أبقراط

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

أبقراط الكوسي ( باليونانية القديمة : Ἱπποκράτης ὁ Κῷος ، بالحروف اللاتينية : Hippokrátēs ho Kôios ؛ حوالي 460 - حوالي 370 قبل الميلاد ) ، المعروف أيضًا باسم أبقراط الثاني، نسبةً إلى جده أبقراط الأول ( أو أبقراط الكوسي أو أبقراط الأول الكوسي)، كان طبيبًا وفيلسوفًا يونانيًا من العصر الكلاسيكي ، ويُعتبر أحد أبرز الشخصيات في تاريخ الطب . يُشار إليه تقليديًا باسم "أبو الطب" تقديرًا لإسهاماته الدائمة في هذا المجال، مثل استخدام التنبؤ والملاحظة السريرية، والتصنيف المنهجي للأمراض، وصياغة نظرية الأخلاط (التي تم دحضها لاحقًا) . وقد حددت دراساته الأفكار الأساسية للتخصصات الحديثة، بما في ذلك الجراحة ، والمسالك البولية ، وعلم الأعصاب ، والطب الحاد ، وجراحة العظام ، [ 1 ] وساهمت في تطوير الدراسة المنهجية للطب السريري .  

أحدثت مدرسة أبقراط الطبية ثورة في الطب اليوناني القديم ، فأسسته كعلم مستقل عن المجالات الأخرى التي ارتبط بها تقليديًا ( كالسحر والفلسفة )، وبذلك رسخت الطب كمهنة. [ 2 ] [ 3 ] ويُعرف أبقراط على نطاق واسع بإسهاماته في أخلاقيات الطب ، إذ يُنسب إليه قسم أبقراط الذي لا يزال يُستخدم حتى اليوم. كما لخصت مؤلفات أبقراط، المعروفة باسم " مجموعة أبقراط" ، المعارف الطبية للمدارس السابقة، ووصفت الممارسات المقبولة للأطباء. [ 2 ] [ 4 ]

ومع ذلك، لا يُعرف إلا القليل بشكل ملموس عما فكر فيه أبقراط نفسه وكتبه وفعله، لأن إنجازاته غالباً ما كانت تُخلط بإنجازات ممارسي الطب الأبقراطي وكتاب مجموعة أبقراط.

سيرة

رسم توضيحي لقصة أبقراط ورفضه هدايا الإمبراطور الأخميني أرتحشستا ، الذي كان يطلب خدماته. أبقراط يرفض هدايا أرتحشستا بريشة جيروديه ، 1792. [ 5 ]

يتفق المؤرخون على أن أبقراط ولد حوالي عام 460 قبل الميلاد في جزيرة كوس اليونانية ؛ ومع ذلك، فمن المرجح أن تكون المعلومات الأخرى المتعلقة بسيرته الذاتية غير صحيحة. [ 6 ]

كان سورانوس الإفسوسي ، وهو طبيب يوناني من القرن الثاني الميلادي ، [ 7 ] أول من كتب سيرة أبقراط، وهو مصدر معظم المعلومات الشخصية عنه. وتوجد سير لاحقة له في كتاب "سودا" الذي يعود إلى القرن العاشر الميلادي، وفي مؤلفات يوحنا تزيتز التي تعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي. [ 2 ] [ 8 ] وقد ذُكر أبقراط عرضًا في كتابات اثنين من معاصريه: في حواري بروتاغوراس وفيدروس لأفلاطون ، [ 9 ] وفي كتاب السياسة لأرسطو ، وكلها تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد . [ 10 ]

كتب سورانوس أن والد أبقراط هو هيراكليتوس ، الطبيب، وأن والدته هي براكسيتيلا، ابنة تيزان. وكان ابنا أبقراط، ثيسالوس ودراكو ، وصهره بوليبوس ، من تلاميذه. ووفقًا لجالينوس ، وهو طبيب لاحق، كان بوليبوس هو الخليفة الحقيقي لأبقراط، بينما كان لكل من ثيسالوس ودراكو ابن يُدعى أبقراط (أبقراط الثالث والرابع). [ 11 ] [ 12 ]

ذكر سورانوس أن أبقراط تعلم الطب من والده وجده ( أبقراط الأول ) ، ودرس مواضيع أخرى مع ديموقريطس وجورجياس . وربما تلقى أبقراط تدريبه في معبد أسكليبيون في كوس، وتلقى دروسًا من الطبيب التراقي هيروديكوس السيليمبري . يذكر أفلاطون أبقراط في حوارين من حواراته: في بروتاغوراس ، يصفه أفلاطون بأنه "أبقراط الكوس، الأسكليبيدي "؛ [ 13 ] [ 14 ] بينما في فايدروس ، يشير أفلاطون إلى أن "أبقراط الأسكليبيدي" كان يعتقد أن المعرفة الكاملة بطبيعة الجسم ضرورية للطب. [ 15 ] مارس أبقراط الطب ودرّسه طوال حياته، وسافر على الأقل إلى ثيساليا وتراقيا وبحر مرمرة . وتوجد روايات مختلفة عن وفاته. توفي، على الأرجح في لاريسا ، عن عمر يناهز 83 أو 85 أو 90 عامًا، على الرغم من أن البعض يقول إنه عاش لأكثر من 100 عام. [ 12 ]

نظرية أبقراط

وهكذا هو الحال مع المرض المسمى بالمرض المقدس : فهو لا يبدو لي بأي حال من الأحوال أكثر إلهية أو قدسية من الأمراض الأخرى، بل له سبب طبيعي ينشأ من منشئه كغيره من الأمراض. ينظر الناس إلى طبيعته وسببه على أنهما إلهيان بدافع الجهل والدهشة...

— أبقراط، في المرض المقدس (الصرع)

يُنسب إلى أبقراط الفضل في كونه أول من اعتقد أن الأمراض تنشأ لأسباب طبيعية، لا بسبب الخرافات أو الآلهة. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] وقد أشاد به تلاميذ فيثاغورس لربطه بين الفلسفة والطب. [ 16 ] فصل أبقراط بين الطب والدين، معتقدًا ومجادلًا بأن المرض ليس عقابًا من الآلهة، بل هو نتاج عوامل بيئية ، ونظام غذائي، وعادات معيشية. لا يوجد أي ذكر لمرض غامض في مجمل مؤلفات أبقراط. مع ذلك، فقد اعتنق أبقراط العديد من المعتقدات التي استندت إلى مفاهيم خاطئة في علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء ، مثل نظرية الأخلاط . [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

انقسمت مدارس الطب اليونانية القديمة إلى مدرستين: مدرسة كنيديان ومدرسة كوان، وذلك فيما يتعلق بكيفية التعامل مع الأمراض. ركزت مدرسة كنيديان على التشخيص. لم يكن الطب في زمن أبقراط على دراية تُذكر بتشريح ووظائف جسم الإنسان بسبب المحظورات اليونانية التي كانت تحظر تشريح الجثث. ونتيجة لذلك، فشلت مدرسة كنيديان في التمييز بين الحالات التي يتسبب فيها مرض واحد في ظهور أعراض متعددة محتملة. [ 20 ] أما مدرسة أبقراط، أو مدرسة كوان، فقد حققت نجاحًا أكبر من خلال تطبيق التشخيصات العامة والعلاجات غير الجراحية. كان تركيزها منصبًا على رعاية المريض والتنبؤ بمآل المرض ، وليس على التشخيص بحد ذاته. وقد تمكنت من علاج الأمراض بفعالية، مما أتاح تطورًا كبيرًا في الممارسة السريرية. [ 21 ] [ 22 ]

يختلف الطب الأبقراطي وفلسفته اختلافًا كبيرًا عن الطب الحديث، الذي يركز فيه الطبيب على التشخيص الدقيق والعلاج المتخصص، وكلاهما كانا من أنصار مدرسة كنيد. وقد أثار هذا التحول في الفكر الطبي منذ عهد أبقراط انتقادات حادة؛ فعلى سبيل المثال، وصف الطبيب الفرنسي إم إس هودارت العلاج الأبقراطي بأنه "تأمل في الموت". [ 23 ]

إذا أردتَ معرفة المزيد عن صحة السكان، فانظر إلى الهواء الذي يتنفسونه، والماء الذي يشربونه، والأماكن التي يعيشون فيها. [ 24 ] [ 25 ]

— أبقراط، القرن الخامس قبل الميلاد

وقد تم عقد مقارنات بين المنهج التاريخي لثوسيديدس والمنهج الأبقراطي، ولا سيما مفهوم "الطبيعة البشرية" كوسيلة لتفسير التكرارات المتوقعة من أجل فائدة مستقبلية، أو لأوقات أخرى أو لحالات أخرى. [ 26 ]

مصيبة

أسكليبيون في كوس

كان مفهوم الأزمة من المفاهيم المهمة في الطب الأبقراطي ، وهي نقطة في مسار المرض إما أن يبدأ المرض بالتغلب على المريض ويؤدي إلى وفاته، أو يحدث العكس وتؤدي العمليات الطبيعية إلى شفائه. بعد الأزمة، قد تحدث انتكاسة، ثم أزمة أخرى حاسمة. ووفقًا لهذا المذهب، تميل الأزمات إلى الحدوث في أيام حرجة ، والتي كان يُفترض أنها فترة زمنية محددة بعد الإصابة بالمرض. إذا حدثت الأزمة في يوم بعيد عن اليوم الحرج ، فمن المتوقع حدوث انتكاسة. اعتقد جالينوس أن هذه الفكرة تعود إلى أبقراط، مع أنه من المحتمل أنها سبقته. [ 27 ]

رسم توضيحي لمقعد أبقراط ، تاريخ غير معروف

كان الطب الأبقراطي متواضعًا وهادئًا. استند النهج العلاجي إلى "قوة الطبيعة الشافية" ( باللاتينية : vis medicatrix naturae ). ووفقًا لهذا المبدأ، يمتلك الجسم في داخله القدرة على إعادة توازن الأخلاط الأربعة وشفاء نفسه ( physis ). [ 28 ] ركز العلاج الأبقراطي ببساطة على تسهيل هذه العملية الطبيعية. ولتحقيق هذه الغاية، اعتقد أبقراط أن "الراحة وعدم الحركة لهما أهمية قصوى". [ 29 ] بشكل عام، كان الطب الأبقراطي لطيفًا جدًا مع المريض؛ كان العلاج رقيقًا، ويؤكد على الحفاظ على نظافة المريض وتعقيمه. على سبيل المثال، لم يُستخدم على الجروح إلا الماء النظيف أو النبيذ، على الرغم من أن العلاج "الجاف" كان مفضلًا. كما استُخدمت المراهم المهدئة أحيانًا. [ 30 ]

كان أبقراط مترددًا في وصف الأدوية واللجوء إلى علاجات متخصصة قد يتبين لاحقًا أنها غير مناسبة؛ فكان العلاج العام يتبع تشخيصًا عامًا. [ 30 ] [ 31 ] ومن بين العلاجات العامة التي وصفها الصيام وتناول مزيج من العسل والخل. وقد قال أبقراط ذات مرة: "إن تناول الطعام عند المرض هو تغذية للمرض". ومع ذلك، فقد استُخدمت أدوية قوية في بعض الحالات. [ 32 ] وقد حقق هذا النهج السلبي نجاحًا كبيرًا في علاج أمراض بسيطة نسبيًا مثل كسور العظام، والتي تتطلب استخدام الشد لتمديد الجهاز الهيكلي وتخفيف الضغط على المنطقة المصابة. وقد استُخدمت لهذا الغرض طاولة أبقراط وغيرها من الأدوات. [ 33 ]

في زمن أبقراط، كان يُعتقد أن الحمى مرضٌ بحد ذاتها. [ 34 ] عالج أبقراط مرضى الحمى بتجويعهم ، [ 35 ] معتقدًا أن تجويع الحمى وسيلةٌ لتحييد المرض. [ 36 ] ولذلك، ربما كان هو صاحب فكرة " أطعم الزكام، وجوّع الحمى ". [ 37 ]

من نقاط قوة الطب الأبقراطي تركيزه على التنبؤ بمآل المرض . ففي زمن أبقراط، كان العلاج الدوائي بدائياً، وغالباً ما كان أفضل ما يمكن للأطباء فعله هو تقييم المرض والتنبؤ بمساره المحتمل بناءً على البيانات المُجمعة في سجلات الحالات المفصلة. [ 19 ] [ 38 ]

الاحترافية

عدد من الأدوات الجراحية اليونانية القديمة. على اليسار مثقب ؛ وعلى اليمين مجموعة من المشارط . وقد استفاد الطب الأبقراطي بشكل كبير من هذه الأدوات. [ 39 ]

اشتهر الطب الأبقراطي بمهنيته العالية، وانضباطه، وممارسته الدقيقة. [ 40 ] يوصي كتاب أبقراط " عن الطبيب" بأن يكون الأطباء دائمًا أنيقين، صادقين، هادئين، متفهمين، وجادين. أولى الطبيب الأبقراطي اهتمامًا بالغًا بجميع جوانب ممارسته: فقد اتبع مواصفات دقيقة لـ "الإضاءة، والعاملين، والأدوات، ووضع المريض، وتقنيات التضميد والتجبير" في غرفة العمليات القديمة . [ 41 ] حتى أنه كان يحرص على أن تكون أظافره بطول دقيق. [ 42 ]

أولت مدرسة أبقراط أهمية بالغة للمبادئ السريرية للملاحظة والتوثيق. تنص هذه المبادئ على أن يسجل الأطباء نتائجهم وأساليبهم العلاجية بوضوح وموضوعية تامة، حتى يتسنى للأطباء الآخرين نقل هذه السجلات واستخدامها. [ 12 ] دوّن أبقراط بدقة وانتظام العديد من الأعراض، بما في ذلك لون البشرة، والنبض، والحمى، والآلام، والحركة، والإخراجات. [ 38 ] ويُقال إنه قاس نبض المريض أثناء أخذ التاريخ المرضي للتأكد من صدقه. [ 43 ] وسّع أبقراط نطاق الملاحظات السريرية ليشمل التاريخ العائلي والبيئة المحيطة. [ 44 ] "يعود الفضل في فن الفحص والملاحظة السريرية إلى أبقراط." [ 19 ]

مساهمات مباشرة في مجال الطب

تضخم أطراف الأصابع لدى مريض مصاب بمتلازمة أيزنمنغر ؛ وقد وصفه أبقراط لأول مرة، ويُعرف تضخم أطراف الأصابع أيضًا باسم "أصابع أبقراط".
نقش خشبي يصور عملية ردّ الكتف المخلوع باستخدام أداة أبقراطية

كان أبقراط وأتباعه أول من وصف العديد من الأمراض والحالات الطبية. [ 45 ] يُنسب إليه الفضل في أول وصف لتضخم أطراف الأصابع، وهي علامة تشخيصية مهمة في أمراض الرئة المزمنة وسرطان الرئة وأمراض القلب الزرقاء . لهذا السبب، يُشار أحيانًا إلى الأصابع المتضخمة باسم "أصابع أبقراط". [ 46 ] كان أبقراط أيضًا أول طبيب يصف وجه أبقراط في كتابه "التشخيص" . وقد أشار شكسبير إلى هذا الوصف بشكل واضح عند وصفه لوفاة فالستاف في الفصل الثاني، المشهد الثالث من مسرحية هنري الخامس . [ 47 ] [ 48 ]

بدأ أبقراط بتصنيف الأمراض إلى حادة ومزمنة ومستوطنة ووبائية ، مستخدمًا مصطلحات مثل "التفاقم، والنكس ، والشفاء ، والأزمة، والنوبة ، والذروة ، والنقاهة ". [ 38 ] [ 49 ] ومن أبرز إسهامات أبقراط وصفه لأعراض ونتائج الفحص السريري والعلاج الجراحي وتوقعات سير مرض الانصباب الجنبي القيحي ، أي تقيح بطانة التجويف الصدري. ولا تزال تعاليمه ذات صلة بطلاب طب وجراحة الرئة في الوقت الحاضر . [ 50 ] كان أبقراط أول جراح صدر موثق ، ولا تزال اكتشافاته وتقنياته، على الرغم من بدائيتها، مثل استخدام أنابيب الرصاص لتصريف خراج جدار الصدر، صالحة حتى اليوم. [ 50 ]

وصفت مدرسة أبقراط الطبية أمراض المستقيم البشري وعلاجها وصفًا دقيقًا، على الرغم من ضعف نظريتها الطبية. فعلى سبيل المثال، كان الأطباء الأبقراطيون يعالجون البواسير ، رغم الاعتقاد السائد بأنها ناتجة عن زيادة الصفراء والبلغم، بطرق متقدمة نسبيًا. [ 51 ] [ 52 ] وقد وُصفت الكي والاستئصال في مجموعة أبقراط الطبية، بالإضافة إلى الطرق المُفضلة: ربط البواسير وتجفيفها بمكواة ساخنة. كما اقتُرحت علاجات أخرى، مثل استخدام مراهم مختلفة. [ 53 ] [ 54 ] واليوم، "لا يزال علاج البواسير يشمل الكي والخنق والاستئصال". [ 51 ] كذلك، لا تزال بعض المفاهيم الأساسية لتنظير المستقيم، الموضحة في مجموعة أبقراط الطبية، مُستخدمة حتى اليوم. [ 51 ] [ 52 ] على سبيل المثال، نُوقشت استخدامات المنظار الشرجي، وهو جهاز طبي شائع، في مجموعة أبقراط. [ 52 ] ويُعد هذا أقدم مرجع مُسجل للتنظير الداخلي . [ 55 ] [ 56 ] غالبًا ما استخدم أبقراط تعديلات نمط الحياة، مثل النظام الغذائي والتمارين الرياضية، لعلاج أمراض مثل داء السكري ، وهو ما يُعرف اليوم باسم طب نمط الحياة .

ساهم أبقراط في تأسيس العديد من المجالات التي أصبحت فيما بعد تخصصات طبية، وذلك من خلال دراساته، ومنها الجراحة، والمسالك البولية ، وعلم الأعصاب ، والطب الباطني ، وجراحة العظام . في علم الأعصاب، حلل حالات مثل الشلل النصفي ، والشلل السفلي ، والسكتة الدماغية ، والصرع ، وقد ساهمت دراساته في دحض الاعتقاد السائد بأنه اضطراب دماغي شائع. وضع أبقراط أسس الجراحة بدراساته، إذ وصف في مؤلفاته تقنيات جراحية متنوعة في الجراحة العامة، والمسالك البولية، وجراحة العظام، وجراحة الأعصاب . كما استخدم تقنيات التعقيم، مثل تنظيف منطقة الجراحة بالماء المغلي، والملح، ومياه البحر، والعطور الطبيعية. وأشار أيضًا إلى ضرورة امتلاك الجراح حقيبة أدوات طبية منظمة. في المسالك البولية، درس أبقراط البول وعلاقته بالأمراض الحادة والمزمنة، ولاحظ أن تكوّن الحصى يعود إلى جودة مياه الشرب والتهاب عنق المثانة، وهو ما لا يزال صحيحًا في طب المسالك البولية الحديث. [ 1 ]

من أشهر الأقوال المنسوبة إلى أبقراط، والتي يُحتمل أنها نُقلت بشكل خاطئ، قولاه: "اجعل طعامك دواؤك، ودواؤك طعامك"، و"المشي خير دواء للإنسان". [ 57 ] ويبدو أن كلا القولين اقتباسان خاطئان، ولا يزال أصلهما الدقيق مجهولاً. [ 58 ] [ 59 ]

في عام 2017، ادعى باحثون أنهم عثروا، أثناء قيامهم بأعمال ترميم في دير سانت كاترين بجنوب سيناء ، على مخطوطة تحتوي على وصفة طبية منسوبة إلى أبقراط. كما تحتوي المخطوطة على ثلاث وصفات مصحوبة بصور لأعشاب، وضعها ناسخ مجهول. [ 60 ]

مجموعة أبقراط

مخطوطة بيزنطية من القرن الثاني عشر لقسم الولاء على شكل صليب

مجموعة أبقراط (باللاتينية: Corpus Hippocraticum ) هي مجموعة تضم حوالي سبعين عملاً طبياً مبكراً جُمعت في الإسكندرية باليونان . [ 61 ] وهي مكتوبة باليونانية الأيونية . لم يُحسم بعدُ ما إذا كان أبقراط نفسه مؤلفاً لأي من الرسائل الواردة في هذه المجموعة، [ 62 ] لكن النقاش الحديث يدور حول عدد قليل فقط من الرسائل التي يُحتمل أن يكون قد ألفها. ونظراً لتنوع المواضيع وأساليب الكتابة وتاريخ التأليف الظاهر، فمن غير الممكن أن تكون مجموعة أبقراط قد كُتبت بقلم شخص واحد (يُحصي إرميرينز عدد المؤلفين بتسعة عشر). [ 32 ] وقد عُرفت المجموعة باسمه لشهرته؛ وربما صُنفت جميع الأعمال الطبية تحت اسم "أبقراط" من قِبل أمين مكتبة في الإسكندرية . [ 13 ] [ 41 ] [ 63 ] ومن المرجح أن يكون تلاميذه وأتباعه هم من أنتجوا هذه المجلدات. [ 64 ]

تضمّ مجموعة أبقراط كتبًا دراسية ومحاضرات وأبحاثًا وملاحظات ومقالات فلسفية حول مواضيع طبية متنوعة، دون ترتيب مُحدد. [ 62 ] [ 65 ] كُتبت هذه الأعمال لجمهور مُختلف، من مُتخصصين وعامة الناس، وكُتبت أحيانًا من وجهات نظر مُتعارضة؛ إذ يُمكن العثور على تناقضات كبيرة بين الأعمال في المجموعة. [ 66 ] من بين رسائل المجموعة: قسم أبقراط ؛ كتاب التنبؤات ؛ في نظام علاج الأمراض الحادة ؛ أمثال ؛ في الهواء والماء والأماكن ؛ [ 67 ] أدوات التخفيف ؛ في المرض المُقدس ؛ إلخ. [ 32 ]

قسم أبقراط

يُنسب قسم أبقراط، وهو وثيقة أساسية في أخلاقيات الممارسة الطبية، إلى أبقراط في العصور القديمة، مع أن معلومات حديثة تُشير إلى أنه ربما كُتب بعد وفاته. ولعله أشهر وثيقة في مجموعة أبقراط. ورغم أن القسم نادرًا ما يُستخدم بصيغته الأصلية اليوم، إلا أنه يُشكّل أساسًا لأقسام وقوانين أخرى مماثلة تُحدد الممارسة الطبية السليمة والأخلاق. [ 68 ] ويُؤدي خريجو الطب الحديث، الذين هم على وشك ممارسة المهنة، مثل هذه الأقسام بانتظام. [ 13 ] [ 69 ] [ 70 ]

إرث

لوحة جدارية تُصوّر جالينوس وأبقراط. القرن الثاني عشر الميلادي؛ أناغني ، إيطاليا

على الرغم من أن أبقراط لم يؤسس مدرسة الطب التي سُميت باسمه، ولم يكتب معظم الرسائل المنسوبة إليه، إلا أنه يُعتبر تقليديًا "أبو الطب". [ 71 ] أحدثت إسهاماته ثورة في ممارسة الطب؛ ولكن بعد وفاته، توقف التقدم. [ 72 ] كان أبقراط يحظى بمكانة مرموقة لدرجة أن تعاليمه اعتُبرت عظيمة جدًا بحيث لا يمكن تحسينها، ولم تُحرز أي تطورات جوهرية في أساليبه لفترة طويلة. [ 13 ] [ 29 ] تميزت القرون التي تلت وفاة أبقراط بالتراجع بقدر ما تميزت بالتقدم. على سبيل المثال، "بعد العصر الأبقراطي، اندثرت ممارسة أخذ التاريخ المرضي السريري"، وفقًا لفيلدينغ غاريسون . [ 73 ]

بعد أبقراط، برز طبيبٌ آخر ذو شأن ، وهو جالينوس ، الطبيب اليوناني الذي عاش بين عامي 129 و200 ميلادي. حافظ جالينوس على تقاليد الطب الأبقراطي، مُحرزًا بعض التقدم، ولكنه شهد أيضًا بعض التراجعات. [ 74 ] [ 75 ] في العصور الوسطى ، تبنى العالم الإسلامي أساليب أبقراط وطوّر تقنيات طبية جديدة. [ 76 ] بعد عصر النهضة الأوروبية ، أُعيد إحياء أساليب أبقراط في أوروبا الغربية، بل وتوسعت بشكل أكبر في القرن التاسع عشر. ومن أبرز الذين استخدموا تقنيات أبقراط السريرية الدقيقة: توماس سيدنهام ، وويليام هيبردين ، وجان مارتن شاركو، وويليام أوسلر . وقد قال الطبيب الفرنسي هنري هوشارد إن هذه الإحياءات تُشكّل "تاريخ الطب الباطني بأكمله". [ 77 ]

صورة

نقش: تمثال نصفي لهيبوقراط من تصميم بولس بونتيوس عن بيتر بول روبنز ، 1638

بحسب شهادة أرسطو ، عُرف أبقراط باسم "أبقراط العظيم". [ 78 ] أما فيما يتعلق بشخصيته، فقد صُوِّر أبقراط في البداية على أنه "طبيب ريفي طيب القلب، وقور، ومسن"، ثم صُوِّر لاحقًا على أنه "صارم وحازم". [ 13 ] وهو يُعتبر بلا شك حكيمًا، وذا ذكاءٍ حاد، وعمليًا للغاية. يصفه فرانسيس آدامز بأنه "طبيب التجربة والفطرة السليمة". [ 20 ]

تتعزز صورته كطبيب حكيم ومسن من خلال تماثيل نصفية له، تظهر فيها لحى كثيفة على وجه متجعد. كان العديد من أطباء ذلك العصر يصففون شعرهم على غرار جوبيتر وأسكليبيوس . وبناءً على ذلك، يُحتمل أن تكون تماثيل أبقراط النصفية التي عُثر عليها مجرد نسخ مُعدّلة من صور هذين الإلهين. [ 72 ] يُعتبر أبقراط والمعتقدات التي جسّدها من المُثُل الطبية. وقد صرّح فيلدينغ غاريسون ، أحد أبرز خبراء تاريخ الطب، قائلاً: "إنه، قبل كل شيء، مثالٌ يُحتذى به في تلك العقلية المرنة والناقدة والمتزنة، التي تبحث باستمرار عن مصادر الخطأ، وهو جوهر الروح العلمية." [ 77 ] ووفقًا لكتاب "موجز تاريخ الطب "، فإن "شخصيته... تُمثّل على مرّ العصور الطبيب المثالي" ، مُلهمةً مهنة الطب منذ وفاته. [ 79 ]

أساطير

يذكر كتاب رحلات السير جون ماندفيل (خطأً) أن أبقراط كان حاكم جزيرتي "كوس ولانغو"، ويروي أسطورة عن ابنته. حوّلتهاالإلهة ديانا إلى تنين طوله مئة قدم ، وهي "سيدة القصر" في قلعة قديمة. تظهر ثلاث مرات في السنة، وتعود إلى هيئتها البشرية إذا قبّلها فارس، فيصبح الفارس قرينها وحاكم الجزر. حاول العديد من الفرسان ذلك، لكنهم فرّوا عندما رأوا التنين البشع، وماتوا بعد ذلك بوقت قصير. هذه نسخة من أسطورة ميلوزين . [ 80 ]

أسماء متشابهة

تمثال أبقراط أمام كلية ماين الطبية في بريسبان

سُميت بعض الأعراض والعلامات السريرية نسبةً إلى أبقراط، إذ يُعتقد أنه أول من وصفها. يُعرف الوجه الأبقراطي بأنه التغير الذي يطرأ على الوجه نتيجة الموت، أو المرض الطويل، أو كثرة الإخراج، أو الجوع الشديد، وما شابه ذلك. كما يُعرف تضخم أطراف الأصابع والأظافر باسم أصابع أبقراط. أما صوت الارتطام الأبقراطي فهو صوت ارتطام داخلي ناتج عن استرواح الصدر المائي أو استرواح الصدر القيحي . وجهازا "مقعد أبقراط" (وهو جهاز يستخدم الشد للمساعدة في تجبير العظام) و "ضمادة أبقراط" على شكل قبعة، سُميا نسبةً إلى أبقراط. [ 81 ] كما سُميت "مجموعة أبقراط" و "قسم أبقراط" نسبةً إليه. ويمكن تسمية "الابتسامة الأبقراطية" أيضًا باسم "الارتعاش السردوني" ، وهو تشنج مستمر في عضلات الوجه. ويُطلق على أشد أشكال تساقط الشعر والصلع اسم "الشكل الأبقراطي". [ 82 ]

في العصر الحديث ، سُميت فوهة قمرية باسم أبقراط . كما خُصص له متحف أبقراط في جزيرة كوس اليونانية. ومشروع أبقراط هو برنامج تابع لمركز جامعة نيويورك الطبي يهدف إلى تعزيز التعليم من خلال استخدام التكنولوجيا. مشروع أبقراط (اختصار لعبارة "الحوسبة عالية الأداء للجراحة بمساعدة الروبوت") هو جهد مشترك بين كلية علوم الحاسوب بجامعة كارنيجي ميلون ومركز شاديسيد الطبي ، ويهدف إلى "تطوير تقنيات متقدمة للتخطيط والمحاكاة والتنفيذ للجيل القادم من الروبوتات الجراحية بمساعدة الحاسوب". [ 83 ] يُعد كل من السجل الكندي لأبقراط ( مؤرشف في 31 مايو 2009 على موقع Wayback Machine) والسجل الأمريكي لأبقراط منظمتين للأطباء الذين يلتزمون بمبادئ قسم أبقراط الأصلي باعتبارها غير قابلة للتغيير مهما تغيرت الظروف الاجتماعية.

علم الأنساب

تُنسب شجرة نسب أبقراط الأسطورية إلى نسبه الأبوي مباشرةً إلى أسكليبيوس، وإلى نسبه الأمومي إلى هيراكليس . [ 32 ] ووفقًا لكتاب تزيتزيس " الألفية" ، فإن نسب أبقراط الثاني هو: [ 84 ]

فسيفساء أبقراط على أرضية معبد أسكليبيوس في كوس، مع أسكليبيوس في المنتصف، القرن الثاني - الثالث الميلادي

1. أبقراط الثاني. 2. هيراكليدس 4. أبقراط الأول. 8. جنوسيديكوس 16. نبروس 32. سوستراتوس الثالث. 64. ثيودوروس الثاني. 128. سوستراتوس، الثاني. 256. ثيدوروس 512. كليوميتاديس 1024. كريساميس 2048. داردانوس 4096. سوستراتوس 8192. هيبولوخوس 16384. بوداليريوس 32768. أسكليبيوس

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 كوستاكوبولوس، نيكولاوس أ؛ بيلوس ، ثيميستوكليس سي . كاتسيمبيريس، ستاماتيوس؛ تزيلفيس ، لازاروس (2024/10/01). "أبقراط الكوس (460-377 قبل الميلاد): مؤسس ورائد الطب السريري" . كيوريوس . 16 (10) هـ70602. دوى : 10.7759/cureus.70602 . بمك 11526839 . بميد 39483540 .  
  2. 1 2 3 غاريسون 1966 ، الصفحات 92-93 
  3. ↑ نولاند 1988 ، ص 5 
  4. ↑ غاريسون 1966 ، ص 96 
  5. ↑ بينو 1992 ، ص 79 
  6. ↑ نولاند 1988 ، ص 4 
  7. ↑ موسوعة بريتانيكا الموجزة 2006
  8. ↑ نولاند 1988 ، ص 7 
  9. ↑ جونز 1868 ، ص 28 
  10. ↑ أرسطو، السياسة السابع. 1326أ.
  11. ↑ آدامز 1891 ، ص 19 
  12. 1 2 3 مارغوتا 1968 ، ص 66 
  13. 1 2 3 4 5 مارتي إيبانيز 1961 ، ص 86-87 
  14. ↑ أفلاطون 380 قبل الميلاد
  15. ↑ أفلاطون 360 قبل الميلاد 270 ميلادي
  16. 1 2 آدامز 1891 ، ص. 4 
  17. 1 2 جونز 1868 ، ص 11 
  18. 1 2 نولاند 1988 ، الصفحات 8-9 
  19. 1 2 3 4 غاريسون 1966 ، الصفحات 93-94 
  20. 1 2 آدامز 1891 ، ص 15 
  21. ↑ مارغوتا 1968 ، ص 67 
  22. ↑ ليف وليف 1956 ، ص 51 
  23. ↑ جونز 1868 ، الصفحات 12-13 
  24. ↑ "البيئة والصحة - بيئة الأطفال وصحة الأطفال" . المعهد الوطني لعلوم الصحة البيئية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2023 .
  25. ↑ "الصحة البيئية" . هيئة المسح الجيولوجي الأيرلندية.
  26. ↑ دورنرين، ماري. "تأثير دواء أبقراط على حرب البيلوبونيز دي ثيوسيديد" . www.academia.edu (باللغة الفرنسية) . تم الاسترجاع 2019-04-18 .
  27. ↑ جونز 1868 ، الصفحات 46، 48، 59 
  28. ↑ غاريسون 1966 ، ص 99 
  29. 1 2 مارغوتا 1968 ، ص 73 
  30. 1 2 غاريسون 1966 ، ص 98 
  31. ↑ سينجر وأندروود 1962 ، ص 35 
  32. 1 2 3 4 توك 1911
  33. ↑ كازانتزيديس، جورج؛ جيروليمو، ماريا (2023). كازانتزيديس، جورج؛ جيروليمو، ماريا (محرران). الجسد والآلة في العصور الكلاسيكية القديمة (غلاف مقوى) . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 120. ISBN  978-1-316-51466-5.
  34. ↑ لافرانس، أدريان (16 سبتمبر 2015). "تاريخ ثقافي للحمى" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2023 .
  35. ↑ كوري، مارغريت (2005). مستشفيات الحمى وممرضات الحمى: تاريخ اجتماعي بريطاني لتمريض الحمى: خدمة وطنية . لندن: روتليدج. ص 3. ISBN  978-1-134-26526-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2023 .
  36. ↑ بوليان، غونتر ب. (2017). الوصفة الإلهية: علم الصحة والشفاء . خدمات التعليم. ISBN 978-1-4796-0829-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2023 .
  37. ↑ هورن، ستيفن (2022). استراتيجيات الصحة: ​​دليل شامل للشفاء الذاتي بشكل طبيعي . لا فيرن: فولتون بوكس. ISBN 978-1-63710-254-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2023 .
  38. 1 2 3 غاريسون 1966 ، ص 97 
  39. ↑ آدامز 1891 ، ص 17 
  40. ↑ غاريسون 1966
  41. 1 2 مارغوتا 1968 ، ص 64 
  42. ↑ روتكو 1993 ، ص 24-25 
  43. ^ مارتي إيبانيز 1961 ، ص. 88 
  44. ↑ مارغوتا 1968 ، ص 68 
  45. ↑ ستار 2017
  46. ↑ شوارتز، ريتشاردز وجويال 2006
  47. ↑ سينجر وأندروود 1962 ، ص 40 
  48. ↑ مارغوتا 1968 ، ص 70 
  49. ^ مارتي إيبانيز 1961 ، ص. 90 
  50. 1 2 رئيسي 1965
  51. 1 2 3 يوهانسون 2005 ، ص. 11 
  52. 1 2 3 يناير 2005 ، الصفحات 24-25 
  53. ↑ يوهانسون 2005 ، ص 12 
  54. ↑ مان 2002 ، ص 1، 173 
  55. ↑ شاه 2002 ، ص 645 
  56. ↑ NCEPOD 2004 ، ص 4 
  57. ↑ تشيشتي 1988 ، ص 11 
  58. ↑ كارديناس 2013
  59. ↑ كينغ 2020 ، الصفحات 105-110 
  60. ↑ جيبنز 2017
  61. ↑ إنييستا 2011 ، ص. د688 
  62. 1 2 سينجر وأندروود 1962 ، ص 27 
  63. ↑ سميث 2002
  64. ↑ هانسون 2006
  65. ↑ روتكو 1993 ، ص 23 
  66. ↑ سينجر وأندروود 1962 ، ص 28 
  67. ↑ أبقراط. في الهواء والماء والأماكن . ترجمة فرانسيس آدامز. أرشيف كلاسيكيات الإنترنت. جزء من مجموعة أبقراط؛ يناقش كيف يؤثر المناخ والماء والجغرافيا على الصحة.
  68. ↑ WMA
  69. ↑ جونز 1868 ، ص 217 
  70. ↑ رحمن 1966 ، الصفحات 56-62 
  71. ↑ جوانا ١٩٩٩ ، ص ٤٢ : "لم يكن أبقراط أبو الطب ولا مؤسس مدرسة كوان، لكنه استطاع أن يمنح هذه المدرسة سمعةً لامعةً استثنائيةً من خلال تدريسه". على الرغم من قدم هذا اللقب التقليدي، إلا أنه لا يزال شائع الاستخدام بين الباحثين: انظر، على سبيل المثال، جوانا ١٩٩٩ ، ص ١١، ١٢، ٤، ٢٢٩، ٣٤٨ ؛ كينغ ٢٠٠٨ ، ص ٣٢٢ ؛ سميث ١٩٩٨ .  
  72. 1 2 غاريسون 1966 ، ص 100 
  73. ↑ غاريسون 1966 ، ص 95 
  74. ↑ جونز 1868 ، ص 35 
  75. ↑ ويست 2014 ، الصفحات L121–L128 
  76. ↑ ليف وليف 1956 ، ص 102 
  77. 1 2 غاريسون 1966 ، ص 94 
  78. ↑ جونز 1868 ، ص 38 
  79. ↑ سينجر وأندروود 1962 ، ص 29 
  80. ↑ بيل 2012 ، ص 15 
  81. ↑ فيشينكو وخيميتش 1986
  82. ↑ "حل معضلة الصلع على يد أب الطب أبقراط". أخبار أبرز ملامح الشعر الصحي. 15 أغسطس 2011.
  83. ↑ مشروع أبقراط 1995
  84. ↑ آدامز 1891

مراجع

  • آدامز، فرانسيس (1891)، الأعمال الأصلية لهيبوقراط ، نيويورك: ويليام وود وشركاه
  • موسوعة بريتانيكا الموجزة (2006)، سورانوس الإفسوسي ، موسوعة بريتانيكا، مؤرشفة من الأصل في 12 أكتوبر 2007 ، تم استرجاعها في 17 ديسمبر 2006.
  • كارديناس، ديانا (2013)، لا تخلط بين طعامك ودواؤك: الاقتباس الخاطئ من أبقراط ، مجلة إي-سبين.
  • شيشتي، حكيم (1988)، دليل المعالج التقليدي ، فيرمونت: دار نشر فنون الشفاء، رقم ISBN 978-0-89281-438-1.
  • فيشينكو، أيا؛ خيميتش، إس دي (1986)، "تعديل الضمادة الهيبوقراطية على شكل قبعة"، كلين خير ، 1 (1): 72، PMID 3959439 .
  • غاريسون، فيلدينغ هـ. (1966)، تاريخ الطب ، فيلادلفيا: شركة دبليو بي سوندرز.
  • جيبنز، سارة (2017). "العثور على نص منسوب إلى "أبو الطب" في دير مصري ناءٍ" . ناشيونال جيوغرافيك. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2021.
  • هانسون، آن إليس (2006)، أبقراط: "المعجزة اليونانية" في الطب ، مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2011 ، تم استرجاعه في 9 سبتمبر 2018
  • أبقراط (2006) [400 قبل الميلاد]، في المرض المقدس ، أرشيف كلاسيكيات الإنترنت: مكتبة جامعة أديلايد ، مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2007 ، تم استرجاعه في 17 ديسمبر 2006.
  • إنييستا، إيفان (20 أبريل 2011)، "مجموعة أبقراط"، المجلة الطبية البريطانية ، 342 : d688، doi : 10.1136/bmj.d688 ، S2CID 220115185 
  • جاني، بي جي (2005)، "إدارة البواسير: تجربة شخصية"، مجلة شرق ووسط أفريقيا للجراحة ، 10 ( 2): 24-28.
  • يوهانسون، هيلجي أورن (2005)، البواسير: جوانب الأعراض والنتائج بعد الجراحة ، جامعة أوبسالا ، رقم ISBN 978-91-554-6399-1.
  • جونز، دبليو إتش إس (1868)، الأعمال الكاملة لأبقراط، الجزء الأول ، كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد، مؤرشفة من الأصل في 20 يوليو 2011 ، تم استرجاعها في 28 سبتمبر 2006.
  • جوانا، جاك (1999)، أبقراط ، MB DeBevoise، عبر، بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، ISBN 978-0-8018-5907-6
  • ليف، صموئيل؛ ليف، فيرا. (1956)، من السحر إلى الصحة العالمية ، لندن وساوثامبتون: كاميلوت برس المحدودة.
  • ماندفيل، جون (2012). كتاب العجائب والأسفار . ترجمة أنتوني بيل. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-960060-1.
  • كينغ، هيلين (2008)، "أبقراط الكوسي"، في كورتج، نوريتا (محرر)، قاموس جديد للسير العلمية ، المجلد  3، ديترويت: تومسون غيل، الصفحات 322-326 ، ISBN  978-0-684-31320-7
  • كينغ، هيلين (2020)، أبقراط الآن: "أبو الطب" في عصر الإنترنت ، لندن ونيويورك: بلومزبري أكاديميك، ص 105-109 ، ISBN  978-1-350-00591-4
  • مان، تشارلز ف. (2002)، العلاج الجراحي للبواسير ، سبرينغر، رقم ISBN 978-1-85233-496-3.
  • ماجور، رالف هـ. (1965)، الأوصاف الكلاسيكية للأمراض.
  • مارغوتا، روبرتو (1968)، قصة الطب ، نيويورك: دار النشر الذهبية.
  • مارتي إيبانيز، فيليكس (1961)، مقدمة للتاريخ الطبي ، نيويورك: منشورات MD، Inc.، LCCN 61-11617 
  • NCEPOD (2004)، تحديد نطاق ممارستنا (ملف PDF) ، لندن: التحقيق الوطني السري في نتائج المرضى والوفاة، مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16-10-2004.
  • نولاند، شيروين ب. (1988)، الأطباء ، كنوبف، رقم ISBN 978-0-9539240-3-5.
  • بينو، جودي روبن (1992)، حياة وأساطير أبقراط ، ليدن : بريل، ISBN 978-90-04-09574-8.
  • أفلاطون (2012) [360 قبل الميلاد]، فايدروس ، ترجمة بنيامين جويت (1892/  الطبعة الثالثة)، أديلايد، أستراليا: أرشيف كلاسيكيات الإنترنت - مكتبة جامعة أديلايد ، تم استرجاعه في 1 نوفمبر 2012.
  • أفلاطون (2006) [380 قبل الميلاد]، بروتاغوراس ، ترجمة بنيامين جويت (1892/  الطبعة الثالثة)، أديلايد، أستراليا: أرشيف كلاسيكيات الإنترنت - مكتبة جامعة أديلايد ، تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2006.
  • مشروع أبقراط (1995)، مشروع أبقراط ، مركز الروبوتات الطبية والجراحة بمساعدة الحاسوب، كلية علوم الحاسوب بجامعة كارنيجي ميلون ، تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2006.
  • الرحمن، حكيم سيد ظلور (1966)، “بقرة أور أوسكي تصانيف”، مجلة كلية تبيا.
  • روتكو، إيرا م. (1993)، الجراحة: تاريخ مصور ، لندن وساوثامبتون: قسم علوم الصحة في دار نشر إلسيفير ساينس، رقم ISBN 978-0-8016-6078-8.
  • شوارتز، روبرت أ.؛ ريتشاردز، غريغوري م.؛ غويال، سوبريا (2006)، تضخم أطراف الأظافر ، موقع ويب إم دي ، تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2006.
  • شاه، ج. (2002)، "التنظير الداخلي عبر العصور"، مجلة بي يو الدولية ، 89 (7)، لندن: 645-652 ، doi : 10.1046/j.1464-410X.2002.02726.x ، PMID 11966619 ، S2CID 34806013  .
  • سينجر، تشارلز؛ أندروود، إي. آش وورث (1962)، تاريخ موجز للطب ، نيويورك وأكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، LCCN 62-21080 .
  • سميث، ويسلي د. (1998). "أبقراط" . موسوعة بريتانيكا .
  • سميث، ويسلي د. (2002). "التقليد الأبقراطي" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2017 .
  • ستار، ميشيل (18 ديسمبر 2017)، "براز قديم هو أول تأكيد على الإطلاق على صحة كلام أبقراط بشأن الطفيليات" ، ساينس أليرت ، تم الاطلاع عليه في 18 فبراير 2018.
  • توك، جون باتي (1911). "أبقراط"  . في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد  13 (  الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 517-519 . .
  • ويست، جون ب. (ربيع 2014). "جالينوس وبدايات علم وظائف الأعضاء الغربي". المجلة الأمريكية لعلم وظائف الأعضاء - الخلية الجزيئية الرئوية . 307 (2): L121– L128. doi : 10.1152/ajplung.00123.2014 . PMID 24879053 . 
  • "المدونة الدولية لأخلاقيات مهنة الطب" . الرابطة الطبية العالمية. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 20-09-2008.

للمزيد من القراءة

  • أعمال أبقراط ، ترجمة آدامز، فرانسيس، أرشيف كلاسيكيات الإنترنت: دانيال سي. ستيفنسون، ويب أتوميكس © 1994–2000، 1994 [1891].
  • كولتر، هاريس ل. (1975)، إرث منقسم: تاريخ الانقسام في الفكر الطبي: ظهور الأنماط: من أبقراط إلى باراسيلسوس ، المجلد  1، واشنطن العاصمة: ويهاوكين بوك
  • كريك، إليزابيث م. (محررة، مترجمة، معلقة)، رسالة أبقراط عن الغدد (ليدن؛ بوسطن: بريل، 2009) (دراسات في الطب القديم، 36).
  • دي بينيديتو، فينسينزو (1986)، Il medico e la Malatia. لا ساينسا دي إيبوكرات ، تورينو: إينودي
  • إيدلشتاين، لودفيج (1943)، قسم أبقراط: النص والترجمة والتفسير ، بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز
  • Enache، Cătălin (2019)، علم الوجود والأرصاد الجوية في نظام أبقراط ، منيموسين 72 (2)، 173–196 .
  • غولدبرغ، هربرت س. (1963)، أبقراط، أبو الطب ، نيويورك: فرانكلين واتس
  • هايدل، ويليام آرثر (1941)، "الطب الهيبوقراطي: روحه ومنهجه"، مجلة نيتشر ، 149 (3781): 422-423 ، رمز Bibcode : 1942Natur.149..422J ، doi : 10.1038/149422a0 ، S2CID 4136630 
  • أبقراط (1990)، سميث، ويسلي د (محرر)، كتابات منحولة: رسائل، سفارة، خطاب من المذبح، مرسوم ، ليدن: بريل، ISBN 978-90-04-09290-7
  • جوري، ألبرتو (1996)، الطب والطب في اليونان. Saggio sul 'Perì téchnes' ippocratico ، بولونيا (إيطاليا): إيل مولينو.
  • كالوبوثاكيس، دكتور في الطب (1857)، مقال عن أبقراط ، فيلادلفيا: مطابع كينغ وبيرد.
  • لانغهولف، فولكر (1990)، النظريات الطبية عند أبقراط: النصوص المبكرة و"الأوبئة" ، برلين: دي غرويتر، ISBN 978-3-11-011956-5
  • ليفين، إدوين بيرتون (1971)، أبقراط ، نيويورك: توين
  • لوبيز ، فرانشيسكو (2004)، Il pensiero oliistico di Ippocrate. إيقاعات المنطق والشهادة. المجلد. أنا ، كوزنسا (إيطاليا): Edizioni Pubblisfera، ISBN 978-88-88358-35-2.
  • مون، روبرت أوزوالد (1923)، أبقراط وخلفاؤه وعلاقتهم بفلسفة عصرهم ، نيويورك: لونغمانز، غرين وشركاه
  • بيترسن، ويليام ف. (1946)، حكمة أبقراط لمن يرغب في اتباع علم الطب على النحو الصحيح: تقدير حديث للإنجاز العلمي القديم ، سبرينغفيلد، إلينوي: تشارلز سي توماس
  • فيليبس، إي دي (1973)، جوانب من الطب اليوناني ، نيويورك: مطبعة سانت مارتن
  • بليني الأكبر ، التاريخ الطبيعي : الكتاب التاسع والعشرون ، ترجمة جون بوستوك . انظر النص الأصلي في مشروع بيرسيوس .
  • سارجنت، فريدريك الثاني (1982)، التراث الأبقراطي: تاريخ الأفكار حول الطقس وصحة الإنسان ، نيويورك: دار بيرغامون للنشر، رقم ISBN 978-0-08-028790-4
  • سميث، ويسلي د. (1979)، التقاليد الأبقراطية ، مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 978-0-8014-1209-7
  • تيمكين، أوسي (1991)، أبقراط في عالم الوثنيين والمسيحيين ، بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، رقم ISBN 978-0-8018-4090-6استعارة مجانية عبر الإنترنت