تاريخ الأمريكيين الأفارقة في لوس أنجلوس

في عام 1781، ضمّت المجموعة الأولى من المستوطنين غير الهنود في لوس أنجلوس (أو "سكان لوس أنجلوس") ما يزيد عن عشرين فرداً من ذوي الأصول الأفريقية والإسبانية من المستعمرات الإسبانية في كاليفورنيا (جزء من إسبانيا الجديدة ). ^{[ 14 ] [ 15 ]}

كان بيو بيكو ، آخر حاكم لولاية كاليفورنيا تحت الحكم المكسيكي، من أصول إسبانية وأمريكية أصلية وأفريقية مختلطة. ^{[ 16 ]} قضى بيكو أيامه الأخيرة في لوس أنجلوس، حيث توفي عام 1894 في منزل ابنته جواكينا بيكو مورينو في لوس أنجلوس. ودُفن في مقبرة كالفاري القديمة بوسط مدينة لوس أنجلوس. وكان لإخوته وذريتهم أيضًا تأثير كبير في تلك الحقبة.

دعا الحاكم الإسباني لولاية لاس كاليفورنياس، فيليبي دي نيف، إحدى عشرة عائلة من أصول أفريقية مكسيكية من ولايتي سونورا وسينالوا للمساعدة في بناء لوس أنجلوس. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

جلب العديد من البيض الجنوبيين الذين قدموا إلى كاليفورنيا خلال حمى الذهب معهم مواقف وأفكارًا عنصرية . في عام 1850، سُجّل اثنا عشر شخصًا أسودًا كمقيمين في لوس أنجلوس. ولأن العديد من السود كانوا مستعبدين حتى إلغاء العبودية عام 1865، لم يهاجر سوى عدد قليل منهم إلى لوس أنجلوس قبل ذلك. وبفضل إنشاء خط سكة حديد سانتا فيه وزيادة عدد السكان عام 1880، ازداد عدد السود الوافدين إلى لوس أنجلوس. وبحلول عام 1900، بلغ عدد الأمريكيين من أصل أفريقي في لوس أنجلوس 2131 نسمة، ليشكلوا ثاني أكبر جالية سوداء في كاليفورنيا. ^{[ 19 ]}

في عام 1872، تأسست أول كنيسة أسقفية ميثودية أفريقية في لوس أنجلوس (First AME أو FAME) برعاية بيدي ماسون ، وهي ممرضة أمريكية من أصل أفريقي ورائدة أعمال في مجال العقارات وفاعلة خير من كاليفورنيا، وصهرها تشارلز أوينز. ويبلغ عدد أعضاء الكنيسة الآن أكثر من 19000 شخص.

بين تسعينيات القرن التاسع عشر وعام ١٩١٠، هاجر الأمريكيون من أصول أفريقية إلى لوس أنجلوس من مناطق جنوبية مثل تكساس وشريفبورت وأتلانتا ونيو أورليانز هربًا من العنف العنصري والعنصرية وتفوق العرق الأبيض والتعصب السائد في جنوب الولايات المتحدة . ^{[ ٢٠ ]} وبفضل وجود أول خط سكة حديد عابر للقارات، كان عدد الأمريكيين من أصول أفريقية في لوس أنجلوس مرتفعًا نسبيًا مقارنةً بغيرها من مدن غرب الولايات المتحدة؛ ففي عام ١٩١٠، بلغ عددهم ٧٥٩٩ نسمة. ^{[ ٢١ ]} تأسس أول فرع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) في كاليفورنيا في لوس أنجلوس عام ١٩١٣. وكان الفصل العنصري في السكن ممارسة شائعة في أوائل القرن العشرين، حيث نصت العديد من صكوك الملكية الخاصة صراحةً على منع الملاك من البيع لأي شخص غير البيض . ^{[ ٢٢ ]}

كما قدموا من أوكلاهوما هرباً من قوانين جيم كرو ، وبسبب تعرضهم للترهيب من قبل البيض وعصابات تفوق العرق الأبيض مثل كو كلوكس كلان . ^{[ 23 ]}

لم يشهد عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي زيادة ملحوظة خلال الهجرة الكبرى الأولى . ^{[ 24 ]} ومنذ حوالي عام 1920 وحتى عام 1955، كان شارع سنترال أفينيو قلب المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي في لوس أنجلوس، حيث ازدهرت فيه موسيقى الريذم أند بلوز والجاز. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

كان في شارع سنترال محطتان لإطفاء الحرائق مخصصتان بالكامل للسود. تم فصل محطتي الإطفاء رقم 30 ورقم 14 في عام 1924، وظلتا كذلك حتى عام 1956 عندما تم دمج إدارة إطفاء لوس أنجلوس . تشير القائمة المدرجة في السجل الوطني للأماكن التاريخية إلى أن "محطات الإطفاء المخصصة للسود كانت تمثل في آن واحد رمزًا للفصل العنصري ومصدرًا للفخر المجتمعي". ^{[ 27 ]} في عام 1928، أسس ويليام ج. باول، أحد قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى، نادي بيسي كولمان للطيران. وفي عام 1931، نظم باول أول عرض جوي مخصص للسود في الولايات المتحدة لصالح النادي في لوس أنجلوس، وهو حدث استقطب 15000 زائر. كما أنشأ باول مدرسة لتدريب الميكانيكيين والطيارين.

أدت الحرب العالمية الثانية إلى الهجرة الكبرى الثانية ، حيث هاجر عشرات الآلاف من الأمريكيين من أصل أفريقي، معظمهم من لويزيانا وميسيسيبي وأركنساس وتكساس ، تاركين ولايات الجنوب التي كانت تعاني من التمييز العنصري بحثًا عن فرص أفضل في كاليفورنيا. وازداد عدد الأمريكيين من أصل أفريقي بشكل ملحوظ خلال الهجرة الكبرى الثانية في أربعينيات القرن العشرين ، حيث تلقت مصانع المنطقة عمالة لدعم المجهود الحربي في الحرب العالمية الثانية . وفي عام 1940، بلغ عدد السكان السود 63,700 نسمة. ^{[ 24 ]}

أصبحت المناطق في لوس أنجلوس التي كانت ذات أغلبية بيضاء، مثل جنوب وسط لوس أنجلوس وواتس وكومبتون، ذات أغلبية أفريقية أمريكية بعد هجرة البيض . ^{[ 28 ]}

تولى ويليام باركر منصب رئيس الشرطة عام 1952. وقد رفض إلى حد كبير توظيف ضباط شرطة سود. وخلال معظم فترة ولايته، مُنع الضباط الموجودون بالفعل في القوة من العمل مع شركاء بيض. ^{[ 29 ]}

اندلعت أعمال شغب واتس عام 1965 إثر اعتقال شاب أسود يبلغ من العمر 21 عامًا يُدعى ماركيت فراي عند تقاطع شارع 116 وشارع أفالون بتهمة القيادة تحت تأثير الكحول. وانفجرت موجة غضب عارمة في شوارع واتس وجنوب لوس أنجلوس . وخلصت لجنة تحقيق إلى أن المواطنين الأمريكيين من أصل أفريقي حُرموا من الاحترام وعانوا من تدني مستوى السكن والتعليم والرعاية الطبية. وافتُتح مستشفى كينغ-درو في ويلوبروك عام 1972 استجابةً لنقص المرافق الصحية في المنطقة. ^{[ 30 ]}

في عام ١٩٧٢، أقيم مهرجان واتستاكس ، المعروف أيضاً باسم وودستوك السوداء، في قاعة لوس أنجلوس التذكارية . حضر أكثر من ١٠٠ ألف من سكان لوس أنجلوس السود هذا الحفل الموسيقي تعبيراً عن فخرهم بهويتهم الأفريقية الأمريكية. وفي وقت لاحق، عام ١٩٧٣، صدر فيلم وثائقي عن الحفل.

في عام 1973، انتُخب توم برادلي عمدةً لمدينة لوس أنجلوس ، وهو المنصب الذي شغله لمدة 20 عامًا. وبصفته أول عمدة أمريكي من أصل أفريقي لمدينة لوس أنجلوس، فقد خدم برادلي لأكثر من خمس فترات، قبل وضع حدود لفترات الولاية المتتالية، مما جعله أطول عمدة خدمةً في تاريخ لوس أنجلوس. ^{[ 31 ]}

في عام ١٩٩١، تعرض رودني كينغ للضرب على يد ضباط شرطة. أثارت حادثة الاعتداء المصورة جدلاً واسعاً، وزادت من حدة التوترات العرقية في لوس أنجلوس. ^{[ ٣٢ ]} بعد ١٣ يوماً فقط من حادثة الاعتداء المصورة، قُتلت فتاة أمريكية من أصل أفريقي تبلغ من العمر ١٥ عاماً تُدعى لاتاشا هارلينز برصاصة أطلقتها عليها سون جا دو، وهي صاحبة متجر أمريكية من أصل كوري تبلغ من العمر ٥١ عاماً، بعد اتهامها زوراً بالسرقة من متجر. أدانت هيئة محلفين دو بتهمة القتل غير العمد، وهي جريمة تصل عقوبتها القصوى إلى السجن ١٦ عاماً. ومع ذلك، حكمت القاضية جويس كارلين على دو بخمس سنوات من المراقبة، و٤٠٠ ساعة من الخدمة المجتمعية، وغرامة قدرها ٥٠٠ دولار. كان التساهل في المحاكم بشأن جريمة القتل أحد العوامل المساهمة في اندلاع أعمال الشغب في لوس أنجلوس عام ١٩٩٢. ^{[ ٣٣ ]} عندما بُرئ أربعة ضباط من شرطة لوس أنجلوس من التهم المتعلقة بالاعتداء على رودني كينغ، أدى هذا القرار إلى اندلاع أعمال الشغب في لوس أنجلوس عام ١٩٩٢ . ^{[ 32 ]}

جرت محاكمة قضية قتل أو جيه سيمبسون في عامي 1994 و 1995. ^{[ 34 ]}

انتقل الأمريكيون من أصل أفريقي إلى المدينة بحثاً عن وظائف في مجال الإنتاج العسكري. ^{[ 35 ]}

في عام 2004، تم إعلان استوديو الموسيقى الخاص بالمغني وكاتب الأغاني راي تشارلز في شارع واشنطن معلماً تاريخياً. ^{[ 36 ]}

يعيش العديد من الأمريكيين من أصل أفريقي في لوس أنجلوس تحت خط الفقر في عام 2019. ^{[ 37 ]} وفي عام 2020، بلغت نسبة المشردين من الأمريكيين من أصل أفريقي 34% من إجمالي المشردين في لوس أنجلوس، على الرغم من أنهم لا يمثلون سوى 8% من السكان. ^{[ 38 ]}

في عام 2021، كان الأمريكيون من أصل أفريقي في مقاطعة لوس أنجلوس أكثر عرضة للإصابة بفيروس كوفيد-19 . ^{[ 39 ] [ 40 ]} وفي العام نفسه، سجل الأمريكيون من أصل أفريقي في لوس أنجلوس أعلى معدل دخول إلى المستشفيات بسبب كوفيد-19 ، بالإضافة إلى أحد أدنى معدلات التطعيم ضد الفيروس. ^{[ 41 ]}

ذكرت مقالة نُشرت عام 2026 أن الأمريكيين من أصل أفريقي يغادرون المدينة بأعداد كبيرة بسبب ارتفاع الإيجارات، وارتفاع تكلفة المعيشة، وعدم القدرة على تحمل تكاليف السكن في المدينة، والتغييرات التي طرأت على الأحياء . ^{[ 42 ]}

• 
  معرض السود (1984-1998)، مساحة عرض للمصورين الأمريكيين من أصل أفريقي
• 
  وجهة كرينشو ، متحف في الهواء الطلق لفن الشارع الأمريكي الأفريقي
• 
  متحف كاليفورنيا الأمريكي الأفريقي

ذكر فيليب غارسيا، أخصائي السكان والمدير المساعد للبحوث المؤسسية في جامعة ولاية كاليفورنيا ، أن مجموعة من الأحياء في جنوب لوس أنجلوس أصبحت ذات أغلبية أفريقية أمريكية بحلول خمسينيات وستينيات القرن العشرين. وشملت هذه الأحياء: أفالون، بالدوين هيلز ، ^{[ 43 ]} سنترال، إكسبوزيشن بارك ، سانتا باربرا، ساوث فيرمونت، واتس ، وويست آدامز . ومنذ ذلك الحين، أُعيد تسمية شارع سانتا باربرا إلى شارع مارتن لوثر كينغ جونيور. ^{[ 44 ]} انتقل 98,685 شخصًا أسود إلى لوس أنجلوس خلال الفترة من 1965 إلى 1970، بينما غادرها 40,776 شخصًا أسود خلال الفترة نفسها. ^{[ 45 ]}

في عام 1970، بلغ عدد الأمريكيين من أصل أفريقي في لوس أنجلوس 763,000 نسمة. ^{[ 24 ]} وكانوا ثاني أكبر مجموعة أقلية بعد الأمريكيين من أصل مكسيكي الذين قُدّر عددهم آنذاك بـ 815,000 نسمة. وكانت لوس أنجلوس تضم أكبر عدد من السكان السود على الساحل الغربي. بين عامي 1975 و1980، انتقل 96,833 شخصًا من السود إلى لوس أنجلوس، بينما غادرها 73,316 شخصًا. انتقل أكثر من 5,000 منهم إلى منطقة ريفرسايد - سان برناردينو - أونتاريو ، بينما انتقل ما بين 2,000 و5,000 شخص إلى منطقة أنهايم - سانتا آنا - جاردن جروف . وذكر جيمس إتش. جونسون، الأستاذ المشارك في الجغرافيا بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس (UCLA)، أن السود يميلون إلى اختيار ما يُسمى بـ "توازن المقاطعات"، أي المدن المحايدة للمدن الكبرى القائمة، وذلك بسبب توفر السكن بأسعار معقولة. ^{[ 45 ]} في منطقة إنلاند إمباير، كان السود يميلون إلى الانتقال إلى ريالتو بدلاً من ريفرسايد وسان برناردينو. ^{[ 45 ]}

من بين السود الذين غادروا مدينة لوس أنجلوس بين عامي 1975 و1980، انتقل أكثر من 5000 شخص إلى منطقة أوكلاند في كاليفورنيا ، ونحو 2000 إلى 5000 إلى سان دييغو ، ونحو 1000 إلى 2000 إلى ساكرامنتو ، ونحو 1000 إلى 2000 إلى سان خوسيه في كاليفورنيا . كما انتقل نحو 500 إلى 1000 شخص إلى فريسنو ، وأوكسنارد ، وسانتا باربرا ، وسيمي فالي ، وفينتورا . وذكر جونسون أن المناطق الممتدة من فريسنو إلى فينتورا "مناطق لم يستوطنها السود تقليديًا". ^{[ 45 ]} وانتقل العديد من السود الذين غادروا لوس أنجلوس وكاليفورنيا إلى مدن في جنوب الولايات المتحدة ، بما في ذلك أتلانتا ، وشارلوت ، ودالاس ، وهيوستن ، وليتل روك ، ونيو أورليانز ، وسان أنطونيو . وتشمل المدن الأخرى التي تستقبل السود من لوس أنجلوس شيكاغو ومدينة نيويورك ولاس فيغاس . ^{[ 45 ]}

في أواخر التسعينيات، انتقل العديد من الأمريكيين من أصول أفريقية من أحيائهم التقليدية، مما أدى إلى انخفاض عام في عدد السكان السود في مدينة لوس أنجلوس ومقاطعة لوس أنجلوس . وانتقل الكثير منهم إلى الضواحي الشرقية للوس أنجلوس في مقاطعتي ريفرسايد وسان برناردينو في منطقة إنلاند إمباير ، مثل مورينو فالي . ^{[ 46 ]} وشهدت منطقة إنلاند إمباير أسرع نمو سكاني للسود في الولايات المتحدة بين عامي 1980 و1990. فقد ارتفع عدد السكان السود بنسبة 119% بين تعدادي الولايات المتحدة لعامي 1980 و 1990 . وبحلول عام 1990، بلغ عدد سكان إنلاند إمباير السود 169,128 نسمة. ^{[ 47 ]}

ظهرت العديد من الشركات الجديدة المملوكة لأمريكيين من أصول أفريقية في منطقة إنلاند إمباير، وكثير منها لم يسبق تأسيسه في أي مكان آخر. بدأت غرفة تجارة الأمريكيين من أصول أفريقية في إنلاند إمباير بستة أعضاء عام 1990، وارتفع عدد أعضائها إلى 90 عضوًا بحلول عام 1996. ووفقًا لدنيز هاميلتون من صحيفة لوس أنجلوس تايمز ، فإنه حتى عام 1996 "لم تكن هناك هجرة واسعة النطاق من المناطق التجارية التقليدية للسود مثل كرينشو ، كما يقول رجال الأعمال السود". ^{[ 47 ]} خلال التسعينيات، ازداد عدد السكان السود في وادي مورينو بمقدار 27,500 نسمة، ^{[ 46 ]} وبحلول عام 1996، شكل الأمريكيون من أصول أفريقية 13% من سكان وادي مورينو. ^{[ 47 ]}

في تسعينيات القرن العشرين، انتقل العديد من الأمريكيين من أصول أفريقية إلى مدن ومناطق في شمال مقاطعة لوس أنجلوس، مثل بالمدايل ولانكستر ، وإلى مدن أقرب داخل مقاطعة لوس أنجلوس، مثل هاوثورن ولونغ بيتش . وفي تسعينيات القرن العشرين، ازداد عدد السكان السود في لونغ بيتش بمقدار 66,800 نسمة. ^{[ 46 ]}

في تعداد عام 2019، عرّف 8% من سكان مقاطعة لوس أنجلوس أنفسهم بأنهم سود أو أمريكيون من أصل أفريقي. ^{[ 48 ]}

في العقد الأول من الألفية الثانية، وصل مهاجرون سود جدد من أفريقيا ومنطقة الكاريبي والأمريكتين إلى لوس أنجلوس. يتمركز النيجيريون والإثيوبيون والغانيون والبليزيون والجامايكيون والهايتيون والترينيداديون في أحياء الأمريكيين من أصل أفريقي في لوس أنجلوس. ^{[ 49 ]} في عام 2001، كانت أحياء كومبتون ولاديرا هايتس وفيو بارك ، ضمن منطقة لوس أنجلوس الكبرى، تضم أعلى نسبة من السود. بينما سجلت مدينتا ماليبو ونيوبورت بيتش أدنى نسبة منهم. وبحلول عام 2001، كانت نسبة السكان السود في معظم مدن مقاطعات لوس أنجلوس ، وأورانج ، وريفرسايد ، وسان برناردينو ، وفينتورا ، أقل من 10%. ^{[ 46 ]} بين عامي 1990 و2010، تغيرت التركيبة السكانية في كومبتون، التي كانت سابقًا ذات أغلبية من الأمريكيين من أصل أفريقي، لتصبح نسبة اللاتينيين والإسبان فيها حوالي 66%. ^{[ 50 ]} انخفضت نسبة السكان السود في لوس أنجلوس عام 2017، ربما بسبب زيادة المهاجرين من المكسيك وأمريكا الوسطى . ^{[ 51 ]}

أجبرت بنود التقييد في عشرينيات القرن الماضي السود على التجمع في مناطق محددة من لوس أنجلوس، مما أدى إلى اكتظاظ سكاني واختناقات سكنية، لا سيما في منطقة سنترال أفينيو. قاوم السود آنذاك هذه التشريعات التمييزية، مما أدى إلى صراعات بين البيض والسود. هاجمت عصابات بيضاء في ذلك الوقت، مثل عصابة " صائدو الأشباح" ، الشباب السود في الأحياء والمجتمعات المحيطة بهم. كان ريموند وايت أحد المؤسسين الأوائل لنادي " رجال الأعمال" الأسود. وقد صرّح بأنه كان من شبه المستحيل المرور بشارع ألاميدا في ذلك الوقت لأن العصابات البيضاء كانت دائمًا بانتظارهم هناك. ^{[ 59 ]}

ظهرت العصابات السوداء لأول مرة في أواخر عشرينيات وأوائل ثلاثينيات القرن الماضي في الجانب الشرقي من لوس أنجلوس، حول شارعي سنترال وفيرنون بالقرب من مدرسة جيفرسون الثانوية . كان هدف هذه العصابات حماية المجتمعات السوداء والدفاع عنها ضد هجمات العصابات البيضاء. وفي منتصف أربعينيات القرن الماضي، بدأت عصابات أخرى من الأمريكيين الأفارقة بالظهور. بعض هذه العصابات أطلقت على نفسها أسماء مميزة مثل "القلوب الأرجوانية"، بينما عُرفت عصابات أخرى باسم الشارع الذي تمثله. ^{[ 60 ]} ورغم ظهور هذه العصابات، إلا أن عصابتي "كريبس" و "بلودز" هما الأكثر شهرةً ولا تزالان تتمتعان بنفوذ كبير حتى اليوم، ويعود أصل كلتيهما إلى ستينيات القرن الماضي. ^{[ 61 ]}

بدأت العصابات البيضاء بالتلاشي تدريجيًا من منطقة لوس أنجلوس في ستينيات القرن العشرين، وانتهى المطاف بالعصابات السوداء التي أُنشئت في الأصل لحماية المجتمعات السوداء إلى الانقلاب على بعضها البعض. وكانت ثورة واتس عام 1965 بمثابة الضربة القاضية التي وضعت حدًا لمعظم أعمال العنف بين العصابات السوداء، وانتهى الأمر بالعديد من العصابات إلى الانحياز لبعضها البعض واتخاذ مواقف سياسية ضد وحشية الشرطة، كما تجلى ذلك في ثورة واتس . ^{[ 59 ]}

في عام 2007، عرّف 4% من البالغين الأمريكيين من أصل أفريقي في مقاطعة لوس أنجلوس أنفسهم بأنهم مثليون أو مثليات أو مزدوجو الميول الجنسية. ^{[ 62 ]}

يعيش معظم أفراد مجتمع الميم من ذوي البشرة السوداء في أحياء ذات أغلبية سوداء. من بين هؤلاء، 38% يعيشون في جنوب لوس أنجلوس ، و33% في منطقة ساوث باي ، وأقل من 1% في الجانب الغربي من لوس أنجلوس. كتبت ميغنون ر. مور، مؤلفة كتاب "السود والمثليون في لوس أنجلوس: علاقات المثليات والمثليين السود بمجتمعاتهم العرقية والدينية"، أن أفراد مجتمع الميم من ذوي البشرة السوداء يميلون إلى عدم الانفتاح بشأن ميولهم الجنسية وعدم مناقشتها، وأنهم "ليسوا فئة ظاهرة في أحياء مثل كارسون ولاديرا هايتس ". ^{[ 62 ]}