إنجريد جونكر

إنجريد جونكر (19 سبتمبر 1933 - 19 يوليو 1965) شاعرة من جنوب إفريقيا وشخصية بارزة في الأدب الأفريكانسي الحديث . وقد تُرجمت قصائدها على نطاق واسع إلى لغات أخرى.

وُلدت جونكر في عائلة أفريكانية ذات جذور عريقة تمتد لأربعمائة عام في جنوب أفريقيا، ونشأت في كنف أسرة غير مستقرة. بعد وفاة والدتها، انتقلت هي وشقيقتها آنا للعيش مع والدهما الذي كان منفصلاً عنهما آنذاك، حيث تعرضتا لإساءة عاطفية شديدة من زوجة أبيهما قبل أن تغادرا المنزل.

خلال خمسينيات وستينيات القرن العشرين، التي شهدت مذبحة شاربفيل ، والتطبيق القمعي المتزايد لقوانين الفصل العنصري ، وتصاعد الإرهاب الذي ارتكبته قوات الأمن الحكومية والجناح شبه العسكري للمؤتمر الوطني الأفريقي ، اختارت جونكر الانضمام إلى الأوساط الأدبية المتنوعة عرقياً في كيب تاون ، والتي تجمعت حول زميلها الشاعر الأفريكاني ومعلمها الأدبي أويس كريج في ضاحية كليفتون الساحلية . في قصائدها ومقابلاتها الصحفية، نددت جونكر بالسياسات العنصرية للحزب الوطني الحاكم ، وبالرقابة المتزايدة على الأدب والإعلام. وقد أدّى ذلك إلى صراع علني بينها وبين والدها، العضو البرلماني المحترم عن الحزب الحاكم. في عام 1965، أدت صدمة طفولة جونكر، وزواجها الفاشل مؤخراً، وعلاقاتها المضطربة مع عدة رجال، إلى إصابتها باكتئاب حاد ، وانتحارها غرقاً في نهاية المطاف. ومع ذلك، فقد وصلت جونكر إلى مكانة رمزية في جنوب إفريقيا ما بعد الفصل العنصري، وكثيراً ما تتم مقارنتها بسيلفيا بلاث ومارلين مونرو .

عاش أسلاف إنغريد جونكر في جنوب أفريقيا لقرون من كلا جانبي عائلتها. كان جدها من جهة والدها، أدولف جونكر، ابن مالك مزرعة من ماكاسار ، في جزر الهند الشرقية الهولندية ، وقد هاجر إلى مستعمرة كيب في أوائل القرن الثامن عشر. أصبح أدولف جونكر معلمًا ومسؤولًا عن الجماعة الإصلاحية الهولندية في دراكنشتاين . في عام 1740، تزوج من ماريا بيترونيلا لانجفيلد، ابنة جاكوبوس لانجفيلد وامرأة مجهولة من كيب. ^{[ 1 ]}

وُلد والد إنغريد، أبراهام جونكر (1905-1966)، في 22 أبريل 1905 في مزرعة كالكفونتين، في مقاطعة بوشوف التابعة لولاية أورانج الحرة سابقًا . في عام 1910، فقد أبراهام أخته الكبرى غرقًا. وكما روى لاحقًا: "لم أكن قد بلغت الخامسة من عمري بعد، وغرقت أختي في نهر فال وهي في الثامنة من عمرها، في نفس يوم وفاة الملك إدوارد السابع ، لأنني ما زلت أتذكر جيدًا كيف كانت جميع الأعلام منكسة عندما ذهبنا لجلب النعش الصغير من المدينة في اليوم التالي بالعربة المغطاة - في اليوم الذي جاء فيه والدي الراحل ليوقظنا في الرابعة صباحًا لنرى مذنب هالي الذي كان واضحًا في السماء. شعرنا جميعًا بحزن شديد، لأن جثمان أختي الصغيرة كان لا يزال في المنزل." ^{[ 2 ]}

بعد تخرجه من المدرسة الثانوية عام ١٩٢٢، ^{[ ٣ ]} درس جونكر في جامعة ستيلينبوش بين عامي ١٩٢٣ و١٩٣٠. وحصل على درجة البكالوريوس ، متخصصًا في اللغة اليونانية القديمة والهولندية واللاهوت . إلا أن دراسات جونكر اللاهوتية كانت بدافع إرضاء والديه أكثر من كونها نابعة من اهتمام حقيقي. ^{[ ٤ ]} وفي عام ١٩٢٨، مُنح جونكر شهادة مرشح اللاهوت مع مرتبة الشرف. ^{[ ٣ ]}

وفقًا لمقال كتبه جاك كوب في مجلة لندن في ديسمبر 1966 ، فإن والدة إنغريد، بياتريس سيلييرز، تنحدر من عائلة هوغونوتية قديمة ، مع أجيال من الإنجازات الفكرية. ^{[ 5 ]}

بينما غادر أسلاف عائلة سيلييرز فرنسا لمواصلة ممارسة مذهبهم الكالفيني ، عُرف جد إنغريد، ستيفاني "سوارت فاني" ("ستيفي الأسود")، بعدم اكتراثه بالطقوس الدينية وسخريته من القساوسة الهولنديين الإصلاحيين المحليين ذوي المكانة. أما جدة إنغريد، آني ريتيف سيلييرز (1873-1957)، فكانت امرأة متدينة تستمتع بالوعظ للسود . وكانت تحضر الكنيسة الرسولية ، لأنها كانت "نابضة بالحياة ومرحة"، كما كتبت إنغريد لاحقًا. ^{[ 6 ]}

كتبت آنا جونكر، شقيقة إنغريد، لاحقًا: "كانت القصة الوحيدة التي لطالما رغبت إنغريد في سماعها هي كيف تزوج أوبا من أوما. كانت أوما مغرمة بشقيق أوبا، لكنه كان معتادًا على الصياح كالديك - وكانت أوما تصيح لتُسمعنا صوته - لذلك قررت الزواج من سوارت فاني. وكانت القصة تنتهي دائمًا بعبارة: "وكنتُ أظن أنه لن يكون بهذا الغباء!" ^{[ 7 ]}

ووفقًا لآنا جونكر أيضًا، كان لدى "سوارت فاني" "مزاج ناري" وقام ذات مرة "بتمزيق الدليل الوثائقي الذي يثبت أن الإنجليز قد استولوا على جميع بغاله وعرباته تقريبًا خلال حرب البوير وألقى بها على ضابط إنجليزي." ^{[ 3 ]}

التقت بياتريس كاتارينا سيلييرز (1905-1944)، ابنة "سوارت فاني" وآنا سيلييرز، بأبراهام جونكر أثناء دراستها للموسيقى في جامعة ستيلينبوش وتزوجته في عام 1930. ^{[ 8 ]}

بعد زواجه، عمل أبراهام جونكر في البداية كمنظم متجول للحزب الوطني قبل أن يصبح صحفيًا في كيب تاون ، حيث عمل في منشورات مثل "برغر" و "دي هويسجينوت" و "يونغسبان" و "سويدرستيم" . كما حصل جونكر على درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف في الأدب الأفريكانسي . وأسس أيضًا مجلته الخاصة ثنائية اللغة، " دي مونيتور "، التي باعها بنفسه ليتفرغ، كما قال، للصحافة والأدب. ^{[ 9 ]}

نشر أبراهام جونكر أيضًا كتبًا ومجموعات قصصية قصيرة خلال أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. تكتب لويز فيلجوين: "ظلت الاستجابة النقدية لأعماله الأدبية فاترة، ربما بسبب تفضيله لأسلوب " الموضوعية الحديثة " ( Nuwe Saaklikheid ) المستوحى من الأدب الأوروبي، والذي كان مختلفًا تمامًا عن أسلوب الاعتراف الذي شاع حديثًا في الأدب الأفريكانسي آنذاك. ونظرًا لنظرته الكئيبة للعالم التي انعكست في كتاباته، صنفه كاتب سيرته الهولندي ، هينك فان ووردن، على أنه كالفيني علماني، ووصفه بأنه متزمت منعزل ومذعور ." ^{[ 10 ]} ومع ذلك، وباعترافه هو نفسه، لم يتوقع أبراهام جونكر الخلود ككاتب قط، ولم يرغب فيه أبدًا، وكان يعتبر دائمًا شعره دون المستوى المطلوب. ^{[ 11 ]} إلا أن جونكر اعترف بأن أعظم تأثير، حتى على إنتاجه الصحفي، والذي تعلم منه "تلك البساطة الواضحة في كل ما يجب قوله"، كان عمر الخيام ، "الذي تعرفت عليه لأول مرة في سن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة، والذي أعود دائمًا إلى أعماله، على الرغم من أنني أحببت الكثير من شعراء العالم منذ ذلك الحين". ^{[ 12 ]}

بحلول عام ١٩٣٣، كان أبراهام وبياتريس جونكر جزءًا من حلقة من مثقفي كيب تاون الذين "انضموا إلى تقاليد كيب تاون العريقة في مناقشة الشؤون الثقافية والسياسية والاجتماعية". وصف غلادستون لو لاحقًا "الكاتب والصحفي أبراهام جونكر" بأنه "ذكي، لكنه فظّ، وكان محبطًا بالفعل". ^{[ ١٣ ]} في الوقت نفسه، كان أبراهام وبياتريس جونكر يؤديان معًا مقطوعات موسيقية ثنائية في المناسبات الاجتماعية. كانت بياتريس تعزف على البيانو، بينما كان أبراهام يعزف على الكمان. ^{[ ١٤ ]}

إلا أن زواج جونكر كان يعاني من مشاكل خطيرة. وقد تذكر كوس جونكر، الأخ غير الشقيق لإنجريد، لاحقًا: "كانت بياتريس، والدة إنجريد، تعاني من الهلوسة، وكانت تتصرف أحيانًا بشكل غير عقلاني - حتى قبل أن تترك والدي." ^{[ 13 ]}

استذكر صديق العائلة، دبليو إيه دي كليرك، لاحقًا: "أعتقد أن عجز إنغريد عن إيجاد أي سعادة على المستوى الشخصي يجب أن يُعزى إلى خلفيتها الأسرية المفككة. لم يكن والدها رجلاً سهلاً، بل كان عنيفًا في كثير من الأحيان... تتذكر زوجتي جيدًا الأمسيات التي كانت والدة إنغريد تهرب فيها من المنزل مع أناتيج وهي طفلة صغيرة." ^{[ 15 ]}

وُلدت إنغريد جونكر في مزرعة جدها لأمها بالقرب من دوغلاس، في مقاطعة كيب الشمالية ، في 19 سبتمبر 1933. وقبل ولادتها بفترة وجيزة، غادرت والدة إنغريد، بياتريس، وشقيقتها الكبرى آنا منزل أبراهام هـ. جونكر في ضاحية فريديهوك بمدينة كيب تاون ، ^{[ 16 ]} بعد أن زُعم أن أبراهام جونكر اتهم زوجته بالزنا خلال مشادة كلامية، وألمح إلى أن ابنتها التي لم تولد بعد ليست ابنته. ^{[ 17 ]}

وجدت بياتريس وآنا جونكر ملجأً في البداية في منزل جارهم، جيه إيه سميث. ثم غادرت الأم وابنتها إلى مزرعة والدي بياتريس، المعروفة باسم "سوارت فاني". ^{[ 13 ]}

بحسب لويز فيلجوين، "لقد نجت رسالة ترفض فيها بياتريس بشدة طلب إبراهيم بالعودة إليه." ^{[ 16 ]}

أمضت إنجريد وآنا طفولتهما في مزارع صغيرة يملكها جدهما.

كتبت إنغريد لاحقًا: "في ذلك الوقت لم يكن والدي مع العائلة، وكان جدي فاني سيلييرز، وهو راوي نكات بارع، مصابًا بالشلل وملازمًا للفراش لمدة 15 عامًا، ولكنه كان أذكى شخص عرفته على الإطلاق، وكان يدير المنزل بطريقته المفعمة بالحيوية." ^{[ 7 ]}

زعمت آنا جونكر لاحقًا عن "سوارت فاني" قائلةً: "لقد كان مشلولًا لسنوات عديدة، وخلال سنواته الأخيرة كان طريح الفراش تمامًا. لكن هناك، في غرفته الكبيرة ذات الأبواب المؤدية إلى الشرفة، كان يُسلّي أصدقاءه حتى يتصاعد دخان غليونه في الهواء. ضحكاته العالية، ومقالبه، وقصصه كانت تجذبنا نحن الأطفال؛ كانت إنغريد تزحف خلف ظهر أوبا، ومن هناك كانت أوما تأتي لأخذها عندما تصبح القصص قاسية للغاية." ^{[ 7 ]}

وتذكرت آنا أيضًا قائلة: "كانت إنغريد دائمًا ابنة أوما. أوما آني ريتيف، آني الجميلة (موي آني) من بارل ، امرأة رشيقة وجميلة ذات عيون خضراء منقطة، كانت غالبًا ما تتألق، ولكنها كانت تبدو صارمة للغاية في بعض الأحيان." ^{[ 7 ]}

انتقل أجداد جونكر إلى مزرعة بالقرب من دوربانفيل .

تذكرت آنا لاحقًا: "أعتقد أن تعميد إنغريد كان في ديربانفيل. كانت في الثالثة أو الرابعة من عمرها، وكانت العائلة مستاءة من ذلك تمامًا كما كانت مستاءة من الاسم غير المألوف الذي أُطلق عليها. وجدت أمي الاسم في كتاب، وانتهى الأمر عند هذا الحد؛ كما كانت تقول دائمًا. كانت أمي دائمًا مختلفة، كما اعتادت العائلة أن تقول، ومن سمع بتعميد طفل في حديقة؟ ارتدت إنغريد فستانًا أبيض جميلًا، وكان هناك كعك وشاي وكثير من الناس. شعرت بالغيرة الشديدة لدرجة أنني اختبأت في حديقة الجيران وشاهدت كل شيء من خلال السياج." ^{[ 1 ]}

في صغرهما، كانت إنجريد وآنا تُصطحبان غالبًا لزيارة أقارب جدتهما الأثرياء، الذين كانوا يملكون كرومًا في بارل . تذكرت آنا لاحقًا: "كنا نذهب كثيرًا لزيارة العائلة في بارل. أكبر من عرفناهم كانت والدة جدتي وعمتها، اللتان كانتا تعيشان في هيلسايد في بارل. انبهرنا بالمنزل الفخم، ودهشنا من مستوى النظافة المطلوب منا. شعرنا وكأننا مُجبرتان على غسل أيدينا مئة مرة في اليوم، وذلك فقط لنحصل على بعض الطعام اللذيذ أو قطعتين أو ثلاث من البسكويت الصغير الجميل. كانت جدتي الكبرى تؤمن بأن الفتيات يجب أن يكنّ سيدات صغيرات. كنا نجلس على الوسائد الصغيرة، وأقدامنا متقاطعة، نحاول كتم ضحكاتنا على الاسم الغريب للمقعد، بينما كانوا يشرعون بجدية في توثيق روابط العائلة." ^{[ 13 ]}

وتذكرت آنا أيضًا عن والدها قائلة: "جاء إبراهيم لزيارتنا في دوربانفيل، لكن رؤيته أزعجت والدتي كثيرًا لدرجة أن أوبا قال إنه يجب أن يبقى بعيدًا." ^{[ 18 ]}

خلال الزيارة نفسها، أحضر أبراهام قميصاً أحمر كهدية لإنجريد، لكنه رفض الاعتراف بوجودها. ^{[ 19 ]}

بحسب آنا، "ثم بدأت الشائعات في ستيلينبوش . لم تكن إنغريد تعلم بذلك أبداً." ^{[ 18 ]}

كتبت إنغريد لاحقًا: "المنزل الذي أتذكره جيدًا هو ذلك المنزل في دوربانفيل، حيث عشنا حتى بلغت الخامسة من عمري تقريبًا. سأتذكر دائمًا كيف كان جدي الضاحك يشجعني على ركوب دراجتي ثلاثية العجلات بسرعة أكبر فأكبر حتى أسقط - وكانت جدتي تأتي لتهدئنا. "يا فاني، ألا يوجد شيء يمكنني فعله حيال حيويتك المفرطة؟ انظري كيف تشجعين الطفلة. إنها بالفعل مثل شيطانة صغيرة." ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٣٨، توفي جدها فاني سيلييرز، تاركًا النساء الأربع في حالة فقر مدقع. تذكرت إنغريد لاحقًا: "في صباح أحد الأيام، عندما استيقظت، جاءت إليّ أختي وقالت: 'هل تعلمين؟ لقد مات جدي. غرفته مليئة بأكاليل الزهور.' سمعت شيئًا عن وفاته بعد سنوات من جدتي: 'بابس' (كان هذا لقبها لي)، 'في الليلة التي توفي فيها جدك، ناداني إلى فراشه وقال: 'آني، أنا أحبكِ، لأنكِ حملتِ أعبائي.'" ^{[ ٣ ]}

وفي أعقاب ذلك، انتقلت العائلة إلى منطقة ستراند. تذكرت إنغريد لاحقًا: "في تلك الأيام، لم تكن ستراند أكثر من مجرد قرية صيد صغيرة. الآن، كان عليّ الذهاب إلى الكنيسة ومدرسة الأحد. لم يستغرق الأمر وقتًا طويلًا لأحفظ أجمل الترانيم عن ظهر قلب. بالنسبة لي، كانت هذه الأغاني تحمل في طياتها بنية الشعر وإيقاعه وسحره. مستلهمةً من هذا، ومن رعاية جدتي الحنونة، بدأتُ بكتابة الأبيات. ظهرت أولى قصائدي في مجلة المدرسة. كنتُ في السادسة من عمري آنذاك. كانت جدتي تُلقيها على الجالية الملونة التي كانت تعيش على أطراف ستراند، حيث كانت تذهب لتعليمهم دروس الكتاب المقدس بعد مدرسة الأحد. ما زلت أتذكر كم كان صعبًا عليّ السير على ذلك الطريق الترابي الطويل، ممسكةً بيد جدتي، ونكاتها طوال الطريق، والبريق في عينيها الخضراوين العميقتين عندما كانت تنظر إليّ. لم يكن طولها يتجاوز المتر ونصف. كنتُ أقف على جانب منبرها أمام الجالية الملونة، وكنا أنا وجدتي وجميع المصلين نبكي مع كل ترنيمة تُتلى." تم غناء ترنيمة مؤثرة. ^{[ 18 ]}

تذكرت آنا لاحقًا: "لم نكن أنا وإنجريد ندرك مدى فقرنا. كنا نعلم أن جدتي يجب أن تكون حريصة على المال، وأن ابنيها، إيه سي سيلييرز من جامعة ستيلينبوش ، وعمها جاكوب، المحامي من بوكسبيرغ ، كانوا يرسلون لها المال شهريًا. كما كان والدي يرسل بضعة جنيهات شهريًا، ولاحقًا حصلت جدتي على معاش تقاعدي - سبعة عشر جنيهًا شهريًا، على ما أذكر. كانت أمي مريضة في كثير من الأحيان وتلازم الفراش لفترات طويلة، لكنها في بعض الأحيان كانت تذهب إلى العمل لبضعة أشهر متتالية. ذات مرة عملت في هيئة الإذاعة والتلفزيون الجنوب أفريقية ، وكنا نمزح معها لأنها كانت تحب جيديون روس كثيرًا." ^{[ 20 ]}

انتقلوا لاحقاً إلى خليج غوردون . وفي عام 1940، بدأت إنغريد بالذهاب إلى روضة الأطفال.

بحسب فيلجوين، "منحتهم والدتهم وجدتهم حريةً وتنقلاً أكبر من المعتاد في ذلك الوقت. خلال إقامتهم في خليج غوردون، كانوا يتجولون غالبًا في غابة صنوبر في طريقهم إلى المدرسة، ليجلسوا ويقرؤوا كتبهم. ذات مرة، تغيبوا عن المدرسة لفترة طويلة لدرجة أن معلمهم ظن أن العائلة قد انتقلت مرة أخرى. هنا، سُمح لهم أيضًا بتربية حيوانات صغيرة، واستمروا في استكشاف السهول والشاطئ . كانوا يقطفون الفاكهة من نباتات السهول، ويجمعون المحار من البرك الصخرية، ويلعبون مع الضفادع الصغيرة في الجدول خلف منزلهم، ويدفنون أشياء صغيرة تُسمى "أسرارًا" في الأرض. ليس من المستغرب أن يكون خليج غوردون أحد الأماكن التي ستكتسب لاحقًا أهمية رمزية في شعر إنغريد." ^{[ 21 ]}

تذكرت آنا لاحقًا: "كنت أنا وإنجريد نلعب على السجادة، وكانت أمي وجدتي تراقباننا. رفعت إنجريد رأسها، وسمعت أمي تقول: "كيف له أن يقول إنها ليست ابنته؟ عيناها تحملان نفس نظرة الحزن العميق". كانت إنجريد في السادسة أو السابعة من عمرها. لم تنسَ تلك الكلمات أبدًا، ولم تتحدث عنها قط، لكن لا بد أنها بدأت تدرك حينها لماذا كانت طفلة جدتها التي تُسبب لها ألمًا نفسيًا. بعد سنوات عديدة، خلال انهيارها العصبي، قرر الأطباء النفسيون أنها كانت عاطفيًا في السابعة من عمرها فقط." ^{[ 20 ]}

ألقى تدهور الحالة النفسية لوالدة إنغريد بظلاله على هذه الفترة الهادئة. فبينما كانوا يعيشون في الشقة في خليج غوردون، عانت بياتريس جونكر من انهيار عصبي . تذكرت آنا لاحقًا والدتها قائلة: "ظلت تحب أبي ولم تتحدث عنه بسوء قط، لكنها لم تكن ترغب برؤيته. ذات مرة وجدناها عند النافذة، تشد خيطًا وتكرر مرارًا وتكرارًا: 'ها هو آبين قادم. ها هو آبين قادم'. نُقلت إلى مستشفى فالكنبرغ وخضعت لعلاج بالنوم. كل ما أتذكره عن إنغريد في اليوم الذي اختفت فيه أمي فجأة هو عينيها الواسعتين الخائفتين. لكن كالعادة، لم تنطق إنغريد بكلمة، فقد انطوت على نفسها تمامًا." ^{[ 20 ]}

أثرت صدمة هذه التجربة على إنجريد بعمق وعززت علاقتها بجدتها، التي كانت الشخص الوحيد الذي تستطيع التحدث معه عن ذلك.

بعد فترة وجيزة من انهيارها العصبي، شُخِّصت بياتريس جونكر أيضًا بالسرطان. تذكرت آنا جونكر لاحقًا: "أرادت الانضمام إلى المجهود الحربي ، وكان عليها أن ترى طبيبًا أولًا. في ذلك المساء، بكت بحرقة، وكذلك جدتي. ثم فعلت أمي شيئًا أزعج جدتي كثيرًا، لكنها لم تستطع أو لم ترغب في التوقف. ذهبت أمي لرؤية الكهنة الكاثوليك ، وكثيرًا ما كانت تذهب إليهم لمعرفة المزيد عن دينهم ." شعرت كل من إنجريد ووالدة بياتريس، اللتان نشأتا على معاداة الكاثوليكية التي كانت لا تزال متأصلة بعمق في الكالفينية الأفريكانية ، بالصدمة والخوف من أن بياتريس "ستذهب إلى الجحيم، مثل جميع الكاثوليك". ردًا على ذلك، "صلّت إنجريد وآني سيلييرز وقرأتا" مقاطع من سفر الرؤيا عن المرأة القرمزية ، التي اعتقدتا أنها تمثل الكنيسة الكاثوليكية . ^{[ 22 ]}

بينما كانت بياتريس جونكر تحتضر، كانت إنغريد وآنا تزوران والدتهما كلما أمكنهما ذلك. وكثيراً ما كانتا تُطلعانها على أخبارٍ تخصّ الأولاد، أخبارٍ لم تستطيعا مناقشتها مع جدتهما المتدينة. وبعد عامين في المستشفى، توفيت بياتريس جونكر بمرض السرطان في السادس من أغسطس عام ١٩٤٤. ^{[ ٢٣ ]}

Ingrid later wrote, "My moeder, sterwend, was so sonnig soos 'n liewenheersbesie, so geheime, so verassend, so teer." ("My mother, dying, was as sunny as a ladybird, so full of secrets, so surprising, so tender.")^[24]

Anna Jonker later recalled, "The four of us, Ouma, uncle A.C., Ingrid and I, buried Mama. It was raining and there were some other men in black, that Ouma said were undertakers."^[25]

According to Louise Viljoen, "Beatrice's death brought an end to Ingrid's life within the intimacy of the maternal family."^[26]

Anna Jonker later wrote, "Ouma was to take care of us until Pa would fetch us at the end of 1944. To us he was a complete stranger. Before his arrival he had someone ask if there was anything we needed, and we wrote asking for Bibles. Ingrid really wanted a Bible and that, together with the spinning top when she was a baby, were the only presents she received from Pa in her childhood days. Shortly before he was to come and fetch us, I wrote secretly and said we wouldn't be able to go, because we should rather stay with Ouma and go to school at Hottentots Holland or somewhere, because we didn't have smart enough clothes for the Cape."^[25]

As Anna writes, however, "He came at the end of 1944. We got into the car, and Ingrid wouldn't let go of Ouma's hand through the open window. She sat at the back and kept looking around at Ouma's little black figure at the side of the road. The road was to lead through the grey teen years in the cold house of our stepmother, through the disillusionment of Ingrid's adult life."^[27]

Until the death of their mother, Anna and Ingrid's contact with their father had been minimal. In the years since his divorce from Beatrice, Abraham Jonker had briefly married one Barbara Gill. His third marriage was to Lulu Brewis, an author of children's books, in 1941.^[19]

يتذكر أدولف جاكوبوس "كوس" جونكر، ابن إبراهيم من لولو، قائلاً: "لم تكن والدتي سهلة المراس دائمًا. عندما تزوجت والدي، كانت عزباء في الحادية والأربعين من عمرها. عملت بالتدريس لسنوات مع صديقة لها، ثم سافرتا معًا إلى إنجلترا. وهناك التقتا بصديقة جديدة، رافقتهما إلى جنوب إفريقيا. لم تكن والدتي مولعة بالأطفال، وكانت والدتي نفسها تتمتع بشخصية قوية مماثلة. لذلك كنا نعتمد دائمًا على مربيات بيضاوات ." ^{[ 28 ]} ويضيف: "في عام 1944، عندما ذهب والدي لإحضار آنا وإنغريد، أصبح المنزل في رونديبوش ضيقًا جدًا على جميع أفراد الأسرة. فأقاموا عند بعض الناس لفترة من الوقت..." ^{[ 25 ]}

تُضيف آنا قائلةً: "لم تكن الحياة في المدينة صعبةً للغاية. أقمنا مع أناسٍ في تامبورسكلوف لبضعة أشهر، والتحقنا بمدرسة جان فان ريبيك . كانت إنغريد في المرحلة الابتدائية، وكنتُ في المرحلة الثانوية." ^{[ 27 ]} ومن منزلهم الداخلي، كان بإمكان فتيات جونكر الذهاب سيرًا على الأقدام إلى مدرستهن، التي كانت تقع على سفوح جبل تيبل . ^{[ 29 ]}

في كل يوم أحد، كان أبراهام جونكر يصطحب ابنتيه من النزل ويقضي معهما اليوم برفقة زوجة أبيهما لولو والطفل الرضيع كوس. أحيانًا، كانت لولو تنضم إلى زوجها وابنتيه في رحلة العودة المسائية إلى تامبورسكلوف . خلال الرحلة، كانت آنا وإنغريد تتكئان على لولو التي كانت تروي لهما القصص. ^{[ 29 ]} تذكرت آنا لاحقًا: "كنا سعداء لأنها أحبتنا وكنا مستعدتين تمامًا لقبولها كأم. لم نكن نرغب في مناداتها ماما، لكننا اخترنا مامي، وقد فهمت موقفنا." ^{[ 29 ]}

في غضون ستة أشهر، اشترى أبراهام منزلًا أكبر في بلومستيد ، وانتقلت ابنتاه للعيش معه بشكل دائم. ^{[ 30 ]} وتغيرت علاقة آنا وإنجريد بلولو على الفور تقريبًا. تذكرت آنا لاحقًا: "كان من أوائل ما قالته لي والدة لولو أن هناك ضيوفًا مهمين جدًا سيأتون لتناول العشاء، وأنه يجب عليّ وعلى إنجريد أن نتناول الطعام في المطبخ. لم نمانع، لأننا لم نكن لنستطيع التحدث في السياسة مع الكبار على أي حال. كنا سعداء جدًا بتناول الطعام في المطبخ مع الصغار، الذين كانوا لا يزالون رُضّعًا آنذاك. لكنها صعدت الدرج بعد ذلك وقالت: "نشعر - نشعر - أنكما نشأتما في الأحياء الفقيرة. ستتفوقان على والدكما على المائدة." عاشت جدتي حتى قبيل زواج إنغريد، لكننا لم نرها إلا قليلاً. كانت تأتي لزيارتنا في المنزل الكبير في بلومستيد، على سبيل المثال، بعد فترة وجيزة من انتقالنا للعيش في كيب تاون . ولكن في الليلة التي سبقت موعد اصطحاب جدتي، قالت زوجة أبي: لا، لا يمكننا اصطحابها، لأن والدتها ستأتي أيضاً إلى كيب تاون ولن يكون هناك متسع كافٍ على المائدة! ^{[ 31 ]}

قال هويبرخت ستينكامب: "سرعان ما أدركت أن لولو كانت بالضبط نوع زوجة الأب التي توقعتها. لقد كانتا محرومتين تمامًا، هاتان الطفلتان - إنغريد وآنا. كان والدهما منخرطًا بشدة في السياسة آنذاك. كان عضوًا في البرلمان وكثيرًا ما كان بعيدًا عن المنزل. لقد كان يعيش حياةً حافلةً حقًا." ^{[ 32 ]}

بحسب لويز فيلجوين، "على الرغم من تصوير أبراهام جونكر كنموذجٍ مثاليٍّ للسياسي المؤيد لنظام الفصل العنصري في أذهان من يعرفون التوتر السياسي الذي كان قائمًا بينه وبين ابنته، إلا أن مسيرته السياسية كانت متقلبة. ففي الانتخابات التي أوصلت الحزب الوطني بزعامة دي إف مالان إلى السلطة عام 1948، فاز بمقعدٍ في البرلمان كعضوٍ في الحزب المتحد بزعامة الجنرال سموتس . وشكّل مع معارضين آخرين الحزب المحافظ عام 1954، لكنه انشقّ عنه عام 1956 وانضمّ إلى الحزب الوطني. وقد وصفه كثيرٌ من معاصريه بأنه انتهازيٌّ سياسيٌّ وخائن . وسواءٌ أكانت آراء أبراهام جونكر السياسية المتغيرة نابعةً من طموحٍ وظيفيٍّ أم من قناعةٍ داخلية، فقد أدّت به إلى مواجهةٍ علنيةٍ مع ابنته." ^{[ 33 ]}

لكن بحسب آنا، "قبل زواجها، كانت إنغريد فتاةً روحانيةً ومثاليةً للغاية، دون قناعات سياسية راسخة. لأنه عندما كان والدي مؤيدًا لحزب الوحدة، كنا جميعًا نساعد في حملاته الانتخابية. وفي العام التالي، كنا نقوم بحملات انتخابية أخرى، وكان الناس يسألوننا: 'ألم تكونوا تعملون لحزب مختلف العام الماضي؟' كان الأمر محرجًا للغاية، كما تعلمون." ^{[ 34 ]}

بحسب عالمة النفس إل إم فان دير ميروي، "تشير آنا جونكر إلى أن والدهم كان سعيدًا بوجود بناته الأكبر سنًا في المنزل معه، وأنه بذل قصارى جهده لتقليل الاحتكاك بينهن وبين زوجة أبيهن. لكنه كان كثيرًا ما يغيب، وسرعان ما لاحظت الفتاتان أن شكواهما لم تؤدِ إلا إلى مزيد من الاحتكاك. فبدأتا بالصمت، ولم يعد والدهما يستفسر عن الأمر." ^{[ 31 ]}

في أوقات أخرى، كان إبراهيم متواطئًا في إساءة معاملة زوجته لبناته. تذكرت آنا لاحقًا: "كانوا يجلسون على رأس المائدة، وكنا نجلس في الأسفل، تحت الملح. عندما كانوا يأكلون فخذ خروف، كنا نأكل لحمًا مفرومًا. كان لديهم فاكهة، لكننا لم نأكلها. كان لديهم حلويات، لكننا لم نكن مسموحًا لنا بها. كانوا يخرجون في نزهات يوم الأحد، لكن لم يكن هناك متسع لنا نحن الاثنتين في السيارة الكبيرة." ^{[ 35 ]}

تصف ستينكامب إنغريد بأنها "ضعيفة للغاية"، بينما كانت آنا "قوية الشخصية"، كونها المفضلة. ^{[ 32 ]} اعتادت كل من آنا وإنغريد على التجول بمفردهما والتعبير عن آرائهما بحرية. ولكن، وفقًا لصديقة زوجة أبيهما، إينا دي كليرك، "أرادت لولو إبقاءهما في المنزل، لحمايتهما وتشكيلهما وفقًا لنمط ديني. تسبب هذا في خلافات بينها وبين الفتاتين. لم يكن الأمر يتعلق بظلمها لهما، فلولو بريفيس كانت في جوهرها شخصًا طيبًا. كانت آنا وإنغريد متشردتين، تجوبان الشواطئ منذ صغرهما. لم تعرفا شيئًا عن الحياة الأسرية." ^{[ 32 ]}

لكن بحسب ستينكامب، "هذا هو نوع الموقف الذي كان لدى هؤلاء الناس تجاه الأطفال. لقد تربوا تربية حسنة للغاية، يا إلهي! لقد ربتهم والدتهم، وهي تنتمي إلى واحدة من أفضل العائلات في بارل ! كيف يمكنهم القول إن الأطفال نشأوا في الشوارع الخلفية؟" ^{[ 31 ]}

أثناء إقامتهما في بلومستيد، التحقت إنغريد وآنا بمدرسة وينبرغ الثانوية للبنات ، حيث كانت الدراسة باللغة الإنجليزية لا الأفريكانية. تشير سجلات المدرسة إلى أن إنغريد كانت طالبة حسنة السلوك ولكنها متوسطة المستوى، فضّلت التركيز على المواد التي تحبها فقط. وقد أشاد معلموها بكتاباتها ^{[ 36 ]} ، وبدأت بكتابة الشعر لمجلة المدرسة. ^{[ 37 ] [ 38 ]}

تذكرت إنغريد لاحقًا: "في ذلك الوقت بدأت قصائدي تظهر في صحيفة جونغسبان وفي مجلات مدرستنا. مديرة مدرستي ، الآنسة كوري، كانت مستاءة من أبياتي الساخرة عن معلمي المدرسة، ووبختني، ووضعتني تحت رعاية أختي، وتخلت عني، وكانت أول من قال لي: "أنتِ غير منضبطة وعصية، ولكن يا إلهي لديكِ موهبة!" ^{[ 39 ]}

بحسب لويز فيلجوين، "على الرغم من عدم وجود أي مودة بين الفتاتين وزوجة أبيهما، إلا أنهما كانتا تتمتعان بعلاقة جيدة مع أخويهما غير الشقيقين الأصغر سناً، كوس وسوزان." ^{[ 8 ]}

بحلول عام ١٩٥١، رغبت إنغريد في الانتقال من المنزل. وروت آنا لاحقًا كيف سافرت من جوهانسبرغ ، حيث كانت تعمل آنذاك، لمساعدة إنغريد في الحصول على إذن من والدها لمغادرة المنزل في بلومستيد. ^{[ ٤٠ ]} "لم نتمكن من التحدث إليه في المنزل... فذهبنا في جولة بسيارته وأخبرناه بمدى تعاستنا هناك. فقال: 'لكنه منزل كبير وجميل'، فغضب غضبًا شديدًا حتى ظننا أنه سيقتلنا. فقلنا له إنه قد يكون هناك متسع في المنزل، لكن لا متسع في القلب. فوافق على أن تذهب إنغريد للعيش في غرفة في المدينة." ^{[ ٤١ ]}

في سن السادسة عشرة، قدمت إنغريد جونكر مجموعتها الشعرية الأولى، " Na die somer " ("بعد الصيف")، إلى دار النشر الوطنية "Nasionale Boekhandel " . ^{[ 42 ] [ 43 ]} بعد قراءة المجموعة، لاحظ قارئ الشركة، دي جي أوبيرمان ، قائلاً: "هذه الشاعرة منشغلة بضبط قيثارتها". ^{[ 44 ]}

بعد ذلك بوقت قصير، دعا أوبيرمان إنغريد للحضور ومناقشة قصائدها معه ^{[ 43 ]} على فنجان شاي. ^{[ 42 ]}

في رسالة إلى إن بي فان ويك لو، كتب أوبيرمان: "لدى أبر جونكر ابنة تُدعى إنغريد، تبلغ من العمر 16 عامًا، وهي موهوبة بعض الشيء. سأناقش قصائدها معها يوم الثلاثاء. لا بد أنها من زوجته الأولى؟ هل هي من سلالة سيلييرز وجونكر؟" ^{[ 42 ]}

في ذلك الوقت، كان أوبيرمان يُحاضر باللغة الأفريكانية في جامعة كيب تاون ، ويعمل كمُختارٍ لمختارات شعرية لعدد من دور النشر. ^{[ 44 ]} وبناءً على ذلك، كان أوبيرمان أحد أبرز شعراء جنوب إفريقيا في عصره، وشخصيةً مؤثرةً للغاية في الأدب الأفريكاني . ^{[ 43 ]}

لذلك، تذكرت إنغريد لاحقًا قائلة: "كنت أعرف معظم قصائده المنشورة عن ظهر قلب. كنت متحمسة وخائفة بعض الشيء، لكنني شعرت بالراحة على الفور بفضل جديته وهدوئه، والأهم من ذلك كله، عينيه اللامعتين اللتين لم تسخرا مني." ^{[ 42 ]}

خلال حديث وديّ على فنجان شاي، استعرض أوبيرمان وجونكر الكتاب بأكمله، قصيدةً قصيدة. وتذكرت إنغريد لاحقًا: "بالطبع رُفض الكتاب، لكنه أسدى لي نصائح قيّمة للغاية. بعد ذلك، كنت أرسل له قصائد بانتظام، وكان يعلق عليها ويشجعني." ^{[ 42 ]}

في مناسبتين عام 1951، أرسلت إليه مرة أخرى قصائد علّق عليها أوبيرمان وحثّها على إرسال المزيد. ^{[ 43 ]}

بحسب لويز فيلجوين، "تتضمن بعض هذه القصائد (مثل "سكريك" و "كيوز ") تلميحات مبطنة إلى الشوق الرومانسي وتنامي الرغبة الجنسية، والتي غالبًا ما تكون مكبوتة بمشاعر الذنب الديني. من الصعب إعادة بناء الحياة الداخلية للمراهقة إنجريد استنادًا إلى هذه القصائد، لأن التعبير عن المشاعر فيها لا يزال متحفظًا، ومقيدًا بآداب الفتيات المدرسية والخطاب الأدبي لجيل سابق من شعراء اللغة الأفريكانية." ^{[ 45 ]}

علّق العديد من أصدقاء إنغريد المقربين لاحقًا على عدم حصولها على فرصة الالتحاق بالجامعة. ألقى البعض باللوم على والدها في ذلك، بينما يعتقد آخرون أن السبب يعود إلى تأثير زوجة أبيها، لولو جونكر. من المعروف أنه بعد أن غادرت إنغريد منزل والدها في بلومستيد، تكفّل أبراهام جونكر بتكاليف دورة تدريبية في السكرتارية، مما مكّنها من إعالة نفسها والاستقلال. ^{[ 46 ]}

بفضل مهاراتها السكرتارية، حصلت إنغريد على وظيفة في دار نشر كينيس في مبنى هير السابع عشر في وسط مدينة كيب تاون بحلول أواخر عام 1952. واستخدمت المال لاستئجار شقة صغيرة مطلة على البحر في ضاحية كليفتون ، [ 47 ^{] والتي} تقاسمتها مع صديقتها المقربة، جان "بامبي" دو بريز ^{. [ 48 ]}

لكن شغف إنغريد الحقيقي كان مهنتها كشاعرة. وقد تذكرت لاحقاً قائلة: "أصبحت موظفة، لكن الشيء الحقيقي الذي عشت من أجله هو الكتابة". ^{[ 49 ]}

واصلت إرسال قصائدها إلى مجلات شعبية مثل "دي هويسجينوت" و "ناويكبوس" و "روي روز" ، بالإضافة إلى المجلة الأدبية "ستاندبونته" . ومع استمرارها في ذلك، أصبحت قصائدها أكثر رقيًا وصقلًا. كما تلقت دروسًا في فن الإلقاء والتمثيل ^{[ 49 ]} والنحت من صديق والدها فلورنسيو كويران . ^{[ 50 ]}

بحسب لويز فيلجوين، "ليس من المستغرب، عند الاستماع إلى تسجيلات صوتية لها وهي تقرأ شعرها، أن ما يثير الإعجاب هو وضوح نطقها وبلاغتها . صوتها صوت امرأة مثقفة، هادئة وواثقة. ورغم أنها بدت ضعيفة وعاجزة، فلا بد أن شخصيتها كانت تتمتع بقدر من الصمود والعزيمة مكّنها من التغلب على الحرمان الذي عانته في سنواتها الأولى ، والتطور فنيًا واجتماعيًا بعد مغادرتها منزل والدها." ^{[ 51 ]}

في أغسطس 1953، ألقت قصائد في مهرجان كيب إيستيدفود وحصلت على دبلوم الإنجاز في اللغة الأفريكانية. ^{[ 47 ]}

نُشر أول ديوان شعر لها، بعنوان "الهروب" ( Ontvlugting )، عام ١٩٥٦. وكان قد قُدِّم في الأصل إلى دار نشر "هاوم" (HAUM) في شارع لونغ بمدينة كيب تاون، لكن طلبها قوبل بالرفض. ونُشرت الطبعة الأولى بدلاً من ذلك بواسطة دار نشر "كولمبورغ" (Culemborg Publishers) التي أسسها آت كابتين حديثًا، وطُبعت في هولندا. وعندما أُعطيت نسخة من الديوان، وأُخبرت بأنها مُهداة إليه، أجابها أبراهام يونكر: "يا ابنتي، آمل ألا يكون هذا مجرد غلاف؛ آمل أن يكون هناك شيء في الداخل أيضًا. سأرى الليلة كيف أخجلتني." ^{[ ٥٢ ]}

كان والدها، وهو كاتب ومحرر وعضو في البرلمان عن الحزب الوطني ، قد عُيّن رئيسًا للجنة البرلمانية المختصة بقوانين الرقابة على الفنون والمنشورات والترفيه. ولإحراج أبراهام جونكر، عارضت ابنته بشدة قوانين الرقابة التي كُلّف بإنفاذها، وأصبحت خلافاتهما السياسية علنية. وفي خطاب ألقاه في البرلمان، تبرأ منها كابنة له.

أجبر الاكتئاب الناجم عن رفض والدها لها إنجريد على دخول مستشفى فالكنبرغ للأمراض النفسية في عام 1961.

نُشرت المجموعة الشعرية التالية لجونكر، بعنوان "الدخان والمغرة"، عام 1963 بعد تأخيرات من جانب الناشرين. ورغم إشادة معظم الكتّاب والشعراء والنقاد الجنوب أفريقيين بهذه المجموعة، إلا أنها قوبلت باستقبال فاتر من قبل أنصار الحزب الحاكم.

بعد ذلك، أصبحت إنغريد يونكر معروفة كواحدة من جماعة " دي سيستيجرز" ، وهي مجموعة ضمت أيضًا بريتن بريتنباخ ، وأندريه برينك ، وآدم سمول ، وبارثو سميت ، الذين كانوا يتحدون القومية الأفريكانية المتطرفة للحزب الوطني الحاكم.

فازت جونكر بجائزة أفريكانز بيرس-بوكهاندل الأدبية (Afrikaans Press-Booksellers) وقيمتها 1000 جنيه إسترليني ، بالإضافة إلى منحة دراسية من شركة أنجلو أمريكان . ساعدها هذا المال على تحقيق حلمها بالسفر إلى أوروبا، حيث زارت إنجلترا وهولندا وفرنسا وإسبانيا والبرتغال. طلبت من جاك كوب مرافقتها، لكنه رفض. ثم طلبت جونكر من أندريه برينك الانضمام إليها، فوافق، وسافرا معًا إلى باريس وبرشلونة. خلال الرحلة، قرر برينك عدم ترك زوجته من أجل جونكر، وعاد إلى جنوب إفريقيا. عندها اختصرت جونكر رحلتها وعادت إلى كيب تاون.

بدأت جونكر بكتابة مجموعة شعرية جديدة قبيل وفاتها. نُشرت مختارات من هذه القصائد بعد وفاتها في مجموعة " كانتلسون " (الشمس الساقطة). ثم شهدت حدثًا مروعًا: طفل أسود يُقتل برصاص جنود بيض ويفارق الحياة بين ذراعي أمه. استشهدت بمقولة ديلان توماس : "بعد الموت الأول، لا موت آخر". كتبت "الطفل (الذي قُتل برصاص الجنود في نيانغا )". هذه هي الحقيقة الكاملة!

خلال ليلة 19 يوليو 1965، نزلت إنغريد جونكر إلى الشاطئ في خليج ثري أنكور في كيب تاون ، ودخلت البحر، وانتحرت غرقاً . ^{[ 56 ]}

كان نبأ وفاة إنغريد صادماً ومفجعاً، لكنه لم يُصِب بالصدمة، لمن عرفوها. طُلب من جاك كوب وأويس كريج التعرف على الجثة. بعد ذلك، كتب كوب في مذكراته: "عزيزتي، لقد خذلتك. هناك خطأ واحد لا يُغتفر - وهو انعدام الإيمان، وفقدان الشجاعة، وأن تكون أصغر من حبك - أحبك مليون مرة." ^{[ 57 ] [ 58 ]}

تذكرت آنا جونكر لاحقًا: "عندما وصلت إلى جاك في ذلك الصباح، كان جالسًا على طاولة، محاطًا بجميع الكتاب الآخرين - الأصدقاء - وكان كل الكره موجهًا نحوه. لقد ألقوا جميعًا باللوم عليه." ^{[ 59 ]}

كان أندريه برينك في بريتوريا في ذلك الوقت، وأصيب بالعمى لعدة ساعات من الصدمة التي شعر بها عند سماعه الخبر. ^{[ 60 ]}

بحسب مارجوري والاس ، "كان أبراهام جونكر في رحلة صيد عندما ماتت إنغريد. وعندما تم العثور عليه في النهاية، قال: "بالنسبة لي، يمكنهم إلقاؤها مرة أخرى في البحر." ^{[ 61 ]}

مع ذلك، يُصرّ كوس جونكر، الأخ غير الشقيق لإنجريد، على عدم صحة هذا الكلام. يقول كوس: "يُقال إن والدي أدلى بتعليق قاسٍ عندما سمع بوفاة إنجريد. لكن في الوقت نفسه، كنتُ معه في رحلة صيد في كيب الشرقية، وكنتُ واقفًا بجانبه عندما جاء ابن المزارع وأخبرنا أن إنجريد قد غرقت. صُدِم والدي بشدة، ولم ينطق بكلمة سوى أنه يجب علينا المغادرة فورًا. في ذلك الوقت، كانت علاقته بإنجريد جيدة جدًا، وكانت تزوره كثيرًا في سانت جيمس ." ^{[ 61 ]}

أُرسلت سيمون بالطائرة إلى والدها وزوجة أبيها في جوهانسبرج، ولم تعلم بوفاة والدتها إلا بعد وصولها. ^{[ 60 ]}

كتبت عالمة النفس إل إم فان دير ميروي: "قبل وفاتها بوقت قصير، وضعت خطًا تحت بيت شعر لديلان توماس ، 'بعد الموت الأول، لا يوجد موت آخر'... وبذلك أكدت أن الوداع قد تم قبل 19 يوليو 1965 بوقت طويل. لكن الفعل الجسدي الذي ارتكبته في ذلك الصباح يجعل من الصعب للغاية الحفاظ على منظور متوازن، والحكم على قيمة تأثيرها، لأنه في ذلك اليوم ولدت أسطورة." ^{[ 62 ]}

قال لورينز فان دير بوست لاحقًا عن إنغريد: "انتحارها بالنسبة لي أشبه بانتحار مجتمع الأفريكانر ... لقد نبذها والدها وشعبها وحبيبها، حتى أويس الذي كان غارقًا في مشاعره... لقد شعرتُ برعب شديد... من مخاطر هشاشتها الطفولية، لدرجة أنني كتبتُ إلى جاك كوب وتوسلتُ إليه أن يأتي ويأخذها من أوروبا، وعرضتُ عليه أن أدفع له أجرة سفره... ولكن ما إن حصل عليها جاك، حتى ردّ عليها بقسوة بالغة. كان هو الشخص الوحيد... الذي كان بإمكانه إنقاذها. ربما حاول، لا أعلم. قد أكون ظالمًا... لقد كانت بحاجة، كما نحتاج جميعًا، وكما ينعم بعضنا، بفضل الله، إلى قلب إنساني محب ومتفهم يحتضننا." ^{[ 58 ]}

كانت آنا جونكر، شقيقة إنغريد، وصديقاتها من الأوساط الأدبية البوهيمية قد خططن في الأصل لجنازة مدنية تُقرأ فيها قصائد إنغريد بصوت عالٍ. إلا أن أبراهام جونكر، الذي استشاط غضبًا من الفكرة، نقض قرار ابنته آنا وتولى زمام الأمور. ووفقًا للصحف، كان أبراهام جونكر مصممًا على منع جنازة ابنته من أن تتحول إلى احتجاج ضد النظام، ولكن من شبه المؤكد أنه كان يتصرف بناءً على أوامر من رئيس كتلة حزبه في البرلمان الجنوب أفريقي. عندما أقيمت الجنازة في 22 يوليو/تموز 1965، لم تُقم صلاة في الكنيسة، بل ترأس القس الهولندي الإصلاحي ، جيه إل فان رويين، مراسم الدفن. قاطعت آنا، شقيقة إنغريد، الجنازة احتجاجًا على تغيير الترتيبات. في الجنازة، انقسم المشيعون. فمن جهة، كانت عائلة جونكر وأصدقاؤهم ومجموعة من محققي الفرع الخاص . ومن جهة أخرى، كان أصدقاء إنغريد من الأوساط الأدبية البوهيمية في كيب تاون. ^{[ 63 ]}

بحسب مارجوري والاس، تواصلت لولو جونكر مع صديقات ابنة زوجها وأخبرتهن أن من صدرت بحقهن أوامر حظر سيُعتقلون إذا قُرئت أيٌّ من قصائد إنغريد بصوت عالٍ، لأن ذلك سيحوّل الجنازة إلى تجمع سياسي. انخرط جاك كوب في بكاءٍ هستيريٍّ، وكاد أن يُلقى بنفسه نحو النعش أثناء إنزاله إلى القبر. بعد مغادرة عائلة جونكر، ألقى أصدقاء إنغريد الزهور في القبر. وضع كوب إكليلًا من الزيتون البريّ قطفه من المنحدر فوق كليفتون . ^{[ 64 ]} اختار أندريه برينك عدم حضور الجنازة، لأنه شعر أنها ستحوّل ما كان ينبغي أن يكون حدثًا خاصًا إلى مشهدٍ عامّ. ^{[ 65 ]}

بعد جنازتها الدينية، أقام أصدقاء إنغريد جنازة مدنية لها في 25 يوليو 1965. أمام أكثر من مئة مُعزٍّ، تحدث أويس كريج عن شعر إنغريد، وقرأ يان رابي بعضًا من قصائدها بصوت عالٍ. هذه المرة، حضرت شقيقة إنغريد، آنا. رغب يان لو رو، وهو مُدرِّس في مدرسة ثانوية من ريفيرسوندريند ، في اصطحاب طلابه، الذين كانوا يُحبّون شعر إنغريد، إلى الجنازة. بعد أن رفض كلٌّ من مدير المدرسة والقس الهولندي الإصلاحي المحلي السماح لهم بالحضور، أقام الطلاب صلاة خاصة على روح إنغريد يونكر، حيث قُرئت قصائدها بصوت عالٍ. ^{[ 66 ]}

بعد وفاة ابنته، تدهورت صحة أبراهام جونكر بسرعة. في أكتوبر 1965، حرم ابنته آنا من الميراث بعد رفضها تسليم رسائل إنغريد إلى أندريه برينك إليه. ^{[ 67 ]} بدأ يشرب الكحول بكثرة، رغم تحذيرات الأطباء من أن ذلك قد يودي بحياته. تذكرت آنا لاحقًا: "لم يكن مسموحًا له بالشرب، وبالكاد كان في وعيه. بعد وفاة إنغريد، مرّ بجحيم حقيقي. كان عيد الميلاد، وكان يعاني من جلطة في ساقه... لم ترغب لولو في السماح لي برؤيته، أتصدقين ذلك؟! لكن ممرضة أخبرتني لاحقًا أن أبراهام كان ينادي: "إنغريد! إنغريد!" لم يتوقف عن مناداة اسمها. ثم قالت لولو شيئًا ما، فضربها والدي بقوة لدرجة أنها طارت عبر الجناح!" ^{[ 68 ]}

توفي أبراهام جونكر إثر تمدد الأوعية الدموية في الشريان الأورطي في 10 يناير 1966، بعد ستة أشهر من انتحار ابنته. ^{[ 69 ] [ 68 ]} بعد وفاته، نقض كوس وصية والده وضمن حصول آنا على الميراث الذي كانت تستحقه أصلاً، بالإضافة إلى كمان والدهما ودعم مالي إضافي. ^{[ 67 ]}

قال كوس جونكر لاحقًا عن والده: "لم يكن والدي شخصًا صعب المراس. بل كان لطيفًا في نواحٍ كثيرة. ^{[ 52 ]} أحيانًا أتساءل كيف يُنتخب شخصٌ يبدو سيئًا إلى البرلمان أربع مرات. لقد كان يحظى باحترام كبير، ليس فقط من ناخبيه، بل من عامة الناس. لقد كنت محظوظًا لأن والدي كان أبراهام جونكر." ^{[ 68 ]}

عندما أُجريت معها مقابلة لفيلم وثائقي بعد سنوات عديدة، أقرت سيمون فينتر بالضرر النفسي الذي لحق بها منذ طفولتها جراء انتحار والدتها. ومع ذلك، اعترفت قائلة: "لقد أرادت الموت. كان هذا شيئًا فكرت فيه بعمق شديد. لقد كان خيارها." ^{[ 70 ]}

• موقع إنجريد جونكر
• وسام الاستحقاق الوطني الجنوب أفريقي لإنجريد جونكر 2004
• الترجمة الإنجليزية لـ "Die Kind"
• النص الأصلي باللغة الأفريكانية لأغنية "Die Kind"
• مقال مع صور (باللغة الأفريكانية)
• نبذة عن السيرة الذاتية إنغريد يونكر: beeld van 'n Digterslewe
• نبذة عن سيرة حياة الشاعرة إنغريد جونكر