لا ضرائب بدون تمثيل

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

" لا ضرائب بدون تمثيل " شعار سياسي نشأ خلال الثورة الأمريكية ، ويعبّر عن أحد أبرز مظالم المستعمرين الأمريكيين تجاه بريطانيا العظمى . باختصار، اعتقد العديد من المستعمرين أنه لعدم تمثيلهم في البرلمان البريطاني البعيد ، فإن أي ضرائب يفرضها عليهم (مثل قانون الطوابع وقوانين تاونشيند ) تُعدّ غير دستورية ، وتُمثّل انتهاكًا لحقوقهم كمواطنين إنجليز منذ صدور الماجنا كارتا .

ترسخت قناعة راسخة بأن الحكومة لا ينبغي أن تفرض ضرائب على السكان ما لم يكن لهم تمثيل ما في الحكومة، وذلك خلال الحرب الأهلية الإنجليزية ، عقب رفض البرلماني جون هامبدن دفع ضريبة السفن . [ 1 ] وفي سياق فرض بريطانيا للضرائب على مستعمراتها الأمريكية، ظهر شعار "لا ضرائب بدون تمثيل" لأول مرة في عنوان رئيسي لطبعة مجلة لندن الصادرة في فبراير 1768، والتي تضمنت خطاب اللورد كامدن حول "مشروع قانون إعلان سيادة بريطانيا العظمى على المستعمرات"، والذي ألقاه في البرلمان. [ 2 ] دافعت الحكومة البريطانية عن التمثيل الافتراضي ، أي فكرة أن الشعب ممثل بأعضاء البرلمان حتى وإن لم يكن لديه سبيل لعزلهم في حال عدم رضاه عن هذا التمثيل، أي من خلال الانتخابات.

وقد تم استخدام هذا المصطلح منذ ذلك الحين من قبل العديد من الجماعات الأخرى التي تدعو إلى التمثيل أو تحتج على الضرائب ، مثل حركة حق المرأة في التصويت ، والمدافعين عن حقوق التصويت في مقاطعة كولومبيا ، والطلاب الذين يسعون إلى المشاركة في الحكم في التعليم العالي ، وحركة حزب الشاي ، وغيرهم.

قبل الثورة الأمريكية

ووفقًا لمايكل هدسون ، فإن الفكرة كان لها سابقة مبكرة في القانون الإنجليزي في العصور الوسطى، والذي أرسى المبدأ في الماجنا كارتا حيث ينص الفصل 12 على أنه "لا يجوز فرض أي ضريبة أو مساعدة في مملكتنا، إلا بموافقة المجلس المشترك لمملكتنا". [ 3 ]

منذ عام 1660، مارس البرلمان الإنجليزي سيطرته على التجارة الاستعمارية وفرض ضرائب على الواردات والصادرات. [ 4 ] وبحلول ستينيات القرن الثامن عشر، حُرم الأمريكيون من حق تاريخي. [ 5 ] فقد حظر قانون الحقوق الإنجليزي لعام 1689 فرض الضرائب دون موافقة البرلمان. ولأن المستعمرين لم يكن لهم تمثيل في البرلمان، فقد انتهكت هذه الضرائب الحقوق المكفولة للإنجليز . زعم البرلمان في البداية أن للمستعمرين تمثيلاً فعلياً ، لكن الفكرة "لم تلقَ تأييداً يُذكر على جانبي المحيط الأطلسي". [ 6 ] ويبدو أن أول من اقترح فكرة التمثيل البرلماني للمستعمرات هو جون أولدميكسون ، المؤرخ الإنجليزي الذي عاش في عهد الملكة آن أو جورج الأول . وقد طرحها آدم سميث لاحقاً بموافقة ، ودعا إليها لفترة من الزمن، لكن بنجامين فرانكلين رفضها وعارضها بشدة بعد ذلك . [ 7 ]

كما تم إرسال عريضة ومذكرة واحتجاج عام 1768 ، التي كتبها مجلس النواب في فرجينيا، إلى البرلمان، ولكن تم تجاهلها. [ 8 ]

الثورة الأمريكية

يقف تمثال برونزي لجيمس أوتيس الابن أمام مبنى محكمة مقاطعة بارنستابل .

استُخدم هذا المصطلح لأكثر من جيل في أيرلندا. [ 9 ] [ 10 ] وبحلول عام 1765، كان المصطلح شائع الاستخدام في بوسطن، وارتبط اسم السياسي المحلي جيمس أوتيس ارتباطًا وثيقًا بعبارة "الضرائب بدون تمثيل استبداد ". [ 11 ] وخلال الحقبة الثورية (1750-1783)، دارت نقاشات عديدة سعت إلى حل النزاع الدائر حول السيادة البرلمانية والضرائب والحكم الذاتي والتمثيل. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

مقترحات نموذجية قبل عام 1776

خلال فترة الستينيات والسبعينيات من القرن الثامن عشر، قام ويليام بيت الأكبر ، والسير ويليام بولتني ، وجورج غرينفيل ، من بين شخصيات بريطانية وأمريكية استعمارية بارزة أخرى، مثل جوزيف غالاوي ، وجيمس أوتيس الابن ، وبنجامين فرانكلين، وجون آدامز، وتوماس كراولي الكويكر اللندني، والحكام الملكيون مثل توماس باونال عضو البرلمان، وويليام فرانكلين ، والسير فرانسيس برنارد ، والمدعي العام لكيبيك، فرانسيس ماسيريس ، بمناقشة وتعميم خطط لإنشاء مقاعد استعمارية في لندن، أو اتحاد إمبراطوري مع بريطانيا العظمى، أو برلمان بريطاني تمثيلي اتحادي يتمتع بصلاحيات فرض الضرائب ويتألف من أعضاء البرلمان الأمريكيين، وأعضاء البرلمان من جزر الهند الغربية ، وأعضاء البرلمان الأيرلنديين ، وأعضاء البرلمان البريطانيين . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] على الرغم من أن هذه الأفكار نُظِر فيها ونوقشت بجدية على جانبي المحيط الأطلسي، يبدو أن لا الكونغرس الأمريكي، ولا المجالس الاستعمارية، ولا الحكومة البريطانية في وستمنستر ، على الأقل قبل لجنة كارلايل للسلام عام 1778، قد اقترحت رسميًا مثل هذه التطورات الدستورية. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] ويبدو أن الحاكم توماس هاتشينسون أشار إلى اقتراح تمثيلي استعماري عندما كتب أن

كان مجلس خليج ماساتشوستس أول من اعترض على حق البرلمان في فرض رسوم أو ضرائب على المستعمرات، في حين لم يكن لها ممثلون في مجلس العموم. وقد فعلوا ذلك في رسالة إلى وكيلهم في صيف عام 1764... وفي هذه الرسالة أوصوا له بكتيب كتبه أحد أعضائهم، يتضمن مقترحات للسماح بتمثيل المستعمرات في مجلس العموم... وقد طُرح تمثيل أمريكي كحلٍّ قد يُزيل الاعتراضات على الضرائب المفروضة على المستعمرات، إلا أن... هذا المقترح رُفض... من قِبل مجلس المستعمرة الذي اقترحه أولًا، لكونه غير عملي على الإطلاق. [ 29 ]

كتب جاريد إنجرسول الأب ، الوكيل الاستعماري لولاية كونيتيكت، إلى زميله الأمريكي، الحاكم الملكي لولاية كونيتيكت، توماس فيتش ، أنه عقب خطاب إسحاق بار الشهير في البرلمان ضد قانون الطوابع عام 1764، دعم ريتشارد جاكسون، عضو البرلمان، بار وغيره من النواب المؤيدين لأمريكا، وذلك بتقديم نسخ من قوانين برلمانية سابقة أمام المجلس، كانت قد أقرت مقاعد دورهام وتشستر بناءً على التماساتهما. وطُرحت الحجة في البرلمان بأن لأمريكا الحق في الحصول على ممثلين على هذه الأسس أيضًا. [ 30 ] افترض ريتشارد جاكسون أن للبرلمان الحق في فرض الضرائب على أمريكا، لكنه شكك بشدة في جدوى قانون الطوابع. وقال إنه إذا كان من الضروري، كما ادعى الوزراء، فرض الضرائب على المستعمرات، فينبغي السماح لهذه الأخيرة بانتخاب جزء من البرلمان، "وإلا فإن حريات أمريكا، لا أقول إنها ستضيع، بل ستكون في خطر". [ 31 ] [ 32 ]

مناظرات نوكس-بيرك

حصل ويليام نوكس، من أيرلندا، وهو مساعد لجورج غرينفيل ، كاتب منشورات ووكيل وزارة الدولة لشؤون المستعمرات لاحقًا ، على تعيين في عام 1756 في المقاطعات الأمريكية، وبعد عودته إلى لندن عام 1761، أوصى بإنشاء طبقة أرستقراطية استعمارية وتمثيل استعماري في البرلمان البريطاني. [ 33 ] بعد ذلك بوقت قصير، عُيّن وكيلًا لجورجيا وشرق فلوريدا ، وهو المنصب الذي خسره لكتابته مؤيدًا لقانون الطوابع. في كُتيبه الذي دعمه غرينفيل عام 1769، بعنوان "مراجعة الجدل بين بريطانيا العظمى ومستعمراتها" ، [ 34 ] اقترح نوكس أنه كان من الممكن عرض مقاعد على الممثلين الاستعماريين في البرلمان البريطاني لو سعوا إلى هذا التمثيل. وقدّم نوكس ما يلي:

بينما يعترض [المستوطنون الراديكاليون] على البرلمان لفرضه الضرائب عليهم في غياب تمثيلهم، فإنهم يصرحون صراحةً بأنهم لن يكون لهم ممثلون [في البرلمان] خشية أن تُفرض عليهم الضرائب... والحقيقة... أنهم مصممون على التخلص من سلطة البرلمان... ولذلك يرفضون إرسال أعضاء إلى ذلك المجلس خشية أن يُحرموا أنفسهم من الطعن بأن أعمال البرلمان التشريعية... تُنفذ دون موافقتهم؛ وهو طعن، لا بد من الاعتراف، ينطبق على جميع القوانين، كما ينطبق على الضرائب... ويخبرنا دعاة المستعمرة... أنهم برفضهم قبول عرضنا للممثلين... يقصدون تجنب منح البرلمان ذريعة لفرض الضرائب عليهم. [ 35 ]

رد إدموند بيرك على نوكس، الذي قام بتأليف كتاب "مراجعة الجدل بين بريطانيا العظمى ومستعمراتها" بالإضافة إلى كتاب "الحالة الراهنة للأمة" تحت إشراف جورج غرينفيل، من خلال إبداء رأيه في كتيبه السياسي " ملاحظات حول حالة متأخرة للأمة" :

والآن يأتي دور تمثيل [نوكس] للأمريكيين... ألا يستغرب القارئ قليلاً من اقتراح تمثيل أمريكي من جهة [غرينفيل]؟ إنه مجرد اقتراح لتحسين الوضع الراهن، لا لضرورة ملحة، ولا لإضافة أي شيء إلى سلطة البرلمان، بل لنولي اهتماماً أكبر لمخاوف الأمريكيين، ونمنحهم فرصة أفضل لعرض مظالمهم والحصول على الإنصاف. يسعدني أن أجد أن المؤلف قد اكتشف أخيراً أننا لم نولِ اهتماماً كافياً لمخاوفهم، أو نوفر لهم الإنصاف المناسب لمظالمهم. كان صديقه العزيز [غرينفيل] سيشعر باستياء شديد من أي شخص يخبره بأنه لم يُعر هذه المخاوف الاهتمام الكافي. لقد ظن أنه فعل ذلك عندما نظم شؤون المستعمرات مراراً وتكراراً، وظن أنه فعل ذلك عندما وضع نظامين عامين للإيرادات؛ أحدهما رسوم الموانئ، والآخر ضرائب داخلية. كان من المفترض أن تُولي هذه الأنظمة، أو ينبغي لها أن تُولي، أقصى درجات الاهتمام وأدق المعلومات عن جميع شؤونها. ومع ذلك، يبدو أنه، من خلال سعيه للحصول على التمثيل الأمريكي، اضطر في النهاية إلى الاعتراف بضرورة توخي الحذر الشديد في ممارسة جميع حقوقنا التشريعية بشأن أمر بعيد عن أنظارنا، وقليل الصلة بمشاعرنا المباشرة؛ وأنه من الحكمة ألا نكون متسرعين في دفع الضرائب حتى نتمكن من ضمان التمثيل المنشود في البرلمان. ربما يستغرق الأمر بعض الوقت قبل أن يكتمل هذا المخطط الواعد؛ على الرغم من أن الكاتب يبدو غير مدرك لأي عقبات تعترض طريقه. [ 36 ]

مع أن نوكس وغرينفيل وبورك لم يكونوا بالضرورة معارضين من حيث المبدأ للتمثيل المباشر للمستعمرات في البرلمان، إلا أن غرينفيل افترض أن البرلمان يحتفظ بحق دستوري في تمثيل رعايا المستعمرات تمثيلاً فعلياً. [ 36 ] [ 37 ]

حول الضرائب الأمريكية

أيد بيرك مبدأ التمثيل الافتراضي في بريطانيا. [ 38 ] ومع ذلك، في خطابه البرلماني عام 1774، بعنوان " حول الضرائب الأمريكية "، رد بيرك على فكرة أن أمريكا ممثلة تمثيلاً افتراضياً في البرلمان بالقول:

ماذا! هل تنتقل قوة التمثيل الافتراضي عبر المحيط الأطلسي بسهولة أكبر من أن تنتشر في ويلز، التي تقع في جواركم؟ أو في تشيستر ودورهام، المحاطتين بوفرة من التمثيل الفعلي والملموس؟ ولكن يا سيدي، لقد اعتقد أسلافكم أن هذا النوع من التمثيل الافتراضي، مهما كان وفيرًا، غير كافٍ تمامًا لحرية سكان الأراضي القريبة جدًا، والضئيلة نسبيًا. فكيف لي إذن أن أعتبره كافيًا لأولئك الذين هم أكبر بكثير وأبعد بكثير؟ ربما تتخيلون الآن يا سيدي أنني على وشك أن أقترح عليكم مخططًا لتمثيل المستعمرات في البرلمان. ربما كنت سأميل إلى التفكير في مثل هذه الفكرة؛ لكن فيضانًا عظيمًا يوقفني في طريقي. ضد الطبيعة. لا أستطيع إزالة الحواجز الأزلية للخلق. الأمر، بهذه الطريقة، لا أعرف إن كان ممكنًا. ولأنني لا أتدخل في أي نظرية، فأنا لا أؤكد بشكل قاطع استحالة مثل هذا التمثيل؛ لكنني لا أرى طريقي إليه. وأولئك الذين كانوا أكثر ثقة لم يحققوا نجاحًا أكبر... لذا، فإن قراراتي تهدف إلى إرساء العدالة والإنصاف في فرض الضرائب على أمريكا عن طريق المنح، لا عن طريق الإكراه؛ وإلى التأكيد على الأهلية القانونية لمجالس المستعمرات لدعم حكومتها في السلم، وتقديم المساعدات العامة في زمن الحرب؛ وإلى الإقرار بأن هذه الأهلية القانونية قد مُورست بشكل صحيح ومفيد، وأن التجربة أثبتت جدوى منحها، وعدم جدوى الضرائب البرلمانية، كوسيلة للتمويل. [ 39 ]

لكن يبدو أن بيرك قد قيّد هذه التصريحات المتعلقة بأمريكا بالقول في الخطاب نفسه:

لا يجوز لبرلمان بريطانيا العظمى التدخل في شؤون المجالس التشريعية الإقليمية، ما دامت هذه المجالس متساوية في تحقيق الأهداف المشتركة لتأسيسها. ولكن لتمكين البرلمان من الإشراف، يجب أن تكون صلاحياته غير محدودة. قد يكتفي السادة الذين يرون صلاحيات البرلمان محدودة بالحديث عن طلبات التموين. ولكن ماذا لو لم تُلبَّ هذه الطلبات؟ ماذا لو لم تكن هناك سلطة محفوظة في الإمبراطورية لسدّ أي نقص قد يُضعفها ويُقسّمها ويُشتّت شملها؟ نحن منخرطون في حرب، ويدعو وزير الخارجية المستعمرات للمساهمة، وبعضها سيفعل ذلك، وأعتقد أن معظمها سيُقدّم كل ما هو مطلوب بكل سرور، ولكن لنفترض أن واحدة أو اثنتين ستتراجعان، وتُريحان نفسيهما، وتُلقيان عبء التجنيد على عاتق الآخرين، فمن المؤكد أنه من المناسب أن تقول جهة ما قانونًا: "ادفعوا الضرائب بأنفسكم من أجل التموين المشترك، وإلا سيفعل البرلمان ذلك نيابةً عنكم". كان هذا التخلف، كما قيل لي، هو حال ولاية بنسلفانيا لفترة وجيزة قرب بداية الحرب الأخيرة، نتيجةً لبعض الخلافات الداخلية في تلك المستعمرة. ولكن سواء أكان الأمر كذلك أم لا، فإن الأمر برمته يجب أن يُعالج من قِبل سلطة سيادية مختصة. ولكن ينبغي ألا تكون هذه السلطة عادية، ولا ينبغي استخدامها مطلقًا. هذا ما قصدته عندما قلت، في مناسبات عديدة، إنني أعتبر سلطة فرض الضرائب في البرلمان أداةً من أدوات الإمبراطورية، لا وسيلةً للإمداد. [ 39 ]

ويليام بيت الأكبر

لم تمر آراء نوكس وغرينفيل وبورك دون معارضة: كان ويليام بيت من بين الذين عارضوا وجود حق أو سلطة برلمانية لفرض ضرائب "داخلية" "لغرض جمع الإيرادات" دون موافقة الممثلين الفعليين لـ"عامة أمريكا". [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] قال بيت: "أعتقد أن هذه المملكة ليس لها الحق في فرض ضريبة على المستعمرات". [ 40 ] سخر بيت من نظرية التمثيل الافتراضي، واصفًا إياها بأنها "أكثر الأفكار احتقارًا التي خطرت ببال إنسان على الإطلاق؛ فهي لا تستحق دحضًا جادًا". [ 43 ] قال بيت أمام مجلس العموم عام 1766،

أرى أن هذه المملكة لا تملك الحق في فرض ضرائب على المستعمرات... فالضرائب هبةٌ ومنحةٌ طوعيةٌ من مجلس العموم وحده... لذا، عندما نعطي ونمنح في هذا المجلس، فإننا نعطي ونمنح ما هو ملكنا. ولكن ماذا نفعل في ضريبة أمريكية؟ "نحن، مجلس عموم بريطانيا العظمى التابع لجلالتكم، نعطي ونمنح لجلالتكم" - ماذا؟ ممتلكاتنا الخاصة! كلا! "نعطي ونمنح لجلالتكم" ممتلكات مجلس عموم أمريكا التابع لجلالتكم! إنه لأمرٌ سخيفٌ بكل معنى الكلمة... هناك اعتقادٌ لدى البعض بأن المستعمرات ممثلةٌ تمثيلاً فعلياً في المجلس. أود أن أعرف من يمثل الأمريكي هنا. هل يمثله أي فارس من فرسان المقاطعة ، في أي مقاطعة من مقاطعات هذه المملكة؟ ليت هذا التمثيل المحترم يزداد عدداً! أم ستخبرونه أنه يمثله أي ممثلٍ عن بلدة؟ - بلدةٌ ربما لم يرها ممثلوها قط! هذا ما يُسمى بالجزء الفاسد من الدستور. لا يمكن أن يستمر هذا الوضع قرناً من الزمان. إذا لم ينهار، فلا بد من بتر أجزاء منه. [ 44 ]

ثم صرّح بيت أمام البرلمان قائلاً: "كنتُ سأستشهد شخصياً بحالتي تشيستر ودورهام... لأُبيّن أنه حتى في ظلّ الأنظمة الاستبدادية السابقة، كانت البرلمانات تخجل من فرض الضرائب على الشعب دون موافقته، وتسمح له بتعيين ممثلين... [و] مثالٌ أسمى [قد نجده] في ويلز - ويلز التي لم يفرض عليها البرلمان أي ضرائب حتى تمّ ضمّها. [ 44 ] وأشار بيت إلى أنه على عكس "شركة الهند، والتجار، والمساهمين، [و] المصنّعين" الذين "يملكون خيار أن يكونوا ممثلين فعلياً... ولهم صلات بمن ينتخبونهم، و... لهم تأثير عليهم"، فإنّ المستعمرين لم يكن لديهم مثل هذا الخيار، ولا صلات، ولا تأثير. [ 44 ]

المتحدثون باسم المستعمرات

في عام 1764، قال السياسي جيمس أوتيس الابن من ولاية ماساتشوستس ما يلي:

عندما يرى البرلمان أنه من المناسب السماح للمستعمرين بتمثيل في مجلس العموم، ستكون عدالة فرض الضرائب على المستعمرات واضحةً كوضوح سلطتهم الحالية في فرضها دون تمثيل، إن شاؤوا... ولكن إذا كان من الصعب سلب امتيازات الميثاق بموجب قانون برلماني، أليس من الأصعب بكثير حرمان المرء، جزئيًا أو كليًا، من حقوقٍ لطالما اعتُبرت متأصلةً في المواطن البريطاني، ألا وهي الإعفاء من جميع الضرائب إلا ما يوافق عليه شخصيًا أو بواسطة ممثله؟ هذا الحق، إن لم يكن أصله أعلى من الميثاق الأعظم، فهو جزء من القانون العام، وجزء من حق المواطن البريطاني الأصيل، وهو متأصل ودائم كواجب الولاء؛ وكلاهما أُدخل إلى هذه المستعمرات، واعتُبرا حتى الآن مقدسين لا يُنتهكان، وأرجو وأثق أنهما سيظلان كذلك دائمًا. من المسلّم به، أن المستعمرين البريطانيين (باستثناء من هُزموا، إن وُجدوا) لهم، بموجب الميثاق الأعظم، الحق في إبداء رأيهم في الضرائب، تمامًا كرعايا المملكة. ألا يُحرمنا البرلمان فعليًا من هذا الحق، إذ يُقيّمنا قبل تمثيلنا في مجلس العموم، كما لو كان الملك يفعل ذلك بموجب صلاحياته؟ هل يُمكن القول، بصدق أو عدل، إننا ممثلون في البرلمان؟

— جيمس أوتيس، حقوق المستعمرات البريطانية المؤكدة [ 45 ]

حضر أوتيس الابن مؤتمر قانون الطوابع عام 1765 برفقة مندوبين آخرين من المستعمرات. ونصت قرارات المؤتمر على أن قانون الطوابع "ينطوي على نزعة واضحة لتقويض حقوق وحريات المستعمرين"، وأن "الممثلين الوحيدين لشعب هذه المستعمرات هم الأشخاص الذين ينتخبونهم بأنفسهم، وأنه لم تُفرض عليهم أي ضرائب، ولن تُفرض عليهم دستورياً، إلا من قبل هيئاتهم التشريعية". [ 46 ] علاوة على ذلك، أُعلن أنه "من غير المعقول، بل والمخالف لمبادئ وروح الدستور البريطاني، أن يمنح شعب بريطانيا العظمى جلالة الملك ممتلكات المستعمرين". [ 46 ]

كتب دانيال دولاني الابن، من ولاية ماريلاند، في كتيب مؤثر صدر عام 1765، أن "عدم مشروعية فرض الضرائب من قبل البرلمان البريطاني... [يثبت من خلال] حقيقة أنه لا يوجد أي ساكن في أي مستعمرة ممثل، أو يمكن تمثيله فعليًا أو ضمنيًا، من قبل مجلس العموم البريطاني." [ 47 ] ونفى دولاني الابن أن يكون للبرلمان الحق في "فرض ضريبة داخلية على المستعمرات، دون موافقتها، لغرض وحيد هو تحصيل الإيرادات." [ 48 ]

في عام 1766، صرّح بنجامين فرانكلين أمام مجلس العموم قائلاً: "تُفرض ضريبة داخلية على الشعب دون موافقته ما لم يفرضها ممثلوه. ينص قانون الطوابع على أنه لا يجوز لنا ممارسة التجارة، ولا تبادل الممتلكات فيما بيننا، ولا الشراء أو الهبة، ولا استرداد الديون؛ ولا يجوز لنا الزواج أو كتابة وصايانا، إلا إذا دفعنا مبالغ محددة؛ وبالتالي، يُقصد به ابتزاز أموالنا أو إفلاسنا نتيجة رفضنا دفعها." [ 49 ]

الجمهورية

بالنسبة للمتعاطفين مع النظام الجمهوري ، مثل جيمس بيرغ وكاثرين ماكولي وريتشارد برايس ، فإن أي إجراءات لزيادة الإيرادات الضريبية يتم التصويت عليها دون تمثيل مباشر للأمريكيين تُعتبر "غير دستورية" و"ضارة". [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] ورأى بيرغ أن التمثيل الافتراضي "يقوض الحرية" و"ظالم في مبادئه"، وأن مجلس العموم يجب أن يضم ممثلين عن المستعمرات عند التصويت على شؤونها، أو أن يعمل بموافقة مجالسها التشريعية. [ 54 ] [ 55 ]

تصاعد التوترات

رفض المستعمرون الأمريكيون قانون الطوابع لعام 1765 الذي أصدره رئيس الوزراء البريطاني جورج غرينفيل ، وبدأوا مقاطعة البضائع البريطانية، مما ساهم في إلغاء القانون عام 1766. وأدى إقرار قوانين تاونشيند عامي 1767 و1768 إلى احتجاجات جديدة في المستعمرات، بما في ذلك تجدد حركة المقاطعة ضد البضائع البريطانية. وقد ألغت وزارة اللورد نورث معظم الضرائب المنصوص عليها في قوانين تاونشيند عام 1770. أما إقرار قانون الشاي لعام 1773 في مايو/أيار من العام نفسه، والذي فرض الضرائب المتبقية على الشاي، فقد أدى إلى حادثة حفلة شاي بوسطن في 16 ديسمبر/كانون الأول 1773. واعتبر البرلمان هذه الحادثة غير قانونية لاعتقاده أنها تقوض سلطة التاج في البرلمان . عندما استخدم البريطانيون الجيش لفرض القوانين التي اعتقد المستعمرون أن البرلمان قد أقرها بشكل غير قانوني، رد المستعمرون بتشكيل ميليشيات واستولوا على السيطرة السياسية على كل مستعمرة، وأطاحوا بالحكام الملكيين - باستثناء الحاكم الملكي الأمريكي المولد لولاية كونيتيكت، جوناثان ترامبول ، الذي سُمح له بالبقاء كحاكم وطني جديد.

لم تكن الشكوى رسمياً تتعلق بمقدار الضرائب (كانت الضرائب منخفضة للغاية، وإن كانت منتشرة في كل مكان )، ولكنها كانت دائماً تتعلق بعملية صنع القرار السياسي التي يتم من خلالها تحديد الضرائب في لندن ، أي بدون تمثيل للمستعمرين في البرلمان البريطاني .

كان قرار باتريك هنري في المجلس التشريعي لولاية فرجينيا يعني ضمناً أن الأمريكيين يمتلكون جميع حقوق الإنجليز، وأن مبدأ عدم فرض الضرائب بدون تمثيل كان جزءاً أساسياً من الدستور البريطاني ، وأن فرجينيا وحدها هي التي لها الحق في فرض الضرائب على سكانها. [ 56 ]

جهود المصالحة

أُعيد تأكيد هذا العرض بالتمثيل الإمبراطوري الفعلي لمندوبي المستعمرات عبر وكلاء المستعمرات عام ١٧٧٤، وفقًا لما ذكره القس توماس برادبري تشاندلر، المولود في ولاية كونيتيكت، في كتابه " خطاب ودي إلى جميع الأمريكيين العقلانيين" . [ ٥٧ ] وفي فبراير ١٧٧٥، أصدرت بريطانيا قرارًا توفيقيًا أنهى فرض الضرائب على أي مستعمرة تُوفر بشكل مُرضٍ تكاليف الدفاع الإمبراطوري ونفقات ضباط الإمبراطورية. [ ٥٨ ]

مقترحات نموذجية بعد عام 1776

دافع جيمس ماكفيرسون ، السكرتير الاستعماري لغرب فلوريدا البريطانية، عن إدارة الشمال في مقال جدلي رسمي عام 1776 بعنوان " الدفاع عن حقوق بريطانيا العظمى" . [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] وقد رد هذا العمل على إعلان الكونغرس القاري الصادر في 6 يوليو 1775 بشأن أسباب وضرورة حمل السلاح، مقترحًا ما يلي:

لو أن الأمريكيين، بدلًا من اللجوء إلى السلاح، قدّموا نفس التظلم المزعوم [كما فعلت مقاطعات بالاتينات في إنجلترا، رغم فرض الضرائب عليها وعدم تمثيلها]، بطريقة سلمية وملتزمة، إلى المجلس التشريعي، لما رأيتُ سببًا لرفض طلبهم. ولو أنهم، مثل مقاطعة ومدينة تشيستر، أوضحوا أنهم "بسبب افتقارهم إلى فرسان ومواطنين يمثلونهم في المحكمة العليا للبرلمان، قد تضرروا مرارًا وتكرارًا من القوانين والتشريعات الصادرة داخل تلك المحكمة، والتي تنتقص من أقدم اختصاصاتهم وحرياتهم وامتيازاتهم، وتضرّ براحتهم وسلامهم وطمأنينتهم"، فإن هذه الدولة [بريطانيا]، أنا على يقين، لن تعترض على تمثيلهم في برلمانها... إذا لم يكونوا مصممين بشدة على الاستقلال، فليقترحوا الشروط التي يرغبون في البقاء بموجبها رعايا... لا يمكن للمجلس التشريعي لهذه المملكة أن يتخلى بأي شكل من الأشكال عن سيادته على المستعمرات؛ لكن من حق المستعمرات أن تشارك في هذه السيادة. فإذا اشتكت من فرض الضرائب عليها دون أن يكون لها امتياز إرسال أعضاء إلى البرلمان، فليُمثَّلوا. بل أكثر من ذلك: فليزداد تمثيلهم بما يتناسب مع الإيرادات التي سيقدمونها. وإذا رغبت في التصويت بحصتها لصالح الميزانية العامة، من خلال محاكمها العامة ومجالسها، فإن قرار البرلمان في هذا الشأن يبقى خيارًا متاحًا لها. ولكن، طالما أنها تتخذ لغة الدولة ذات السيادة، فلن تستطيع هذه المملكة الدخول في أي مفاوضات ، ولن تقبل بأي حل وسط. [ 62 ] [ 63 ]

أيد الخبير الاقتصادي البارز آدم سميث هذا الرأي في كتابه الشهير " ثروة الأمم" الصادر عام 1776 ، حين أوصى الأمريكيين "بإرسال خمسين أو ستين ممثلاً جديداً إلى البرلمان" بناءً على مقدار الضرائب التي سيساهمون بها في خزائن الإمبراطورية. [ 64 ] وفي رسالة كتبها في أكتوبر 1776 إلى اللورد نورث بعنوان " انتقادات لإعلان الكونغرس" بشأن إعلان الاستقلال الأخير، ولا سيما كتيب جيمس أوتيس الابن " حقوق المستعمرات البريطانية" وتأييد جمعية ماساتشوستس له، قال الحاكم توماس هاتشينسون:

لذا، كانت جمعية خليج ماساتشوستس أول من انتقد قانون السكر، وأول من اعترض على حق البرلمان في فرض رسوم أو ضرائب على المستعمرات، في حين لم يكن لها ممثلون في مجلس العموم. وقد فعلوا ذلك في رسالة إلى وكيلهم في صيف عام 1764، حرصوا على طباعتها ونشرها قبل أن يتمكن من استلامها. وفي هذه الرسالة، أوصوا إليه بكتيب كتبه أحد أعضائهم، يتضمن مقترحات للسماح بتعيين ممثلين عن المستعمرات في مجلس العموم. ولديّ هذا السبب الخاص، يا سيدي، للالتفات إلى قانون جمعية ماساتشوستس هذا؛ فمع أن فكرة التمثيل الأمريكي طُرحت كحلٍّ قد يُزيل الاعتراضات على الضرائب المفروضة على المستعمرات، إلا أنها لم تكن إلا وسيلةً لإضحاك السلطة في إنجلترا. وبمجرد أن عُرف أن له مؤيدين هنا [في لندن]، تخلت عنه المستعمرات، وحتى جمعية المستعمرة التي اقترحته لأول مرة، باعتباره غير عملي على الإطلاق. [ 29 ]

في الواقع، أعلنت قرارات المؤتمرين القاريين لعامي 1765 و1774 أن التمثيل الإمبراطوري غير عملي للغاية، انطلاقًا من مبدأ أن "الظروف المحلية وغيرها لا يمكن تمثيلها تمثيلًا صحيحًا في البرلمان البريطاني". [ 65 ] وبالمثل، لا يبدو أن الحكومة البريطانية قد طلبت رسميًا إجراء مناقشات مع الأمريكيين بشأن مسألة المقاعد البرلمانية حتى عام 1778. [ 66 ] [ 67 ] في ذلك العام، قدم "مفوضو ملك بريطانيا العظمى"، المعروفون باسم لجنة كارلايل للسلام لعام 1778، عرضًا إلى الكونغرس يتمثل في "إرسال وفد متبادل من وكيل أو وكلاء من مختلف الولايات، يتمتعون بامتياز الحصول على مقعد وحق التصويت في برلمان بريطانيا العظمى". [ 28 ] [ 68 ]

التمثيل الافتراضي

في بريطانيا، كان التمثيل محدودًا للغاية بسبب التوزيع غير المتكافئ للدوائر الانتخابية وشروط الملكية؛ إذ لم يكن يحق إلا لـ 3% من السكان التصويت، وغالبًا ما كانت هذه النسبة خاضعة لسيطرة النبلاء المحليين. هذا يعني أنه تم اللجوء إلى حجج واهية في بريطانيا لتبرير وتغطية المظالم في حياتها السياسية. [ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] ولذلك، حاولت الحكومة البريطانية الادعاء بأن للمستعمرين تمثيلًا افتراضيًا يخدم مصالحهم. في شتاء 1764-1765، استغل جورج غرينفيل وسكرتيره توماس واتلي مبدأ "التمثيل الافتراضي" في محاولة لتوسيع نطاق هذه الحجج الجائرة لتشمل أمريكا، وبالتالي محاولة إضفاء الشرعية على سياسات قانون الطوابع الضارة. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]

في التاريخ الإنجليزي، كان مبدأ "لا ضرائب بدون تمثيل" مبدأً راسخًا، ويعني أن البرلمان هو من يُقرّ جميع الضرائب. في البداية، كان يُنظر إلى "التمثيل" على أنه تمثيلٌ للأراضي، ولكن بحلول عام 1700، تحوّل هذا المفهوم إلى فكرة أن جميع الرعايا البريطانيين يتمتعون في البرلمان بـ"تمثيل افتراضي". صرّح صموئيل جونسون في كُتيبه السياسي " الضرائب لا استبداد ": "نحن نسمح ضمنيًا وبفعليًا بمؤسسات أي حكومة نستفيد منها ونسعى لحمايتها". رفض جونسون الادعاء بأن المستعمرين، الذين لا يملكون حق التصويت، غير ممثلين. وقال: "إنهم ممثلون بنفس التمثيل الافتراضي الذي يتمتع به الجزء الأكبر من إنجلترا". مع ذلك، أعطى تقليد الديمقراطية الأوسع نطاقًا بين الأمريكيين زخمًا للاتهام المُبرّر، الذي وجّهه البريطانيون والمستعمرون على حد سواء، بأن التمثيل الافتراضي "مغالطة" و"مجرد خدعة، تُنصب للإيقاع بالساذجين، وتُوقع بالضعفاء ". [ 75 ] [ 76 ] وهكذا، رأى معلقون لاحقون أن إصرار المستعمرين على التمثيل المباشر، بدلاً من التمثيل الافتراضي، قد "أدى إلى ثورة سياسية واجتماعية عميقة، استأصلت معظم الآثار المتبقية للحكم الملكي والإقطاع الموروث من الثورة البرجوازية الإنجليزية التي لم تكتمل إلا جزئياً. وقد نفذ الأمريكيون الثورة الديمقراطية البرجوازية على نطاق لم يسبق له مثيل في التاريخ." [ 77 ]

ردود الفعل الاستعمارية

رُفض التمثيل الافتراضي رفضًا قاطعًا في المستعمرات أيضًا. كان موقف المستعمرات أن "الافتراضي" غطاء للفساد السياسي ، ويتعارض مع اعتقادهم بأن الحكومة تستمد سلطاتها العادلة من رضا المحكومين . في عام 1765، ردّ المحامي والسياسي الأمريكي جيمس أوتيس الابن على مقال سوم جينينز بعنوان " الاعتراضات على فرض الضرائب على مستعمراتنا الأمريكية، من قبل الهيئة التشريعية لبريطانيا العظمى، مُلخصًا" . [ 78 ] وكان منشور أوتيس بعنوان " اعتبارات نيابة عن المستعمرين، في رسالة إلى أحد النبلاء" . كتب فيه: "ما جدوى إحداث تغييرات دائمة على المستعمرين في قضايا مانشستر وبرمنغهام وشيفيلد، التي لا تُرسل أي أعضاء؟ إذا لم تكن هذه الأماكن المهمة ممثلة، فينبغي أن تكون كذلك". [ 79 ] وفي كتابه الصادر عام 1763 بعنوان " حقوق المستعمرات البريطانية مؤكدة ومثبتة" ، أعلن أوتيس أن

كل مواطن بريطاني مولود في قارة أمريكا، أو في أي من الأراضي البريطانية الأخرى، له، بموجب شريعة الله والطبيعة، والقانون العام، وقانون البرلمان (باستثناء جميع المواثيق الصادرة عن التاج)، الحق في جميع الحقوق الطبيعية والأساسية والمتأصلة وغير القابلة للانفصال التي يتمتع بها مواطنونا في بريطانيا العظمى. ومن بين هذه الحقوق... التي يُعتقد بتواضع أنه لا يجوز لأي فرد أو هيئة، باستثناء البرلمان، أن ينتزعها منهم بعدل وإنصاف وبما يتوافق مع حقوقهم والدستور... أن تكون السلطات التشريعية العليا والثانوية حرة ومقدسة في أيدي من منحها إياها المجتمع بحق... وأنه لا يجوز تغيير السلطة التشريعية الوطنية العليا بشكل عادل إلا بعد حل الكومنولث، ولا يجوز سحب أي سلطة تشريعية ثانوية إلا بمصادرة أو لسبب وجيه آخر. ولا يجوز إذن إخضاع رعايا الحكومة التابعة لحالة من العبودية، وخضوعهم لحكم استبدادي من الآخرين... حتى عند مصادرة حق السلطة التشريعية التابعة، وإعلان ذلك، لا يمكن أن يؤثر هذا على الأشخاص الطبيعيين، سواء أولئك الذين مُنحوا هذا الحق، أو السكان، لدرجة حرمانهم من حقوق الرعايا والإنسانية. سيتمتع المستوطنون بحق عادل، بغض النظر عن أي مصادرة للميثاق، في أن يُمثَّلوا في البرلمان، أو أن يكون لهم هيئة تشريعية تابعة جديدة فيما بينهم. والأفضل أن يتمتعوا بالاثنين معًا... [علاوة على ذلك، فإن حق كل رعية بريطاني هو أن] السلطة العليا لا يمكنها أن تأخذ من أي شخص أي جزء من ممتلكاته، دون موافقته الشخصية، أو عن طريق ممثل. [ 80 ]

في الوقت نفسه، دحض أوتيس، في كتابه " حقوق المستعمرات البريطانية المؤكدة والمثبتة "، حجة معاصرة حاولت تبرير التمثيل الافتراضي على أساس التأثير المزعوم للوكلاء الاستعماريين على السياسة البريطانية. [ 80 ] وكتب: "أما بخصوص تمثيل المستعمرين من قبل الوكلاء الإقليميين،"

لا أعلم أي سلطة مُنحت لهم سوى المثول أمام جلالته ووزارته. وقد وُجِّهوا أحيانًا لتقديم التماس إلى البرلمان؛ لكن ليس لأي منهم، وآمل ألا يكون لهم أبدًا، سلطة ممنوحة لهم من المستعمرين للعمل كممثلين، أو الموافقة على الضرائب؛ وإذا قدموا أي تنازلات للوزارة، لا سيما دون أمر، فلن تُعتبر المقاطعات ممثلة في البرلمان. [ 80 ]

قال المستوطنون إنه لا يوجد تمثيل لأي شخص ما لم يُسمح له بالتصويت. علاوة على ذلك، قال دانيال دولاني : "حتى لو كان لكل ساكن في أمريكا الحق في امتلاك الأرض اللازمة، فلن يتمكن أحد من التصويت إلا بافتراض أنه لم يعد ساكنًا في أمريكا، وأصبح مقيمًا في بريطانيا العظمى". [ 81 ] وأصر المستوطنون والبريطانيون الذين يشاركونهم الرأي على أن التمثيل لا يتحقق إلا من خلال مجلس من الرجال المنتخبين فعليًا من قبل الأشخاص الذين يُفترض أن يمثلوهم. [ 16 ]

سعى الجدل بين المستعمرات والبرلمان إلى حسم كيفية تمثيل عامة الشعب البريطاني في مختلف أنحاء الإمبراطورية على النحو الدستوري الأمثل [ 18 ] - وكما قال دانيال دولاني، وهو محامٍ وموالٍ للتاج البريطاني: "إن السلطة الدستورية [لحقوق البرلمان في إلزام الرعايا الأمريكيين] تعتمد على سؤال واحد، وهو ما إذا كان عامة الشعب البريطاني يمثلون فعليًا عامة الشعب الأمريكي أم لا." [ 82 ]

بيت وكامدن

تعرضت نظرية التمثيل الافتراضي للهجوم في بريطانيا من قبل تشارلز برات، إيرل كامدن الأول ، وحليفه ويليام بيت، إيرل تشاتام الأول . جادل ويليام بيت في عام 1766 بأن مجلس العموم البريطاني لا ينبغي له فرض ضرائب على "مجلس العموم الأمريكي" دون الحصول على موافقة ممثليهم، مصرحًا: "حتى في ظل الأنظمة الاستبدادية السابقة، كانت البرلمانات تخجل من فرض ضرائب على الشعب دون موافقته، وسمحت لهم بوجود ممثلين. لماذا اقتصر [غرينفيل] على تشيستر ودورهام؟ كان بإمكانه أن يأخذ مثالًا أفضل في ويلز - ويلز، التي لم يفرض عليها البرلمان ضرائب قط حتى تم ضمها." [ 40 ] ثم قال،

لستُ من أتباع أمريكا، بل أدافع عن هذه المملكة. أؤكد أن للبرلمان الحق في إلزام أمريكا وكبح جماحها. سلطتنا التشريعية على المستعمرات سيادية وعليا. عندما تتلاشى هذه السيادة والسيادة، أنصح كل رجل نبيل ببيع أراضيه، إن استطاع، والتوجه إلى تلك الدولة. عندما ترتبط دولتان معًا، كإنجلترا ومستعمراتها، دون أن تُدمجا، فلا بد لإحداهما أن تحكم. يجب على الأكبر أن تحكم الأصغر. ولكن يجب أن تحكمها بما لا يتعارض مع المبادئ الأساسية المشتركة بينهما... فلنُؤكد على السلطة السيادية لهذه الدولة على المستعمرات بأقوى العبارات الممكنة، ولنجعلها تشمل كل بند من بنود التشريع؛ حتى نتمكن من إلزام تجارتهم، وتقييد صناعاتهم، وممارسة كل سلطة ممكنة، باستثناء سلب أموالهم دون رضاهم. [ 83 ]

في خطاباته الأولى في البرلمان، هاجم اللورد كامدن بشدة القانون التوضيحي الذي اقتُرح لتهدئة موقف التاج بشأن إلغاء ضريبة الطوابع. بعد تأكيده الأول على مبدأ "لا ضرائب بدون تمثيل"، تعرض كامدن لهجوم من رئيس الوزراء البريطاني غرينفيل، ورئيس القضاة جيمس مانسفيلد ، وروبرت هينلي، إيرل نورثينغتون الأول ، وآخرين. [ 84 ] وكان رده:

ليس للبرلمان البريطاني الحق في فرض ضرائب على الأمريكيين. ولن أنظر في مشروع القانون التوضيحي المعروض عليكم الآن؛ فما جدوى الخوض في تفاصيل مشروع قانون، وجوده بحد ذاته غير قانوني، بل غير قانوني قطعاً، ومخالف لقوانين الطبيعة الأساسية، ومخالف لقوانين هذا الدستور الأساسية، سوى إضاعة الوقت؟ دستور قائم على قوانين الطبيعة الأبدية والثابتة؛ دستور أساسه الحرية وجوهره، يمنح الحرية لكل فرد قد يكون ضمن نطاقه الواسع. وليس هذا المبدأ جديداً، أيها السادة، بل هو قديم قدم الدستور؛ فقد نشأ معه؛ بل هو دعامته؛ فالضرائب والتمثيل متلازمان لا ينفصلان؛ جمعهما الله، ولا يمكن لأي برلمان بريطاني أن يفصل بينهما؛ فمحاولة ذلك هي بمثابة طعنة في أوصالنا. ... موقفي هو هذا - أكرره - وسأظل متمسكاً به حتى آخر لحظة في حياتي: الضرائب والتمثيل لا ينفصلان؛ وهذا الموقف قائم على قوانين الطبيعة. بل هو أكثر من ذلك، إنه قانون طبيعي أبدي؛ فكل ما يملكه الإنسان فهو ملكه المطلق؛ لا يحق لأحد أن ينتزعه منه دون موافقته، سواءً أكانت صريحة منه أم من ممثله؛ فمن يحاول ذلك إنما يحاول إلحاق الضرر؛ ومن يفعله يرتكب السرقة؛ فهو يهدم ويدمر التمييز بين الحرية والعبودية. إن الضرائب والتمثيل متلازمان مع الدستور وأساسيان له. ... ليس هناك نبتة عشب تنمو في أقصى زوايا هذه المملكة إلا وهي ممثلة، ولم تكن كذلك قط منذ بدء الدستور؛ ليس هناك نبتة عشب إلا وقد فُرضت عليها ضريبة بموافقة مالكها. ... لا يمكنني أبدًا الموافقة على أي مشروع قانون لفرض ضرائب على المستعمرات الأمريكية ما دامت غير ممثلة؛ أما مسألة التمييز بين التمثيل الفعلي والتمثيل الافتراضي فهي سخيفة لدرجة أنها لا تستحق الرد؛ لذلك أرفضها بازدراء. لم يترك أسلاف الأمريكيين وطنهم الأم، ولم يعرضوا أنفسهم لكل خطر وضيق، ليُستعبدوا: لم يتخلوا عن حقوقهم؛ بل طلبوا الحماية، لا القيود، من وطنهم الأم؛ وتوقعوا منها أن تحميهم في حيازة ممتلكاتهم، لا أن تحرمهم منها: لأنه إذا استمرت السلطة الحالية، فلن يكون هناك شيء يمكنهم أن يسموه ملكًا لهم؛ أو، على حد تعبير السيد لوك، "ما هي الملكية التي يملكونها في شيء يمكن لغيرهم، بحكم الحق، أن يأخذوه لأنفسهم متى شاء؟" [ 85 ]

وفي جلسة استماع أمام البرلمان في يناير 1766، صرح رئيس الوزراء السابق ويليام بيت بما يلي:

إن فكرة تمثيل أمريكا تمثيلاً افتراضياً في هذا المجلس هي فكرةٌ مُحتقرةٌ لم تخطر على بال أحدٍ قط. ولا تستحقّ رداً جاداً. لطالما تمتّع عامة الشعب الأمريكي، المُمثَّلون في مجالسهم المختلفة، بحقّهم الدستوري في إنفاق أموالهم وتوزيعها. ولولا هذا الحقّ لكانوا عبيداً. [ 86 ]

رد غرينفيل على بيت قائلاً إن الاضطرابات في أمريكا "تقترب من التمرد الصريح؛ وإذا تأكدت العقيدة التي سمعتها اليوم، فلا شيء يمكن أن يؤدي إلى ثورة بشكل مباشر أكثر من ذلك". وأضاف غرينفيل أن الضرائب الخارجية والداخلية متماثلة. [ 87 ]

الاستخدام الحديث في الولايات المتحدة

طالبة في كلية شيمر تحمل لافتة كُتب عليها "لا رسوم دراسية بدون تمثيل" خلال احتجاج على إدارة المدرسة في عام 2010.

في ستينيات القرن التاسع عشر، استندت سارة إي. وول، المناضلة من أجل حق المرأة في التصويت من مدينة ووستر بولاية ماساتشوستس، إلى مبدأ "لا ضرائب بدون تمثيل"، مُطلقةً احتجاجًا ضد الضرائب شجعت فيه النساء على الامتناع عن دفع الضرائب حتى يُمنحن حق التصويت . بعد فترة وجيزة من بدء حركتها، رفع جابي ضرائب مدينة ووستر دعوى قضائية ضد وول لرفضها دفع الضرائب، ووصلت القضية إلى المحكمة العليا في ماساتشوستس عام ١٨٦٣. في قضية "ويلر ضد وول"، حكمت المحكمة ضد وول، وقضت بأنه على الرغم من عدم امتلاك النساء حق التصويت، إلا أنهن ما زلن مُلزمات بدفع الضرائب. مع ذلك، رفضت وول التعاون مع جابي الضرائب، ونتيجة لذلك، صادر المسؤولون ممتلكاتها وباعوها لجمع الأموال اللازمة لسداد التزاماتها الضريبية. بعد عدة سنوات، انتصر إصرار وول في النهاية، حيث بدأ جابي الضرائب بتجاهلها والسماح لها بالامتناع عن دفع الضرائب. [ 88 ] في عام 1884، أشادت سوزان ب. أنتوني بجرأة وول واستعدادها للدفاع عن حق المرأة في التصويت، قائلةً: "على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية، قاومت [هي] جابي الضرائب كلما جاء. أريدكم أن تنظروا إليها. تبدو مسالمة للغاية، لكنها لن تدفع دولارًا واحدًا من الضرائب. تقول إنها ستدفع ضرائبها عندما تمنحها ولاية ماساتشوستس حق التمثيل." [ 89 ]

يستخدم هذا المصطلح أيضًا من قبل مجموعات أخرى في أمريكا تدفع أنواعًا مختلفة من الضرائب ( المبيعات ، الدخل ، الممتلكات ) ولكنها تفتقر إلى القدرة على التصويت، مثل المجرمين (الذين يُمنعون في العديد من الولايات من التصويت )، والأشخاص الذين يعملون في ولاية ويعيشون في ولاية أخرى (وبالتالي يتعين عليهم دفع ضريبة الدخل لولاية لا يعيشون فيها)، أو الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا . [ 90 ]

للحصول على الجنسية الأمريكية، يُشترط على المهاجرين في أغلب الأحيان الإقامة الدائمة لفترة زمنية محددة (عادةً خمس سنوات). [ 91 ] ويتعين على المقيمين الدائمين دفع الضرائب على دخلهم العالمي، وفي معظم الحالات، لا يحق لهم التصويت . مع ذلك، وخلال القرن التاسع عشر، سمحت العديد من الولايات للمهاجرين بالتصويت بعد إعلانهم نيتهم ​​الحصول على الجنسية. ويعود ذلك أساسًا إلى أن هذه الولايات الجديدة كانت مأهولة في معظمها بمهاجرين لم يحصلوا على الجنسية بعد. وعلى مر التاريخ الأمريكي، سُمح لغير المواطنين بالتصويت في 40 ولاية ومنطقة أمريكية. [ 92 ] واعتبارًا من عام 2005، سُمح لغير المواطنين بالتصويت في سبع مناطق قضائية في الولايات المتحدة: شيكاغو وست مدن في مقاطعة مونتغومري بولاية ماريلاند. [ 93 ] واعتبارًا من عام 2021، سمحت كل من مونبلييه ووينوسكي بولاية فيرمونت لغير المواطنين بالتصويت في الانتخابات البلدية. [ 94 ]

في عام 2009، استُخدم مصطلح "الضرائب بدون تمثيل" أيضاً في احتجاجات حركة حزب الشاي ، حيث عبّر المتظاهرون عن استيائهم من زيادة الإنفاق الحكومي والضرائب، وتحديداً بسبب القلق المتزايد لدى المجموعة من أن الحكومة الأمريكية تعتمد بشكل متزايد على شكل من أشكال الضرائب بدون تمثيل من خلال زيادة الرسوم والضرائب التنظيمية التي يُزعم أنها تُمرر عبر موظفين حكوميين غير منتخبين لا يتحملون أي مسؤولية مباشرة أمام الناخبين ولا يمكن محاسبتهم من قبل الجمهور من خلال الانتخابات. [ 95 ]

يُستخدم أحيانًا في النزاعات المتعلقة بإدارة التعليم العالي في الولايات المتحدة صيغة معدلة لعبارة "لا رسوم دراسية بدون تمثيل"، وذلك للتأكيد على حق الطلاب في المشاركة في القرارات المؤسسية. وقد ظهر هذا المصطلح لأول مرة في نزاع عام 1977 في كلية مقاطعة يونيون في نيوجيرسي. [ 96 ] واستُخدم مؤخرًا في نزاعات في كلية دارتموث ، [ 97 ] وكلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا في بيركلي ، [ 98 ] وغيرها.

مقاطعة كولومبيا

تحمل لوحة ترخيص مقاطعة كولومبيا القياسية عبارة "إنهاء الضرائب بدون تمثيل".

في الولايات المتحدة، يُستخدم هذا الشعار في مقاطعة كولومبيا كجزء من حملة انتخابية للتصويت في الكونغرس ، لتسليط الضوء على حقيقة أن سكان مقاطعة كولومبيا يدفعون ضرائب اتحادية، لكنهم لا يتمتعون بتمثيل في الكونغرس. في نوفمبر/تشرين الثاني 2000، بدأت إدارة المركبات في مقاطعة كولومبيا بإصدار لوحات ترخيص تحمل شعار "الضرائب بدون تمثيل". [ 99 ] وفي بادرة دعم للمدينة، استخدم الرئيس بيل كلينتون لوحات "الضرائب بدون تمثيل" على سيارته الرئاسية ؛ إلا أن الرئيس جورج دبليو بوش استبدل اللوحات بأخرى خالية من الشعار بعد فترة وجيزة من توليه منصبه. [ 100 ] وأعلن الرئيس باراك أوباما نيته استخدام اللوحات التي تحمل الشعار بدءًا من حفل تنصيبه الثاني. [ 101 ] واستمر الرئيس دونالد ترامب في استخدام اللوحات التي تحمل شعار الاحتجاج بعد انتخابه، على الرغم من أنه صرّح بأنه "لا يتبنى موقفًا" بشأن منح مقاطعة كولومبيا صفة الولاية. [ 102 ] وفي عام 2017، عُدّل الشعار إلى "إنهاء الضرائب بدون تمثيل".

في عام ٢٠٠٢، أذن مجلس مقاطعة كولومبيا بإضافة الشعار إلى علم المقاطعة ، لكن لم تتم الموافقة على أي تصميم جديد للعلم. [ ١٠٣ ] [ ١٠٤ ] وفي عام ٢٠٠٧، أُنشئ برنامج عملات الربع دولار لمقاطعة كولومبيا والأراضي الأمريكية استنادًا إلى برنامج عملات الخمسين ولاية الناجح . [ ١٠٥ ] وقدّمت مقاطعة كولومبيا تصاميم تتضمن الشعار، لكن دار سك العملة الأمريكية رفضتها . [ ١٠٦ ]

في بلدان أخرى

للاستخدام في أستراليا

كانت أول حكومة في جنوب أستراليا عبارة عن مجلس تشريعي ، اختارت الحكومة أعضاءه، واختار الحاكم من بينهم شاغلي المناصب "الأعضاء الرسميين". وكان جون ستيفنز وجريدته " سجل جنوب أستراليا " من بين الذين ناضلوا من أجل الإصلاح الديمقراطي. [ 107 ] وشهد عام 1851 إصلاحًا جزئيًا، حيث انتُخبت أغلبية أعضاء المجلس التشريعي لجنوب أستراليا للفترة 1851-1855 .

الاستخدام الحديث في كندا

في كندا، دأب السياسي الكيبيكي جيل دوسيب ، الزعيم السابق لكتلة كيبيك ، على الاستشهاد بهذه العبارة دفاعًا عن وجود حزبه في أوتاوا . والكتلة حزب سيادي كيبيكي يخوض الانتخابات الفيدرالية الكندية في مقاطعة كيبيك فقط. ويوحي استشهاد دوسيب بهذه العبارة بأن لأنصار الحركة السيادية في كيبيك الحق في التمثيل في البرلمان الكندي (وهو ما يمثلونه بالفعل) ، الذي يفرض عليهم الضرائب. [ 108 ] وعادةً ما يستشهد دوسيب بالعبارة بنصها الإنجليزي الأصلي. [ 109 ]

الاستخدام الحديث في إندونيسيا

خلال احتجاجات إندونيسيا عام 2025 ، استخدم مستخدمو الإنترنت الإندونيسيون، تضامنًا مع الاحتجاجات، ترجمةً للمصطلح إلى اللغة الإندونيسية داخل شاشة تحذيرية وهمية لحالة طوارئ سكانية ، صُممت في الأصل كأداة رعب تناظرية ، وغالبًا ما تُربط بالحركة، وذلك لمعارضة الزيادات الضريبية المخطط لها بنسبة 12% على القيمة المضافة خلال فترة حكم برابوو . [ 110 ] [ 111 ]

الاستخدام الحديث في المملكة المتحدة

استخدم رئيس الوزراء البريطاني جون ميجور نسخة معدلة من الاقتباس، مع عكس الترتيب، في أكتوبر 1995، عندما قال في احتفالات الذكرى الخمسين للأمم المتحدة : "ليس من المستدام أن تتمتع الدول بالتمثيل دون فرض ضرائب"، وذلك لانتقاد المتأخرات التي بلغت مليار دولار من مدفوعات الولايات المتحدة للأمم المتحدة، مرددًا بذلك تصريحًا أدلى به وزير الخارجية البريطاني مالكولم ريفكيند في الشهر السابق في الجلسة الافتتاحية للجمعية العامة للأمم المتحدة . [ 112 ]

انظر أيضاً

مراجع

محدد

  1. ↑ بينيت، مارتن (2013). الحرب الأهلية الإنجليزية . دار التاريخ للنشر. ص  97. ISBN 978-0-7509-5142-5.
  2. ↑ أغسطس 1768 مجلة لندن ، عنوان رئيسي: لا ضرائب بدون تمثيل، نُشر على الإنترنت .
  3. ↑ «تضمنت الميثاق عناصر شبه ديمقراطية، أبرزها محاولة الحد من سلطة الملك في فرض الضرائب دون موافقة لجنة يختارها النبلاء. ويظهر مفهوم "لا ضرائب بدون تمثيل" في الفصل الثاني عشر الأصلي: "لا يجوز فرض أي ضريبة أو إعانة في مملكتنا إلا بموافقة المجلس المشترك لمملكتنا"، وحتى في هذه الحالة، يكون ذلك فقط لفداء الملك أو لمناسبات عائلية محددة.» مايكل هدسون ، كيف صنعت الصراعات الداخلية بين النخب الميثاق الأعظم، كاونتر بانش، 8 أبريل 2024.
  4. ↑ أونغر، صفحة 87
  5. ↑ جون سي. ميلر، أصول الثورة الأمريكية . 1943. الصفحات 31، 99، 104
  6. ↑ كرومكوفسكي، تشارلز أ. (16 سبتمبر 2002). إعادة بناء الجمهورية الأمريكية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781139435789.
  7. ↑ 1.9 التمثيل البرلماني. • كتب إلكترونية • مجلات إلكترونية. مؤرشفة في 3 يوليو 2013، على موقع Wayback Machine . Webjournals.ac.edu.au. تم الاطلاع عليها بتاريخ 15 يوليو 2013.
  8. ↑ إتش إم جلادني، "لا ضرائب بدون تمثيل: عريضة ومذكرة واحتجاج عام 1768"، 2014. ISBN 978-1-4990-4209-2
  9. ^ ديفيد ماكولو (2001). جون ادامز . نيويورك، نيويورك: سايمون اند شوستر. ص. 61. ردمك  978-0-7432-2313-3.
  10. ↑ للاطلاع على سرد نقدي ومفصل لكيفية ظهور الشعار، انظر سلسلة المقالات الثلاث المنشورة على مدونة بوسطن 1775 ، في 25 و26 و27 أبريل 2009، بعنوان: من صاغ عبارة "لا ضرائب بدون تمثيل"؟، جيمس أوتيس الابن، حول الضرائب بدون تمثيل ، البحث عن "الضرائب بدون تمثيل".
  11. ↑ سميث، دانيال أ. (1998). دعاة الضرائب وسياسات الديمقراطية المباشرة . روتليدج. ص 21-23 . ISBN  0415919916.
  12. ↑ ريد، جون فيليب (مارس 2003). التاريخ الدستوري للثورة الأمريكية . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 9780299139841.
  13. ↑ ريد، جون فيليب (1989). مفهوم التمثيل في عصر الثورة الأمريكية . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 9780226708980.
  14. ↑ غرين، جاك ب. (25 أكتوبر 2010). الأصول الدستورية للثورة الأمريكية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781139492935.
  15. ↑ إعادة بناء الجمهورية الأمريكية – تشارلز أ. كرومكوفسكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  16. 1 2 أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية – جيروم ر. رايش – كتب جوجل . Books.google.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  17. ↑ "مكتبة جامعة برينستون الرقمية - نظرة عامة على المجموعة" .
  18. 1 2 إعادة بناء الجمهورية الأمريكية - تشارلز أ. كرومكوفسكي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  19. ↑ اعتبارات حول جدوى قبول ممثلين من المستعمرات الأمريكية في مجلس العموم البريطاني [ ميكروفيلم ] . 1770. ISBN 9780665204425.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  20. ↑ وُلِدَ توماس باونال (1722-1805)، الحاكم الاستعماري والسياسي، في 4 سبتمبر 1722 في أبرشية سانت ماري ماغدالين، لينكولنشاير . Bernardoconnor.org.uk (19 نوفمبر 2005). تاريخ الاطلاع: 15 يوليو 2013.
  21. ↑ يورك، نيل ل. (2002). " اقتراح توماس كراولي لتمثيل الأمريكيين في البرلمان، 1765-1775". تاريخ الكويكرز . 91 (1): 1-19 . doi : 10.1353/qkh.2002.0006 . S2CID 153859214. Project MUSE 393170 .   
  22. ↑ كاتشينسكي، ريتشارد (2010). بيردورابو . كتب نورث أتلانتيك. ISBN 9781556438998.
  23. ↑ وود ، جوردون س (2004). أمركة بنجامين فرانكلين . بنغوين. ص 116. ISBN  978-1-59420-019-9. ويليام شيرلي فرانكلين التمثيل البرلماني.– ناقش فرانكلين مزايا أعضاء البرلمان الأمريكي مع حاكم ولاية ماساتشوستس، شيرلي، في خمسينيات القرن الثامن عشر، والذي يُقال إنه وافق على ذلك – انظر أيضًا: كرومكوفسكي، تشارلز أ. (16 سبتمبر 2002). إعادة بناء الجمهورية الأمريكية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-139-43578-9.
  24. ↑ أفكار حول الوضع الراهن للعلاقة مع أمريكا، ووسائل ... - ويليام بولتني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2013.
  25. ↑ التاريخ الدستوري للثورة الأمريكية: سلطة القانون – جون فيليب ريد – كتب جوجل . Books.google.com. تاريخ الاطلاع: 15 يوليو 2013.
  26. ↑ وارد، لي (26 يوليو 2004). سياسات الحرية في إنجلترا ... مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-82745-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2011 .
  27. ↑ قضية التمثيل . Academicamerican.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  28. 1 2 الرد على مقترحات السلام البريطانية. "الرد على مقترحات السلام البريطانية" . تدريس التاريخ الأمريكي . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  29. 1 2 هاتشينسون، توماس (1776). قائمة بالمظالم الوهمية - ردّ أحد الموالين على إعلان الاستقلال . انتقادات لإعلان الكونغرس في فيلادلفيا. لندن.
  30. ↑ مقدمة للثورة: مصادر ووثائق حول أزمة قانون الطوابع، 1764-1766 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  31. ↑ عشية الثورة: كارل بيكر: 9781932109115: Amazon.com: كتب . Amazon.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2013.
  32. ↑ مقدمة للثورة: مصادر ووثائق حول أزمة قانون الطوابع، 1764-1766 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  33. ↑ ويليام نوكس . Libraryireland.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-07-2013.
  34. ↑ نوكس، ويليام (1769). مراجعة الجدل بين بريطانيا العظمى ومستعمراتها: بيان ومناقشة مختلف حجج المستعمرات، تأييدًا لحقها في جميع الحريات والامتيازات التي يتمتع بها الرعايا البريطانيون، وفي الإعفاء من السلطة التشريعية للبرلمان؛ وبيان طبيعة علاقتها ببريطانيا العظمى واعتمادها عليها، استنادًا إلى الأدلة التاريخية والسجلات الموثوقة . لندن. hdl : 2027/mdp.39015027215162 . 
  35. ↑ "ويليام نوكس حول الضرائب الأمريكية، 1769" . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  36. ١ ٢ الكتيبات والخطابات السياسية: لإدموند بيرك، عضو البرلمان عن مدينة بريستول . Quod.lib.umich.edu. سبتمبر ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ١٢ مايو ٢٠١٥ .
  37. ↑ الصفحة 69 – غرين، جاك ب. (25 أكتوبر 2010). الأصول الدستورية للثورة الأمريكية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-139-49293-5.
  38. ↑ الصفحة ٥٨ – ريد ، جون فيليب (١٩٨٩). مفهوم التمثيل في عصر الثورة الأمريكية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص ٥٨. ISBN  978-0-226-70898-0تمثيل افتراضي لبيرك ، فيليب ريد.
  39. 1 2 "كتاب غوتنبرغ الإلكتروني لكتابات وخطابات بيرك، المجلد الثاني، بقلم إدموند بيرك" . Gutenberg.org . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  40. ١ ٢ ٣ "٢. حول حق فرض الضرائب على أمريكا بقلم ويليام بيت، إيرل تشاتام. بريطانيا العظمى: ١. (٧١٠-١٧٧٧). المجلد الثالث. برايان، ويليام جينينغز، محرر. ١٩٠٦. أشهر خطب العالم" . Bartleby.com . تم الاطلاع عليه في ١٢ مايو ٢٠١٥ .
  41. ↑ الصفحة ١٠٦ – كرو، إيان (مارس ٢٠٠٥). ويغ خيالي . مطبعة جامعة ميسوري. رقم ISBN 978-0-8262-6419-0.
  42. ↑ الصفحة ٥٤ – رايش، جيروم ر. (٣ ديسمبر ١٩٩٧). أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية . إم إي شارب. رقم ISBN 978-0-7656-3143-5.
  43. ↑ ميريل جنسن، تأسيس أمة: تاريخ الثورة الأمريكية، 1763-1776 (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1968)، 240-41.
  44. ١ ٢ ٣ "٢. حول حق فرض الضرائب على أمريكا بقلم ويليام بيت، إيرل تشاتام. بريطانيا العظمى: ١. (٧١٠-١٧٧٧). المجلد الثالث. برايان، ويليام جينينغز، محرر. ١٩٠٦. أشهر خطب العالم" . bartleby.com . تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠١٥ .
  45. ↑ حقوق المستعمرات البريطانية 1556
  46. 1 2 "مشروع أفالون - قرارات الكونغرس القاري 19 أكتوبر 1765" . Avalon.law.yale.edu . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  47. ↑ دولاني، دانيال (1765). اعتبارات حول مدى ملاءمة فرض الضرائب في المستعمرات البريطانية، لغرض جمع الإيرادات، بموجب قانون برلماني [ بقلم د. دولاني ] . جوناس غرين. ISBN 9780608426686.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  48. ↑ الصفحة 34 – دولاني، دانيال (1765). اعتبارات حول مدى ملاءمة فرض الضرائب في المستعمرات البريطانية، لغرض جمع الإيرادات، بموجب قانون برلماني [ بقلم د. دولاني ] . جوناس غرين. ISBN 9780608426686.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  49. ↑ "أولاً: استجوابه أمام مجلس العموم بقلم بنجامين فرانكلين. أمريكا: الجزء الأول (1761-1837). المجلد الثامن. برايان، ويليام جينينغز، محرر. 1906. أشهر خطب العالم" . Bartleby.com . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  50. ↑ الصفحة 42 – رايش، جيروم ر. (3 ديسمبر 1997). أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية . إم إي شارب. ISBN 978-0-7656-3143-5.
  51. ↑ رايخ، جيروم ر. (3 ديسمبر 1997). أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية - جيروم ر. رايخ . إم إي شارب. ISBN 978-0-7656-3143-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 ديسمبر 2013 .
  52. ↑ رايش، جيروم ر. (3 ديسمبر 1997). أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية . إم إي شارب. رقم ISBN 978-0-7656-3143-5.
  53. ↑ رايش، جيروم ر. (3 ديسمبر 1997). أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية . إم إي شارب. رقم ISBN 978-0-7656-3143-5.
  54. ↑ الصفحة 328 – جنت، ج. ب (1774). بحوث سياسية، أو، بحث في الأخطاء العامة ...، المجلد 2 .
  55. ↑ الصفحات 42-43 – رايش، جيروم ر. (3 ديسمبر 1997). أصدقاء بريطانيا للثورة الأمريكية . إم إي شارب. رقم ISBN 978-0-7656-3143-5.
  56. ↑ ميلر ص 122-125
  57. ↑ تشاندلر، توماس برادبري (1774). "خطاب ودي إلى جميع الأمريكيين العقلانيين، حول موضوعنا ..."
  58. ↑ "قرار اللورد نورث التصالحي [ 27 فبراير 1775 ] " . Historycentral.com . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  59. ↑ نامير، لويس بيرنشتاين؛ بروك، جون، محرران. (1 يناير 1985). مجلس العموم 1754-1790 . بويديل وبروير. ص 94. ISBN  978-0-436-30420-0.
  60. ↑ كوهين، شيلدون س. (2004). المؤيدون البريطانيون للثورة الأمريكية، 1775-1783: دور الناشطين من "المستوى المتوسط" . وودبريدج: مطبعة بويديل. ISBN 1-84383-011-6.
  61. ↑ بولد، فالنتينا (2001). ""شاعر الشمال الفظ": جيمس ماكفيرسون وفولكلور الديمقراطية" ( ملف PDF) . مجلة الفولكلور الأمريكي . 114 (454): 464-477 . doi : 10.2307/542051 . JSTOR 542051. S2CID 155053832 .  
  62. ↑ حقوق بريطانيا العظمى في مواجهة مطالب أمريكا: رد على إعلان المؤتمر العام . Quod.lib.umich.edu. أبريل 2009. تاريخ الاطلاع: 12 مايو 2015 .
  63. ↑ «حقوق بريطانيا العظمى في مواجهة مطالب أمريكا: رد على إعلان الكونغرس العام : جيمس ماكفيرسون، 1736-1796 : تحميل وبث مجاني : أرشيف الإنترنت» . 1776. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .   
  64. ↑ آدم سميث. "ثروة الأمم، الكتاب الرابع، الفصل السابع (الجزء الثالث، الصفحة 2)" . Marxists.org . تاريخ الاطلاع: 12 مايو 2015 .
  65. ↑ "مشروع أفالون - إعلان وقرارات المؤتمر القاري الأول" . Avalon.law.yale.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2015 .
  66. ↑ ويليامز، باسيل (1907). "تشاتام وتمثيل المستعمرات في البرلمان الإمبراطوري" . المجلة التاريخية الإنجليزية . 22 (88): 756-758 . doi : 10.1093/ehr/XXII.LXXXVIII.756 . JSTOR 550146 . 
  67. ↑ جون فيليب ريد، التاريخ الدستوري للثورة الأمريكية: سلطة القانون (مطبعة جامعة ويسكونسن، 2003)
  68. ↑ جون فيليب ريد، التاريخ الدستوري للثورة الأمريكية: سلطة القانون (مطبعة جامعة ويسكونسن، 2020)، ص 131-132.
  69. ↑ ماكجي، مايكل سي. "العملية البلاغية في إنجلترا في القرن الثامن عشر" . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 18 مارس 2013 .
  70. ↑ "المعارض | المواطنة | النضال من أجل الديمقراطية" . الأرشيف الوطني . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  71. ↑ ميلر ص 212
  72. ↑ الفصل 13: القانون وأصول الثورة الأمريكية – جروسبيرج، مايكل؛ توملينز، كريستوفر (28 أبريل 2008). تاريخ كامبريدج للقانون في أمريكا، المجلد 1. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-80305-2.
  73. ↑ كوبلاند، ديفيد أ. (1 يناير 2000). مناقشة القضايا في الصحف الاستعمارية: وثائق أولية عن أحداث. بلومزبري أكاديميك. ISBN 978-0-313-30982-3.
  74. ↑ الفصل الخامس: التحول – بايلين، برنارد (1 نوفمبر 2012). الأصول الأيديولوجية للثورة الأمريكية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-07666-2.
  75. ↑ الصفحة 7 – دولاني، دانيال (1765). اعتبارات حول مدى ملاءمة فرض الضرائب في المستعمرات البريطانية ... جوناس غرين. ISBN 9780608426686.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  76. ↑ الصفحة 82 – رسالة إلى صاحب السعادة إيرل هيلزبورو، بشأن ...، المجلد 3. 1769.
  77. ↑ "الصراع الطبقي والثورة الأمريكية" . دفاعاً عن الماركسية . 14 ديسمبر 2011.
  78. ↑ اعتبارات نيابة عن المستعمرين في رسالة إلى أحد النبلاء
  79. ↑ الصفحة 169 – بايلين، برنارد (1 نوفمبر 2012). الأصول الأيديولوجية للثورة الأمريكية . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-07666-2.
  80. 1 2 3 جيمس أوتيس. حقوق المستعمرات البريطانية مؤكدة ومثبتة (ملف PDF) .
  81. ↑ ميريل، جنسن، محرر. (2003). كتيبات الثورة الأمريكية 1763-1776 . هاكيت. ص 99. ISBN  0-87220-693-9.
  82. ↑ "اعتبارات حول مدى ملاءمة فرض الضرائب في المستعمرات البريطانية، لغرض جمع الإيرادات، بموجب قانون صادر عن البرلمان" . Oberlin.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2015 .
  83. ↑ إيرل تشاتام (14 يناير 1766). "حق فرض الضرائب على أمريكا" . Classicpersuasion.org . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2015 .
  84. ↑ ١٦ التاريخ البرلماني لإنجلترا، لندن: هانسارد، ١٨١٣، ص ١٧٠-١٧٧. "بدأ اللورد نورثينغتون، وهو يغادر كيس الصوف، حديثه بنبرة مهينة للغاية للنبيل الجديد، والأسوأ من ذلك، مهينة للغاية لشعب أمريكا، - وكان بنجامين فرانكلين أحد المستمعين أسفل المنصة ..." ٥ اللورد كامبل، حياة اللوردات المستشارين، ص ١٨١.
  85. ↑ 16 التاريخ البرلماني لإنجلترا، لندن: هانسارد، 1813، ص 177-181.
  86. ↑ والفورد ديفيس غرين، ويليام بيت، إيرل تشاتام ونمو وتقسيم الإمبراطورية البريطانية، 1708-1778. 1901. ص 255.
  87. للاطلاع على المسائل القانونية المتعلقة بالطبيعة الدستورية لحق التاج الإمبراطوري في البرلمان في سنّ القوانين وفرض الضرائب على الجزر البريطانية والإمبراطورية، والحقوق الدستورية للمستعمرات في سنّ القوانين وفرض الضرائب على نفسها، انظر: زوكيرت، م. (2005). "الحقوق الطبيعية والدستورية الإمبراطورية: الثورة الأمريكية وتطور النموذج الأمريكي المختلط". الفلسفة الاجتماعية والسياسة . 22 : 27-55 . doi : 10.1017/S0265052505041026 . S2CID 144355061 . و II الأزمة الأمريكية كمصدر تاريخي
  88. ↑ "خطاب سوزان ب. أنتوني" . كلية الحقوق بجامعة ميسوري-كانساس سيتي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يونيو 2013 .
  89. ↑ «مناقشة حق المرأة في التصويت في مجلس الشيوخ الأمريكي، الدورة الثانية، الكونغرس التاسع والأربعون، 8 ديسمبر 1886، و25 يناير 1887» . كتب سفين الرقمية . تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  90. ↑ أهم الأسباب التي تدفع الرابطة الوطنية لحقوق الشباب في جنوب شرق فلوريدا للمطالبة بخفض سن التصويت. رابط قديم مؤرشف بتاريخ 2 يونيو 2009 على archive.today و16tovote.com
  91. ↑ "الصفحة الرئيسية لخدمات المواطنة والهجرة الأمريكية" (ملف PDF) . Uscis.gov. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 25 سبتمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2011 .
  92. ↑ هايدوك، رونالد (2006)، الديمقراطية للجميع: استعادة حقوق التصويت للمهاجرين في الولايات المتحدة ، روتليدج، ص 15-16 ، ISBN  978-0-415-95073-2
  93. ↑ "الممارسات والحركات الحالية لحقوق التصويت للمهاجرين" . Immigrantvoting.org. 20 أبريل 2005. مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2011 .
  94. ↑ "مونبلييه تحصل أخيراً على حق التصويت لغير المواطنين" . 25 يونيو 2021.
  95. ↑ "متظاهرون يتجمعون لحفل شاي من تصميمهم الخاص" . Myfoxchicago.com. 27 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2011 .
  96. ↑ رايشل، دونالد ر. (1983). كلية الاتحاد في نيوجيرسي: تاريخها، 1933-1983 . مطبعة جامعة فيرلي ديكنسون. ص 232. ISBN  0-8386-3198-3.
  97. ↑ وانغ، إيثان (28 أبريل 2011). "وانغ: لا رسوم دراسية بدون تمثيل" . دارتموث . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2015 .
  98. ↑ "عنوان غير معروف" . طالب محاماة . 30 : 31. 2001.
  99. ↑ تشان، سيويل (5 نوفمبر 2000). "انتشار الرسالة؛ حكومة العاصمة واشنطن تستخدم سيارات السكان في حملة انتخابية للكونغرس" . صحيفة واشنطن بوست . ص. C01. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2011. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2008 . 
  100. ↑ «بوش يقول إن لوحات السيارات ذات الطابع السياسي ممنوعة» . صحيفة نيويورك تايمز . ١٩ يناير ٢٠٠١. تم الاطلاع عليه في ٥ يوليو ٢٠٠٨ .
  101. ↑ "سيارة أوباما الليموزين ستحصل على ملصقات "الضرائب بدون تمثيل" في واشنطن العاصمة" . مذكرة نقاط الحديث . 15 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2013 .
  102. ↑ "سيارة ترامب الليموزين تحمل لوحات ترخيص احتجاجية من العاصمة واشنطن: 'فرض الضرائب بدون تمثيل'"" صحيفة واشنطن بوست . 26 يناير 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017. "
  103. ↑ قانون اعتماد وتصميم علم مقاطعة كولومبيا لعام 2002 مؤرشف في 1 ديسمبر 2008، في Wayback Machine .
  104. ↑ ناكامورا، ديفيد؛ وودلي، يولاندا (11 ديسمبر/كانون الأول 2003). "أرملة أول رئيس بلدية تؤيد رفع علم القتال" . صحيفة واشنطن بوست . ص. DZ02 . تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس/آب 2008 . 
  105. ↑ "برنامج ربع دولار مقاطعة كولومبيا وأقاليم الولايات المتحدة" . دار سك العملة الأمريكية. مؤرشف في 28 ديسمبر 2016، في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2009.
  106. ↑ دوجان، بول (28 فبراير 2008). "دار سك العملة ترفض رسالة حقوق التصويت" . صحيفة واشنطن بوست . ص. B03 . تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2008 . 
  107. ↑ "صحافة حرة والسيد جون ستيفنز" . سجل جنوب أستراليا (أديلايد، جنوب أستراليا : 1839-1900) . أديلايد، جنوب أستراليا: المكتبة الوطنية الأسترالية. 1 أبريل 1850. ص 3. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2012 .  
  108. ↑ جيديس، جون (20 مايو 2010). "الكتلة في عامها العشرين: حوار مع جيل دوسيب" . مجلة ماكلينز .
  109. ^ لاشانس، ميشلين (1 نوفمبر 2005). "Il fait bouger le Canada" . الواقع .
  110. ^ ماهراني ، فريسكا أيو (16 مارس 2025). "شعار أصالة الأصول "لا ضرائب بلا تمثيل""" . Merdika.id (باللغة الإندونيسية) . تم الاطلاع عليه في 23 يوليو 2025 .
  111. ^ ماريندا ، الدهيد (20 نوفمبر 2024). "Trending Tagar Tolak PPN 12%، Desain Latar Biru Kembali Beredar" . Hypeabis (باللغة الإندونيسية) . تم الاسترجاع في 23 يوليو، 2025 .
  112. ↑ "التسلسل الزمني للأزمة المالية للأمم المتحدة: 1995 - منتدى السياسات العالمية" . Globalpolicy.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2011 .

عام

  • ويليام إس. كاربنتر، "الضرائب بدون تمثيل" في قاموس التاريخ الأمريكي، المجلد 7 (1976)
  • جون سي. ميلر، أصول الثورة الأمريكية. 1943.
  • إدموند مورغان . اختراع الشعب: صعود السيادة الشعبية في إنجلترا وأمريكا (1989)
  • جيه آر بول ؛ التمثيل السياسي في إنجلترا وأصول الجمهورية الأمريكية (1966)
  • سلوتر، توماس ب. قادم رجل الضرائب: المعارضة الأيديولوجية للضرائب الداخلية، 1760-1790.
  • أونغر، هارلو، جون هانكوك، ملك التجار والوطني الأمريكي ، 2000، رقم ISBN 0-7858-2026-4
  • سلوتر، توماس ب. (1984). "جاهزية جابي الضرائب: المعارضة الأيديولوجية للضرائب الداخلية، 1760-1790". مجلة ويليام وماري الفصلية . 41 (4): 566-591 . doi : 10.2307/1919154 . JSTOR 1919154 .