ماري رينو

وُلدت إيلين ماري تشالانس في 4 سبتمبر 1905 في داكر لودج، 49 طريق بلاشت، فوريست غيت ، إسكس . كانت الابنة الكبرى للطبيب فرانك تشالانس، وماري كليمنتين نيوسوم، ابنة طبيب الأسنان جون باكستر، الذي ادعى نسبه إلى زعيم الكنيسة البيوريتانية ريتشارد باكستر . ^{[ 5 ]} كانت والدتها "ربة منزل طموحة للغاية، وكانت كلمتها المفضلة هي "لطيف". ^{[ 6 ]} كان لديها أخت صغرى، فرانسيس جويس، ^{[ 2 ]} التي لطالما شعرت تشالانس أنها الابنة المفضلة. عاشت طفولة مريحة، وإن كانت متوترة؛ فقد كانت علاقة والديها متوترة، وكان والدها مهملاً لأبنائه. ^{[ 7 ]} عندما بلغت الخامسة عشرة من عمرها، تكفلت خالتها بيرثا بإرسالها إلى مدرسة داخلية في بريستول، ثم إلى جامعة أكسفورد . نتيجةً لدخولها المدرسة الداخلية في وقت متأخر عن معظم أقرانها، واجهت تشالان صعوبة في اللحاق بركب الرياضيات واللاتينية . واعتمدت على مكتبة لوب الكلاسيكية لقراءة النصوص اليونانية واللاتينية مع ترجمتها إلى الإنجليزية . ^{[ 8 ]}

تلقت تشالانز تعليمها الأولي في مدرسة ليفيك فاميلي ومدرسة كليفتون للبنات في بريستول. ^{[ 3 ]} بدأت دراستها في كلية سانت هيوز ، أكسفورد ، التي كانت آنذاك كلية للبنات فقط، عام 1924. ^{[ 9 ]} وخلال دراستها في سانت هيوز، درست التاريخ والأساطير والفلسفة والأدب القديم. ^{[ 10 ]} وعلى الرغم من أن دراستها شملت لغات كلاسيكية مثل اللاتينية ، إلا أن إتقانها للغة اليونانية القديمة كان ذاتيًا. ^{[ 9 ]} تخرجت بدرجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية عام 1928. ^{[ 7 ]} وكان من بين أساتذتها جيه آر آر تولكين ، الذي شجعها على كتابة رواية تدور أحداثها في العصور الوسطى، لكنها أحرقت المخطوطة لأنها شعرت أنها تفتقر إلى المصداقية. ^{[ 11 ]}

شجعت والدة تشالان ابنتها على الاهتمام بالزواج. ^{[ 12 ]} بعد حصولها على شهادتها الجامعية، عندما رفض والدها دعم مسيرتها المهنية ككاتبة، غادرت المنزل وتدربت كممرضة لإعالة نفسها . [ ^{6 ] بدأت} تدريبها عام 1933 في مستشفى رادكليف في أكسفورد . خلال تدريبها، التقت جولي مولارد، وهي ممرضة زميلة، ونشأت بينهما علاقة عاطفية استمرت مدى الحياة. ^{[ 3 ]} على الرغم من أعراف ذلك الوقت وحقيقة أن مولارد تلقت عرض زواج من أحد عشاقها، إلا أنهما كانتا مصممتين على أن تكونا زوجين. كانتا تتسللان إلى غرف بعضهما البعض ليلاً، وفي إحدى المرات اضطرتا للاختباء تحت الأغطية عندما اقتحمت إحدى المشرفات الغرفة. ^{[ 6 ]}

عملت تشالان كممرضة أثناء كتابة روايتها الأولى، "أهداف الحب"، ^{[ 13 ]} مستخدمةً اسمًا مستعارًا هو ماري رينو للحفاظ على سرية كتاباتها تحسبًا لأي رفض. ^{[ 14 ]} اختارت هذا الاسم المستعار من كتاب "وقائع فرويسارت" واستخدمته طوال مسيرتها الأدبية. ^{[ 14 ] [ 15 ]} نُشرت الرواية عام 1939 من قِبل دار لونغمان في المملكة المتحدة، ودار ويليام مورو وشركاه في الولايات المتحدة. بعد حصولها على سلفة نقدية من مورو، اشترت تشالان سيارة رياضية من طراز إم جي . على الرغم من رسوبها في اختبار القيادة ، قررت تشالان قيادة السيارة على أي حال برفقة مولارد، التي لم تكن تحمل رخصة قيادة أيضًا. في يونيو 1939، تعرضتا لحادث سير . نُقلت مولارد إلى المستشفى لإصابات في الوجه. بعد بضعة أسابيع، انتقلت المرأتان إلى كوخ صغير في كورنوال حيث عاشتا على دخل رواية " أهداف الحب" . ^{[ 3 ]} كانت تشالان قد أوشكت على الانتهاء من روايتها الثانية عندما اندلعت الحرب العالمية الثانية . وبحلول مايو 1940، استُدعيت كل من تشالان ومولارد لعلاج المرضى في مستشفى وينفورد للطوارئ في بريستول . وهناك، عالجتا لفترة وجيزة المُهجّرين من معركة دونكيرك . ^{[ 16 ]} عملت رينو في جناح جراحة المخ والأعصاب في مستشفى رادكليف حتى عام 1945. ^{[ 17 ]}

روايتها "الشابات الودودات " (1943)، التي تتناول علاقة مثلية بين كاتبة وممرضة، يُعتقد أنها مستوحاة من علاقتها بمولارد. وهي الرواية المثلية الوحيدة التي كتبتها رينو. ^{[ 18 ] [ 3 ]}

في عام ١٩٤٨، وبعد فوزها بجائزة من شركة مترو غولدوين ماير (MGM) بقيمة ٣٧ ألف جنيه إسترليني عن فيلم " العودة إلى الليل" ، تمكنت تشالان من ترك مهنة التمريض والتفرغ للكتابة. ^{[ ٣ ]} هاجرت تشالان ومولارد إلى ديربان بجنوب إفريقيا، التي كانت موطنًا لمجتمع من المثليين والمثليات المغتربين الذين فروا من بيئات بريطانيا والولايات المتحدة الأكثر قمعًا جنسيًا. وبفضل ذلك، تمكنت تشالان ومولارد من العيش معًا كزوجين دون إثارة الكثير من الجدل. ^{[ 19 ]} حققت تشالانس نجاحًا في مجال الكتابة بعد وصول الزوجين إلى جنوب إفريقيا عام 1948، واستمرت في الكتابة حتى وفاتها عام 1983. وفي عام 1964، أصبحت رئيسة فرع جنوب إفريقيا لمنظمة القلم الدولية ، وهي جمعية للكتاب، وهو المنصب الذي شغلته حتى عام 1981. ^{[ 20 ]} انتقدت كلتا المرأتين الجوانب الأقل ليبرالية في وطنهما الجديد، وشاركتا في حركة الوشاح الأسود المناهضة للفصل العنصري في خمسينيات القرن العشرين. ^{[ 10 ]} إلا أن تشالانس شعرت بخيبة أمل تجاه حركة الوشاح الأسود عندما رفضت الاحتجاج على القوانين الجديدة المناهضة للمثلية الجنسية عام 1968. ^{[ 21 ]}

سافرت تشالان في أفريقيا واليونان وكريت ، لكنها لم تعد إلى بريطانيا قط. ^{[ 11 ]} كانت تُكنّ إعجابًا متبادلًا للروائي باتريك أوبراين ، وتبادلت معه الرسائل. ^{[ 22 ]} تلاشت شهرتها البريطانية السابقة ككاتبة روايات مثيرة حققت أعلى المبيعات، وفي عام 1983، أُدرج اسمها ضمن قائمة الخريجات ​​الشهيرات اللواتي رفعن اسم دار ممرضات مستشفى رادكليف. ^{[ 23 ]} أُصيبت تشالان بالمرض في أغسطس 1983، وشُخّصت إصابتها بسرطان الرئة والالتهاب الرئوي . في أيامها الأخيرة، حاولت إكمال روايتها الأخيرة، التي بقيت غير مكتملة بعد دخولها دار رعاية المسنين. توفيت في كيب تاون في 13 ديسمبر 1983. ^{[ 24 ]} أوصت بحرق أوراقها، بما في ذلك مراسلاتها ومخطوطتها غير المكتملة، بعد وفاتها. توفي مولارد عام 1996. ^{[ 3 ]}

يُعدّ تصوير الحب كصراع بين المُلاحِق والمُلاحَق موضوعًا محوريًا في أعمال تشالان، المعاصرة منها والتاريخية. وقد تأثرت هذه الديناميكية بشكل كبير بفلسفة أفلاطون ، ولا سيما حواره عن الحب، فيدروس . ^{[ 28 ]} وتُستكشف العلاقات الهرمية، بما فيها فوارق السن أو الاختلافات في المكانة الاجتماعية، بشكل متكرر في روايات تشالان. وفي رواياتها التي تتناول العلاقات المثلية، تُشكّل هذه الهرميات بديلًا للأدوار الجندرية التقليدية. تتمحور رواية " نار من السماء" حول العلاقة بين الإسكندر وحبيبه هيفايستيون ، بينما تتناول رواية "الفتى الفارسي" العلاقة بين باجواس المُستعبد والإسكندر . ^{[ 29 ]} وصفت الروائية ليندا براود رواية "أهداف الحب " بأنها "مزيج غريب من الأفلاطونية ورواية رومانسية تدور أحداثها في المستشفى". ^{[ 19 ]} وتستكشف رواية تشالان " العودة إلى الليل" ، وهي رواية رومانسية أخرى تدور أحداثها في المستشفى، ديناميكيات القوة بين هيلاري، الطبيبة، ورجل أصغر منها سنًا تربطها به علاقة غرامية. ^{[ 30 ]}

استكشفت العديد من روايات تشالان الرومانسية المعاصرة الحب والرغبة بين أفراد الجنس الواحد من خلال شخصياتها. ^{[ 3 ]} على سبيل المثال، تظهر كولانا، وهي شخصية مثلية صريحة، في رواية " أهداف الحب " . ^{[ 15 ]} وقد لوحظت رواية "سائق العربة" كمثال مبكر على " الرواية المثلية ". ^{[ 31 ]} كُتبت خلال فترة كانت فيها المثلية الجنسية بين الرجال غير قانونية في المملكة المتحدة، لا سيما في ظل السياسات التي نفذها ديفيد ماكسويل فايف، إيرل كيلموير الأول ، الذي شغل منصب وزير الداخلية من عام 1951 إلى عام 1954. ^{[ 32 ]} وصف سيمون راسل بيل سياقها المعاصر بأنه "ذلك العالم الكئيب والغامض في أوائل الخمسينيات، عندما كان الخوف من الفضيحة يكتنف الكثير من جوانب الحياة المثلية". ^{[ 33 ]} ينظر بطلا الرواية، رالف ولوري، إلى المثل اليونانية كنموذج لفهم رجولتهما ومثليتهما الجنسية. يمثل مجتمع اليونان الكلاسيكية بديلاً أكثر تسامحاً وتحرراً للمجتمع البريطاني المعاصر. ^{[ 29 ]}

رفض الناشرون الأمريكيون لشالان نشر رواية "سائق العربة " خوفًا من الملاحقة القضائية. وعزا رينو هذا التردد إلى صعود المكارثية في الولايات المتحدة. ^{[ 34 ]} لم تُنشر الرواية في الولايات المتحدة حتى عام 1959، ^{[ 3 ]} مما جعلها إضافة متأخرة نسبيًا إلى الأدب المثلي في الولايات المتحدة، لأن القراء والنقاد الأمريكيين كانوا قد تقبلوا قصص الحب المثلية الجادة في أعمال مثل " نايتوود " (1936) لجونا بارنز ، و " انعكاسات في عين ذهبية" (1941) لكارسون ماكولرز ، و" أصوات أخرى، غرف أخرى" (1948) لترومان كابوت، و" المدينة والعمود " (1948) لجور فيدال . ^{[ 26 ]}

كانت ثلاثية الإسكندر من أوائل الأعمال الأدبية السائدة التي أبرزت العلاقات المثلية بشكلٍ واضح. ^{[ 35 ]} وبابتعادها عن القرن العشرين وكتابتها قصصًا عن عشاق من الذكور في مجتمعات المحاربين في اليونان القديمة، لم تعد رينو مضطرةً للتعامل مع المثلية الجنسية والتحيز ضد المثليين باعتبارهما "مشكلتين" اجتماعيتين. بل أصبحت حرةً في التفكير في قضايا أخلاقية وفلسفية أوسع نطاقًا أثناء دراستها لطبيعة الحب والقيادة. ^{[ 26 ]}

لا تلعب النساء دورًا بارزًا في روايات تشالان التاريخية، إذ يُحصر دورهن في الزوجات والأمهات. ووفقًا لفيليبو كارلا-أوهينك وأنجا ويبر ، تتصرف نساء تشالان بطريقة نمطية، فهنّ عاجزات وقاسيات في آنٍ واحد. ^{[ 36 ]} وقد لاحظ النقاد الصورة السلبية للمرأة، ولا سيما الأمهات، في أعمالها. ^{[ 37 ]} يُعزى هذا غالبًا إلى العلاقة المتوترة التي كانت تربط تشالان بوالدتها. ويشير ديفيد سويتمان في سيرته الذاتية عن تشالان إلى أن رواياتها تُصوّر الأمهات عمومًا بصورة سلبية، وأن هذا الأمر، لا سيما في رواياتها اللاحقة، يمتد ليشمل النساء عمومًا. ويقول دانيال مندلسون إن رواياتها المعاصرة واليونانية على حد سواء تتضمن تصويرًا مُقلقًا للزيجات الفاشلة، ولا سيما للزوجات والأمهات السلبيات العدوانيات بشكلٍ مُرعب. ^{[ 27 ]} وقد لاحظت الناقدة كارولين غولد هايلبرون أيضًا تصويرها السلبي للمرأة . ^{[ 38 ]} على النقيض من ذلك، في رواية "الثور من البحر "، يصور تشالانس ملكة الأمازون هيبوليتا على أنها مساوية لزوجها ثيسيوس ، البطل اليوناني ، ولا يضاهيها في المكانة إلا هيراكليس ، حيث تمثل هيبوليتا "مثال ثيسيوس للأنوثة، وتجسد الشجاعة والصدق". ^{[ 39 ]}

رغم تقدير تشالان لجمهورها من المثليين، إلا أنها لم تكن مرتاحة لحركة " فخر المثليين " التي ظهرت في سبعينيات القرن العشرين بعد أحداث ستونوول ، وكانت مترددة في تعريف نفسها بأنها مثلية . ^{[ 6 ]} ومثل لوري أوديل، بطلة رواية "سائق العربة" ، كانت تشك في تعريف المرء لنفسه بشكل أساسي من خلال ميوله الجنسية. وفي أواخر حياتها، أعربت عن عدائها لحركة حقوق المثليين، مما أثار استياء بعض معجبيها. ^{[ 40 ]} وقد فصّلت آراءها حول حركة حقوق المثليين في خاتمة لرواية " السيدات الودودات" كتبتها قبيل وفاتها عام 1983. ^{[ 41 ]}

إن تجمع المثليين وهم يلوحون باللافتات لا يُسهم في تعزيز روح التسامح والتسامح... فالأشخاص الذين لا يعتبرون أنفسهم، في المقام الأول، بشراً بين بني البشر، يستحقون التمييز، ولا ينبغي لهم تضخيم الأمر. ^{[ 41 ]}

بعد انتقالها إلى جنوب أفريقيا في أواخر أربعينيات القرن العشرين، انخرطت تشالان في حركة مناهضة الفصل العنصري ، وإن لم يكن ذلك بنشاط العديد من معاصريها. في مقابلة أجريت معها عام ١٩٧٩، صرّحت تشالان بأنها رغم توقيعها على عرائض وكتابتها احتجاجات ضد الفصل العنصري، إلا أنها لم "تتظاهر بأنها بطلة. لا يُسجن المرء لمجرد كتابة احتجاجات". ^{[ ٤٢ ]} ووفقًا لتشالان، لم تشعر بدافع قوي للكتابة عن الفصل العنصري في رواياتها لأنه لم يكن له تأثير كبير على حياتها، قائلةً: "لم أستفد قط من الفصل العنصري، ولم أُعاني قط من التمييز العنصري". ^{[ ٤٢ ]}

حظيت أعمال تشالانس باستقبال جيد عمومًا خلال حياتها، ولا تزال تحظى بإشادة مستمرة في المراجعات اللاحقة. قال المؤرخ توم هولاند : "لم ينجح أي روائي آخر في استحضار جمال وسحر ورعب اليونان القديمة بهذا القدر من النجاح". ^{[ 43 ]} وصف بيتر باركر من صحيفة التلغراف رواية "سائق العربة " بأنها "عمل كلاسيكي" في مراجعة عام 2014. ^{[ 32 ]} أعادت دار نشر فيراغو نشر رواياتها، التاريخية منها والمعاصرة .

كانت رواية "نار من السماء" ، التي تتناول قصة الإسكندر الأكبر، واحدة من الكتب الستة التي وصلت إلى القائمة المختصرة لجائزة مان بوكر المفقودة في عام 2010. ^{[ 44 ]}

كان استقبال نويل كوارد لأعمال تشالان، ولا سيما تصويرها للعلاقات المثلية، أقل دفئًا:

قرأتُ أيضًا رواية "سائق العربة" للكاتبة ماري رينو. يا إلهي، أتمنى حقًا لو أن الكاتبات ذوات النوايا الحسنة لا يكتبن كتبًا عن المثلية الجنسية. هذه الرواية مملة، وغير واقعية، وجادة بشكلٍ مُفرط. يستغرق البطل - كما يدّعي - ثلاثمئة صفحة ليتقبّل كونه شاذًا، وبحثه عن ذاته وتأمله العميق مُريع حقًا. هناك حفلات "للمثليين" حيث يُنادي الجميع بعضهم بـ"عزيزي/عزيزتي" كثيرًا، ويُهيمن على الرواية بأكملها غيابٌ واضحٌ لفهم الموضوع. أنا متأكدة من أن الكاتبة المسكينة كانت تنوي الخير، لكنني أتمنى لو أنها اكتفت بإعادة إحياء مجد اليونان القديمة بدلًا من العبث بمثليي العصر الحديث. ^{[ 45 ]}

على الرغم من أنها لم تكن متخصصة في الأدب الكلاسيكي ، إلا أن تشالانس حظيت بإعجاب كبير في عصرها لدقة تصويرها للعالم اليوناني القديم. وقد نال عملها استحسان النقاد لما تضمنه من تفاصيل تاريخية دقيقة مدعومة ببحوث معمقة. مع ذلك، فقد أُثيرت تساؤلات حول بعض الحقائق التاريخية الواردة في رواياتها وكتابها غير الروائي " طبيعة الإسكندر" . ^{[ 46 ]} تعتمد رواياتها عن ثيسيوس على نظريات روبرت غريفز المثيرة للجدل ، وتتجاوز حدود الأدب في تصوير مجتمع جزيرة كريت القديمة. لاحظ كل من ماري بيرد وجون هندرسون أن روايات تشالانس تخلق "في جزيرة كريت الأسطورية ما قبل التاريخ [...] عالماً غريباً، حيث يمكن لمجتمع متحرر من قيودنا (وخاصة الجنسية) أن يتشكل". ^{[ 47 ]}

تعرضت بعض تصويراتها لشخصيات تاريخية فردية لانتقادات. فقد وُصفت صورتها للإسكندر بأنها غير نقدية ورومانسية. ^{[ 48 ]} ورأى كيفن كوبيلسون ، أستاذ الأدب الإنجليزي في جامعة أيوا ، أن شالان "أساءت تصوير العلاقات المثلية بين الرجال ووصفتها بالبطولية". ^{[ 49 ]} وعلى عكس قرون من الإعجاب بدموستين كخطيب مفوه ، صورته شالان كديماغوجي قاسٍ وفاسد وجبان . ^{[ 48 ]}

حظيت أعمال تشالان بجمهور واسع. وعندما سُئل جون إف. كينيدي عن مؤلفه المفضل، أجاب: "ماري رينو". ^{[ 11 ] [ 3 ]}

عند نشرها، كانت أعمال تشالان من بين الروايات القليلة التي تُصوّر الحب بين شخصين من الجنس نفسه كجزء طبيعي من الحياة، لا كمشكلة. ^{[ 15 ]} ناقش دانيال مندلسون أثر أعمال تشالان ومراسلاتها عليه في صغره. ^{[ 50 ]} وُصفت رواية "سائق العربة " بأنها "وثيقة تاريخية للمثليين"، إذ تُقدّم التوجيه والدعم للرجال المثليين من خلال الأدب الكلاسيكي في عالمٍ معادٍ لهم في جوهره. ^{[ 33 ]} أكسبها تناولها المتعاطف للحب بين الرجال قاعدة قراء واسعة من المثليين، وأدى إلى شائعات بأن تشالان رجل مثلي يكتب تحت اسم مستعار أنثوي. وجدت تشالان هذه الشائعات مسلية، لكنها سعت أيضًا إلى النأي بنفسها عن وصفها بـ"كاتبة مثلية". ^{[ 51 ]}

أثرت أعمال تشالان على الروايات التاريخية والأدب الكلاسيكي. وقد أشادت المؤرخة بيتاني هيوز برينو لقدرتها على تصوير "الحسية المفرطة والمشبعة بالمخدرات في العالم القديم". ^{[ 52 ]} وكتبت هيوز لاحقًا مقدمةً لطبعات مُعاد نشرها من أعمالها، بما في ذلك "يجب أن يموت الملك" و "الثور من البحر ". ^{[ 53 ]}

وقد ذُكرت كمصدر إلهام لروائيين مثل دوغلاس ستيوارت ^{[ 54 ]} وكيت فورسيث . ^{[ 55 ]} وقالت سوزان كولينز إن رواية "مباريات الجوع" مستوحاة جزئيًا من رواية " يجب أن يموت الملك " ، التي أعادت تصور متاهة مينوس كساحة يتنافس فيها المتسابقون الأثينيون من أجل البقاء على قيد الحياة لإمتاع النخبة الكريتية. ^{[ 56 ]}

كتب برنارد ديك كتاب "التأثير الهيليني لماري رينو " (1972)، الذي حلل فيه التأثيرات الكلاسيكية التي انعكست في مجمل أعمالها. وقد راسل ديك تشالان من عام 1969 حتى وفاتها عام 1983. وتبرعت تشالان برسائلها لاحقًا لأرشيف كلية سانت هيوز، الذي يضم أيضًا رسائل أخرى ونصوصًا لمقابلات أجرتها مع تشالان قبل وفاتها. ^{[ 57 ]}

عُرض فيلم وثائقي مدته ساعة عن حياتها بعنوان " ماري رينو - الحب والحرب في اليونان القديمة" على قناة بي بي سي فور عام ٢٠٠٦. ^{[ ٥٨ ]} تضمن الفيلم الوثائقي مساهمات من هيوز، والمخرج السينمائي أوليفر ستون ، والمذيعة سو ماكجريجور . ^{[ ٥٩ ]} تُمنح جائزة ماري رينو في كلية سانت هيوز، وهي الكلية التي تخرجت منها تشالان. تُقدم الجائزة جوائز نقدية لأفضل المقالات حول استقبال الأدب الكلاسيكي ، بتمويل من عائدات أعمال تشالان. ^{[ ٦٠ ]}

قام مايكل باكيويل بتحويل رواية "يجب أن يموت الملك" وجزئها الثاني "الثور من البحر" إلى مسلسل إذاعي واحد من 11 حلقة على راديو بي بي سي 4 بعنوان " يجب أن يموت الملك" . أخرجه ديفيد سبنسر، وبُثّ بين 5 يونيو 1983 و14 أغسطس 1983. قام ببطولته كل من غاري بوند (ثيسيوس)، وجون ويستبروك (بيتيوس)، وفرانسيس جيتر (ملكة إليوسيس)، وكارول بويد (أيثرا)، وأليكس جينينغز (أمينتور)، وسارة باديل ، وديفيد مارش ، وكريستوفر غارد . ^{[ 61 ]}

تم تحويل رواية "سائق العربة" إلى مسلسل من عشر حلقات لبرنامج " كتاب وقت النوم" على إذاعة بي بي سي 4 ، وقرأها أنطون ليسر وأنتجها كلايف بريل، وتم بثها على مدى أسبوعين ابتداءً من 25 نوفمبر 2013. ^{[ 62 ]}

• أهداف الحب (1939) (العنوان الأمريكي: وعد الحب )
• إجاباتها لطيفة (1940)
• الشابات الودودات (1944) نُشرت في الولايات المتحدة بعنوان الضباب الأوسط، 1945
• العودة إلى الليل (1947) تم نشر ترجمة فرنسية في باريس عام 1948 بواسطة أ. ميشيل، تحت عنوان " Recours à la nuit ".
• نورث فيس (1948) (الولايات المتحدة 1949)
• The Charioteer (1953) (الولايات المتحدة 1959) تم نشر The Charioteer باللغة الإسبانية في عام 1989 - ترجمتها ماريا خوسيه روديلار - بعنوان El Auriga، وباللغة اليونانية في عام 1990 بعنوان Hō eniochos.

• آخر الخمر (1956) - تدور أحداثها في أثينا خلال الحرب البيلوبونيسية ؛ الراوي هو أحد طلاب سقراط
• يجب أن يموت الملك (1958) - ثيسيوس الأسطوري حتى وفاة والده
• الثور من البحر (1962) - بقية حياة ثيسيوس
• قناع أبولو (1966) - ممثل في زمن أفلاطون وديونيسيوس الأصغر
• نار من السماء (1969) - الإسكندر الأكبر منذ سن الرابعة وحتى وفاة والده
• الصبي الفارسي (1972) - منمنظور باجواس ؛ الإسكندر الأكبر بعد غزو بلاد فارس
• المغني المادح (1978) — الشاعر سيمونيدس الكيوسي (المملكة المتحدة 1979)
• ألعاب الجنازة (1981) - خلفاء الإسكندر

• الأسد في البوابة: المعارك البطولية لليونانيين والفرس في ماراثون، سلاميس، وثرموبيل (1964) - حول الحروب الفارسية
• طبيعة الإسكندر (1975) - سيرة حياة الإسكندر الأكبر