الهندسة المعمارية الاستعمارية الاسبانية

الكاتدرائية الاستعمارية في مدينة مكسيكو
الأنماط الإسبانية في سان خوان القديمة، بورتوريكو
كالي كريسولوغو فيغان، إيلوكوس سور ، الفلبين
المركز التاريخي في كوينكا، الإكوادور
المركز التاريخي في فيلا ديل كاربون بالمكسيك

تمثل العمارة الاستعمارية الإسبانية التأثير الاستعماري الإسباني على مدن وبلدات مستعمراتها السابقة، ولا تزال موجودة في العمارة وكذلك في جوانب تخطيط المدن في المدن الحالية المحفوظة. هذان الجانبان المرئيان للمدينة متصلان ومكملان. تضمنت قوانين جزر الهند في القرن السادس عشر أحكامًا لتخطيط المستوطنات الاستعمارية الجديدة في الأمريكتين وأماكن أخرى. [1]

ولتحقيق التأثير المطلوب المتمثل في إثارة الرهبة بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين ، فضلاً عن إنشاء مشهد واضح وقابل للإدارة عسكريًا، استخدم المستعمرون الأوائل الهندسة المعمارية الجديدة ووضعوها داخل المناظر الطبيعية للمدينة والمجمعات التبشيرية المخطط لها .

على سبيل المثال، كانت الكنائس ومراكز الإرساليات الجديدة تهدف إلى تحقيق أقصى قدر من التأثير من حيث فرض هيمنتها على المباني المحيطة أو الريف. ولكي يتسنى تحقيق ذلك، كان لابد من وضعها في مواقع استراتيجية ــ في وسط ساحة المدينة (بلازا) أو في نقطة أعلى في المشهد الطبيعي. وهذه العناصر شائعة ويمكن العثور عليها أيضًا في كل مدينة وبلدة تقريبًا في إسبانيا.

سيطر الطراز المعماري الاستعماري الإسباني على المستعمرات الإسبانية المبكرة في أمريكا الشمالية والجنوبية، كما كان واضحًا إلى حد ما في مستعمراتها الأخرى. ويتميز أحيانًا بالتناقض بين البناء البسيط الصلب الذي تتطلبه البيئة الجديدة والزخارف الباروكية المستوردة من إسبانيا.

المكسيك ، باعتبارها مركز إسبانيا الجديدة - وأغنى مقاطعة في الإمبراطورية الاستعمارية الإسبانية - لديها بعض من أشهر المباني المبنية على هذا الطراز. مع تسعة وعشرين موقعًا، تمتلك المكسيك المزيد من المواقع المدرجة على قائمة اليونسكو للتراث العالمي أكثر من أي دولة أخرى في الأمريكتين ، والعديد منها يضم بعضًا من أغنى العمارة الاستعمارية الإسبانية . بعض أشهر المدن في المكسيك المبنية على الطراز الاستعماري هي بويبلا وزاكاتيكاس وكويريتارو وجواناخواتو وموريليا .

يُعد المركز التاريخي لمدينة مكسيكو سيتي مزيجًا من الأساليب المعمارية من القرن السادس عشر حتى الوقت الحاضر. تم بناء كاتدرائية متروبوليتان من عام 1563 إلى عام 1813 باستخدام مجموعة متنوعة من الأساليب بما في ذلك عصر النهضة والباروك والطراز الكلاسيكي الجديد . أما التصميم الداخلي الغني فهو باروكي في الغالب. ومن الأمثلة الأخرى القصر الوطني وقصر إيتوربيدي الذي تم ترميمه والذي يعود إلى القرن الثامن عشر وكاسا دي لوس أزوليجوس الذي يعود إلى القرن السادس عشر - والمكسو ببلاط تالافيرا الأزرق والأبيض من القرن الثامن عشر ، والعديد من الكنائس والكاتدرائيات والمتاحف وقصور النخبة.

بين أواخر القرن السابع عشر وعام 1750، كان أحد أكثر الأساليب المعمارية شعبية في المكسيك هو أسلوب Churrigueresque المكسيكي . تم بناء هذه المباني على طراز باروكي فائق الفخامة ومثير للإعجاب بصريًا.

تشتهر مدينة أنتيغوا في غواتيمالا أيضًا بهندستها المعمارية الإسبانية الاستعمارية المحفوظة جيدًا. تشتهر مدينة أنتيغوا بهندستها المعمارية الباروكية المحفوظة جيدًا والتي تأثرت بالفن المعماري الإسباني المدجن بالإضافة إلى عدد من الآثار الرائعة للكنائس الاستعمارية التي يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر. وقد تم تصنيفها كموقع للتراث العالمي لليونسكو.

تأسست مدينة سانتو دومينغو الاستعمارية في جمهورية الدومينيكان عام 1498، وهي أقدم مدينة أوروبية في العالم الجديد ومثال رئيسي على هذا الطراز المعماري. كما أن ميناء قرطاجنة في كولومبيا ، الذي تأسس عام 1533 وسانتا آنا دي كورو في فنزويلا ، التي تأسست عام 1527، هما موقعان آخران من مواقع التراث العالمي لليونسكو يحافظان على بعض أفضل العمارة الاستعمارية الإسبانية في منطقة البحر الكاريبي. تأسست مدينة سان خوان على يد الإسبان عام 1521، حيث يمكن العثور على العمارة الاستعمارية الإسبانية مثل فندق إل كونفينتو التاريخي . [2] كما تعد مدينة سان خوان القديمة بمدينتها المسورة ومبانيها (التي تتراوح من عام 1521 إلى أوائل القرن العشرين) أمثلة جيدة جدًا وفي حالة ممتازة.

تأسست مدينة سانت أوغسطين ، أول مدينة محتلة بشكل مستمر من قبل الأوروبيين في أمريكا الشمالية، في عام 1565. وبدءًا من عام 1598، ساهمت أحجار الكوكوينا المستخرجة من جزيرة أنستازيا في إضفاء أسلوب استعماري جديد للهندسة المعمارية في هذه المدينة. أحجار الكوكوينا عبارة عن تكتل من الحجر الجيري يحتوي على أصداف صغيرة من الرخويات. وقد استُخدمت في بناء المنازل السكنية وبوابة المدينة وكاتدرائية البازيليكا وقلعة سان ماركوس وحصن ماتانزاس . [3]

وفقًا لمنظمة اليونسكو، تمتلك كيتو ، الإكوادور، أفضل مركز تاريخي محفوظ وأقلها تغيرًا (320 هكتارًا) في أمريكا اللاتينية، على الرغم من العديد من الزلازل. [4] المنطقة التاريخية لهذه المدينة هي أفضل منطقة محفوظة للهندسة المعمارية الاستعمارية الإسبانية في نصف الكرة الجنوبي. [5]

تاريخ شبكة المدن في العالم الجديد

إن فكرة تخطيط المدينة في نمط شبكي ليست فريدة من نوعها بالنسبة للإسبان. في الواقع، لم تبدأ أبدًا مع المستعمرين الإسبان ولكنهم نفذوها في مئات المدن في الأمريكتين وآسيا. وقد تم إرجاعها إلى بعض الحضارات القديمة وخاصة المدن القديمة للأزتك والمايا ، وكذلك الإغريق القدماء . [6] انتشرت الفكرة من خلال الغزو الروماني للإمبراطوريات الأوروبية وتبنت أفكارها حضارات أخرى. وقد انتشرت بوتيرة مختلفة وعلى مستويات مختلفة طوال عصر النهضة - حيث لجأ الفرنسيون إلى بناء قرى تشبه الشبكة (ville-neuves) وفعل الإنجليز في عهد الملك إدوارد الأول ذلك أيضًا. ومع ذلك، يزعم البعض [ من؟ ] أن إسبانيا لم تكن جزءًا من هذه الحركة لتنظيم المدن على شكل شبكات. وعلى الرغم من ميزتها العسكرية الواضحة، وعلى الرغم من معرفتها بتخطيط المدن، إلا أن مستوطنات العالم الجديد للإسبان نمت بشكل غير متبلور لمدة ثلاثة إلى أربعة عقود قبل أن يلجأوا إلى الشبكات وخطط المدينة كطرق لتنظيم الفضاء. وعلى النقيض من الأوامر التي صدرت بعد ذلك بكثير بشأن كيفية تخطيط المدينة، لم يصدر فرديناند الثاني تعليمات محددة بشأن كيفية بناء المستوطنات الجديدة في منطقة الكاريبي. فقد قال لنيكولاس دي أوفاندو في عام 1501 ما يلي:

"وحيث أنه من الضروري في جزيرة إسبانيولا إقامة المستوطنات ومن هنا ليس من الممكن إعطاء تعليمات دقيقة، والتحقيق في المواقع المحتملة، وبما يتفق مع نوعية الأرض والمواقع وكذلك مع السكان الحاليين خارج المستوطنات الحالية، قم بإنشاء مستوطنات بالأعداد وفي الأماكن التي تبدو مناسبة لك. [7]

تخطيط المدينة: مرسوم ملكي

خريطة لمدينة إنتراموروس المسورة في مانيلا مع عناصر التخطيط الاستعماري المسماة قوانين جزر الهند الحالية

في عام 1513، كتب الملوك مجموعة من المبادئ التوجيهية التي نصت على سلوك الإسبان في العالم الجديد وكذلك سلوك الهنود الذين وجدوهم هناك. وفيما يتعلق بتخطيط المدينة، تضمنت هذه المبادئ تفاصيل حول الموقع المفضل للمدينة الجديدة وموقعها بالنسبة للبحر والجبال والأنهار. كما حددت بالتفصيل شكل وقياسات الساحة المركزية مع مراعاة التباعد لأغراض التجارة وكذلك التباعد لأغراض الاحتفالات أو حتى العمليات العسكرية - المناسبات التي تنطوي على ركوب الخيل. بالإضافة إلى تحديد موقع الكنيسة واتجاه الطرق التي تتجه إلى الساحة الرئيسية وكذلك عرض الشارع فيما يتعلق بالظروف المناخية، حددت المبادئ التوجيهية أيضًا الترتيب الذي يجب أن تُبنى به المدينة.

يجب أن تكون قطع الأراضي والمباني المقامة عليها في أماكن بحيث يمكن للمرء أن يستمتع بالهواء من الجنوب والشمال، وهما الأفضل في غرف المعيشة. يجب أن يتم تخطيط جميع منازل المدينة بحيث يمكن أن تكون بمثابة دفاع أو حصن ضد أولئك الذين قد يحاولون إحداث اضطرابات أو احتلال المدينة. يجب أن يتم بناء كل منزل بحيث يمكن الاحتفاظ بالخيول والحيوانات المنزلية فيه، وأن تكون الساحات وحظائر الماشية كبيرة قدر الإمكان لضمان الصحة والنظافة. [8]

لا ترازا

المخطط الاستعماري لمدينة تلاكوتالبان ، المكسيك

كانت الترازا أو التخطيط هو النمط الذي بُنيت عليه المدن الأمريكية الإسبانية بداية من العصر الاستعماري. في قلب المدن الاستعمارية الإسبانية كانت هناك ساحة مركزية، مع الكنيسة الرئيسية ومبنى مجلس المدينة ( كابيلدو ) ومساكن المسؤولين المدنيين والدينيين الرئيسيين ومساكن أهم سكان المدينة ( فيسينوس ) المبنية هناك. كانت الشركات الرئيسية تقع أيضًا حول هذه الخطة المركزية. كانت الشوارع مشعة من الساحة الرئيسية بزوايا قائمة، وهي شبكة يمكن أن تمتد مع نمو المستوطنة، ولا يعوقها سوى الجغرافيا. [9] بعد حوالي ثلاثة عقود من استعمار العالم الجديد، بدأ الغزاة في بناء وتخطيط المدن وفقًا للقوانين التي وضعها الملوك في قوانين جزر الهند. بالإضافة إلى وصف جوانب أخرى من التفاعلات بين الغزاة الإسبان والسكان الأصليين الذين واجهوهم، نصت هذه القوانين على الطرق المحددة التي يجب أن يتم بها وضع المستوطنات الجديدة. بالإضافة إلى تحديد التخطيط، تطلبت القوانين أيضًا نمطًا في الاستيطان يعتمد على المكانة الاجتماعية، حيث يعيش الأشخاص ذوو المكانة الاجتماعية الأعلى بالقرب من مركز المدينة، مركز القوة السياسية والكنسية والاقتصادية. يشير تعداد عام 1790 لمدينة مكسيكو إلى أنه في الترازا كان هناك بالفعل تركيز أعلى للإسبان ( الإسبان )، ولكن لم يكن هناك فصل عنصري أو طبقي مطلق في المدينة، خاصة وأن الأسر النخبوية كان لديها عادةً خدم ​​غير بيض. [10]

لم تقتصر الشبكة على المستوطنات الإسبانية؛ ومع ذلك، تم إنشاء "Reducciones" (التجمعات السكانية الهندية ) و"Congregaciones" (التجمعات السكانية الهندية) بطريقة مماثلة تشبه الشبكة للهنود من أجل تنظيم هذه السكان في وحدات أكثر قابلية للإدارة لأغراض الضرائب والكفاءة العسكرية ومن أجل تعليم الهنود طريقة الإسبان.

لقد نمت المدن الحديثة في أميركا اللاتينية، الأمر الذي أدى إلى محو أو خلط التنظيم المكاني والاجتماعي القياسي السابق للمشهد الحضري. فالنخب لا تعيش دائماً بالقرب من مركز المدينة، ولا يتحدد الحيز المكاني الذي يشغله الأفراد بالضرورة وفقاً لمكانتهم الاجتماعية. وما زالت الساحة المركزية والشوارع الواسعة ونمط الشبكة من العناصر الشائعة في مكسيكو سيتي وبويبلا دي لوس أنجليس. وليس من غير المألوف في المدن الحديثة، وخاصة تلك الواقعة في المناطق النائية في أميركا اللاتينية، أن تحتفظ "بتخطيط رقعة الشطرنج" حتى يومنا هذا .

إن مدينة مكسيكو سيتي تشكل مثالاً جيداً على كيفية تطبيق هذه الأوامر في تخطيط المدينة. ففي عام 1521، تم الاستيلاء على تينوتشتيتلان ، التي كانت في السابق عاصمة إمبراطورية الأزتك ، ووضعت تحت الحكم الإسباني. وبعد انتشار أنباء الغزو، أرسل الملك تعليمات مشابهة للغاية للمرسوم المذكور أعلاه الصادر عام 1513. وفي بعض الأجزاء، كانت التعليمات مطابقة حرفياً تقريباً للتعليمات السابقة. وكانت التعليمات تهدف إلى توجيه الفاتح ـ هيرنان كورتيس ـ حول كيفية تخطيط المدينة وكيفية تخصيص الأراضي للإسبان. ومع ذلك، يُشار إلى أنه على الرغم من أن الملك ربما أرسل العديد من هذه الأوامر والتعليمات إلى غزاة آخرين، إلا أن كورتيس ربما كان أول من نفذها. فقد أصر على تنفيذ بناء مدينة جديدة في المكان الذي كانت تقف فيه الإمبراطورية الهندية، وأدرج سمات الساحة القديمة في الشبكة الجديدة. وقد تم إنجاز الكثير لأنه كان برفقته رجال على دراية بنظام الشبكة والتعليمات الملكية. النقطة هنا هي أن كورتيس أنجز التخطيط وكان في طريقه إلى الانتهاء من بناء مدينة مكسيكو سيتي قبل أن تصل إليه الأوامر الملكية الموجهة إليه على وجه التحديد. لعب رجال مثل كورتيس وألونسو جارسيا برافو (الذي يُطلق عليه أيضًا "المهندس الجيد") دورًا حاسمًا في إنشاء المشهد الحضري لمدن العالم الجديد كما نعرفها.

عمارة الكنيسة والبعثة

بعثة سان كارلوس بوروميو دي كارميلو ، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة

في الأماكن التي يسكنها السكان الأصليون بكثافة، مثل وسط المكسيك، قامت الرهبانيات المتسولة (الفرنسيسكان والدومينيكان والأغسطينيون) ببناء الكنائس على مواقع المعابد التي تعود إلى ما قبل الإسبان. في الفترة المبكرة من "الغزو الروحي"، كان هناك الكثير من المبتدئين الأصليين الذين حضروا القداس لدرجة أنه تم بناء فناء مفتوح كبير، يحيط بمساحة داخل مجمع الكنيسة لإنشاء مساحة مقدسة موسعة دون تكلفة كبيرة للبناء. [11] تم استخدام العمالة الأصلية في البناء؛ نظرًا لأن المكان المقدس للمجتمع كان رمزًا وتجسيدًا لذلك المجتمع، فإن العمل لإنشاء هذه الهياكل لم يكن بالضرورة عبئًا غير مرغوب فيه. نظرًا لأن المكسيك شهدت العديد من الأوبئة في القرن السادس عشر والتي قللت بشكل كبير من حجم السكان الأصليين في وسط المكسيك، فقد كانت هناك غالبًا كنائس متقنة مع عدد قليل من الهنود الذين ما زالوا على قيد الحياة لحضورها، مثل كنيسة أوغسطين في أكولمان بالمكسيك. كان لدى الرهبانيات المتسولة المختلفة أنماط بناء مميزة. بنى الفرنسيسكان كنائس كبيرة لاستيعاب المبتدئين الجدد، وكانت الكنائس الدومينيكية مزخرفة للغاية، في حين وصف منتقدو الكنائس الأوغسطينية بأنها فخمة وفخمة. [12]

كانت كنائس البعثة غالبًا ذات تصميم بسيط. ومع طرد المتسولين من وسط المكسيك ومع تبشير اليسوعيون أيضًا للهنود في شمال المكسيك، فقد بنوا كنائس البعثة كجزء من مجمع أكبر، مع أماكن معيشة وورش عمل للهنود المقيمين. على عكس وسط المكسيك، حيث تم بناء الكنائس في مدن أصلية قائمة، على الحدود حيث لم يكن السكان الأصليون يعيشون في مثل هذه المستوطنات، تم إنشاء مجمع البعثة. [13] في أمريكا الوسطى، تم بناء الكنائس بمجرد تأسيس مدينة حيث توجد بلدة أصلية بالفعل، كما في حالة مدينة كوماياغوا في هندوراس، والتي تقع في وادٍ مكتظ بالسكان الأصليين، على غرار حالة وادي المكسيك . كانت أولى الكنائس التي بناها الفرنسيسكان لتبشير السكان هي كنيسة سان فرانسيسكو وكنيسة إيجليسيا دي لا ميرسيد، ثم الكاتدرائية لاحقًا. في بقية أمريكا، اتبعت السلطات نمطًا مماثلاً.

جزر الهند الشرقية الاسبانية

الهندسة المعمارية الباروكية الإسبانية لكنيسة مياجاو ، الفلبين
كنيسة باواي في ايلوكوس نورتي ، الفلبين

أدى وصول الإسبان في عام 1571 إلى جلب العمارة الاستعمارية الأوروبية إلى الفلبين. وقد تم نقل العمارة الأوروبية عبر أكابولكو بالمكسيك إلى الطراز الفلبيني الفريد، وهي مناسبة بشكل خاص للمناطق الاستوائية الحارة في إقليم الشرق الأقصى الجديد. وقد حل محل كوخ نيبا أو بهاي كوبو للفلبينيين الأصليين بهاي نا باتو (البيت الحجري) ومنازل فلبينية أخرى تسمى بشكل جماعي بهاي فيليبينو (المنازل الفلبينية)، وأصبحت المنازل النموذجية للفلبينيين في الماضي. اتبعت منازل بهاي الفلبينيين ترتيبات كوخ نيبا، مثل التهوية المفتوحة والشقق المرتفعة. والفرق الأكثر وضوحًا بين المنازل الفلبينية هو المواد المستخدمة في بنائها. يتمتع بهاي نا باتو بتأثيرات إسبانية وصينية . وأكثر مظهر شائع له هو كوخ نيبا القائم على ركائز حجرية أو طوب على الطراز الإسباني كأساس بدلاً من مجرد ركائز خشبية أو خيزران. عادةً ما يكون لها أساسات حجرية صلبة أو جدران سفلية من الطوب، وطابق/طوابق علوية خشبية متدلية مع درابزينات وفتحات تهوية ونوافذ منزلقة على شكل صدفة كابيز ، وسقف من البلاط الصيني أو أحيانًا سقف نيبا والذي يتم استبداله اليوم بأسقف من الحديد المجلفن. اليوم تسمى هذه المنازل بشكل أكثر شيوعًا بالمنازل الأجدادية ، نظرًا لأن معظم المنازل الأجدادية في الفلبين هي بهاي نا باتو. [14] الباروك الزلزالي هو أسلوب من العمارة الباروكية الموجودة في الفلبين ، والتي عانت من زلازل مدمرة خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، حيث أعيد بناء المباني العامة الكبيرة، مثل الكنائس ، على الطراز الباروكي . [15] في الفلبين، أدى تدمير الكنائس السابقة بسبب الزلازل المتكررة إلى انخفاض نسبة الكنيسة وأوسع؛ تم جعل الجدران الجانبية أكثر سمكًا ومدعومة بشكل كبير للاستقرار أثناء الاهتزاز. تم صنع الهياكل العلوية من مواد أخف وزناً. [16]

عادة ما تكون أبراج الجرس أقل ارتفاعًا وأكثر ثباتًا مقارنة بالأبراج الموجودة في المناطق الأقل نشاطًا زلزاليًا في العالم. [17] تتميز الأبراج بمحيط أكثر سمكًا في المستويات السفلية، وتضيق تدريجيًا إلى المستوى الأعلى. [16] في بعض كنائس الفلبين، وبصرف النظر عن عملها كأبراج مراقبة ضد القراصنة، يتم فصل بعض أبراج الجرس عن مبنى الكنيسة الرئيسي لتجنب الضرر في حالة سقوط برج الجرس بسبب الزلزال.

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "فن أمريكا اللاتينية الاستعمارية | الفن | متجر فايدون". مؤرشف من الأصل في 2013-02-08.
  2. ^ "فندق إل كونفينتو: إعادة تصميم دير للراهبات". مجلة Architectural Digest . تم استرجاعه في 23 مارس 2014 .
  3. ^ "الحفاظ على كوكينا وصيانتها: ندوة حول مواد البناء التاريخية في الساحل الجنوبي الشرقي". ديسمبر 2000. تم الاسترجاع في 11 يونيو 2019 .
  4. ^ "مدينة كيتو". مركز التراث العالمي لليونسكو . تم استرجاعه في 2024-06-10 .
  5. ^ ماكجريجور، ساندرا (2023-05-22). "كانت هذه العاصمة غير المقدرة هي أول مدينة تصبح موقعًا لليونسكو". CNN . تم الاسترجاع في 2024-06-10 .
  6. ^ Stanislawski, Dan (Jan 1946). "The Origin and Spread of the Grid-Pattern Town". Geographical Review . 36 (1): 105–120. Bibcode :1946GeoRv..36..105S. doi :10.2307/211076. JSTOR  211076. Author page (Dutch) at Dan Stanislawski
  7. ^ Stanislawski, Dan (Jan 1947). "Early Spanish Town Planning in the New World". Geographical Review . 37 (1): 94–105. Bibcode :1947GeoRv..37...94S. doi :10.2307/211364. JSTOR  211364. Author page (Dutch) at Dan Stanislawski
  8. ^ نوتال، زيليا (مايو 1922). "المراسيم الملكية المتعلقة بتخطيط المدن الجديدة". المراجعة التاريخية الأمريكية الإسبانية . 5 (2): 249-254. doi :10.2307/2506027. JSTOR  2506027.
  9. ^ جيمس لوكهارت وستيوارت شوارتز ، أمريكا اللاتينية المبكرة ، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 66-68.
  10. ^ دينيس نودين فالديس، “تراجع سوسيداد دي كاستاس في مكسيكو سيتي”. أطروحة دكتوراه، جامعة ميشيغان 1978.
  11. ^ جون ماكاندرو، الكنائس المفتوحة في المكسيك في القرن السادس عشر: الأتريوس، والبوساس، والكنائس المفتوحة ودراسات أخرى ، كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد 1965.
  12. ^ إيدا ألتمان ، وسارة كلاين، وخافيير بيسكادور، التاريخ المبكر للمكسيك الكبرى . بيرسون، 2003، ص 119.
  13. ^ ألتمان وآخرون، التاريخ المبكر للمكسيك الكبرى ، ص 130-131.
  14. ^ التقاليد الاستعمارية الإسبانية، الهندسة المعمارية الفلبينية، ص 5-13.
  15. ^ "المناطق المحيطة بأنتيجوا – أنتيجوا، جواتيمالا". دليل السفر المستقل BootsnAll. تم الاسترجاع في 2011-07-06.
  16. ^ "مدينة الله: الكنائس والأديرة والأديرة". اكتشاف الفلبين. تم الاسترجاع في 2011-07-06.
  17. ^ فينش، ريك. "غواتيمالا القديمة-- المدينة الأثرية في الأمريكتين". مغامرات روتاهسا. تم الاسترجاع في 2011-07-06.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=العمارة_الاستعمارية_الأسبانية&oldid=1253195629"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate