باهاي نا باتو

يعد ضريح ريزال في كالامبا مثالاً على بهاي نا باتو .

باهاي نا باتو ( بالفلبينية تعني "البيت الحجري")، والمعروف أيضًا في فيسايان باسم baláy na Bató أو balay nga bato ، هو أسلوب معماري فلبيني تقليدي نشأ من الفترة الاستعمارية الإسبانية للفلبين (1565–1898). إنها النسخة الأرستقراطية من البهاي كوبو التقليديللسكان الأصليين المسيحيين في الأراضي المنخفضة. [ 1 ] كانت شائعة بين عائلات الطبقة العليا الحاكمة ( Priminalía ) والطبقة المتوسطة في القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين.يُشار أيضًا إلى Báhay na Bató باسم " بيوت الأجداد "، نظرًا لكونه النمط الأكثر شيوعًا لمنازل عائلة الأجداد الباقية.

يتميز هذا النمط المعماري عن نمط "بهاي كوبو" (البيت الخشبي) باحتوائه على عناصر من العمارة الاستعمارية الإسبانية ، فضلاً عن استخدامه للحجر والطوب بدلاً من الخشب والخيزران والقش فقط. ويُطلق عليه أيضاً اسم "العمارة المختلطة" ( arquitectura mestiza ) نظراً لتكوينه من الخشب والحجر معاً. [ 2 ] [ 3 ] ويحتفظ هذا النمط بالتصميم الأساسي لنمط "بهاي كوبو" ، مع تكييفه مع المناخ الاستوائي والأعاصير والزلازل المتكررة في جزر الفلبين. [ 2 ]

بُني منزل باهاي نا باتو على طراز معماري هجين يجمع بين الطرازين الأسترونيزي والإسباني ، ثم لاحقًا الطراز الأمريكي الذي ساد في أوائل القرن العشرين . استُبدلت الأساسات الخشبية لمنزل باهاي كوبو ذي الركائز الخشبية بالحجر، وأُحيطت بجدران حجرية أو طوبية، مُشكّلةً ما يُعرف بـ"الطابق الأرضي" ( سيلونغ ). يحتوي هذا الطابق الأرضي المُغلق على غرف تخزين، وإسطبلات ( كوادراس أو كاباليريزاس )، ومناطق لتخزين العربات ( زاغوان )، وأقبية، وورش عمل. يُمكن الوصول إلى السيلونغ عبر مدخل رئيسي كبير يُعرف باسم بويرتو ، والذي يحتوي على باب أو بابين صغيرين مُدمجين للمشاة يُعرفان باسم بوستيغوس .

يُمكن الوصول إلى الطابق العلوي عبر سلالم داخلية، ويضمّ غرف المعيشة، كما هو الحال في منزل " بهاي كوبو" . يتميز الطابق العلوي بامتداده فوق " سيلونغ" ( السقف ) وبوجود درابزينات ونوافذ منزلقة مصنوعة من قشور الكابيز .

تتكون مواد تسقيف المنازل إما من بلاط طيني منحني على الطراز الإسباني ( teja de curva ) [ 4 ] أو من القش المصنوع من أوراق الشجر (مثل سعف النخيل ، أو نخيل الساغو ، أو نبات الكوجون ). وتتميز تصاميم أواخر القرن التاسع عشر بأسقف من الحديد المجلفن. وتتميز تصاميم الأسقف تقليديًا بانحدارها الشديد، مع وجود أسقف جملونية أو أسقف هرمية ، أو مزيج تقليدي من الاثنين (على غرار السقف الهرمي الجملوني في شرق آسيا ).

مثال على العمارة الفلبينية بهاي نا باتو

إلى جانب المنازل، استُخدم النمط المعماري نفسه في بناء الأديرة والمدارس والفنادق والمصانع والمستشفيات التي تعود إلى الحقبة الإسبانية. كما استُخدم في بناء مباني مدرسة غابالدون خلال فترة الاستعمار الأمريكي للفلبين (1898-1946). بعد الحرب العالمية الثانية ، تراجع بناء هذه المباني وتوقف تمامًا لصالح العمارة الحديثة التي ظهرت بعد الحرب .

أصل الكلمة

على الرغم من أن المصطلح الفلبيني "بهاي نا باتو " يعني "بيت من حجر"، إلا أن هذه البيوت ليست مبنية بالكامل من الحجر؛ فبعضها يطغى عليه الخشب، بينما تستخدم بعض البيوت الحديثة الخرسانة، على عكس المواد العضوية التي تُشكل " بهاي كوبو" . وقد أُطلق اسم " بهاي نا باتو" على هذا النمط المعماري عبر الأجيال. [ 5 ]

أُطلق على مباني باهاي نا باتو أيضاً اسم "العمارة المختلطة" ( arquitectura mestiza ) من قِبل الكاهن اليسوعي إغناسيو ألزينا عام 1668، وذلك لأنها تتكون من الخشب والحجر معاً. [ 2 ] [ 3 ]

تاريخ

منزل في لونتا بسقف من القش

تستند العمارة الفلبينية ما قبل الاستعمار إلى البيوت التقليدية المبنية على ركائز خشبية، والتي كانت شائعة لدى الشعوب الأسترونيزية في جنوب شرق آسيا . كانت أولى المباني التي شُيّدت خلال السنوات الأولى للاحتلال الإسباني هي "بهاي كوبو" ، المصنوعة من الخشب والخيزران. وهو نمط بناء أتقنه السكان الأصليون للفلبين قبل وصول الإسبان منذ القدم، ويُعرف بالعمارة الأسترونيزية . كانت أسقف "بهاي كوبو" تُصنع من سعف النخيل أو حشيشة الكوجون. في أبسط صورها، كان المنزل يتألف من أربعة جدران تُحيط بغرفة أو أكثر، ويرتفع هيكله بالكامل فوق سطح الأرض على ركائز خشبية. [ 6 ]

Vega Ancestral House قصر نيبا الذي يعود إلى الحقبة الاستعمارية الإسبانية، وهو منزل "الانتقال الأول على طراز باهاي نا باتو " في بوبلاسيون، بالينجاساج، ميساميس أورينتال ، مينداناو ، المعروف بأطالسه الخشبية المنحوتة .

عندما وصل الإسبان، سارعوا إلى تطبيق العمارة الإسبانية، مُرسّخين تقاليد بناء أكثر ديمومة ورثوها عن الرومان . وهكذا بدأوا ببناء مجتمعاتٍ تتخذ من الكنيسة والحكومة مركزًا لها. وبحلول منتصف ثمانينيات القرن السادس عشر، وبفضل جهود دومينغو سالازار، أول أسقف لمانيلا، والراهب اليسوعي أنطونيو سيدينيو، بدأ تشييد المباني من الحجر. وقد بنى الأب سيدينيو أول مبنى حجري، والذي كان مقر إقامة الأسقف سالازار. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

بحلول عام ١٥٨٧، أصدر الحاكم العام سانتياغو دي فيرا قرارًا يقضي ببناء جميع المباني في مانيلا من الحجر. ولتحقيق هذا الغرض، تم تدريب السكان الأصليين الفلبينيين على استخراج الحجر وتشكيله، وإعداد واستخدام الملاط، وصياغة الطوب. وهكذا بدأت ما يُعرف بالعصر الذهبي الأول للبناء بالحجر. وقد جعل هذا النظام المجتمعي الجديد البناء أكثر متانة، وجعل استخدام مواد البناء أكثر رغبة. وشملت بعض هذه المواد الطوب والملاط والبلاط والحجر. ووصلت إلى شبه الجزيرة رواياتٌ تُشيد بالقصور الشاهقة والمنازل الفخمة. إلا أن الخطط الطموحة للإسبان تحطمت عام ١٦٤٥ عندما ضرب زلزالٌ مدمر مانيلا. [ ٥ ]

أدى خطرا الحريق والزلزال إلى ظهور نمط معماري جديد. فبعد أن وجد البناؤون الإسبان والفلبينيون أن أساليب البناء الأوروبية غير عملية في الظروف المحلية، سارعوا إلى تكييف خصائص " بهاي كوبو" (البيت التقليدي) للسكان الأصليين وتطبيقها على العمارة الاستعمارية الإسبانية . وسرعان ما أُطلق على هذا النمط اسم " بهاي نا باتو" (البيت ذو الجدران الحجرية). كما أطلق عليه الكاهن اليسوعي إغناسيو ألزينا اسم " أركيتكتورا ميستيزا " (العمارة المختلطة) نظرًا لتكوينه من الخشب والحجر. [ 2 ] [ 3 ] [ 5 ] وعلى مدى أكثر من ثلاثة قرون من المبادرات الإسبانية، شُيّدت مبانٍ من الخشب والحجر والطوب في جميع أنحاء الأرخبيل، من جزر باتانيس شمالًا إلى تاوي تاوي جنوبًا، ومن بالاوان غربًا إلى سامار شرقًا. [ 5 ]

شارع كالي سيباستيان ( شارع هيدالغو حاليًا ؛ مع كنيسة سان سيباستيان في الخلفية) قبل الحرب العالمية الثانية ، والذي كان يُطلق عليه ذات مرة لقب أجمل شارع في مانيلا. [ 10 ] كانت شوارع مانيلا خلال أوائل القرن العشرين مليئة بمباني باهاي نا باتو المعمارية.

خلال الحرب العالمية الثانية ، دمرت القوات الأمريكية واليابانية العديد من هذه المنازل. [ 11 ]

الأنماط

تختلف أنماط بيوت "بهاي نا باتو" باختلاف مظهر كل منزل. فبعضها، على سبيل المثال، لا يحتوي على نوافذ "فينتانيلا" ، وبعضها الآخر لا يحتوي على نوافذ من قشور الكابيز ، وبعضها يفتقر إلى كليهما. وتتنوع أسقفها بين المجلفنة والقرميدية والقشية والقش. أما جدران الطابق الأرضي، فقد تُبنى من الطوب أو اللبن أو المرجان أو الخشب، مع أن المباني الحديثة تستخدم الخرسانة عادةً. وبينما حافظت بيوت "بهاي نا باتو" في القرن التاسع عشر على شكلها الأساسي، إلا أنها عكست تغير الأذواق من خلال دمج زخارف من أنماط أخرى سائدة. [ 5 ]

لا تزال المنازل مثل منزل فيغا العائلي ، التي تتميز بزخارف حجرية بارزة في الجزء السفلي منها، بينما تبدو جدران الطابق الأرضي وكأنها مبنية من مواد خشبية، تُصنف ضمن فئة " بهاي نا باتو" . وقد أُطلق هذا الاسم على هذا النمط المعماري عبر الأجيال، إذ أن معظم هذه المنازل تستخدم مواد حجرية، على عكس الحقبة ما قبل الاستعمارية التي كانت تستخدم القليل من الأحجار أو لا تستخدمها على الإطلاق. وينطبق المبدأ نفسه على أكواخ النيبا: فليست جميع أكواخ النيبا مصنوعة من النيبا، بل يستخدم بعضها القش. [ 7 ]

على الرغم من أن العديد من المنازل تُبنى بتصميم قياسي، إلا أن العديد منها يجمع بين أنماط معمارية وثقافات مختلفة مرتبطة بالفلبين، من حيث التنسيق والزخرفة والطلاء. ويشمل ذلك الأنماط الصينية والرومانسكية والكلاسيكية، وغيرها . وقد تتميز هذه المنازل بمزج غير مسبوق بين الأنماط المعمارية، كوجود تفاصيل من الطراز القوطي الجديد والمودخاري الجديد أو إحياء الطراز المغربي في الزوايا نفسها، أي فوق الطراز الباروكي . [ 12 ] وعلى الرغم من احتفاظها بشكلها الأساسي، إلا أن منازل "بهاي نا باتو" في القرن التاسع عشر عكست تغير الأذواق من خلال دمج زخارف من أنماط سائدة كالطراز الفيكتوري وإحياء عصر النهضة والزخارف الكلاسيكية الجديدة ، والتي تضمنت أعمدة وأعمدة مسطحة وتماثيل كارياتيد وأطلس وأفاريز مستوحاة من العمارة اليونانية الرومانية ، الحضارات التي انحدرت منها الثقافة الإسبانية. [ 7 ] كما تظهر التقاليد الكلاسيكية في هذه المنازل في طراز الفنون الجميلة (Beaux-Arts) لاحقًا في التاريخ. [ 13 ] كان لظهور فن الآرت نوفو تأثير كبير على مزج الأساليب والجماليات في هذه المنازل. وقد تبنت العديد من مباني "بهاي نا باتو" اللاحقة أنماطًا تصميمية، مثل فن الآرت ديكو خلال الحقبة الأخيرة من الحكم الأمريكي، وحتى خلال فترة ما بعد الحرب من الترميم غير المتقن. [ 5 ] يمنح مزج العديد من الأساليب المعمارية المختلفة " بهاي نا باتو" مظهرًا مميزًا يعكس ثقافات ومجتمع الفلبين الموحد. [ 14 ]

المتغيرات الإقليمية

منازل باهاي نا باتو

قد يختلف طراز " بهاي نا باتو" باختلاف المناطق. فقد طوّرت كل منطقة أسلوبها المعماري الخاص، والذي كان يعتمد في كثير من الأحيان على المواد المتاحة. ومع تطور تقنيات البناء، وافتتاح المحاجر، وبناء الأفران، بدأت مناطق مختلفة من البلاد تُظهر تفضيلًا لمواد بناء محددة. [ 5 ] ونتيجة لذلك، تتعدد أشكال "بهاي نا باتو" تبعًا للأصول العرقية. فمثلًا، يختلف " بهاي نا باتو" في سيبو عن نظيره في إيلوكوس، حيث قد تتضمن جدران واجهة الطابق الثاني طوبًا مُكسوًا بالجص، ولكنه لا يزال مُدمجًا بهيكل خشبي "بهاي كوبو". هذا الطراز موجود أيضًا، وإن كان أقل شيوعًا، خارج الشمال، ولكن باستخدام الطوب اللبن أو الأحجار المرجانية بدلًا من الطوب المستخدم في التقاليد الشمالية. أما الطراز الأكثر شيوعًا فهو ذو الواجهة الخشبية للطابق الثاني، وهو شائع في بقية أنحاء البلاد خارج الشمال. [ 5 ]

مترو مانيلا

تضم مانيلا ، عاصمة الفلبين، بعضًا من أكثر أنماط ومواد بناء " بهاي نا باتو" تنوعًا ، بدءًا من فترة الاستعمار الإسباني المبكرة وحتى الحقبة الأمريكية. وقد دُمر الكثير منها خلال الحرب العالمية الثانية . [ 11 ] ولا تزال منطقة مترو مانيلا تضم ​​واحدة من أكبر تجمعات منازل "بهاي نا باتو" . [ 5 ] كانت معظم المباني في مانيلا ووسط لوزون مبنية من الطوب اللبن، وهو نوع من الصخور البركانية يُستخرج من التلال، ويختلف تمامًا عن المواد التي تحمل الاسم نفسه والموجودة في أمريكا اللاتينية ( حيث يشير مصطلح "الطوب اللبن" في تلك البلدان الناطقة بالإسبانية إلى الطين والقش المُشكّل على هيئة كتل مستطيلة تُجفف تحت أشعة الشمس). [ 5 ]

في مانيلا، استقرت أكبر الشركات وأكثرها فخامةً وعراقةً على طول شارع إسكولتا ؛ وبحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبح هذا الشارع أهم منطقة تجارية في البلاد. وقد شجع فتح مانيلا كميناء حر البريطانيين والألمان والفرنسيين وغيرهم من الأجانب على إنشاء أعمال تجارية في شارع إسكولتا والشوارع المجاورة، مما أدى إلى بناء العديد من المباني الفخمة ذات الطراز المعماري المميز " بهاي نا باتو ". [ 5 ]

شمال لوزون

تضم منطقة شمال لوزون بعضًا من أفضل بيوت "بهاي نا باتو" المحفوظة في الفلبين. ويعتمد الطراز المعماري الفريد للشمال، وخاصة في منطقة إيلوكوس ، على الطوب في تصميمه. ويُستخدم هذا الطوب بكثرة في بناء بيوت "بهاي نا باتو" والمنازل والكنائس والأسوار والمعالم الأثرية والتحصينات في المنطقة. [ 5 ]

كان الطوب مادة البناء الأساسية في شمال لوزون ؛ كما شُيّدت منازل وكنائس من الطوب في مناطق متفرقة من الأرخبيل. [ 5 ] قد تشمل التصاميم الفريدة في الشمال جدران واجهة الطابق الثاني المصنوعة من الطوب المكسو بالجص، والمثبتة بإطار خشبي. مع ذلك، فإن واجهة الطابق الثاني الخشبية في " بهاي نا باتو" موجودة أيضًا في الشمال. [ 5 ]

في فيغان، عاصمة إيلوكوس سور ، بنى العديد من أصحاب المنازل طابقين من الطوب، الذي كان متوفراً بكميات كبيرة. ومع الجدران الضخمة، اختفت الشرفة المعلقة ( الفولادا ) في العديد من المساكن، وأصبح المطبخ امتداداً حجرياً، مع فتحات تهوية تخترق الجدران لإخراج الدخان.

التاغالوغية الجنوبية

تضم منطقة جنوب تاغالوغ ، وخاصة كالابارزون، بعضًا من أكثر المنازل التراثية المحفوظة بدقة، والتي بُنيت في الغالب باستخدام أحجار الطوب اللبن. [ 15 ] أما المدن الواقعة على طول سواحل لوزون، وخاصة في باتانغاس ، فقد استخدمت كتلًا خشنة من المرجان وأحجار الطوب اللبن. [ 5 ]

لوزون الوسطى

تشتهر بيوت الطوب اللبن في بولاكان وبقية أنحاء لوزون الوسطى بنقوشها. وتوجد أبرز هذه النقوش في مالولوس ، في قلبها التراثي، حيث تقع البيوت العريقة. [ 5 ] ولأن الطوب اللبن مادة مثالية للنحت، فقد زُيّنت واجهات منازل بولاكان بنقوش الزهور والأوراق والزخارف الكلاسيكية والمودخارية والرموز الدينية. [ 5 ]

بيكول

استفادت العديد من المباني في شبه جزيرة بيكول من وفرة الأحجار البركانية من البراكين القريبة. ومن سمات منازل بيكول شيوع بروزات الطابق الأرضي، نظرًا لمناخ المنطقة الممطر، كما تميل الزخارف إلى أن تكون بسيطة في هذه المنازل. وتضم المدن الكبيرة في بيكول العديد من منازل "بهاي نا باتو" . [ 5 ]

فيسايان

تستخدم معظم بيوت "بهاي نا باتو" في فيساياس الحجر المرجاني، على الرغم من أن العديد منها لا يزال مبنيًا من الطوب اللبن والطوب العادي. وتشتهر سيبو وبوهول ونيغروس وإيلويلو ببيوت "بهاي نا باتو" . [ 5 ] في جميع أنحاء فيساياس، ارتقى فن قطع الأحجار المرجانية إلى مستوى الفن الراقي، حيث تتلاءم الكتل مع بعضها البعض بدقة متناهية لدرجة أنه لا يمكن إدخال شفرة حلاقة بينها. وكانت المادة متينة للغاية لدرجة أنها لم تكن بحاجة إلى طبقة حماية من مادة " باليتادا" . [ 7 ] كما توجد أنماط جدران واجهات خارجية غير خشبية (حجرية) في الطابق الثاني في سيبو، وخاصة في منزل اليسوعيين في سيبو الذي يعود تاريخه إلى عام 1730. [ 5 ] إلى جانب "بهاي نا باتو"، تهيمن أيضًا على المستوطنات النبيلة في فيساياس بيوت "باياغ" ( بهاي كوبو ) الشبيهة بالقصور ، والتي تُبنى على غرار " بهاي نا باتو" ولكنها تستخدم جدرانًا خشبية بدلاً من الجدران الحجرية التي تغطي الطابق السفلي. وقد جلب المستوطنون الفيسائيون هذه الفنون إلى المدن الساحلية في مينداناو . [ 5 ]

باتانيس

يتميز سكان إيفاتان في باتانيس بنمط معماري فريد لبيوت " بهاي نا باتو" . فمع ضم جزر باتانيس إلى الفلبين الاستعمارية لاحقًا عبر الغزو الإسباني، تطور نمط "بهاي نا باتو" لديهم في وقت لاحق أيضًا. جمعت هذه البيوت بين طراز إيفاتان ما قبل الاستعمار (الذي يُفترض أنه " جين-جين") وطراز " بهاي نا باتو" الفلبيني الاستعماري ، وخاصةً الطراز الشمالي من إيلوكوس وكاجايان، ولكن باستخدام كتل سميكة من الحجر الجيري بدلًا من الطوب المستخدم تقليديًا في البر الرئيسي الشمالي. إضافةً إلى ذلك، تضمنت هذه البيوت أساليب عملية ملائمة لبيئتهم الفريدة المعرضة للأعاصير المدمرة. ومن بين أنماطهم المتنوعة نمط " سينادومباران" الشائع ، والذي يشبه نمط "بهاي نا باتو" في البر الرئيسي ، حيث يحتوي على مناطق تخزين في الأسفل وأماكن معيشة في الأعلى. إلا أن أرضية التخزين تقع جزئيًا تحت الأرض، لتكون بمثابة قبو، بينما يُستخدم الطابق الأول كمسكن، فيبدو المنزل وكأنه من طابق واحد. مع ذلك، يحافظ طراز "راكوه" على تقليد البر الرئيسي الصيني المتمثل في تخصيص الطابق الأول للتخزين والطابق الثاني للسكن، مما يجعله يبدو كمنزل من طابقين. ويتجلى تأثير طراز "بهاي نا باتو" الصيني بوضوح في بناء "راكوه" . [ 16 ]

مبانٍ أخرى

قامت العديد من الأديرة والمدارس والمستشفيات والمكاتب والمحطات وغيرها بتكييف طراز "بهاي كوبو" المعماري مع الطراز الاستعماري الإسباني. ونتيجة لذلك، انتهى المطاف بالعديد من هذه المباني إلى أن تُعرف باسم " بهاي نا باتو" .

تشمل أمثلة هذه المباني جامعة سانتو توماس (إنتراموروس)، وحرم جامعة كوليجيو دي سانتا روزا مانيلا، ومؤسسة سان خوان دي ديوس التعليمية ، ومحطة توتوبان ، ومستشفى أموسوب، وفندق دي أورينتي في بينوندو، وقصر مالاكانانغ ، والعديد من أديرة الكنيسة الأخرى التي لا تزال قائمة حتى اليوم. [ 5 ]

أمثلة:

Bahay na Bato في سجل Intramuros للأنماط

تُعد المنازل الموجودة في مجمع بلازا سان لويس واحدة من المنازل الأصلية القليلة التي أعيد بناؤها في إنتراموروس.

يُعدّ سجل أنماط إنتراموروس هو النظام المعماري الرئيسي لإنتراموروس ، المركز التاريخي لمدينة مانيلا في الفلبين . وينص هذا السجل على أن يكون نمط " بهاي نا باتو" هو النمط الافتراضي للمباني الجديدة في إنتراموروس.

أصبح السجل جزءًا من المرسوم الرئاسي رقم 1616، بصيغته المعدلة، عندما تم نشره في الجريدة الرسمية للفلبين في 17 يونيو 2022. [ 17 ] إدارة إنتراموروس هي وكالة تابعة للحكومة الفلبينية مسؤولة عن تنفيذ سجل الأنماط.

تُعدّ منطقة إنتراموروس في مانيلا المنطقة الوحيدة في الفلبين التي تُحدّد فيها، لأسباب ثقافية، استخدامات جميع المباني والمشاريع التطويرية الجديدة، وارتفاعها، وحجمها، وجمالياتها، وتُنظّم بدقة بموجب القانون الوطني. ويُعتبر سجلّ الأنماط، كجزء لا يتجزأ من المرسوم الرئاسي رقم 1616، الوثيقة القانونية الرئيسية التي تُحدّد وتُوجّه تطبيق الأنماط المعمارية الاستعمارية لما قبل الحرب في إنتراموروس. [ 18 ] [ 19 ]

يُعدّ سجل الأنماط أول وثيقة تُفصّل الأنماط التاريخية لمدينة إنتراموروس. وقد قام بتأليفه رانشو أركيلا، الذي كان آنذاك أمين أرشيف إدارة إنتراموروس، وذلك بمبادرة من غيلر أسيدو ، المدير السابق لإنتراموروس. [ 18 ]

فناء مجمع بلازا سان لويس

من حيث الشكل، افتقر المشهد الحضري لمدينة إنتراموروس في الغالب إلى التراجعات، حيث كانت المباني في معظمها متراصة (منازل متلاصقة) . وكانت الأفنية أو الحدائق الخلفية مُلائمة بشكل استثنائي للمناخ. ووُصف أسلوب إنتراموروس بأنه محلي وعالمي في آن واحد. فبينما كانت مباني الكنيسة والحكومة ذات توجه أوروبي، وإن كانت مُكيّفة ومحلية، كانت معظم المباني مُحاطة بأسوار المدينة، وتتبنى أساليب البناء المحلية الاستوائية كما يتضح في " بهاي نا باتو" . أما الكنائس والتحصينات والقصور المصممة على الطراز الأوروبي، وإن كانت قليلة، فقد أصبحت رموزًا ومحطًا للخيال الشعبي. في المقابل، ساد أسلوب "بهاي نا باتو" المحلي ، الذي اعتُمد في غالبية المباني، من حيث عدد الإنشاءات. وباستثناء حالات معينة، ينص سجل الأساليب على أن "بهاي نا باتو" هو الأسلوب الافتراضي للإنشاءات الجديدة في إنتراموروس. [ 19 ]

أجزاء من منزل حجري

واجهة مزودة بـ volada و ventanilla ونافذة من قواقع الكابيز
تصميم داخلي لمنزل من الحجر

كما هو الحال مع أي عمارة محلية، تختلف سمات " بهاي نا باتو" من مبنى لآخر، ويعود الكثير منها إلى مبادئ كلاسيكية استُخدمت لتحسين النسب والتركيب والتفاصيل. [ 20 ] [ 21 ] قد تحتوي المنازل على عناصر معينة من القائمة التالية أو تفتقر إليها: [ 22 ] [ 6 ] [ 12 ]

  • أكسيسوريا - مسكن من نوع الشقق يتميز بجدران مشتركة بين الوحدات المتجاورة مع باب منفصل أمام كل منها
  • الجبة – صهريج
  • أنتا
  • أنتيسالا - كايدا
  • Aparador de tres lunas – خزانة ذات ثلاثة أقسام
  • أركو - آرتش
  • الأزوتيا - شرفة مفتوحة بجوار المطبخ تضم صهريجًا (الجبة) والحمام، وكانت عادةً منطقة عمل
  • أطلس ، أطلانتس - عمود أو دعامة أو عناصر زخرفية أخرى على شكل رجل
  • شرفة، شرفة - شرفة
  • بانغيرا - رف خشبي لتجفيف الأطباق يمتد خارج نافذة المطبخ. بعد غسل الأطباق، توضع هنا لتجف في الهواء. توضع الأكواب المقلوبة على أطراف العصي الخشبية، وتوضع الأطباق بين أو فوق الشرائح. في أقصى اليسار يوجد تابايان/بانغا، وهو إناء فخاري لحفظ الماء باردًا.
  • بانيرا - حوض الاستحمام
  • بانو - حمام
  • بارانديلاس - درابزين أو حاجز (عادة ما يكون خشبيًا)
  • باريجونيس - شبك "بونتيس" (أو بومبير، حامل) على النوافذ، لاستيعاب أحواض الزهور
  • باتالان - الجزء الخلفي من المنزل المستخدم للغسيل وتخزين المياه، وغالبًا ما تكون أرضيته مصنوعة من الخيزران المضلع؛ وهو جزء من منزل باهاي كوبو (ولكن قد يكون موجودًا أيضًا في الجزء الخلفي من منزل باهاي نا باتو ).
  • باول موند - صندوق السفر
  • كراسي من خشب الزان المنحني وأثاث آخر – أثاث مستورد من الخشب الداكن
  • الأقواس - سلسلة من الدعامات، غالباً ما تكون مائلة، توضع لدعم الفولادا في الطابق الثاني
  • بوتاكا - نسخة من سيلا بيريزوزا بدون مساند للساقين
  • كايدا – الهبوط في ردهة المدخل العلوي؛ بهو الطابق الثاني؛ وتسمى أيضاً "أنتيسالا"
  • كالادو – زخارف أو شبكات على شكل دانتيل تُستخدم لتزيين فواصل الغرف وللسماح بتدوير الهواء
  • كابيلا – مقعد طويل، عنصر أساسي في الكايدا
  • الأعمدة الأيونية
    التاج – الجزء العلوي من العمود (أو الدعامة) الذي يربط بين العمود والحمل
  • نوافذ الكابيز - عادةً ما تكون نوافذ منزلقة مصنوعة من أصداف الكابيز المقطعة إلى مربعات
    لوحة نافذة من صدفة الكابيز
كاما أو سرير
  • الكارياتيد - تمثال أنثوي منحوت يُستخدم كدعامة معمارية، ويحل محل العمود أو الدعامة أو ما شابه، ويحمل إفريزًا على رأسه.
  • النوافذ العلوية – أي نوافذ عالية فوق مستوى النظر لإدخال الضوء الخارجي أو الهواء النقي أو كليهما إلى المساحة الداخلية
  • كوتشينا - المطبخ، الذي كان يُبنى عادةً بشكل منفصل عن المنزل
  • العمود الصغير - عمود زخرفي صغير ورقيق يدعم عارضة (خشب أفقي) أو عتبة (عارضة تمتد فوق باب أو نافذة)
  • غرفة الطعام
  • كومون - مرحاض؛ وتسمى أيضًا "لاترينا"
  • الكوربِل – نتوء بارز من الجدار لدعم هيكل فوقه؛ ويُعرف أيضاً باسم "الدعامات".
  • الكورنيش – حافة أو أي قالب زخرفي أفقي يعلو مبنى أو عنصر أثاث
  • الفناء، الساحة - مساحة محاطة بجدران ومفتوحة على السماء؛ تحتوي على شرفة
  • غرف
  • السقف الهرمي ( كواترو أغواس ) يتميز بكثرة زواياه وانحناءاته، مما يجعله أقوى من السقف الجملوني (دوس أغواس) أو السقف شديد الانحدار، وذلك بفضل ديناميكيته الهوائية الأقوى (أي مقاومته العالية للرياح)؛ كما يتميز بتوفير بروز في السقف، وهو فعال في حماية المنزل من مياه الأمطار وأشعة الشمس المباشرة.
  • دابوجان - منصة في المطبخ يوضع عليها موقد الكالان أو الموقد الطيني
  • ديسباتشو – المكتب؛ أيضا "المكتب"
  • ديسبينسا - مخزن المؤن
  • دوس أغواس - سقف جملوني أو سقف شديد الانحدار
  • حافة السقف - الحافة السفلية للسقف
  • العمود الملتصق – عمود يدعم السقف أعلاه
منزل كاسا أوليتا بيليلا ، بأثاثه المميز ذي الأعمدة السليمانية . تصميم داخلي لمنزل أجداد ريزال.
  • Entresuelo – Mezzanine؛ وتعني حرفيًا "بين الطوابق"، وهي المنطقة التي ينتظر فيها العملاء أو المستأجرون أو مديرو العقارات (إذا كان المالك مالك أرض ثري) قبل السماح لهم بالدخول إلى oficina (المكتب).
  • إسكاليرا - درج
  • خزانة أدراج – خزانة أدراج كبيرة، وعادة ما تكون مزينة بالتطعيمات.
  • خزانة عرض – خزانة في غرفة الطعام لعرض الأواني الخزفية والفضية
  • الواجهة - الواجهة الأمامية
  • الزخرفة العلوية – زخرفة عادةً ما تكون على شكل أوراق نباتية تشكل طرفًا علويًا
  • فريسكيرا - غرفة تخزين للأطعمة المملحة، وما إلى ذلك؛ توضع على جدار المنزل المواجه للخارج
  • الجملون – الجزء من الجدار الذي يحيط بنهاية السقف المائل
    الدرج
    سلطة
  • غالينيرا - وتعني حرفياً "مقعد الدجاج"؛ "عادة ما توجد خارج مكتب مالك الأرض؛ وهي مشتقة من الكلمة الإسبانية "غالو" (دجاجة)، وتستخدم هذه الأريكة المستوحاة من مقاعد الكنيسة من قبل المزارعين لوضع الدجاج على القفص الموجود أسفلها مقابل دفع المال نقداً" (مدونة الحنين إلى مانيلا القديمة).
  • الغرغول – تمثال حجري منحوت ذو شكل غريب مزود بمِزراب مصمم لتصريف المياه من السطح بعيدًا عن جانب المبنى، وبالتالي منع مياه الأمطار من الجريان على جدران البناء وتآكل الملاط بينها
  • زخارف الزنجبيل ، أو الزخارف الممتدة - وهي زخارف على الطراز الفيكتوري من القرن التاسع عشر، تتميز بألواح إفريز مقطوعة ومثقوبة بشكل فني، وأقواس مزخرفة، ودرابزينات منشورة، وأقواس مدعمة، لتحويل المنازل الريفية البسيطة إلى منازل فريدة من نوعها؛ وعادة ما يتم تثبيتها على حواف السقف لجعلها أكثر زخرفة، وعلى قضبان حديدية منحنية تساعد في دعم السقف.
  • هاليجي - أعمدة خشبية تدعم الهيكل المرتفع بأكمله. [ 23 ]
    منظر داخلي للأعمدة الخشبية في الطابق الأرضي، والتي تُشكّل الهيكل الداعم الحقيقي للبناء المرتفع، وهو تقليد من بيوت " بهاي كوبو" . بينما تعمل الجدران الحجرية كغطاء ستائري فقط.
  • كالاكا ( بالإسبانية الفلبينية : calaca ) - أجزاء من الخيزران مقسومة إلى نصفين يتم تركيبها معًا بالتناوب (على غرار بلاط الطين)، وتستخدم في التسقيف. [ 24 ]
  • كاما – سرير بأربعة أعمدة
  • سرير كاما ني آه تاي – تصميم سرير بأربعة أعمدة كان شائعًا في الماضي، وقد نحته صانع أثاث صيني شهير يُدعى إدواردو آه تاي. كان امتلاك هذا السرير يُعتبر رمزًا للمكانة الاجتماعية خلال الحقبة الإسبانية. [ 25 ]
  • الكانتونيراس (الأقواس) - إما زخارف بسيطة مقطوعة أو منحوتة بالكامل، توضع عادةً عند تقاطع العوارض والأعمدة، خاصةً تحت السقف المعلق أو السقف الخارجي للمنزل؛ كما تُستخدم لتزيين فتحات الأبواب أو النوافذ، أو الممرات، أو ببساطة لتقسيم المساحات
  • لانسيناس – خزائن جانبية للمطبخ
  • المراحيض - كومون
  • جدار حامل – جدار يُستخدم بدلاً من الأعمدة لتحمل الوزن
  • بلاط ماتشوكا (المعروف سابقًا باسم " بالدوزاس موزايكاس ") - بلاط أسمنتي ملون على الطراز المتوسطي يُستخدم في أرضيات الزاغوان، وغالبًا ما يكون بنمط هارليكوين؛ من إنتاج شركة ماتشوكا؛ وهناك علامة تجارية أخرى هي ماجوليكا.
  • الماسكارون - زخرفة معمارية تمثل وجهاً أو رأساً، بشرياً أو حيوانياً، وغالباً ما تكون بشعة أو مخيفة.
تفاصيل أعمال النجارة الكورنثية المعقدة في منزل لوبيز في بالايان، باتانغاس
  • ميديا ​​أغواس - مظلة أو سقف مسقوف، يتكون من قطعة من السقف المعدني تحمي النافذة من المطر أو الحرارة؛ لا ينبغي الخلط بينها وبين المظلة
  • ميرادور – منارة؛ برج مراقبة
    زاغوان
  • القالب، التشكيل - شريط من مادة (مثل الخشب أو المعدن) مع تصميم أو نمط معين يستخدم كزينة على الحائط، أو على حافة الطاولة، وما إلى ذلك.
  • أوراتوريو - غرفة صلاة بها مذبح للمسيح، والعذراء مريم، والقديسين
  • سقف من صفائح معدنية مطلية - سقف من الصفيح المضغوط أو النحاس ربما يعود إلى أواخر العصر الفيكتوري إلى أوائل الحقبة الاستعمارية الأمريكية، لمنع التلف الناتج عن الرطوبة أو الديدان (أو حتى الفئران).
  • بامينغالان - خزانة لحفظ بقايا الطعام والمربى. تحتوي أبواب الخزانة على شرائح تسمح بمرور الهواء ودرجة حرارة الغرفة. ولمنع النمل من الوصول إلى الطعام، توضع أرجل الخزانة على أوعية مملوءة بالكيروسين أو أي سائل آخر.
  • باسامانو – حافة النافذة
  • نافذة بيرسيانا ذات مصاريع
  • حجر صيني - حجر تم تشكيله بواسطة عمال حجارة مهاجرين صينيين فلبينيين، ويستخدم لرصف أرضية الزاغوان
  • العمود المزخرف – عمود زائف يُستخدم لإضفاء مظهر عمود داعم ولتحديد امتداد الجدار، وله وظيفة زخرفية فقط.
غرفة الطابق الأرضي
  • Platera – Aparador أو خزانة لأدوات المطبخ (وخاصة الخزف الصيني)
  • رواق السيارات - رواق أو موقف عربات الخيول عند المدخل الرئيسي
  • بورتيكو – "(من الإيطالية) رواق يؤدي إلى مدخل مبنى، أو يمتد على شكل صف من الأعمدة، مع هيكل سقف فوق ممر، مدعوم بأعمدة أو محاط بجدران"
  • بويرتا – "باب المدخل الرئيسي (المدخل الرئيسي)"
  • Puertita – "باب صغير مقطوع يُعد جزءًا من الباب"
  • بوجون - فرن طيني
  • مروحة سقف قماشية من بونكا
  • Sala mayor – غرفة المعيشة الرئيسية، وهي مكان لإقامة حفلات ما بعد الظهيرة التي تسمى tertulias والرقصات التي تسمى "bailes".
  • غرفة المعيشة الثانوية
  • Sillas americanas – "الكراسي الأمريكية، التي تعتبر كراسي مونوبلوك في عصرها (بسبب انتشارها الواسع)"
  • كرسي استرخاء
  • سوليهيا - نمط نسج الخوص النموذجي في الأثاث
  • الزجاج الملون – "الزجاج الملون أو المصبوغ (عن طريق دمج أكاسيد معدنية فيه) لأغراض الزخرفة (كما هو الحال في النوافذ)"
  • Teja de curva - بلاط طيني منحني إسباني (يسمى أيضًا "Monk and Nun" باللغة الإنجليزية) يستخدم في التسقيف (غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين بلاط السقف الأنبوبي الصيني ) [ 4 ]
  • العتبة العرضية - "عارضة أو قضيب هيكلي أفقي عرضي" غالبًا ما يكون في تصميم الزخارف النباتية
  • الخداع البصري - "أسلوب في الرسم يتم فيه رسم الأشياء بطريقة تجعلها تبدو وكأنها أشياء حقيقية"
  • تومبا تومبا - كرسي هزاز فلبيني
  • الطبلة - سطح جداري زخرفي مثلث الشكل فوق مدخل أو باب أو نافذة
  • الستارة العلوية - "قطعة من القماش المزخرف تُعلق فوق النافذة لحجب تركيبات الستائر"
  • فينتانا - "لوحة نافذة خشبية تستخدم نمطًا شبكيًا مع ألواح مسطحة من قشور الكابيز "؛ غالبًا ما تكون منزلقة، على عكس النوافذ المفتوحة.
    يقع بعض البهاي نا باتو في حالة من الهجر.
  • Ventanilla – وتعني حرفياً "نافذة صغيرة"؛ "ألواح منزلقة بين الأرضية والنوافذ" للسماح بدخول المزيد من الهواء والضوء؛ "عادة ما تكون محمية بدرابزين يمكن أن يكون إما خشبيًا أو مصنوعًا من الحديد المطاوع"
  • فولادا – "شرفة مغلقة معلقة"؛ "رواق (على طول نظام النوافذ المتقن) يحمي الغرف من حرارة الشمس"
  • Yerong pukpok – زخرفة خبز الزنجبيل
  • زاغوان – الطابق الأرضي (حرفيًا "ممر" باللغة العربية) لاستيعاب عربات الخيول والعربات (عربات المواكب) [ 12 ]

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. ميموت، بول؛ تينغ، جون (28 فبراير 2020). "التحولات العامية" . مجلة فابريكيشنز: مجلة جمعية مؤرخي العمارة في أستراليا ونيوزيلندا . 1 (1): 10 عبر tandfonline.
  2. 1 2 3 4 ريفيرا-لوتاب، جوسلين أ. (2021). "بحثًا عن علامة تجارية لمؤسسة تعليم عالٍ من خلال هندستها المعمارية: حالة جامعة البوليتكنيك في الفلبين". المجلة التركية لتعليم الحاسوب والرياضيات . 12 (10): 731-745 .
  3. 1 2 3 لوينغو، بيدرو (أغسطس 2017). “الهجين المعماري في جنوب شرق آسيا الأيبيرية، 1580-1640”. خط سير الرحلة . 41 (2): 353-374 . دوى : 10.1017 / S0165115317000407 .
  4. 1 2 مارتينيز، جلين. "إليك قائمة كاملة بأجزاء المنزل الفلبيني الستة والأربعين" . RealLiving . تم الاسترجاع في 2 سبتمبر 2024 .
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 بهاي نا باتو - عبر Scribd.
  6. 1 2 ريالب، تشاد (21 مايو 2024). "باهاي نا باتو: دمج التصميم الأصلي والاستعماري" . الحرف اليدوية-onemega.com . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2025 .
  7. 1 2 3 4 "spanish colony.pdf" . pdfcoffee.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2025 .
  8. كونستانتينو، ريناتو؛ كونستانتينو، ليتيزيا ر. (1975). تاريخ الفلبين . مطبعة جامعة نيويورك. ص 58-59 . ISBN  978-0-85345-394-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2021 .
  9. أبيناليس، باتريسيو ن.؛ أموروسو، دونا ج. (2005). الدولة والمجتمع في الفلبين . لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد . ص 53، 68. ISBN  978-0-7425-1024-1أُرشف من الأصل في 3 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2020 .
  10. ^ جاتشاليان، تشيد ريك (2024). "رحلة ثقافية في كويابو: أيقونة مانيلا التاريخية المهملة" . أخبار ايه بي اس-سي بي ان .
  11. 1 2 "النضال من أجل إنقاذ التراث المعماري للفلبين" . thediplomat.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2025 .
  12. 1 2 3 "قائمة: أجزاء من بهاي نا باتو" . فلبينية 101 . 15 مارس 2014 . تم الاسترجاع في 21 مارس 2022 .
  13. "مسودة كتاب | PDF | السياحة | الاقتصادات" . Scribd . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2025 .
  14. ^ “منازل الأجداد الفلبينية بقلم فرناندو إن زيالسيتا ومارتن آي تينيو جونيور ونيل إم أوشيما” . أرشيفو 1984 . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2025 .
  15. "الموارد المادية والطبيعية" مؤرشفة في 11 سبتمبر 2011، على موقع Wayback Machine . الموقع الرسمي لمحافظة كافيت.
  16. ^ اجناسيو خوسيه (2004). “الهندسة المعمارية التراثية لجزر باتانيس في الفلبين” (PDF) . لوندز تكنيسكا هوجسكولا . 1 (1): 45 عن طريق جامعة لوند.
  17. موقع إدارة إنتراموروس الإلكتروني . القواعد واللوائح في إنتراموروس ، 1 مايو 2023.
  18. 1 2 سجل أنماط إنتراموروس . سجل أنماط إنتراموروس 1 مايو 2023.
  19. 1 2 Lawphil . Lawphil Intramuros Register of Styles May 1, 2023.
  20. ^ كروز ، ليا (2 أكتوبر 2022). "الفلبين بهاي نا باتو" . أخبار مانيلا . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2025 .
  21. كارترايت، مارك (10 مارس 2013). "معجم مرئي للعمارة الكلاسيكية" . موسوعة التاريخ العالمي .
  22. ^ "أجزاء من بهاي نا باتو" . تم الاسترجاع في 23 أغسطس 2025 .
  23. ^ كروز ، ليا (2 أكتوبر 2022). "الفلبين بهاي نا باتو" . أخبار مانيلا . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2025 .
  24. "الاستخدامات المتعددة لخيزران بيما" . مجلة الزراعة . 15 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2025 .
  25. مدونة الحنين إلى مانيلا القديمة

مراجع

  • أهلبورن، ريتشارد. "الكنائس الإسبانية الفلبينية: تفسير". مجلة أخبار التبادل الفصلية (أكتوبر - ديسمبر 1958).
  • ________. "الكنائس الإسبانية في لوزون الوسطى (1)." الدراسات الفلبينية، المجلد الثامن (أكتوبر 1960)، 802-813.
  • الأرخبيل. واشنطن العاصمة: مطبعة الحكومة، 1900.
  • Bañas، Raymundo C. رسم موجز للكنائس الكاثوليكية الفلبينية. مانيلا: المؤلف، 1937.
  • كاستانيدا، دومينادور. الفن في الفلبين. مدينة كويزون: جامعة الفلبين، 1964.
  • "البدايات المسيحية في إيلوكانديا." مراجعة ايلوكوس، المجلد. II، أرقام 1-2 (يناير، ديسمبر 1971).
  • كورديرو-فرناندو، جيلدا، محررة. "البيت بلا مسامير". في مطلع القرن. مانيلا: كتب جي سي إف، 1978.
  • Coseteng، أليسيا ML الكنائس الإسبانية في الفلبين. مانيلا: مطبعة ميركوري، 1972.
  • دياز تريشيلو، لورد. Arquitectura Española en Filipinas (1565–1800). إشبيلية: مدرسة الدراسات الإسبانية الأمريكية في إشبيلية، 1959.
  • جاليندي، بيدرو. ملائكة في الحجر: عمارة الكنائس الأوغسطينية في الفلبين. مانيلا: دار نشر سي. فورموسو، 1987.
  • جوميز بينول، إميليو. جوانب عامة للعلاقة بين الفن الهندي البرتغالي والإسباني الفلبيني. ندوة تاريخ أمريكا: جامعة إشبيلية، 1973.
  • جونزاليس، خوسيه ما. العمل الإنجيلي والحضاري دي لوس دينيكوس دومينيكوس إن بانجاسينان (1587-1898). مانيلا: مطبعة جامعة سانتو توماس، 1946.
  • جونزاليس، خوليو. جزر باتانيس. مانيلا: مطبعة جامعة سانتو توماس، 1969.
  • هارجروف، توماس ر. "مدن غارقة من العصر الإسباني في بحيرة تال، الفلبين: تحقيق تحت الماء وأرشيفي لأسطورة." المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية والاستكشاف تحت الماء، المجلد الخامس عشر، العدد 4 (1986): 323-337.
  • هارجروف، توماس ر. أسرار تال. مانيلا: بوكمارك إنك، 1991.
  • هورنيدو، فلورنتينو هـ. “كنيسة توماويني: مدح العمل السامي في الطين”. الفلبينية تايمز، 23 فبراير - 1 مارس و2-8 مارس 1987، 1 و5 و7 و1 و6 على التوالي.
  • هويرتا، فيليكس دي. حالة جغرافية وطوبوغرافية وإحصائية وتاريخية ودينية في مقاطعة سانتا ومقاطعة الرسولية في سان جريجوريو ماجنو. مانيلا: إمبرينتا دي لوس أميجوس ديل بايس، 1855.
  • جافيلانا، رينيه. الخشب والحجر لمجد الله الأعظم: الفن والعمارة اليسوعية في الفلبين. مدينة كويزون: مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا، 1991.
  • Jorde، Elviro P. Catalogo de los Religiosos المتعلقة بمقاطعة Smo. اسم يسوع الفلبيني من مؤسسته موجود منذ أيامنا. مانيلا: 1901.
  • خوسيه، ريغالادو تروتا. "كيفية التعرف على فن الروكوكو". جامع الفنون (سبتمبر 1984).
  • ________. "فيليكس روكساس وإضفاء الطابع القوطي على الباروك الزلزالي." 1030 هيدالغو. المجلد الثاني. مانيلا: مارا إنك، 1986، 7-26.
  • ________. سيمباهان: فن الكنيسة في الفلبين الاستعمارية، 1565-1898. ماكاتي: متحف أيالا، 1991.
  • كيليمن، بال. الباروك والروكوكو في أمريكا اللاتينية. الطبعة الأولى. نيويورك: شركة ماكميلان، 1951. الطبعة الثانية. نيويورك: منشورات دوفر، 1967.
  • ________. فنون الأمريكتين - القديمة والإسبانية، مع فصل مقارن عن الفلبين. نيويورك: شركة توماس واي كرويل، 1969.
  • كوبلر، جورج ومارتن سوريا. الفن والعمارة في إسبانيا والبرتغال وممتلكاتهما الأمريكية من 1500 إلى 1800. بريطانيا العظمى: دار بنجوين للنشر المحدودة، 1959.
  • كلاسن، ويناند. الهندسة المعمارية في الفلبين: البناء الفلبيني في سياق متعدد الثقافات. مدينة سيبو: جامعة سان كارلوس، 1986.
  • ليجاردا، بينيتو إف. “الملائكة في الطين: نمط كنيسة كاجايان النموذجي”. مجلة الفلبينيين للعلوم والثقافة، المجلد. ثانيا. ماكاتي: مؤسسة الفلبينيات، 1981.
  • لوبيز، ريناتو. "تاريخ سانتا باربرا في بانغاسينان خلال الحقبة الإسبانية". مجلة إيلوكوس، المجلد السادس عشر (1984): 75-133.
  • ماركو دورتا، إنريكي. Arte en America y Filipinas Ars Hispaniae: Historia Universal del Arte Hispanico. 21 مدريد: افتتاحية بلس الترا، 1973.
  • ميرينو، لويس. الهندسة المعمارية والعمران في القرن التاسع عشر، دراسات حول بلدية مانيلا. المجلد. ثانيا. مانيلا: المركز الثقافي الإسباني وإدارة إنتراموروس، 1987.
  • Mojares, Resil B. Casa Gorodo in Cebu—Urban Residence في مقاطعة الفلبين، 1860–1920. سيبو: مؤسسة رامون أبويتيز، 1983.
  • نينيو، أندريس ج. سان أغوستين من مانيلا. مانيلا: دير أوغسطين، 1975.
  • أورلينا، بولينا جاهول. تال. الثاني، 1976. كتيب.
  • بيجافيتا، أنطونيو. "الرحلة الأولى حول العالم" (1525). في جزر الفلبين: 1493-1898. المجلد. الثالث والثلاثون، 27-267. حرره إيما هيلين بلير وجيمس ألكسندر روبرتسون. كليفلاند، أوهايو: شركة AH Clark، 1903-1909. أعيد طبعه، ماندالويونغ، ريزال: كاتشو هيرمانوس، 1973.
  • ريد، روبرت ر. مانيلا الاستعمارية. سياق التحضر الإسباني وعملية التكوين المورفولوجي. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1978.
  • ريبتي، ويليام سي. السجلات المصورة وآثار جمعية يسوع في جزر الفلبين وغوام قبل عام 1768. مانيلا: مرصد مانيلا، 1938.
  • روسيس، ألفريدو ر.، أد. التراث الفلبيني: صنع الأمة. مجلدات. تاسعا. مانيلا: شركة لاهينج بيليبينو للنشر، 1977-1978.
  • رودريجيز، إيزاسيو ر. دير إنتراموروس الأوغسطيني. ترجمه بيدرو جاليندي. ماكاتي: كلية سان أوغستين، 1976.
  • سميث، وينفيلد سكوت الثالث، محرر. فن الفلبين، 1521-1957. مانيلا: جمعية الفنون في الفلبين، 1958.
  • "شهود على حضور الماضي". مرآة أوغسطينية (أبريل 1956)، 41-58.
  • Zialcita، Fernando N. and Martin I. Tinio Jr. منازل الأجداد الفلبينية 1810 1930. مدينة كويزون: كتب جي سي إف، 1980.
  • زوبيل دي أيالا، فرناندو. الصور الدينية الفلبينية. مدينة كويزون: أتينيو دي مانيلا، 1963.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزوسائل الإعلام المتعلقة بهاي نا باتو في ويكيميديا ​​​​كومنز