مفروشات يونيكورن

مفروشات يونيكورن أو مطاردة يونيكورن ( بالفرنسية : La Chasse à la licorne ) هي سلسلة من سبع مفروشات مصنوعة في جنوب هولندا حوالي عام 1495-1505، وهي الآن في The Cloisters في نيويورك. ربما تم تصميمها في باريس وتظهر مجموعة من النبلاء والصيادين في مطاردة يونيكورن عبر منظر طبيعي فرنسي مثالي. تم نسج المفروشات من الصوف والخيوط المعدنية والحرير. تم إنتاج الألوان النابضة بالحياة، والتي لا تزال واضحة حتى اليوم، من نباتات الصبغ: اللحام (الأصفر)، والفوة (الأحمر)، والوسمة (الأزرق). ^[2]

سُجلت هذه المفروشات لأول مرة عام 1680 في منزل عائلة روشيفوكو في باريس، ثم نُهبت أثناء الثورة الفرنسية . وأعيد اكتشافها في حظيرة في خمسينيات القرن التاسع عشر، وتم تعليقها في قصر العائلة فيرتويل . ومنذ ذلك الحين، كانت موضوعًا لمناقشة علمية مكثفة حول معنى أيقوناتها، وهوية الفنانين الذين صمموها، والتسلسل الذي كان من المفترض أن تُعلق به. وعلى الرغم من طرح نظريات مختلفة، إلا أنه لا يُعرف حتى الآن أي شيء عن تاريخها المبكر أو مصدرها، وقد ألهمت رواياتها الدرامية ولكن المتضاربة قراءات متعددة، من الفروسية إلى المسيحية. تشير الاختلافات في الحجم والأسلوب والتكوين إلى أنها جاءت من أكثر من مجموعة، ^[3] مرتبطة بموضوعها ومصدرها والرمز الغامض AE الذي يظهر في كل منها. بقيت إحدى اللوحات، "القبض الصوفي على وحيد القرن"، على شكل قطعتين فقط. ^[4]

تظل الأسئلة حول الصنعة الأصلية للمفروشات دون إجابة. تصميم المفروشات غني بالعناصر التصويرية المشابهة لتلك الموجودة في الرسم الزيتي. ويبدو أن العناصر الموجودة في المفروشات متأثرة بالأسلوب الفرنسي، ^[5] وتعكس المفروشات النقوش الخشبية والمعدنية المصنوعة في باريس في أواخر القرن الخامس عشر. ^[6]

تتميز خلفيات الحدائق في المفروشات بثراء الصور الزهرية، وتتميز بأسلوب الخلفية " ميلفلور " لمجموعة متنوعة من العناصر النباتية الصغيرة. اخترعها النساجون في العصر القوطي، وأصبحت شائعة خلال أواخر العصور الوسطى وانخفضت بعد عصر النهضة المبكر. ^[7] يوجد أكثر من مائة نبات ممثلة في المفروشات، متناثرة عبر الخلفيات الخضراء للألواح، تم التعرف على خمسة وثمانين منها من قبل علماء النبات. ^{[8] [9]} تعكس الزهور المحددة الموجودة في المفروشات الموضوعات الرئيسية للمفروشات. في سلسلة وحيد القرن، تجري عملية الصيد داخل Hortus conclusus ، والتي تعني حرفيًا "حديقة مغلقة"، والتي لم تكن مجرد تمثيل لحديقة دنيوية مادية، بل كانت أيضًا ارتباطًا بالبشارة .

من المحتمل جدًا أن تكون المفروشات قد نُسِجَت في بروكسل، ^[10] التي كانت مركزًا مهمًا لصناعة المفروشات في أوروبا في العصور الوسطى. ^[11] ومن الأمثلة على العمل الرائع الذي تقوم به أنوال بروكسل، أن خليط المفروشات من الحرير والخيوط المعدنية مع الصوف أعطاها جودة عالية ولونًا رائعًا. ^[12] كان الصوف يُنتَج على نطاق واسع في المناطق الريفية حول بروكسل، وكان مادة أساسية شائعة في نسج المفروشات. ومع ذلك، كان الحرير مكلفًا ويصعب الحصول عليه، مما يدل على ثروة ومكانة مالك المفروشات الاجتماعية.

كانت المفروشات مملوكة لعائلة لاروشفوكولد الفرنسية لعدة قرون، مع ظهور أول ذكر لها في جرد العائلة عام 1728. في ذلك الوقت، كانت خمسة من المفروشات معلقة في غرفة نوم في قصر العائلة دي فيرتويل، شارينت ، وتم تخزين اثنتين في قاعة مجاورة للكنيسة. كان يُعتقد بشدة أن المفروشات منسوجة لفرانسوا، نجل جان الثاني دي لاروشفوكولد ومارجريت دي باربيزيو. وكان هناك ارتباط محتمل بين الحرفين A و E و La Rochefoucauld، والتي يتم تفسيرها على أنها الحرف الأول والأخير من اسم أنطوان، وهو ابن فرانسوا وزوجته أنطوانيت من أمبواز. ^[6] خلال الثورة الفرنسية، نُهبت المفروشات من القصر ويُقال إنها استخدمت لتغطية البطاطس - وهي الفترة التي تعرضت خلالها على ما يبدو لأضرار. بحلول نهاية ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت هذه القطع مرة أخرى في حوزة العائلة. ووصفها أحد زوار القصر بأنها قطع جدارية غريبة من القرن الخامس عشر، ولكنها أظهرت "نضارة ورشاقة لا مثيل لها". وسجل نفس الزائر أن المجموعة تتكون من سبع قطع، على الرغم من أن إحداها كانت في ذلك الوقت مجزأة وتستخدم كستائر للسرير. ^[13]

اشترى جون د. روكفلر الابن هذه المفروشات في عام 1922 مقابل مليون دولار أمريكي تقريبًا. ^[14] تم تعليق ستة من المفروشات في منزل روكفلر حتى تم بناء The Cloisters عندما تبرع بها لمتحف متروبوليتان للفنون في عام 1938 وفي نفس الوقت حصل على القطعتين اللتين احتفظت بهما عائلة لاروشفولد للمجموعة. المجموعة معلقة الآن في The Cloisters الذي يضم مجموعة العصور الوسطى للمتحف. ^[15]

في عام 1998، تم تنظيف المفروشات وترميمها. وفي هذه العملية، تمت إزالة الدعامة الكتانية ، وتم غمر المفروشات في الماء، واكتشف أن الألوان الموجودة على الظهر كانت في حالة أفضل من تلك الموجودة على المقدمة (والتي كانت أيضًا زاهية للغاية). تم التقاط سلسلة من الصور الرقمية عالية الدقة لكلا الجانبين باستخدام جهاز مسح مخصص معلق بكاميرا مسح خطية وإضاءة فوق النسيج الرقيق. تم تصوير الجزء الأمامي والخلفي من المفروشات في قطاعات مربعة تبلغ مساحتها حوالي ثلاثة أقدام في ثلاثة أقدام. تطلب أكبر نسيج ما يصل إلى 24 صورة فردية بدقة 5000 × 5000 بكسل. تطلب دمج البيانات الضخمة المخزنة في هذه الصور جهود اثنين من علماء الرياضيات، الأخوين تشودنوفسكي .

وقد أطلق متحف متروبوليتان للفنون، الذي يمتلك المفروشات حاليًا، عليها العناوين ورتبها على النحو التالي: ^[16]

1. "الصيادون يدخلون الغابة" ^[17]
2. "وحيد القرن ينقي الماء" ^[18]
3. "وحيد القرن يعبر مجرى مائي" ^[19]
4. "وحيد القرن يدافع عن نفسه" ^[20]
5. "وحيد القرن يستسلم للعذراء" (مقطعتان) ^[21]
6. "عودة الصيادين إلى القلعة" ^[22]
7. "وحيد القرن يستريح في الحديقة" ^[23]

تتكون المفروشات من خمس قطع كبيرة، وقطعة صغيرة، وقطعتين. ^[24]

شكلت القدرة على الحركة المرتبطة بالحجم اعتبارًا أساسيًا لوظيفة النسيج في العصور الوسطى. كانت الأحجام المختلفة من المفروشات القوطية بمثابة زخرفة لتناسب الجدران المختارة في العصور الوسطى. ^[25] في الأبحاث الحديثة، بناءً على إمكانية تصميم المفروشات ذات شكل وحيد القرن لاستخدامها كمجموعة غرفة نوم، فإن القطع الخمس الكبيرة تناسب المنطقة الخلفية من الحائط، بينما تعمل القطعتان الأخريان كغطاء أو مظلة علوية. ^[26]

تعطي مصادر أخرى عناوين مختلفة قليلاً وتسلسلات مختلفة. يعتمد تسلسل المفروشات على ثلاثة عوامل رئيسية. الأول هو بناء المفروشات نفسها، والتي تُظهر اختلافات في التصنيع والحجم، وقد تشير إلى أن الأول والأخير أعمال مستقلة أو تشكل سلسلة مختلفة. ثانيًا، قصة صيد الأيل الكلاسيكي، والتي يُستشهد بها عادةً في Livre de la Chasse لغاستون الثالث، كونت فوا . ^[27] ثالثًا، القصة المعروفة لصيد وحيد القرن ، حيث يتم جعل وحيد القرن مطيعًا من قبل عذراء، ثم يتم أسره أو جرحه أو قتله.

كان إيقاع عذراء في فخ وحيد القرن موضوعًا شائعًا في الفولكلور في العصور الوسطى. وتستند تفسيرات المفروشات إلى تحليل هذه القصة.

تم تفسير المفروشات على أنها رمز للمسيح. في العصور الوسطى، تم قبول وحيد القرن كرمز للمسيح. ^[28] ذكر الفولكلور المعاصر لوحيد القرن أنه لا يمكن أسر وحيد القرن إلا إذا قادته عذراء؛ وقد رسم العديد من العلماء ارتباطًا بين هذا الموضوع وميلاد يسوع من قبل العذراء مريم . ^{[29] [28]} يمكن قراءة المطاردة اللاحقة لوحيد القرن من قبل الصيادين والقتل والقيامة كاستعارات لاعتقال يسوع المسيح وصلبه وقيامته على التوالي. ^[29]

وقد تم تفسير المفروشات أيضًا على أنها رمز للزواج. افترض جيمس روريمر أنه نظرًا لأن مصمم المفروشات أكد على الطبيعة العلمانية لصيد وحيد القرن، بدلاً من الموضوعات المسيحية التي يمثلها، فإن بعض الرموز المتعلقة بالزواج في المفروشات قد تشير إلى أن المفروشات صُممت للاحتفال بالزواج. ^{[30] لاحظت} مارغريت ب. فريمان أن الشعراء في العصور الوسطى ربطوا ترويض وحيد القرن بتفاني الحب وإخضاعه. وعلى هذا النحو، تعادل فريمان إغواء وحيد القرن من قبل عذراء وسجنه لاحقًا بمفاهيم العصور الوسطى للحبيب المحتجز. ^[31]

وأشار فريمان إلى أن هذه التفسيرات ليست متناقضة، ومن المرجح أنها كانت تهدف إلى استكمال بعضها البعض، حيث تم قبول مفهوم تداخل إله السماء وإله الحب في أواخر العصور الوسطى. ^[31]

تكهن جيمس جيه روريمر في عام 1942 بأن المفروشات قد تم تكليفها من قبل آن بريتاني ، ^[32] للاحتفال بزواجها من لويس الثاني عشر ، ملك فرنسا في عام 1499. ^{[33] : 73} فسر روريمر الحرفين A و E اللذين يظهران في كل مفروشات على أنهما الحرف الأول والأخير من اسم آن. ومع ذلك، رفضت مارغريت ب. فريمان هذا التفسير في دراستها لعام 1976، ^[34] وهو الاستنتاج الذي كرره أدولف س. كافالو في عمله عام 1998. ^[35] اعترف توم كامبل، المدير السابق لمتحف متروبوليتان للفنون، في عام 2002 بأن الخبراء "ما زالوا لا يعرفون لمن أو أين تم صنع [المفروشات]". ^{[33] : 70}

كلفت هيئة التاريخ الاسكتلندية مجموعة من سبعة مفروشات يدوية الصنع لقلعة ستيرلنغ ، وهي إعادة إنتاج لمفروشات يونيكورن ، كجزء من مشروع لتأثيث القلعة كما كانت في القرن السادس عشر. وقد تم تمويل المشروع جزئيًا من قبل مؤسسة كوينك بالولايات المتحدة.

جميع السبعة معلقة حاليًا في القاعة الداخلية للملكة في القصر الملكي. ^[36]

تم إدارة مشروع النسيج بواسطة كلية ويست دين في غرب ساسكس وبدأ العمل في يناير 2002. عمل النساجون في فريقين، أحدهما مقره الكلية والآخر في استوديو تم بناؤه خصيصًا في Nether Bailey في قلعة ستيرلنغ. ^[37] تم الانتهاء من أول ثلاث نسيج في تشيتشيستر، والباقي في قلعة ستيرلنغ.

يعتقد المؤرخون الذين يدرسون عهد جيمس الرابع أن سلسلة مماثلة من المفروشات ذات "يونيكورن" كانت جزءًا من مجموعة المفروشات الملكية الاسكتلندية . قام فريق West Dean Tapestry بزيارة متحف متروبوليتان للفنون لفحص الأصول والبحث في التقنيات التي تعود إلى العصور الوسطى ولوحة الألوان والمواد. ^[38] تم استخدام التقنيات والمواد التقليدية مع القطن المرسر بدلاً من الحرير للحفاظ على لونه بشكل أفضل. ^[36] تم صبغ الصوف خصيصًا في كلية ويست دين. ^[39]

يعتمد هذا القسم بشكل مفرط على المراجع الأولية . يُرجى تحسين هذا القسم بإضافة مصادر ثانوية أو ثالثية . ابحث عن المصادر:  "The Unicorn Tapesties" – الأخبار  · الصحف  · الكتب  · العلماء  · JSTOR ( يوليو 2020 ) ( تعرف على كيفية ومتى تحذف هذه الرسالة )

• في عام 1961، نشر ليونارد كوهين كتاب "صندوق توابل الأرض "، وهو عبارة عن مجموعة من القصائد بما في ذلك "منسوجات وحيد القرن".
• تم تصميم تسلسل الافتتاح لفيلم الرسوم المتحركة لعام 1982 The Last Unicorn في إشارة إلى المفروشات، مع العديد من العناصر مثل النافورة والأسود، فضلاً عن أن الأسلوب العام كان متشابهًا للغاية.
• تظهر اللوحة السابعة من السلسلة ("وحيد القرن في الأسر") لفترة وجيزة في هاري بوتر والأمير نصف الدم ، وهي تزين جدار ممر بالقرب من غرفة المتطلبات ، كما يمكن رؤية اللوحة في الغرف المشتركة المختلفة (جريفندور، سليذرين، رافينكلو، وهافلباف) بخلفيات ملونة مختلفة. كما تظهر في فيلم هاري بوتر ومقدسات الموت . وفي استوديوهات يونيفرسال في لوس أنجلوس وأورلاندو، يمكن رؤية نسخ طبق الأصل من هذه اللوحة تزين الجدار في قائمة الانتظار لركوب الرحلة المحرمة التي تحاكي الجزء الداخلي من قلعة هوجورتس.
• يظهر في فيلم Spider-Man: Far From Home في غرفة الفن بالمدرسة. في لقطة الظهور الأول لـ MJ ( Zendaya ) ، يمكن رصد وحيد القرن في الأسر في الزاوية اليمنى العليا.
• يظهر في قلعة رومبيلستيلتسكين في ذات مرة .
• يظهر في حلقة "الليش" في الموسم الرابع من وقت المغامرة .
• يظهر فوق سرير ستيوي في الحلقة "Chap Stewie" من الموسم 12 من Family Guy .
• يظهر في BoJack Horseman في الموسم الثاني الحلقة الثانية
• تظهر لوحة "تم العثور على وحيد القرن" في أحد المشاهد الأخيرة في فيلم أشباح صديقات الماضي .
• ظهرت في فيلم Some Girls عام 1988 .
• ظهرت في فيلم الحديقة السرية عام 1993 .
• في إعلان تجاري فرنسي للجبنة "Coeur de Lion" والتي تعني "قلب الأسد". Pub Coeur de Lion – Moyen Age.
• تظهر مجموعة من المنسوجات على غلاف الألبوم الموسيقي The Mask and Mirror للملحنة والموسيقية الكندية لورينا ماكينيت .
• تم تعديل أزهار المفروشات وإعادة تصميمها بواسطة الفنان ليون كوارد لجدارية حديقة الحياة السعيدة في فيلم الخيال العلمي 2BR02B: أن تكون أو لا تكون لعام 2016 كجزء من الإشارات الدينية للجدارية. ^[40] تم تصميم الزهور على غرار تلك الموجودة في وحيد القرن في الأسر .
• يتم تعريف قراء المدارس الابتدائية لسلسلة Magic Tree House الشهيرة لماري بوب أوزبورن بالمفروشات ومتحف Cloisters في Blizzard of the Blue Moon .
• تشكل المفروشات موضوع القصة القصيرة "المفروشات" التي كتبها صمويل آر. ديلاني ، والتي وردت في كتاب "آي، وعمورة"، وقصص أخرى .
• يظهر في حلقة الموسم السابع من The Venture Brothers ، والتي سميت أيضًا باسم النسيج.
• تم عرض "وحيد القرن في الأسر" في منزل سابرينا في المسلسل التلفزيوني لعام 2018 "مغامرات سابرينا المخيفة" (أفضل ظهور في الحلقة 9).
• تم عرض "وحيد القرن في الأسر" في منزل نايلز كولدر في المسلسل التلفزيوني Doom Patrol لعام 2019 (أفضل ظهور له في الحلقة 7).
• تم ذكر المفروشات في رواية Annie on My Mind الصادرة عام 1982 ، حيث يرى الشخصيات الرئيسية المفروشات ويناقشونها أثناء زيارتهم لمتحف Cloisters.
• يضم ألبوم The Use of Ashes لفرقة Pearls Before Swine الصادر عام 1970 تفاصيل أغنية "The Hunters Return to the Castle" على غلافه.

• 
  "الصيادون يدخلون الغابة"
• 
  "وحيد القرن ينقي الماء"
• 
  "وحيد القرن يعبر مجرى مائي"
• 
  "وحيد القرن يدافع عن نفسه"

• 
  مقطعان من قصيدة "وحيد القرن يستسلم للعذراء"
• 
  "الصيادون يعودون إلى القلعة"
• 
  "وحيد القرن يستريح في الحديقة"

• السيدة ووحيد القرن ، سلسلة أخرى من المفروشات ذات يونيكورن من نفس الفترة

• كافالو، أدولف س. (1998). نسيج وحيد القرن في متحف متروبوليتان للفنون . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. رقم ISBN 978-0-87099-868-3.
• فريمان، مارغريت ب. (1973-1974). "منسوجات وحيد القرن". نشرة متحف متروبوليتان للفنون . 32 (1). doi :10.2307/3258590. JSTOR  3258590.
• فريمان، مارغريت ب. (1976). نسيج وحيد القرن . نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. رقم ISBN 0-87099-147-7.
• بانسيني، ستيفاني ريان (24 مايو 2021). نسيج وحيد القرن: الدين والأساطير والجنس في أوروبا في أواخر العصور الوسطى (ماجستير).
• فيرليت، بيير (1978). كتاب النسيج: التاريخ والتقنية . لندن: كتب الأخطبوط. رقم ISBN 0-7064-0961-2.

• فريمان، مارغريت ب. (مايو 1949). "غرفة جديدة لمنسوجات يونيكورن" (PDF) . نشرة متحف متروبوليتان للفنون . 7 (9): 237-242. doi :10.2307/3257359. JSTOR  3257359. مؤرشف من الأصل (PDF) في 28 فبراير 2019. تم الاسترجاع في 15 أبريل 2019 .
• نيكل، هيلموت (1982). "حول تسلسل المفروشات في لوحة "مطاردة وحيد القرن" ولوحة "السيدة التي تحمل وحيد القرن". مجلة متحف متروبوليتان . 17 : 9-14. doi :10.2307/1512782. JSTOR  1512782. S2CID  191400878.

• مفروشات يونيكورن في مجموعة متحف المتروبوليتان
• جو، تيفاني (27 يوليو 2017). "لماذا لا يزال لغز المفروشات الجدارية الشهيرة ذات يونيكورن دون حل". آرتسي . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2017 .
• الصيد والأديرة ومعبد الشمس