جيو بوغزا

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

جيو بوغزا ( بالرومانية: [ ˈd͡ʒe.o ˈboɡza ] ؛ وُلد باسم جورج بوغزا ؛ 6 فبراير 1908 - 14 سبتمبر 1993) كان مُنظِّرًا وشاعرًا وصحفيًا رومانيًا من رواد الطليعة الأدبية ، اشتهر بميوله اليسارية والشيوعية . في شبابه خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، عُرف بتمرده، وكان من أبرز السرياليين الرومانيين . أدت بعض قصائده المثيرة للجدل إلى سجنه مرتين بتهمة الفحش ، ودخل في صراع بين الأدباء الرومانيين الشباب والقدامى، وكذلك في المواجهة بين الطليعة واليمين المتطرف . لاحقًا، نال بوغزا استحسانًا واسعًا لتقاريره الصحفية المتميزة ، إذ كان من أوائل من رسّخوا هذا النوع الأدبي في الأدب الروماني ، واستخدموه منبرًا للنقد الاجتماعي .

بعد قيام رومانيا الشيوعية ، كيّف بوغزا أسلوبه مع الواقعية الاشتراكية ، وأصبح أحد أبرز الشخصيات الأدبية التي خدمت الحكومة. ومع مرور الوقت، تحوّل إلى ناقدٍ دقيقٍ للنظام، لا سيما في عهد نيكولاي تشاوشيسكو ، حين تبنّى موقفًا معارضًا. وبدايةً من أواخر الستينيات، بدأ يُعلن عن آرائه المزعجة ضمنيًا في مقالاته ومقالاته التي تبدو بريئة. عمل جيو بوغزا محررًا في مجلتي "فياستا رومانياسكا" و "رومانيا ليتيرارا" ، وكان أحد قادة اتحاد الكتاب الرومانيين وعضوًا في الأكاديمية الرومانية .

كان الأخ الأكبر لرادو تودوران ، وهو كاتب معروف، والذي كانت خياراته السياسية على النقيض تمامًا من خيارات جيو بوغزا، مما جعل تودوران هدفًا للاضطهاد الشيوعي. كانت لبوغزا علاقات طويلة الأمد مع بعض ممثلي الطليعة الرومانية، من بينهم فيكتور براونر ، وماكس بليشر ، وسيستو بالز ، وساشا بانا ، وبول باون ، وكان صديقًا، من بين آخرين، للكاتب والمؤرخ اللاهوتي نيكولاي شتاينهارت ، والمنشق جورجي أورسو ، والمخرج السينمائي ميرتشا ساوكان .

سيرة

السنوات الأولى والطليعية

وُلد جيو بوغزا في بليجوي ، مقاطعة براهوفا . في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، انزعج بوغزا بعد قراءة مقالٍ كتبه أحد خصومه الفاشيين ، ألكسندرو هودوش (الذي أصبح لاحقًا عضوًا في الحرس الحديدي ). ألمح هودوش إلى أن بوغزا ليس من أصل روماني ، مما دفع الأخير إلى توضيح أصوله واسمه. [ 1 ] [ 2 ] نفى بوغزا هذا الادعاء، مشيرًا إلى أن والده كان في الأصل من قرية بوغزيشتي، في سيكويني ، مقاطعة نيامتس ، وأن والدته (ني جورجيسكو) كانت ابنة ناشط روماني من ترانسيلفانيا فرّ من الإمبراطورية النمساوية المجرية إلى مملكة رومانيا . [ 1 ] [ 2 ] وقد أكد الناقد الأدبي جورج كالينسكو هذا النسب في مقالٍ قصيرٍ عن سيرته الذاتية. [ 3 ]

أشار جيو بوغزا، الذي صرّح بأنه تعمّد على المذهب الأرثوذكسي الروماني ، إلى أن اسمه الحقيقي، جورجي ، قد حُوِّل إلى اسم التدليل جيو وهو لا يزال طفلاً، وأنه أصبح يُفضِّل الشكل المختصر. [ 1 ] [ 2 ] ومن المعروف أنه كان يوقع كتاباته في بدايات مسيرته المهنية باسم جورج بوغزا ( جورج هو شكل مختلف من جورجي ). [ 1 ] [ 2 ]

تلقى بوغزا تعليمه في بلويشتي وتدرب كبحار في الأكاديمية البحرية في كونستانتا ، لكنه لم يسعَ قط للعمل في القوات البحرية الرومانية . [ 1 ] وحتى بلوغه الثامنة والعشرين من عمره، كان يكسب جزءًا من دخله كبحار على متن سفينة تجارية. [ 3 ] ثم عاد إلى مسقط رأسه في مقاطعة براهوفا ، وسكن في بوشتيناري ، واستقر في نهاية المطاف في بوخارست .

في عام ١٩٢٧، بدأ مسيرته الشعرية بكتابة مقالات لمجلة "كامبينا " الحداثية الصادرة في براهوفا ، والتي كان يرأس تحريرها الشاعر ألكساندرو تيودور ميو . [ ١ ] [ ٢ ] وفي العام التالي، ساهم في مجلة "أونو" الطليعية التي كان يرأس تحريرها ساشا بانا (والمعروفة أيضًا باسم "أونو ")، كما حرر مجلة سريالية قصيرة العمر مناهضة للبرجوازية استلهمت من أعمال أورمز (وسُميت تيمنًا باسمه)، [ ١ ] [ ٢ ] [ ٤ ] ونُشرت أعماله في مجلة "بيليتي دي باباجال" التي كان يرأس تحريرها تيودور أرغيزي . [ ١ ] [ ٢ ] [ ٥ ] كان أرغيزي معجبًا بالكاتب الشاب، ويُنسب إليه اقتراح اسم "أورمز" للمجلة. [ ١ ]

خلال تلك الفترة، أصبح جيو بوغزا أحد أبرز الكتّاب الشباب المتمردين، وهي فئة ضمت أيضاً، من بين آخرين، مارسيل أفراميسكو ، وغيراسيم لوكا ، وبول باون ، وقسطنطين نيسيبانو ، وسيستو بالز . [ 6 ] [ 7 ] وبمرور الوقت، أصبح مساهماً بارزاً في الصحافة اليسارية والاشتراكية ، وأحد أكثر الكتّاب الرومانيين احتراماً في مجال النثر الصحفي . جاء في إحدى مقالاته - التي تُعتبر بمثابة بيانات - ما يلي: "لطالما انتابني شعورٌ مزعج بأن أي جمال لا يمكن أن يدخل وعي البرجوازي إلا على أربع [الخط المائل في الأصل]". [ 1 ] [ 2 ] وفي مقالٍ له في مجلة "أورمز "، ندد بالتقاليد ووصفها بأنها "شمسٌ زائفة" و"ألعابٌ فكريةٌ بهلوانية"، واصفاً مجلته بأنها "سوطٌ يجلد العقل". [ 4 ]

نال بوغزا إشادة زميليه الكاتبين الشابين ستيفان رول وإيلاري فورونكا ، [ 8 ] لكنه تعرض لانتقادات من الشخصية الأدبية البارزة جورج كالينسكو، الذي اتهمه بـ" الانتصاب المستمر "، [ 3 ] [ 8 ] استنادًا إلى أسلوبه غير الموقر وصوره الإيروتيكية . وفي أواخر عشرينيات القرن العشرين، بدأ بوغزا جولاته في وادي براهوفا ، ليصبح مراقبًا دقيقًا للحياة المحلية في ظل صناعة النفط. [ 1 ] وقد نشب خلاف بينه وبين تودور-ميو في أغسطس 1928، بعد أن عدّل الأخير قصيدة أرسلها بوغزا للنشر في مجلة كامبينا ، لكنهما تصالحا لاحقًا في العام نفسه، وكتبا قصيدة خاصة بمناسبة مرور عام على صدورها. [ 1 ] أدى تعاونه مع بانا، ورول، وإيون فينيا ، وسيميون ستولنيكو ، وغيرهم إلى تأسيس جماعة أدبية مؤقتة، وصفها الكاتب والناقد كاميل بيتريسكو بأنها "ثوار كامبينا " (نسبةً إلى المدينة التي كان بوغزا يقضي فيها معظم وقته). [ 1 ] ومن بين الكتاب الآخرين الذين انضموا إلى بوغزا في نشر الأعداد الخمسة من مجلة أورمز ، فورونكا والكاتب الدادائي تريستان تزارا . [ 4 ]

أقام أيضًا صداقة وتعاونًا مع المصور يوسيف بيرنيا [ 9 ] والرسام فيكتور براونر [ 4 ] ، وكان مقربًا من الكاتب والناسك الأرثوذكسي المستقبلي نيكولاي شتاينهارت [ 10 ] . بعد عام 1930، انخرط في جدالات مع كتّاب شباب محافظين، من بينهم الشاعرة أوتيليا كازيمير (التي اتهمها بالكتابة بـ"النفاق") وأعضاء المجموعة الانتقائية المعروفة باسم "كريتيريون " (الذين زعم ​​أنهم مذنبون بـ"السخرية والانتهازية") [ 1 ] . كما توترت علاقته بأرغيزي، بعد أن أبدى بوغزا استياءه من قرار أرغيزي عام 1930 بالتعاون مع الإذاعة الرومانية - إذ لفت جيو بوغزا الانتباه إلى تصريحات زميله الأكبر سنًا السابقة، والتي انتقد فيها المحطة الوطنية لأسباب مختلفة [ 1 ] .

في مطلع شبابه، أثناء إقامته في بوشتيناري، التقى جيو بوغزا بإليزابيتا (المعروفة أيضًا باسم بونتي) ووقع في حبها، وتزوجها بعد فترة وجيزة. [ 3 ] [ 8 ] وقد احتفى صديق بوغزا، نيكولاي تزوني ، بقصة حبهما ، مصرحًا بأنها "عاشت حياة بسيطة وهادئة في ظله". [ 8 ] في البداية، سكن الزوجان في منزل ساشا بانا في بوخارست، ثم لفترة وجيزة في مقر منظمة أونو . [ 1 ] وفي شيخوخته، وصف أحد هذه المساكن بأنه "غرفة علوية غير صحية، حيث يختنق المرء من الحر أو يموت جوعًا من البرد". [ 11 ]

المحاكمات وأحكام السجن

كان عمل بوغزا محور فضائح في ثلاثينيات القرن العشرين: فقد أُلقي القبض عليه لأول مرة بتهمة إنتاج مواد إباحية عام 1930، بسبب مذكراته الجنسية ، واحتُجز مؤقتًا في سجن فاكاريشتي ، إلى أن بُرِّئ . [ 1 ] [ 2 ] [ 6 ] [ 8 ] في ذلك الوقت، رد على الأجواء العدائية بنشر مقال في مجلة unu تضمن عبارة "أيها الأكاديميون، احلقوا أدمغتكم! [أحرف كبيرة في الأصل]" [ 1 ] [ 2 ] [ 6 ] [ 8 ] (والتي تُرجمت أيضًا إلى "طهروا أدمغتكم!"). [ 4 ] وفي إشارة إلى محاكمته، كتبت مجلة "أونو" : "سيُحاكم بوغزا ويُعاقب على تهوّره في عدم السماح لنفسه بأن يُعاقب بـ«السلوك اللائق»، وعلى غمس ذراعيه في البراز، ورفعهما إلى أنفه، وشمّهما، ثم رشّ كل من كان يعبث بأنفه دون أن يدرك غضبه الشديد." [ 1 ] [ 2 ] ومن بين ردود الفعل الإيجابية الأخرى على كتاباته، كان هناك رد فعل ملحوظ من معلمين في مدرسة ثانوية في بلويشتي، الذين دعوه لحضور احتفال بمناسبة بدء العام الدراسي . [ 1 ]

وبحسب ما ورد، طلب بوغزا أن يتولى الدفاع عنه إيونيل تيودوريانو ، وهو كاتب معروف تلقى تدريباً قانونياً، لكن إيونيل جيانو هو من مثّله في نهاية المطاف . [ 6 ] بعد نجاحه في المحكمة، أصدر بطاقات عمل كُتب عليها: "جيو بوغزا/برئته/28 نوفمبر 1932 [الأحرف الكبيرة في الأصل]". [ 6 ] في أواخر عام 1933، حرّر مجلة جديدة بعنوان "الحياة المباشرة" ( Viața Imediată )، والتي لم يُنشر منها سوى عدد واحد. [ 12 ] أظهرت صورة غلافها مجموعة من العمال المهملين (وكان عنوانها "كآبة الجالسين على الجدران" (Melacolia celor șezând pe lângă ziduri)). [ 12 ]

في العام نفسه، اعتُقل للمرة الثانية بعد نشره قصيدته المسيئة - التي وصفت لقاءه الجنسي مع خادمة [ 13 ] - وحُكم عليه بالسجن ستة أيام. وفي عام 1937، بالتزامن مع هـ. بونشيو ، سُجن بوغزا مجددًا بسبب قصيدته المسيئة [ 6 ] [ 8 ] [ 14 ] ، بعد أن أثار إيوان ألكساندرو براتيسكو-فوينشتي القضية نيابةً عن الأكاديمية الرومانية [ 8 ] [ 14 ] . وطالب المؤرخ نيكولاي يورغا والشاعر والسياسي الفاشي أوكتافيان غوغا بمعاقبته مجددًا [ 8 ] . وتعرض بوغزا لهجمات متكررة من مجلة يورغا القومية "كوجيت كلار" [ 15 ] . وخلال الفترة نفسها، سُجن صديقاه وزميلاه السرياليان لوكا وبالز بتهم مماثلة، بعد أن ندد بهما يورغا. [ 6 ] [ 7 ] [ 16 ] ومن بين المؤلفين الشباب الآخرين الذين سُجنوا على هذه الأسس باون، وأوريل بارانغا ، وجولز بيراهيم . [ 6 ]

في مقالٍ له في مجلة "آزي" ، وهي مجلة نقدية حررها زاهاريا ستانكو ، رفض بوغزا الاتهام ووصفه بأنه محاولة للتغطية على تصاعد النزعة الاستبدادية ، حيث كان الملك كارول الثاني يسعى لمنافسة الحرس الحديدي الفاشي . [ 17 ] رحّبت صحافة الحرس الحديدي بهذه الخطوة، واستخدمت لغةً معاديةً للسامية بشدة ، وحرّضت السلطات على التدخل في حالات مماثلة من الفحش المزعوم ، والذي اعتبرته سمةً مميزةً لكلٍّ من السريالية والكتّاب اليهود الرومانيين المرتبطين ببوغزا. [ 18 ]

في عام ١٩٣٤، وأثناء زيارته لمدينة براشوف برفقة زوجته، التقى بوغزا بماكس بليشر ، وهو شاب طريح الفراش بسبب مرض بوت ، وكان قد بدأ العمل على روايته التي عُرفت لاحقًا باسم "أحداث في اللاواقع المباشر". [ ١٩ ] وقد توطدت صداقة الثلاثة، وشجعه بوغزا على مواصلة الكتابة. [ ١٩ ]

تبني الشيوعية والوضع الرسمي

أدى تعاطفه المتزايد مع الشيوعية وعلاقاته بالحزب الشيوعي الروماني المحظور إلى جعل بوغزا هدفًا لمراقبة السلطات. احتفظ جهاز الأمن الحكومي ( Siguranța Statului ) بملف خاص به، تضمن تقارير دورية من مخبرين مجهولين. [ 20 ] ويزعم أحدهم: "نظرًا لكونه شيوعيًا، فقد أخفى [بوغزا] بدايات كتاباته تحت ستار التمرد الاجتماعي". [ 20 ]

في أواخر عام ١٩٣٧، سافر جيو بوغزا إلى إسبانيا كمراسل حربي خلال الحرب الأهلية ، مؤيدًا الجانب الجمهوري . [ ٢ ] [ ١٣ ] [ ٢٠ ] [ ٢١ ] وقد قورن موقفه آنذاك بمواقف مثقفين يساريين آخرين ناضلوا ضد القوات القومية أو قاتلوها ، بمن فيهم دبليو إتش أودن وجورج أورويل . [ ٢١ ] رافقه في هذه الرحلة قسطنطين لوكريتسيا فالسيانو، الذي كان يطمح لأن يصبح كاتبًا، والذي طلب منه بوغزا المساهمة في رواية لم تُكتمل مستوحاة من الحرب. [ ٢٠ ] بعد عودتهما بفترة وجيزة، وفي لفتة مفاجئة، انفصل فالسيانو عن المعسكر اليساري وانضم إلى الحرس الحديدي. [ ٢٠ ]

توطدت علاقة الكاتب بالحزب الشيوعي الروماني، لكن علاقتهما توترت حوالي عام ١٩٤٠، عندما تلقى بوغزا نبأ توقيع الاتحاد السوفيتي وألمانيا النازية معاهدة عدم اعتداء . [ ٢٠ ] وسجل الطبيب جي. براتيسكو ، الذي حافظ على اتصالاته مع ساشا بانا وشخصيات أخرى في الطليعة الرومانية، وكان مثله ناشطًا في الحزب الشيوعي آنذاك، أنه بحلول عام ١٩٤٣، بدأت تظهر بوادر توتر بين بانا وبوغزا. [ ١٢ ] مع ذلك، لم يقطع بوغزا صلاته بالسريالية، وكان من القلائل الذين اطلعوا على أدب صديقه سيستو بالز، الذي ساهم لاحقًا في الترويج له محليًا ودوليًا. [ ١٦ ]

بعد الحرب العالمية الثانية وإقامة النظام الشيوعي ، تبنى الكاتب وأدرج في أعماله مواضيع الواقعية الاشتراكية ، [ 22 ] وحصل على العديد من الجوائز. [ 23 ] خلال خمسينيات القرن العشرين، سافر على نطاق واسع إلى الاتحاد السوفيتي [ 24 ] وأمريكا اللاتينية ، وكتب العديد من الأعمال حول مواضيع مثل إنهاء الاستعمار . [ 25 ] في عام 1955، أصبح بوغزا عضوًا كامل العضوية في الأكاديمية الرومانية.

أشار المؤرخ فلاديمير تيسمانيانو إلى أنه كان أحد المثقفين اليساريين الحقيقيين القلائل المرتبطين بالنظام خلال خمسينيات القرن العشرين، إلى جانب أناتول إي. باكونسكي ، وأوفيد كروهمالنيسيانو ، وجيو دوميتريسكو ، وبيترو دوميتريو ، وبول جورجيسكو ، وجورج هاوبت ، ويوجين جيبيلانو ، وميخائيل بتروفينو ، ونيكولاي تيرتوليان . [ 26 ] ووفقًا لتيسمانيانو، تمكنت هذه المجموعة من تفسير السياسات الثقافية التي تبناها الزعيم الروماني جورج جورجيو ديج بعد أن هددت الثورة المجرية عام 1956 بتقويض الشيوعية في البلدان المجاورة، عندما انقلب النظام على دعاة التحرر مثل ميرون كونستانتينسكو ، وميخائيل دافيد أوغلو ، وألكسندرو جار ، وإيون فيتنر . [ 26 ] وفي تعليقه على ذلك، أشار تيسمانيانو إلى أن جيو بوغزا وجميع الآخرين فشلوا في النأي بأنفسهم عن المزاج القمعي الجديد، وأن صمت المجموعة ساعد بشكل غير مباشر كبير المنظرين ليونتي راوتو ومرؤوسه ميهاي بينيوك على استعادة السيطرة الفعالة على اتحاد الكتاب الرومانيين . [ 26 ]

مع ذلك، كان بوغزا متشككًا في أهداف الحزب الشيوعي الكاثوليكي، وتضاءل دعمه له بمرور الوقت. ناقش المؤرخ الأدبي يوجين سيميون جهود الكاتب في تخفيف حدة القمع الثقافي، وأدرجه ضمن "الرجال الشرفاء" الذين فعلوا ذلك. [ 27 ] أما شقيق بوغزا ، رادو تودوران ، وهو مناهض للشيوعية خاطر بالسجن في أواخر الأربعينيات بعد محاولته الفرار من البلاد، فقد أدانته الصحافة الشيوعية، وعاش في عزلة نسبية. [ 28 ]

في عام ١٩٥٨، تعرض جيو بوغزا نفسه لانتقادات رسمية في صحيفة الحزب الشيوعي الرسمية، " سينتيا "، التي زعمت أنه وكتابًا آخرين قد تأثروا بـ" نزعات برجوازية " و" عالمية "، ولم يعودوا يكترثون "برغبات الشعب الروماني". [ ٢٩ ] أثار هذا الموضوع اهتمامًا في جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية ، وهي دولة كانت، تحت قيادة جوزيب بروز تيتو ، قد سلكت مسارًا مستقلًا وكانت تنتقد دول الكتلة الشرقية لالتزامها بالستالينية ( انظر: التيتوية ). في مقال ساهم به في مجلة "بوربا" ، وصف الكاتب اليوغوسلافي ماركو ريستيتش الروماني بأنه "صديقي [...]، جيو بوغزا الحنين إلى الماضي، الموهوب، والوفي"، واعتبر حملة "سينتيا " دليلًا على أن نظام جورجيو ديج لا يزال يُذكّر بنظام جوزيف ستالين . [ 29 ] لاحظ ريستيتش، الذي كان يخشى الغرض من هذه الهجمات وتأثيرها على الثقافة الرومانية ، أن بوغزا "بذل قصارى جهده عبثاً، محاولاً التكيف مع الظروف، وعدم خيانة نفسه، حتى في الفترة التي كان فيها ستالين وحده [...] يحل المشكلات الجمالية، ويقيم الأعمال الفنية، ويحدد النبرة بأسلوبه المعروف". [ 29 ]

في فبراير 1965، بينما كان جورجيو ديج يُصارع مرض السرطان، سهّل مؤتمر اتحاد الكُتّاب هجومًا غير مسبوق على الواقعية الاشتراكية. [ 30 ] شهد هذا الخلاف هجوم الكُتّاب على رئيس الاتحاد بينيوك، الذي كان يُنظر إليه على أنه من أتباع الستالينية. ونتيجةً لهذه المواجهة، وفي ما كان يُعدّ مؤشرًا مبكرًا على التحرر، أُقيل بينيوك من منصبه، وحلّ محله زاهاريا ستانكو . [ 30 ] [ 31 ] ووفقًا للمؤرخ الأدبي فاليريو رابينو ، فإن بوغزا، الذي حضر المؤتمر، ذهب إلى حدّ المطالبة بحرق كرسي بينيوك. [ 31 ]

معارضة تشاوشيسكو

بعد عام 1965، انضم إلى مجلس قيادة اتحاد الكتاب، وكان رئيس تحرير مجلة " فياستا رومانياسكا" الأدبية المؤثرة . [ 32 ] وعلى الرغم من منصبه الرسمي، انتقد بوغزا تبني الخطاب القومي في الخطاب الرسمي بعد صعود نيكولاي تشاوشيسكو إلى السلطة في ستينيات القرن العشرين. [ 33 ] وقد دفعه هذا التوجه الجديد، الذي تبلور لاحقًا في "أطروحات يوليو" لتشاوشيسكو ، إلى اتخاذ موقف معارض: فخلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، نشر بوغزا مقالات عبّر فيها عن نقد مبطن للسياسات الجديدة. [ 34 ] ذكره تيسمانيانو ضمن أهم المثقفين من مختلف الخلفيات الذين فعلوا ذلك، في فئة تضم أيضًا أعضاء من جماعة أونيريك ، بالإضافة إلى الشخصيات الثقافية جيبيليانو، وإيون كارايون ، وستيفان أوغسطين دويناش ، ودان هوليكا ، ونيكولاي مانوليسكو ، وألكسندرو باليولوجو ، وميرتشا زاسيو . [ 34 ] أثار موقفه غير التقليدي مقارنات مع الموقف الذي اتخذه زميله من جيله، الشاعر المجري الأصل والعضو البارز في اتحاد الكتاب جوزيف ميليوس . [ 32 ] في عام 1976، ناقش بوغزا مسألة خيبة الأمل، قائلاً: "الحياة ليست مثل بطولة، بل مثل انقطاع التيار الكهربائي. من اليوم الأول إلى اليوم الأخير." [ 35 ] في إشارة إلى هذا الموقف، الذي يُعتقد أنه مرتبط بالسياق السياسي، رأى الناقد الأدبي والروائي ب. إلفين ، وهو نفسه يساري سابق ومعارض، في بوغزا رمزًا لـ "العمودية والرفض والازدراء". [ 35 ]

مع ذلك، كان بوغزا غامضًا في كثير من الأحيان في علاقاته مع السلطات، بينما تذبذبت تصريحاته العامة بين السخرية الخفية والإشادة الصريحة. [ 5 ] بين عامي 1966 و1973، كان مساهمًا في مجلة "كونتيمبورانول" ، وكان معروفًا في رومانيا بنشره بانتظام مقالات قصيرة في تلك المجلة [ 5 ] [ 32 ] (وقد بُثّ بعضها أيضًا على الإذاعة الوطنية ). [ 5 ] كما كان لبوغزا عمود دائم في مجلة "رومانيا ليتيرارا" المؤثرة . [ 36 ] ومن بين مظاهر تحديه إظهاره الدعم للوسيان بينتيلي ، وهو مخرج كانت أعماله تخضع للرقابة . في عام 1968، وبعد أن شاهد فيلم بينتيلي التخريبي "إعادة التمثيل" قبل وقت قصير من حظره، خطّ بوغزا على الثلج الموضوع على سيارة المخرج الكلمات التالية: "يحيا بينتيلي! جيو بوغزا المتواضع". تم تسجيل البيان بقلق من قبل عملاء الشرطة السرية الرومانية، سيكوريتات ، الذين شهدوا الحادث. [ 37 ]

في سبعينيات القرن العشرين، انخرط بوغزا وعدد من زملائه في اتحاد الكتاب في صراع مرير مع مجلة "سابتامانا" القومية ، التي كان يرأسها الروائي يوجين باربو (الذي كان أيضًا أحد المسؤولين عن الرقابة في رومانيا الشيوعية). في عام 1979، نشرت مجلة "رومانيا ليتيرارا" أدلةً على أن باربو قد انتحل أعمالًا من الأدب الروسي في كتاباته . وانتشرت شائعات بأن جيو بوغزا هو من دبر هذه الفضيحة، بعد أن وُوجه بمبادرة لتحويل الاتحاد إلى "اتحاد الكتاب الشيوعيين". [ 38 ] وقد وثّقت جهاز الأمن (سيكوريتات) هذه المبادرة الأخيرة، ونسبها في تقرير صدر عام 1978 إلى باربو والشاعر أدريان باونيسكو . [ 38 ] وفقًا لتكهنات مختلفة ظهرت منذ ذلك الحين، اتصل بوغزا بأحد تلاميذ باربو السابقين، الذي اعترف بأنه كان قد نسخ نصوصًا لمؤلفين مختلفين لإدراجها بشكل انتقائي في روايات يوجين باربو. [ 38 ]

في خريف عام ١٩٨٠، انتاب جهاز الأمن الروماني (سيكوريتات) قلقٌ بالغٌ إزاء نيته المزعومة إدانة مسؤولي البلاد لسماحهم بالتعبير عن معاداة السامية في الصحافة. ​​جاء ذلك بعد أن وقّع الشاعر القومي كورنيليو فاديم تيودور مقالًا في صحيفة "سابتامانا" ، أثار غضب ممثلي الجالية اليهودية . ونُقل عن الحاخام الأكبر لرومانيا ، موسى روزين ، قوله إن مقال تيودور دليلٌ على " الفاشية " وجريمة "التحريض على الكراهية العنصرية " التي يُعاقب عليها القانون. [ 39 ] زعمت مذكرة صادرة عن جهاز الأمن الروماني (Securitate)، نشرتها مجلة زيوا عام 2004، أن روزن كان يستعد لطرح قضية معاداة السامية في المجتمع الروماني للنقاش، ووصفت بوغزا، إلى جانب جيبيلينو ودان ديسليو ، بأنهم "يمارسون نفوذًا" على الحاخام لحمله على "المطالبة علنًا بكشف زيف معاداة السامية في جمهورية رومانيا الاشتراكية". [ 39 ]

نهاية الشيوعية والسنوات الأخيرة

كان بوغزا مقربًا أيضًا من المعارض الصريح جورج أورسو (الذي تعرض للضرب حتى الموت عام 1985 بأوامر من جهاز الأمن)، وكذلك من المخرج السينمائي ميرتشا ساوكان ، الذي كان بدوره معارضًا للنظام الشيوعي. [ 40 ] تُعزى إحدى النظريات وفاة أورسو العنيفة إلى رفضه الإدلاء بشهادته ضد أصدقائه الكُتّاب أثناء الاستجوابات، ومن بين الذين ربما أثارت أنشطتهم اهتمام المحققين بوغزا، ونينا كاسيان ، وإيوردان شيميت . [ 41 ]

في أواخر مارس/آذار 1989، أي قبل عشرة أشهر من الثورة الرومانية التي أطاحت بالشيوعية، وقّع بوغزا، إلى جانب باليولوغو، ودويناش، وهوليكا، وأوكتافيان بالير ، وميخائيل شورا ، وأندريه بليشو ، رسالة السبعة ، الموجهة إلى دوميترو رادو بوبيسكو (رئيس اتحاد الكتاب) احتجاجًا على الإقامة الجبرية للشاعر ميرتشا دينيسكو من قبل جهاز الأمن الروماني (سيكوريتات). [ 42 ] [ 43 ] علّق يوسف غوفرين ، الذي شغل منصب سفير إسرائيل لدى رومانيا آنذاك، على الوثيقة التي أُرسلت إلى أعضاء السلك الدبلوماسي ودوائر أخرى قائلًا: "على الرغم من أسلوبها الرصين، اتهمت الرسالة بشدة اتحاد الكتاب لعدم دفاعه عن أعضائه وللانفصال المتفشي بين الثقافة الرومانية وقضاياها." [ 42 ]

خلال المراحل الأخيرة من حياته، أجرى جيو بوغزا سلسلة من المقابلات مع الصحفية ديانا توركوني، التي نشرتها تحت عنوان "أنا الهدف" ( Eu sunt ținta ). [ 1 ] توفي في بوخارست، بعد أن أمضى فترة في مستشفى إلياس المحلي.

عمل

جماليات الطليعة

ظلّ انخراط جيو بوغزا، الذي امتدّ طوال حياته وإن كان متقطعًا، في السريالية موضوعًا مثيرًا للاهتمام، واعتبره الكثيرون ثمرة بعضٍ من أفضل كتاباته. وصفه الناقد الفني إس. إيه. مانسباخ بأنه "أكثر شعراء الطليعة الرومانية إثارةً للجدل، ومحرر ومساهم في عدد كبير من منشوراتها الراديكالية"، بينما وُصفت "مذكرات الجنس " بأنها "معيار الطليعة السريالية الرومانية الناشئة". [ 4 ] في عام 1992، أرفقت مجلة "الجثة الرائعة" الأمريكية الطليعية بعضًا من قصائده المبكرة بملاحظة: "إننا نحب بوغزا الشاب". [ 13 ]

يرتبط جزء كبير من أعمال بوغزا بالنقد الاجتماعي ، مما يعكس قناعاته السياسية. وقد تجلى ذلك في العديد من تقاريره ومقالاته الساخرة . وفي إشارة إلى هذه السمة، علّق ميهولياك قائلاً إن بوغزا، البالغ من العمر عشرين عامًا آنذاك، كان، من بعض النواحي، سلفًا لأجيال لاحقة من المحتجين، مثل جيل بيتنيك الأمريكي و " الشباب الغاضبين " في المملكة المتحدة . [ 5 ] وفي عام 1932، صرّح بوغزا قائلاً: "لا نكتب لأننا نرغب في أن نصبح كتّابًا، بل لأننا محكوم علينا بالكتابة، تمامًا كما لو كنا محكومين بالجنون أو الانتحار." [ 1 ]

جعل الشاب بوغزا من الفحش عقيدة جمالية. فبعد تبرئته بفترة وجيزة، كتب: "للوصول إلى شكل جديد من النبل، يجب على المرء، مسبقًا، أن يُطهّر روحه بالوحل." [ 2 ] وأضاف: "يجب تجريد الكلمة من المعاني المبتذلة التي استولت عليها. تطهيرها من الرماد. وإشعال الشعلة في داخلها، لأن إدخال كلمات، مثل كلمة "نساء"، هو [حاليًا] امتيازٌ محجوزٌ لكبار ملاك الأراضي." [ 1 ] [ 2 ] دافع جيو بوغزا عن كلمات محظورة مثل " căcat " (البراز) و " țâță " (الثدي)، مُجادلًا بأن الصراحة الأصلية للشتائم الرومانية قد أفسدها المجتمع الحديث. [ 1 ] إحدى قصائده المعتادة والمثيرة للجدل في تلك الفترة تقول:

تخلص من خط الطول الكامل للجنس القاري في المناطق الساخنة لصيد الأسماك المغولية في المهبل لتتمكن من صنع المزيد من الزهور من شعوب القارة القارية من خلال عبارات إضافية على بلدي من أجل تجميل المهبل من خلال زيادة المليارات من القارات لقد صعدت تحت مظلة الضوء. [ 1 ] [ 2 ]

ترجمة:

اجتمع قوادو القارات على خط الزوال الأول للجنس وقرروا انتخاب قطب عظيم للمهبل. وقد كتبت الصحف القارية مدائح لأجمل فتيات الشعوب على آلاف الأعمدة . أما بالنسبة لجوهرة المهبل الثمينة، فإن مليارديرات القارات يشحذون قضيبهم الذهبي في الظلال.

في شبابه، وسّع بوغزا نطاق احتجاجاته ليشمل المؤسسة الثقافية برمتها؛ فخلال زيارته للمدرسة الثانوية في بلويشتي ، حيث كان من المفترض أن يلقي كلمة أمام هيئة التدريس، هاجم المؤسسات التعليمية المحلية متهمًا إياها بـ"الحرص على كبح جماح أي تعبير صريح عن الرأي"، وبأنها تُشبه "الباستيل " . [ 1 ] [ 2 ] وفي قصائده النثرية المبكرة ، خاطب بوغزا عمال صناعة النفط في مسقط رأسه براهوفا، مُدّعيًا أنه يُعرّف نفسه من خلال علاقته بعملهم (مع استمراره في استخدام صور القذارة). وقد وصف الناقد كونستانتين ستانيسكو هذه السلسلة من القصائد بأنها "تُعيد تأهيل، من بين أمور أخرى، "نوع" القصيدة الاجتماعية الذي تم التنازل عنه". [ 2 ] إحدى هذه القصائد، التي نُشرت عام 1929 بعنوان " قصيدة مع بطل"، وثّقت وفاة عامل نفط يُدعى نيكولاي إيلي، الذي احترق بعد أن اشتعلت النيران في ملابسه. [ 1 ] [ 2 ] نُوقشت الحادثة في صحافة عصره، ويُنسب إلى الشاعر الفضل في المساعدة شخصيًا في نشرها. [ 1 ] تحدث بوغزا مجازيًا عن شعوره برائحة براز نيكولاي إيلي "التي تشبه رائحة الزعتر واليقطين" "في كل مرة أرفع فيها رغيف خبز أو كوب حليب إلى فمي". [ 2 ] كتب:

من خلاله، نيكولاي إيلي، يكمل كل شيء على مدار الوقت ويضعه في مكانه ويترك شيئًا واحدًا كما لو كان شهيدًا واحدًا. [ 2 ]

ترجمة:

أتوسل إليك يا نيكولاي إيلي، أن تخلصني من الرائحة الكريهة ، وأن أتحلل بسرعة في الأرض، وأن أبقى مجرد عظام بيضاء كما يليق بالشهيد.

ووجه نداءً إلى عمال صناعة النفط، ربط فيه النفط بالقذارة وبنفسه:

حسنًا، إنها ماهرة وعنيفة، كما أن تجارة النفط نفسها قد تكون مزعجة جدًا في العالم أكثر مما تضرك، حيث أن النفط الخام لا يمكن أن يخفف أو يزعجك أنا ولا أمتلك أي خطوة للتقدم إلى الأمام. أنا أتحدث إليكم عن البنزين والجريمة. [ 2 ]

ترجمة:

أنا، الأسود القبيح، الذي، كالتلال الحاملة للنفط، لطالما اشتعل في أحشائي شيءٌ فظيع، أنا، الذي أُلوِّث وأُدمِّر كل ما ألمسه، أنا قذرٌ، مُتحمِّسٌ، وجاهلٌ كالنفط ، ومثله، أنفجر دون اكتراثٍ بالكارثة التي تجلبها كلماتي للعالم. هذا أنا. الآن سأخبركم عن النفط وجرائمه. [ 4 ]

في عمل شعري آخر من أوائل أعماله ( Destrămări la ore fixe ، "التفكك في ساعات ما قبل الاجتماع")، توسع جيو بوغزا في موضوع الكآبة والفقدان:

ماري، كأصدقائي، لا تلصق البرنامج; مجموعة كبيرة من الناس في الوقت الجغرافي; لقد دمر كل من الكاتدرائية في الهواء حزنًا شديدًا، وقت الحزن. هناك الكثير من الأشياء التي ستجعلك تتدفق في بطنك لتتشكل سديمًا خفيفًا – إذا كنت ستضربك – فأنا لست قويًا: لا! اكتشف المزيد من التشويق في تانداري، في نفس الوقت. [ 1 ]

ترجمة:

كبيرنا وصغيرنا على حد سواء، مصيرنا واحد؛ كان جرس المدرسة يدقّ معلنًا حصة الجغرافيا؛ أما اليوم، فأجراس الكاتدرائيات تتلاشى في الهواء ، تبكي مناديةً الصفّ الكئيب. دفتري الذي وقّعتَ عليه يؤلمني الآن ، كنتُ أرغب في رسم ملامح روحٍ غامضة - إن طرقتَ الباب - سأصرخ: لا! لأنك ستجدني مُشتّتًا، مُجزّأً، على الأرض.

التغطية الصحفية والدعاية التحريضية

يُعدّ بوغزا أحد أوائل وأشهر كتّاب التقارير الصحفية في الأدب الروماني ، وقد نسب إليه الصحفي كاتالين ميهولياك الفضل في تأسيس هذا النوع الأدبي و"إثرائه". [ 5 ] ويُذكر اسمه أحيانًا إلى جانب معاصره ف. برونيا-فوكس ، الذي كانت تقاريره الصحفية، التي لا تقل شهرة عنه، أقل فنيةً وأكثر ارتباطًا بالصحافة الاستقصائية . [ 44 ] وقد أشار ميهولياك، الذي وصف بوغزا بأنه "موهوب بشكلٍ لافت"، إلى أن: "الصحافة الرومانية مدينة لجيو بوغزا أكثر من أي شخص آخر". [ 5 ]

ووفقًا لميهولياك أيضًا، شهد بوغزا تحولًا جذريًا حوالي عام 1935، حين أصبح أسلوبه الكتابي احترافيًا، وانتقلت مواضيعه من "نفسه" إلى "الجماهير". [ 5 ] وقد نُظمت هذه الكتابات لاحقًا في سلسلتين رئيسيتين: "كتاب نهر أولت " ( Cartea Oltului )، و "أراضي الحجر والنار والأرض" ( Țări de piatră, de foc, de pământ ). [ 5 ] [ 45 ] جال الكاتب في أرجاء البلاد بحثًا عن مواضيع، ولاقت نتائج هذه الرحلات استحسانًا واسعًا لقدرتها على الإيحاء والملاحظة. [ 5 ] [ 45 ]

تناول أحد تقاريره عن تلك الفترة، على وجه الخصوص، الفقر المدقع الذي صادفه خلال رحلاته إلى مقاطعة بيسارابيا الشرقية ، وكان عنوانه "بيسارابيا: أرض التراب". [ 46 ] تحدث الكاتب في هذا التقرير عن أن معظم الخياطين كانوا يُطلب منهم في أغلب الأحيان من قبل السكان المحليين ليس إنتاج ملابس جديدة، بل إصلاح الملابس القديمة (في وقت كان فيه الجزء الأكبر من دخل الأسر في المنطقة يُنفق على الطعام والملابس). [ 46 ] جال الكاتب في المناطق الفقيرة في بوخارست ، مسجلاً الأنشطة المحيطة بمكب النفايات في المدينة ، وحياة صائدي الكلاب الذين كانوا يقتلون ضحاياهم بالغاز ويحولونهم إلى صابون رخيص. [ 5 ]

اقترح جورج كالينسكو أنه "على الرغم من كتابتها بأسلوب نحوي عادي للغاية"، إلا أن أعماله كانت لا تزال مرتبطة بأساليب طليعية كالسريالية والدادائية ، واستجابت لدعوة بول ستيريان من جامعة أونو للبحث عن الحياة في أنقى صورها. [ 3 ] وفي الوقت نفسه، زعم كالينسكو أن مسار بوغزا كان مشابهًا لمسارات المستقبليين الإيطاليين مثل أردينغو سوفيتشي وفيليبو توماسو مارينيتي، ومسار قائد الهوسار الفرنسي بول موران . [ 3 ] كما كان التقرير الذي كتبه بوغزا بعد زيارته لمدينة ميزيل بمثابة دراسة في الأدب التجريبي . [ 47 ] عُرفت هذه اللوحة بعنوان " 175 دقيقة في ميزيل"، ووُصفت بأنها "مغامرة التافه"، ويُنسب إليها، إلى جانب رسم ساخر لسلفه إيون لوكا كاراجيالي ، الفضل في ترسيخ صورة ميزيل لدى العامة كمكان لا يحدث فيه شيء مهم. [ 47 ] وبالمثل، خلال رحلاته في بيسارابيا، وصف هوتين بأنها مثال للأماكن الصحراوية، وبالتي بأنها مصدر "رائحة كريهة لا تُطاق". [ 48 ]

في إحدى مقالاته الساخرة، سخر بوغزا من اللوائح المفرطة على ما يبدو التي تفرضها هيئة البريد الرومانية لتوفير أدوات الكتابة للجمهور، ولكن مع تثبيتها في مكانها بخيط:

"إن سرقة مليون حامل أقلام في رومانيا ستُعتبر عملاً ثقافياً بامتياز. وسينسى المرء حينها المشهد المهين لأشخاص يكتبون بأقلام مكبلة. فما قيمة أي خسارة مقارنةً بجمال تحرير حوامل الأقلام؟" [ 5 ]

وصف ميهولياك المرحلة التالية في مسيرة بوغزا الأدبية بأنها "مُحرجة". [ 5 ] وأشار بذلك إلى استيعابه للمبادئ الشيوعية، واستعداده للإشادة بأبطال الحزب الشيوعي الرسميين، مثل فاسيلي روايتا (أحد المشاركين في إضراب غريفيتسا عام 1933 ). [ 5 ] وفي إحدى مقالاته، ادعى بوغزا أنه شاهد عمالاً يعيشون في "منازل جديدة مطلية باللون الأبيض"، وقد صنعوا لأنفسهم بطاقات عمل ، يُعلنون فيها بفخر عن مؤهلاتهم في مجال العمل ومناصبهم في المصنع الحكومي. [ 5 ]

كانت مقالته الدعائية التي نشرها عام 1950 بعنوان "بداية الملحمة" ( Începutul epopeii ) أكثر إثارة للجدل . أشاد النص بالنظام لتصميمه وأمره ببدء العمل في قناة الدانوب - البحر الأسود ، والتي أثبتت في الواقع أنها من أقسى مواقع الأشغال الشاقة ، حيث قُتل آلاف السجناء السياسيين . [ 49 ] استشهد المؤرخ أدريان سيورويانو بهذا التقرير، إلى جانب كتاب بيترو دوميتريو " الطبل الملطخ بالدماء" ( Drum fără pulbere) وكتابات أخرى من تلك الفترة، كمثال على "الأدب التحريضي". [ 49 ] لخص محتوى هذه النصوص بأنها تدعي تصوير "معركة نهائية ذات أبعاد أسطورية بين رومانيا القديمة والجديدة، وتقدم [...] تنبؤًا واضحًا بشأن من سيفوز". [ 49 ]

معارضة خفية

خلال سنوات تشاوشيسكو، طوّر بوغزا أسلوبًا فريدًا، أخفى تحت غطاء استعارات تبدو تافهة وخاضعة رسائل تخريبية. [ 5 ] ووفقًا لميهولياك، كان الكاتب ينتقد موقفه من الحزب الشيوعي، وفسّره على أنه حل وسط - وقد اعتقد أن هذه الرسالة واضحة في قصيدة بوغزا " تريسيم " ("كنتُ مارًا").

طباعة النمر والطباعة ثلاثية الأبعاد طباعة الفهد والطباعة ثلاثية الأبعاد طباعة الطباعة ثلاثية الأبعاد والطباعة التجارية، مما يجعلني أشعر بالحيرة من الرحيل. [ 5 ]

ترجمة:

كنتُ أمرّ بين النمور وألقي إليهم القرنفل، كنتُ أمرّ بين الفهود وألقي إليهم الأقحوان، كنتُ أمرّ بين الفهود الصيادة وألقي إليهم الورود ، وقد غلبهم الحيرة فسمحوا لي بالمضي قدماً.

وهكذا كتب مقالًا بعنوان "باو باو" ( وتعني بالرومانية " البعبع ")، يروي فيه كيف شجعه والداه على الخوف من أشياء تراقبه من خارج نافذته كوسيلة لضمان حسن سلوكه أثناء غيابهما. وقد فسر الصحفي فيكتور فرونزا المعنى الضمني للمقال على أنه استعارة لسياسات تشاوتشيسكو المعادية للسوفيت (التي سعت إلى منع المعارضة، من بين أمور أخرى، بالتلميح إلى خطر التدخل السوفيتي). [ 50 ] وفي وقت ما خلال النصف الثاني من عام 1969، أرسل جيو بوغزا، بدلًا من عموده المعتاد، رسمًا لثلاث أشجار حور للنشر ، مع تعليق جاء فيه:

"إن صف أشجار الحور أعلاه لا يهدف فقط إلى الإيحاء بجمال هذا الخريف، بل أيضاً بتعاطفي مع كل الأشياء التي لها ارتفاع معين وعمودية." [ 5 ]

كان تشبيه الحور من التشبيهات المفضلة لدى بوغزا: فقد استخدمه لأول مرة للإشارة إلى نفسه، في وقت مبكر من عام 1931، في مقابلة مع ساشا بانا . [ 1 ] وعندما واجه عقوبة السجن بسبب شعره الفاضح، تحدث عن الشجرة كرمز لكل من الانعزال ومصيره. [ 1 ]

أسلوبه الدقيق، كغيره من الأساليب التي طورها مساهمون آخرون في مجلة "رومانيا ليتيرارا" ، كان يُرصد أحيانًا من قبل النظام. وهكذا، جاء في تقرير سري لجهاز الأمن (سيكوريتات) عام 1984، والذي نُشر بعد عشر سنوات: "تتسم التشكيلة الحالية لمجلة " رومانيا ليتيرارا" بفجوة بين المحتوى السياسي لافتتاحياتها (المتوافقة تمامًا مع سياسات الدولة والحزب، والتي تتضمن إعلانات تأييد لها) ومحتوى المجلة نفسه، والذي يختلف بطبيعة الحال؛ [...] إن النقد الموجه للمحتوى الذي يُناقش على الصفحة الأولى من " رومانيا ليتيرارا " يكتسب طابعًا جماليًا في بقية صفحات المجلة." [ 51 ]

إرث

بوغزا على طابع رومانيا 2018

في الأدب

كان بوغزا شخصية محورية في الأدب الروماني طوال معظم حياته، وقد أولى اهتمامًا خاصًا بأعمال الكتّاب الآخرين، وساهم في ترسيخ مكانتهم. خلال فترة عمله الأولى في دار نشر أورمز ، شجع بنشاط مختلف التيارات الطليعية، ولعبت اهتماماته المتنوعة، فضلًا عن دعواته إلى التمرد الفكري، دورًا هامًا في تشكيل أعمال ونشاط كل من البنائيين والسرياليين. [ 4 ] من بين أبرز الكتّاب الذين ساعدهم على التعبير عن أنفسهم بحرية، شركاؤه في الكتابة تريستان تزارا ، وستيفان رول، وإيلاري فورونكا ، [ 4 ] كما اشتهر بكونه أول من نشر رواية " فوشيادا " لدار نشر أورمز (بعد بضع سنوات من انتحار مؤلفتها). [ 1 ] وقد أعرب ماكس بليشر أيضًا عن امتنانه لجيو وإيكاترينا بوغزا لمساعدتهما إياه في إكمال ونشر كتابه "Întâmplări din irealitatea imediată ". [ 19 ]

استمر دوره كناقد وراعٍ ومروج للفن في ظل النظام الشيوعي، وظل مهتمًا بشدة بمراجعة الأدب بشتى أنواعه. بعد ستينيات القرن العشرين، انخرط في إعادة إحياء الحركة الطليعية الرومانية، وساعد، بالتعاون مع بول باون ومارسيل أفراميسكو ، في تقديم أعمال سيستو بالز غير المنشورة سابقًا إلى جمهور دولي. [ 7 ] [ 16 ] وفي عام 1978، أعاد نشر قصائده الأولى في مجلة أورمز ، ضمن المجلد الجديد أوريون . [ 1 ] [ 2 ] كما أتاح له منصبه توفير قدر من الحماية للشخصيات الأدبية التي اضطهدتها السلطات. ووفقًا ليوجين سيميون ، خلال خمسينيات القرن العشرين، سعت مبادرة مشتركة بين بوغزا والفيلسوف تيودور فيانو إلى إنقاذ الأكاديمي والكاتب د. د. بانايتسكو من السجن الشيوعي. [ 27 ] أنطوني بلاماديلا ، سجين سياسي في النظام الشيوعي ومطران ترانسيلفانيا الأرثوذكسي الروماني المستقبلي ، نسب الفضل إلى بوغزا والكاتبة واللاهوتية غالا غالاكتيون في ضمان الاعتراف بروايته الأولى على الرغم من العقبات السياسية. [ 52 ]

ومع ذلك، فقد ناقش الكاتب جورج غريغوركو أهمية معارضة بوغزا، شأنها شأن مواقف يوجين جيبيلينو ومارين بريدا وغيرهما، واصفًا إياها بأنها "معارضة المقاهي". [ 53 ] وشدد غريغوركو، الذي أكد على العلاقة الوثيقة بين هؤلاء الكتاب ونشطاء الحزب الشيوعي المعارضين ذوي الرتب العالية مثل جورج رادوليسكو وجورج ماكوفيسكو ، على حقيقة أن بوغزا رفض التوقيع على دعوة للتغيير الجذري، صاغها الروائي بول غوما عام 1977. [ 53 ] ويُقال إنه عندما واجه حركة غوما الشعبية، سأل جيو بوغزا: "من هو غوما هذا؟" [ 53 ]

كثيراً ما استوحى بوغزا قصائده من أحداث وشخصيات واقعية. فإلى جانب نيكولاي إيلي ووفاته، أشارت قصائده المبكرة بشكل مباشر إلى ألكساندرو تيودور ميو ، والشاعرين سيميون ستولنيكو وفيرجيل جورجيو ، وزوجة فورونكا، كولومبا. [ 1 ] وفي المرحلة نفسها من مسيرته، أهدى جيو بوغزا قصيدة قصيرة للكاتب ميهاي إمينسكو من القرن التاسع عشر ، الذي نسب إليه قصائده الحزينة رغبته العابرة في الانتحار في فترة مراهقته. [ 1 ] وكان، في شيخوخته، يضع الزهور عند تمثال إمينسكو أمام الأثينيوم الروماني في الخامس عشر من يناير من كل عام (عيد ميلاد الشاعر). [ 11 ] وفي مقال قصير كتبه في أواخر حياته، بعنوان " أوغاري " (كلاب بورزوي)، قارن بين هذا السلالة، التي تُعتبر مثالاً للأناقة، والكاتب الرمزي غريب الأطوار ماتيو كاراجيالي . [ 5 ]

يُعزى إلى التقارير الصحفية المبتكرة التي كتبها في أواخر حياته الفضل في وضع أسسٍ وفتح الطريق أمام سلسلة من المؤلفين البارزين، من بينهم بول أنجيل ، وترايان تي. كوشوفي ، وإيوان غريغوريسكو ، وإيلي بوركارو . [ 44 ] ويُعتبر كورنيل نيستوريسكو ، وهو كاتب عمود ومؤلف تقارير صحفية، أحد تلاميذ بوغزا وإف. برونيا-فوكس . [ 54 ] وقد لاحظ النقاد التأثير المحتمل لشعره المبكر على الأدب ما بعد الحداثي في ​​رومانيا. [ 2 ] [ 55 ] [ 56 ] وقد ربط العديد من المعلقين، بمن فيهم نيكولاي مانوليسكو ، بين قصائده في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين والعديد من قصائد فلوريان يارو التي كتبها بين عامي 1982 وأوائل الألفية الثانية. [ 55 ] [ 56 ]

على النقيض من وضعه كسجين سياسي سابق وإيمانه المسيحي الجديد، استمر نيكولاي شتاينهارت في تقدير إسهامات بوغزا، وفي عام 1981، كتب مقالًا مخصصًا لأعماله وصداقتهما. [ 10 ] [ 57 ] بعنوان " جيو بوغزا - شاعر الانطباعات، والعظمة، والوقار، والبهجة ، والشفقة"، والذي حرره الكاتب ميرتشا سانتيمبريانو ، [ 57 ] وصفه الناقد الأدبي إيون بوغدان ليفتير بأنه " رثاء [...] لشبابهما المشترك، الذي كان يُنظر إليه على أنه جنة الحرية". [ 10 ] يتذكر جي. براتيسكو ، الذي شارك بنفسه في التحرير ويدعي أنه ساعد في نشر مجلد شتاينهاردت، أنه كان "مفتونًا" بكل من "براعة" بوغزا، وكذلك "فن شتاينهاردت في إظهار مثل هذه البراعة". [ 12 ]

ألّف سيستو بالز أيضًا كتاب " رثاء لجيو بوغزا " (Epitaf pentru Geo Bogza)، الذي نشرته دار نيكولاي تزون لأول مرة عام 2001. [ 16 ] وكان الكاتب أيضًا موضوعًا لإحدى مقالات ب. إلفين ، التي جُمعت تحت عنوان "واجب التردد" ( Datoria de a ezita )، ونُشرت لأول مرة عام 2003. [ 35 ] وفي العام نفسه، نُشرت مراسلاته مع عدد من كتّاب ترانسيلفانيا تحت عنوان "رسائل إلى كتّاب ترانسيلفانيا الشباب" ( Rânduri către tinerii scriitori ardeleni ). [ 1 ] وشكّلت العلاقة بين بوغزا وميرتشا ساوكان أساسًا لعمل روائي قصير، كتبه الأخير وأملاه كجزء من كتاب مقابلات صدر عام 2007. [ 40 ]

تكريمات أخرى

لوحة تذكارية في بوخارست

كان بوغزا موضوع لوحة رسمها صديقه فيكتور براونر ، والتي أثارت بدورها فضيحة. [ 4 ] وصف إس. إيه. مانسباخ اللوحة بأنها إحدى "أكثر لوحات براونر السريالية اكتمالاً في [أوائل الثلاثينيات]"، حيث صوّرت بوغزا عارياً، برأس مقطوع وأعضاء تناسلية ممدودة (رموز ربما أشارت إلى عناصر موجودة في نصوص بوغزا نفسه). [ 4 ]

استُخدمت رواية بوغزا القصيرة، " سفارشيتول لوي ياكوب أونيسيا " ("نهاية ياكوب أونيسيا")، كأساس لفيلم صدر عام 1988 بعنوان "ياكوب" (يُترجم إلى الإنجليزية باسم Jacob ، أو كاملاً باسم "معاناة عامل منجم ذهب - ياكوب "). [ 58 ] [ 59 ] تروي الرواية قصة عمال عنيفين يعيشون حياة بائسة ويُغرون بالسرقة لكسب عيشهم، وقد تم اقتباسها للسينما وإخراجها من قِبل ميرتشا دانيليوك ، وقام ببطولتها دوريل فيشان في الدور الرئيسي (ومن بين الممثلين الآخرين سيسيليا بيربورا ، وإيون فيسكوتيانو، ودينو أبيتري ). [ 58 ] [ 59 ] وصف الناقد الأمريكي فينسنت كانبي ، في مقال له في صحيفة نيويورك تايمز ، الفيلم بأنه "غير واضح المعالم وغامض". [ 58 ] مع ذلك، رأى النقاد الرومانيون في إنتاج دانيليوك عملاً تخريبياً بارعاً، بحجة أن المخرج استخدم ذريعة الواقعية الاشتراكية للتعليق على الصراع بين نظام تشاوشيسكو وعمال مناجم وادي جيو ( انظر إضراب عمال مناجم وادي جيو عام 1977 ). [ 59 ] كانت محاكمة بوغزا موضوع حلقة من مسلسل " بوخارست، سرية للغاية " ("بوخارست، سرية للغاية")، من إنتاج الكاتب وعالم السياسة ستيليان تاناسي ، والذي بثته قناة رياليتاتيا التلفزيونية عام 2007. [ 60 ]

سُميت مدرسة في بوخارست وأخرى في بالان تكريماً لبوغزا، وكذلك دار ثقافية وشارع في كامبينا . وُضعت لوحة تذكارية في شارع شتيربي فودا بوسط بوخارست، في منزل سكنه بين عامي 1977 و1993. [ 61 ] وتستضيف كامبينا أيضاً مهرجان جيو بوغزا المسرحي السنوي.

أعمال مختارة

مجموعة قصائد

  • مجلة الجنس ("مذكرات الجنس")، 1929
  • Poemul invectivă ("قصيدة مسيئة" أو "قصيدة ازدراء")، 1933
  • إيوانا ماريا: 17 قصيدة ("إيوانا ماريا: 17 قصيدة")، 1937
  • Cântec de revoltă, de Dragoste ti de moarte ("أغنية الثورة والحب والموت")، 1947
  • أوريون ، 1978

مجموعة مقالات صحفية

  • كارتيا أولتولوي ("كتاب أولت")، 1945
  • ări de piatră, de foc, de pământ ("أراضي الحجر والنار والأرض")، 1939
  • Oameni şi carbuni în Valea Jiului ("الرجال والفحم في وادي جيو")، 1947
  • Trei călătorii în inima ării ("ثلاث رحلات إلى قلب الأرض")، 1951
  • تابلو جيوغرافيك ("المسح الجغرافي")، 1954
  • سنوات الظلام ، 1955
  • ميريديان سوفيتي ("خطوط الطول السوفيتية")، 1956
  • Azi, ín România: carte radiofonică de reportaj ("اليوم، في رومانيا: كتاب التقارير الإذاعية")، 1972
  • Statui în lună ("تماثيل على القمر")، 1977

آخر

  • Sfârîtul lui Iacob Onisia ("نهاية ياكوب أونيسيا")، 1949؛ رواية
  • Eu sunt śinta: Geo Bogza في حوار مع Diana Turconi ("أنا الهدف: مقابلة مع Geo Bogza بواسطة Diana Turconi")، 1994
  • Rânduri către tinerii scriitori ardeleni ("رسائل إلى كتاب ترانسلفانيا الشباب")، 2003

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 ميرسيا بوبا، "جيو بوغزا، المتمردين"، في فاميليا ، المجلد. الخامس، رقم. 11-12 (480-481)، نوفمبر-ديسمبر 2005
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 كونستانتين ستانيسكو ، "Revista revistelor. Geo Bogza، insurgentul"، في CulturA ، العدد 6، الصفحة 32
  3. 1 2 3 4 5 6 كالينسكو، ص 891
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 إس. أ. مانسباخ، "غرابة الفن الحديث الكلاسيكي في رومانيا"، في نشرة الفن ، سبتمبر 1998
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 (بالرومانية) Cătălin Mihuleac ، "Bun venit în lagărul de lectură fortătă" أرشفة 2011-05-22 في آلة Wayback . ، في Adevărul ، 11 أبريل 2004
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 (بالرومانية) ليو بوتنارو ، “Note despre avangarda românească” أرشفة 2008-01-07 في آلة Wayback .، في كونترافورت ، 6 (140) ، يونيو 2006
  7. ١ ٢ ٣ (بالرومانية) بول سيرنات ، "Sesto Pals, avangardistul subteran" رابط قديم مؤرشف بتاريخ ١٦ أبريل ٢٠١٣ على archive.today ، في Observator Cultural ، العدد ١٧٩، يوليو-أغسطس ٢٠٠٣؛ تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ نوفمبر ٢٠٠٧
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 دانييلا سونتيكا، "Între poezie şi închisoare" (مع نسخة من قصيدة فاضحة عام 1933)، في جورنالول ناسيونال ، 10 أكتوبر 2005
  9. ↑ افتتاح معرض صور فوتوغرافية ليوسيف بيرمان بعنوان "الرجل ذو الألف عين" في موقع الجالية اليهودية الرومانية ؛ تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2007
  10. 1 2 3 (باللغة الرومانية) أيون بوجدان ليفتر ، "لاول مرة مع N. Steinhardt" الرابط المهمل أرشفة 16-04-2013 في archive.day (مراجعة لجورج أرديلينو، نيكولاي شتاينهارت. Monografie، antologie commentată، receptare Crită )، في المراقب الثقافي ؛ تم استرجاعه في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007
  11. 1 2 (باللغة الرومانية) ديانا توركوني، "Oraşul siluetelor de fum I" ، في Revista 22 ، Nr. 828، يناير 2006
  12. 1 2 3 4 براتيسكو، ص 40
  13. ١ ٢ ٣ قصائد مبكرة لبوجزا، ترجمة جوليان سيميليان، وملاحظة سيرة ذاتية. مؤرشفة في 2006-10-03 على موقع Wayback Machine ، في مجلة Exquisite Corpse ، نوفمبر/ديسمبر 1992
  14. 1 2 أورنيا، ص 450
  15. ↑ براتيسكو، ص 73
  16. 1 2 3 4 (باللغة الرومانية) "Sesto Pals. Repere biografice" مؤرشف في 11 مايو 2008 على موقع Wayback Machine ، في Observator Cultural ، العدد 320، مايو 2006؛ تم استرجاعه في 20 نوفمبر 2007
  17. ↑ أورنيا، ص 450-451
  18. ↑ أورنيا، ص 451، 457
  19. 1 2 3 (بالرومانية) ألينا أندري، "دليل التصوير: Fotografiile lui Blecher" ، في دار النشر LiterNet ؛ تم استرجاعه في 21 نوفمبر 2007
  20. 1 2 3 4 5 6 (بالرومانية) بول سيرنات ، “Subterana politica a avangardei româneşti” (مراجعة Stelian Tănase، Avangarda românească in arhivele Siguranśei ) أرشفة 2011-05-17 في آلة Wayback .، في المراقب الثقافي ، العدد. 417، أبريل 2008؛ تم استرجاعه في 23 أبريل 2008
  21. 1 2 ميهاي دينو جورجيو، لوسيا دراغومير، الأدب والسلطة الرمزية. ندوة في بوخارست (روماني)، 30 و 31 مايو 2003 ، دار علوم الإنسان ، تحرير باراليلا 45 ، باريس، 2005، ص.240. رقم ISBN 2-7351-1084-2
  22. ↑ هاموند، ص 70، 72
  23. ↑ فرونزا، ص 252
  24. ↑ براتيسكو، ص 222
  25. ^ بوجزا، "Congresul de la Santiago"، أعيد نشره في Jurnalul Naşional ، 8 أكتوبر 2006؛ هاموند، ص 72
  26. 1 2 3 تيسمانيانو، ص 187
  27. 1 2 (بالرومانية) يوجين سيميون ، "Aniversări، Comemorări، Lustratiii" ، في زيوا ، 21 أكتوبر 2006
  28. ^ (بالرومانية) ديانا توركوني، “Oraşul siluetelor de fum II” أرشفة 2007-03-11 في آلة Wayback .، في Revista 22 ، Nr. 837، مارس/آذار 2006
  29. 1 2 3 ستانكوفيتش، "علاقات الكتلة اليوغوسلافية السوفيتية - جوانب جانبية" ، بحوث راديو أوروبا الحرة ، 19 يونيو 1958، في أرشيفات بلينكن للمجتمع المفتوح ، تم استرجاعه في 8 سبتمبر 2021
  30. 1 2 تيسمانيانو، ص 342
  31. 1 2 (باللغة الرومانية) فاليريو رابينو ، “Ce roman، viata lui Zaharia Stancu” أرشفة 2007-12-20 في آلة Wayback .، في مجلة إستوريكسبتمبر 1998
  32. 1 2 3 "المؤتمر الوطني للكتاب الرومانيين" ، بحث راديو أوروبا الحرة ، 15 يونيو 1972، في أرشيفات بلينكن للمجتمع المفتوح ، تم استرجاعه في 8 سبتمبر 2021
  33. ^ فرونزا، ص.460؛ تيسمانيانو، ص 353
  34. 1 2 تيسمانيانو، ص 353
  35. 1 2 3 (باللغة الرومانية) مونيكا غيتش، "«Cum să nu devin ceea ce nu sînt»" رابط مهمل أرشفة 16-04-2013 في archive.today ، في المراقب الثقافي ، رقم. 178، يوليو/تموز 2003؛ تم استرجاعه في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007
  36. ↑ تالاشمان تشيوريان، ص 124
  37. ^ (بالرومانية) إميل بيرديلي، “De ce te urmăreşte Securitatea, Mitică? De frică, monşer” أرشفة 11-05-2008 في آلة Wayback .، في جارديانول 12 مايو 2008
  38. 1 2 3 (بالرومانية) لوسيا دراجومير، “Zvonuri ti răzbunări” أرشفة 2011-07-21 في آلة Wayback .، في Dilema Veche ، المجلد. الثالث، رقم. 121، 19 مايو 2006
  39. 1 2 (باللغة الرومانية) Răzvan Savaliuc، “Liderul PRM urmărit în anii '80 pentru antisemitism” أرشفة 2007-11-12 في آلة Wayback .، في زيوا ، 12 يناير 2004
  40. 1 2 يوليا بلاجا، الخيال والتكيف. O carte cu Mircea Săucan ، LiterNet، Bucharest، 2007، p.104-105، 140–143، 149–151، 300، 353. ISBN 978-973-7893-65-9
  41. ↑ (بالفرنسية) غابرييلا بليبي نيكولاي، "Les défis de l'identité: Étude sur la problématique de l'identité dans la période post-communiste en Roumanie" ، في الإثنولوجيات ، المجلد. 25 رقم. 1/2003 (استضافته Érudit.org )؛ تم استرجاعه في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007
  42. 1 2 يوسف جوفرين ، العلاقات الإسرائيلية الرومانية في نهاية عهد تشاوتشيسكو: كما لاحظها سفير إسرائيل لدى رومانيا، 1985-1989 ، روتليدج ، لندن، ص 75. ISBN 0-7146-5234-2
  43. ↑ ديتليف بولاك، يان ويلغوس، المعارضة والرفض في أوروبا الشرقية الشيوعية ، دار نشر أشغيت، لندن، 2004، ص 157. ISBN 0-7546-3790-5
  44. 1 2 ليسي، ص 99
  45. 1 2 كالينسكو، ص 891-892
  46. ١ ٢ كريستينا بيتريسكو، "هويات متناقضة/متضاربة: البيسارابيون، الرومانيون، المولدوفيون"، في بناء الأمة والهويات المتنازع عليها: دراسات حالة رومانية ومجرية. مؤرشف في ٢٠ أغسطس ٢٠٠٧ على موقع Wayback Machine ، دار ريجيو للنشر، بوليروم ، بودابست وياش، ٢٠٠١، ص ١٦١، ١٧٥. ISBN 963-00-8714-6
  47. 1 2 (بالرومانية) بول سيرنات ، "Un mizilean Care «face diferentas»" في المراقب الثقافي ، العدد. 222، يونيو/حزيران 2004؛ تم استرجاعه في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007
  48. ↑ كالينسكو، ص 892
  49. 1 2 3 أدريان سيورويانو ، بي أوميري لوي ماركس. يا مقدم في istoria comunismului românesc ، Editura Curtea Veche ، بوخارست، 2005، ص.305. رقم ISBN 973-669-175-6
  50. ↑ فرونزا، ص 460
  51. ^ طلسمان شيوريان، ص138-139
  52. ^ "Sărbătoarea Înăltării"، في جورنالول ناسيونال ، 9 يونيو 2005
  53. 1 2 3 (باللغة الرومانية) جورجي جريجوركو ، “Ce înseamnă un scriitor incomod” أرشفة 2011-06-05 في آلة Wayback .، في Convorbiri Literare ، أبريل 2002
  54. ↑ (بالرومانية) روكسانا لوبو، "Un gen literar perimat؟!" (مقابلة مع كورنيل نيستوريسكو) أرشفة 2011-07-21 في آلة Wayback .، في Dilema Veche ، المجلد. الثالث، رقم. 140، 29 سبتمبر 2006
  55. 1 2 (باللغة الرومانية) سورين ألكساندريسكو، "Retrospectiva Nicolae Manolescu (V)" رابط مهمل أرشفة 16-04-2013 في archive.today ، في المراقب الثقافي ، العدد. 93، ديسمبر/كانون الأول 2001؛ تم استرجاعه في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 2007
  56. 1 2 (بالرومانية) إيوان هولبان، "Înnebunesc ti-mi pare rău" ، في إيفينمينتول ، 15 أكتوبر 2005
  57. 1 2 براتيسكو، ص 366-367
  58. 1 2 3 فينسنت كانبي ، "مراجعة/فيلم؛ في العمل والمنزل، حياة صعبة"، في صحيفة نيويورك تايمز ، 3 أكتوبر 1988
  59. 1 2 3 (باللغة الرومانية) Doinel Tronaru، "Iacob Onisia se pregăteşte să moară" ، نُشر في الأصل في România Liberă (فبراير 2003)؛ في دار نشر ليتر نت ؛ تم استرجاعه في 21 نوفمبر 2007
  60. ^ (بالرومانية) ماجدالينا بوبا بولوك، “Istoria nu este o ladă cu vechituri din pod, este ceva forarte viu” (مقابلة مع ستيليان توناس) أرشفة 2007-11-09 في آلة Wayback .، في Adevărul11 يوليو 2007
  61. ^ (باللغة الرومانية) Iniătivă importantă a USR Plăci memoriale pentru scriitorii români أرشفة 2007-11-11 في آلة Wayback .، في موقع اتحاد الكتاب الرومانيين ؛ تم استرجاعه في 21 نوفمبر 2007

مراجع