أيون فينيا

وُلد إيون فينيا، الذي أصبح فيما بعد شاعرًا، في جيورجيو ، وهو ابن ألكسندرو يوفاناكي وأوليمبيا ( اسمها قبل الزواج فلاهوبول-كونستانتينيدي). ورغم أن فينيا أنكر بشكل قاطع أصوله اليونانية في مرحلة البلوغ ، ^{[ 1 ]} إلا أن أصول والديه كانت يونانية موثقة. وبينما سُجّل جده لأبيه رسميًا على أنه "روماني الجنسية والأصل"، كانت زوجته فرنسية، ولقبها "شوفينياك" هو أصل اسم فينيا المستعار. ^{[ 2 ]} كما ينتمي الشاعر إلى الطبقة العليا، من خلال نسبه الأبوي والأمومي. كان والد إيون ابن شقيق الأمير كارياجدي ، ^{[ 2 ]} الذي وصفه الشاعر والصحفي الروماني ميهاي إمينسكو ذات مرة بأنه أحد أكثر " الفناريويين " بغضًا في البلاد . ^{[ 3 ]} بعد انتحار والديه، تبناه كارياجدي فعليًا، وحصل ألكسندرو على شهادة في الهندسة من المدرسة المركزية . ^{[ 2 ]} لم يمارس المهنة: كان معروفًا لدى السلطات إما بأنه "صانع نبيذ" أو "عاطل عن العمل"، ^{[ 2 ]} وكان يعيش دائمًا في ضيعة ريفية في دراغانيشتي . ^{[ 4 ]}

كانت أوليمبيا، مُدرّسة الأدب الكلاسيكي، مهاجرة يونانية عثمانية ، وكان والداها لا يزالان يقيمان في إسطنبول خلال تسعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 2 ]} وتختلف الروايات حول أصولها العرقية البعيدة، إذ يزعم البعض أنها أرومانية ، بينما يزعم آخرون أنها يهودية رومانية . ^{[ 5 ]} كانت تصغر زوجها بتسع سنوات، والذي أُصيب بمرض خطير في الثلاثينيات من عمره. ^{[ 2 ]} ووفقًا لإحدى الروايات، كان يوان ابنًا اسميًا ليوفاناكي فقط، أنجبته أوليمبيا، وهي امرأة فائقة الجمال، ^{[ 6 ] [ 7 ]} من هنري سي. دونداس، القنصل البريطاني في غالاتي . ^{[ 8 ]} وطوال حياته، عُرف الكاتب شعبيًا باسم إنجلزول ("الإنجليزي"). ^{[ 9 ]}

عندما كانت فينيا لا تزال رضيعة، انتقلت عائلة إيوفاناكيس من جيورجيو إلى بوخارست ، عاصمة المملكة الرومانية ، حيث رُزقا عام ١٩٠٥ بابن آخر، نيكولاي. ^{[ ١٠ ]} لطالما كانت علاقة إيوان بألكسندرو متوترة، ^{[ ٧ ] [ ١١ ]} ووفقًا لصديقه نيكولاي كاراندينو ، "ربّته والدته". ^{[ ١٢ ]} في طفولته، درّب نفسه على القراءة باللغتين الرومانية والفرنسية، وكان يجيد اللاتينية والألمانية؛ ثم تعلّم الإنجليزية بنفسه لاحقًا. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]} أثناء دراسته في مدرسة سفانتا فينيري الابتدائية منذ عام ١٩٠٢، كان جارًا وصديقًا للموسيقية ليلي هاسكيل، التي كانت تُعطيه دروسًا في العزف على البيانو. ^{[ 15 ]} في بعض الروايات، يُصوَّر على أنه صديق طفولة لشقيقتها الصغرى الأكثر شهرة، كلارا هاسكيل ، ^{[ 2 ]} مع أنه لم يلتقِ بها إلا حوالي عام 1937. ^{[ 15 ]} اكتشف فينيا نفسه موهبة العزف على البيانو، وتلقى لاحقًا دروسًا خاصة مع هاسكيل وجاك جي. كوستين ، اللذين بقيا صديقين له مدى الحياة. ^{[ 16 ]} ظلت الموسيقى هواية ثانوية طوال حياته، لكنه كان خجولًا عمومًا من الأداء أمام الجمهور - وجاء أداؤه الأكثر شهرة في وقت لاحق من حياته، عندما أقنعه أحدهم بمرافقة عازف الكمان جورج إينيسكو على البيانو أثناء زيارته له . ^{[ 2 ]}

أوليمبيا وإيوان يوفاناكي في إسطنبول ، ج. 1902

فينيا (يحمل جروًا)، وشخصيات أخرى من دائرة سيمبولول (في عام 1912 أو 1915): تريستان تزارا ، مارسيل جانكو ، جول جانكو ، بولدي شابير ؛ من المحتمل أيضًا أن يكون شقيق فينيا، نيكولاي، مصورًا أيضًا، الثاني من اليسار (بين تزارا و م. جانكو).

منذ عام 1910، حين التحق بكلية سانت سافا الوطنية ، انكبّ فينيا على دراسة فقه اللغة ، متناولًا الأدب الفرنسي الحديث ، ثم الرمزية التي أصبحت محور اهتمامه الرئيسي. ^{[ 17 ]} كان أدريان مانيو، الرمزي الأكبر سنًا ، مُدرّسًا له، ^{[ 18 ]} لكنّ تحصيله الدراسي كان ضعيفًا عمومًا، إذ بلغ متوسط ​​درجاته 8.33 في الأدب والفلسفة (أقل من 9.75 التي حصل عليها في الموسيقى الكورالية). ^{[ 2 ]} في أكتوبر 1912، أسّس فينيا، مع زميليه في سانت سافا، مارسيل جانكو وتريستان تزارا ، المجلة الأدبية "سيمبولول" . ورغم حداثتها وقصر عمرها، إلا أنها استطاعت استقطاب مساهمات من بعض أبرز الرمزيين في رومانيا: ألكساندرو ماسيدونسكي ، ون. دافيديسكو ، وإميل إسحاق ، وإيون مينوليسكو ، وكلاوديا ميليان ، وأل. ت. ستاماتياد ، ومانيو. ^{[ 19 ]}

كانت سيمبولول أيضًا بمثابة إشارة علنية لجبهة فينيا المناهضة للمؤسسة، حيث سخرت علنًا من الكتاب المرتبطين بالتقاليد أو البوبورانية الريفية . ^{[ 20 ]} ومع ذلك، كانت قصائده الخاصة، المنشورة هناك، هادئة بشكل عام، متأثرة بشدة بأمثال ماسيدونسكي ومينوليسكو وألبرت سامين . ^{[ 21 ]} بعد فترة وجيزة من حادثة سيمبولول ، قضى فينيا إجازته في غارسيني ، في ضيعة تزارا، وفي توزلا . أنتج تعاون تزارا وفينيا نوعًا جديدًا من الشعر الحداثي المرجعي الذاتي، والذي تجاوز التقاليد الرمزية. ^{[ 22 ]} كان الشابان مفتونين أيضًا بنفس "الفتاة العصبية"، التي تظهر في أعمالهما باسم ساشا (ساشا)، أو سونيا، أو مانيا، ويبدو أن علاقتهما بها قد انقطعت عندما تم إدخالها إلى المستشفى بسبب حالتها العقلية. ^{[ 23 ]}

منذ منتصف عام 1913، عمل إيوفاناكي كاتب عمود وكاتب ساخر ذي ميول يسارية في مجلتي "فاكلا" و" رامبا" التابعتين لـ "إن دي كوسيا "، مستخدمًا أسماءً مستعارة متعددة: "إيون إيوفين"، و"إيفين"، و"إيون جابكا"، و"إيون يوجين فينيا"، و"كريشان"، و"آي. إيوفا"، وربما أيضًا "ستافري" أو "بوك". ^{[ 24 ]} ثم ضمه قسطنطين بيلدي إلى فريق عمل مجلة "نوا ريفيستا رومانا" . ^{[ 25 ]} وفي عام 1914، اعتمد إيوفاناكي اسم " إيون فينيا " كاسم مستعار، وسرعان ما برز ككاتب جدلي "مخيف وقاسٍ" يتمتع "بمنطق لا يُدحض"، ^{[ 26 ]} وكتب "نصوصًا تتسم بالحدة الأنيقة، تحمل بصمة فكره بوضوح". ^{[ 27 ]} كما أشار المؤرخ الأدبي بول سيرنات ، فقد حرص على ألا يُعرّف نفسه كناقدٍ محترفٍ و"مُصنِّف"، بل كمفكرٍ مستقلٍ على غرار ريمي دي غورمون وشارل بودلير ؛ ومع ذلك، فقد كانت جهوده تهدف إلى تعويض النقص في نقاد ومفسري الرمزية. ^{[ 28 ]} بالبحث عن مراجع خارج الرمزية، ثم العثور عليها في أعمال والت ويتمان وغيوم أبولينير وهنري برغسون ، تنبأ بأن "إيمانًا جديدًا" وأدبًا مناهضًا للعاطفية كانا في طور التكوين. ^{[ 29 ]}

بصفته ناقدًا ثقافيًا ومُنظِّرًا فنيًا، وجد فينيا الشاب تقاربًا مع المستقبليين والتكعيبيين في أوروبا الغربية ، وخاصةً مع أتباع الحركة التزامنية ، الذين اعتقد أن فنهم غير الثابت يُمثل التجربة الإنسانية بدقة أكبر. ^{[ 30 ]} ومثل المستقبليين، هلّل فينيا الشاب للتصنيع والتغريب ، مُغطيًا بحماس ثورة تركيا الفتاة . ^{[ 31 ]} ولذلك ، كان أيضًا من دعاة الواقعية الاشتراكية ، مُشيدًا بمكسيم غوركي ، وفي سنوات لاحقة، بديم. ثيودوريسكو ، وفاسيل ديميتريوس ، وإيون كالوغارو ، وبانيت إستراتي . ^{[ 32 ]} كان هاجس فينيا الرئيسي هو الدفاع عن العالمية ضد القومية التقليدية: فقد سلط الضوء على المساهمة التكوينية لليونانيين واليهود والسلاف في الأدب الروماني القديم والحديث ، وسخر من معاداة السامية المحافظة لدى نقاد مثل إيلاري تشيندي وميخائيل دراغوميريسكو ونيكولاي يورغا . ^{[ 33 ] [ 34 ]}

ومن بين الأهداف البارزة الأخرى، كان هناك الرمزيون "الأكاديميون" المعتدلون، بمن فيهم آنا دي نوي ، وديميتري أنجيل ، ^{[ 33 ]} وخاصة أوفيد دينسوسيانو ؛ والحداثيون ذوو القناعات غير الراسخة، ومن بينهم يوجين لوفينسكو - الذي خصص له فينيا بعضًا من سخريته اللاذعة. ^{[ 35 ]} في مقالٍ له عام 1916، تخيّل لوفينسكو على أنه "شاب، برجوازي بالفعل، منتفخ وربما ضعيف الشخصية". ^{[ 33 ] [ 36 ]} كان فينيا نفسه يتمتع بشخصية جذابة للغاية، وقد وصفه أقرانه بأوصافٍ مختلفة، منها "مثير للحسد"، و"جميل وهادئ"، ^{[ 37 ]} ولكن أيضًا "مدلل". ^{[ 7 ]} ووفقًا لزميله الحداثي فيليكس أديركا ، فقد ضحّى فينيا بنفسه من أجل "الأصالة" و"الأسلوب"، ساخرًا من من هم أدنى منه، ولم يلتقط إلا "أرقى الموجات الشعرية". ^{[ 38 ]} حرص على إظهار ازدرائه للمقاهي الأدبية، التي كانت ملتقى "الشعراء الذين لا يجدون إلهامًا". ^{[ 33 ]} مع ذلك، كان يرتاد مقهى تيراسا أوتيتيلشانو وغيره من الحانات المماثلة، مختلطًا بالمجتمع الأدبي. ^{[ 39 ]} انغمس في الحياة العامة، وتخرج من مدرسة سانت سافا عام 1914 بمعدل متواضع بلغ 6.80. ^{[ 40 ]}

شهدت هذه الفترة بداية الحرب العالمية الأولى، حيث استقرت رومانيا في حياد متوتر استمر حتى أغسطس 1916. انخرط فينيا بشكل أكبر في النقاشات السياسية والاجتماعية: فكتب في صحيفة "كرونيكا " التابعة لتودور أرغيزي وغالا غالاكتيون ، ودافع عن تلميذة متهمة بالزنا، وساهم في تسليط الضوء على القضية على المستوى الوطني. احتفظ فينيا بضغينة دائمة ضد أرغيزي، الذي كان يفرض رقابة متكررة على كتاباته "الثورية"؛ من جانبه، أشار أرغيزي في عام 1967 إلى أنه كان "يحب فينيا ويعجب به" دائمًا. ^{[ 41 ]} وفي "كرونيكا " أيضًا ، نشر فينيا مديحًا للشاعرين مانيو وجورج باكوفيا ، اللذين كانا الأقرب إلى رؤيته الجمالية المثالية لما بعد الرمزية وما بعدها. ^{[ 42 ]} ظهر فينيا أيضًا في صحيفتي ألكساندرو بوغدان-بيتيشتي اليوميتين، ليبرتاتيا ^{[ 43 ]} وسيارا ، حيث قدّم كوستين أيضًا. ^{[ 44 ]} أبدى اهتمامًا كبيرًا بسياسات زمن الحرب، ^{[ 40 ]} لكنه لم يتبنَّ صراحةً أجندة " المحبة لألمانيا " التي دعمت دول المحور ، على الرغم من شيوعها في كرونيكا وسيارا وليبرتاتيا . ^{[ 45 ]} ومثل أرغيزي وبوغدان- بيتيشتي وكوتشيا، احتفظ بكراهيةٍ دائمةٍ للحزب الوطني الليبرالي (PNL) الحاكم، والتي تُرجمت إلى تعاطفٍ إما مع المحافظة أو الاشتراكية. [ ^{46 ] في} ذلك الوقت، ندّد بالسياسة الرومانية واصفًا إياها بالمؤامرات و"المراحيض"، ورسم كاريكاتيرًا لإيون آي سي براتيانو وتاكي إيونيسكو باعتبارهما طاغيتين أنانيين. ^{[ 47 ]}

في الفترة من 4 إلى 11 أكتوبر 1915، أدار فينيا، برفقة ديمتريوس ون. بورسينا وبولدي شابير ، مجلته الخاصة " كيماريا " ، التي اشتهرت باستضافتها للشعر الراديكالي لتزارا. ^{[ 48 ]} كما أصدرت المجلة "تحذير" لفينيا ، وهو بيان فني "مُحطِّم للأصنام" بوضوح . ^{[ 49 ]} وبصفته كاتب عمود غير مُوقَّع، ناقش فينيا بإيجاز "الحرب الحمقاء" وسخر من مؤيدي دول الوفاق واصفًا إياهم بـ"الضباع"، منتقدًا دعمهم لضم ترانسيلفانيا وبوكوفينا ووصفه بالنفاق والاستعمار؛ وأشاد بالاشتراكيين السلميين لشجاعتهم المدنية. ^{[ 50 ]} وقد خصص عبارات بذيئة لفاسيلي درومارو ، المنتمي إلى حركة "الكرامة الوطنية"، وجماعاته شبه العسكرية، كما ندد بـ"الغباء الشعبوي" للمؤلفين القوميين مثل بوبيسكو-بوبنيديا أو قسطنطين بانو . ^{[ 51 ]}

بعد إعلان رومانيا الحرب على دول المحور، جُنّد فينيا في القوات البرية الرومانية ، وتدرب مع فوج المدفعية الثقيلة الثالث. ^{[ 2 ]} ورافق فتاتين صغيرتين، ماريا آنا أوردّا وأوريكا يوسيف (شقيقة الشاعر الترانسيلفاني الراحل ستيفان أوكتافيان يوسيف )؛ وساهم الثلاثة في كتابة مذكرات، سجلت في معظمها حماس يوسيف لـ" رومانيا الكبرى " خلال الهجوم الروماني المبكر . ^{[ 2 ]} خدم فينيا بشكل متواصل، ولكن خلف خطوط العدو، من أغسطس 1916 إلى 1919، ^{[ 33 ] [ 52 ] [ 53 ]} ورافق الجيش في انسحابه السريع إلى غرب مولدافيا ، واستقر لفترة في ياش ، العاصمة المؤقتة. في أكتوبر 1916، انضم "إي. يوفاناتشي فينيا" إلى مدرسة المدفعية في ياش، حيث خدم في نفس البطارية التي خدم فيها بورسينا، وألفريد هيفتير-هيدالغو ، وإيون مارين سادوفينو ، وإيون سان-جيورجيو ، والشاعر ألكساندرو رالي، والفيلسوف فيرجيل زابوروفسكي. وقد أرسلوا معًا "تحياتهم الحارة" إلى دراغوميريسكو، الذي كان معلمهم. ^{[ 54 ]} في أوقات فراغه، استأنف فينيا العمل في الصحافة، بدايةً في صحيفة "أومول ليبر" الصادرة في كوتشا ، ^{[ 55 ]} ثم في صحيفة "رومانيا" الدعائية القومية التي كان يصدرها أوكتافيان غوغا . ^{[ 56 ]} استغلت الصحافة القومية غيابه عن الجبهة لاحقًا ضده، ووصفته بأنه "متغيب عن الخدمة العسكرية في زمن الحرب". ^{[ 57 ]}

ابتداءً من يونيو 1917، أعاد هو وكوسيا، إلى جانب عدد من كتّاب سيمبولول ، إصدار صحيفة "شيماريا" كصحيفة يسارية راديكالية وجمهورية. وقد جعلها خطابها العنيف موضع تدقيق من قبل الرقابة العسكرية، ولم تتجنب "شيماريا" الإغلاق إلا بتغيير اسمها بانتظام. ^{[ 58 ]} تناوب هو وكوسيا على منصبَي رئيسي التحرير: ففي ظل إدارة فينيا، كانت الصحيفة ذات طابع فني أكثر منه سياسي، ^{[ 59 ]} ولكن (وفقًا لادعاءاته) تآمر فينيا أيضًا مع كوسيا وآخرين في "لجنة جمهورية ثورية". ^{[ 60 ]} في 23 نوفمبر 1917، ^{[ 2 ]} تزوج فينيا من صديقته أوردا - التي كانت تنشر الشعر أيضًا في "شيماريا " تحت اسم "تانا كفيل" (أو "كويل")، وساهمت تركتها في تمويل المجلة. ^{[ 61 ]} وبالنظر إلى تلك الفترة في رسالة كتبتها عام 1966، أشارت إلى أن فينيا، "وحيدة، تائهة تمامًا ومشتتة، وغير مؤهلة للحياة في الثكنات، كانت تغرق في العصاب". ^{[ 62 ]}

بينما كان فينيا يكافح في شيماريا ، حقق تزارا وجانكو نجاحًا عالميًا مع كاباريه فولتاري في سويسرا، مما أدى إلى ظهور حركة مناهضة للفن تُعرف باسم " دادا ". كان تزارا يُطلع فينيا على آخر التطورات، وأرسل إليه رسائل تهنئة، والتي، وفقًا للباحثين، تُشير إلى أنه كان يشعر بالغيرة؛ كما أرسل فينيا إلى تزارا قصيدة من تأليفه، لكنها كانت أقل من أن تُناسب معايير دادا، ولم تُنشر قط. ^{[ 63 ]} تفاخر فينيا بأنه كان يعمل على مجموعة قصصية على غرار دادا بعنوان " باباجالول سفانت " ("الببغاء المقدس"). لكن هذا الوعد لم يتحقق أيضًا. ^{[ 64 ]} في أوائل عام 1918، وبعد خلافات مع كوسيا، غادر فينيا شيماريا وانضم إلى فريق عمل " أرينا "، وهي صحيفة يومية تصدرها دار نشر هيفتير-هيدالغو. ^{[ 65 ]} في أوائل مارس، كان يفكر في الإقامة مدى الحياة في ياش، "بمفرده مع زوجته"، مشيرًا إلى أنه لم يعد يشتاق إلى بوخارست. ^{[ 62 ]}

في أبريل، بينما كانت رومانيا تُفكّر في الاستسلام لدول المحور ، كتب فينيا أكثر مقالاته تشاؤمًا في تلك الحقبة، مُشيرًا (خطأً) إلى أن دول الوفاق تخسر على جميع الجبهات. ^{[ 45 ]} سرعان ما ندم على انتمائه إلى أرينا ، مُؤكدًا سمعة هيفتر السيئة كمُبتز، وعاد إلى شيماريا . ^{[ 66 ]} تُشير رسالة غير مؤرخة إلى كفيل، والتي تُرجّح الباحثة ساندرا كوردوش أنها من تلك الفترة تقريبًا، إلى أن فينيا عاد بمفرده إلى رومانيا المُسالمة، وكان يقضي الصيف مع والده في دراغانيشتي. ^{[ 62 ]} أعلنت مجلة تزارا الدولية، التي تحمل أيضًا اسم دادا ، في مايو 1919 أن "جون فينيا" قد نشر للتو مُجلدًا بعنوان "دمية في تابوت" ( Păpușa din sicriu )، وهو في الواقع غير موجود. ^{[ 67 ]}

في وقت لاحق من ذلك العام، وبعد صدمة وفاة شقيقه في حادث ركوب غريب (والذي كان يشير إليه دائمًا بـ"بداية الشعور بالوحدة")، ^{[ 7 ]} أخذ فينيا إجازة طويلة. ^{[ 68 ]} كان على علاقة غرامية مع الممثلة الطموحة ديدا سولومون ، التي كانت تعمل كاتبة. في سبتمبر 1921، أخبر تزارا أنه حاول إنهاء تلك العلاقة بالسفر بمفرده إلى مانغاليا ، ثم إلى فاليا كالوغاريسكا ، لكنه افتقدها بشدة. ^{[ 69 ]} عادا معًا في عام 1922، وكان فينيا منخرطًا بشكل مباشر في ضمان نجاحها المسرحي الجديد. خصيصًا لها، ترجم مسرحية سيموم لأوغست ستريندبرغ ومسرحية النورس لأنطون تشيخوف (عند عرضها، تم تقديمها باسم "ديدا سولومون-فينيا"). كما كتب لها مسرحية من فصل واحد ، لم تُنشر إلا بعد عقود من وفاتهما. ^{[ 70 ]} كان الزوجان فينيا وكفيل منفصلين آنذاك، ولكن دون أي إجراءات قانونية رسمية؛ وفي عام 1922، تم الطلاق رسميًا. ^{[ 2 ] [ 55 ]}

درس فينيا بشكل متقطع في كلية الحقوق بجامعة ياش إلى جانب كوستين، ^{[ 44 ]} ولم يتخرج إلا عام 1924. لم يُقدّم أطروحته المكتوبة قط، ^{[ 2 ]} ولم يمارس مهنة المحاماة. ^{[ 33 ] [ 71 ]} واتخذ من بوخارست مقرًا رئيسيًا له، وعمل محررًا لفترة في صحيفة "فاكلا" : بعد سجن كوتشا بتهمة إهانة الذات الملكية ، أشرف والده، العقيد دوميترو كوتشا، على الصحيفة. وتوسط فينيا بين هذا المدير المتسلط وفريق العمل الليبرالي. ^{[ 72 ]} قبل عام 1922، أصبح فينيا كاتبًا منتظمًا في الصحف اليومية المركزية مثل "أديفارول" و "كوجيت رومانيسك" . وتشهد كتاباته الأدبية على إعادة تقييمه الإيجابية لبعض الأدباء التقليديين "غير المُبالغين" ^{[ 73 ]} ، من أمثال ميخائيل سادوفينو وفيكتور إفتيميو ، ومن لوسيان بلاغا إلى إيون بيلا . ^{[ 74 ]} بادله بلاغا هذا الشعور في عام 1926، عندما صرّح بحبه لفينيا ووصفه بأنه "شاعر المفاجآت السارة"، وبأنه الشخصية الطليعية الوحيدة التي تستحق الاحتفاء بها. ^{[ 75 ]}

كان فينيا أيضًا مساهمًا بين الحين والآخر في مجلة "غانديريا" ، وهي مجلة ترانسيلفانية تجمع بين الحداثة والتقليدية. ^{[ 76 ] [ 77 ]} لاحقًا، نُشرت مقالاته في مجلة "فياستا رومانيسكا" ، التي أسسها أتباع حركة "البوبورا"، والتي كانت بدورها تُروج للأدب الحديث بشكل غير مباشر. ^{[ 78 ]} ظل فينيا معارضًا شرسًا للأكاديميين التقليديين، ساخرًا من دراغوميريسكو وجمعية الكتاب الرومانيين بسبب تطهيرهم للمواهب المُحبة للثقافة الألمانية مثل أرغيزي. ^{[ 33 ]} وفي افتتاحية لاذعة في مجلة "شيماريا" ، انتقد إنشاء جامعة داسيا العليا الرومانية في ترانسيلفانيا، واصفًا إياها بأنها نتيجة لدافع قومي مُفتعل ومُفرط في الثقة. ^{[ 79 ]}

في صحيفة "لوبتاتورول "، استأنف فينيا نقاشاته السابقة حول الطبيعة "الطفيلية" للنقد الأدبي. ^{[ 80 ]} وسرعان ما أضاف إلى هذه الادعاءات تعليقات ساخرة حول وفرة الروايات والروائيين في الدول الغربية، وندرتهم النسبية في رومانيا. جادل فينيا بأن الأدب الروماني يمكن أن يتطور دون الرواية: "غيابها ليس بالضرورة سببًا للشعور بالكآبة". ^{[ 81 ]} وتصور أدبًا يجمع بين السخرية، وقصيدة النثر ، والتقرير الصحفي، والهزل . [ 82 ^{] تحولت مقالاته} عن حركة دادا من دعمٍ فاتر، مع انزعاجٍ واضح من "تهريج" تزارا، إلى توثيق الطبيعة "العابرة" للحركة وزوالها الحتمي. بعد تجاهل تزارا له، بدأ فينيا بالرد بالمثل: زعم أن الدادائية لم تكن من صنع تزارا، بل لها جذور رومانية أعمق في قصص الطليعة لكاتب انتحاري (لا يزال غامضًا) يُدعى أورموز ، وفي أعمال النحات قسطنطين برانكوشي . ^{[ 83 ]} وصف فينيا النزعة البدائية للحداثة العليا بأنها تيار أكثر أصالة من التقليدية، ولا سيما التقليدية الترانسيلفانية، ورأى في مونتينيا مهدًا للثقافة الحضرية الأصيلة. أدى هذا إلى جدالات علنية مع ألكساندرو هودوش ، كاتب العمود القومي في صحيفة "تزارا نواسترا" ، وكذلك مع بنيامين فوندان ، الحداثي المولدوفي الأكثر حذرًا. ^{[ 84 ]}

في يونيو 1922، برفقة ودعم من جانكو العائد، أسس فينيا مجلة "كونتيمبورانول "، وهي مجلة فنية، و"ضمنياً إلى حد ما" ^{[ 71 ]} تتناول السياسة اليسارية: إذ استهدفت نضاليتها الاشتراكية "غير العقائدية تماماً" هيمنة الحزب الوطني الليبرالي المستمرة. ^{[ 85 ]} وجاء التمويل من كوستين، الذي كان أيضاً أكثر حلفاءها الفكريين ثباتاً. ^{[ 86 ]} منذ البداية، لم تكن المجلة عالمية فحسب، بل كانت أيضاً مناهضة للفاشية ومعاداة السامية، ساخرةً من "شغب" رابطة الدفاع الوطني المسيحي (LANC) ومن ميول حزب الشعب اليمينية المتطرفة . ^{[ 87 ]} عند عودته إلى ياش عام 1922، أُصيب فينيا وموظفه آي إم سادوفينو بجروح خطيرة في شجار مع طلاب رابطة الدفاع الوطني المسيحي. ^{[ 2 ] [ 88 ]}

كان من بين المساهمين الأصليين في صحيفة " كونتيمبورانول " نيكولاي ل. لوبو من حزب الفلاحين ذي الميول اليسارية . ^{[ 89 ]} هاجم فينيا القوى "الرجعية" التي سحقت الثورات الأوروبية ، وندد بالفاشية الإيطالية ، وقدم دعمًا غامضًا للشيوعية في روسيا السوفيتية ، واستنكر اضطهاد حكومات الحزب الوطني الليبرالي لنشطاء الحزب الشيوعي الروماني . ^{[ 90 ]} يزعم بيتري باندريا ، الذي نظم الدفاع القانوني عن بعض الشيوعيين المسجونين، أن فينيا تلقى، في وقت مبكر من عام 1923، أموالًا سوفيتية أرسلتها إليه آنا بوكر ، وهي عضو بارزة في الحزب . ^{[ 91 ]} في هذا السياق، كتب فينيا مقالًا افتتاحيًا يُشيد فيه بكارل ماركس ، ^{[ 73 ] [ 92 ]} وكما أشار لاحقًا، فقد دعم "جميع المسيرات والحملات التي نظمتها الحركة العمالية "، كونه مناضلًا من أجل الحزب الديمقراطي. رابطة حقوق الإنسان التابعة لإي. دوبريسكو . ^{[ 93 ]}

^{[ 94 ]} أعلنت مجلة "كونتيمبورانول " ، وهي أطول منشورات الطليعة استمرارًا، انتماءها علنًا إلى " البنائية " بعد عام 1923. لم تُظهر هذه الخطوة الحداثة فحسب، بل أظهرت أيضًا خيبة أمل جانكو وفينيا من حركة دادا. أوضح فينيا أن الحداثة الحقيقية تتضمن البحث عن الأصالة و"مسارًا إبداعيًا" للمضي قدمًا، لا تفكيك التقاليد. ^{[ 95 ]} مع احتفاظها بطابعها الانتقائي، اكتسبت المجلة طموحات دولية، فأعادت نشر مقالات لتزارا (التي كان فينيا قد أرجع تاريخها إلى الوراء) ورسائل من ريتشوتو كانودو ، إلى جانب إعلانات ومراجعات لمجلات "391 " و" دير شتورم" و "دي ستايل" و" بلوك " و "ما " و "نيوغات ". ^{[ 96 ]} بلغ هذا النشاط ذروته في مايو 1924، وهي لحظة فارقة في تاريخ الحداثة الرومانية: أصدرت حركة كونتيمبورانول بيانها "الناشط"، الذي تضمن مبادئ تتراوح بين الفن البدائي المناهض للفن والمستقبلية، وصولاً إلى الوطنية البناءة وتبني التخطيط الحضري الحديث. ^{[ 97 ]} طالبت الحركة الرومانيين بإسقاط الفن، "لأنه قد بادل نفسه البغاء"، وكذلك "التخلص من موتاهم". ^{[ 98 ]} كان فينيا، وجانكو، وإم إتش ماكسي ، وجورج لينزه قيّمين على معرض كونتيمبورانول الفني، الذي افتُتح في نوفمبر 1924، ما لفت انتباه الرأي العام الوطني إلى المجموعة، وعرض أبرز اتجاهات البنائية الأوروبية. ^{[ 99 ]} في ذلك العام، انضم إلى كونتيمبورانول إيون باربو ، الذي سرعان ما أصبح شاعرها الرسمي، إلى جانب أرغيزي وفينيا نفسه. ^{[ 100 ]} كان فينيا يشارك باربو هوايةً مفضلةً، وهي تعاطي المخدرات الترفيهية، على الأرجح الكوكايين وإيثر الكبريت ، ^{[ 101 ]} لكنه لم يكن مولعًا بالتردد على الأماكن الأدبية الشهيرة مثل كاسا كابسا . ^{[ 102 ]} لعقود، تنافسا ليس فقط كشاعرين، بل أيضًا كمُغازلين للنساء، مُسجلين عدد مغامراتهما الجنسية. ^{[ 103 ]} نُشرت قصيدة باربو الفاحشة " راستورنيكا " (الآنسة تتقلب)، وهي قصيدةٌ تُرثي عاهرةٍ ميتة، بواسطة فينيا، وتُنسب إليها أحيانًا. ^{[ 104 ]}

مع إطلاق مجلة "كونتيمبورانول" ، أعلن فينيا نفسه عضوًا في النخبة الفنية الثورية الرومانية والبلقانية ، التي كان من المفترض أن تثقف الجمهور السلبي وتضمه إلى صفوف الحداثة. وكما أشار سيرنات، فقد أظهر هذا "عقدة الهامش" لدى فينيا، وشعوره بأنه عالق في منطقة ثقافية متخلفة "ملعونة". ^{[ 105 ]} تعمق في النقد الفني، فكتب مقالات قصيرة عن معارض جانكو وماكسي، ومدائح للفن الشعبي والتجريدي . ^{[ 106 ]} وواصل استهزائه، أو تجاهله ببساطة، ^{[ 47 ]} لوفينسكو، الذي نافسته مجلته "سبوراتورول" على دور حامي الحداثة. وكما يلاحظ سيرنات، كان ازدراؤه ذا دوافع شخصية وسياسية، لا فنية. ^{[ 107 ]} نجحت "كونتيمبورانول" في تحييد واستيعاب مجلات مستقبلية أصغر حجمًا، مثل مجلة " بونكت " التي كان يصدرها سكارلات كاليماتشي . ومع ذلك، فقد عانت الشركة بشكل مزمن من انتكاسات مالية، وكادت أن تغلق أبوابها عدة مرات؛ وخلال هذه الفترات، عملت فينيا لدى كوسيا في فاكلا . ^{[ 108 ]}

في مجلة "كونتيمبورانول" ، ولفترة وجيزة في مجلة "كوفانتول ليبر" التي كان يرأس تحريرها يوجين فيلوتي ، ^{[ 109 ]} نوّع فينيا مساهماته الأدبية. قدّم مراجعة متباينة لبيان السرياليين ، مشيدًا بتركيزهم على الثورة "العضوية" ضد "هيمنة العقل الواعي"، لكنه أشار إلى أن اعتماده على التحليل النفسي كان يُفشل الغاية المرجوة. ^{[ 110 ]} قبل وفاته بفترة وجيزة، استذكر مشاركته في جلسة سريالية باريسية، إلى جانب تزارا، ولويس أراغون ، وأندريه بريتون ، وروبرت ديسنوس ، وبول إيلوار . كانت المجموعة تُعبّر عن إحباطها من منعها من النشر في صحيفة "لومانيتيه "؛ ونظر فينيا إلى مطالبهم على أنها "شاذة"، لأنها كانت ستُعرّض للخطر "صحيفة عظيمة للطبقة العاملة". ^{[ 111 ]} في عام 1925، نشر مجموعة قصصية بعنوان " Descântecul și Flori de lampă " (التعويذة وزهرة المصباح)، تلتها في عام 1927 القطعة الأولى من روايته " Lunatecii " (المجانين)، التي نُشرت في مجلة " Contimporanul " بعنوان " Victoria sălbatică " (النصر الوحشي). ^{[ 112 ]} توفي والده في ذلك العام، تاركًا إياه مسؤولًا عن رعاية أوليمبيا يوفاناكي؛ فالتصق بها ابنًا بارًا، واتبع نصائحها بدقة. ^{[ 2 ] [ 113 ]} انفصل عن سولومون، الذي تزوج كاليماتشي في أغسطس 1924. في الليلة التي سبقت الزفاف مباشرة، كتبت كاليماتشي إلى فينيا لتخبره أنها ما زالت تكنّ له الحب، واقترحت عليه الهروب والانتحار معًا؛ وخلال الأشهر التالية، نشرت في مجلة " Punct " قصائد تُلمّح إلى فينيا وقلبها المكسور. ^{[ 114 ]} عاشت فينيا زواجًا تعيسًا لمدة عشر سنوات تقريبًا مع الممثلة نيلي كوتافا، وانفصلت عنها حوالي عام 1930. ^{[ 7 ]} كانت شقيقة الممثلة الأكثر نجاحًا، تانتزي كوتافا-باروزي . ^{[ 115 ]}

يرى زميله الصحفي، رومولوس ديانو ، أن أنشطة فينيا خلال فترة ما بين الحربين كانت "ثورية" ضمنيًا، وأنه كان أحد "القوى المناهضة للبرجوازية العاملة في الصحف البرجوازية". وفي هذا السياق، كان بمثابة البنّاء، أو "الحديقة"، الذي أتاح للآخرين فرصة الانطلاق في مشاريع أكثر جرأة. ^{[ 76 ]} وفي مقالاته ومقابلاته، اشتكى فينيا نفسه من أن الصحافة المستقلة فنٌ يحتضر، بل ومهنة مرهقة. ^{[ 116 ]} ومع تخليه التدريجي عن راديكاليته الاشتراكية وتقليص نشاطه الأدبي طواعية، انخرط فينيا في حزب الفلاحين الوطني الوسطي (PNȚ)، ^{[ 117 ]} وبدأ فترة عمل لمدة عامين ^{[ 118 ]} في صحيفة "كوفانتول " اليومية اليمينية (التي أصبحت لاحقًا فاشية) التي كان يديرها ناي إيونيسكو . هناك التقى بصاحب الصحيفة بامفيل سيكارو ، الذي عرض عليه وظيفة لاحقًا. ^{[ 102 ]} في الوقت نفسه، يبدو أن فينيا قد سئم من الحركة المستقبلية، فنشر عام 1925 بيانًا فرنسيًا مناهضًا لثورة الحساسية الحقيقية . ^{[ 92 ] [ 119 ]} في نوفمبر، استضاف هنري باربوس ، الروائي الفرنسي المسالم والمنتمي للأممية الشيوعية ، الذي قدم إلى رومانيا لدعم المتمردين التتار . وفي وصفه لباربوس لقرائه في مجلة فاكلا ، شبهه فينيا بشخصية السيد المسيح المتألقة في لوحة العشاء الأخير لليوناردو دافنشي . ^{[ 120 ]} بحلول عام 1926، كان يزور باداسين ، وهي إقطاعية ترانسيلفانية تابعة لزعيم الحزب الوطني التايواني يوليوس مانيو ، ويحاول استمالة الروائي الطموح سياسياً كاميل بيتريسكو إلى تعاون سري مع مانيو نفسه. ^{[ 115 ]} ويزعم كاراندينو أن فينيا عمل لاحقاً كمستشار لبعض الشخصيات الرئيسية في الحزب الوطني التايواني، وتحديداً أرماند كالينسكو وفيرجيل مادجيرو ، بالإضافة إلى الدبلوماسي نيكولاي تيتوليسكو . ^{[ 121 ]}

في حديثه مع أديركا، طالب فينيا بأن تُذكر مجلة "كونتيمبورانول " لا بسبب "نضالها السياسي"، بل بسبب "تأثيرها على حياتنا الفنية". ^{[ 122 ]} كانت المجلة تتخذ موقفًا أكثر تصالحًا تجاه الفاشية الإيطالية، مع إشادتها في الوقت نفسه بالشيوعيين في المجلس في حركة "دي أكتيون" وسعيها إلى تحقيق انفراجة مع الاتحاد السوفيتي (مع استمرارها في انتقاد الشمولية السوفيتية). ^{[ 123 ]} مع ذلك، استمر فينيا في إصدار بعض الهجاءات المناهضة للبرجوازية، لا سيما في كتاب "كايتي لوناري" لإي. بيلتز ، والذي أدى إلى صراع بين بيلتز ومديرية الرقابة. ^{[ 124 ]} ترشح فينيا في انتخابات ديسمبر 1928 ويونيو 1931 ، ومثّل دائرة رومان في مجلس النواب حتى عام 1932. ^{[ 53 ]} تروي قصةٌ نقلها باندريا أن فينيا كان محورًا للمؤامرات بين فصائل الحزب الوطني الروماني: يُزعم أن فينيا وسيرجيو دان تآمرا لخداع ميخائيل مانويلسكو ، المنظّر النقابي ، لحمله على شراء وثيقة مزورة مناهضة للملكية نسبوها إلى مادجارو. دفع مانويلسكو لهما حوالي 150 ألف ليو قبل أن يُكشف التزوير. ^{[ 125 ]}

في عام ١٩٣٠، نشر فينيا كتابه "Paradisul suspinelor " ("ملاذ للآهات") مع دار النشر "Editura Cultura Națională" ، ^{[ ١٢٦ ]} برسومات جانكو. ^{[ ١٢٧ ]} كان قد نُسب إليه بالفعل ترجمة كتب لرومان رولان (١٩٢٤) وجول باربي دورفيلي (١٩٢٧)، لكن هذه الكتب كانت في الواقع من تأليف تانا كفيل؛ إذ طلبت من زوجها السابق أن يمنحها توقيعه الأكثر شهرة. ^{[ ١٢٨ ]} كما عاد فينيا إلى الصحافة الرئيسية، حيث نشر مقالات رأي وهجاء في صحف "Adevărul" و "Cuvântul" وجريدة " Dreptatea" التابعة للحزب الوطني الكرواتي ، بالإضافة إلى نصوص أدبية في مجلة "Mișcarea Literară" . ^{[ ١٢٩ ]} وكان لفترة من الزمن عضوًا في هيئة تحرير مجلة " Dreptatea" . ^{[ 130 ]} بدأت صلاته بالحركة الطليعية بالتضاؤل: فقد استمر في نشر الشعر باللغتين الرومانية والفرنسية في مجلة "كونتيمبورانول" ، والنثر في مجلات أكثر راديكالية مثل "بونكت" و "75HP" و "أونو" ، ^{[ 131 ]} لكن ميوله الحداثية أصبحت موضع تدقيق نقدي. في "كونتيمبورانول" ، نظم حفل استقبال فخم للشاعر المستقبلي السابق فيليبو توماسو مارينيتي ، الذي كان أيضًا شخصية بارزة في الفاشية الإيطالية. ^{[ 132 ]}

تبع ذلك انقسام بين كونتيمبورانول وأونو : ففي سن الخامسة والثلاثين، وُصِف فينيا بأنه النموذج الأولي لـ"الرجل العجوز" الذي أرادت الحركة الطليعية إسكاته. ^{[ 133 ]} كان الخلاف سياسيًا لا فنيًا: فقد شعرت أونو ، التي هيمن عليها المتشددون الشيوعيون ساشا بانا وستيفان رول ، بالحيرة إزاء الغموض الذي يكتنف سياسات مارينيتي، وكذلك إزاء قبول كونتيمبورانول لـ"رجعيين" مثل ميخائيل سيباستيان وساندو تيودور . ^{[ 134 ]} حوالي عام 1930، كان فينيا ورول لا يزالان يجتمعان بانتظام، ولكن ذلك يعود في الغالب إلى أن رول كان يُدرّب زميله الأكبر سنًا على الملاكمة للهواة ؛ وقد خاض الرجلان مباريات تدريبية . ^{[ 135 ]} في تلك المرحلة من حياته، تصالح فينيا مع لوفينسكو، الذي أصبح يشاركه الآن نظرة معتدلة وأجندة ليبرالية. ^{[ 136 ]} فترت صداقته مع باربو بعد عام 1927، عندما غادر الأخير كونتيمبورانول إلى سبوراتورول . ولم يسمح له فينيا بالعودة قط. ^{[ 137 ]}

واصل فينيا كتابة النثر، وفي عام ١٩٣١، مع العدد الاحتفالي المئة من مجلة "كونتيمبورانول" ، أعلن عن نيته نشر "إسكروك سينتيمينتال" ("فيلاندرر")، وهي مسودة مبكرة لروايته "لوناتيتشي" . ^{[ ١٣٨ ]} ووفقًا لكوردوش: "قبل عقود من صدورها ككتاب، كانت رواية فينيا أسطورة في الأوساط الأدبية الرومانية". ^{[ ١٣٩ ]} لاحظ الناقد جورج كالينسكو في ذلك الوقت أن "إيون فينيا [...] يتمتع بهالة الشعراء الذين لا ينشرون، محاطًا بتلك الهالة الغامضة"؛ ^{[ ١٤٠ ]} ويشهد كاراندينو أنه بذل جهدًا كبيرًا لإقناع فينيا بالوصول إلى جمهور واسع بقصائده: "[كنت] أذهب إلى حد تقديمها دون علم المؤلف أو موافقته. لم ينجح ذلك. اكتشف الأمر في اللحظة الأخيرة وسحبها، مصحوبًا بغضب شديد". ^{[ 141 ]} يكتب بيلتز أيضًا أنه "نادرًا ما قابلت كاتبًا بدا غير مبالٍ بعمله إلى هذا الحد"، مشيرًا إلى أن فينيا كان يخطط للنشر بشكل أكثر منهجية فقط بعد بلوغه الستين من عمره. ^{[ 142 ]}

بينما كان فينيا يؤجل إسهاماته، عاش حياةً بوهيمية، الأمر الذي جعله، إلى جانب شغفه الدائم بالشطرنج، صديقًا وموضع ثقة لزميله الأرستقراطي، جورج يورجيا-نيغريليشتي . ^{[ 8 ]} من عام 1930 أو 1931 إلى عام 1944، ^{[ 7 ] [ 143 ] [ 144 ]} كان فينيا متزوجًا من هنرييت إيفون ستال ، وهي ممثلة وروائية حائزة على جوائز، بالإضافة إلى كونها جميلة مشهورة. ^{[ 145 ]} عاشا حياة منعزلة إلى حد كبير في براشوف ، بسبب مشاكل هنرييت الصحية. ^{[ 143 ]} ودون علم أحد، كان الزوجان يتعاطيان المورفين بشكل ترفيهي ^{[ 144 ]} وكانا مولعين بتخيل الأحلام الرومانسية . ^{[ 146 ]} حاولت ستال إقناع فينيا بالانضمام إليها في دراسة التحقيقات اللاهوتية والخارقة للطبيعة التي أجراها إيمانويل سويدنبورغ ، لكنها وجدت "غبائه" مزعجًا. ^{[ 147 ]}

أُعلنت صحيفة "كونتيمبورانول" إفلاسها عام ١٩٣٢، وكان فينيا قد حلّ محلّ كوسيا المتقاعد كمحرر لصحيفة "فاكلا" ، وكان يكتب في صحيفة " بروغريسول سوسيال" السياسية الصغيرة . وكان يستخدم إما اسمه الحقيقي أو يلجأ إلى أسماء مستعارة مألوفة: "ب. إيوفا"، و"دكتور كاليغاري"، و"علاء الدين". ^{[ ١١٨ ]} وإلى جانب كاراندينو وليون كالوستيان ، أدار عمود " بانيرول كو راتشي " ("سلة السرطانات") في صحيفة "فاكلا"، مستخدمًا أيضًا الاسم المستعار "كالفينكار". [ ^{١٤٨ ] تغيّرت} السياسة التحريرية هنا لتعكس توجهات الحزب الوطني الروماني. تخلى فينيا عن مبادئه الجمهورية وأظهر الولاء للملك كارول الثاني العائد . ^{[ 149 ]} يكتب كاراندينو أن فينيا، كقاعدة عامة، "لم يكن يهتم كثيرًا بفاكلا ": "لقد اعتدنا على رؤية مديرنا كمساهم "خارجي"، لأنه نادرًا ما كان يظهر في صفحات الجريدة". ^{[ 150 ]} كان فينيا "يكتب نادرًا جدًا، وبأسلوب غير معهود على الإطلاق - مستوحى من أخبار اليوم. لكن ما كتبه كان ما يجب كتابته تمامًا: دقيقًا ومثاليًا". ^{[ 151 ]} لفترة من الوقت في عامي 1929 و1930، كان في فرنسا في رحلة طويلة، وتفاخر لاحقًا بصداقته مع إف. سكوت فيتزجيرالد . ^{[ 139 ]} وفقًا لديانو، أنفق كل الأموال من مبيعات كتبه على الترفيه عن سيدة شابة. ^{[ 76 ]} خلال إجازته، عيّن أوليمبيا يوفاناكي مديرة لفاكلا وأموالها المتضائلة؛ ^{[ 7 ] [ 102 ]} كتب ديانو عدة مقالات وقّعها باسم فينيا (والتي لم يقرأها فينيا قط)، ^{[ 76 ]} بينما عُيّن لوسيان بوز ناقدًا أدبيًا. ^{[ 152 ]}

على الرغم من دعمه لمارينيتي وميله إلى التحالف مع المثقفين اليمينيين، ^{[ 153 ]} فقد عبّر فينيا عن مناهضته للفاشية اليسارية إلى درجةٍ جعلت مكتب التحرير يتعرض للتخريب مرارًا وتكرارًا إما من قبل حزب المؤتمر الوطني الأفريقي أو منافسه الأصغر، الحرس الحديدي . ^{[ 154 ]} كما ابتعد عن سياسات الحزب الوطني الأفريقي، مستنكرًا فشل الحزب في معالجة الكساد الكبير ، ^{[ 149 ]} بينما أيّد في الوقت نفسه إضراب غريفيتسا عام 1933 . ^{[ 93 ] [ 155 ]} وصف فينيا، وهو معارض صريح لألمانيا النازية ، هتلر بأنه "أحدب نصف متعلم"، ^{[ 149 ]} وفي يوليو 1934، بعد فترة وجيزة من ليلة السكاكين الطويلة ، أعلن بتفاؤل أن " الشذوذ الجنسي الوطني الهتلري " كان "في حالة عذاب" ( Nazional [ sic ] pederastria hitleristă în agonie ). ^{[ 156 ]} كما اعتبر الاتحاد السوفيتي "حليفًا طبيعيًا لجميع أولئك الذين يدعمون السلام دون تعديلات [إقليمية]". ^{[ 73 ]} فتحت فاكلا صفحاتها أمام نشطاء الحزب الشيوعي ألكسندرو ساهيا (الذي لم تحظ مساهمته الرئيسية، مع ذلك، بموافقة الرقابة، ولم يحتفظ بها فينيا إلا في أرشيفه الشخصي) ^{[ 2 ]} وجورج بيتريسكو-غيمبيت؛ ^{[ 93 ]} كما احتوت على مقتطفات من كتابات أراغون ولوناشارسكي وبوزنر ، بالإضافة إلى مناقشات حول دفاع إيه إل زيسو عن التروتسكية . ^{[ 92 ]} مع ذلك، جادل فينيا بأن الشيوعية و"الرومانية" لا يمكن التوفيق بينهما، لكنه أشار إلى أن رومانيا لا تخشى شيئًا من الاتحاد السوفيتي، إذ زعم فينيا أن الحرس الحديدي أكثر خطورة. ^{[ 92 ]} من الناحية الأيديولوجية، كان الأقرب إلى الديمقراطيين الاجتماعيين المعتدلين اليساريين ، وعلى عكس جماعة أونو ، لم يخضع لمراقبة شرطة سيغورانتا . ^{[ 118 ]}

في مارس 1934، وبعد اغتيال نيكادوري، أحد قادة الحرس الحديدي، لرئيس الوزراء إيون جي. دوكا ، صرّح فينيا في صحيفة "فاكلا " بأن سعي الفاشية نحو الديكتاتورية كان عبثيًا، فالديمقراطية الرومانية، لكونها "فاسدة وكارثية"، هي "في الواقع ديكتاتورية". (وكما أشار المؤرخ زيغو أورنيا ، فقد بالغ فينيا في هذه النقطة عمدًا، بهدف مهاجمة الفاشية وأعدائه القدامى من الحزب الوطني الليبرالي). ^{[ 157 ]} ووفقًا للصحفي بول تيودوريسكو، فإن فينيا، "الديمقراطي ذو التعاطف الواضح مع الحركة العمالية"، عرّض نفسه لانتقام اليمين المتطرف بمجرد أن شكك في "الظلامية الشمولية". ^{[ 158 ]} وفي 5 أكتوبر 1934 (أو في عام 1936، وفقًا لفينيا وكاراندينو)، ^{[ 93 ]} كادت "فاكلا" أن تُدمّر على يد الحزب الوطني الليبرالي، وهو هجوم أسفر عن إصابة فينيا بجروح. ^{[ 149 ] [ 155 ] [ 159 ]} في حادثة أخرى، رواها ديانو، زار رجلٌ مختلٌّ المكاتبَ وهو يُلوِّح بمسدس، وهدّد بقتل فينيا لنشره مقالاتٍ "تُشير إليه باستمرار". وقد تجنّب فينيا هذه الأزمة بتهنئة مهاجمه على "ذكائه الاستنتاجي"، وكسب ثقته وصداقته، ثمّ تركه يذهب. ^{[ 76 ]} وجاءت لحظةٌ متوترةٌ أخرى في عام 1936، عندما تشوّه ستال في حادث سير. وأصبح فينيا غير مخلص، مُقيمًا علاقاتٍ "معقدة" مع نساءٍ أخريات، ^{[ 143 ]} ولكنه كان يتردد أيضًا على بيوت الدعارة في بوخارست. ^{[ 8 ]}

بلغ التقدير النقدي لأعمال فينيا ذروته عام ١٩٣٧، عندما كتب شيربان تشيوكوليسكو دراسةً عنه وعن "موقفه الوسطي" في شعره، واصفًا إياه بأنه "أحد كلاسيكيات الحركة الأدبية". ^{[ ١٥٥ ]} وحدثت ضجةٌ طفيفة في الأوساط الحداثية عندما سمح كاراندينو لأوجين يونسكو بنشر مقالٍ في مجلة فاكلا يصف فيه فينيا بأنه "أعظم شاعر روماني"، وأن "تودور أرغيزي لا يُقارن به". وقد أصدر فينيا نفسه بيانًا ينفي فيه هذا الرأي، نُشر في صحيفته الخاصة. ^{[ ١٦٠ ]} وبتحفيزٍ من ألكساندرو روسيتي ، كان يعمل على طبعةٍ نهائيةٍ من شعره، كان من المقرر أن تنشرها دار إديتورا فونداتيلور ريجالي بعنوان " ساعة النوافير". لكنه سرعان ما ملّ من المشروع، وبقيت المخطوطة في الأرشيف لثلاثة عقودٍ أخرى. ^{[ 161 ]} وفي عام 1937 أيضًا، وصل الحزب الوطني المسيحي اليميني المتطرف إلى السلطة، وفرض رقابة كاملة على محتوى صحيفة فاكلا . ^{[ 102 ]} في ذلك الوقت تقريبًا، أقام فينيا علاقات سرية مع الحركة الصهيونية السرية، وأبلغهم عن أموال ألمانية تم تبييضها عبر شركة رومانيل، والتي ذهبت لتمويل اليمين المتطرف في رومانيا؛ وكان جان كوهين هو جهة اتصاله، والذي كان يرفع تقاريره إلى تيفادار فيشر. ^{[ 162 ]}

استولت جبهة النهضة الوطنية شبه الفاشية ، برئاسة الملك كارول الثاني ، على السلطة عام ١٩٣٨، وحُظرت جميع الأحزاب الأخرى وقُيّد حرية التعبير. نجت صحيفة "فاكلا " من هذه الحملة القمعية، لكن النظام قلّص توزيعها، ما أجبرها على أن تصبح أسبوعية. ^{[ ١٠٢ ] [ ١٦١ ]} ابتداءً من ذلك العام، شغل فينيا منصب رئيس اتحاد الصحفيين المحترفين لعدة دورات، واستمر في هذا المنصب حتى عام ١٩٤٤. وكما ذكر تيودوريسكو، فقد استغل منصبه هذا للتشكيك في الرقابة، كما خصص أموالاً "للصحفيين الذين سُجنوا أو كانوا عاطلين عن العمل". ^{[ ١٥٨ ]} في وقت ما من عام ١٩٣٩، أنجز فينيا مقالاً ساخراً، لكنه لم ينشره قط، يسخر فيه من الحرس الحديدي لممارسته وضع الرجال ذوي التوجهات السياسية الأخرى على القائمة السوداء ، بمن فيهم هو نفسه. ^{[ 163 ]} بعد وفاة خصمه السياسي ناي إيونيسكو، كتب فينيا نعيه في فاكلا . وجد تلميذ Ionescu Mircea Vulcănescu أنها تحية "نابضة بالحياة ومتفهمة". ^{[ 164 ]}

في يونيو 1940، تحوّلت جبهة التحرير الوطنية إلى ما يشبه "حزب الأمة" الشمولي، مُحكمةً قبضتها على الهيئات التنظيمية الأصغر. وفي تلك المناسبة، أيّد فينيا عبادة شخصية الملك ، وكتب أن جميع أعضاء الاتحاد السوفيتي سيخضعون "لحامل راية الأمة الأعلى بإيمان راسخ بمصير وطني عظيم". ^{[ 165 ]} أدى اندلاع الحرب العالمية الثانية إلى عزل رومانيا عن الحلفاء ، ولكنه كشف أيضًا عن معلومات صادمة حول اتفاق بين النازيين والسوفيت . وكما ذكر ميرون رادو باراشيفيسكو من موقع unu ، ردّ فينيا بقطع علاقاته الشيوعية، معربًا بأسف عن تفضيله للنازيين: "أفضّل أن أكون تابعًا لعائلة مرموقة على أن أكون خادمًا لأمثال مولوتوف وستالين ". ^{[ 166 ]} انزعج فينيا من عدم دقة تنبؤاته السابقة، فشرع في قراءة ومراجعة نصوص تروتسكي المناهضة للستالينية ، معتبرًا إياها "عظيمة". ^{[ 92 ]} وفي وقت لاحق من ذلك العام، أثار حلّ رومانيا الكبرى على يد النازيين والسوفييت غضب فينيا ودفعه إلى معاداة السوفييتية علنًا . ^{[ 167 ]} كما أسفرت سلسلة الأحداث هذه عن سقوط كارول وبدء حكم الحرس الحديدي: " دولة فيلق وطني "، متحالفة مع دول المحور ، ويتولى إيون أنتونيسكو منصب القائد . ومثّل صعود الحرس نهايةً لـ "فاكلا "، التي أُغلقت قسرًا في سبتمبر 1940. ^{[ 102 ] [ 161 ] [ 167 ]}

في يناير 1941، نشب خلاف بين أنتونيسكو والحرس الحديدي، مما أدى إلى حرب أهلية قصيرة . شهد فينيا من بعيد (وبشيء من التسلية) استدعاء الفاشي باربو لتسيير دوريات في أحد مراكز الحرس؛ ^{[ 168 ]} وفي بوخارست، اندلعت مذبحة، اختبأ خلالها فينيا وحمى سيرجيو دان. ^{[ 169 ]} أُلقي القبض على شقيق كوستين، مايكل، وأُعدم شنقًا على يد الحرس؛ وفرّ كل من كوستين وجانكو إلى فلسطين في وقت لاحق من ذلك العام. ^{[ 170 ]} في يونيو، انضمت رومانيا إلى الهجوم الألماني على الاتحاد السوفيتي . جُنّد فينيا مرة أخرى، هذه المرة بناءً على اقتراح سيكارو، كمراسل عسكري في القوات البحرية ؛ ^{[ 2 ]} وانتهى به المطاف متمركزًا في الغالب على ساحل البحر الأسود . ^{[ 102 ]} ثم عُيّن محررًا لصحيفة "إيفينيمينتول زيلي" ، وهي صحيفة دعائية يومية تصدرها منظمة "شيكارو"، بينما كان يعمل أيضًا في صحيفة "كورينتول" التابعة لشيكارو . وتبعه إلى هناك أحد مرؤوسيه في منظمة "فاكلا " وصديقه المقرب، فلايكو بارنا . ووفقًا للأخير، كانت "إيفينيمينتول زيلي" بمثابة "نسخة ديمقراطية إلى حد ما" من صحيفة "كورينتول" المؤيدة للفاشية . ^{[ 102 ]} وبناءً على طلب لوفينيسكو، وظّف فينيا أيضًا الكاتب الشاب مارين بريدا . وتتضمن روايات بريدا عن الحياة في تلك البيئة ادعاءات بأن فينيا هرب ذات مرة "مع عاهرة" إلى فرنسا المحتلة ، تاركًا محرره الأول ليكتب مقالاته نيابةً عنه. ^{[ 171 ]} ومع ذلك، كتب فينيا رثاءً بعد وفاته لمنافسه السابق نيكولاي يورغا ، الذي اغتاله الحرس. ^{[ 158 ]} كما شارك في مناقشات أدت إلى انقسام المجتمع الأدبي: ففي عام 1941، رد على عرض جورج كالينسكو للأدب الروماني (الذي لم يتناول فينيا نفسه إلا بإيجاز، مما أثار استياءه)، رافضًا إياه باعتباره مساهمة انطباعية ، وبالتالي ذاتية للغاية. ^{[ 167 ]}

أصبحت أنشطة فينيا في الفترة من 1941 إلى 1944 موضوعًا للتدقيق الأكاديمي والخلافات السياسية. في سبعينيات القرن العشرين، جادلت كاتبة سيرته، إيلينا زاهاريا-فيليباش ، بأن فينيا ظل إلى حد كبير "شخصًا مستقلًا"، رافضًا نشر "مدائح الطغيان والقتل كما هو الحال في الافتتاحيات العدائية للصحف الرسمية الأخرى التي نُشرت في تلك الحقبة". ^{[ 161 ]} وادعى فينيا نفسه أنه "خرب" الدعاية الحربية والرقابة؛ ^{[ 93 ]} ويذكر تيودوريسكو بالمثل أن نصوص فينيا تضمنت رفضًا واضحًا "للإمبريالية الألمانية". ^{[ 158 ]} ومع ذلك، ووفقًا للمؤرخ الأدبي كورنيل أونغوريانو ، فقد حوّل نفسه "إلى خبير في السياسة الرسمية". ^{[ 73 ]} وكان هذا هو الموقف الذي اتخذه باراشيفيسكو أيضًا في ذلك الوقت، والذي سمح له نظام أنتونيسكو بنشر "رسالته المفتوحة إلى فينيا" في مجلة تينيريتسيا . وُصِفَ فينيا هنا بأنه عميل حكومي متحمّس وخاضع، إذ يتناقض سلوكه "المتشدد والمتعصب" بشدة مع مظهره "الهشّ والطفولي إلى الأبد". ^{[ 167 ]} تُظهر مقالات فينيا رفضًا للستالينية ، وتُشير إلى أن النازية، باعتبارها خليفة أكثر قبولًا للاشتراكية الثورية، ستتحرر في نهاية المطاف في أعقاب هزيمة الاتحاد السوفيتي. ^{[ 172 ]} ووفقًا لمونيكا لوفينسكو ، ابنة منافس فينيا، فإن هذه المقالات جديرة بالثناء، و"واضحة وشجاعة". ^{[ 173 ]}

خلال معركة موسكو ، حظي فينيا باهتمام واسع النطاق بفضل مقالته الاستعادية عن لينين ، "الثوري المنغولي"، وأتباعه "اليائسين الأغبياء"، بمن فيهم "الكاهن الأعظم" ستالين. ^{[ 102 ]} احتفت بعض نصوصه بالنظام "الأوروبي الجديد" الناشئ عن هيمنة ألمانيا القارية . ^{[ 167 ]} مع ذلك، وجد فينيا نفسه في مأزق مع وزارة الدعاية النازية بسبب مدحه للحياد السويسري والموضوعية الصحفية. ^{[ 93 ] [ 167 ]} في يونيو 1942، كتب مقالًا افتتاحيًا يصف فيه "التحالف العالمي" الذي اعتقد أنه ينشأ بشكل طبيعي لصالح السلام العالمي . ^{[ 174 ]} على الرغم من أن أنتونيسكو تسامح مع الصحيفة، إلا أن حزبه " سيغورانتسا " شعر بالقلق إزاء التقارير التي تفيد بأن سكرتير تحرير صحيفة "إيفينيمينتول زيلي " ، ستانسيسكو، كان على صلة سرية بالحرس الحديدي المنفي. في خريف عام 1942، داهموا مكاتب الصحيفة، واكتشفوا رشاشًا كان قد خبأه ستانسيسكو، الذي تم القبض عليه على الفور، وكان يواجه عقوبة الإعدام ؛ تمكن فينيا، بالتعاون مع فيتوريا جوجا ، المقربة من أنتونيسكو ، من الحصول على عفو عن ستانسيسكو. ^{[ 175 ]}

أيد فينيا ضم ترانسنيستريا ، ^{[ 167 ] [ 176 ]} ولكنه، في وقت لاحق من حياته، نسب لنفسه الفضل في المساعدة على إنقاذ اليهود الذين كانوا مُعرضين للإبادة في تيراسبول وأماكن أخرى. ^{[ 93 ]} كما حافظ على اتصالاته مع المقاومة الصهيونية المحلية ، التي يمثلها زيسو وجان كوهين، وأرسل إليهم بيانات اقتصادية واجتماعية وصلت إلى الحلفاء. وبالمثل، أبلغ فينيا الصهاينة عن الآراء المعادية لألمانيا لدى الجنرالات الرومانيين، بدءًا من يوسيف ياكوبيتشي ، وكذلك عن محاولات الحزب الوطني الصهاينة لإقامة روابط مع الحلفاء. ^{[ 177 ]} وتضمنت تقارير أخرى، يُزعم أنها تضمنت تفاصيل عن القيادة اليمينية للحزب الوطني الصهاينة، التي تجمعت حول يوليوس مانيو ، ورومولوس بويلا ، وإيلي لازار ، والتي تعرضت لانتقادات من قبل يساريين مثل جورجي زان . أشارت هذه التقارير إلى أن جزءًا كبيرًا من الحزب الوطني اليهودي كان أيضًا "شوفينيًا ومعاديًا للسامية". ^{[ 178 ]} وكما لاحظ كوهين، فقد حصل فينيا وزيسو، بمساعدة شيكارو، من أنتونيسكو على وعود بالعفو عن اليهود المجريين الذين فروا إلى رومانيا طلبًا للأمان النسبي خلال عام 1944. ^{[ 179 ]}

في حوالي عام 1943، انضم فينيا وستال وكاراندينو إلى مجلة "ريفيستا رومانا "، وهي مجلة "تقدمية" أسسها زاهاريا ستانكو وكريكور زامباشيان . ^{[ 180 ]} بعد تغير موازين القوى على الجبهة الشرقية ، ناقش فينيا أعضاء المعارضة الديمقراطية الذين كانوا على استعداد لقبول الاحتلال السوفيتي ، مشيرًا إلى أن ستالين كان مصممًا على "تنصيب نظام شيوعي". ^{[ 8 ]} في هذه الأثناء، نشر فينيا في مجلة "كورنتول " انتقادات مبطنة للإرهاب النازي في فرنسا. ^{[ 93 ]} في 23 أغسطس 1944، قام تحالف من الملكيين والشيوعيين بعزل أنتونيسكو واعتقاله ، منددين بتحالف المحور. في أعداد مجلة "كورنتول" التي صدرت بين 25 و29 أغسطس، تحول فينيا، بصفته كاتب العمود الرئيسي، إلى مدح الحلفاء علنًا، وألمح إلى أن المحتلين السوفيت كانوا أصدقاء رومانيا. ^{[ 181 ]} بعد أيام، استضافت صحيفة الحزب الشيوعي اليومية România Liberă مقالًا يدين معاداة فينيا للسوفييت. ^{[ 182 ]} في أكتوبر، نشرت مجلة Revista Fundaśiilor Regale قصيدة فينيا المقلقة، كوبي ("جينكس"). ^{[ 183 ]} ​​بحلول ذلك الوقت، كان قد انضم إلى جالاكتيون، وروسيتي، وبيتر غياتس ، وإيسايا روسيوني ، وفالنتين ساكسون ، وتودور تيودوريسكو برانيت ، في إنشاء نادي فكرة الديمقراطي الليبرالي . ^{[ 184 ]}

في نوفمبر 1944، نشر اليساريون في مجلة أوريزونت مطالبة شديدة اللهجة بفرض رقابة كاملة . وأشاروا إلى فينيا وغيره من الصحفيين الأنتونسكيين بأنهم "توفوا في 23 أغسطس". ^{[ 185 ]} بعد ذلك بوقت قصير، مُنع فينيا من النشر من قبل وزارة الدعاية ، بل وهُدد بالملاحقة القضائية بتهمة ارتكاب جرائم حرب، ^{[ 102 ]} لكن رئيس الوزراء بيترو غروزا ألغى الأمر في عام 1946. ^{[ 161 ] [ 186 ]} وهكذا تبددت آماله في إعادة إحياء صحيفة فاكلا . ^{[ 93 ]} وبينما كانت البلاد تشهد تحولًا شيوعيًا سريعًا، حرص فينيا على التواجد "بشكل سري للغاية" ^{[ 187 ]} ، وركز بشكل شبه كامل على مهنته الجديدة كمترجم من الإنجليزية والفرنسية. ^{[ 188 ]} وعند عودته من فلسطين عام 1945، انخرط كوستين أيضًا في هذا "النشاط الخفي". ^{[ 189 ]} فينيا، "الذي أرعبه احتمال الشيخوخة والفشل"، ^{[ 60 ]} غيّر نمط حياته جذريًا، فتوقف عن التدخين وشرب الكحول. ^{[ 102 ]} عاد لفترة وجيزة إلى كتابة "لوناتيتشي" ، لكنه وجد نفسه مرفوضًا من داري نشر، ومستاءً من سوء التفاهم "مع النساء الثلاث اللواتي أحبهن، ومع أولئك النساء الأخريات اللواتي لا يتركنني وشأني". ^{[ 139 ]} وبسبب مكانته كحارس لثلاث نساء، من بينهن الروائية سيدونيا دراغوشانو ، عُرف في غيابه باسم "ثلاث خصى" ( Tree testicule ). ^{[ 9 ]} هنرييت، التي علمت بخياناته، اتخذت الكاتب الأصغر منها سنًا بيترو دوميتريو عشيقًا لها، ثم طلقت فينيا، وتزوجته للمرة الثانية. ^{[ 7 ]}

في أوائل عام 1946، كان فينيا وكاراندينو، إلى جانب رادو سيوكوليسكو وغابرييل تيبيليا ، أعضاءً في اللجنة الصحفية للحزب الوطني الروماني، التي ناقشت تشريعات جديدة تستهدف الصحفيين. ^{[ 190 ]} التقى فينيا وتزارا للمرة الأخيرة عندما زار الأخير رومانيا في زيارة رسمية عام 1947. ^{[ 102 ]} في ذلك العام، أثناء عمله في صحيفة "دريبتاتيا" التي استضافها كاراندينو ، نجا فينيا بأعجوبة من الاعتقال خلال حملة قمع قضية تامادو - بعد أن أقلع عن التدخين، قرر مغادرة مقر الحزب الوطني الروماني قبل استراحة التدخين المعتادة؛ أما من بقي فقد اعتُقل على الفور. ^{[ 102 ]} عندما بدأت محاكمة قيادة الحزب في نوفمبر من ذلك العام، استُدعي كشاهد، لكنه لم يحضر. ^{[ 191 ]} دفع الإعلان الكامل عن النظام الشيوعي الروماني عام 1948 فينيا إلى العمل الثقافي السري. كما يشير كوردوش، "وضعته رومانيا الشيوعية [...] على هامش المجتمع، ونبذته لفترة طويلة، وجعلته غير قابل للنشر [...]. (لقد أثقلت مواقفه المناهضة للستالينية خلال الحرب العالمية الثانية مساره المتقطع كمثقف يساري، وهو موقف لا يُغتفر في تلك الحقبة الجديدة)." ^{[ 192 ]} لفترة من الزمن، كسب فينيا قوت يومه بصعوبة ككاتب ظل، وكذلك كعامل مستودع وحمال . [ 93 ^{] [ 186 ] [ 193 ] " بين} عشية وضحاها"، تعلم العمل كعامل جبس ، ^{[ 194 ]} ووجد عملاً قصيراً في هذا المجال عام 1949، مساعداً للنحات أوسكار هان . ^{[ 102 ]}

طرد اتحاد الكتاب الروماني (USR) المُنشأ حديثًا فينيا من صفوفه عام ١٩٥٠. ^{[ ١٦٧ ]} أثناء عمله لدى صانع الشموع أليسيو، إلى جانب صحفيين آخرين مُدانين خلال الحرب، تعرض فينيا لمضايقات دورية من عملاء جهاز الأمن الروماني (سيكوريتات) ، الذين كانوا يُعيدون فحص مواده الخاصة بـ "إيفينيمينتول زيلي " . ^{[ ١٠٢ ]} كانت آخر علاقة عاطفية له مع إيلينا أوغينا. انتقل معها من منزل والدته في تلة أورانوس إلى منزل في شارع برازيليه، دوروبانتي ، مُخفيًا بذلك آثاره. ^{[ ١٠٢ ]} توطدت علاقة الزوجين مع دوميتريو، الذي كان آنذاك كاتبًا شيوعيًا مُبجّلًا، واستضاف دوميتريو، بالإضافة إلى بارنا وكوستين، في منزله الجديد، حيث ناقشوا سرًا آمالهم في سقوط الشيوعية. ^{[ 102 ]} بعد أن تخلى عن جزء كبير من مجموعته الفنية لإعالة نفسه، ^{[ 194 ]} باع فينيا كنز زوجته من العملات الذهبية لدوميتريو، مخالفًا بذلك قوانين التأميم . ^{[ 102 ] [ 139 ] [ 186 ] [ 193 ]} بعد عام 1947، لم يعد يغادر بوخارست، منشغلًا بإعالة والدته المريضة. ^{[ 7 ] [ 102 ]} لم يجد عزاءً عندما توفيت في النهاية، تحت رعايته، حوالي عام 1952. ^{[ 7 ] [ 8 ]} بعد تشخيص إصابته بسرطان الكبد ، ^{[ 102 ]} عُيّن أخيرًا للكتابة لدى صانعي الكرتون القابل للطي في تعاونية بروغريسول ، مع حصوله على معاش تقاعدي. ^{[ 193 ]}

أُتيح لفينيا أخيرًا الانضمام مجددًا إلى الاتحاد السوفيتي، وعُيّن في "قسم كتّاب النثر"، حيث درس واستوعب المبادئ الجمالية للواقعية الاشتراكية . ^{[ 195 ]} عمل مع ديموستين بوتيز وألكسندرو أ. فيليبيدي في لجنة المؤسسات الثقافية. فُصل الثلاثة في صيف عام 1952، لكن سُمح لهم بالنشر في مجلة جديدة، هي "كولتورا بوبورولوي" . ^{[ 196 ]} مع ذلك، اشتبه في فينيا بالتجسس لصالح المخابرات البريطانية ، ^{[ 73 ]} وتجنّبه أعضاء اليسار في فترة ما بين الحربين، الذين كان على علاقة ودية معهم سابقًا - وعلى رأسهم صاحب عمله السابق ستانكو. ^{[ 102 ]} في عام 1954، أصدر النظام أمرًا جديدًا بمنع فينيا من النشر في مطابعه. ^{[ 167 ]} في عام 1956، وقّعت دار النشر الحكومية "إسبلا" عقودًا مع فينيا لنشر رواياته القصيرة، لكنها لم تُسلّمها. ^{[ 186 ] [ 197 ]}

بدلاً من ذلك، وظّفت الجمعية الإسبانية لأدب اللغة واللغة الإسبانية (ESPLA) فينيا ضمن فريق المترجمين وعلماء اللغة. وقد أنتج نسخًا رومانية من قصص إدغار آلان بو الرومانسية، ولا سيما "بيرينيس " و "ليجيا" و" سقوط بيت آشر" ، ^{[ 144 ]} وشارك في مشروع ترجمة أعمال شكسبير التابع للجمعية ، حيث وظّف مهارته الشعرية في ترجمة " هنري الخامس" و " هاملت " و " عطيل " و" ماكبث " و "حكاية الشتاء ". ^{[ 37 ]} وصفت إيلينا أوغينا جهده بأنه "شاق للغاية" و"مُرهق"، مضيفةً: "تُعدّ دفاتر ترجماته لأعمال شكسبير نموذجًا في الدقة. [...] حتى أنه ابتكر نظامًا للترجمة من الإنجليزية، من خلال إيجاد تطابقات صوتية معينة بين الإنجليزية والرومانية. وكان يرى أنه ينبغي عمومًا الحفاظ على تواتر حروف العلة والحروف الساكنة". ^{[ 13 ]} بحلول عام 1959، كان فينيا يعمل في الوقت نفسه على ترجماته لأعمال إدغار آلان بو، وقد ترجم جميع أبيات لوكريتيوس البالغ عددها 7400 بيتًا على وزن الهيكساميتر الدكتيلي ، وكان يحاول البدء بروايته التاريخية الخاصة عن الإسكندر الأكبر . لم يُكمل الأخيرة قط، بل أتلف بنفسه عمله الكامل على لوكريتيوس. ^{[ 13 ]} إضافةً إلى ذلك، قام بتصحيح مسودة كوستين لرواية البؤساء للنشر ، ^{[ 102 ]} وأكمل ترجمات أخرى من أعمال بلزاك ، ورومان رولان ، وواشنطن إيرفينغ ، وهالدور لاكسنس . ^{[ 37 ]} نُشرت بعض هذه الترجمات بتوقيع دوميتريو، وهو ما وافق عليه فينيا على مضض مقابل المال. ^{[ 60 ] [ 102 ]}

يُقال إن فينيا أُجبر على الانضمام إلى الحزب الشيوعي والعمل كمخبر لجهاز الأمن (سيكوريتات)، لكنه ظلّ ثابتًا على موقفه. ^{[ 193 ]} في 14 نوفمبر/تشرين الثاني 1958، صوّتت لجنة الاتحاد السوفيتي على طرد فينيا، وشيربان سيوكوليسكو ، وأدريان مانيو. ولم يُعفى منهم إلا بعد دفاعٍ حماسيٍّ قدّمه الشاعر ميهاي بينيوك . ^{[ 198 ]} أُلقي القبض على فينيا وعشيقته واحتُجزا لعدة أشهر في عام 1959، بعد أن ظهرت عملاته الذهبية من جديد (وربما كان ذلك أيضًا بسبب اتصالات فينيا مع دوميتريو وغيره من " المراجعين ")؛ ^{[ 193 ]} بعد أن تنصّت جهاز الأمن على محادثاتها مع فينيا، سُجنت ستال نفسها لعدة أشهر في عام 1960. ^{[ 186 ]} أثناء احتجازه، يُقال إن فينيا تعرّض للضرب بالعصا حتى فقد السيطرة على أطرافه مؤقتًا؛ أُصيب أوغينا بالمرض أيضًا. ^{[ 193 ]} أُطلق سراحهما في نهاية المطاف بعد مناشدات من نيكولاي غ. لوبو ، الطبيب الشخصي للديكتاتور الشيوعي جورجي جورجيو-ديج ، ^{[ 193 ]} مع تدخلات إضافية من روسيتي، وربما أرغيزي. ^{[ 102 ]} سُمح لفينيا بالسفر داخل البلاد بحلول نوفمبر 1961، عندما كتب إلى حبيبته من كونستانتا . ^{[ 2 ]}

بعد أن بذل جهودًا لجعل أسلوبه مقبولًا لدى الرقابة الأيديولوجية ، ^{[ 186 ]} أحرق فينيا مخطوطاته الأكثر كشفًا. ^{[ 60 ]} سُمح له بالنشر في المجلات الأدبية. في عام 1960، خصصت مجلة " ستيوا " التي أسسها أناتول إي. باكونسكي وبيتر ستويكا مساحةً لتكريم ميخائيل سادوفينو - ووفقًا لستويكا، كان هذا أول نص منشور لفينيا منذ حوالي 15 عامًا. ^{[ 194 ]} نُشرت أعماله اللاحقة، بما في ذلك مقالات تكريمية لأرغيزي وكاميل بيتريسكو ، ^{[ 194 ] بشكل رئيسي في تلك المجلة، التي أجرت معه مقابلة أيضًا عام 1963. [ 102 ]} عندما دعاه ستويكا للمساهمة بمزيد من المقالات التي تُشيد بجورج باكوفيا وإيون أغاربيسيانو ، أصرّ على رفضه، مُشيرًا إلى أن باكوفيا كان مُثيرًا للاشمئزاز، وأن نثر أغاربيسيانو كان "عديم القيمة" تقريبًا. ^{[ 194 ]} في عام 1962، بعد رحيل ستويكا المؤقت، رفضت ستيوا نشر أجزاء من روايات فينيا، مُخلفةً وعدًا سابقًا؛ ^{[ 194 ]} ونُشرت مساهمات أخرى حول مواضيع مُختلفة في غازيتا ليتيرارا وأوريزونت . ^{[ 37 ]}

إلى جانب هنرييت، أُجبر فينيا أيضًا على الكتابة لمجلة " غلاسول باتري" ، وهي مجلة دعائية شيوعية موجهة للجالية الرومانية في الخارج . ومن الغريب أن هذه العلاقة جمعتهما مجددًا بأعداء تقليديين سابقين مثل هودوش، الذي كان يمر هو الآخر بـ"انتعاش" شيوعي. ^{[ 199 ]} وقد نُشرت له مقالات هناك تتضمن ملاحظات عن شخصيات فكرية مرموقة كان قد صادقها، بمن فيهم كوتشا وإينيسكو وبرانكوشي، بالإضافة إلى استقبال حافل للروائي الاشتراكي الشاب تيتوس بوبوفيتشي ، الذي أجرى معه مقابلة في قصر موغوشوايا . ^{[ 2 ]} اللاهوتي يوان إ. إيكا الابن. يقترح أن فينيا والمساهمين الآخرين "آمنوا بواجبهم الوطني الذي لا ينفصم تجاه الثقافة الرومانية، وكذلك تجاه مواهبهم ورسالتهم، وجادلوا بأنه لا ينبغي رفض عرض "التعاون"، حتى لو كان ذلك على حساب بعض التنازلات الأخلاقية والسياسية". ^{[ 200 ]} وبينما كان لا يزال في صحيفة "غلاسول باتري" ، اتجه فينيا أخيرًا إلى كتابة التقارير الصحفية، واصفًا مشاهد من ريف رومانيا بأسلوب الواقعية الاشتراكية. ^{[ 201 ]}

في معظم مقالاتهما، انتقد فينيا وستال دوميتريو أو سخرا منه، بعد أن انشق إلى الغرب، واتُهم بالسرقة الأدبية في معظم أعماله، بما في ذلك قصص فينيا غير المنشورة. ^{[ 60 ] [ 197 ] [ 202 ]} يتناقض هذا مع شهادة فينيا أمام جهاز الأمن (سيكوريتات)، حيث أشار فقط إلى مساعدته لدوميتريو في كتاباته. ^{[ 197 ]} ووفقًا لستويكا، طُلب من فينيا عام 1963 أن يُصرّح بأن ترجمة هاملت نُسبت خطأً إلى مؤلف آخر (أشار إليه ستويكا بالحرف "P"). رفض فينيا الامتثال، قائلاً: "أعلم أن P محتال، لكنه كان كريمًا معي"؛ وفي هذا السياق الخاص، أكد أن هاملت من تأليفه بالكامل. ^{[ 194 ]} وفي أواخر حياتها، وصفت ستال مقالات غلاسول باتري بأنها "غير مقنعة على الإطلاق، ومؤلمة". ^{[ 193 ]} في عام 2005، رأى الباحث إيون فارتيك أن مزاعم الانتحال الأدبي مدعومة جزئيًا بالأدلة، لكنه اقترح حكمًا أكثر دقة: ينبغي قراءة عمل دوميتريو كنموذج للخيال التعاوني والتناص ، الذي يشمل كلًا من فينيا وستال. ^{[ 60 ] [ 197 ]}

في هذه المراحل الأخيرة من مسيرته، توطدت علاقة فينيا بالشاعر التقليدي فاسيل فويكوليسكو ، الذي كان طريح الفراش بعد سجن طويل، وكذلك بكاليسكو، الذي أصبح المؤرخ الأدبي الرسمي للبلاد. ^{[ 102 ]} كان فينيا يحسد سرًا أولئك الذين غادروا، وشعر بالوحدة بعد هجرة كوستين، الذي قضى هو الآخر فترة في سجون الشيوعية، ^{[ 203 ]} عام 1961. كتب إلى كلارا هاسكيل قائلًا: "حياتي معكما. ما تبقى لي لأعيشه ضئيل للغاية." ^{[ 7 ]} طلب من هاسكيل أن ترسل إليه رواية فيتزجيرالد " العطاء هو الليل" ، التي قرأها بشغف، فأعاد إحياء طاقاته الإبداعية. ^{[ 139 ]} لقد تركه موتها المفاجئ والعرضي في ديسمبر 1959 في حالة حزن شديد - وقد لاحظت ذلك عازفة البيانو والباحثة الأدبية زوي دوميتريسكو-بوشولينغا ، التي عزفت له في لقاءات أدبية في منزل الكاتب أدريان روغوز (والتي حضرها أيضًا أوسكار ليمنارو ). ^{[ 15 ]}

كان فينيا يتمتع بصحة جيدة في يوليو 1962، عندما شجعته ليلي هاسكيل على استئناف الكتابة. ^{[ 15 ]} في يونيو 1963، قام آل فينيا برحلة إلى تارا موتيلور ، حيث التقوا صدفةً بتيودوريسكو؛ وعندما سُئل عن هدف رحلته، أجاب فينيا، كما ورد: "أنا هنا لكتابة تقرير". ^{[ 158 ]} وفي الشهر نفسه، زاره إيلي بوركارو لإجراء مقابلة نُشرت في مجلة لوسيفارول . لاحظ بوركارو أن فينيا كان متاحًا في "ذلك المكان الأنيق نفسه، حيث تُعلن قطع الأثاث القديمة وأغلفة الكتب ببريقها عن روعة مخطوطاته البليغة"؛ وأعلن المضيف أنه كان يعمل على المسودة النهائية لرواية لوناتيتشي ، ليُقدمها إلى ناشره "قبل نهاية هذا العام". ^{[ 111 ]} انتكس مرض السرطان لديه في وقت لاحق من ذلك الصيف، خلال عطلة أخرى على شاطئ تاتايا. ^{[ 194 ]} عانى من "آلام مبرحة"، ^{[ 8 ]} وخضع لعملية جراحية طارئة لم تُجدِ نفعًا في معالجة مشاكله الصحية؛ ^{[ 194 ]} وإدراكًا منه أنه يدخل المراحل الأخيرة من مرضه، سجّل زواجه المدني من إيلينا، وتبنى أيضًا ابنة أختها فويكا كابنة له. ^{[ 102 ]}

كما روت إيلينا، "شعر إيون بالإهانة من مرضه، وكان يتوسل إلينا جميعًا أن نغفر له لأن موته استغرق الكثير من وقتنا." ^{[ 13 ]} وكان من بين آخر زواره ستويكا، الذي رفض فينيا استقباله في غرفته، صارخًا: "لا أريده أن يراني في حالتي هذه." ^{[ 194 ]} قبل وفاته بقليل في 6 يوليو 1964، أُعطي فينيا مسودة أولية من كتابه " أورا فانتانيلور" للمراجعة ، والذي نُشر أخيرًا بعد بضعة أشهر. ^{[ 102 ] [ 194 ] [ 204 ] [ 205 ]} هرع محرره إيون بانوتا إليه ليُطلعه على نسخة: "فجأةً، استعاد حيويته. أمسك الكتاب بين يديه، ثم رفعه إلى شفتيه. كنا جميعًا نبكي. ثم فارق الحياة إلى الأبد." ^{[ 204 ]} عُرض جثمان فينيا لفترة في دار الاتحاد السوفيتي، وهو ما اعتبره بارنا "دليلاً على كرم" منتقديه الشيوعيين؛ ^{[ 102 ]} ثم دُفن لاحقًا في مقبرة بيلو . ^{[ 206 ]} في 10 يوليو، كتب جيو بوغزا ، صاحب الشهرة في مجلة "أونو "، في صحيفة "كونتيمبورانول " قصيدة رثاء لمنافسه السابق، "أمير الشعراء". ^{[ 37 ]} في 1 أغسطس، كرّمت مونيكا لوفينسكو المنفية فينيا ببث إذاعي على راديو أوروبا الحرة ، مُسلطةً الضوء على مناهضته للشيوعية من منظور الحداثة. ^{[ 207 ]} في عام 1965، وبعد أن قام ستال وميهاي غافيتسا بتنقيحها ، ^{[ 60 ] [ 139 ] [ 143 ]} صدرت "لوناتيتشي" أيضًا في مجلد، تبعها في عام 1971 كتاب "فينين دي ماي " ("سم مايو") غير المكتمل، وفي عام 1977 مختارات "بوبليستيكا ليتيرارا" التي احتوت على جزء من نقده الأدبي. ^{[ 53 ]} في يناير 1966، استُخدمت ترجمة فينيا لمسرحية " خروج الملك " ليوجين يونسكو ، والتي يُحتمل أنها آخر أعماله المكتملة في هذا المجال، في عرضٍ على خشبة المسرح الوطني في بوخارست. ^{[ 208 ]}

في أعماله الرمزية المبكرة ، تبنى فينيا الجانب "اللين" من الحركة الرمزية ، مُظهِرًا تأثرًا تقليديًا بألكسندرو ماسيدونسكي ، وإيون بيلا ، وحتى ديميتري أنجيل ؛ ^{[ 209 ]} ووفقًا لدوميتريسكو-بوشولينغا، كان رمزيًا موسيقيًا للغاية، اتخذ من شارل بودلير وألبير سامين قدوةً له . ^{[ 15 ]} سرعان ما تُركت هذه السمة، ولكن ليس كليًا - ففي ملاحظة عام 1942، رأى ستيفان رول أن فينيا استمر في السير على خطى هؤلاء الرمزيين الكبار. ^{[ 135 ]} ووفقًا لسيرنات، تشارك الشاب يوفاناكي مع تزارا ومعلم تزارا أدريان مانيو "وعيًا حادًا بالتقاليد الأدبية" ومللًا أدبيًا من الجمالية ؛ كما استعار الثلاثة "بشكل واضح" من ألفريد جاري وجول لافورغ . ^{[ 210 ]} تُظهر قصائد غارسيني أن فينيا كان متأخرًا بخطوة عن نزعات تزارا المعادية للفن والمتعة: فقد كتبا عن المواضيع نفسها تمامًا، وبأسلوب متشابه إلى حد كبير، ولا سيما اشتراكهما في استعارة "الرجل المشنوق"، المستعارة من لافورغ؛ لكن فينيا كان أكثر "شفقية" و" رثائية ". ^{[ 211 ]} إحدى قصائد فينيا، التي لا تزال تُظهر "بلاغة شعرية تقليدية"، ^{[ 212 ]} هي في الغالب قصيدة لصيادي توزلا :

تأثر جورج كالينسكو بأعمال أدريان مانيو في قصيدة كتبها عام 1916 تصور الملك فرديناند الأول وهو يأمر بالتعبئة العامة:

كما يشير سيرنات، لم يتبنَّ فينيا الحركة المستقبلية إلا لأنها تُشبه فنه "التزامني"، الذي ظل مع ذلك "خاضعًا لسيطرة الذكاء الفني، بعيدًا كل البعد عن التطرف الفوضوي للحركة المستقبلية". ^{[ 215 ]} وقد جادل لوفينسكو الأب بالشيء نفسه، إذ رأى فينيا "متطرفًا"، ولكنه "متحفظ" و"مثقف". ^{[ 216 ]} ومن بين الباحثين اللاحقين، يذكر ميرتشا فايدا، الذي شهد بنفسه عملية فينيا الإبداعية، أنه كان يتمتع "بأساس كلاسيكي عميق"، وكان أقرب فكريًا إلى لوكريتيوس منه إلى شعراء الحداثة. ^{[ 13 ]} لم يتبنَّه الدادائيون قط، بل شعر فينيا بانتماء طبيعي إلى الجانب المحافظ من الدادائية، والذي يتجلى في شعر هوغو بال "الجميل والعذري" . ^{[ 217 ]} حتى أن اعتداله النسبي حظي بتقدير المحافظين مثل كونست. إيميليان ، الذي اعتبر العديد من كتّاب الطليعة الآخرين تهديدًا للنظافة الاجتماعية . ^{[ 218 ]} علّق ديانو ذات مرة بأن فينيا كان يشترك مع التقليديين في حب الفولكلور المحلي وأعمال راينر ماريا ريلكه ، لكنه استاء من صوفيتهم التي وجدها مثيرة للاشمئزاز. ^{[ 76 ]}

دفع تبني فينيا للحداثة، الذي لطالما قوبل بالنقد من قبل عقليته الكلاسيكية واهتمامه بالتكامل الثقافي، الباحث ماريان فيكتور بوتشيو إلى القول بأنه كان، من بعض النواحي، رائدًا لما بعد الحداثة . وكما يرى بوتشيو، فإن وصفه بـ"المتطرف" لا معنى له إلا في الإطار المحدد للأدب الروماني، الذي "قدّس أشكاله التقليدية". ^{[ 219 ]} وإذا كانت أشعار فينيا في عشرينيات القرن العشرين مرتبطة بشكل أوضح بالسريالية والتعبيرية ، مع أصداء من أبولينير وجورج لينز ، فقد كانت دائمًا متراكبة على بنية رمزية كلاسيكية؛ ^{[ 220 ]} ويعتقد بوتشيو أن "الموضة الرومانسية الجديدة" سيطرت في "أورا فانتانيلور " ، فأخضعت تعبيريته، وفي النهاية رمزيته أيضًا. ^{[ 219 ]} أما في "لامينتو" ، التي تحدد نبرة أشعاره في عشرينيات القرن العشرين، فالإطار رمزي.

على الرغم من اختلافاتهم الكثيرة في الأسلوب والأيديولوجية، فقد تشارك فينيا وباربو وماتيو كاراجيالي شغفًا بإدغار آلان بو، وتأثرًا واضحًا بالخلفية البلقانية "الغامضة" لرومانيا ، بالإضافة إلى سمات أخرى متنوعة. ^{[ 221 ]} في عام 1928، لجأ باربو إلى نزعة انعزالية فكرية ، واستقر على فكرة أن فينيا أدنى منه، وأنه أحد الشعراء "الكسالى" و"الهجناء"، الذين يعتمدون على العفوية والنزوة؛ ^{[ 222 ]} وكما لاحظ نيكولاي مانوليسكو ، لم يكن هناك "أي شيء انعزالي" في فينيا، "الشاعر المتجول المتكلف". ^{[ 209 ]} وصف كالينسكو فينيا بأنه كاتب "عاطفية متحررة" وكوكتو روماني ، [ ^{223 ] بينما} جادل تيودور فيانو بأن شعر فينيا الغنائي كان مؤشراً على وعي شعري جديد، حيث كان الشعراء "أوعية فارغة" لـ"ما لا يوصف". ^{[ 224 ]} مع ذلك، لم يكن فينيا حداثياً مندفعاً فحسب: تشير الأدلة إلى أنه فكك التلقائية السريالية ببساطة عن طريق إعادة ترتيب الشعر المكتوب بوعي في أشكال غير مألوفة. ^{[ 225 ]}

يشير الباحث ألكسندرو بيرو إلى أن جميع قصائد فينيا تقريبًا، بما فيها تلك التي كانت قيد النشر عند وفاته، قد كُتبت بالكامل قبل عام 1944. ^{[ 226 ]} في المقابل، كان عمله النثري مشروعًا استمر طوال حياته، مع العديد من الأعمال غير المكتملة، والتي يعود بعضها إلى عام 1914؛ ^{[ 13 ]} وكما يصفها كاراندينو، فهي تتميز بـ"جمالٍ آسر". ^{[ 12 ]} وباتباعه لمنهجه النقدي الخاص خلال سنوات عمله في مجلة " كونتيمبورانول " ، تنقل فينيا بين السرد القصصي التقليدي والنثر القصير الحداثي، الذي غالبًا ما يكون سيرة ذاتية خيالية ، والذي كان متأثرًا بشدة بأورمز . ^{[ 209 ] [ 227 ]} ومن الأمثلة على ذلك، في عام 1922، محاكاة ساخرة لهاملت ؛ وفي عام 1923، قصيدة نثرية مستقبلية عن الثورة العالمية القادمة (موقعة باسم "إيفان أنيو")؛ وفي عام 1927، قصيدة "فيكتوريا سالباتيكا ". ^{[ 228 ]} وفقًا لمانوليسكو، تُعدّ رواية "Descântecul și Flori de lampă" عملًا فاشلًا، إذ تأتي في مرتبة أدنى من نماذج مثل ماسيدونسكي وأنجيل، وتُعلن عن تحوّل فينيا إلى " الابتذال الذي لا يُطاق ". ^{[ 209 ]} وقد دمج هذه السمات في روايته "Paradisul suspinelor "، وهي واحدة من أكثر الروايات أو القصص القصيرة تجريبية (وربما الأقدم) التي كتبها كاتب روماني، على الرغم من أنها لا تزال في ظل رواية " Craii de Curtea-Veche" لكاراجيالي . ^{[ 229 ]} أضاف إلى هذا المزيج موضوعات التحليل النفسي والجنس، مع راوٍ غير موثوق به يُلمّح إلى تأثير أندريه جيد . ^{[ 230 ]} ووفقًا لفيانو، فإن جزءًا كبيرًا من الرواية هو أيضًا إعادة ترتيب تصويرية لاقتباسات من نثر أرغيزي، مع أصداء من التداخل الحسي عند بودلير . ^{[ 231 ]}

كثيرًا ما تُقارن رواية "لوناتيتشي" برواية "كراي..." ، وربما تُلمّح إليها، ^{[ 232 ]} وهي، جزئيًا، رواية انحطاطية نموذجية تُناقش نظرية الانحطاط و"ترقق" الدم الأرستقراطي. ^{[ 73 ] [ 233 ]} تفتقر الرواية إلى بنية درامية حقيقية ، ما دفع مانوليسكو إلى القول بأن فينيا لم يكن لديه "حسٌّ ملحمي": "تكمن قيمتها في بطء سردها، وفي إيحاءاتها الشعرية". ^{[ 234 ]} انتقد نقادٌ مثل يوجين سيميون وأوفيد كروهمالنيسيانو أساليبه في سرد ​​القصص ، إذ رأوا أن الصراع المركزي فيها مُبسطٌ للغاية. ^{[ 235 ]} وصف فينيا نفسه الرواية بأنها " خيالية واقعية " و" واقعية اجتماعية "، ولكن، كما يُشير زاهاريا-فيليباش، فإن أي نوع من الواقعية فيها كان "مؤقتًا، وليس احترافيًا". ^{[ 236 ]} وفقًا لعالم اللغويات أنجيلو ميتشيفيتشي ، كان فينيا "ساخرًا" و"مُبالغًا فيه" في إعادة استخدامه للتقاليد الأدبية المنحلة من أعمال بو، وباربي دورفيلي ، وهويسمانز، ووايلد ، "مخترعًا نفسه كشخصية". ^{[ 237 ]} كما توجد أصداء مباشرة وغير مباشرة من روايات فيتزجيرالد: مواضيع تُذكّر برواية "العطاء هو الليل" ، وشعار من رواية "غاتسبي العظيم ". ^{[ 139 ]}

تظهر شخصية فينيا في بطل الرواية لوكو سيليون: رجلٌ في الثلاثينيات من عمره، متأنثٌ ومتغطرس، عاطلٌ عن العمل كمحامٍ وكاتبٌ سابق، يحلم بغيبوبةٍ أبديةٍ في قصره الفخم. ^{[ 238 ]} هو آخر سليلٍ ذكرٍ لعائلةٍ مرموقةٍ ذات مبادئ (يكتب سيميون أن قصتها "مُثيرة")، ^{[ 239 ]} لكنه يُحيط نفسه بأشخاصٍ غير متوافقين مع المجتمع، ويُلاحق ثلاث نساءٍ في آنٍ واحد: حسناءٌ يونانية، وكاثوليكيةٌ رقيقة، وسيدةٌ غامضةٌ تُمثل " البيزنطية المُلوثة بالسحر". ^{[ 240 ]} هذه الأخيرة هي آنا أولمو، التي تدفع علاقتها بسيليون خطيبها أرغير إلى انتحارٍ بشع. تُحاول آنا أيضًا الانتحار، لكنها تفشل، تاركةً سيليون يُفلس نفسه بدفع تكاليف علاجها في المستشفى. تبلغ رواية "لوناتيسي" ذروتها عندما يحاول سيليون اختطاف آنا من زوجها الجديد، فيُصاب برصاصة منه. ^{[ 139 ] [ 241 ]} وتشهد لوكو انحدارًا سريعًا نحو الفقر والإدمان على الكحول والتشرد، ولا تحظى إلا باحترام رفاقها السكارى. ^{[ 139 ] [ 242 ]}

يتضمن جزء من الرواية اعتراف فينيا الصريح لستال بخياناته الزوجية، ^{[ 143 ]} مع سردٍ لتفاصيل انحرافاته الجنسية. وقد وصف النقاد هذه الأحداث بأنها "مبتذلة" ^{[ 209 ]} و" مبتذلة للغاية ". ^{[ 73 ]} يُعد ألكسندرو بوغدان-بيتيشتي شخصية رئيسية هنا (كما هو الحال في رواية " فينين دي ماي "): فهو، بشخصية "آدم غونا"، يرعى مغامراتٍ ماجنة وجمعياتٍ أدبية تخريبية، وينشر الشهوة واللاأخلاقية . [ ^{73 ] [ 243 ] كما} تكشف رواية "لوناتيتشي " عن افتتان فينيا واشمئزازه من ناي إيونيسكو ، الصحفي والفيلسوف اليميني المتطرف. ويظهر بشخصية "فان شيرياك"، الرجل ذو "العيون اليشمية الشيطانية" ^{[ 60 ]} و"الوضوح الساخر". ^{[ 244 ]} ربما تم تصوير تزارا هنا أيضًا على أنه الدجال الفظ، "الدكتور كوستي باربو" - فهو يقدم نصائح حول العيش بوعي كشخص فظ؛ ^{[ 245 ]} يبدو ألكسندرو روسيتي وكأنه "فيليب" البطل، الذي يقدم لسيليون رعايته وحمايته. ^{[ 139 ]}

خضعت رواية "فينين دي ماي " غير المكتملة "لتحرير مثير للجدل، مع تكرارات وتعديلات". ^{[ 246 ]} ورغم احتوائها على أحداث دقيقة من حياة المؤلف، مثل وفاة نيكولاي فينيا العرضية ^{[ 7 ]} أو حب إيون لتانا كفيل (التي تظهر باسم " تانيت ") وسولومون كاليماتشي ("ديدا بابست")، ^{[ 247 ]} إلا أن سردها، المُعاد بناؤه من ملاحظات متفرقة، ^{[ 116 ]} تأثر بشكل كبير بخيارات تحريرية لم يكن لفينيا أي رأي فيها. ^{[ 248 ]} ويصف مانوليسكو النتيجة بأنها " رواية تربوية فاشلة " ^{[ 209 ]} للرسام أندريه مايل، وهو شخصية أخرى لفينيا. فبدلاً من أن يكون مايل مُندفعًا ، مثل سيليون، مدفوعًا بإثارة التجارب المتطرفة، ليجد نفسه في النهاية تائهًا ويائسًا. ^{[ 249 ]} يقع تحت تأثير غونا في مرحلة مبكرة من حياته، مما يسمح لفينيا باستكشاف الأساطير المحيطة بوضع بوغدان-بيتيشتي كدخيل. ^{[ 250 ]} تحتل طقوس البلوغ الجنسي جزءًا محوريًا من السرد، ويجادل مانوليسكو بأنها لا تحمل أي أهمية أسلوبية؛ عمومًا، الكتاب "أكثر كآبة" من لوناتيتشي ، ولكنه "طويل وممل". ^{[ 209 ]} تدور أحداث جزء من الحبكة في جزيرة فادول إيستروي (الخيالية) على نهر الدانوب ، وهي مكان ساحر ولكنه موبوء بالملاريا . ^{[ 73 ]}

تُظهر مقابلة بوركارو فينيا وهو يشرح الحداثة بأنها "تجربة فاشلة"، نتاج شباب يسعى إلى "مواقف متشددة، ونزوات جامحة، وبعض النظريات الأكثر غرابة". زعم أن الحداثيين الوحيدين الذين نجحوا هم أولئك الذين، مثل بول إيلوار وفلاديمير ماياكوفسكي ، دمجوا الواقعية وأصالتهم الخاصة؛ كما اعتبر الحداثة الجديدة "رجعية تمامًا". ^{[ 111 ]} في تصويره لأندريه كبنائي، يُصفّي فينين دي ماي حسابات فينيا مع تزارا (الذي يظهر هنا "تحت الاسم الملكي كلوفيس")، ^{[ 251 ]} من خلال التلميح إلى أن شعر دادا ببساطة "غير قابل للقراءة"، ^{[ 252 ]} ومع قسطنطين برانكوشي ، الذي تم تصويره على أنه الحكيم الممل "غورجان" ^{[ 253 ]} (يشير مانوليسكو إلى أن تصويره "كان من الممكن أن يكون أفضل"). ^{[ 209 ]} بالإضافة إلى أعماله الموقعة، كتب فينيا مقاطع من نصوص بقيت في رواية دوميتريو، " سجل العائلة" ، وسلسلة أعماله المشتقة. تتضمن هذه المقاطع جزءًا عن الأقنان الهاربين على نهر الدانوب، وتاريخ المؤامرات الثورية في ياش عام 1917، ومذكرات لاذعة عن ناي إيونيسكو وإيون كالوغارو . ^{[ 60 ] [ 139 ] [ 197 ]} اشتكى فينيا علنًا من ضرورة إعادة كتابة "لوناتيتشي" بسبب هذه الاقتباسات، ولكن، وفقًا لفارتيك، ينبغي التعامل مع هذا الادعاء بشك. ^{[ 60 ]}

في مقالٍ نُشر عام ١٩٧١، عبّر رومولوس ديانو عن حزنه لأنّ فينيا لم يعد يُقرأ من قِبل أقرانه الأصغر سنًا. ^{[ ٧٦ ]} وبعد عقدٍ من الزمن، أبدى ستال قلقه أيضًا من أنّ تأخر نشر أعمال فينيا قد جعله غير ذي شأنٍ في الأدب الروماني، إذ اعتبر رواياته "تُثير إشكالياتٍ حول عيوبٍ وخصائصَ عتيقة، وبالتالي غير مثيرة للاهتمام". ^{[ ١٣٩ ]} في المقابل، أكّدت مونيكا لوفينسكو أنّ "جمود تطوّر فينيا" خلال الواقعية الاشتراكية قد منحه "هذه الخدمة المتناقضة: ربما يكون إيون فينيا اليوم أكثر أهميةً من أي وقتٍ مضى". لقد كان "شابًا، في نفس عمر أولئك الشباب الذين لا يسعهم إلا البحث عن سُبلٍ جديدةٍ للمستقبل، والذين لا يسعهم إلا أن يستذكروا بحنينٍ مسار فينيا في الثورة الشعرية". ^{[ 254 ]} ولكن دون قصد، أعيد استخدام تصريحات فينيا حول التقاليد الشعبية وريادة رومانيا في الفن الحديث خلال المراحل الأخيرة من الشيوعية من قبل القوميين البروتوكرونايين ، الذين استخدموها ضد الغرب. ^{[ 255 ]}

تضمنت مجموعة أعمال فينيا، التي نشرتها دار نشر داسيا في سبعينيات القرن العشرين، ثغراتٍ هامة، وكما يشير أونغوريانو، فقد قدمت فينيا على أنه "نجمٌ بين الشيوعيين السريين الذين كرّمهم العصر الجديد مرارًا وتكرارًا". ^{[ 73 ]} واحتوت مختارات "أرض الشعراء" ( Țara poeților )، التي صدرت عام 1971 عن دار نشر ألباتوس بمناسبة اليوبيل الذهبي للحزب الشيوعي ، على قصيدة لفينيا، على الرغم من كونه غير شيوعي. ^{[ 256 ]} وفي عام 1983، وضع الكاتب نيكولاي تيتش فينيا ضمن كتّاب فترة ما بين الحربين الذين تدخلوا "للحفاظ على مناخ ديمقراطي، دعمًا للرجل العادي، وللعامل والفلاح". ^{[ 257 ]} وفي ذلك الوقت أيضًا، وصف المؤرخ ميهاي إي. إيونيسكو مساهمة فينيا في " إيفينيمينتول زيلي" (Eventimentul Zilei) بأنها من بين أعمال التسلل "من قبل صحفيين ذوي توجه ديمقراطي ومناهض للفاشية". ^{[ 258 ]} في المنفى المناهض للشيوعية، ذكّر الشاعر إيون كارايون ، وهو نفسه عضو سابق في الحرس الحديدي، الجمهور بأن فينيا كان أحد "الخصوم المعروفين للحرس الحديدي الذين حكم عليهم النظام الشيوعي بتهمة "الفاشية". ^{[ 259 ]}

صدرت طبعات جديدة متفرقة. ونالت مختارات من قصائده، مترجمة إلى الفرنسية على يد دان إيون ناستا، استحسان النقاد عام ١٩٨٢. ^{[ ٢٦٠ ]} وفي عام ١٩٨٤، أصدر دوميترو هينكو مجلدًا آخر من مختارات نثرية بعنوان " السهم والزخرفة العربية"، لكنه تضمن نماذج من دعايته " غلاسول باتري " . ^{[ ٩٣ ]} وفي العام نفسه، بدأ زاهاريا-فيليباش أيضًا بإصدار طبعة جديدة من كتابات فينيا الكاملة، بإشراف زيغو أورنيا في دار نشر مينيرفا . ^{[ ٣٣ ] [ ١١٦ ]} ورثت الأرملة إيلينا فينيا مجموعة مخطوطات زوجها. وقبل وفاتها في سبتمبر ١٩٨٩، ^{[ ٢٦١ ]} ساهمت في نشر أعمال تزارا الأقل شهرة من عصر غارسيني. ^{[ 262 ]} استخدمت ابنتها فويكا لقب "إيوفاناتشي-فينيا" حتى نوفمبر 1980، ثم اختصرته إلى "فينيا". ^{[ 263 ]} اتجهت فويكا إلى مهنة مونتاج الأفلام ، وفازت بجائزة في حفل توزيع جوائز كأس الكريستال عام 1987. ^{[ 264 ]}

بعد نجاح ثورة ديسمبر 1989 المناهضة للشيوعية ، استعاد فينيا مكانته المرموقة، حيث صدرت له مجموعة شعرية جديدة عام 1995 بعنوان "موت الكريستال" ( Moartea de cristal ). ^{[ 219 ]} وفي استعراض لأعماله في يوليو 1990، أدرج الصحفي بيدروس هوراسانجيان اسم فينيا ضمن قائمة "أساتذة الفن العظام"، إلى جانب برونيا فوكس، وكوتشيا، وميرتشا غريغوريسكو، وجورج إيفاسكو ، وتودور تيودوريسكو-برانيشت . ^{[ 265 ]} وفي معرض أقيم في ديسمبر 1992، عرضت مونيكا غوروفي، إحدى رواد المدرسة الرمزية الجديدة ، لوحتها المستوحاة من قصيدة فينيا " أورا فانتانيلور" (Ora fântânilor ) والتي تحمل اسمها . ^{[ 266 ]} وبعد تغيير النظام، أُعيد تسمية دار جيورجيو للثقافة باسم إيون فينيا. بحلول عام ٢٠٢١، تضمنت المعروضات الدائمة هناك تمثالًا نصفيًا للشاعر (مُعاد صبه من قطعة فنية تعود إلى فترة ما بين الحربين العالميتين للفنانة ميليتا بيتراشكو )، وغرفةً للتذكارات. ^{[ ٢٦٧ ]} أُعيد إصدار أعماله الكاملة من قِبل زاهاريا-فيليباش، على نفقتها الخاصة، ^{[ ١١٦ ]} في معهد جورج كالينسكو ^{[ ١١٨ ]} ، ولاحقًا في متحف الأدب الروماني . غطى المجلد الحادي عشر، الذي صدر عام ٢٠١٩، النطاق الكامل لأعماله في عهد أنتونيسكو. ^{[ ١٦٧ ]} أسس الكاتبان نيكولاي تزون وإيون لازو دار نشر تحمل اسمهما ، كما قاما بنشر أعماله، ووضعا لوحة تذكارية في شارع برازيلي؛ وحظيت هذه المشاريع بتأييد فويكا، التي ورثت منزل شارع برازيلي. ^{[ ٢٦٨ ]} لا يزال عمل فينيا وسيرته الذاتية غير معروفين إلى حد ما للجمهور، بما في ذلك مدينته الأم. ^{[ 267 ]} على الرغم من استخدام إحدى قصائده في امتحان البكالوريا الرومانية لعام 2017، إلا أن معظم وسائل الإعلام التي غطت هذا الحدث نسبته خطأً إلى "إيون فوينيا". ^{[ 269 ]}

لم تظهر عناصر خيالية من حياة فينيا في كتاباته فحسب، بل في كتابات أقرانه أيضًا. ففي رواية تزارا غير المكتملة " Faites vos jeux" ، التي نُشر جزء منها بين عامي 1923 و1924، نجد تصويرًا مُقنّعًا لصديقه، وهو "TB"، الشاب الذي يصفه تزارا بأنه "أكبر سنًا من البقية، وأكثر ذكاءً، وجمالًا، وفطنة، [يعرف] كيف يُوجّه زمام الاهتمام العام نحو مكانة راسخة لا جدال فيها". ^{[ 270 ]} وفي عام 1927، كان فينيا مصدر إلهام محتمل لشخصية "Řcheianu"، بطل رواية " Întunecare " (التعتيم) لسيزار بيتريسكو، المدمن على المخدرات؛ [ 101 ] ^{وقد يكون أيضًا} هو المثقف الروماني المذكور بإيجاز في رواية "Tender Is the Night" . ^{[ 139 ]}

يُسخر من الكاتب بشكلٍ واضح، تحت اسم "يونيل فينيش"، في رواية "بروموتسيا 907" (Promoția '907 ) الصادرة عام 1935 للكاتب المحافظ ثيودور راشكانو . ^{[ 271 ]} كما يظهر فينيا بشكلٍ واضح في " سجل العائلة" (Family Chronicle )، الجزء الذي كتبه دوميتريو بالتأكيد. ^{[ 60 ]} ظهر فينيا في عدة شخصيات في روايات هنرييت ستال، بدءًا بتصويرٍ انتقامي باسم "كاميل توميسكو" في رواية " فراتيل ميو، أومول " (Fratele meu, omul) الصادرة عام 1965. ^{[ 143 ] [ 246 ]} وكان هذا أيضًا أول ظهورٍ له في أعمال زوجاته وعشيقاته. وفي عام 1968، نشرت تانا كفيل مجموعتها الشعرية الوحيدة، وافتتحتها بإشارةٍ نصية إلى زوجها السابق. وبعد ذلك بعامين، نشرت كوتافا روايتها السيرية الذاتية Strada Vânătorilor ("شارع الصيادين")، والتي وصفها كوردوش بأنها تحتوي على إشارات "واضحة للغاية" إلى فينيا. ^{[ 246 ]}