ميلاد يوحنا المعمدان

عادةً ما يُحتفل بيوم وفاة القديس كعيدٍ له ، لأنه يُصادف يوم ميلاده ودخوله الحياة الأبدية. ويُستثنى من هذه القاعدة حالتان بارزتان: ميلاد مريم العذراء وميلاد يوحنا المعمدان. فبحسب التقاليد والتعاليم الكاثوليكية، كانت مريم مُطهرة من الخطيئة الأصلية منذ لحظة وجودها الأولى ( ويُحتفل بميلادها في عيدٍ خاص)، بينما طُهِّر يوحنا من الخطيئة الأصلية وهو في رحم أمه (وهو ما لا تُعلِّمه التقاليد المسيحية الغربية الأخرى). ^{[ 10 ]}

يُعدّ عيد ميلاد يوحنا المعمدان، رغم أنه ليس عطلة رسمية واسعة الانتشار خارج كيبيك وكتالونيا وليتوانيا ولاتفيا وبورتوريكو ، عيدًا طقسيًا رفيعًا يُحتفل به في الكنائس الكاثوليكية الرومانية والأنجليكانية واللوثرية . في الطقس الروماني ، يُحتفل به منذ عام 1970 كعيد رسمي ؛ وفي صيغة عام 1962 من ذلك الطقس، يُصنّف كعيد من الدرجة الأولى، وفي صيغ أقدم كعيد مزدوج من الدرجة الأولى مع ثمانية أيام مشتركة . نظرًا لمكانته الطقسية، يُقدّم على يوم أحد من الزمن العادي إذا صادفه. مع ذلك، لا يُقدّم على أعياد الرب. في هذه الحالة، يُنقل عيد ميلاد يوحنا المعمدان إلى 23 يونيو في الطقس الروماني؛ وفي صيغة عام 1962، يُنقل إلى 25 يونيو.

كما هو الحال مع ميلاد العذراء ، يُصوَّر هذا الموضوع بكثرة في الفن، لا سيما في فلورنسا ، التي يُعدّ القديس يوحنا شفيعها. وغالبًا ما يُصوَّر في بيئة معاصرة ثرية، وكثيرًا ما يقتصر التمييز بينه وبين تصوير الأم وهي تستقبل الزوار أثناء فترة النفاس على وجود هالة أو اثنتين فقط على صينية الولادة . ولعلّ أشهر هذه المشاهد هي تلك الموجودة في سلسلة اللوحات الجدارية التي تُصوِّر حياة يوحنا في كنيسة تورنابوني في سانتا ماريا نوفيلا بفلورنسا، والتي أبدعها دومينيكو غيرلاندايو وورشته بين عامي 1485 و1490.

كتب المصلح مارتن لوثر ترنيمة عن المعمودية بعنوان " المسيح جاء إلى الأردن "، والتي ارتبطت بيوم المعمدان. وقد احتُفل بهذا العيد في مدينة لايبزيغ اللوثرية، حيث ألّف يوهان سيباستيان باخ ثلاث مقطوعات موسيقية كنسية لهذه المناسبة، ولا سيما مقطوعة كورالية مستوحاة من ترنيمة لوثر.

• Ihr Menschen، rühmet Gottes Liebe، BWV 167 ، 24 يونيو 1723
• المسيح أونسر هير زوم جوردان كام، BWV 7 ، 24 يونيو 1724
• Freue dich، erlöste Schar، BWV 30 ، 24 يونيو 1738 أو سنة لاحقة

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وغيرها من الكنائس المسيحية الشرقية ، يُطلق على القديس يوحنا المعمدان عادةً اسم القديس يوحنا السابق، وهو لقب يُستخدم أيضًا في الغرب (برودروموس باليونانية ، ويعني "السابق" باللاتينية). يشير هذا اللقب إلى أن هدف خدمته كان تمهيد الطريق لمجيء يسوع المسيح. في الطقس البيزنطي ، يُحتفل بعيد ميلاده في 24 يونيو/حزيران. وهو عيد رئيسي يُحتفل به بصلاة ليلية كاملة ، ويتبعه يومٌ من العزاء . عادةً ما يقع هذا العيد خلال صوم الرسل (في الكنائس الأرثوذكسية التي تتبع التقويم اليولياني ، يقع هذا العيد دائمًا خلال صوم الرسل).

بالإضافة إلى ذكرى ميلاد يوحنا المعمدان، تتضمن الطقوس البيزنطية أيضاً الاحتفالات التالية بحياة يوحنا المعمدان:

• 7 يناير - عيد القديس يوحنا السابق (العيد الرئيسي، مباشرة بعد عيد الظهور الإلهي (عيد الغطاس) في 6 يناير)
• 24 فبراير - الاكتشاف الأول والثاني لرأس القديس يوحنا المعمدان
• 25 مايو - الاكتشاف الثالث لرأس القديس يوحنا السابق
• 29 أغسطس - قطع رأس القديس يوحنا المعمدان
• 23 سبتمبر - عيد ميلاد القديس يوحنا السابق وإحياء ذكرى القديسين زكريا وإليزابيث.

تحتفل الكنيسة الرسولية الأرمنية بذكرى ميلاد يوحنا المعمدان في 15 يناير، ويُحتفل في 7 يونيو بيوم ذكرى القديس يوحنا المعمدان. أما في 1 سبتمبر، فيُحتفل بعيد القديسين يوحنا المعمدان وأيوب البار.

• في أوكرانيا يتم الاحتفال بيوم إيفان كوبالا في 24 يونيو، ^{[ 11 ]} وفي بيلاروسيا وروسيا يتم الاحتفال بالعطلة في 7 يوليو.

في جميع أنحاء أوروبا، تُشعل "نيران القديس يوحنا" على الجبال والتلال عشية عيده. وباعتباره أول أيام الصيف، يُعتبر عيد القديس يوحنا في التراث الشعبي أحد أعظم الأعياد "المسحورة" في السنة. ويُقال إن كنوزًا مخفية تكمن في أماكن منعزلة، في انتظار من يجدها. ويُستحب قطع عصي التنجيم في هذا اليوم. تُنسب للأعشاب قوى شفائية غير عادية، تحتفظ بها إذا قُطفت ليلة العيد. في ألمانيا، تُسمى هذه الأعشاب "أعشاب القديس يوحنا"، ويحضرها الناس إلى الكنيسة لنيل بركة خاصة. في الدول الاسكندنافية والدول السلافية، تسود خرافة قديمة مفادها أن السحرة والشياطين يُسمح لهم بالتجول في الأرض في عيد القديس يوحنا. وكما هو الحال في عيد الهالوين، يتجول الأطفال ويطلبون "الحلوى"، وتُلقى مجسمات من القش في النيران، ويُحدث ضجيج كبير لطرد الشياطين. ^{[ 8 ]}

يُحتفل بيوم سان خوان في مدينة توسان بولاية أريزونا الأمريكية . ووفقًا للتقاليد، يُشير هذا اليوم إلى بداية موسم الأمطار الموسمية . وتُروى أسطورةٌ مفادها أن المستكشف الإسباني فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو صلى من أجل المطر في 24 يونيو/حزيران عام 1540، وبعد صلاته مباشرةً، هطل المطر. وكان يوحنا المعمدان يُطهر المؤمنين من خطاياهم في نهر الأردن . ولذلك، اعتاد سكان المكسيك وجنوب غرب الولايات المتحدة الأمريكية ، بعد قداس الصباح في 24 يونيو/حزيران، الاغتسال بملابسهم كاملةً في أقرب مسطح مائي. وفي أواخر القرن العشرين، تضاءلت الاحتفالات العامة بيوم سان خوان في توسان، كما اختفت الاحتفالات العامة في محمية توهونو أودام القريبة. وفي عام 1998، أعادت مدينة توسان، بالتعاون مع الأحياء والمنظمات الخاصة، إحياء تقليد "يوم سان خوان". ^{[ 13 ]}

في القرن السابع، حذر القديس إيليجيوس من أنشطة منتصف الصيف وشجع المهتدين الجدد على تجنبها لصالح الاحتفال بميلاد القديس يوحنا المعمدان. ^{[ 14 ]}