فيسنتي هيدوبرو

في عام 1916، سافر إلى بوينس آيرس برفقة تيريزا ويلمز مونت ، وهي شاعرة شابة أنقذها من دير. وخلال إقامته في بوينس آيرس، وضع هيدوبرو الخطوط العريضة لنظريته الأدبية حول الخلق ، والتي أصبحت فيما بعد حركة أدبية، ونشر قصيدته "El espejo de agua" (مرآة الماء).

وفي عام 1916 أيضاً، انتقل إلى أوروبا مع زوجته وأولاده. وأثناء مروره بمدريد ، التقى رافائيل كانسينو أسينس ، الذي كان يتبادل معه الرسائل منذ عام 1914.

استقر في باريس ونشر كتاب "آدام" (1916)، وهو العمل الذي بدأ مرحلته التالية من التطور الفني. التقى هيدوبرو واختلط بمعظم رواد الطليعة الباريسية في تلك الفترة: بابلو بيكاسو ، خوان غريس ، جاك ليبشيتز ، فرانسيس بيكابيا ، خوان ميرو ، ماكس إرنست ، بول إيلوار ، أميديو موديلياني، وبليز ساندرار .

في عام ١٩١٧، ساهم في مجلة "نورد-سود" التي كان يرأس تحريرها بيير ريفيردي ، إلى جانب غيوم أبولينير ، وتريستان تزارا ، وجان كوكتو ، وأندريه بريتون ، ولويس أراغون، وماكس جاكوب ، إلى أن أجبره خلاف مع ريفيردي على ترك المجلة. وفي العام نفسه، نشر ديوانه " هورايزون كاريه "، الذي ضم قصائد سبق نشرها في "إل إسبخو دي أغوا"، والتي تُرجمت إلى الفرنسية بمساعدة خوان غريس .

في أكتوبر 1918، سافر هيدوبرو إلى مدريد، في أولى رحلاته السنوية إلى تلك المدينة. هناك، شارك النخبة الفنية بأفكاره حول حركة الإبداع ومعرفته بالحركة الطليعية الباريسية. في مدريد، التقى فيسنتي بروبرت وسونيا دولوناي ، اللاجئين في إسبانيا، واستأنف صداقته مع رافائيل كانسينوس-أسينس . أسس الحركة الأدبية "ألترايزمو" ، وتراسل مع تريستان تزارا، وتعاون معه في مجلته الدادائية .

في عام 1919، أحضر إلى مدريد مسودة أولية لسلسلة القصائد التي ستصبح فيما بعد تحفته الفنية، ألتازور . وفي العام نفسه، التحق ببعض دروس العلوم، وأصبح مهتمًا بمواضيع باطنية مثل التنجيم والخيمياء والقبالة القديمة، بالإضافة إلى أشكال أخرى من العلوم الخفية .

أثناء إقامته في باريس، عمل مع أميدي أوزنفان ولو كوربوزييه (شارل إدوارد جانيريه غري) في مجلة "إل إسبري نوفو" التي كان يديرها بول ديرمي . كما عمل هناك أيضاً في المجلات الإسبانية "غريسيا" و"سيرفانتس" و"تابليروس" و"ألترا".

في صحيفة "إل ليبرال" الإسبانية، نشر الصحفي والناقد الأدبي إنريكي غوميز كاريلو مقابلة مع بيير ريفيردي، اتهم فيها هيدوبرو بتأريخ طبعة "مرآة الماء" قبل تاريخها، وزعم أنه هو من ابتكر "الخلقية". انحازت مجلة "غريسيا" إلى جانب هيدوبرو، وسافر هيدوبرو إلى مدريد بين أغسطس وسبتمبر لدحض مزاعم غوميز كاريلو.

في عام ١٩٢١، أسس هيدوبرو مجلة فنية عالمية بعنوان " كرياسيون " (الخلق) في مدريد، وتولى تحريرها. تضمنت المجلة منحوتة لليبتشيتز ولوحات لجورج براك ، وبيكاسو ، وخوان غريس، وألبرت غليز . وفي نوفمبر من العام نفسه، أصدر عددًا ثانيًا في باريس بعنوان " كرياسيون ريفيو دار" . وفي ديسمبر، ألقى محاضرته الشهيرة " لا بويسيا " ( الشعر )، التي شكلت مقدمة لأعماله " تيمبلور دي سييلو" ( زلزال السماء ) و"سيزون شوازي" (الفصول المختارة). ^{[ ١٠ ]}

في العام التالي، قدّم هيدوبرو نظريته عن "الخلق الخالص" في "برانش ستوديو" في باريس، ثم في برلين وستوكهولم. وكتب لمجلة "نوفا شتوكا" البولندية. وفي باريس، أُغلِق معرضه "قصائد مرسومة" في مسرح إدوارد السابع لكونه "مُثيرًا للجدل" للغاية.

في عام ١٩٢٣، نشر كتابه "نهاية بريطانيا"، وهو نقد للإمبراطورية البريطانية، مما أثار استياء البريطانيين، ودفعه إلى تلقي بطاقة بريدية من المهاتما غاندي تأييدًا له. وفي عام ١٩٢٤، يُقال إنه اختُطف لهذا السبب، واختفى لمدة ثلاثة أيام. وفي مقابلة لاحقة، أشار بإيجاز إلى أن مرتكبي عملية الاختطاف كانا اثنين من "الكشافة الأيرلنديين"، لكنه رفض الإدلاء بمزيد من التفاصيل. ^{[ ١١ ]}

واصل هيدوبرو أنشطته الفنية المتنوعة في أوروبا، وأصدر الطبعة الثالثة من مجلة "كرياسيون"، حيث نشر فيها "مانيفيست بوت-إيتر" (بيان ربما). وضمّت هذه الطبعة متعاونين من بينهم تريستان تزارا ، ورينيه كريفيل ، وخوان لاريا ، وإريك ساتي . انضمّ إلى المحفل الماسوني الفرنسي ، والتقى بالفيلسوف والكاتب الإسباني ميغيل دي أونامونو ، الذي كان يقيم في باريس آنذاك.

في عام ١٩٢٥، عاد إلى تشيلي ، حيث تولى تحرير ونشر صحيفة "أكسيون. دياريو دي بوريفيكاسيون ناسيونال" (العمل: مجلة التطهير الوطني)، وهي صحيفة سياسية انتقد فيها الدولة وكشف عن أنشطة احتيالية. ونتيجة لذلك، تعرض للاعتداء والضرب أمام منزله، وفي ٢١ نوفمبر، أُغلقت الصحيفة. أسس صحيفة أخرى، "لا ريفورما" (الإصلاح)، وفي لفتة رمزية، أعلنه أنصار الحزب التقدمي الشباب مرشحهم للرئاسة. ثم انفجرت قنبلة أمام منزله، لكن هيدوبرو نجا دون أن يصاب بأذى. خلال إقامته في تشيلي، كتب في صحف "أنداميوس" و"بانوراما" و"أرييل"، ونشر "أوتوم ريغولييه" (الخريف المنتظم) و"توت آ كوب" (فجأة).

في عام 1926، نشر جزءًا مما سيصبح النشيد الرابع من " ألتازور " في "بانوراما".

في عام 1927، سافر إلى نيويورك، حيث التقى تشارلي تشابلن ، ودوغلاس فيربانكس ، وجلوريا سوانسون ، وكتب سيناريو لفيلم مقتبس من روايته "كاليسترو"، ^{[ 12 ]} وكتب "كانتو أ ليندبيرغ" (أغنية ليندبيرغ) المخصصة للطيار تشارلز ليندبيرغ .

عاد إلى أوروبا في أواخر عشرينيات القرن العشرين، حيث بدأ بكتابة روايته " ميو سيد كامبيادور "؛ كما واصل العمل على رواية "ألتازور" وبدأ كتابة "هزة السماء". في ذلك الوقت، اكتشف أنه وريث لقب ماركيز كاسا ريال . كما شارك في حركة ماندراغورا ، وهي حركة سريالية تشيلية تأسست عام 1938. وأثار زواجه من خيمينا أموناتيغي في حفل زفاف إسلامي ضجة كبيرة.

في عام 1930، أثناء وجوده في جبال الألب الإيطالية ، كتب "La Proxima" (التالي)، ونشر قصيدته "Chanson de l'oeuf et de l'infini" (أغنية البيضة واللانهاية) في مجلة "Revue Européenne" وجزءًا من "Altazor" باللغة الفرنسية في عدد يونيو من مجلة "Transition".

في عام 1931، عاد إلى مدريد لنشر كتابه "ألتازور"، حيث حضر أمسية شعرية لفيديريكو غارسيا لوركا بعنوان "شاعر في نيويورك"، وبدأت صداقته مع الرسام الأوروغواياني خواكين توريس غارسيا . وفي العام نفسه، نشر "صورة فارس" والنسخ الإنجليزية من أعماله "سيدي كامبيادور" و"هزة السماء" و" ألتازور ".

عاد هيدوبرو إلى تشيلي عام 1932، تحت ضغط الكساد الكبير . وفي تشيلي، نشر كتاب "جيل دي رايز".

في عام 1933، انخرط في الحزب الشيوعي التشيلي ونشر مقالته "Manifiesto a la juventud de Hispanoamérica" ​​(بيان إلى شباب أمريكا الإسبانية) في مجلة "Europa" في برشلونة، حيث اقترح إنشاء جمهورية موحدة تتكون من بوليفيا وتشيلي وباراغواي وأوروغواي.

في عام 1934، كتب مراجعات سينمائية لمجلات وصحف سانتياغو ، ونشر رواية "لا بروكسيما" (التالي) (سانتياغو، والتون)؛ ورواية "بابا أو إل دياريو دي أليسيا مير" (الأب، أو مذكرات أليسيا مير) (سانتياغو، والتون)، وهي رواية مكتوبة على شكل مذكرات؛ ومسرحية "إن لا لونا" (في القمر) (سانتياغو، إرسيلا). كما أسس مجلة "فيتال/أومبليغو" مع عمر كاسيريس وإدواردو أنغويتا .

في عام ١٩٣٥، قرأ الشاب فولوديا تيتلبوم قصيدة لربندرانات طاغور ، تشبه القصيدة رقم ١٦ من ديوان نيرودا " عشرون قصيدة حب وأغنية يأس" . أشار تيتلبوم إلى ذلك لهيدوبرو، فاتهم هيدوبرو نيرودا بالسرقة الأدبية. أدى هذا إلى نشوب خلاف بين نيرودا وهيدوبرو، امتد لاحقًا ليشمل بابلو دي روخا .

في عام 1936، إلى جانب بيكاسو ، وآرب، وكاندينسكي ، وروبرت وسونيا ديلوناي من بين آخرين، وقع على " البيان البُعدي " ^{[ 13 ].}

في عام ١٩٣٧، وأثناء وجوده في إسبانيا لدعم القضية الجمهورية، تجددت الخلافات مع نيرودا، في حين كان نيرودا نفسه يدعم الجمهوريين. وقد أرسلت "الجمعية الدولية للكتاب للدفاع عن الثقافة" الباريسية رسالةً إليهم تدعوهم فيها إلى تغيير موقفهم، ووقع عليها كلٌ من تريستان تزارا ، وأليخو كاربنتيير ، وسيزار فاييخو ، وخوان لاريا ، وغيرهم.

بعد عودته إلى تشيلي، نشر قصيدته النثرية "Fuera de aquí" (اخرج من هنا)، التي ينتقد فيها الفاشية الإيطالية والجيش الإيطالي (الذي كان يزور تشيلي آنذاك)، بالإضافة إلى قصيدة "Gloria y Sangre" (المجد والدم) في كتاب "Madre España: Homenaje de los poetas chilenos" (إسبانيا الأم: تكريم للشعراء التشيليين). وفي عام ١٩٣٨، توفيت والدته، وانضم إلى تأسيس جماعة " لا ماندراغورا" السريالية التشيلية . وعُقدت الاجتماعات الأولى للجماعة في منزله.

في عام 1942، نشر هويدوبرو الطبعة الثانية من "Temblor de cielo" و"Cagliostro" و"Mio Cid Campeador" في سانتياغو .

في عام 1944، قام بتحرير ونشر العدد الأول والأخير من مجلة "أكتوال"، وهي آخر مجلة أنشأها. وفي نوفمبر من ذلك العام، سافر عائدًا إلى أوروبا وتوقف في مونتيفيديو ، أوروغواي، لإلقاء محاضرة بعنوان "مقدمة في الشعر".

في عام ١٩٤٥، سافر إلى باريس مراسلاً لصحيفة "لا فوز دو أمريكا". وهناك، تلقى رسالة من زوجته خيمينا تُعلمه برغبتها في الطلاق. ^{[ ١٤ ] [ ١٥ ]} دخل برلين (مراسلاً حربياً) مع الحلفاء . سُرِّح من الخدمة وعاد إلى سانتياغو مع زوجته الثالثة، راكيل سينوريه.

في عام 1946 استقر في كارتاخينا ، وهي مدينة ساحلية في وسط تشيلي، ونشر طبعة جديدة من "Trois Nouvelles Exemplaires"، بنص كتب بالتعاون مع جان آرب .

في 12 أبريل 1912، تزوج هويدوبرو من مانويلا بورتاليس بيلو. ^{[ 16 ]} أنجب هويدوبرو وبيلو معًا أربعة أطفال.

في عام ١٩٢٦، التقى هيدوبرو بأخته زوجته، خيمينا أموناتيغي، ابنة دومينغو أموناتيغي ، التي كانت تبلغ من العمر ١٤ عامًا . ^{[ ١٤ ]} وفي عام ١٩٢٨، سافر هيدوبرو سرًا من باريس إلى سانتياغو بنية العودة إلى فرنسا برفقة أموناتيغي. ^{[ ١٤ ]} أخبرت أموناتيغي والديها أنها ذاهبة إلى طبيب الأسنان بعد المدرسة، والتقت سرًا بهيدوبرو. ^{[ ١٤ ]} وعند عودتهما إلى باريس، تزوج هيدوبرو وأموناتيغي، وأنجبا ابنًا واحدًا. ^{[ ١٤ ]}

في عام 1945، غادر أموناتيغي مدينة هويدوبرو من أجل الشاعر والأستاذ جودوفريدو إيومي . ^{[ 14 ] [ 15 ]}

في عام ١٩٤٧، أصيب هيدوبرو بجلطة دماغية نُسبت إلى جراحه التي أصيب بها في الحرب، وتوفي في ٢ يناير ١٩٤٨ في منزله بقرطاجنة. وبناءً على وصيته، دُفن على تلة مطلة على البحر. كتبت ابنته الكبرى مانويلا وإدواردو أنجويتا نقشًا على قبره: "هنا يرقد الشاعر فيسنتي هيدوبرو / افتحوا القبر / في الأسفل ترون البحر". في العام نفسه، نشرت مانويلا نصوصًا وقصائد غير منقحة كانت قد نُشرت سابقًا في المجلات فقط. ^{[ ١٧ ]}

كتب هيدوبرو أكثر من ثلاثين عملاً، بما في ذلك كتب الشعر والسرد الشعري، نُشر منها أكثر من اثني عشر عملاً بعد وفاته. ^{[ 18 ]}

تأسست مؤسسة فيسنتي هيدوبرو عام ١٩٩٠ بهدف الحفاظ على أعمال الشاعر. تدير المؤسسة مركزًا بحثيًا وأرشيفًا مفتوحًا للباحثين والطلاب وعامة الجمهور. في ٦ أبريل ٢٠١٣، حُوِّل منزل هيدوبرو في قرطاجنة إلى متحف بفضل تمويل من مؤسسة فوندارت . يتألف المتحف من ست غرف بمساحة ٣٢٠ مترًا مربعًا، وتديره مؤسسة فيسنتي هيدوبرو، ويعرض مخطوطات ومراسلات وطبعات أولى من أعمال هيدوبرو وصورًا فوتوغرافية ومجموعته من الفن الأفريقي، بالإضافة إلى مقتنيات أخرى. ^{[ ٢٢ ]}