معبد غارني

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 20 صور
الموسوعة الحرة

معبد غارني [ ب ] هو بناء كلاسيكي ذو أعمدة يقع في قرية غارني ، وسط أرمينيا ، على بُعد حوالي 30 كيلومترًا (19 ميلًا) شرق يريفان . بُني على الطراز الأيوني ، وهو أشهر معالم أرمينيا ما قبل المسيحية ورمزها . يُعتبر المعبد مركزًا شرقيًا متقدمًا للعالم اليوناني الروماني ، وهو المبنى الهلنستي الوحيد المحفوظ بشكل كبير في الاتحاد السوفيتي السابق . [ ج ]  

يُعرف هذا الموقع تقليديًا بأنه معبد وثني للإله ميهر ( ميثرا ) إله الشمس، بناه الملك تيريداتس الأول في القرن الأول الميلادي. وثمة فرضية أخرى تُرجّح أنه مقبرة تعود إلى القرن الثاني الميلادي. انهار الموقع في زلزال عام 1679 ، لكن بقيت أجزاء كبيرة منه في مكانها. أدى الاهتمام المتجدد به في القرن التاسع عشر إلى إجراء حفريات في أوائل ومنتصف القرن العشرين. أُعيد بناؤه بين عامي 1969 و1975 باستخدام تقنية إعادة البناء . يُعدّ هذا الموقع أحد أهم المعالم السياحية في أرمينيا، والمزار المركزي للوثنية الأرمنية الحديثة .

جلسة

صورة جوية للموقع

يقع الموقع في قرية غارني ، في مقاطعة كوتايك الأرمينية ، على بُعد حوالي 30 كيلومترًا (19 ميلًا) شرق العاصمة يريفان ، على ارتفاع 1400 متر (4600 قدم) فوق مستوى سطح البحر. [ 7 ] يقع المعبد على حافة نتوء مثلث الشكل يرتفع فوق وادي نهر أزات وجبال غيغام . [ 8 ] وهو جزء من قلعة غارني، [ د ] إحدى أقدم القلاع في أرمينيا، [ 9 ] والتي كانت ذات أهمية استراتيجية للدفاع عن المدن الرئيسية في سهل أرارات . [ ٨ ] إلى جانب المعبد، يضم الموقع جدارًا ضخمًا من العصر البرونزي، ونقشًا مسماريًا للملك أرغشتي الأول ملك أورارتو ( الذي أطلق عليه اسم جيارنياني )، [ ١٠ ] وحمامًا رومانيًا بأرضية فسيفسائية محفوظة جزئيًا تحمل نقشًا يونانيًا، [ ١١ ] وأطلال قصر، و"مقتنيات أخرى من العالم اليوناني الروماني"، [ ١٢ ] وكنيسة القديسة صهيون (صهيون) الدائرية التي تعود للعصور الوسطى ، وأشياء أخرى (مثل الخاتشكارات التي تعود للعصور الوسطى ). [ ١٣ ] في القرن الأول، ذكر تاسيتوس قلعة غورنياس كحصن رئيسي في حولياته . [ ١٤ ] [ ١٠ ] يصنف تيم كورنيل وجون ماثيوز غارني، بمبناها الكلاسيكي، على أنها "أقصى نقطة شرقية وصل إليها الرومان" . [ ١٥ ]    

التاريخ والمناسبة

لا يزال تاريخ ووظيفة هذا البناء موضع نقاش أكاديمي مستمر. [ 16 ] [ هـ ] تصفه كريستينا مارانسي بأنه بناء أيوني ذو "وظيفة غير واضحة"، مما يشير إلى أنه ربما كان نصبًا جنائزيًا أو مقبرة ملكية وليس معبدًا. [ 18 ]

تم اكتشاف بقايا معبد أقدم تحت أساساته، [ 19 ] والذي تم تفسيره على أنه معبد أورارتي . [ 20 ] [ 21 ]

معبد

ينسب الرأي السائد، وخاصة بين الباحثين الأرمن، بناءها إلى الملك تيريداتس الأول حوالي عام 77  ميلادي. [ و ] يستند هذا التاريخ إلى نقش يوناني ، اكتُشف عام 1945، يُشير إلى هيليوس تيريداتس كمؤسس، ويذكر أنها بُنيت في السنة الحادية عشرة من حكمه. [ ز ] [ 8 ] بينما نسبها موفسيس خوريناتسي إلى تيريداتس الثالث ، يُرجّح معظم الباحثين الآن أن تيريداتس الأول هو من بناها. [ 32 ] يرتبط هذا التأريخ بزيارة تيريداتس  إلى روما عام 66 ميلادي، حيث توّجه الإمبراطور نيرون بعد معاهدة السلام التي أنهت الحرب البارثية الرومانية على أرمينيا . [ 33 ] قدّم نيرون 50 مليون دراخما وحرفيين رومانيين للمساعدة في إعادة بناء العاصمة أرتاكساتا التي دمرها القائد الروماني كوربولو . ربما يكون بناؤها قد تم خلال فترة إعادة البناء هذه. [ 34 ] [ 35 ]

النقش اليوناني لتيريداتس الأول ( انظر النقش ) [ 36 ]
قراءة وترجمة النقش
النص اليوناني [ 36 ]الترجمة [ 37 ]
Ἥлιος Τιριδάτης [ὁ μέγας] μεγάлης Ἀρμενίας ἄνα[κτος] ὡς δεσπότης. Αἴκτισε ναΐ[διον] βασικίσ[σ]α τὸν ἀνίκητον κασ[ιν ἐνι]-\ αιτούς. نعم. Τῆς βασικεί[ας αὐτου] με[γασινίας]. أفضل ما في الأمر[ου] أفضل ما في الأمر[ مرحبًا ] εὐχαρ[ιστίαν εὐχὴν] τοῦ μαρτυρίου.بنى تيريداتيس، ملك أرمينيا الكبرى، الذي كان حاكمًا مستبدًا، معبدًا للملكة التي لا تُقهر... في السنة الحادية عشرة من حكمه. ...تحت حماية... فليذهب الكاهن إلى الكهف الكبير (؟) عبثًا (؟) من الشهادة والشكر.

في أرمينيا، يُعتقد عمومًا أن المعبد كان مُكرسًا لميهر ، إله الشمس في الأساطير الأرمنية المتأثرة بالزرادشتية ، والذي يُعادل ميثرا . [ ] [ 40 ] كان تيريداتس، كغيره من ملوك أرمينيا، يعتبر ميهر إلهه الراعي. ويرى بعض الباحثين أنه بالنظر إلى السياق التاريخي الذي بُني فيه المعبد - بعد تتويجه في روما - فمن المنطقي افتراض أن تيريداتس كرّس المعبد لإلهه الراعي. [ 35 ]

يختلف الباحثون حول هوية من بنى هذا الصرح: فقد نسبه تيلفر إلى عمال يونانيين، [ 41 ] ونسبه فتفادجيان إلى مهندسين معماريين رومانيين، [ 42 ] واقترح مارانسي مشاركة عمال رومانيين من الإمبراطورية. [ 18 ] في المقابل، جادل نيرسيسيان وهاروتونيان بأن الحرفيين المحليين، المهرة في نحت البازلت، هم المسؤولون عن بنائه. [ 32 ] [ 4 ]

ضريح أو قبر

لا يتفق جميع الباحثين على أن هذا البناء كان معبدًا. فمن بين أوائل المشككين، اقترحت كاميلا تريفر عام ١٩٤٧ أنه بُني بين عامي ١١٥ و١١٧ ميلاديًا عندما أُعلنت أرمينيا لفترة وجيزة مقاطعة رومانية في عهد تراجان ، إذ كانت مثل هذه المناسبات تتضمن عادةً بناء معابد تضم تماثيل الأباطرة. [ ٤٣ ] [ ٤٤ ] [ ٣٢ ] إلا أنها خلصت لاحقًا إلى أنه لو كان المعبد مخصصًا لعبادة الإمبراطور فقط ، لكان من المرجح أن يُدمر بعد نهاية الحكم الروماني. [ ٤٣ ]

المعبد عند غروب الشمس

في عام ١٩٨٢، اقترح ريتشارد د. ويلكنسون أن المبنى عبارة عن ضريح، يُرجح أنه شُيّد حوالي عام ١٧٥ ميلاديًا تكريمًا لأحد ملوك أرمينيا الذين تأثروا بالثقافة الرومانية في أواخر القرن الثاني الميلادي. تستند هذه النظرية إلى مقارنة مع مبانٍ يونانية رومانية في غرب آسيا الصغرى (مثل نصب نيريد التذكاري ، وضريح بيليفي ، وضريح هاليكارناسوس )، [ ١٤ ] واكتشاف قبور مجاورة تعود إلى تلك الفترة تقريبًا، بالإضافة إلى اكتشاف قطع رخامية قليلة على طراز التوابيت الآسيوية. ويذكر ويلكنسون كذلك أنه لا يوجد دليل مباشر يربط هذا البناء بميثراس أو ميهر، وأن النقش اليوناني المنسوب إلى تيريداتس الأول يُشير على الأرجح إلى القلعة وليس إلى البناء ذي الأعمدة. كما يُشير إلى أنه من غير المرجح أن ينجو معبد وثني من الدمار الذي لحق بأرمينيا خلال تحولها إلى المسيحية في القرن الرابع الميلادي، في حين دُمرت جميع المعابد الأخرى المماثلة. [ ٤٥ ] [ ٢٧ ]

حظيت نظرية ويلكنسون ببعض التأييد، لا سيما خارج أرمينيا. [ i ] يرى جيمس ر. راسل أن فكرة كون المبنى معبدًا للإله ميهر لا أساس لها من الصحة، ويشكك في أن النقش اليوناني يشير إلى المعبد. [ 50 ] واقترح أن هذا "الضريح الرائع" قد شُيّد على يد الرومان المقيمين في أرمينيا. [ 51 ] واتفق راسل مع تفسير ويلكنسون بأنه قبر يعود إلى القرن الثاني الميلادي، "ربما لأحد ملوك أرمينيا الذين تأثروا بالثقافة الرومانية"، مثل سوهايموس، وأنه "فريد من نوعه في البلاد، ويشهد على وجود روماني قوي بشكل خاص". [ 46 ] كما اعتقد فيليكس تير مارتيروسوف أنه بُني في النصف الثاني من القرن الثاني الميلادي. [ 52 ] جادل روبرت هـ. هيوسن ، استنادًا إلى بناء كنيسة في القرن السابع بجوارها وليس في مكانها، بأن المبنى كان "على الأرجح قبرًا لأحد ملوك أرمينيا الذين عينهم الرومان"، مثل تيريداتس الأول أو سوهايموس ( حكم من 140 إلى 160). [ 9 ]

التاريخ الوسيط

في أوائل القرن الرابع الميلادي، [ j ] عندما اعتنق الملك تيريداتس الثالث المسيحية ديناً رسمياً لأرمينيا، دمر غريغوريوس المنوّر جميع أماكن العبادة الوثنية في البلاد . [ 55 ] يعتبره الباحثون المبنى الوثني الوحيد، أو الهلنستي، أو اليوناني الروماني (الكلاسيكي) الذي نجا من الدمار الواسع النطاق. [ k ] [ l ] [ m ] ولا يزال الباحثون يناقشون سبب استثنائه من الدمار.

بحسب موفسيس خوريناتسي، بُني "بيت استراحة" ( تون هوفانوتس ) داخل قلعة غارني لخوسروفيدوخت ، شقيقة تيريداتس الثالث. ويعتقد بعض الباحثين أن المعبد حُوِّل بذلك إلى مصيف ملكي . [ 8 ] [ 59 ] [ 65 ] ومن المفترض أن المبنى خضع لبعض التغييرات. فقد أُزيلت التماثيل الدينية من قدس الأقداس ، وسُدِّدت فتحة السقف المخصصة للإضاءة ، وجُدِّد المدخل ليُصبح مسكنًا. [ 66 ] جادل تير مارتيروسوف بأنه بعد تنصير أرمينيا، كان في البداية مزارًا ملكيًا، ولكن بعد وفاة خوسروفيدوخت حوالي عام 325/326 ، حُوِّل إلى ضريح مسيحي مُكرَّس لها. [ 52 ] رفض هاملت بتروسيان وزهوريس خاتشاتريان فرضية تنصير المعبد. [ 34 ] كما رفض ديكران كويمجيان استخدامه كمبنى مسيحي. [ 67 ]

يرى زهوريس خاتشاتريان أن المبنى خضع لعملية إزالة الطابع الوثني، وأصبح يُنظر إليه بعد ذلك كبناءٍ فاخر ضمن مجمع القصر الملكي. [ 68 ] وأشارت دراسة أجراها أرمينوهي ماغارديتشيان عام 2014، استنادًا إلى نقش أرمني قديم تم اكتشافه حديثًا داخل قدس الأقداس، إلى أن المبنى حُوِّل إلى معمودية بين القرنين الخامس والسابع الميلاديين. [ 69 ] [ 70 ]

في العصور الوسطى، التي يُرجّح تاريخها بين القرنين السابع والعاشر الميلاديين، [ 9 ] بُنيت كنيسة دائرية للقديس صهيون (صهيون) غربها مباشرةً. ولا تزال العلاقة بينهما غير واضحة، لكن مارانسي أشار إلى أنه "من المرجح وجود واحدة بالفعل". [ 60 ] ورجّح هيوسن أن الكنيسة بُنيت بجوارها لا في مكانها لأنها كانت قبرًا، لا معبدًا وثنيًا. [ 9 ]

نقوش عربية بالقرب من المدخل
1291 نقش خوشك زكريان

تحمل جدران المعبد ستة نقوش عربية بالخط الكوفي ونقشًا واحدًا بالفارسية بخط النسخ ، وقد تم تأريخها جميعًا من الناحية الباليوجرافية إلى القرنين التاسع والعاشر الميلاديين. [ 71 ] [ 27 ] تُخلّد هذه النقوش ذكرى فتح القلعة، وقد تُشير إلى تحويل المعبد إلى مسجد . [ 20 ] وعلى مدخله، يوجد نقش أرمني كبير يعود إلى عام 1291، تركته الأميرة خوشاك من غارني وابنها أمير زكريا. وقد سجّلت خوشاك، حفيدة إيفان الأول زكريا ، إعفاء أهل غارني من الضرائب المدفوعة بالخمر والماعز والأغنام. [ 72 ] [ n ]

أشار إليه المؤرخون الأرمن المسيحيون في العصور الوسطى باسم "عرش تريدات" (Տրդատայ թախտ ، Trdata t'akht ). [ 75 ] [ o ] ووصفه المؤرخ كيراكوس غاندزاكيتسي، الذي عاش في القرن الثالث عشر، بأنه "عرش تريدات الرائع". [ 75 ] [ 79 ] وفي آخر سجل مكتوب رئيسي عن المعبد قبل انهياره، كتب الشاعر سيميون الأباراني مرثية عام 1593. [ p ] رثى فيها عظمة أرمينيا الماضية، وذكر عدد أعمدته ودرجاته، وأشار إلى استخدام المشابك الحديدية والرصاص. [ 83 ] كما زاره غريغور داراناغتسي (كاماخيتسي) في أوائل القرن السابع عشر. [ 75 ] [ 84 ]

الانهيار وإعادة البناء

رسم روبرت كير بورتر لمضيق غارني عام 1821. [ 85 ] تقع الآثار على الرأس الصخري على اليسار. [ 14 ]

انهار الرواق بأكمله خلال زلزال مدمر في 4 يونيو 1679، وكان مركزه في وادي غارني . [ 86 ] [ 87 ] وانقسم بشكل قطري وسقط باتجاه الشمال الشرقي، [ 88 ] حيث تساقطت مواد البناء لمسافة تصل إلى 50 مترًا (160 قدمًا) . [ 86 ] وقد شهد على هذا الانهيار المؤرخ المعاصر زكريا كاناكيرتسي . [ 77 ] [ 78 ] وظل الرواق شامخًا لأكثر من ستة عشر قرنًا، ويرجع ذلك على الأرجح إلى متانته الاستثنائية بالنسبة لحجمه المتواضع ومنصته الضخمة التي وفرت له أساسًا متينًا. [ 89 ] وقد عزا باحثون آخرون صموده الزلزالي الطويل إلى أساساته العميقة المصنوعة من خبث بركاني. [90] إلا أنه كان قد ضعف قبل ذلك بعقود، خلال حروب شاه عباس الثاني ، عندما أُزيلت المشابك الحديدية وحشوات الرصاص لصنع الرصاص. [ 88 ]  

تجدد الاهتمام

الآثار حوالي عام 1918 [ 91 ] [ 92 ]
توروس تورامانيان جالس على جزء من الجملون [ 93 ]

وصف الرحالة الأوروبيان جان شاردان ، الذي زار أرمينيا عام 1673 قبل الزلزال، وجيمس مورييه ، الذي زارها في العقد الثاني من القرن التاسع عشر، [ 94 ] الموقعَ وصفًا غير دقيق استنادًا إلى معلومات من السكان المحليين، إذ لم يزوراه فعليًا. [ 14 ] أما روبرت كير بورتر ، الذي زار الموقع في أواخر العقد الثاني من القرن التاسع عشر، فقد وصف ما رآه بأنه "كومة متناثرة من شظايا جميلة... مختلطة ببعضها في فوضى عارمة". وقدّم رسمًا للموقع. [ 14 ] [ 95 ]

كان فريدريك دوبوا دي مونتبرو من بين الأوروبيين الذين زاروا ووثقوا أطلال المعبد ، وقد اقترح إعادة بناء المبنى في كتابه الصادر عام 1839، [ 14 ] [ 96 ] والذي وصفه ويلكنسون بأنه "غير دقيق إلى حد ما". [ 97 ] وكتب مونتبرو، الذي زار الموقع في مارس 1834، أن الأرمن يكنّون احترامًا كبيرًا للمبنى لدرجة أنه "لا أحد منهم يرغب في إزالة حجر أو قطعة من الكورنيش لاستخدامه الشخصي، فضلًا عن السماح للآخرين بفعل ذلك". [ 98 ] أما جون بوكان تيلفر ، الذي زار الموقع في سبعينيات القرن التاسع عشر، [ 99 ] فقد أزال جزءًا من العتبة يحمل رأس أسد، [ q ] وأوصى به للمتحف البريطاني ، حيث لا يزال موجودًا حتى يومنا هذا. [ 100 ]

في عام ١٨٨٠، اقترح عالم الآثار الروسي أليكسي أوفاروف ، ربما متأثرًا بنقل مذبح بيرغامون من آسيا الصغرى إلى ألمانيا في نفس الفترة، نقل الأحجار إلى تبليسي وإعادة بنائها هناك وفقًا لخطة دي مونتبرو. [ ١٠١ ] تشير لوري خاتشادوريان إلى أن الاقتراح "يمكن تفسيره على أنه محاولة لاستغلال ماضي أرمينيا الروماني لمجد روسيا من خلال نقل أبرز معالمها إلى أقرب مركز إداري ". [ ١٠١ ] لم يُنفذ حاكم يريفان الخطة، مُعللًا ذلك بصعوبات فنية في نقل أجزاء المذبح، فتمّ التخلي عن المشروع. [ ١٠٢ ] [ ١٠٣ ]

الحفريات المبكرة

قاد نيكولاي مار أول عملية تنقيب احترافية [ 75 ] في الفترة 1909-1911 برفقة ياكوف إ. سميرنوف والمهندس المعماري كونستانتين ك. رومانوف . [ 104 ] وكتبت كاميلا تريفير لاحقًا أن هذه الأعمال لم تكن تنقيبات أثرية بالمعنى الدقيق، بل اقتصرت في معظمها على الكشف عن القطع الأثرية وتنظيفها وتصنيفها. [ 105 ] [ 106 ] وتوقفت الأعمال بسبب نقص التمويل، ورُفعت النتائج، التي لم تُنشر بعد، إلى الجمعية الأثرية الروسية . [ 107 ] واقترح رومانوف إعادة بناء الهيكل في عام 1912 [ 108 ] (نُشرت في عام 1934). [ 109 ]

اكتسب دمج المباني التي تعود لما قبل المسيحية وغير المسيحية في المشهد الثقافي أهمية خاصة خلال الحقبة السوفيتية. [ 110 ] في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين، درس نيكوغايوس بونياتيان (نيكولاي بونياتوف) المبنى دراسة معمقة [ 106 ] ووضع خطة مفصلة لإعادة بنائه بالكامل. [ 111 ] سعى بونياتيان إلى إعادة بنائه بالكامل، لكن التوقيت لم يكن مناسبًا. [ 111 ] [ 112 ] بالتعاون مع المهندس المعماري قسطنطين هوفهانيسيان ، أعاد بناء أجزائه السفلية جزئيًا في الفترة 1933-1934، والتي تبين لاحقًا أنها تحتوي على العديد من الأخطاء، فتم تفكيكها قبل إعادة بنائها النهائية. [ 113 ]

في عام 1940، أهدت الحكومة السوفيتية الأرمينية تاجًا أيونيًا من غارني إلى متحف الإرميتاج في سانت بطرسبرغ . [ 114 ] [ 115 ] ورغم دراسة الأمر، [ 116 ] [ 117 ] لم يُعاد التاج أثناء ترميم المتحف، ولا يزال معروضًا هناك، حيث قال مدير المتحف ميخائيل بيوتروفسكي إنه يبدو "أكثر ضخامة" بكثير مما كان عليه في المعبد. [ 118 ]

إعادة الإعمار

أطلال المعبد في عام 1947 [ 119 ]
بدأت أعمال إعادة الإعمار في عام 1974 [ 120 ]

في عام ١٩٤٩، بدأت الأكاديمية الأرمينية للعلوم أعمال تنقيب منهجية في قلعة غارني بقيادة بابكين أراكليان ، بينما ركز ألكسندر ساهينيان على المعبد نفسه. وكانت هذه إحدى أهم البعثات الاستكشافية للمجتمع الأثري الأرميني في فترة ما بعد الحرب. [ ١٢١ ] طُرحت فكرة إعادة بنائه في مؤتمر علماء الآثار والمؤرخين في منطقة ما وراء القوقاز الذي عُقد في يريفان عام ١٩٥٦ برئاسة هوفسيب أوربيلي . [ ١١١ ] [ ١٢٢ ] في ديسمبر ١٩٦٨، [ ١٠٨ ] وافقت الحكومة السوفيتية الأرمينية رسميًا على خطة إعادة بناء المعبد، وبدأت مجموعة بقيادة ساهينيان أعمال إعادة البناء في يناير ١٩٦٩. [ ١٢٣ ] اكتملت أعمال إعادة البناء إلى حد كبير بحلول منتصف عام ١٩٧٥، [ ١٢٤ ] أي بعد ما يقرب من ٣٠٠ عام من تدميره في زلزال. [ ٣٨ ] [ ١٢٥ ]

أُعيد بناء الهيكل باستخدام أحجاره الأصلية، وهي تقنية تُعرف باسم "إعادة البناء ". [ 97 ] [ 126 ] لاحظ ويلكنسون أن إعادة البناء "كانت سهلة نسبيًا" نظرًا لأن "جزءًا كبيرًا منه قد نجا". [ 97 ] شكلت القطع المتبقية حوالي ثلث عملية إعادة البناء، بينما شكلت المواد الجديدة، من نفس النوع واللون، ثلثي عملية إعادة البناء؛ [ 127 ] بالإضافة إلى البازلت من باراكار . [ 128 ] تم تقطيع الأحجار بالمنشار الكهربائي ويدويًا في الموقع. [ 127 ] [ 120 ] تم ملء الفراغات بأحجار غير مزخرفة [ 120 ] [ 102 ] لتوفير تمييز بصري بين القديم والجديد، [ 120 ] مما جعل عملية إعادة البناء "قابلة للتمييز بسهولة من قبل خبير". [ 129 ] حُفظت معظم تيجان الأعمدة الأيونية بشكل كامل تقريبًا، ولم يُستبدل منها سوى اثنين متضررين بشدة بحجر جديد. [ 117 ] [ r ] [ s ] لم يُحفظ سوى 40% من سيقان الأعمدة، ولم يبقَ منها سوى اثنين سليمين تمامًا، وكانا موجودين في الواجهة الشمالية. [ 117 ]

استقبال

حظي "إعادة تشييده وإعادة بنائه جزئيًا" [ 120 ] بإشادة واسعة من الباحثين. [ t ] أشاد هنري أ. جود، كبير المهندسين المعماريين التاريخيين في إدارة المتنزهات الوطنية الأمريكية ، الذي زار الموقع عام 1974، بعدم وجود أي محاولة "للتزوير أو التحريف" ووصفه بأنه "نهج جدير بالإعجاب". [ 127 ] وكتب باجرات أولوبابيان أن عملية إعادة البناء المكلفة لم تُؤثر على القيمة المعمارية أو الفنية الأصلية للمبنى. [ 23 ] وفي عام 1988، لاحظ ثلاثة علماء آثار سوفييت أنه على الرغم من وجود جدل سابق حول ما إذا كان ينبغي اعتبار المبنى "معلمًا أصليًا" أم "نسخة حديثة"، فقد اكتسب منذ ذلك الحين قبولًا وشرعية في الثقافة المعاصرة والأوساط الأكاديمية كمعلم تاريخي حقيقي. [ 134 ]

أشار جوستو تراينا إلى أن إعادة البناء كانت متسرعة، [ 135 ] بينما قالت تالين تير ميناسيان إنها كانت مفرطة. [ 136 ] ورأى ماغارديتشيان أن عملية إعادة البناء قد نُفذت بعناية، بما في ذلك وضع الكتل المزخرفة بشكل مقبول، لكنه وجد أن شبه الأديتون وإعادة بناء السقف أمران إشكاليان. [ 137 ]

حصل ساهينيان على جائزة الدولة لجمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية عام 1975 تقديراً لتصميمه وإشرافه على المشروع. [ 138 ] وفي عام 1978، أُقيم نصب تذكاري عبارة عن نافورة تكريماً لإعادة بناء ساهينيان بالقرب من المعبد. [ 125 ]

بنيان

النمط والأبعاد

منظر نموذجي للمعبد

يتبع هذا المعبد النمط العام للعمارة اليونانية القديمة الكلاسيكية ، وقد وُصف بأنه يوناني، أو روماني، أو يوناني-روماني، أو هلنستي. [ 139 ] لاحظت ناتالي كامبن أنه "يشترك في مفردات يونانية-رومانية مع استخدام البازلت بدلاً من الرخام". [ 16 ] أكد توروس تورامانيان على تفرد المعبد كمبنى على الطراز الروماني في المرتفعات الأرمنية ، وأشار إلى أنه "لم يكن له تأثير يُذكر على العمارة الأرمنية المعاصرة أو اللاحقة ". [ 140 ] جادلت سيراربي دير نيرسيسيان بأن المعبد، ذو الطراز الروماني، "يقع خارج نطاق تطور العمارة الأرمنية". [ 141 ] وصفه فتفادجيان بأنه "على الطراز الروماني الخالص". [ 42 ]

أكد ساهينيان، المهندس المعماري الذي أشرف على إعادة بناء المعبد، على التأثير الأرمني المحلي في تصميمه المعماري، واصفًا إياه بأنه نصب تذكاري "أرمني-هيليني". [ 142 ] كما أصر على أنه يشبه معبد موساسير الأورارتي الذي يعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد . [ 143 ] واستنادًا إلى تحليل مقارن، اقترح ساهينيان أيضًا أن تصميم الأعمدة يعود أصله إلى آسيا الصغرى . [ 144 ] ويشير مارانسي إلى أن إفريزه مشابه لإفريز معبد أنطونيوس بيوس في ساغالاسوس غرب آسيا الصغرى، ولأعمدة أتاليا . [ 18 ]

أثار صغر حجم المعبد [ 42 ] مقارنات مع " ميزون كاريه" الروماني في مدينة نيم الفرنسية. [ 148 ] أشاد جويل شميدت بـ"تناسق أبعاده الذي يتناسب مع حجم الإنسان"، [ 146 ] بينما وصفه ويليام إتش. ماكنيل بأنه "غير مميز". [ 149 ] وصفه كلود كوكس بأنه "رقيق"، [ 150 ] وأعجب ديكران كويمجيان بـ"أناقة أبعاده". [ 151 ]

أثّر جزء كبير من أسلوبها الزخرفي - والعمارة الكلاسيكية بشكل أوسع - على تصميم الكنائس الأرمنية المبكرة قبل عام 650. [ 152 ] ظهرت زخارف غارني مجدداً في العمارة السوفيتية، مثل فندق أرمينيا الذي شُيّد في خمسينيات القرن العشرين في ساحة الجمهورية (لينين) [ 153 ] [ 2 ] والعديد من المباني السكنية في جميع أنحاء يريفان. [ 154 ]

الخارج

شُيّد المعبد من البازلت الرمادي إلى الأزرق المستخرج محليًا [ 116 ] ، [ 155 ] [ 14 ] ، وجُمع دون استخدام الملاط . [ 5 ] [ 18 ] وبدلًا من ذلك، رُبطت الكتل، التي يصل وزن العديد منها إلى 5 أطنان، [ 116 ] معًا بمشابك من الحديد والبرونز. [ 18 ] وهو معبد محيطي ، يتألف من رواق ذي أعمدة (بروناوس) وقاع مفتوح (ناوس)، [ 24 ] مُقام على منصة مرتفعة (قاعدة). [ 155 ] يبلغ قياس المنصة 15.7 × 11.5 مترًا (52 × 38 قدمًا) وترتفع من 2.8 إلى 3 أمتار (9 أقدام وبوصتين إلى 9 أقدام و10 بوصات) فوق سطح الأرض، [ 4 ] [ 20 ] وهي مدعومة بأربعة وعشرين عمودًا من الطراز الأيوني ، يبلغ ارتفاع كل منها 6.54 مترًا (21.5 قدمًا) : ستة في الأمام والخلف، وثمانية على الجانبين (مع احتساب أعمدة الزوايا مرتين). [ 155 ] [ 139 ] يرتفع الهيكل 10.7 مترًا (35 قدمًا) ، [ أ ] وهو ما يعادل مبنى من أربعة طوابق. [ 116 ]           

على عكس المعابد التقليدية، تتجه واجهته نحو الشمال لا الشرق. [ 156 ] [ 48 ] يوجد درج بعرض 8-8.5 متر (26-28 قدمًا) على الجانب الشمالي يؤدي إلى الحجرة. [ 4 ] [ 20 ] يتكون من تسع درجات شديدة الانحدار، [ 157 ] يبلغ ارتفاع كل منها 30 سم (12 بوصة) ، أي ما يقارب ضعف متوسط ​​ارتفاع الدرجة. [ 158 ] يقترح تانانيان أن صعود هذه الدرجات يُجبر الأفراد على الشعور بالتواضع وبذل جهد بدني للوصول إلى المذبح. [ 159 ] على جانبي الدرج، توجد قواعد مربعة الشكل تقريبًا. نُحت على كلتا القاعدتين تمثال أطلس ، التيتان الأسطوري اليوناني الذي حمل ثقل الأرض، وكأنه يحاول دعم المعبد بأكمله على كتفيه. في الأصل، يُفترض أن هذه القواعد كانت تُستخدم لحمل المذابح، أو موائد القرابين. [ 159 ]    

يتميز الجزء الخارجي من المعبد بزخارف غنية. يحتوي الجملون المثلث على منحوتات نباتية وأشكال هندسية. [ 159 ] يصور الإفريز خطًا متصلًا من نبات الأقنثوس . علاوة على ذلك، توجد زخارف على التاج والعتبة والسطح السفلي . تحمل الأحجار الموجودة في الكورنيش الأمامي منحوتات بارزة لرؤوس أسود. [ 160 ] جادل سيراربي دير نيرسيسيان بأن "لفائف الأقنثوس الغنية، مع أقنعة الأسود المتداخلة وزخارف النخيل العرضية، والتيجان الأيونية والأقنثوسية الرائعة، والزخارف النباتية والهندسية الأخرى، هي سمات مميزة للمعالم الأثرية المعاصرة في آسيا الصغرى." [ 161 ]

الزلا

سيلا

يبلغ ارتفاع قدس الأقداس في المعبد 7.13 مترًا (23.4 قدمًا) ، وطوله 7.98 مترًا (26.2 قدمًا) ، وعرضه 5.05 مترًا (16.6 قدمًا) . [ 159 ] ويغطي مساحة 40.3 مترًا مربعًا (434 قدمًا مربعًا ) . [ 160 ] ونظرًا لصغر حجمه، يُعتقد أنه كان يوجد تمثال بداخله، وأن الاحتفالات كانت تُقام في الخارج. [ 160 ] يُضاء قدس الأقداس من مصدرين: المدخل الكبير نسبيًا الذي يبلغ طوله 2.29 مترًا وعرضه 4.68 مترًا (7 أقدام و6 بوصات × 15 قدمًا و4 بوصات)، والفتحة الموجودة في السقف التي يبلغ طولها 1.74 مترًا وعرضها 1.26 مترًا (5.7 قدمًا × 4.1 قدمًا) . [ 162 ]              

دلالة

غارني هو البناء الوحيد المتبقي ذو الأعمدة اليونانية الرومانية في أرمينيا، وبشكل أوسع، في أراضي الاتحاد السوفيتي السابق. [ ج ] يُعتبر أهم معلم من معالم التراث الأرمني القديم وما قبل المسيحية . [ 4 ] [ 165 ] لاحظ جوستو تراينا أن طرازه المعماري "يُعطي انطباعًا بأنه يقع في موقع متقدم للحضارة الغربية"، مما يُشير إلى أنه يُثير شعورًا أقوى بالفخر الوطني لدى الأرمن حتى من إرث تيغران الكبير . [ 135 ]

كثيراً ما يُشار إليه كواحد من أبعد نماذج العمارة اليونانية. [ 166 ] وقد صنّفه مالكولم كوليدج كواحد من أبعد الأمثلة على العمارة الأيونية، إلى جانب تلك الموجودة في جزيرة فيلكا (الكويت) ومعبد جانديال في تاكسيلا (باكستان). [ 167 ] ووصفه أنتوني إيستموند بأنه "أقصى مبنى شرقي في العالم اليوناني الروماني ". [ 168 ]

أشار تراينا إلى أن إعادة بناء غارني كانت مدفوعة برغبة علماء الآثار الأرمن السوفييت في التأكيد على أن عظمة أرمينيا لم تبدأ مع المسيحية. [ 135 ] وإلى جانب موقع إريبوني الأورارتي ، حظيت عملية إعادة بنائه بدعم كبير من القادة الشيوعيين في أرمينيا. [ 169 ] [ u ] أُعيد بناء غارني، مثل إريبوني، خلال فترة النهضة الوطنية في أرمينيا السوفييتية في ستينيات القرن العشرين، وأصبح موقعًا للفخر الوطني، حيث تحول النصب التذكاري المُرمم إلى خلفية للاحتفالات والعروض الثقافية. [ 171 ] لاحظ آدم ت. سميث أن ترميم إريبوني وإعادة بناء غارني عززا "الوطنية السياحية" التي احتفت بالإنجازات التاريخية دون تشجيع المشاعر القومية. [ 121 ]

ترسخت مكانتها كرمز للعراقة الأرمنية في أرمينيا المستقلة. فقد ظهرت على طابع بريدي عام 1993 وعملة تذكارية فضية غير متداولة عام 1994. [ 172 ] كما رُسمت غارني وساتالا أفروديت (المنسوبة إلى أناهيت ) على ورقة نقدية من فئة 5000 درام كانت متداولة من عام 1995 إلى عام 2005. [ 173 ] أُضيئت شعلة أول دورة ألعاب عموم أرمينية بالقرب من المعبد في 28 أغسطس 1999، ومن هناك نُقلت إلى ملعب هرازدان في يريفان. [ 174 ]

في مارس 2025، قدمت أرمينيا "المجمع الأثري لغارني و"الوصلة العمودية لأورغن البازلت" ("سيمفونية الأحجار") إلى القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي لليونسكو ، معلنةً بذلك نيتها ترشيح الموقع لاحقًا. [ 175 ] [ 176 ] وتم تأكيد الموقع كموقع مؤقت في يوليو 2025. [ 177 ]

معلم سياحي

مهرجان فاردفار ، وهو مهرجان صيفي شهير ذو أصول ما قبل المسيحية، تم الاحتفال به بالقرب من المعبد في عام 2014

بحلول منتصف القرن العشرين، حتى قبل إعادة بنائه، أصبح معبد غارني وجهة سياحية رئيسية، [ 178 ] حيث اجتذب عشرات الآلاف من الزوار بحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين. [ 179 ] واليوم، لا يزال أحد أكثر المواقع زيارة في أرمينيا، إلى جانب دير غيغارد الذي يعود للعصور الوسطى المجاور . [ 180 ] [ 181 ] يختار العديد من الزوار زيارة كلا الموقعين، المعروفين مجتمعين باسم غارني-غيغارد، في رحلة ليوم واحد من يريفان. [ 182 ] [ 183 ] ​​زار المعبد حوالي 200 ألف شخص في عام 2013. [ 184 ] تضاعف هذا العدد تقريبًا بحلول عام 2019، قبل جائحة كوفيد-19 ، عندما استقبل غارني ما يقرب من 390 ألف زائر، من بينهم 250 ألف أرمني و137,400 أجنبي. [ 185 ] من بين زوارها العديد من الرؤساء [ v ] وفنانين بارزين. [ w ]

مزار وثني حديث

منذ عام ١٩٩٠، [ ١٩٤ ] أصبح المعبد المزار المركزي [ ١٩٥ ] [ ١٩٦ ] لعدد قليل من أتباع الوثنية الجديدة الأرمنية (القريبة من الزرادشتية ) الذين يقيمون احتفالات سنوية فيه، [ ١٩٧ ] وخاصة في ٢١ مارس - رأس السنة الوثنية. [ ١٩٤ ] [ ١٩٨ ] في ذلك اليوم، الذي يتزامن مع نوروز ، رأس السنة الإيرانية، يحتفل الوثنيون الجدد الأرمن بميلاد إله النار، فاهان . [ ١٩٨ ] كما تُقام احتفالات الوثنيين الجدد خلال مهرجان فاردفار الصيفي ، ذي الأصول الوثنية التي تعود إلى ما قبل المسيحية. [ ١٩٩ ] [ ٢٠٠ ] احتفل الوثنيون الجدد بـ"عودة" ساتالا أفروديت ، المنسوبة إلى أناهيت، في المعبد في سبتمبر ٢٠٢٤ عندما نُقل رأسها البرونزي إلى أرمينيا لعرض مؤقت. [ 201 ]

منظر جوي

الحفاظ على

يُعدّ المعبد والحصن جزءًا من محمية غارني التاريخية والثقافية، التي تمتد على مساحة 3.5 هكتار (8.6 فدان) وتشرف عليها دائرة حماية البيئة التاريخية ومحميات المتاحف الثقافية، التابعة لوزارة الثقافة الأرمينية. [ 184 ] تضم قائمة المعالم التاريخية والثقافية المعتمدة حكوميًا 11 موقعًا داخل الموقع. [ 13 ] في استطلاع أُجري عام 2006، قيّم أكثر من ثلاثة أرباع الزوار حالة حفظ غارني بأنها "جيدة" أو "جيدة جدًا". [ 183 ] ​​في عام 2011، منحت اليونسكو محمية متحف غارني جائزة ميلينا ميركوري الدولية لصون وإدارة المناظر الطبيعية الثقافية، وذلك "للتدابير المتخذة للحفاظ على آثارها الثقافية، والتركيز على الجهود المبذولة لتفسير الموقع وفتحه للزوار المحليين والدوليين". [ 202 ]

في سبتمبر/أيلول 2014، قام سائح روسي برشّ طلاء على المعبد، وتم تنظيفه بعد أيام، وغُرِّم السائح. [ 208 ] وفي سبتمبر/أيلول 2021، أُقيم حفل زفاف خاص في الموقع، مما أثار جدلاً واسعاً. [ 209 ] وأُغلق الموقع أمام الزوار في ذلك اليوم. [ 210 ] [ 211 ] [ 212 ]

أحداث بارزة

وقد استُخدمت الساحة المقابلة للمعبد في بعض الأحيان كمكان لإقامة الحفلات الموسيقية:

لوحات فنية
فيلم
تلفزيون

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. 1 2 القاعدة: 2.8 متر (9.2 قدم)؛ السيلا: 7.9 متر (26 قدم) [ 4 ]
  2. ↑ الأرمنية : ԳԳԼԶԫԫ ԳԵ ại tač̣ar ; [ 4 ] [ 5 ] غالبًا ما يُطلق عليها ԳԳԼԶԶԵ‏ أو Գṙṙᶯḕạ ᰯấạạẶạạắ ạẶ ῡṙṙnii أو Gaṙnu het'anosakan tač̣ar ، مضاءة . " معبد جارني الوثني " يُترجم أحيانًا على أنه "وثني" بدلاً من "وثني". [ 6 ]
  3. 1 2 بعد إعادة البناء:
    • آدم تي سميث : "المبنى الوحيد ذو الأعمدة اليونانية الرومانية في أي مكان في الاتحاد السوفيتي" [ 2 ]
    • ديكران كويمجيان : "...يتميز بكونه المعبد اليوناني الروماني الوحيد القائم فوق سطح الأرض في الاتحاد السوفيتي بأكمله." [ 151 ]
    • Arkhitektura SSSR : "المعلم الوحيد الذي تم ترميمه بالكامل للعمارة القديمة في بلادنا - غارني." [ 134 ]
    • فريق الحفاظ على التراث التاريخي الأمريكي، 1974: "يزعم أن هذا الهيكل [...] هو أفضل نصب تذكاري محفوظ من العصور القديمة في الاتحاد السوفيتي." [ 120 ]
    قبل إعادة الإعمار:
  4. ↑ الأرمنية : ԳԳԼԶԫԫ أو ԳԳԼԶḕ ạẴက်် , Gařnii أو Gařnu amrots
  5. ↑ "...أعيد بناؤها الآن كمعبد، على الرغم من أن هذا التحديد قد تم الطعن فيه." [ 17 ]
  6. ↑ يُعتبر هذا الرأي مقبولاً على نطاق واسع في التأريخ الأرمني السائد. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 4 ] ذكر برادي كيسلينغ أن هذا الرأي قد تبناه بعض الباحثين، [ 27 ] بينما كتب زهوريس خاتشادوريان ، الذي اعتمد هذا التأريخ، أن معظم الباحثين يتفقون معه. [ 28 ] كتب ألكسندر مونغايت في عام 1955: "يميل غالبية الباحثين إلى اعتبار معبد غارني بناءً للملك تريدات الأول، ويعود تاريخه إلى القرن الأول الميلادي." [ 29 ] كتب خاتشادوريان أنه "يُعتبر في الغالب معبدًا للإله ميهر أو ميثراس، بُني في أواخر القرن الأول الميلادي" [ 14 ].
  7. ↑ النقش موجود على كتلة من البازلت طولها 165 سم، وارتفاعها 50 سم، وسُمكها 79-80 سم؛ ويبلغ حجم الأحرف حوالي 5 × 5.5 سم. [ 8 ] اكتشفها مارتيروس ساريان في يوليو 1945 في مقبرة غارني، بعد أن نُقلت حديثًا من طاحونة مائية قريبة. [ 30 ] [ 31 ] وهي موجودة الآن داخل القلعة.
  8. ↑ "يُعتبر في الغالب معبدًا للإله ميهر أو ميثراس" [ 14 ]
  9. ↑ تمت الموافقة عليه من قبل جيمس ر. راسل ، [ 46 ] إيه إي ريدجيت ، [ 47 ] روبرت هـ. هيوسن ، [ 9 ] ماثيو كانيبا ، [ 48 ] سي إس لايتفوت. [ 49 ]
  10. ↑ التاريخ التقليدي هو 301 م، [ 53 ] ولكن "الإجماع العلمي يفضل حوالي 314. " [ 54 ]
  11. ↑ وثني
    • "إن آثار غارني هي البقايا الوحيدة المعروفة لدينا من العمارة الوثنية لأرمينيا. [...] أهم الآثار هي آثار المعبد" [ 56 ]
    • "...تم تدمير جميع الهياكل الدينية الوثنية (باستثناء معبد غارني) بلا رحمة..." [ 57 ]
    • "المعبد الوثني الوحيد المتبقي في أرمينيا، في غارني" [ 58 ]
    • "...الحصول على أفضل النتائج ᴫᯯ ᫫ẫạếạẫẫẫ" ["...النصب التذكاري الوحيد الباقي من التراث المعماري الأرمني الوثني"] [ 59 ]
    • "كان محو الآثار الوثنية كاملاً لدرجة أنه لم يبقَ أي أثر معماري أو سجلات معبد تقريبًا ... الاستثناء الوحيد هو معبد جارني" [ 55 ]
  12. ↑ العصر الهلنستي/اليوناني الروماني
    • "المعبد الكلاسيكي الوحيد المعروف الباقي في أرمينيا." [ 60 ]
    • "معبد غارني الوثني، المخصص للإله ميهر، هو المبنى الهلنستي الوحيد الباقي" [ 61 ]
    • "النموذج الوحيد المتبقي السليم للعمارة الهلنستية في أرمينيا" [ 20 ]
    • "المعبد الهلنستي الوحيد الباقي" [ 38 ]
  13. ↑ تم الكشف عن مبانٍ أخرى تعود إلى ما قبل المسيحية، من العصر الهلنستي والوثني، في فاغارشابات (أسفل كنيسة القديسة هريبسيم ) وأرتاكساتا (أرتاشات). [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]
  14. ↑ نُشر النقش لأول مرة، مع بعض الأخطاء، بواسطة غاريجين هوفسبيان عام 1910. [ 73 ] [ 74 ]
  15. ↑ شهد الزائران الأوروبيان روبرت كير بورتر ودوبوا دي مونتبيرو ، من القرن التاسع عشر، أن الموقع كان يُسمى "تاخ تيردات" أو "تاكت-إي-تيريدات". [ 76 ] [ 14 ] أطلق عليه زكريا كاناكيرتسي اسم تريداكيرت (من تريداكيرت، أي "بناها التيريدات"). [ 77 ] [ 78 ]
  16. ↑ بعنوان: « الحياة في المستقبل ». [ 80 ] [ 81 ] ترجم إلى الإنجليزية بواسطة أغوب جاك هاجيكيان وآخرون عام 2002. [ 82 ]
  17. ↑ تم عرضها في الجمعية الملكية للفنون عام 1891. [ 41 ]
  18. ↑ تم استبدال العاصمة المحفوظة جيداً، والتي أهدتها أرمينيا السوفيتية إلى متحف الإرميتاج عام 1940، بنسخة طبق الأصل، بينما بقيت العاصمة الأصلية في سانت بطرسبرغ. [ 117 ]
  19. من بين قواعد الأعمدة الأربعة والعشرين، حُفظت عشر قواعد بشكل شبه كامل، وثماني قواعد جزئياً (بين الثلث والثلثين)، بينما بقيت ست قواعد على شكل شظايا صغيرة فقط. وقد استُبدلت هذه الأخيرة بحجر جديد من منجم باراكار . [ 130 ]
  20. ↑ جون إيه سي غريبين : "عمل مثير للإعجاب" [ 124 ] إيف ثورافال : "ترميم مثالي" [ 131 ] جان ميشيل تيري : "ترميم جيد جدًا" [ 24 ] مايكل غرينهاغ : "إعادة بناء شبه مثالية" [ 132 ] ماكسيم أتايانتس : نموذجي. [ 133 ]
  21. ↑ وقد لفت انتباه الزعيم الشيوعي الأرميني (السكرتير الأول) كارين ديميرشيان [ 6 ] ورئيس الوزراء (رئيس مجلس الوزراء) فادي سركسيان [ 170 ] بشكل خاص إلى إعادة بنائه.
  22. ↑ بما في ذلك بوريس يلتسين من روسيا، [ 186 ] كارولوس بابولياس من اليونان، [ 187 ] ديميتريس كريستوفياس من قبرص، [ 188 ] وهاينز فيشر من النمسا. [ 189 ]
  23. ↑ مغنية الأوبرا الإسبانية مونتسيرات كاباييه ، [ 190 ] وشخصيات التلفزيون الأمريكية كلوي وكيم كارداشيان ، [ 191 ] وكونان أوبراين ، [ 192 ] ونجم البوب ​​الروسي فيليب كيركوروف . [ 193 ]
  24. ↑ كما تم إعادة إنتاج اللوحة هنا . [ 23 ] [ 227 ]

الاقتباسات

  1. 1 2 خاتشادوريان 2008 ، ص. 251.
  2. 1 2 3 سميث، آدم ت. (2012). "«يريفان، إريبوني القديمة»: الموارد الأثرية، والتجمعات العامة، وصناعة أمة (ما بعد) سوفيتية. في: تشارلز دبليو. هارتلي؛ جي. بايك يازيجي أوغلو؛ آدم تي. سميث (محررون). علم آثار السلطة والسياسة في أوراسيا: الأنظمة والثورات . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  65. ISBN 978-1-107-01652-1. المعبد-المقبرة الفريد في غارني، شرق يريفان مباشرة – المبنى الوحيد ذو الأعمدة اليونانية الرومانية في أي مكان في الاتحاد السوفيتي.
  3. ^ هاكوبيان، زاروهي (2016). အᵐᡯạẶ ᾡạẫẫẫẫẫ ạạẫ ạạạạ ạạạạạắẨ (4-7-််) [ النحت الأرمني في العصور الوسطى المبكرة (القرون الرابع إلى السابع) ] (PDF) (باللغة الأرمينية). مطبعة جامعة ولاية يريفان. ص. 19. رقم ISBN  978-5-8084-2140-0. ...
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 Harutyunyan 1992 ، ص 57.
  5. 1 2 هاكوبيان، ت.خ. ; مليك بخشيان، سانت ت. [بالأرمنية] ؛ بارسيجيان، هـ. خ. [باللغة الأرمنية] (1986). "ԳԳԼԶԫԫ ԳԡԳԺ‏ [معبد غارني]". موسوعة أسماء المواقع الجغرافية في أرمينيا والمناطق المحيطة بها] المجلد الأول (في الأرمنية). مطبعة جامعة يريفان. ص. 704 . 
  6. 1 2 ديميرشيان، ك.س. (1984). أرمينيا السوفيتية . موسكو: دار التقدم للنشر. تخضع العديد من المعالم البارزة للعمارة الأرمينية لأعمال ترميم. ومن الأمثلة على ذلك أعمال ترميم المعبد الوثني الذي يعود إلى القرن الأول في غارني.{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  7. ↑ အ အᵡạẽạẶẫ အạẫ ạạạạạạạạạạ Ảạắạᾢạᵀẫẫẫ ẫ ạạẼạạẶ [ قاموس المستوطنات في جمهورية أرمينيا ] (PDF) (باللغة الأرمينية). يريفان: مركز الجيوديسيا ورسم الخرائط، لجنة المساحة في جمهورية أرمينيا. 2008. ص. 51. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2018-03-11. 
  8. 1 2 3 4 5 راسل 1987 ، ص 269.
  9. 1 2 3 4 5 Hewsen 2001 ، ص. 62.
  10. 1 2 Canepa 2018 ، ص. 116.
  11. ↑ Kiesling 2000 ، ص 52.
  12. ↑ رولر، دوان دبليو. ( 1998). برنامج البناء لهيرودس الكبير . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 268. ISBN  978-0-520-20934-3.
  13. 1 2 "الحصول على قرض عقاري "" . "" . arlis.am (باللغة الأرمنية). نظام المعلومات القانونية الأرمنية. 24 كانون الأول/ديسمبر 2003 مؤرشفة من الأصلي في 12 يناير 2015.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 خاتشادوريان 2008 ، ص. 252.
  15. ↑ كورنيل، تيم ؛ ماثيوز، جون (1982). أطلس العالم الروماني . فاكتس أون فايل . ISBN 0-87196-652-2.{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  16. 1 2 كامبن، ناتالي (2015). "الفن والعمارة الرومانية في المقاطعات وما وراء العالم الروماني". في ماركوني، كليمنتي (محرر). دليل أكسفورد للفن والعمارة اليونانية والرومانية . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 398. ISBN  978-0-19-978330-4.
  17. ↑ غارسويان، نينا (1997). "أرمينيا". في مايرز، إريك م. (محرر). موسوعة أكسفورد لعلم الآثار في الشرق الأدنى. المجلد 1. مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 202-207 . 
  18. 1 2 3 4 5 مارانسي، كريستينا (2018). فن أرمينيا: مقدمة . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 26-27 . ISBN  978-0-19-026900-5.
  19. ^ همياكيان، سيمون [باللغة الأرمينية] ؛ ساناميان، هوفانيس (2001). "البدء في العمل على هذا المنتج حول العلاقات بين الهياكل الدينية الأورارتية والمواقع المقدسة المسيحية]”. အᵐḕ باشري ạạấấ ẫ ẫ ạạạ ạạạ ạạạ [ القديسون والمقدسات الأرمنية ] (PDF) (باللغة الأرمينية). يريفان: الأكاديمية الأرمنية للعلوم . ص 222-233 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 18 أبريل 2025. 
  20. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "غارني: معبد ميثرا" . armenianheritage.org . مشروع التوعية بالآثار الأرمنية (عبر المجلس الدولي للمعالم والمواقع - أرمينيا). مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٩ يناير ٢٠٢٢.
  21. ↑ تريفر 1953 ، ص 38.
  22. ^ تانانيان 2014 ، ص 33-34.
  23. 1 2 3 أولوبابيان، باجرات (1987). "الثقافة الأرمنية [ الثقافة الأرمنية] الفترة الهلنستية ومعبد جارني ] " (PDF) . سوفيتاكان هاياستان الشهرية (باللغة الأرمنية) (8). يريفان: لجنة العلاقات الثقافية مع الأرمن في الخارج من جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية: 31-34 . ردمك 0131-6834 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2024-08-30. 
  24. 1 2 3 4 Thierry & Donabédian 1989 ، ص 47.
  25. ↑ أرمين، غاربيس (1987). "دراسة في النسب في العمارة الكنسية الأرمنية" (ملف PDF) . المجلة الأرمنية . 40 ( 2-158 ): 60. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10-09-2024. بُني هذا المعبد على يد بنائين رومانيين عام 77 ميلاديًا كبادرة تصالحية مع أرمينيا، وظل قائمًا حتى عام 1679، وربما أثر في بعض المعماريين الأرمن بتناسق نسبه.
  26. ^ إريميان، ST ، أد. (1971). هذا هو السبب في ذلك. 1 [تاريخ الشعب الأرمني المجلد. 1] (بالأرمنية). يريفان: أكاديمية العلوم الأرمنية الاشتراكية السوفياتية . ص. 925 . 77.—المشي لمسافات طويلة والبقاء على قيد الحياة [ 77 – الانتهاء من بناء قلعة القرني والمعبد. ] 
  27. 1 2 3 Kiesling 2000 ، ص 51.
  28. ^ خاتشاتريان 2001 ، ص 244-245.
  29. 1 2 منجيت ، ألكسندر (1955). Аrcheология в СССР [علم الآثار في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية] (بالروسية). موسكو: أكاديمية العلوم في الاتحاد السوفيتي .{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  30. ↑ أبراهاميان 1947 ، ص 61.
  31. ↑ مانانديان 1946 ، ص 3.
  32. 1 2 3 نيرسيسيان 2001 ، ص. 101.
  33. ↑ داندو-كولينز، ستيفن ( 2010). حريق روما الكبير: سقوط الإمبراطور نيرون ومدينته . كامبريدج، ماساتشوستس: دار دا كابو للنشر. ص 15. ISBN  978-0-306-81890-5.
  34. 1 2 خاتشاتريان 2001 ، ص. 245.
  35. 1 2 تانانيان 2014 ، ص. 35.
  36. 1 2 أبراهاميان 1947 ، ص. 66.
  37. ↑ راسل 1987 ، ص 269-270 . 
  38. 1 2 3 بتروسيان، هاملت (2001). "رموز الهوية الأرمنية: المعبد". في: أبراهاميان، ليفون ؛ سويزي ، نانسي (محرران). الفنون الشعبية الأرمنية، والثقافة، والهوية . بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا. ص 43. ISBN  978-0-253-33704-7. معبد غارني الرائع ذو الأعمدة الأيونية هو المعبد الهلنستي الوحيد الباقي، وقد تم بناؤه في القرن الأول الميلادي وتم تخصيصه لإله الشمس ميثرا (ميهر باللغة الأرمنية).
  39. ↑ باور-ماندورف 1981 ، ص 72.
  40. ↑ [ 38 ] [ 20 ] [ 24 ] [ 39 ]
  41. 1 2 تيلفر، جون بوكان (29 مايو 1891). "أرمينيا وشعبها". مجلة جمعية الفنون . 39 (2، 010). لندن: الجمعية الملكية للفنون . JSTOR 41328205 . {{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  42. 1 2 3 فتفادجيان، أ. (1922). "موجز تاريخ العمارة الأرمنية" (ملف PDF) . مجلة المعهد الملكي للمعماريين البريطانيين . 29 (19). ترجمة ليثابي، دبليو آر (مختصرة من ملاحظات باللغة الفرنسية): 586 .
  43. 1 2 تريفر 1953 ، ص 60-63.
  44. ↑ تقرير كاميلا تريفر، كما ورد في: فيلد ، هنري ؛ برايس، كاثلين (1950). "أخبار أثرية، روسيا" . المجلة الأمريكية لعلم الآثار . 54 (4): 427. doi : 10.2307/501010 . JSTOR 501010. S2CID 191409715 .  
  45. ↑ ويلكنسون 1982 ، ص 221-244.
  46. ١ ٢ "حول الجذور الأرمنية الإيرانية للميثرائية"، نُشرت أصلاً في دراسات في الميثرائية، تحرير ج. هينيلز، روما: بريتشنايدر، ١٩٩٤، ص ١٨٨؛ وأُعيد نشرها في راسل، جيمس ر. (٢٠٠٤). دراسات أرمنية وإيرانية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، ص ٥٥٨. 
  47. ↑ ريدجيت 2000 ، الصفحات 101-102.
  48. 1 2 Canepa 2018 ، ص. 117.
  49. ↑ لايتفوت، سي إس (2005). "أرمينيا والمناطق الحدودية الشرقية". تاريخ كامبريدج القديم : المجلد 12: أزمة الإمبراطورية، 193-337 م ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 485-486 . ISBN   978-0-521-30199-2.
  50. ↑ راسل 1987 ، ص 270.
  51. ↑ "كارمينا فاهاغني"، نُشرت أصلاً في مجلة أكتا أنتيكا 32.3-4، بودابست، 1989، ص 319؛ وأُعيد نشرها في راسل، جيمس ر. (2004). الدراسات الأرمنية والإيرانية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد . ص 359. 
  52. 1 2 خاتشاتريان 2001 ، ص. 244.
  53. ↑ بانوسيان 2006 ، ص 106.
  54. ↑ ريدجيت، أ. إي. ( 2000). الأرمن . أكسفورد: بلاكويل للنشر . ص 314. ISBN  978-0-631-22037-4.
  55. 1 2 هاكيكيان، أغوب جاك ؛ باسماجيان ، غابرييل؛ فرانشوك، إدوارد س.؛ أوزونيان، نورهان (2000). تراث الأدب الأرمني: من التقاليد الشفوية إلى العصر الذهبي . ديترويت: مطبعة جامعة واين ستيت. ص 80. ISBN  978-0-8143-2815-6كان طمس الآثار الوثنية شاملاً لدرجة أنه لم يبقَ تقريباً أي أثر معماري أو سجلات معبدية... الاستثناء الوحيد هو معبد غارني...
  56. ^ دير نرسيسيان 1969 ، ص. 99.
  57. ↑ غريغوريان، فاهان (2014).الحصول على التمويل العقاري شكرا[ مشكلة المراجعة الجذرية لتاريخ العمارة الأرمنية ] . باتما-باناسيراكان هانديس (باللغة الأرمنية). 1 (1): 20.
  58. ↑ بيرمان، مايكل (2008). المواضيع الشامانية في الحكايات الشعبية الأرمنية . نيوكاسل أبون تاين: كامبريدج سكولارز للنشر. ص 34. ISBN  978-1-84718-621-8.
  59. 1 2 تانانيان 2014 ، ص. 31.
  60. 1 2 مارانسي، كريستينا (1998). العمارة الأرمنية في العصور الوسطى في التأريخ: جوزيف ستريغوفسكي وإرثه (أطروحة دكتوراه). جامعة برينستون . ص 64-65 . OCLC 40827094 .  
  61. ↑ نيرسيسيان 2001 ، ص 100.
  62. ^ أراكيليان، بي إن (1971). "يبدو أن هذا هو ما يحدث. "الثقافة الأرمنية في العصر الهلنستي: النحت]". هذا هو السبب في ذلك. 1. [تاريخ الشعب الأرمني. المجلد الأول] (باللغة الأرمينية). يريفان: أكاديمية العلوم الأرمنية الاشتراكية السوفياتية. ص. 875 . 
  63. ^ خاتشاتريان، زوريس (2010). " معبد وثني تم اكتشافه حديثًا في العاصمة أرتشات ] " (PDF) . بانبر يريفاني همالساراني (باللغة الأرمينية). جامعة يريفان الحكومية : 29-41 .ملف PDF مؤرشف )
  64. ^ جيولاميريان ، هايك (7 يونيو 2015). "© Աꀰẫẫ ạẫ ạạạạạạạạ ạạạ ạạạạặạế [ مدينة الملوك: أرتاشات ] " . arvestagir.am (باللغة الأرمينية). مؤرشفة من الأصلي في 2 نوفمبر 2015.
  65. ^ خاتشاتريان 2001 ، ص. 254.
  66. ↑ تانانيان 2014 ، ص 32.
  67. ↑ كويمجيان، ديكران (ربيع 1973). "العمارة الأرمنية (القرون الرابع - السابع): إعادة تقييم بمناسبة معرض" (ملف PDF) . الكلية . الجامعة الأمريكية في بيروت : 14-19 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20-05-2024.؛ أعيد طبعه في صحيفة "ذا أرمينيان ريبورتر" (30 أغسطس 1973)، الصفحات 6-7، 12؛ الترجمة الأرمينية، بانبر (بيروت، 1973) المجلد الأول، العدد 2.
  68. ^ خاتشاتريان 2001 ، ص. 251.
  69. ↑ غاريبان، نازيني (2023). بالادينو، أدريان؛ كامبيني، روبن؛ موراشي، أناليزا؛ فوليتي، إيفان [باللغة التشيكية] (محررون). "أولى المزارات والأضرحة المسيحية الأرمنية. إعادة النظر في التقاليد المتوارثة". إعادة التفكير في أرمينيا في أواخر العصور القديمة: التأريخ، والثقافة المادية، والتراث . بريبولز : 49. ISBN 978-80-280-0307-4ISSN 2336-808X​​ 
  70. ↑ Magarditchian 2017 ، ص 192-193.
  71. ^ خاتشاتريان، ألكسندر أروتيونوفيتش (1987). المجموعة العربية الأرمنية VIII - XVI вв. [ مجموعة النقوش العربية لأرمينيا، القرنين الثامن والسادس عشر ] (بالروسية). يريفان: أكاديمية العلوم في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية. مؤرشفة من الأصلي في 6 ديسمبر 2023.{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  72. ^ أراكيليان، بي إن ؛ كاراخانيان، جي إتش (1962). شكرا. 1949-1956 جارني [غارني. المجلد الثالث: نتائج الحفريات 1949-1956] (بالأرمنية). يريفان: أكاديمية العلوم الاشتراكية السوفياتية الأرمنية للنشر . ص. 45 . 
  73. ^ هوفسبيان ، جاريجين (6 يونيو 1910). " ԳԳԼԶ᫫ẫ ạẫẫ ạại ạại ạại ạại [ أطلال غارني ] " (PDF) . هوفيت (باللغة الأرمينية) (8). تفليس: ١٢٠– ١٢٢. مؤرشفة من الأصلي في 7 أكتوبر 2024 . تم الاسترجاع في 3 أكتوبر 2024 .{{cite journal}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) ()
  74. ^ بيتروسيان، هاملت (1982). "لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر." (XIII-XIV ԤԤ.) [ بعض النقوش من Garni في الجانب التاريخي الأثري (XIII-XIV المائة.) ] " . لرابر هاساراكاكان جيتوتيونيري (باللغة الأرمينية). 11 (11): 64. ISSN 0320-8117 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2024-10-03. هل يجب أن يكون لديك قرض عقاري؟ شكرا جزيلا 
  75. 1 2 3 4 ستيبانيان، ج. [باللغة الأرمينية] (سبتمبر 1945). " الآثار المعمارية لدينا: غارني ] " ( PDF) . سوفيتاكان هاياستان الشهرية (باللغة الأرمينية) (3). يريفان: اللجنة الأرمنية الاشتراكية السوفياتية للعلاقات الثقافية مع الأرمن في الخارج: 35- 39. ISSN 0131-6834 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2024-08-30. 
  76. ↑ بورتر 1821 ، ص 626.
  77. 1 2 أراكيليان وكاراخانيان 1962 ، ص 25-26.
  78. 1 2 فيرابيان، أرمين (2011). "السابع عشر. " " " نشاط خانات يريفان في القرن السابع عشر في "وقائع" زكريا ساركافاج كاناكيرتسي ] " . باتما-باناسيراكان هاندس (بالأرمنية) (١): ١٥٣.( ملف PDF )
  79. ^ بيتروسيان، هاملت (1988). Գ伯䶯嫯 IX-XIV тебаран и за 14 [غارني في القرنين التاسع والرابع عشر] (باللغة الأرمينية). يريفان: الأكاديمية الأرمنية للعلوم . ص. 36. 
  80. ↑ تانانيان 2014 ، ص 44.
  81. ^ غازينيان، أأ (1974). "" انتحال الشخصية في الأدب الأرمني في العصور الوسطى ] " . لرابر هاساراكاكان جيتوتيونيري (باللغة الأرمينية). 5 (5): 40. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-02-24.
  82. ↑ هاكيكيان، أغوب جاك ؛ باسماجيان، غابرييل؛ فرانشوك، إدوارد س.؛ أوزونيان، نورهان، محرران. (2002). تراث الأدب الأرمني. 2: من القرن السادس إلى القرن الثامن عشر . ديترويت: مطبعة جامعة واين ستيت . ص 765-775 . ISBN  978-0814330234.
  83. ^ تريفر 1953 ، ص 28 – 29.
  84. ↑ تريفر 1953 ، ص 29.
  85. 1 2 بورتر 1821 ، ص. 624 . 
  86. 1 2 غيدوبوني، إي؛ هاروتيونيان، ر. كاراخانيان، أ. (2003). “زلزال جارني (أرمينيا) الكبير في 14 يونيو 1679: تحليل جديد”. مجلة علم الزلازل . 7 (3). كلوير الأكاديمية الناشرين: 302. بيب كود : 2003JSeis...7..301G . دوى : 10.1023/أ:1024561622879 . S2CID 126868275 . 
  87. ^ حصراتيان، مراد (1995). "زلازل العصور الوسطى في الهضبة الأرمنية ومدينتي أيرارات وشيراك التاريخيتين (دفين، آني، يريفان)" . أنالي دي جيوفيسيكا . 38 ( 5-6 ). المعهد الوطني الإيطالي للجيوفيزياء : 721.
  88. 1 2 تريفر 1949 ، ص 286-287.
  89. ↑
  90. ^ سركيسيان، هـ.ج [باللغة الأرمينية] ؛ تامانيان، يو. أ. [باللغة الأرمينية] (1970). "الحصول على قرض عقاري " ᰰᡕ၁᫐ ᷷ḕ႕ျỨẫ [ حول مشكلة تعزيز الاستقرار الزلزالي للآثار التاريخية الأرمنية ] " . باتما-باناسيراكان هاندز (باللغة الأرمينية). 1 : 211 - 219.
  91. ^ سترزيجوفسكي 1918 ، ص. 13 . 
  92. ↑ يمكن العثور على صور ملونة من قبل إعادة البناء هنا .
  93. ^ سترزيجوفسكي 1918 ، ص. 344 . 
  94. ↑ مورييه، جيمس (1818). رحلة ثانية عبر بلاد فارس وأرمينيا وآسيا الصغرى، إلى القسطنطينية، بين عامي 1810 و1816 . لندن: لونغمان. ص 339-340 . 
  95. ↑ بورتر 1821 ، ص 626 . 
  96. ↑ تير ميناسيان 2013 ، ص 29.
  97. 1 2 3 ويلكنسون 1982 ، ص 221.
  98. ↑ تير ميناسيان 2013 ، ص 30.
  99. ↑ تيلفر، ج. بوكان (1876). القرم والقوقاز. المجلد الأول . لندن: هنري س. كينغ وشركاه. ص 222 . 
  100. ↑ «جزء من إفريز منحوت من البازلت الأسود» . المتحف البريطاني . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2021. موصوف [...] بأنه «من قصر تيريداتس»، ولكنه في الواقع من المعبد (الذي تم ترميمه الآن)...
  101. 1 2 خاتشادوريان 2008 ، ص. 256.
  102. 1 2 تانانيان 2014 ، ص. 33.
  103. ↑ تريفر 1953 ، ص 30.
  104. ↑ تريفر 1953 ، ص 34.
  105. ↑ تريفر 1953 ، ص 35.
  106. 1 2 بونياتوف 1933 ، ص. 14.
  107. ↑ تريفر 1953 ، ص 31، 35.
  108. 1 2 Sahinian 1979a ، ص. 60.
  109. ^ رومانوف، كونستانتين ك. [بالروسية] (1934). "Развалины крама Римского типа в باش-غارني [أطلال معبد من النوع الروماني في باش-غارني]". Izvestiya GAIMK (وقائع أكاديمية الدولة لتاريخ الثقافة المادية) (بالروسية) (100): 635-654 .
  110. ↑ تير ميناسيان 2013 ، ص 28-29.
  111. 1 2 3 تير ميناسيان 2013 ، ص. 32.
  112. ^ بيوتروفسكي، بوريس (1995). Страницы моей зни [ صفحات من حياتي ] (بالروسية). سانت بطرسبرغ: الأكاديمية الروسية للعلوم . ص. 105 . رقم ISBN  5-02-028205-7.
  113. ↑ Sahinian 1979a ، ص 60-61.
  114. ^ إيروساليمسكايا، أأ؛ إيفانوف، أأ (1990). "أوتديل فوستوكا [إدارة الشرق]". الإرميتاج. التاريخ والحداثة. 1764-1988 [ الأرميتاج. التاريخ والحداثة. 1764-1988 ] (بالروسية). موسكو: إيسكوستفو . رقم ISBN 5-210-00010-9. حصلت أوتديل فيوستوكا على مأوى في حدود الجمهورية الأرمنية الاشتراكية من خلال معرض رائع ومبهر: قصيدة الدراما الأسطورية المسماة في جارني...{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  115. ^ "مجموعة أرمنسكايا [ المجموعة الأرمنية ] " (PDF) . مجلة هيرميتاج (بالروسية) (24). ردمك 2218-0338 . {{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) . صورة من عام 2006 .
  116. 1 2 3 4 باباجانيان، سارجيس؛ بارونيان ، ليفون (1970). "معبد غارني الوثني وإعادة بنائه [ PDF) " . سوفيتاكان هاياستان الشهرية (باللغة الأرمنية) (9). يريفان: لجنة العلاقات الثقافية الأرمنية الاشتراكية السوفياتية مع الأرمن في الخارج. ردمك 0131-6834 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2024-08-30. {{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  117. 1 2 3 4 Sahinian 1979a ، ص. 69.
  118. ↑ "في الإرميتاج في الغرب 130-letia مع عيد ميلاد جوزيف أوربيلي ألحان أرمينية" (بالروسية). قناة سانت بطرسبرغ التلفزيونية . 7 مارس 2017.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) ( archived video report and archived stirable )
  119. ↑ "الملكية الفكرية، الملكية الفكرية " . Treasury.am (باللغة الأرمنية) . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2022 . يعود تاريخه إلى عام 1947.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  120. 1 2 3 4 5 6 تقرير صادر عن فريق الحفاظ على التراث التاريخي الأمريكي التابع لمجموعة العمل المشتركة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي بشأن تحسين البيئة الحضرية، 25 مايو - 14 يونيو 1974. واشنطن العاصمة: وزارة الداخلية الأمريكية . 1975. ص 74-75 . 
  121. 1 2 سميث، آدم ت. (2009). "تقاليد البحث الأثري في أرمينيا". علم الآثار وجغرافيا مجتمعات ما وراء القوقاز القديمة، المجلد 1: أسس البحث والمسح الإقليمي في سهل تساغكاهوفيت، أرمينيا . المعهد الشرقي ، جامعة شيكاغو . ص 19. ISBN  978-1-885923-62-2.( ملف PDF مؤرشف )
  122. ^ غفاداريان، كارو (1958). " محاولة فاشلة لاستعادة Zvartnots ] " . نشرة أكاديمية العلوم في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية: العلوم الاجتماعية (باللغة الأرمينية). 7 : 73. مؤرشفة من الأصلي في 12 مايو 2026.
  123. ↑ ساهينيان 1979 أ، ص 73.
  124. 1 2 غريبين، جون أ.س. (ربيع 1978). "عائلة أمريكية في أرمينيا" (ملف PDF) . مجلة أرارات الفصلية (74). الاتحاد الخيري العام الأرمني .{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  125. 1 2 ""Գạ༶᫫" ạếᴰạ- ᴷặạạẵẫẶ ᡀ ẫẫẫẫẫạ-ẩạạạạạạạạẶ [ "Garni" المتحف التاريخي الثقافي ] " . hushardzan.am (باللغة الأرمينية). خدمة حماية التراث التاريخي البيئة والمتاحف الثقافية، وزارة الثقافة في جمهورية أرمينيا .
  126. ↑ تير ميناسيان 2013 ، ص 27.
  127. 1 2 3 جود، هنري أ. (1975). "تقنيات وإدارة الترميم". تقرير صادر عن فريق الحفاظ على التراث التاريخي الأمريكي التابع لمجموعة العمل المشتركة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي بشأن تحسين البيئة الحضرية، 25 مايو - 14 يونيو 1974. واشنطن العاصمة: وزارة الداخلية الأمريكية . ص 40 . 
  128. ↑ Sahinian 1979a ، ص 64، 68-69.
  129. ↑ جيامبرونو، مارياكريستينا؛ بيستيدا، سونيا (2022). التراث من أجل التنمية المستدامة: مواقع التراث العالمي وتأثيراتها على المناطق الثقافية: دراسات حالة من أرمينيا . سبرينغر تشام. ص 30. doi : 10.1007/978-3-031-20157-8 . ISBN  978-3-031-20157-8.
  130. ↑ Sahinian 1979a ، ص 68-69.
  131. ^ ثورافال، إيف [بالفرنسية] (ديسمبر 1981). "إيريفان: لا كولين دو تذكارية" (PDF) . الاختلافات (باللغة الفرنسية) (6). إم آر إيه بي : 32. ISSN 0247-9095 . ...le Temple Hellénique de Garni (القرن الأول)، تمت إعادة ترميمه جزئيًا بعد أن بدأ في دورة من القرن السابع عشر*، وتم الحفاظ على بقاياه اليونانية بالكامل في URSS 
  132. ↑ غرينهاغ، مايكل (2012). من القسطنطينية إلى قرطبة: تفكيك العمارة القديمة في الشرق وشمال إفريقيا وإسبانيا الإسلامية . ليدن: بريل. ص 10. ISBN  978-90-04-21246-6.
  133. ^ أوليونينا ، فاليريا (يناير 2023). "مكسيم أتايانتس: هارام في غارني يعيش في مكان قريب جدًا من المعالم الأثرية القديمة [ مكسيم أتايانتس: يحتل معبد غارني مكانًا جديرًا بين المباني القديمة في العالم ] " . نويف كوفتشيج (بالروسية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2025.
  134. 1 2 أرزامانوف، ج. ألكسيفا، إيكاترينا ميخائيلوفنا؛ شافيرين، أ. (مايو-يونيو 1988). "متحف-محمية العمارة القديمة]". Arkhitektura SSSR (بالروسية) (3): 97.{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  135. 1 2 3 ترينا ، جوستو (2004). "Mythes Foundateurs et lieux de memoire de L'Armenie pre-chretienne (I)" . إيران والقوقاز (بالفرنسية). 8 (2). دوى : 10.1163/1573384043076072 . ردمك 1609-8498 . جستور 4030990 .  {{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  136. ↑ تير ميناسيان 2013 ، ص 28.
  137. ↑ Magarditchian 2017 ، ص 177-178.
  138. ^ هاروتيونيان، فارازدات (1982). " ԱᬬᥕὰạẶᤕ Աạẫ ạẫ ẫẫ ạạạẶ [ ألكسندر ساهينيان ] " . لرابر هاساراكاكان جيتوتيونيري (باللغة الأرمينية). 12 . ردمك 0320-8117 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2024-01-09. 
  139. 1 2 تانانيان 2014 ، ص. 37.
  140. ^ خاتشادوريان 2008 ، ص. 272.
  141. ^ دير نرسيسيان 1969 ، ص 99 ، 108.
  142. ^ تانانيان 2014 ، ص 41-42.
  143. ↑ شاهينيان، ألكسندر (1983). عمارة المباني القديمة في غارني . دار نشر أكاديمية العلوم بجمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية . ص 235. 
  144. ↑ تانانيان 2014 ، ص 41.
  145. ↑ الدراسات السوفييتية ، (1968)، الإصدارات 238-249، ص. 79. "يشبه معبد غارني العتيق (القرن الأول) معبد نيم (فرنسا) وهو النصب التذكاري الفريد للأصل الهيلينيكي المحفوظ على أراضي URSS"
  146. 1 2 شميدت، جويل [بالفرنسية] (2004). الأساطير الرومانية . كتب جرانج. ص. 88. ردمك  978-1-84013-689-0.
  147. ^ أعلنت وزيرة الثقافة الفرنسية ريما عبد الملك عن توأمة غارني مع ميزون كاريه خلال زيارتها لأرمينيا عام 2023؛ ملاك، ريما عبد (27 أكتوبر 2023). "Nous annonçons aujourd'hui son jumelage avec la Maison carrée de Nîmes" (بالفرنسية). تويتر .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  148. ↑ [ 145 ] [ 146 ] [ 147 ]
  149. ↑ ماكنيل، ويليام هـ. (مايو 1972). "رحلة من الحس السليم: ملاحظات مؤتمر حول التواصل مع ذكاء خارج الأرض، بيوراكان، أرمينيا، سبتمبر 1971". مجلة جامعة شيكاغو . 64 (5): 10 .
  150. ↑ كوكس، كلود (1999). "أرمينيا". في: فيرغسون ، إيفريت (محرر). موسوعة المسيحية المبكرة ( الطبعة الثانية). روتليدج. ص 117. ISBN   9781136611582.
  151. 1 2 كويمجيان، ديكران . "فنون أرمينيا - العمارة" . برنامج الدراسات الأرمنية . جامعة ولاية كاليفورنيا، فريسنو . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2024.
  152. ↑ كويمجيان، ديكران (1994). أجاميان، س.؛ ستون، م. إ. (محرران). النص والسياق: دراسات في العهد الجديد الأرمني: أوراق مقدمة إلى مؤتمر العهد الجديد الأرمني، 22-28 مايو 1992. أتلانتا: دار سكولارز للنشر. ص 60. ISBN  0-7885-0033-3.
  153. ↑ مارانسي 2018 ، ص 200.
  154. ↑ لانغ 1970 ، ص 212.
  155. ١ ٢ ٣ أراكليان، بابكين (١٩٦٨). "الحفريات في غارني، ١٩٤٩-١٩٥٠". في أليكسييف، فاليري (محرر). مساهمات في علم آثار أرمينيا . كامبريدج، ماساتشوستس: متحف بيبودي للآثار والإثنولوجيا . ص ٢٢. المعبد محيطي، مبني على منصة عالية، مع ٢٤ عمودًا أيونيًا، ٦ في الأمام والخلف و٨ على كل جانب؛ تم إدراج أعمدة الزاوية مرتين. تم بناؤه من البازلت الرمادي المستخرج من غارني. 
  156. ↑ Thierry & Donabédian 1989 ، ص 528.
  157. ^ فولينسكي، ليونيد [بالروسية] (أكتوبر 1963). "Краски Закавказья. Дve Недели в Амении [ ألوان القوقاز: أسبوعين في أرمينيا ] " (PDF) . نوفي مير (بالروسية). 39 (10). موسكو: اتحاد الكتاب السوفييت : 129. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2023-12-05. صنع القوارب - لا شيء على الإطلاق - ريشة ثقيلة مع تورتة على ارتفاع عال
  158. ^ تنانيان 2014 ، ص 33 ، 38.
  159. 1 2 3 4 تانانيان 2014 ، ص. 38.
  160. 1 2 3 تانانيان 2014 ، ص 39.
  161. ^ دير نرسيسيان 1969 ، ص. 119.
  162. ^ تانانيان 2014 ، ص 38-39.
  163. ↑ مانانديان 1946 ، ص 59.
  164. ↑ تريفر 1953 ، ص 23.
  165. ↑ ستوكس ، جيمي، محرر. (2009). "الأرمن". موسوعة شعوب أفريقيا والشرق الأوسط . دار إنفوبيس للنشر . ص 62. ISBN  978-1-4381-2676-0على الرغم من ندرة الآثار المعمارية التي تعود إلى ما قبل المسيحية ، فقد أتاحت عدة مواقع للعلماء فرصة التعرف على النمط العام للبناء في أرمينيا قبل المسيحية. أهم هذه المواقع هو موقع غارني...
  166. ^ شالياند، جيرار ؛ موسيه، صوفي (2006). Le Guide du voyageur autour du monde [دليل المسافر حول العالم] (بالفرنسية). Les Éditions أوديل جاكوب . ص. 176 . رقم ISBN  9782738117939. معبد غارني هو الأثر اليوناني الأكثر أهمية في العالم.
  167. ↑ كوليدج، مالكولم أ. ر. (1977). الفن البارثي . لندن: إليك. ISBN 0-236-40085-1أما النظام الأيوني الأكثر شيوعًا [...] فقد استُخدم في شكل نقي وعملي نسبيًا على مدى أربعة قرون في أماكن بعيدة مثل فيلكا وتاكسيلا ورومان غارني في أرمينيا...{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  168. ↑ إيستموند، أنتوني (2017). "تامتا والخوارزميون: معركة غارني". عالم تامتا: حياة ولقاءات سيدة نبيلة من العصور الوسطى من الشرق الأوسط إلى منغوليا . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 322. ISBN  978-1-107-16756-8.
  169. ↑Marouti, Andreh (2018). "Preservation of the architectural heritage of Armenia"(PhD thesis). Polytechnic University of Milan. pp. 235–236. In accordance with Soviet ideologies, there was a prevalent interest in pre-Christian archaeological heritage. The reconstruction of Garni, a pagan temple and the preservation project of Erebuni, the Urartu citadel, with great propaganda are a testimony to it. (archived PDF)
  170. ↑Kholopov, Bronislav[in Russian] (November 1978). "Armenia: As Old As Rome [Interview with Fadei Sarkisyan]". Soviet Life. 11 (266). Unique restoration work was done in recent years at the pagan temple in Garni, and this monument of Hellenic art in Armenia can now be viewed in its original grandeur and beauty.{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  171. ↑Ter Minassian 2013, p. 40.
  172. ↑"1994 - Garni". Central Bank of Armenia.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  173. ↑"Banknotes out of Circulation - 5000 drams". Central Bank of Armenia. Archived from the original on 28 September 2021.
  174. ↑
    • "First Pan Armenian Game's Torch to Be Lit in Garni". Asbarez. 28 August 1999. Archived from the original on 27 September 2021. Շ "Համահայկական խաղերի հանդիսավոր բացումը [The ceremonial opening of the Pan-Armenian Games]"(PDF). Azg (in Armenian). No. 150. via Armenpress. 31 August 1999. Archived from the original(PDF) on 2024-10-04.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archival service (link) Շ Alexandrian, А. Н. (November 1999). "Pan-Armenian Games"(PDF). Armenian International Magazine. p. 56.
  175. ↑"The Archaeological Complex of Garni and the 'Basalt Organ' Columnar Joint". whc.unesco.org. Archived from the original on 16 June 2025.
  176. ↑"Հայկական նոր հուշարձաններ կընդգրկվեն ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում" (in Armenian). Armenpress. 10 June 2025.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archival service (link)
  177. ↑ "الحصول على قرض عقاري من أجل الحصول على المال" "أريد أن أجعلك تشعر بالرضا عن نفسك." . escs.am (باللغة الأرمنية). وزارة التربية والتعليم والعلوم والثقافة والرياضة في جمهورية أرمينيا. 11 يوليو 2025.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  178. ↑
    • ستيبانيان، ج. [باللغة الأرمنية] (1946). " " الآثار المعمارية لدينا: جيغارد ] " (PDF) . سوفيتاكان هاياستان الشهرية (باللغة الأرمينية) (3). يريفان: اللجنة الأرمنية الاشتراكية السوفياتية للعلاقات الثقافية مع الأرمن في الخارج: 35- 39. ISSN 0131-6834 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2024-08-30. الحصول على التمويل اللازم للحصول على التمويل العقاري الحصول على المال, الحصول على المال شكرا جزيلا, الحصول على التمويل العقاري الموقع: 
    • كيفوركوف، آي. [باللغة الأرمنية] (1966). "السياحة الخارجية في أرمينيا [ السياحة الخارجية في أرمينيا ] " (PDF) . سوفيتاكان هاياستان الشهرية (باللغة الأرمينية) (2). يريفان: اللجنة الأرمنية الاشتراكية السوفياتية للعلاقات الثقافية مع الأرمن في الخارج: 20-21 . ISSN 0131-6834 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2024-08-30. 
    • لانغ 1970 ، ص  144
  179. ^ هاروتيونيان، فارازدات (1973). "" سمفونية مبنية بالحجر ] " (PDF) . سوفيتاكان هاياستان الشهرية (باللغة الأرمينية) (2). يريفان: لجنة العلاقات الثقافية مع الأرمن في الخارج من جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفياتية: 12-13 . ردمك 0131-6834 . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2024-08-30. 
  180. ^ كارانيان ، ماثيو (8 مايو 2013). "ما وراء جيجارد وغارني" . أسباريز .
  181. ↑ «من المتوقع أن يرتفع عدد السياح الأجانب الذين يزورون أرمينيا إلى مليون سائح» . وكالة أنباء أركا. 30 يونيو 2014.
  182. ↑ " ԳԳԼἶԫ- ԳấẲ ạကẤ. အẵạạạạạ ẫ ạạạảạạẫạạ ẫẫạ ạạạ" . azatutyun.am (باللغة الأرمينية). راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية . 16 مايو 2012.
  183. 1 2 ألبيريني، آنا؛ لونغو، ألبرتو (2006). "دمج أساليب تكلفة السفر والسلوك المشروط لتقييم مواقع التراث الثقافي: أدلة من أرمينيا". مجلة الاقتصاد الثقافي . 30 (4). سبرينغر ساينس + بيزنس ميديا : 293. doi : 10.1007/s10824-006-9020-9 . JSTOR 41810931. S2CID 131869170 .  
  184. 1 2 بتروسيان، سارة (21 فبراير 2014). "جريمة ثقافية: إهمال الحكومة والمقهى الجديد يضمنان عدم إدراج غارني ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو" . هيتك أونلاين .
  185. ^ الناصري ، هوفانيس (10 فبراير 2022). "التغلب على صدمة فيروس كورونا [ السياحة تتغلب على صدمة فيروس كورونا ] " . Civilnet.am .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  186. ^ يركانيان ، أرتيم [باللغة الأرمينية] (14 أكتوبر 2002). "أرسل بوريس إلسين تورسي إلى الإبادة الجماعية للأرميان" . كوميرسانت (بالروسية).{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  187. ↑ «وصول الرئيس اليوناني إلى أرمينيا في زيارة دولة» . أرمينيا ناو . 29 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2015 .
  188. ↑ "بمشاعر دافئة وانطباعات مشرقة" . هاياستاني هانرابيتوتون . 8 يوليو 2009. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2015.
  189. ^ مهرابيان ، تيغران (27 يونيو 2012). "لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر." ᾢẢẶẫ" (باللغة الأرمينية). PanARMENIAN.Net .
  190. ↑ غازانشيان، سيرانوش (12 يونيو 2013). "مونتسيرات كابالي تزور معبد غارني ودير غيغارد" . إذاعة أرمينيا العامة . مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 2013.
  191. ↑ "التغطية الإعلامية الدولية لزيارة كيم كارداشيان إلى أرمينيا" . civilnet.am . 10 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2015 .
  192. ↑ "كونان أوبراين يزور أرمينيا" . news.am. 13 أكتوبر 2015.منشور على فيسبوك من فريق كوكو ( مؤرشف )
  193. ^ كيركوروف ، فيليب (4 يوليو 2022). "في وقت لاحق، 3 يوليو 2022، سنصل منذ 37 عامًا..." . فكيركوروف على إنستغرام (بالروسية).{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) ; التغطية الإعلامية: "يبدو أن هذا هو ما يحدث في كل مكان، وهو ما يحدث الآن". لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر." (باللغة الأرمنية). ثالثا. صباحا . 4 يوليو 2022.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  194. 1 2 "العمر 21 سنة" . عرفوت (باللغة الأرمينية). 19 مارس 2011. تم الانتهاء من عام 1990 – تم الانتهاء منه القرض العقاري: الحصول على قرض عقاري شكرا الفصل 21 من القرن الحادي والعشرين: [ تحتفل جماعة أخوة أرورديس تقليديًا بالعام الجديد في معبد جارني منذ التسعينيات. وهذا العام أيضًا، ستبدأ مراسم رأس السنة الجديدة بعد ظهر يوم 21 مارس/آذار في غارني. ]
  195. ↑ أنطونيان، يوليا. "" الديانات في أرمينيا " .​ ​مؤرشف من الأصل بتاريخ 30-03-2017.
  196. ↑ أيتامورتو، كارينا؛ سيمبسون، سكوت (2014). "المناظر الطبيعية المقدسة". حركات المعتقدات الوثنية والأصلية الحديثة في وسط وشرق أوروبا . روتليدج. ISBN 978-1-84465-662-2.
  197. ↑ أنطونيان، يوليا (2010). ""إعادة تشكيل" الدين: الوثنية الجديدة في أرمينيا. ملخص . مختبر: المجلة الروسية للبحوث الاجتماعية . 2 (1). سانت بطرسبرغ: 103-128 . ISSN 2078-1938 . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2015. 
  198. 1 2 ميلكوميان، هراش (21 مارس 2002). "طقوس وثنية تُحيي ذكرى مهرجان قديم" . azatutyun.am . راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية .
  199. ↑ كريكوريان، أونيك (26 يوليو 2007). "مهرجان أرميني يجمع بين الوثنية والقومية" . يوراسيا نت . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 15 يناير 2015 .
  200. ↑ "احتفالات فاردفار في غارني" . موقع هيتك الإلكتروني . 8 يوليو 2013.
  201. ↑ "الحصول على أفضل نتيجة ممكنة " . . . . . . . . . " . azatutyun.am (باللغة الأرمنية). آر إف إي/رل . 28 سبتمبر 2024. مؤرشفة من الأصلي في 1 أكتوبر 2024.
  202. ↑ "مواقع أرمينية وفلسطينية تتقاسم جائزة المناظر الطبيعية الثقافية لعام 2011" . unesco.org . UNESCOPRESS. 12 مايو 2011.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  203. ↑سائح من موسكو يسرد كرمًا شهيرًا في أرمينياGazeta.ru (باللغة الروسية). 26 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2014.
  204. ↑الحصول على التمويل العقاريA1plus (باللغة الأرمينية). 26 سبتمبر 2014. مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2021.
  205. ↑هل يجب أن تكون قادرًا على الحصول على قرض عقاري. Tert.am (باللغة الأرمينية). 1 أكتوبر 2014. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2021.
  206. ↑ "تم شراء Аarmения потreбовала более $1700 c осквронивсего языческий hraм россиянина" (بالروسية). انترفاكس . 11 فبراير 2015. مؤرشفة من الأصلي في 25 فبراير 2021.
  207. ↑ "Гразданин России, исписавсий краской hraм в Амении, отделался страфом" (باللغة الروسية). وكالة أنباء ريجنوم . 17 أبريل 2015. مؤرشفة من الأصلي في 24 فبراير 2021.
  208. ↑ [ 203 ] [ 204 ] [ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]
  209. ↑ "الحصول على أفضل النتائج في عالم الأعمال" " . . . . . . . . . . . . " الأرمنية تايمز (باللغة الأرمينية). 5 سبتمبر 2021. مؤرشفة من الأصلي في 21 سبتمبر 2021.
  210. ↑ "الحصول على أفضل نتيجة ممكنة. " . news.am (باللغة الأرمنية). 4 سبتمبر 2021.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  211. ↑ "الملكية الفكرية والخبرة والخبرة هذا هو السبب في أن هذا هو هدفك. тататтатататата тела тела .factor.am ( باللغة الأرمنية). 5 سبتمبر 2021.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  212. ^ هايرابتيان ، ساتينيك (7 سبتمبر 2021). """""""""""""""""""""""" هذا هو ما يحدث في كل أنحاء العالم, тататтататата тата не тела тела не талататен . azatutyun.am (باللغة الأرمينية). RFE / RL .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  213. ↑ أبراهاميان، غايان (2 يوليو 2004). "عبادة الطبيعة: أصوات ومشاهد تُضفي على ليلة غارني طابعًا مميزًا" . أرمينيا ناو . مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2013.
  214. ↑ " ԲẲẢẫẫạạ ẰạẴ᥀ ả ԳạἢẸẴ [ حفل موسيقي في الهواء الطلق في Garni ] " . عرفوت (باللغة الأرمينية). 26 يونيو 2004 مؤرشفة من الأصلي في 25 فبراير 2021.
  215. ↑ "أسيد باولي في معبد غارني بالقرب من يريفان، أرمينيا، لصالح سيركل" . سيركل على يوتيوب. 9 مايو 2019. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 ديسمبر 2021.
  216. ↑ سوكياسيان، مريم (3 مايو 2019). "فيفارو، سيركل، مثلث، مثلث، آخر، تم إنشاء هذا المشروع من قبل شركة Vivaro، Cercle، The Triângûlum، وزارة الثقافة في جمهورية أرمينيا، لجنة السياحة في جمهورية أرمينيا، وليس فقط، في 6 مايو في غارني ] " . vnews.am (باللغة الأرمينية). مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2021.
  217. ↑ البغدساريان، آنا. "حفلة موسيقية إلكترونية كبيرة في معبد غارني" . لو كوريير ديريفان (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي في 27 سبتمبر 2021.
  218. ^ "كوميتاس وهوفانيس تومانيان-150. معبد جارني" . Chambermusiccenter.am . 22 يونيو 2019 أرشفة من الأصلي في 11 ديسمبر 2019.
  219. ↑ «سيُقرّب ستارموس النجوم من بعضهم البعض في سبتمبر المقبل في حفل النجوم بمعبد غارني» . starmus.com . مهرجان ستارموس . ١١ أغسطس ٢٠٢٢. مؤرشف من الأصل في ٦ سبتمبر ٢٠٢٢.
  220. ^ " ԳԳԼԼԶԫ (᧡ếᵀḩẤ) (1934)" . Gallery.am (باللغة الأرمنية). المعرض الوطني لأرمينيا .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  221. ^ " ԳԳԼԼԶԫ (1966) " . Gallery.am (باللغة الأرمنية). المعرض الوطني لأرمينيا .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  222. ^ " ԳԳԼԼԶԫ (1969) " . Gallery.am (باللغة الأرمنية). المعرض الوطني لأرمينيا .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  223. ^ غريغوريان، إم في (1960). "البناء على بناء مبنى ماتناداران " (PDF) . بانبر ماتناداراني (باللغة الأرمينية). 5 : 18. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2018-07-21 . تم الاسترجاع 2018-12-15 .
  224. ^ حكومة جمهورية أرمينيا (2 نوفمبر 2004). "الحصول على قرض عقاري وقرض عقاري ᡶᷫᡕုẪ uhặạằạẫ ạẫ ấạạắạẶ ạḩẫẫ ạắ [ قائمة المعالم التاريخية والثقافية في يريفان ] " . arlis.am (باللغة الأرمنية). نظام المعلومات القانونية الأرمنية. تمت أرشفة هذا النص من النسخة الأصلية في 5 أغسطس 2016.
  225. ↑ " ԳԵḩẶ Գᵡạạ ԳạᢀẫẫấẬ ᄺ᫕ᄡẵấẬẫ" . Gallery.am (باللغة الأرمنية). المعرض الوطني لأرمينيا . مؤرشفة من الأصلي في 4 أكتوبر 2023 . من خلال إنشاء علامة تجارية جديدة, «الملكية الفكرية», « Է기ẫẢẸẶ ẫẫẫ "الحصول على قرض عقاري" تحديد موقع الويب الخاص بك:
  226. ↑ سارجسيان، م. (1973). ""Գառնի"(ملف PDF) . مجلة " سوفيتاكان هاياستان" الشهرية (باللغة الأرمنية) (3). يريفان: لجنة العلاقات الثقافية مع الأرمن في الخارج بجمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0131-6834 . مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 30 أغسطس/آب 2024. {{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  227. ↑ "العمل على تحقيق النجاح" . History.armenpress.am (باللغة الأرمينية). أرمنبريس . 1972. تم تجديد العقد الجديد "الحصول على قرض عقاري" من خلال:{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) . يمكن رؤية اللوحة هنا ( archived , alt ).
  228. ^ "كولسا العبيد (1962) دراما" . يوتيوب (بالروسية). RVISION. 9 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 11 فبراير 2022 .لقطات ثابتة تُظهر الأنقاض: 1 ، 2
  229. ^ هامباردزوميان ، هايك (23 نوفمبر 2021). " ԳԳ༶ԫ. ὥကẫ ạᶩẫạẫ ạẾấ အắẶẢẫ ạạ [ Garni. الحب فوق أنقاض الماضي ] " . art365.am (باللغة الأرمنية). المادة 365. مؤرشفة من الأصلي في 9 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 9 فبراير 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  230. ↑ "الأحداث في عام 1966 - Գ Ա Ա Ի - ԳԻ Ի - urlów / Nuyn qaghaqi mardik - GARNI -" . يوتيوب (باللغة الأرمينية). المركز الوطني للسينما في أرمينيا. 13 نوفمبر 2021. مؤرشفة من الأصلي في 9 فبراير 2022.{{cite web}}صيانة CS1: البوت: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) صور ثابتة تُظهر الأطلال: 1 ، 2
  231. ^ "Garni, klasyczna świątynia w Armenii" . filmowe-szlaki.pl (باللغة البولندية). 5 فبراير 2021. 5 فبراير 2021. مؤرشفة من الأصلي في 5 فبراير 2021.
  232. ↑ "Witajcie w naszej bajce. Akademia Pana Kleksa ma 30 lat!" . Gadżetomania.pl (باللغة البولندية). 3 ديسمبر 2013 مؤرشفة من الأصلي في 13 يونيو 2017.
  233. ↑ "Vеселая гроника опасного путеšествия (1986) [ سجل مرح لرحلة خطيرة (1986) ] " (بالروسية). صندوق الدولة الروسي للبرامج التليفزيونية والإذاعية . 29 مارس 2021.
  234. ↑ هاروتونيان، سوزانا (2002). كاوي، بيتر (محرر). "أرمينيا". دليل فارايتي الدولي للأفلام 2003. لندن: دار نشر بوتون.{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  235. ↑ ""ِᔀ်််််း််််် ်််််််််််််််််််််််််် ် ််် ််််််််််််််းးင် [ الكاهنة في YSU ] " . ysu.am (باللغة الأرمينية). جامعة ولاية يريفان . مؤرشفة من الأصلي في 11 أبريل 2021.
  236. ^ تشلدرانيان ، فيجن (27 فبراير 2019). ""Քրմուհին" [ الكاهنة ] . يوتيوب (باللغة الأرمنية). © ARMENFILM © Hollywood Studio Symphony .
  237. ↑ ""الحصول على المال هو الأفضل"" . إيرتس (باللغة الأرمينية). 10 يوليو 2009 . على سبيل المثال)...الحصول على "الملكية" في المستقبل، على سبيل المثال، شكرا كل ما تحتاج إليه هو{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  238. ↑ "Кадры из Болливудского боевика "Om - The Battle Inside"، который частично был снят в Аrmении" (بالروسية). اقتصاد أرمينيا. 6 يناير 2024.{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  239. ^ “Песня – 85. Оченедной выпуск.Ерован (1985)” (بالروسية). صندوق الدولة للإذاعة والتلفزيون . 7 أغسطس 2021. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2021-12-21.
  240. ^ تاتيانا كوزاتشينكو (7 فبراير 2012). "Drevnie chromы из камня в Каменной strane [ المعابد الحجرية القديمة في الدولة الحجرية ] " . فوكروج سفيتا (بالروسية). تمت أرشفة من الإصدار الأصلي في 27 سبتمبر 2021. في عام 1985، استمرت سنوات من ولادة جزيرة جودا، بعد أن بدأ الجميع في الانخراط في أعمال عنف:
  241. ^ “Алла Пугачева “Паромщик” (1985)” (بالروسية). صندوق الدولة للإذاعة والتلفزيون . 23 مايو 2021. علاء بوجاتشيفا في برنامج "الأغنية - 85" شاعرة إيغوريا نيكولاييفا في قصص نيكولاي دينيسوف "بارومويك" في ستين دريفنيغو هي الدراما الأرمنية الشهيرة في أعقاب غارني في أرمينيا.
  242. ↑ "كونان يرقص في معبد غارني - برنامج كونان على قناة TBS" . فريق كوكو على يوتيوب. ١٨ نوفمبر ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢١ ديسمبر ٢٠٢١.
  243. ↑ "جدول العروض" . teamcoco.com . 17 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2015.
  244. ↑ "#كونان_أرمينيا يحقق 1.3 مليون مشاهدة" . أسباريز . 19 نوفمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2016 .
  245. ↑ "السباق المذهل. عنوان الحلقة: (#2806) "دع الأوقات الجميلة تستمر"" . ناقد الفوتون .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  246. ↑ ووكر، جودي (1 أبريل 2016). "ملخص برنامج السباق المذهل: فلتبدأ الأوقات الجميلة" . مجلة إنترتينمنت ويكلي . ew.com.{{cite magazine}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

فهرس

كتب وفصول عن غارني

General books

مقالات المجلات

للمزيد من القراءة