الدين في هونغ كونغ

كانت الديانة الشعبية الصينية هي الديانة الأصلية للصينيين الهان . ويركز هذا الدين على عبادة " شين" (神 "التعابير"، "الآلهة")، وهي القوى المولدة للطبيعة ، وتشمل أيضًا، في المجال البشري، أسلاف العائلات أو الأنساب، والأبطال الإلهيين الذين تركوا بصمة مهمة في تاريخ الحضارة الصينية.

تقليديًا، مارس الصينيون في هونغ كونغ التقاليد الدينية الشعبية أو الطاوية ، إلى جانب بعض الممارسات البوذية وعبادة الأسلاف . في العقود الأخيرة، نادرًا ما توجد معابد في الأحياء السكنية الحضرية. يرى بوسكو أن أنماط الحياة الحديثة ما بعد الصناعية لا تتوافق مع الممارسات التقليدية. فالعديد من السكان لا يعتبرون ممارساتهم دينية، بل ينظرون إلى العديد من الممارسات والطقوس التقليدية، مثل المواكب الشعبية، كجزء من التراث غير الملحوظ الذي يمثل ثقافة هونغ كونغ التقليدية. ونتيجة لذلك، غالبًا ما يتم تجاهل الدين في هونغ كونغ. ويقول بوسكو إن إحدى النتائج هي أن التنوع والتسامح هما السمتان الأبرز في المشهد الديني في هونغ كونغ. ^{[ 4 ]}

• كوون يام (觀音)
• كوان تاي (關帝)
• تين هاو (天后)
• باك تاي (北帝)
• وونغ تاي سين (黃大仙)
• تشي كونغ (車公)
• هونغ شينغ تاي وونغ (洪聖大王)
• يونج هاو تاي وونج (楊侯大王)

الطاوية فلسفة دينية وتقاليد طقسية تُشدد على العيش في وئام وانسجام مع التاو ، مبدأ الطبيعة . ومن أبرز المعابد الطاوية في هونغ كونغ معبد وونغ تاي سين الواقع في منطقة وونغ تاي سين في كولون . هذا المعبد الشهير مُكرّس لوونغ تاي سين .

الكونفوشيوسية ، القائمة على تعاليم كونفوشيوس الذي عاش في الصين القديمة بين عامي 551 و479 قبل الميلاد، هي في جوهرها نظام أخلاقي شامل للعلاقات الإنسانية، مع التركيز على أهمية التقاليد والطقوس. يُعدّ عيد ميلاد كونفوشيوس، الذي يوافق السابع والعشرين من الشهر الثامن من التقويم القمري، أهم احتفالات الكونفوشيوسية في هونغ كونغ. أسس الكونفوشيوسيون في هونغ كونغ الأكاديمية الكونفوشيوسية عام 1930، ولهم دورٌ بارزٌ في التعليم ونشر الكونفوشيوسية بين عامة الناس. كما يديرون عدداً من المدارس المحلية بهدف نشر تعاليم كونفوشيوس.

تحظى البوذية بعدد كبير من الأتباع في هونغ كونغ. ومن أبرز المعابد البوذية في المدينة دير تشي لين للراهبات في دايموند هيل ، الذي بُني على الطراز المعماري لسلالة تانغ ؛ ودير بو لين في جزيرة لانتاو ، المشهور بتمثال بوذا تيان تان البرونزي الموجود في الهواء الطلق ، والذي يجذب عددًا كبيرًا من الزوار خلال عطلات نهاية الأسبوع والعطلات الرسمية.

لطالما انخرطت المنظمات والمعابد البوذية في هونغ كونغ في مجال الرعاية الاجتماعية والتعليم. وتدير الجمعية البوذية في هونغ كونغ اثنتي عشرة مدرسة ابتدائية وثانوية، بالإضافة إلى دور رعاية المسنين ومراكز للشباب والأطفال في هونغ كونغ. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

انحازت قيادات المنظمات البوذية الرئيسية إلى جانب السلطة في هونغ كونغ. فعلى سبيل المثال، أيد مسؤولون رفيعو المستوى في الجمعية البوذية علنًا إعادة انتخاب الرئيس التنفيذي السابق للمدينة، دونالد تسانغ . وكان العديد من أعضاء الجمعية ضمن لجنة صياغة القانون الأساسي .

في عهد الرئيس التنفيذي السابق تونغ تشي هوا ، اعترفت حكومة هونغ كونغ رسميًا بنفوذ البوذية في المدينة. وفي عام ١٩٩٧، أعلنت الحكومة يوم ميلاد بوذا عطلة رسمية، ليحل محل عطلة عيد ميلاد الملكة . وكان تونغ نفسه بوذيًا، وشارك في فعاليات بوذية واسعة النطاق حظيت بتغطية إعلامية كبيرة في هونغ كونغ والصين.

شهدت الدراسات والأبحاث الأكاديمية حول البوذية في هونغ كونغ ازدهاراً ملحوظاً على مدى العقود الماضية. وتضم جامعة هونغ كونغ مركزاً للدراسات البوذية. ^{[ 7 ]} كما تضم ​​الجامعة الصينية في هونغ كونغ مركزاً لدراسة البوذية الإنسانية . ^{[ 8 ]}

يُقدّر عدد أعضاء منظمة سوكا غاكاي الدولية في هونغ كونغ بنحو 50,000 عضو. ويُطلق على الجمعية المحلية اسم سوكا غاكاي الدولية في هونغ كونغ (HKSGI)، وهي تُعنى بنشر السلام والثقافة والتعليم استنادًا إلى مبادئ بوذية نيتشيرين . ^{[ 9 ]}

تُعدّ المسيحية من أكثر الديانات نفوذاً في هونغ كونغ. وقد اكتسبت نفوذها جزئياً بسبب خضوع هونغ كونغ للحكم البريطاني من عام 1841 إلى عام 1997، وجهود العديد من وكالات الإرساليات الغربية من مختلف البلدان. ^{​​[ 10 ]} وكانت الكنيسة الأنجليكانية تتمتع بوضع مميز اسمياً بفضل نفوذ الحكومة الاستعمارية البريطانية.

بعد نقل السيادة على هونغ كونغ إلى الصين عام ١٩٩٧، تراجع الدعم الحكومي المقدم من كنيسة إنجلترا. في الصين، لا يثق الحزب الشيوعي الحاكم بالبعثات والمنظمات الإنسانية ذات الصلات الدينية الدولية، كالمنظمات الدينية ذات الأهداف التبشيرية. تدعم الصين رسميًا الإلحاد الرسمي ، وتعتبر جميع الأديان، بما فيها المسيحية، مُخربة محتملة. وقد أغلقت الحكومة في الماضي العديد من الكنائس والمدارس في البر الرئيسي، ولا تزال تمارس الاضطهاد الديني للأقليات الدينية. منذ عام ٢٠١٠، بدأت الصين تدريجيًا بتقييد قدرة المجتمعات المسيحية في هونغ كونغ على تنظيم كنائسها في البر الرئيسي. ومنع المسؤولون الصينيون سكان البر الرئيسي من حضور بعض المؤتمرات الدينية في هونغ كونغ، وسعوا إلى زيادة الرقابة على البرامج التي يديرها العاملون الدينيون في هونغ كونغ. ^{[ ١١ ]}

الكاثوليكية

تأسست الكنيسة الكاثوليكية في هونغ كونغ كمحافظة رسولية في عام 1841 ونيابةً رسولية في عام 1874. وأصبحت أبرشية في عام 1946. ويبلغ عدد الكاثوليك في هونغ كونغ حوالي 392 ألف نسمة اعتبارًا من عام 2024، وكثير منهم مهاجرون من الفلبين . ^{[ 1 ]}

تُقام الصلوات باللغة الكانتونية ، حيث تقدم حوالي ثلاثة أخماس الرعايا خدماتها باللغة الإنجليزية وباللغة التاغالوغية (للمجتمع الفلبيني ) في بعض الحالات.

أنشأت الأبرشية هيكلها الإداري الخاص مع الحفاظ على روابط وثيقة مع البابا والطوائف الكاثوليكية الأخرى حول العالم. ويقع مكتب الأمين العام المساعد لاتحاد مجالس الأساقفة الآسيوية في هونغ كونغ. وتُدير الأبرشية حوالي 320 مدرسة وروضة أطفال كاثوليكية، تضم حوالي 286 ألف طالب. ويتولى مجلس التعليم الكاثوليكي في هونغ كونغ تقديم الدعم لهذه المنطقة. وتشمل الخدمات الطبية والاجتماعية حوالي ستة مستشفيات، و15 عيادة، و13 مركزًا اجتماعيًا، و15 نُزُلًا، و12 دارًا للمسنين، و15 مركزًا لإعادة التأهيل، بالإضافة إلى العديد من نوادي وجمعيات المساعدة الذاتية. وتُعدّ كاريتاس ، التي تُدير العديد من منظمات الشباب والمنظمات الاجتماعية ومستشفى، الذراع الرسمي للرعاية الاجتماعية للكنيسة الكاثوليكية في هونغ كونغ.

للوصول إلى الناس عبر وسائل الإعلام، تنشر الأبرشية صحيفتين أسبوعيتين: كونغ كاو بو وصنداي إكزامينر . إضافةً إلى ذلك، يُنتج مركز الأبرشية السمعي البصري أشرطةً وأفلامًا لاستخدامها في المدارس والرعايا، وبشكل عام، يعمل مكتب الاتصالات الاجتماعية الكاثوليكية في هونغ كونغ كقناة إعلامية وعلاقات عامة للأبرشية.

البروتستانتية

يعود وجود المجتمع البروتستانتي إلى عام 1841.

وفقًا لبيانات حكومة منطقة هونغ كونغ الإدارية الخاصة، يعيش حوالي 1,040,000 بروتستانتي في هونغ كونغ اعتبارًا من عام 2024؛ ^{[ 1 ]} الطوائف الرئيسية هي الأدفنتست ، والأنجليكان ، والمعمدانيون ، واللوثريون ، والتحالف المسيحي التبشيري ، وكنيسة المسيح في الصين ، والميثوديون ، والخمسينيون ، وجيش الخلاص .

تدير المنظمات البروتستانتية ثلاث مؤسسات تعليمية ما بعد الثانوية: كلية تشونغ تشي في الجامعة الصينية في هونغ كونغ، وجامعة هونغ كونغ المعمدانية ، وجامعة لينغنان . كما تدير حوالي 144 مدرسة ثانوية، و192 مدرسة ابتدائية، و273 روضة أطفال، و116 حضانة.

يدير المجتمع البروتستانتي حوالي 16 معهدًا لاهوتيًا ومعهدًا للكتاب المقدس، و16 دار نشر، و57 مكتبة. كما يديرون سبعة مستشفيات، و18 عيادة، و59 منظمة للخدمات الاجتماعية، و74 مركزًا للرعاية النهارية، و17 دارًا للأطفال، و35 دارًا للمسنين، و106 مراكز للمسنين، ومدرستين للمكفوفين والصم، و47 مركزًا تدريبيًا للمعاقين ذهنيًا، و15 موقعًا للتخييم.

تُصدر صحيفتان أسبوعيتان، هما "ذا كريستيان ويكلي" و "ذا كريستيان تايمز" ، يديرهما بروتستانت. وتُسهّل هيئتان مسكونيتان العمل التعاوني بين الكنائس البروتستانتية في هونغ كونغ. أقدمهما، ويعود تاريخها إلى عام 1915، هي اتحاد كنائس هونغ كونغ المسيحية الصينية. أما الأخرى فهي مجلس هونغ كونغ المسيحي ، الذي تأسس عام 1954.

كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة

بلغ عدد أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المسجلين في هونغ كونغ 24496 عضوًا في عام 2025، بالإضافة إلى 27 جماعة نشطة ^{[ 12 ].}

أرسلت كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة ^{( المورمون )} أول مبشرين لها إلى هونغ كونغ عام ١٨٥٣، لكنها لم تُنشئ مقرًا رئيسيًا لها إلا عام ١٩٤٩. وفي عام ١٩٩٦، أنجزت الكنيسة بناء معبد هونغ كونغ الصيني في كولون . وفي عام ٢٠٠٥، افتُتح مبنى إدارة الكنيسة في هونغ كونغ. وتشمل المنطقة الإدارية الجغرافية لبعثة كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في الصين جميع أنحاء الصين.

بلغ عدد المسلمين في هونغ كونغ أكثر من 300 ألف نسمة عام 2016، ^{[ 1 ]} معظمهم من العمال المنزليين من إندونيسيا ، بالإضافة إلى مسلمين من جنوب آسيا . يدير المجلس الإسلامي لختم النبوة أربعة مساجد رئيسية وسبع مدارس دينية ، تُستخدم يومياً للصلاة. يقع مقر المجلس في منطقة شام شوي بو ، ويرأسه القارئ محمد طيب قاسمي.

يُعدّ مسجد شارع شيلي أقدم مسجد في المدينة ، وقد بُني في أربعينيات القرن التاسع عشر وأُعيد بناؤه عام 1915. وافتُتح مسجد ومركز كولون الإسلامي في شارع ناثان عام 1984. كما افتُتح مسجد ومركز أوي كوان الإسلامي في وان تشاي في سبتمبر 1981. ويضمّ مقبرة كيب كولينسون الإسلامية مسجداً أيضاً.

تتولى الهيئة المُدمجة لصندوق الجالية الإسلامية في هونغ كونغ تنسيق الشؤون الدينية وإدارة المساجد والمقابر الإسلامية في هونغ كونغ. وتضم الهيئة المُكوّنة لها: الاتحاد الإسلامي في هونغ كونغ، والجمعية الباكستانية، والجمعية الإسلامية الهندية، وجمعية الداوودية البهرة .

يقوم المجتمع المسلم بأعمال خيرية، تشمل تقديم المساعدات المالية للمحتاجين، والرعاية الطبية، والمساعدة التعليمية، وإنشاء روضة أطفال إسلامية، وتقديم الرعاية للمسنين. وإلى جانب المجتمع المسلم القائم، شهدت البلاد زيادة ملحوظة في عدد العاملات المنزليات المهاجرات من إندونيسيا ، حيث بلغ عددهن 123 ألف عاملة بنهاية عام 2008. ^{[ 14 ]}

يعود تاريخ الجالية اليهودية في هونغ كونغ إلى أربعينيات القرن التاسع عشر، وتضم عائلات من مختلف أنحاء العالم، وتؤدي شعائرها الدينية في ثلاثة معابد رئيسية. تُقام الصلوات اليومية في كنيس أوهيل ليا ( الأرثوذكسي )، وصلوات السبت والأعياد في المجمع اليهودي الموحد في هونغ كونغ ( الإصلاحي ). يقع كلا المعبدين في المجمع السكني نفسه في شارع روبنسون . كما تُقام الصلوات اليومية في كنيس شاباد لوبافيتش في فندق ماندارين أورينتال ، وفي كنيس كيهيلات تسيون هيكال عزرا ( السفاردي ) في كولون.

بُني كنيس أوهيل ليا عام ١٩٠١ على أرض تبرع بها السير يعقوب ساسون وعائلته، ويضم ميكفاه (حمام طقسي). كما توجد مقبرة يهودية في وادي هابي. ويضم الموقع المجاور لكنيس أوهيل ليا، والذي يشغله الآن مجمع سكني، مركز الجالية اليهودية الذي يخدم الطوائف اليهودية الثلاث. يوفر المركز لأعضائه البالغ عددهم ٤٠٠ عائلة، وللضيوف اليهود الزائرين، وجبات طعام وولائم كوشير ، ومرافق ثقافية وترفيهية، بالإضافة إلى مكتبة متخصصة تغطي جميع جوانب الدراسات اليهودية .

بلغ عدد الهندوس في هونغ كونغ 100 ألف نسمة عام 2016، معظمهم من المهاجرين من الهند ونيبال ودول جنوب شرق آسيا. ^{[ 1 ]} يُعدّ المعبد الهندوسي في وادي هابي مركزًا مجتمعيًا هامًا للتأمل والعبادة ( بوجا ). ولدى الجمعية الدولية لوعي كريشنا مركز في هونغ كونغ، تأسس عام 1981. ^{[ 15 ]} وتُدار معابد أخرى من قِبل مجموعتي ساي بابا وتشينمايا ميشن . كما يوجد محرقة جثث هندوسية في كيب كولينز. ​​وتُحتفل بالأعياد الدينية الرئيسية، بما في ذلك هولي ودوسيرا وديوالي ، في المعابد وفي منازل المصلين.

يوجد في هونغ كونغ حوالي 500 شخص من أتباع الديانة الجينية، والذين هاجروا إليها لاحقاً مقارنةً بمعظم الجماعات الهندية الأخرى. ينحدر معظمهم من ولايتي غوجارات وراجستان الهنديتين . وقد نما مجتمعهم بسرعة خلال ثمانينيات القرن الماضي. ويُعدّ الجينيون من أبرز العاملين في تجارة الماس. وفي عام 1996، أسس أفراد من هذا المجتمع معبداً جينياً، هو معبد شري هونغ كونغ جين سانغ.

كغيرها من معابد السيخ (غوردوارا )، توفر معابد السيخ في هونغ كونغ وجبات مجانية وإقامة قصيرة الأجل للزوار. وتشمل الأعياد الرئيسية التي تُحتفل بها ذكرى ميلاد غورو ناناك (مؤسس الديانة)، وغورو غوبيند سينغ ( الغورو العاشر )، وفاساكي (عيد ميلاد جميع السيخ ). وصل السيخ إلى هونغ كونغ من البنجاب (الهند/باكستان حاليًا) ضمن القوات المسلحة البريطانية في القرن التاسع عشر. ويخدم السيخ في هونغ كونغ حاليًا في جميع قطاعات المنطقة الإدارية الخاصة (الشرطة، والأعمال، والإدارة). وتُعلّمهم عقيدتهم الولاء للأرض التي يعيشون فيها أو وُلدوا فيها، بهدف المساهمة في المجتمع. ويبلغ عدد السيخ في هونغ كونغ حوالي 12,000 نسمة (حسب إحصاءات عام 2016). ^{[ 1 ]}

تضم هونغ كونغ جالية زرادشتية صغيرة يبلغ تعدادها حوالي 200 فرد. ^{[ 16 ]} يوجد مبنى زرادشتي في خليج كوزواي به معبد نار صغير لخدمة الجالية.