رافائيل البرتي

رافائيل البرتي
الشاعر الأندلسي رافائيل ألبيرتي في كاسا دي كامبو (مدريد) 1978
وُلِدّ	( 1902-12-16 )16 ديسمبر 1902 إل بويرتو دي سانتا ماريا ، قادس ، مملكة إسبانيا
مات	28 أكتوبر 1999 (1999-10-28)(العمر 96 عامًا) إل بويرتو دي سانتا ماريا، قادس، إسبانيا
زوج	ماريا تيريزا ليون ​ ​ ( مواليد  1932؛ توفي 1988 )

رافائيل ألبيرتي ميريلو (16 ديسمبر 1902 - 28 أكتوبر 1999) كان شاعرًا إسبانيًا وعضوًا في جيل 27. ^[1] يُعتبر أحد أعظم الشخصيات الأدبية في ما يسمى بالعصر الفضي للأدب الإسباني ، ^[2] وفاز بالعديد من الجوائز والأوسمة. توفي عن عمر يناهز 96 عامًا. بعد الحرب الأهلية الإسبانية ، ذهب إلى المنفى بسبب معتقداته الماركسية . عند عودته إلى إسبانيا بعد وفاة فرانكو ، تم تسميته Hijo Predilecto de Andalucía في عام 1983 ودكتوراه فخرية من جامعة قادس في عام 1985. ^[3]

نشر مذكراته تحت عنوان La Arboleda perdida ('البستان المفقود') في عام 1959 ويظل هذا أفضل مصدر للمعلومات عن حياته المبكرة.

كان ميناء سانتا ماريا عند مصب نهر غواداليتي على خليج قادس، كما هو الحال الآن، أحد منافذ التوزيع الرئيسية لتجارة الشيري من خيريز دي لا فرونتيرا . وُلِد ألبرتي هناك عام 1902، لعائلة من صانعي النبيذ الذين كانوا ذات يوم الأقوى في المدينة، وموردين للشيري لرؤساء أوروبا المتوجين. ^[4] كان كلا جديه إيطاليان؛ كانت إحدى جدتيه من ولبة ، والأخرى من أيرلندا. ^[5] ومع ذلك، في مرحلة ما، بينما كانوا يورثون العمل للجيل التالي، أدى سوء الإدارة إلى بيع البقالات إلى عائلة أوزبورن. ^[6] ونتيجة لذلك، لم يكن والد ألبرتي أكثر من مسافر تجاري للشركة، دائمًا في رحلة عمل، بصفته الوكيل العام لإسبانيا لماركات الشيري والبراندي التي كانت، من قبل، تُصدر فقط إلى المملكة المتحدة. ^[7] كان هذا الشعور بالانتماء إلى "عائلة برجوازية في حالة انحدار الآن" ليصبح موضوعًا دائمًا في شعره الناضج. في سن العاشرة، التحق بمدرسة سان لويس جونزاجا اليسوعية ^[8] كصبي نهاري خيري. خلال عامه الأول، كان ألبيرتي طالبًا نموذجيًا، لكن إدراكه المتزايد لكيفية معاملة الطلاب الداخليين بشكل مختلف عن الأولاد النهاريين، جنبًا إلى جنب مع أنظمة التصنيف الأخرى التي يديرها اليسوعيون، ألهمته الرغبة في التمرد. في مذكراته، يعزو ذلك إلى الصراع الطبقي المتزايد . ^[9] بدأ يتغيب عن المدرسة ويتحدى سلطات المدرسة حتى طُرد أخيرًا في عام 1917. ومع ذلك، كانت عائلته آنذاك على وشك الانتقال إلى مدريد مما يعني أن العار لم يسجل على ألبيرتي أو عائلته بقوة كما كان من الممكن أن يحدث.

انتقلت العائلة إلى شارع أتوشا في مدريد في مايو 1917. وبحلول وقت الانتقال، كان ألبيرتي قد أظهر بالفعل اهتمامًا مبكرًا بالرسم. في مدريد، أهمل مرة أخرى دراساته الرسمية، مفضلاً الذهاب إلى كاسون ديل بوين ريتيرو وبرادو ، حيث أمضى ساعات عديدة في نسخ اللوحات والمنحوتات. ^[10] كان كرسام هو الذي دخل لأول مرة إلى العالم الفني للعاصمة. على سبيل المثال، في أكتوبر 1920، تمت دعوته لعرض أعماله في صالون الخريف في مدريد. [ ^11] ومع ذلك، وفقًا لمذكراته، فإن وفاة والده، مصارع الثيران جوسيليتو ، وبينيتو بيريز جالدوس، في عام 1920 على التوالي ، ألهمته لكتابة الشعر. ^[12]

في عام 1921، تم تشخيص إصابته بالسل وقضى عدة أشهر يتعافى في مصحة في سييرا دي جواداراما حيث قرأ بشغف بين أعمال أنطونيو ماتشادو وخوان رامون خيمينيز ، ^[13] بالإضافة إلى العديد من الكتاب المتطرفين والطليعيين . في هذا الوقت، التقى أيضًا داماسو ألونسو ، ^[14] في ذلك الوقت كان شاعرًا وليس ناقدًا هائلاً كما سيصبح، وكان هو الذي قدم ألبيرتي إلى أعمال جيل فيسينتي وكتاب العصر الذهبي الآخرين. بدأ في كتابة الشعر بجدية وقدم القليل بنجاح إلى العديد من المجلات الطليعية. فاز الكتاب الذي نتج عن هذا النشاط، Marinero en tierra (بحار على الأرض الجافة)، المقدم في اللحظة الأخيرة، بجائزة الشعر الوطنية في عام 1925. ^{[15] [16]}

لقد تمتع بنجاح كبير على مدى السنوات القليلة التالية من حيث المكانة الفنية: كان لا يزال يعتمد ماليًا على عائلته. كانت المجلات الأدبية الجديدة حريصة على نشر أعماله. كما بدأ في تكوين صداقات مع الأشخاص الذين سيتم تجميعهم في النهاية معًا كجيل '27 . كان يعرف بالفعل داماسو ألونسو، وفي إحدى عودته إلى مدريد، التقى بفيسنتي أليكساندر ، ^[17] أحد سكان منطقة سالامانكا . ربما كان ذلك في أكتوبر 1924 - مذكرات ألبرتي غامضة بشأن هذا والعديد من التفاصيل الأخرى - عندما التقى بفيديريكو جارسيا لوركا في Residencia de Estudiantes . ^[18] كان معروفًا أن علاقته به متوترة، حيث كان لوركا مثليًا ولم يوافق ألبرتي على ميوله الجنسية. لم يكونا أفضل الأصدقاء، ولكن عندما توفي لوركا أخيرًا، في عام 1936، أهدى له قصيدة. خلال زياراته اللاحقة إلى ريزيدنسيا - ويبدو أنه لم يصبح عضوًا فعليًا أبدًا - التقى بيدرو ساليناس ، وخورخي جيلين ، وجيراردو دييغو إلى جانب العديد من الرموز الثقافية الأخرى مثل لويس بونويل ، وسلفادور دالي .

كما استخدم ألبرتي نوع الشعر الفولكلوري/ الكانسيونيرو الذي استخدمه في مارينيرو في مجموعتين أخريين - La amante ("العشيقة") و El alba del alhelí ("فجر زهرة الجدار") - ولكن مع اقتراب الذكرى المئوية الثالثة لجونغورا بدأ في الكتابة بأسلوب لم يكن أكثر تطلبًا للشكل فحسب، بل مكنه أيضًا من أن يكون أكثر سخرية ودرامية. وكانت النتيجة Cal y canto ("الجير الحي وأغنية السهول"). كان ألبرتي نفسه حاضرًا في الاجتماع في مقهى مدريد في أبريل 1926، عندما تم رسم خطط الذكرى المئوية الثالثة لأول مرة - جنبًا إلى جنب مع بيدرو ساليناس وميلكور فرنانديز ألماجرو وجيراردو دييغو. ^[19]

قبل انتهاء احتفالات الذكرى المئوية الثالثة، بدأ ألبيرتي في كتابة أولى قصائده بعنوان " حول الملائكة "، وهو الكتاب الذي أظهر تغييرًا كاملاً في الاتجاه الشعري ليس فقط لألبيرتي، بل وأيضًا للمجموعة بأكملها، ويُعتبر عمومًا تحفته الفنية. أما مجموعاته التالية، " الخطب والقصور " و" كنت أحمقًا وما رأيته جعلني أحمقين"، إلى جانب مسرحية " الرجل الفارغ"، فقد أظهرت جميعها علامات الانهيار النفسي الذي أصاب ألبيرتي، مما أثار دهشة كل من عرفه، ولم ينقذه منه إلا هروبه مع الكاتبة والناشطة السياسية ماريا تيريزا ليون إما في عام 1929 أو 1930 - ومرة ​​أخرى، لا توجد مذكرات واضحة بشأن التاريخ. ^[20]

يُستنتج من مذكراته أنها لعبت دورًا رئيسيًا، جنبًا إلى جنب مع ذكرياته المريرة المستمرة عن الكلية ، في العملية التي حولت البوهيمي الهادئ والمرح في الكتب المبكرة إلى شيوعي ملتزم في ثلاثينيات القرن العشرين. كان تأسيس الجمهورية الإسبانية الثانية في عام 1931 عاملاً آخر دفع ألبرتي نحو الماركسية وانضم إلى الحزب الشيوعي الإسباني . بالنسبة لألبرتي، أصبح دينًا في كل شيء باستثناء الاسم وهناك أدلة تشير إلى أن بعض أصدقائه سئموا من محاولاته المتواصلة "لتحويلهم". ^[21] بصفته مبعوثًا للحزب، تحرر أخيرًا من الاعتماد المالي على عائلته وقام بعدة رحلات إلى شمال أوروبا. ولكن عندما تولى جيل روبلز السلطة في عام 1933، أدت الهجمات العنيفة التي شنها ألبرتي ضده في مجلة أكتوبر (أكتوبر)، التي أسسها مع ماريا تيريزا، إلى فترة من المنفى.

في بداية الحرب الأهلية الإسبانية سُجن في إيبيزا وأُطلق سراحه في أغسطس 1936 عندما عادت الجزيرة إلى سيطرة الجمهوريين. ^[22] وبحلول نوفمبر 1936 كان في مدريد بعد أن استولى على قصر أرستقراطي (قصر زابالبورو) بالقرب من حديقة ريتيرو كمقر لتحالف المثقفين المناهضين للفاشية، [ ^23] والذي أصبح منزلًا ثانيًا لجيردا تارو . ^[24] أثناء الحرب الأهلية الإسبانية، أصبح ألبرتي الصوت الشعري لليسار وأجرى بثًا متكررًا من العاصمة أثناء حصار مدريد من قبل الجيوش الفرانكوية ، حيث ألف قصائد في مدح المدافعين عن المدينة. نشرها في مجلة بعنوان إل مونو أزول والتي أسسها مع زوجته. ^[25] لم يكن هناك إصدار واحد تقريبًا من صحيفة اللواء الدولي الخامس عشر ، متطوع من أجل الحرية ، لم يكن يحتوي على إحدى قصائده. ^[26] في أوائل عام 1939 كان هو وزوجته في إيلدا يديران منزلًا ريفيًا كبيرًا كفندق، حيث تجمع العديد من الجمهوريين الذين يفكرون في المنفى. وشمل ذلك لا باسيونارا وإنريكي ليستر وخوان موديستو . ^[27] بعد هزيمة القوات المسلحة الجمهورية الإسبانية وحل الجمهورية من قبل الفصيل المتمرد ، فر ألبرتي وماريا إلى باريس عبر وهران وانتقلا إلى شقة مع بابلو نيرودا في Quai de l'Horloge. ^[28] عاشوا في باريس حتى نهاية عام 1940 وعملوا كمترجمين للإذاعة الفرنسية وكمذيعين لبث باريس مونديال في أمريكا اللاتينية . بعد الاحتلال الألماني لفرنسا أبحروا من مرسيليا إلى بوينس آيرس على متن سفينة إس إس ميندوزا .

عاشا في الأرجنتين حتى عام 1963. ومن بين الأنشطة الأخرى التي مارسها - عمل في دار نشر لوسادا واستمر في الكتابة والرسم - عمل ألبيرتي في صناعة السينما الأرجنتينية، ولا سيما كمُحوِّل لمسرحية بيدرو كالديرون دي لا باركا ، لا داما دويندي ("السيدة الشبح") في عام 1945. ثم انتقلا إلى روما. في 27 أبريل 1977 عادا إلى إسبانيا. بعد فترة وجيزة من عودته، انتُخب ألبيرتي نائبًا عن قادس في الكونجرس التأسيسي للبرلمان الإسباني على بطاقة الحزب الشيوعي. توفيت زوجته في 13 ديسمبر 1988 بسبب مرض الزهايمر.

توفي عن عمر يناهز 96 عامًا بسبب مرض في الرئة. ونُثر رماده فوق خليج قادس، الجزء من العالم الذي كان الأكثر أهمية بالنسبة له.

كما حصل على جائزة لينين للسلام لعام 1964 - بعد الضغط من بابلو نيرودا ^[29] - والحائز على جائزة بوتيف الدولية في عام 1981. في عام 1983، حصل على جائزة ثيربانتس ، أعلى وسام أدبي إسباني في العالم. في عام 1998، حصل على جائزة أمريكا لمساهمته مدى الحياة في الكتابة الدولية.

على الرغم من أن Marinero en tierra يُشار إليه عمومًا على أنه أول كتاب لألبيرتي، إلا أنه كان في الواقع ثاني كتاب له؛ فقد ضاع كتاب سابق، Giróscopo ("جيروسكوب")، ^{[30] على الرغم من أنه يبدو من المحتمل أن بعض محتوياته كانت مدرجة في مجلد} Poesías anteriores a Marinero en tierra ("قصائد قبل Marinero en tierra" ) الذي جمعه أثناء وجوده في روما. يُظهر مارينيرو مجموعة من التأثيرات المختلفة: أسلوب جيل فيسينتي والمغنين في العصور الوسطى ، الذين قدمهم له ألونسو؛ أسلوب باروكي رسمي منظم للغاية مشتق من Modernismo لروبين داريو - وفي النهاية من شعر جارسيلاسو دي لا فيغا وبيدرو إسبينوزا وربما غونغورا ؛ ^[31] إلى جانب آثار من Ultraism. ^[32] إن ما يربط بين هذه التأثيرات المتنوعة هو براعة الشاعر - حيث يبدو أن كتابة الشعر تأتي إليه بسهولة شديدة - وجو من السذاجة والبراءة التي تم تصميمها بعناية في الواقع. ^[33] عندما تم تقديم الكتاب لجائزة بريميو ناسيونال، تم تسمية الكتاب Mar y tierra ("البحر والأرض") وتم حجز عنوان Marinero en tierra لسلسلة واحدة من القصائد داخل المجموعة بأكملها. هذه هي السلسلة الأكثر تماسكًا من القصائد في المجموعة بأكملها وتستحق النظر فيها كقصيدة طويلة واحدة. كما أنها تقدم موضوعين دائمين في عمله - حبه لبحره الأصلي والحنين إلى طفولته. القصائد في هذا التسلسل مكتوبة كلها تقريبًا في أسطر بطول غير منتظم وتجانس غير منتظم وتستمد بشكل واضح من تقليد cancionero .

تبع ذلك La amante (1925) و El alba del alhelí (1926) في تتابع سريع. تأثرت هذه الأعمال المبكرة بالأغاني التقليدية والفولكلور. ^[34] استقر ألبرتي على أسلوب وكان يكتب بطلاقة ضمنه. كان يعمل على القصائد التي ستشكل El alba عندما دعاه شقيقه، الذي خلف والدهما في بيع النبيذ، للقيام برحلة معه إلى ساحل كانتابريا. لم يسبق لألبرتي أن زار شمال إسبانيا من قبل وكانت رحلة السيارة عبر القرى والجبال لها انطباع قوي عليه. في La amante ، تم استبدال شقيقه بشخصية صديقة خيالية ويتولى شخصية شاعر غنائي، ويكتب أبياتًا قصيرة وخفيفة الظل بشكل عام عن المشاهد التي رأوها. من ناحية أخرى، كتب El alba بشكل أساسي خلال العطلات التي قضاها مع اثنتين من أخواته المتزوجات في مالقة وروتي، وهي قرية جبلية أندلسية خانقة. لقد التقى بحلول ذلك الوقت بغارسيا لوركا ويبدو أنه يحاول تقليده. ومع ذلك، فإن ما هو مأساوي وعنيف ومملوء بالموت في لوركا يميل إلى أن يبدو زائفًا وميلودراماتيكيًا في ألبرتي. ^[35]

مجموعته التالية، كال إي كانتو (1926-8)، هي انطلاقة كبيرة. فهو يرفض بعض التأثيرات الفولكلورية للعملين السابقين ويلتقط مرة أخرى الأشكال الباروكية، مثل السوناتات والثلاثيات، وكذلك المواد الموضوعية المتطرفة لمارينرو . [ ^35] وقد تم تكليفه بجمع القصائد المخصصة لغونغورا كجزء من احتفالات الذكرى المئوية الثالثة ^[19] وهناك العديد من العلامات على تأثير غونغورا على هذا العمل. تبرز براعة ألبرتي الفنية في المقدمة عندما يكتب السوناتات والقصائد الغنائية والثلاثيات وحتى مزيجًا من الأسلوب المعقد لسوليداديس . والأهم من ذلك، هناك شعور بعدم الارتياح يخيم على المجموعة بأكملها. ^[33] القيم التقليدية - الأساطير والدين والتقاليد - وجدت ناقصة، ولكن القيم الأكثر حداثة مثل السرعة والحرية وتحطيم الأيقونات وجدت أيضًا جوفاء. يتم وضع الحوريات والرعاة والشخصيات الأسطورية من عصر النهضة والشعر الباروكي في اتصال مع المتاجر الكبرى وغيرها من جوانب الحياة الحديثة فقط لتبدو عادية.

هناك شعور في هذه المجموعة بأن ألبرتي يكتب في هذه المجموعة بصفته الشخصية، وليس بصفته البحار أو المغني أو السائح كما في كتبه السابقة. ^[36] حتى أنه كتب قصيدة عن الأداء البطولي لحارس مرمى نادي برشلونة لكرة القدم - "أودا أ بلاتكو " - في مباراة ضد ريال سوسيداد في مايو 1928. كتب في مذكراته أن العنف الذي أظهره الباسكيون كان لا يصدق . في لحظة يائسة، تعرض بلاتكو لهجوم شرس من قبل لاعبي ريال مدريد لدرجة أنه كان مغطى بالدماء وفقد وعيه على بعد أقدام قليلة من موقعه، ولكن ذراعيه لا تزال ملفوفة حول الكرة. ^[37]

ولعل القصيدة الأكثر أهمية في المجموعة هي القصيدة الأخيرة "الرسالة المفتوحة" ^[36] . ويوضح الكاتب أنه يكتب بصفته رافائيل ألبيرتي، ابن خليج قادس والقرن العشرين. ويقارن بين حبس الفصل الدراسي وحرية شاطئ البحر، والإثارة والجديد في السينما وملل الدروس، وتقاليد الأدب والأفكار التقليدية وثورة الراديو والطائرة والهاتف. وفي خضم الارتباك الناجم عن صراع القيم القديمة والجديدة، يشعر الشاعر بحدس بمشاعر الفراغ والخراب التي كانت لتهاجمه قريبًا، لكنه يقرر الاصطفاف مع الجديد.

لقد بدأ ألبرتي، بعد أن أدرك شعوره بالقلق الذي يخيم على أغنية " كال إي كانتو "، في استغلال عرق من التأمل العميق والمؤرق. لقد فقد معنوياته العالية في شبابه ووجد نفسه خالياً من المشاعر . ويبدو أن قصة حب تعيسة كانت المحفز المباشر لذلك، ولكن حفرة اليأس التي انغمس فيها ألبرتي كانت مليئة أيضاً بظلال أعمق جذوراً من حياته، ولا سيما ذكريات طفولته المتمردة وخطب اليسوعيين في الكلية ، وانتحار أحد أصدقائه، والوعي الكامل بوضعه في سن الخامسة والعشرين، حيث أساءت أسرته فهمه، وكان بلا مال، وما زال يعيش في المنزل (ولم ينتقل إلى مكان آخر إلا بعد أن التقى بماري تيريزا) ولم يكن لديه أي وسيلة أخرى لكسب لقمة العيش سوى من خلال شعره. وفي هذا المزاج الأسود،

ماذا كان علي أن أفعل؟ كيف كان لي أن أتحدث أو أصرخ أو أعطي شكلاً لتلك الشبكة من المشاعر التي وقعت فيها؟ كيف يمكنني أن أقف منتصباً مرة أخرى وأن أنقذ نفسي من تلك الأعماق الكارثية التي غرقت فيها، حيث كنت أغرق وأدفن نفسي أكثر فأكثر في أنقاض نفسي، وأغطي نفسي بأنقاض نفسي، وأشعر بأن أحشائي ممزقة ومتشظية؟ ثم كان هناك نوع من الوحي الملائكي - ولكن ليس من الملائكة المسيحيين الجسديين الذين نجدهم في كل تلك اللوحات الجميلة والأيقونات الدينية، بل الملائكة الذين يمثلون قوى روحية لا تقاوم والتي يمكن تشكيلها لتتوافق مع حالاتي العقلية الأكثر قتامة وسرية. لقد أطلقتهم في موجات على العالم، تجسيدًا أعمى لكل القسوة والخراب والرعب وحتى في بعض الأحيان الخير الذي كان موجودًا بداخلي ولكنه كان يحيط بي أيضًا من الخارج.

لقد فقدت جنة، جنة عدن تلك السنوات المبكرة…. ^[38]

يتألف القسم الأول من قصيدة "عن الملائكة " (1927-1928) بالكامل تقريبًا من قصائد عن فقدان الحب والشعور الناتج عن ذلك بالفراغ لدى الشاعر. الأوزان قصيرة وتحتوي على العديد من الخطوط غير المنتظمة مع الاحتفاظ بانتظام عام في السجع والإيقاع. يستكشف القسم المركزي شعورًا بالخيانة من قبل الدين. لقد تبددت معتقدات طفولته في وقت مبكر جدًا من قبل خالاته المتعصبات واليسوعيين من الكلية، لكنه لا يزال بحاجة إلى إيجاد شيء يؤمن به لتبديد مشاعر الفراغ وانعدام الجذور. يشهد القسم الثالث والأخير تغييرًا جذريًا في الأسلوب. تفسح السطور القصيرة للأقسام السابقة المجال لخطوط أطول بكثير تنمو في شبكات متشابكة من الصور السريالية التي كان سيستخدمها في أعماله القليلة التالية - Sermones y moradas و Con los zapatos puestos…. و Yo era un tonto…… . ربما يكون مفتاح فهم هذه المجموعة هو قصيدة "الموت والحكم" (Muerte y juicio). ^[39] فقد الطفل براءته وإيمانه بطريقة كانت مقدرّة تقريبًا قبل ولادته. يتذكر حادثة محددة من أيام دراسته، عندما تغيب الأولاد عن المدرسة وذهبوا إلى الشاطئ للاستحمام عراة وممارسة العادة السرية. تم رصدهم من قبل مدرس يسوعي وخضعوا لخطب مؤلمة ومذلة لإقناعهم بأنهم سيفقدون أرواحهم إذا فعلوا مثل هذه الأشياء. ^[40]

لم يكن كتاب "الخطب والرثاء" (1929-1931) عملاً موحداً واضحاً ولم يكتمل قط. فهو يتألف من قصائد شعرية حرة، مليئة بالصور السريالية المعقدة التي يصعب فهمها. وهي تنقل جواً من العجز والخراب التام.

كان لدي نغمة وما رآني كان لديه نغماتان (1929) هو تكريم ألبيرتي للممثلين الكوميديين الصامتين الأمريكيين الذين أعجب بأفلامهم كثيرًا - بستر كيتون ، هارولد لويد ، هاري لانجدون ، إلخ. تمكن موريس ^[41] من تعقب بعض المشاهد المحددة التي ألهمت هذه القصائد ولكن القصائد نفسها لا تزال في الأسلوب الكثيف الذي تبناه ألبيرتي.

" مع حذائي يجب أن أموت" (1930) - اقتباس من كالديرون - هو عمله الأخير بهذا الأسلوب. كتب في أعقاب النشوة التي شعر بها بسبب مشاركته في أعمال الشغب المناهضة لبريمو دي ريفيرا ، ^[42] على الرغم من أنها لا تزال كثيفة بشكل لا يمكن اختراقه في بعض الأحيان، إلا أنها تظهر بداية الشعر الواعي اجتماعيًا والذي سيكون الاتجاه التالي الذي سيتخذه.

في يوليو 1936، كان هناك تجمع لسماع غارسيا لوركا يقرأ بيت برناردا ألبا . بعد ذلك، تذكر داماسو ألونسو أنه كان هناك نقاش حيوي حول كاتب معين - ربما رافائيل ألبيرتي - أصبح متورطًا بعمق في السياسة. كان تعليق لوركا "لن يكتب أي شيء ذي قيمة الآن". ^[43] ربما يكون هذا تعليقًا شاملاً بشكل غير ملائم. تجلى التزام ألبيرتي السياسي بطريقتين متميزتين: شعر غير أصلي يتبع خطًا حزبيًا، وميزته الوحيدة هي المهارة الفنية والطلاقة التي يمكنه استخدامها حتى في مثل هذه التمارين الروتينية، وشعر أكثر شخصية يستمد فيه من ذكرياته وخبرته لمهاجمة قوى الرجعية بطريقة أكثر مباشرة وأقل غموضًا من مجموعاته السابقة. ^[44]

يحتوي ديوان "من لحظة إلى أخرى" (1932-1938) على قصيدة "كوليجو (SJ)" التي تستعيد ذكرياته عن أيام دراسته. ولكن هنا، يتم تحليل معاملة اليسوعيون للتلاميذ النهاريين بطريقة تُظهر الوعي الطبقي الذي اكتسبه الشاعر حديثًا - يتم تصويره كطريقة منهجية لغرس الشعور بالنقص.

13 شريطًا و48 نجمة (1935). خلال ثلاثينيات القرن العشرين، تمكن ألبيرتي من القيام بالعديد من الرحلات تحت رعاية الحزب الشيوعي. هذا الكتاب عبارة عن سرد لزيارة إلى منطقة البحر الكاريبي والولايات المتحدة، والتي منحته مجالًا واسعًا لكتابة قصائد تندد بالرأسمالية.

" عاصمة المجد " (1936-1938). تضم هذه المجموعة القصائد التي كتبها في ذكرى حصار مدريد أثناء الحرب الأهلية الإسبانية. وتتضمن إشادات صادقة ولكنها مملة لمختلف الجنرالات الجمهوريين والألوية الدولية بالإضافة إلى قصائد عن الجنود الفلاحين والتي قد تبدو في بعض الأحيان وكأنها تستخف بهم. ^[45] لم يشهد ألبرتي نفسه أي نشاط أو لم يشهد أي نشاط على الإطلاق - إما كان في الخارج أو في أمان نسبي في المكاتب أو استوديوهات البث - ولكن هناك بعض القصائد القوية التي يمكن تلاوتها على القوات والتي ربما كانت ملهمة. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن هذه المجموعة تُظهر عودة إلى أشكال شعرية أكثر انضباطًا.

بين القرنفل والسيف (1939-1940). تجمع هذه المجموعة القصائد التي كتبها ألبيرتي في فرنسا والأرجنتين في بداية منفاه الطويل. وهي تمثل تغييرًا في الأسلوب، والشعور بالحاجة إلى استعادة انضباطه كشاعر. ونتيجة لذلك، فهي تشبه مجموعة مارينيرو في نهجها الرسمي - السوناتات والقصائد على غرار كانسيونيرو وما إلى ذلك. أحد الموضوعات الرئيسية التي تبرز في هذه المجموعة هو الحنين العميق والدائم إلى إسبانيا، الأرض التي نُفي منها.

"في الرسم " (1945-). خلال فترة نفيه، عاد ألبيرتي إلى الرسم مرة أخرى وبدأ سلسلة من القصائد لجمع أفكاره حول هذا الموضوع، والتي استمر في إضافتها على مدى سنوات عديدة. كتب سلسلة من السوناتات حول المواد الخام - شبكية العين، واليد، والقماش، والفرشاة وما إلى ذلك؛ وسلسلة من القصائد القصيرة في الشعر الحر حول الألوان؛ وأخيرًا سلسلة من القصائد تكريمًا لرسامين مختلفين مثل تيتيان ، إل جريكو وما إلى ذلك.

"الشاطئ البحري" (1953). هذه مجموعة من القصائد مخصصة لمدينة قادس، تقديراً لتاريخها العريق. تتناول القصائد موضوعات التاريخ والأسطوري للمدينة ـ هرقل، والقرطاجيين، وغيرهما ـ فضلاً عن استحضار طفولة الشاعر على الجانب الآخر من الخليج.

" ذكريات الحياة البعيدة" (1948-1952) و "أغاني وأغاني شعب بارانا" (1955). تحتوي هذه المجموعات على قصائد عن الذكريات والحنين بأسلوب غنائي للغاية. يتذكر مرة أخرى أيام دراسته ولكن هذه المرة في مزاج حزين. يتذكر أيضًا والدته وأصدقائه - وخاصة فيسنتي أليكساندر الذي كان مريضًا للغاية ولم يتمكن من مغادرة مدريد أثناء الحرب الأهلية - ووفاة لوركا، كما يقدم تحية مؤثرة لزوجته.

لم يكن ألبيرتي مهتمًا بشكل خاص بالكتابة للمسرح، لكنه تمكن من إحداث تأثير كبير من خلال مسرحيتين على الأقل. كانت الأولى واحدة من مخرجات انهياره في نهاية عشرينيات القرن العشرين، El hombre deshabitado ('الرجل الفارغ'، 1930). هذا يشبه كتابًا حديثًا عن الأسرار المقدسة بخمس شخصيات: الرجل بحواسه الخمس في تناسخ رمزي، والخالق، وزوجة الرجل، والإغراء، وآخر اسم امرأة تخطط لسقوط كلا البطلين بالتواطؤ مع الحواس. في ليلة الافتتاح، 26 فبراير 1931، لاقت المسرحية استقبالًا عاصفًا من جمهور شديد الاستقطاب. ^[46]

وبعد فترة وجيزة، بدأ في كتابة قصيدة عن حياة فيرمين جالان ، وهو قائد في الجيش حاول القيام بانقلاب لتأسيس جمهورية إسبانية في ديسمبر 1930 وتم إعدامه رميًا بالرصاص. حول ألبرتي القصيدة إلى مسرحية تم عرضها خلال يونيو 1931، مرة أخرى لردود فعل متباينة بشكل حاد. ^[47]

ولم تحقق مسرحياته الأخرى مثل هذه الشهرة أو الشهرة. ومن بينها: De un momento a otro (من لحظة إلى أخرى، 1938-1939)، و El trébol florido (كلوفر، 1940)، و El adefesio (الكارثة، 1944)، و Noche de guerra en el Museo del Prado (ليلة حرب في متحف برادو، 1956)، فضلاً عن اقتباسات ومسرحيات قصيرة أخرى.

كما كتب ألبيرتي عدة مجلدات من المذكرات تحت عنوان "الشجرة المفقودة" . وقد نُشرت أجزاء منها باللغة الإنجليزية تحت عنوان " البستان المفقود" .

• Marinero en tierra ، M.، Biblioteca Nueva، 1925 (Premio Nacional de Literatura).
• لا أمانتي ، مالقة، ليتورال، 1926.
• El alba de alhelí ، سانتاندير، 1927 (طبع بشكل خاص بواسطة خوسيه ماريا دي كوسيو).
• دوميك (1730-1928). قصيدة ديل ايلمو. الأب فيزكوندي دي ألموكادين ، خيريز دي لا فرونتيرا، خيريز الصناعية، 1928.
• كالي كانتو ، م.، ريفيستا دي أوكسيدنتي، 1929.
• Yoera un tonto y lo que he visto me ha hecho dos tontos ، نُشر في الأصل في أعداد مختلفة من La Gaceta Literaria، 1929.
• سوبري لوس أنجليس ، م.، CIAP، 1929.
• الشاعرة في لا كالي (1931-1935) ، أغيلار، مدريد، 1978.
• كونسيناس ، م.، 1933.
• Un fantasma recorre Europe ، M.، La Tenativa Poética، 1933.
• Poesía (1924–1930) ، M.، Ediciones del Árbol (كروز واي رايا)، 1935.
• مقابل التحريض ، المكسيك، تحرير. ديفينسا روجا، 1935.
• رأس ولا رأس. إجناسيو سانشيز ميخياس ، المكسيك، ن. ليرا، 1935.
• 13 باندا و 48 نجمة. قصائد البحر الكاريبي ، م.، مانويل ألتولاغيري، 1936.
• Nuestra diaria palabra ، M.، Héroe، 1936.
• De un momento a otro (Poesía e historia) ، م.، أوروبا-أمريكا، 1937.
• البورو المتفجر , M., إيديك. 5° ريجيمينتو، 1938.
• بويسياس (1924-1937) ، م.، سيجنو، 1938.
• بوسياس (1924-1938) ، بكالوريوس. أ. لوسادا، 1940.
• Entre el clavel y la espada (1939-1940) بكالوريوس . As.، لوسادا، 1941. الرسوم التوضيحية لرافائيل ألبيرتي.
• بليمار (1942-1944) ، بكالوريوس. أ. لوسادا، 1944.
• بويسيا (1924-1944) ، بكالوريوس. أ. لوسادا، 1946.
• لا بينتورا , ب. كما.، إمبرينتا لوبيز (طبعة خاصة).
• لا بينتورا. قصيدة اللون والخط (1945–1948) ، بكالوريوس. أ. لوسادا، 1948.
• كوبلاس دي خوان باناديرو. (Libro I) ، مونتيفيديو، بويبلوس يونيدوس، 1949 (الطبعة الموسعة الثانية). الرسوم التوضيحية لتونيو سالازار .
• قصائد بونتا ديل إستي (1945–1956)، الطبعة الأولى Seix Barral 1979،
• بوينس آيرس أون تينتا الصين , بكالوريوس. As.، لوسادا، 1952. الرسوم التوضيحية لأتيليو روسي.
• عودة الحياة اليومية , بكالوريوس. أ.، 1952.
• لا بينتورا (1945-1952) الطبعة الثانية المعززة، بكالوريوس. أ. لوسادا، 1953.
• Ora marítima seguido de Baladas y canciones del Paraná (1953) ، بكالوريوس. أ. لوسادا، 1953.
• Redoble lento por la muerte de Stalin ، (بوينس آيرس، 9 مارس 1953). متضمنة في الأعمال الكاملة. قصيدة الثالث . سيكس بارال. 2003.
• Baladas y canciones del Paraná , Bs. أ. لوسادا، 1954.
• سونري الصين , بكالوريوس. جاكوبو موشنيك، 1958 (بالتعاون مع ماريا تيريزا ليون).
• قصائد مشهدية ، بكالوريوس. As.، Losada، 1962 (الطبعة الثانية الموسعة ثنائية اللغة الإسبانية / الإيطالية).
• Abierto a todas horas ، M.، Afrodisio Aguado، 1964.
• El Poeta en la calle (1931–1965) ، باريس، Librairie du Globe، 1966 (مجموعة من كل أشعار ألبيرتي الاجتماعية).
• الماتاتوري ، روما، تحرير أوترو، 1966.
• لا بينتورا. Poema del color y la línea (1945–1967) الطبعة الثالثة المعززة، M.، Aguilar، 1968 (مقدمة بقلم Vicente Aleixandre ).
• روما، بيليجرو بارا كامينانتيس ، المكسيك، خواكين مورتيز، 1968 (الطبعة الثانية المعززة - مالقة - ليتورال - 1974).
• 8 nombres de Picasso y no digo más que lo que no digo ، B.، Kairós، 1970.
• Canciones del Alto Valle del Aniene , Bs. أ. لوسادا، 1972.
• Disprezzo e meraviglia (Desprecio y maravilla) ، روما، ريونيتي، 1972 (ثنائي اللغة الإيطالية / الإسبانية. مختارات مع قصائد غير منشورة).
• Maravillas con variaciones acrósticas en el jardín de Miró ، B.، Polígrafa، 1975.
• Casi Malagueñas de la Menina II ، قصيدة عام 1976 مخصصة لعمل بيروكال - Opus 117 LA MENINA II
• كوبلاس دي خوان باناديرو (1949–1977) ، م.، مايوريا، 1977.
• كواديرنو دي روت (1925) ، مالقة، ليتورال، 1977.
• Los 5 destacagados ، إشبيلية، شارع كالي ديل إير، 1978.
• فوستيجادا لوز ، ب.، سيكس بارال، 1980.
• Versos sueltos de cada día , B., Seix Barral, 1982.
• جولفو دي سومبراس ، م.، فيلامونتي، 1986.
• قصائد التنين والقصائد الأخرى ، غرناطة، Diputación، 1986.
• حادث. قصائد المستشفى ، مالقة، Librería Anticuaria El Guadalhorce، 1987.
• أغاني كواترو ، مالقة، Librería Anticuaria El Guadalhorce، 1987.
• الانهيار ، 1988.
• Canciones para Altair ، M.، Hiperión، 1989. ^[48]

• توجد مكتبة رافائيل ألبيرتي في وسط مدريد، في منطقة أرغويليس، منذ عام 1975. ^[49]
• يوجد متحف رافائيل ألبيرتي الذي يعمل كمؤسسة تراثية في مسقط رأس الشاعر في إل بويرتو دي سانتا ماريا، قادس. ^[50]
• تتضمن رواية يو يو بوينج! (1998) للشاعرة البورتوريكية جيانينا براسكي نقاشًا حول المبدعين مقابل أساتذة الشعر الإسباني وأمريكا اللاتينية . يضع النقاش رافائيل ألبيرتي جنبًا إلى جنب مع فيسينتي أليكساندري وفيسينتي هويدوبرو وبيدرو ساليناس وخورخي جيلين باعتبارهم أساتذة الشعر. ^[51]

• متحف مؤسسة رافائيل ألبيرتي
• الشعر الاسباني

رافائيل ألبيرتي "كل البحر" مقال شامل بقلم أنجيليكي كافالييرو في مجلة "EI" التابعة للمركز الأوروبي للفنون (EUARCE) في اليونان. الجزء الأول، العدد 6/1994، ص 20، 26-33. الجزء الثاني، العدد 7/1994، ص 21-23 https://catalogue.nlg.gr/Record/j.6938 محفوظ في 11 سبتمبر 2018 على موقع Wayback Machine

• أرشيف كونز
• شعر - Poesía
• رافائيل ألبيرتي، سنترو سرفانتس الافتراضي
• بوابة رافائيل ألبيرتي مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية
• قصائد ممزقة في الإبداع الشعري لرافائيل ألبيرتي
• قصائد رافائيل ألبيرتي
• قصيدة رافائيل ألبيرتي
• قصيدة رافائيل ألبيرتي. جزء من العمل. أرشفة 1 نوفمبر 2009 في آلة Wayback.
• مجموعة قصائد
• رافائيل ألبيرتي - مجموعة قصائد
• ألبيرتي، بين القصائد والخطوات التي قام بها عدو الفاشية