الجوتيان من الشمال الشرقي .

العصر الحديث

مذبح مخصص لجوديا وشخصيات إلهية أخرى، من قبل أحد ممارسي الزوية (الوثنية الجديدة في بلاد ما بين النهرين) من الناصرية .

أدرج "المؤشر العالمي للتدين والإلحاد" العراق ضمن الدول الست التي سجلت أدنى معدلات الإلحاد في عام 2012. وبعد ست سنوات، ومع وصول شخصيات دينية إلى السلطة، تغير الوضع سريعًا مع انحسار موجة التدين. ووفقًا للمفكر العراقي عزت شهبندر، يعود ذلك إلى وصول الطبقة السياسية الحاكمة إلى السلطة، ودورها في الطائفية والفساد الحكومي، وظهورها المتكرر على شاشات التلفزيون لنشر أجنداتها. ويشير تزايد انتشار الإلحاد واللاأدرية إلى تحول جذري في الرأي العام. [ 7 ] [ 8 ]

الإسلام هو الدين الرسمي للدولة في العراق، وفقًا للمادة الثانية من الدستور، التي تنص المادة 14 منها على أن جميع العراقيين متساوون أمام القانون دون تمييز. [ 9 ] وتمنح المادة 43 من الدستور أتباع كل طائفة حرية ممارسة شعائرهم الدينية، مع التأكيد على الشعائر الحسينية، وأن الدولة تضمن حرية العبادة وحماية أماكن العبادة. [ 9 ] ويبلغ عدد السكان، وفقًا لآخر تعداد سكاني أعده الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء لعام 2017، 37 مليونًا و139 ألفًا و519 نسمة، بمعدل نمو 2.61%، ونسبة ذكور إلى إناث عند الولادة تبلغ 103.9%. [ 9 ]

بلغ عدد السكان في عام 2005، وفقًا للمكتب المركزي للإحصاء، 27,962,968 نسمة. [ 9 ] وبلغ عدد السكان، وفقًا لوزارة التخطيط والتعاون الإنمائي لعام 2015، 36 مليون نسمة، بزيادة قدرها 5 ملايين نسمة عن عام 2009، حين بلغ العدد 31.6 مليون نسمة. [ 9 ] جميع الأرقام والإحصاءات تقديرية، إذ لم يُجرَ أي تعداد سكاني منذ عام 1997. [ 9 ]

الإسلام

الجامع الكبير في سامراء بمئذنته الشهيرة التي اكتمل بناؤها في القرن التاسع الميلادي (851).
مرقد الإمام الحسين في كربلاء

يتبع مسلمو العراق مذهبين رئيسيين: الشيعة والسنة . ووفقًا لكتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية ، تتراوح نسبة المسلمين في العراق بين 95% و98%، منهم حوالي 55% شيعة و40% سنة. [ 5 ] وأظهر استطلاع رأي أجرته مؤسسة بيو للأبحاث عام 2011 أن 51% من المسلمين يُعرّفون أنفسهم كشيعة و42% كسنة. [ 6 ] ويضم العراق العديد من المواقع الدينية المهمة لكل من الشيعة والسنة.

كانت بغداد مركزًا للعلم والمعرفة الإسلامية لقرون، وعاصمةً للعباسيين . وتحظى مدينة كربلاء بمكانة بارزة في المذهب الشيعي، نتيجةً لمعركة كربلاء التي دارت رحاها في موقع المدينة الحديثة في العاشر من أكتوبر عام 680. وبالمثل، تشتهر النجف بموقع ضريح علي بن أبي طالب (المعروف أيضًا باسم "الإمام علي"). ويعتبره الشيعة الخليفة الصالح وأول إمام . وتُعد المدينة اليوم مركزًا رئيسيًا للحج من جميع أنحاء العالم الإسلامي الشيعي ، على الرغم من أن ضريحه محل جدل، ويُقدر أن مكة والمدينة لا تستقبلان عددًا أكبر من الحجاج المسلمين.

كانت مدينة الكوفة موطنًا للعالم السني الشهير أبي حنيفة ، الذي يتبع مذهبه عدد كبير من السنة في أنحاء العالم. وبالمثل، تضم سامراء الجامع العسكري ، الذي يضم ضريحي علي الهادي والحسن العسكري ، الإمامين العاشر والحادي عشر للشيعة على التوالي، بالإضافة إلى مرقد محمد المهدي ، المعروف بـ"الإمام الغائب"، وهو الإمام الثاني عشر والأخير للشيعة من المذهب الجعفري. وقد جعل هذا منها مركزًا مهمًا للحج لدى الشيعة الجعفريين. علاوة على ذلك، دُفنت في سامراء بعض قريبات النبي محمد ، مما يجعل المدينة من أهم مواقع العبادة لدى الشيعة ومكانًا مقدسًا لدى السنة.

توجد في البلاد طوائف إسلامية أصغر، مثل طائفة الشيعة الشيخية الصغيرة المتمركزة في البصرة وكربلاء.

العرب

يشكل العرب العراقيون مزيجاً من الشيعة والسنة. يقطن العرب السنة بشكل رئيسي في منطقة ما يُعرف بالمثلث السني ، مع وجود تجمعات أخرى في مناطق متفرقة من البلاد، بينما يقطن العرب الشيعة بشكل رئيسي في جنوب شرق العراق. وتضم العاصمة بغداد مزيجاً من العرب السنة والشيعة، بالإضافة إلى أتباع ديانات أخرى.

الأكراد

يشكل الأكراد العراقيون حوالي 70% من السنة، بينما تبلغ نسبة الشيعة الفيليين 30%. [ 10 ] يتركز معظم الأكراد في المناطق الشمالية من البلاد. يتبع معظم الأكراد المسلمين العراقيين المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي ، بينما ينتمي آخرون إلى الطريقة القادرية أو النقشبندية الصوفية . [ 10 ]

التركمان

يشكل السنة حوالي 75% من التركمان العراقيين ، بينما يتبع حوالي 25% منهم المذهب الشيعي. [ 11 ] [ 12 ] وبشكل عام، يُعتبر معظم التركمان العراقيين علمانيين ، إذ تبنوا التفسير العلماني لعلاقات الدولة بالدين المطبق في الجمهورية التركية . [ 11 ] ولا تؤثر العوامل والتوترات الدينية والقبلية المتأصلة في الثقافة السياسية العراقية بشكل كبير على التركمان العراقيين من السنة والشيعة. [ 13 ]

المسيحية

الكنيسة اللاتينية في بغداد
الكنيسة السريانية الكاثوليكية في بغداد
الكاثوليك الكلدان في القوش ، 2018

دخلت المسيحية إلى العراق في أربعينيات القرن الأول الميلادي على يد توما الرسول ، وتداوس الرهاوي ، وتلميذيه أجاجي وماري. وكان توما وتداوس من الرسل الاثني عشر. [ 14 ] ويمثل السكان الآشوريون الأصليون في العراق حوالي 3% من السكان ( وفقًا لكتاب حقائق وكالة المخابرات المركزية سابقًا)، ويعيش معظمهم في شمال العراق، ويتركزون في محافظتي نينوى ودهوك .

في عام 1950، ربما شكل المسيحيون ما بين 10 و12% من السكان البالغ عددهم 5 ملايين نسمة. وبلغت نسبتهم 8%، أي 1.4 مليون نسمة، من أصل 16.3 مليون نسمة عام 1987، ثم 1.5 مليون نسمة عام 2003 من أصل 26 مليون نسمة. وشهدت الهجرة ارتفاعًا ملحوظًا منذ سبعينيات القرن الماضي. وفي عام 2002، تراوح عدد المسيحيين في العراق بين 1.2 و2.1 مليون نسمة. كما يوجد في العراق جالية كبيرة من المسيحيين الأرمن الذين فروا من تركيا خلال الإبادة الجماعية للأرمن .

منذ بدء حرب العراق عام 2003 ، لم يُجرَ أي تعداد سكاني رسمي، ولكن في عام 2022، أشار قادة محليون إلى وجود 150 ألف مسيحي؛ [ 15 ] ومع ذلك، أشارت تقديرات أخرى إلى وجود 295 ألف كاثوليكي فقط. [ 16 ] وقد أدت الحرب التي أعقبت عام 2003 إلى نزوح جزء كبير من المجتمع الآشوري من موطنه نتيجة للاضطهاد العرقي والديني على أيدي المتطرفين الإسلاميين .

ينقسم الآشوريون في العراق إلى خمس هيئات كنسية:

يشكل الآشوريون 0.5% من سكان العراق. [ 9 ] وهم شعب سامي استوطن شمال العراق منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد. [ 9 ] يتحدث الآشوريون اللغة الآشورية الحديثة، والمعروفة أيضًا بالسريانية في الأدبيات الكنسية، وذلك لانتشارها من قبل كنيسة المشرق، التي كانت تُعرف آنذاك بالسريانية. [ 9 ]

اليزيدية

قادة اليزيديين يلتقون بالبطريرك الكلداني أوديشو الخامس خياط في الموصل ، حوالي عام 1895

الإيزيديون جماعة [ 17 ] في العراق يبلغ تعدادها ما يزيد قليلاً عن 650 ألف نسمة. تعود الديانة الإيزيدية، أو الشرفدينية، إلى ما قبل الإسلام. [ 9 ] الموصل هي الموقع المقدس الرئيسي للديانة الإيزيدية. [ 9 ] أقدس مزار إيزيدي هو مزار الشيخ عدي الواقع في مقبرة لالش . [ 9 ] يشكلون في المقام الأول فئة دينية، وبلغ عددهم، وفقًا لتعداد عام 1977، أكثر من مئة ألف نسمة. [ 9 ] تبلغ نسبتهم غير الرسمية، وفقًا لمصادرهم، 2% من السكان. [ 9 ] هم خليط عرقي من الأكراد والعرب والفرس والأتراك، ويتحدثون هذه اللغات. [ 9 ] يتركزون في قضاء الشيخان، شمال شرق الموصل، وجبل سنجار، بالقرب من الحدود السورية في شمال غرب العراق. [ 9 ]

الزرادشتية

كانت الزرادشتية إحدى الديانات السائدة في شمال بلاد ما بين النهرين قبل العصر الإسلامي. وحالياً، [ 18 ] تُعتبر الزرادشتية ديانة معترف بها رسمياً في كردستان العراق وإيران .

أصبحت الزرادشتية أسرع الديانات نموًا بين الأكراد ، لا سيما في شمال العراق الخاضع لسيطرة الأكراد . [ 19 ] ونظرًا لارتباطها الوثيق بالثقافة الكردية، شهدت الزرادشتية انتعاشًا ملحوظًا في المنطقة مؤخرًا، وفي أغسطس/آب 2015، اعترفت حكومة إقليم كردستان رسميًا بالزرادشتية كدين في كردستان العراق. [ 20 ] وتُعد الزرادشتية ( الزردشتية بالكردية) من أقدم الديانات التوحيدية في العالم، وقد كادت تختفي تمامًا خلال القرن الماضي حتى السنوات الأخيرة. ووفقًا لجمعية "ياسنا" المعنية بنشر الزرادشتية في كردستان، فقد سجّل نحو 15 ألف شخص في الجمعية منذ عام 2014، معظمهم من الأكراد الذين اعتنقوا الزرادشتية بعد أن كانوا مسلمين. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] تحول الناس في كردستان العراق إلى الزرادشتية من خلفية إسلامية منذ عام 2015، مع بناء أول معابد زرادشتية جديدة وافتتاحها في عام 2016. [ 24 ]

اعتنق العديد من الأكراد الزرادشتية بعد أن كانوا مسلمين، لا سيما بعد هجوم تنظيم داعش على كردستان العراق . [ 25 ] [ 26 ] ويعزى ازدياد عدد المسلمين الأكراد الذين اعتنقوا الزرادشتية، دين أجدادهم، إلى حد كبير إلى خيبة أملهم من الإسلام بعد سنوات من العنف والوحشية التي ارتكبها تنظيم داعش الإرهابي. [ 27 ] [ 28 ] وزعم رجل دين كردي أن الزرادشتية فُرضت على الأكراد من قبل "الفرس عبدة النار"، بينما حررهم الإسلام، ودعا المسلمين الأكراد إلى قتل من اعتنقوا الزرادشتية إن لم يعودوا إلى الإسلام في غضون ثلاثة أيام. [ 29 ]

في 21 سبتمبر/أيلول 2016، افتُتح أول معبد نار زرادشتي رسمي في إقليم كردستان العراق بمدينة السليمانية . واحتفل الحضور بهذه المناسبة بإشعال نار طقسية وقرع الدف . [ 30 ] لا توجد إحصاءات دقيقة عن عدد الزرادشتيين في العراق لأنهم مُدرجون تحت فئة "المسلمين" في وثائقهم الرسمية. [ 31 ] ووفقًا لهيئة إدارة شؤون المسلمين في إقليم كردستان العراق ، يتراوح عدد الزرادشتيين في الإقليم بين 80,000 و100,000 نسمة . [ 32 ]

المندائية

داخل المندي الصابئي المندائي في بغداد

هم شعب آرامي هاجر إلى العراق حوالي عام 100 ميلادي. [ 9 ] يُقدّر عددهم بنحو 200,000 نسمة، ويتمركزون في بغداد والعمارة والبصرة والناصرية والكوت والديوانية وديالى. [ 9 ] يعيشون على ضفاف الأنهار ويتحدثون لغتهم الخاصة. المندائية ديانة يعتقد أتباعها أنها من أقدم الديانات المعروفة في تاريخ البشرية، وأن أول نبي ومعلم لهم كان آدم، ثم ابنه شيث، وسام بن نوح، ويوحنا بن زكريا (يوحنا المعمدان)، عليهم السلام. [ 9 ] ويقول المندائيون إنهم يتبعون يوحنا. [ 9 ]

بحسب كتاب "حاران جويتا" ، الذي يروي تاريخ الشعب المندائي، وصل المندائيون إلى الإمبراطورية البارثية في عهد أرتابان الثاني ، ثم انتقلوا لاحقًا إلى جنوب بابل . [ 33 ] [ 34 ] وهذا يجعل الوجود المندائي في العراق يعود إلى حوالي 2000 عام، ما يجعله ثالث أقدم ديانة تُمارس باستمرار في المجتمع العراقي بعد الزرادشتية واليهودية. مع ذلك، يعتقد المندائيون أن ديانتهم أقدم من اليهودية والمسيحية كديانة توحيدية، إذ ينسبونها إلى نبيهم الأول آدم . [ 35 ] وأقدم دليل مستقل على وجود المندائيين في المنطقة هو نقش كارتير في الكعبة الزردوشتية . وتُعرف الديانة المندائية عمومًا بأنها آخر الديانات الغنوصية الباقية. يُعتبر يوحنا المعمدان ، المعروف باسم يحيى يوحنا ، آخر أنبياء المندائيين وأول رئيس حقيقي ، أو حاكم، لشعب المندائيين. [ 36 ]

حظي صدام حسين بالتقدير لحمايته للأقلية المندائية في العراق. [ 37 ] ووفرت له الدولة الحماية في عهده. [ 38 ] [ 39 ] وكدليل على الاحترام، أُهدي صدام النسخة الأولى من ترجمة إنجيل يوحنا المندائي إلى العربية. [ 38 ] [ 37 ] [ 40 ] وبعد ذلك، تعهد ببناء معابد للمندائيين، قائلاً: "للعراقيين حرية دينية، سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين أو صابئة ". [ 41 ] [ 40 ] وقد بُني المندي الصابي المندائي في بغداد على أرض تبرعت بها وزارة المالية. [ 40 ] [ 39 ] وكان المندائيون من أمهر الصاغة والجواهريين في العراق، وكان صائغ صدام الشخصي من أصل مندائي. [ 40 ] [ 42 ] شغل عدد كبير من المندائيين مناصب عديدة، مثل الشاعر عبد الرزاق، المستشار الثقافي لوزارة الثقافة والإعلام، ولمياء عباس، التي كانت ملحقة ثقافية ونائبة المندوب الدائم للعراق لدى اليونسكو في باريس خلال الفترة 1973-1975. [ 43 ] إلا أنه بعد سقوطه، واجه المندائيون اضطهادًا شديدًا وعمليات اختطاف متكررة. [ 42 ] [ 40 ] وكثيرًا ما أعربوا عن أن أوضاعهم كانت أفضل في ظل حكم صدام، وأشادوا به لما وفّره لهم من حماية. [ 40 ] [ 42 ]

حتى حرب العراق عام 2003 ، كان يُقدّر عدد المندائيين المقيمين في العراق بنحو 75,000 نسمة. [ 44 ] [ 36 ] يعيش معظم المندائيين العراقيين بالقرب من المجاري المائية بسبب ممارسة الاغتسال الكامل (أو المعمودية ) في المياه الجارية كل يوم أحد. [ 36 ] تتركز أعلى أعدادهم في العمارة والناصرية والبصرة . وإلى جانب هذه المناطق الجنوبية والأهواز في إيران، يوجد عدد كبير من المندائيين في بغداد ، مما يسهل عليهم الوصول إلى نهر دجلة . في عام 2001، منح صدام حسين الطائفة المندائية لقب " الطائفة الذهبية " . وفي عهده، ازدهر المندائيون في العراق.

اليهودية

يعود الوجود اليهودي في العراق إلى أيام السبي البابلي والآشوري، حيث عانوا خلالها من نزوح كبير. وصلت اليهودية إلى العراق لأول مرة في عهد الملك البابلي نبوخذ نصر الثاني . وفي القرن التاسع عشر، أصبحت بغداد مركزًا رائدًا للدراسات اليهودية. كما تواجدت جاليات يهودية في البصرة وشمال العراق، حيث لعبت دورًا هامًا في تشكيل مسيرة التنمية في البلاد. ومن أبرز الشخصيات اليهودية في العراق: ساسون إسكيل ، ومناحيم صالح دانيال ، وسليمة باشا ، ومير بصري ، وأنور شاؤول ، ونعيم دنغور ، وإبراهيم هسقيل . وبحلول عام ١٩٤٨، بلغ عددهم ما بين ١٥٠ ألفًا و٤٥٠ ألف نسمة، أي ما يقارب ٣٪ من إجمالي سكان العراق.

بعد قيام دولة إسرائيل عام ١٩٤٨، واجه اليهود العراقيون اضطهادًا، كما كان الحال في معظم أنحاء العالم الإسلامي، بينما انجذبوا بأعداد كبيرة إلى الدولة اليهودية الوليدة. خلال عمليتي عزرا ونحميا ، تم نقل أكثر من ١٠٠ ألف يهودي جوًا إلى إسرائيل، مع أن الكثيرين اختاروا البقاء فيها. جادل المؤرخ الإسرائيلي البريطاني آفي شلايم، المولود في العراق ، لاحقًا بأن الهجرة الجماعية المفاجئة كانت مدفوعة بمزيج من الخوف والضغط السياسي والنشاط الصهيوني السري، بما في ذلك تفجيرات بغداد التي عجّلت بالنزوح. [ ٤٥ ] عاملهم عبد الكريم قاسم معاملة حسنة نسبيًا. مع ذلك، بعد حرب الأيام الستة عام ١٩٦٧، دفعت أعمال الشغب غالبية اليهود إلى الفرار. عندما وصل صدام حسين إلى السلطة، كان لا يزال هناك حوالي ٢٠ ألف يهودي. رفع القيود المفروضة على السفر، مما أدى إلى مزيد من الهجرة وانخفاض عدد السكان اليهود. ومع ذلك، حرص صدام على عدم إلحاق الأذى باليهود المتبقين. خلال فترة حكم صدام، لم يتعرض اليهود للإقصاء، لكنهم تم تهميشهم من قبل الأيديولوجية الوطنية العراقية .

في عام ٢٠٠٣، قدّرت الوكالة اليهودية أن ٣٥ يهوديًا يعيشون في العراق. مع ذلك، يُرجّح وجود مئات آخرين بقوا مختبئين خوفًا. كان من بين القوات الأمريكية المتمركزة في العراق عام ٢٠٠٨ ثلاثة قساوسة يهود. [ ٤٦ ] تتفاوت تقديرات عدد السكان اليهود في العراق. [ ٤٧ ] [ ٤٨ ] [ ٤٩ ] لا يزال عدد قليل من اليهود، يُقدّر بنحو ٥٠٠، يعيشون في العراق، غالبيتهم في إقليم كردستان وبغداد. [ ٩ ] [ ٥٠ ] منذ سقوط حزب البعث، واجه اليهود في العراق ضغوطًا اجتماعية وثقافية متزايدة، فضلًا عن الاضطهاد.

الهندوسية

بلغ عدد الهندوس 3801 (0.01%) في عام 2010 وفقًا لبيانات ARDA . [ 51 ] وبحلول عام 2020، قُدّر عدد الهندوس في العراق بنحو 2800. [ 52 ] وينحدر جميع هؤلاء الهندوس من شبه القارة الهندية، وتحديدًا من الهند وبنغلاديش .

السيخية

تشير التقديرات إلى أنه في عام 2020، كان هناك 5600 من السيخ في البلاد. [ 52 ]

يُعتقد أن غورو ناناك ديف (مؤسس السيخية) قد وصل إلى بغداد عام 1511 ميلاديًا. [ 53 ] في مارس 2023، طلبت الهند رسميًا من العراق ترميم معبد بابا ناناك التاريخي للسيخ ، الواقع في بغداد. بُني المعبد تكريمًا لرحلات غورو ناناك في العالم الإسلامي، وقد جرى ترميمه على يد مجندين سيخ خلال الحرب العالمية الثانية. قُدِّم الطلب خلال زيارة مستشار الأمن القومي العراقي، قاسم الأعرجي، إلى دلهي، حيث التقى نظيره الهندي أجيت دوفال. [ 54 ] [ 55 ]

حرية الدين

ينص الدستور على أن الإسلام هو الدين الرسمي للبلاد. [ 15 ] ويلعب الإسلام دوراً بارزاً في تشكيل الثقافة والمجتمع العراقيين.

في عام 2023، حصل العراق على درجة واحدة من أصل أربع في مجال الحرية الدينية، مما يشير إلى ما يُفترض أنه انعدام الحرية الدينية في العراق الذي تفرضه الدولة. [ 56 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "العراق: الأديان العالمية الرئيسية (1900-2050) (قاعدة بيانات الأديان العالمية، 2025)" . سبتمبر 2025.
  2. 1 2 "ديانة بلاد ما بين النهرين | حقائق، أسماء، آلهة، معابد، وممارسات" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2021 .
  3. ل. ساندلر، ستانلي (2002). الحرب البرية: موسوعة دولية، مجموعة من 3 مجلدات . ABC-CLIO. ISBN 978-1576073445.
  4. "العراق: تقرير الحرية في العالم لعام 2021" . فريدوم هاوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يناير 2022 .
  5. ١ ٢ "كتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية" . ٢١ أبريل ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٢ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢ سبتمبر ٢٠٢٣ .
  6. 1 2 مايكل ليبكا (18 يونيو 2014). "الانقسام السني الشيعي: أماكن سكنهم، ومعتقداتهم، ونظرتهم المتبادلة" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2021 .
  7. "مجتمع الملحدين المتنامي في العراق لم يعد هامشياً | نازلي تارزي" . AW . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2021 .
  8. "ملحدون في العراق" . شبكة إن بي سي نيوز . 5 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2021 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 "العراق.. فسيفساء الديانات والطوائف والقوميات" . www.aa.com.tr (باللغة العربية) . تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2024 .
  10. 1 2 زانتو، إديث (2020)، "الإسلام في كردستان: الجماعات الدينية وممارساتها في شمال العراق المعاصر" ، في لوكينز-بول، رونالد؛ وودوارد، مارك (محرران)، دليل الإسلام المعاصر وحياة المسلمين ، تشام: دار نشر سبرينغر الدولية، ص 1-16 ، doi : 10.1007/978-3-319-73653-2_88-1 ، ISBN  978-3-319-73653-2، S2CID 226565009 ، تم استرجاعه في 9 ديسمبر 2020 
  11. 1 2 أوغوزلو، طارق ح. (2004)، "مجتمع مُهدد: الهوية التركمانية في العراق"، مجلة شؤون الأقليات المسلمة ، 24 (2)، روتليدج : 313، doi : 10.1080/1360200042000296681 ، hdl : 11693/49129 ، S2CID 56385519 
  12. جوهر، رابر طلعت (2010)، "الجبهة التركمانية العراقية" ، في كاتوس، ميريام؛ كرم، كرم (محرران)، العودة إلى الأحزاب السياسية؟، المركز اللبناني للدراسات السياسية، ص 313-328 ، ISBN  978-1-886604-75-9
  13. أوغوزلو 2004 ، 314 .
  14. سهى رسام (2005). المسيحية في العراق . منشورات جريس وينج. رقم ISBN 9780852446331تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 21 يناير 2016.
  15. 1 2 تقرير وزارة الخارجية الأمريكية لعام 2022
  16. موقع "الكاثوليك والثقافة"، تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أغسطس 2023
  17. سبات، إستر (2018). "سياسات الهوية الإيزيدية والطموحات السياسية في أعقاب هجوم داعش". مجلة دراسات البلقان والشرق الأدنى . 20 (5): 427. doi : 10.1080/19448953.2018.1406689 . S2CID 148897618 . 
  18. ستيوارت، سارة؛ هنتز، ألموت؛ ويليامز، آلان (2016). الشعلة الزرادشتية: استكشاف الدين والتاريخ والتقاليد . لندن: آي بي توريس. ISBN 9781784536336.
  19. زانتو، إديث (15 مايو 2018). "«زرادشت كان كرديًا!»: الزرادشتية الجديدة بين الأكراد العراقيين . إيران والقوقاز . 22 (1): 96-110 . doi : 10.1163/1573384X-20180108 . ISSN 1609-8498 . 
  20. PS21 (26 نوفمبر 2015). "النهضة الغريبة للزرادشتية في كردستان العراق" . PS21 . مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2017 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  21. «الزرادشتيون يعودون إلى شمال العراق، لكنهم ما زالوا يواجهون وصمة العار» . إسرائيل هيوم . ١٠ فبراير ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ٢٣ أغسطس ٢٠٢٣ .
  22. «عودة الديانة الزرادشتية إلى كردستان ردًا على عنف داعش» . روداو. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2017 .
  23. "هامازور، العدد الثاني، 2017: "كردستان تستعيد عقيدتها الزرادشتية القديمة" (ملف PDF) . هامازور . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 30 سبتمبر 2017.
  24. «يجب قتل المتحولين: غضب الزرادشتيين الكردستانيين من داعية إسلامي» . روداو. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2017. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2017 .
  25. «رئيس معبد زرادشتي يقول إن الناس يعودون إلى جذورهم» . روداو. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2016.
  26. «الزرادشتية في العراق تسعى للاعتراف الرسمي - المونيتور: نبض الشرق الأوسط» . المونيتور . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 مايو 2016.
  27. "الأكراد العراقيون يتجهون إلى الزرادشتية مع تداخل الإيمان والهوية" . فرانس 24. 23 أكتوبر 2019.
  28. فتح، لارا (26 نوفمبر 2015). "النهضة الغريبة للزرادشتية في كردستان العراق" . مشاريع 21. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أكتوبر 2020 .
  29. "گالاتها زرتشت في كوهستان‌های كوردستان العراق" . بي بي سي نيوز فارسی (باللغة الفارسية). 31 يناير 2017 . تم الاسترجاع في 7 يونيو 2024 .
  30. "آمال في إحياء الزرادشتية في كردستان مع افتتاح أول معبد" . روداو. 21 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2016 .
  31. "الزرادشتية في العراق تسعى للاعتراف الرسمي" . المونيتور . ١٧ فبراير ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٨ أبريل ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٧ أبريل ٢٠١٧ .
  32. "العراق" . وزارة الخارجية الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2024 .
  33. باكلي، جورون جاكوبسن. المندائيون: نصوص قديمة وشعوب معاصرة. مطبعة جامعة أكسفورد، 2002. ص 4
  34. باكلي، جورون جاكوبسن (2010). قلب الطاولة على يسوع: وجهة نظر المندائيين. في هورسلي، ريتشارد (مارس 2010).الأصول المسيحيةدار نشر فورتريس. رقم ISBN 9781451416640.(ص 94-11). مينيابوليس: دار فورتريس للنشر
  35. "متحف ذكرى الهولوكوست الأمريكي، أهل الكتاب وتسلسل التمييز " .
  36. 1 2 3 "أنقذوا الغنوصيين" بقلم ناثانيال دويتش، 6 أكتوبر 2007، صحيفة نيويورك تايمز.
  37. 1 2 "هؤلاء الغنوصيون العراقيون يُقدّسون الماء. السلطات الأردنية لا تسمح لهم بالاقتراب من النهر" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2024 .
  38. 1 2 "إبادة جماعية في العراق؟ تاريخ سياسي لليزيديين والصابئيين" نُشر عام 2014، للمؤلف رينيه وادلو. تم الاطلاع عليه في أغسطس 2024.
  39. 1 2 "الغاردينيا - مجلة ثقافية عامة - "الصابون المندائيون العراقيون، منهم العلماء.. والشعراء أسرعين والصاغة، كيف كانوا وين أصبحوا!؟"" . www.algardenia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2024 .
  40. 1 2 3 4 5 6 " محنة المندائيين في العراق – اتحاد الجمعيات المندائية – جمعية المندائية " . www.mandaeanunion.com . تم الاسترجاع في 29 مارس 2024 .
  41. صدام حسين يتعهد ببناء معابد للمندائيين. تم الاطلاع عليه في مايو 2024، ونُشر بواسطة هيومن رايتس ووتش.
  42. 1 2 3 "الصحيفة الوطنية، الأقلية المندائية في الأردن تخشى العودة إلى العراق ما بعد داعش" نُشر بواسطة صحيفة ذا ناشيونال عام 2018، تم الاطلاع عليه في أغسطس 2024.
  43. "الغاردينيا - مجلة ثقافية عامة - "الصابون المنديانيون العراقيون، منهم العلماء.. والشعراء أسرعين والصاغة، كيف كانوا وين أصبحوا!؟"" . www-algardenia-com.translate.goog . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2025 .
  44. صحيفة ييل ديلي نيوز، جماعة الأقلية العراقية بحاجة إلى اهتمام الولايات المتحدة. مؤرشف في 25-10-2007 في Wayback Machine ، كاي ثالر، صحيفة ييل ديلي نيوز ، 9 مارس 2007.
  45. تسفي بن دور بنيتي (مقابلة مع آفي شلايم)، " البكاء على بابل التيارات اليهودية ، 15 أبريل 2024.
  46. «جنود أمريكيون في العراق يتطوعون في نوع مختلف من الخدمة» . صحيفة جيوويش ديلي فورورد . ١١ يوليو ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ١٢ يوليو ٢٠٠٨.
  47. "آخر يهود بغداد" . مجلة تايم . 27 يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2011.
  48. أصبح يهود بغداد قلة خائفة ( مؤرشف بتاريخ 14 نوفمبر 2017 في أرشيف الإنترنت ، صحيفة نيويورك تايمز)
  49. موقع اللاجئين اليهود في المملكة المتحدة، خريطة السكان اليهود عند نقطة اللاعودة
  50. "يهود العراق من العصر العباسي إلى العراق الحديث – 2 – كتب" (بالعربية) . تم الاسترجاع في 26 مارس 2025 .
  51. "معظم الدول الهندوسية (2010)" . قوائم سريعة > مقارنة الدول > الأديان > . جمعية أرشيفات بيانات الأديان. 2010. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2022 .
  52. 1 2 موقع ARDA الإلكتروني، تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-08-2023
  53. ^ إنديرجيت سينغ جهاج. جورو ناناك في مكة .
  54. «الهند تطالب العراق بترميم معبد السيخ المخصص لغورو ناناك» . ميدل إيست مونيتور . 29 مارس 2023. تاريخ الاطلاع: 30 مارس 2023 .
  55. «الهند تطلب من العراق ترميم معبد بابا ناناك التاريخي في بغداد» . زي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مارس 2023 .
  56. موقع فريدوم هاوس الإلكتروني، تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-08-08