كونراد نا غيلج

كونراد نا غيلج ( بالإنجليزية : Conradh na Gaeilge، وتنطق: / ˌkʌnrənəˈɡeɪlɡə / ، بالأيرلندية : [ ˈkɔn̪ˠɾˠə n̪ˠə ˈɡeːlʲɟə] ) ، والمعروفة تاريخيًا باللغة الإنجليزية باسمالرابطة الغيلية ، هي منظمة اجتماعية وثقافية تُعنى بنشراللغة الأيرلنديةفي أيرلندا والعالم. تأسست المنظمة عام ١٨٩٣، وكان دوغلاس هايد أول رئيس لها، وبرزت كخليفة لعدة جماعات من القرن التاسع عشر ، مثل الاتحاد الغيلي. وكانت المنظمة رائدة فيإحياء اللغة الغيليةفي مجال اللغة الغيلية .

بينما نجح هايد في استقطاب الوحدويين إلى الرابطة، عبّرت المنظمة بشكل متزايد عن النزعة القومية الكامنة وراء إحياء اللغة. فمنذ عام 1915، أقرّ أعضاء هيئتها التنفيذية بقيادة جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين في النضال من أجل قيام دولة أيرلندية . وبعد إنشاء الدولة الأيرلندية الحرة ، والتقدم المحدود فيما يتعلق بتدريس اللغة واستخدامها الرسمي، حوّل العديد من الأعضاء التزامهم إلى المؤسسات الجديدة والأحزاب السياسية ونظام التعليم. وفي عام 2008، اعتمدت رابطة اللغة الأيرلندية دستورًا جديدًا، أسقطت فيه الإشارات إلى "الحرية الأيرلندية" التي تعود إلى ما بعد عام 1915، مع التأكيد مجددًا على طموحها في استعادة اللغة الأيرلندية كلغة الحياة اليومية في جميع أنحاء أيرلندا. [ 1 ] وفي أيرلندا الشمالية ، شنت الرابطة حملة من أجل قانون اللغة الأيرلندية . وفي ظل غياب حكومة ستورمونت متفق عليها، أدرج برلمان وستمنستر في عام 2022 العديد من الأحكام المقترحة في قانون الهوية واللغة (أيرلندا الشمالية) .

تعمل منظمة كونراد اليوم على تعزيز اللغة وحقوق المتحدثين باللغة الأيرلندية، وتُدير دورات لتعليم اللغة، وتُشغّل مكتبة لبيع الكتب، وتدعم برامج اللغة الأيرلندية للمدارس والقطاعات الأخرى. ولديها أكثر من 150 فرعًا (بلغ عددها في ذروتها أكثر من 600 فرع) في جميع أنحاء أيرلندا، بالإضافة إلى ثلاثة فروع في المملكة المتحدة، ولديها لجنتان إداريتان وطاقم عمل صغير.

تاريخ

المؤسسة: "إزالة الطابع الإنجليزي عن أيرلندا"

إعلانٌ للرابطة الغيلية في المجلة الغيلية ، يونيو 1894. نص الإعلان باللغة الإنجليزية: "تأسست هذه الرابطة حصراً للحفاظ على اللغة الأيرلندية المُتحدث بها في أيرلندا. إذا كنتم ترغبون في أن تبقى اللغة الأيرلندية حاضرةً على ألسنة الأيرلنديين، فساعدوا هذا الجهد حسب استطاعتكم!"

تأسست رابطة اللغة الغيلية (Conradh na Gaeilge) ، خلفًا لاتحاد اللغة الغيلية الذي أسسه أوليك بورك ، عام 1893، في وقتٍ بدت فيه اللغة الأيرلندية كلغة منطوقة على وشك الانقراض. أظهر تحليل تعداد عام 1881 أن ما لا يقل عن 45% من مواليد أيرلندا في العقد الأول من القرن التاسع عشر نشأوا على التحدث باللغة الأيرلندية. [ 2 ] أشارت أرقام تعداد عام 1891 إلى أن 3.5% فقط نشأوا على التحدث بهذه اللغة. [ 3 ] أصبحت أيرلندا بلدًا ناطقًا بالإنجليزية في غالبيته العظمى. كانت اللغة الأيرلندية، التي يتحدث بها بشكل رئيسي الفلاحون وعمال المزارع في المناطق الفقيرة غرب أيرلندا، تُعتبر على نطاق واسع، على حد تعبير ماثيو أرنولد ، "علامة على شعب مهزوم". [ 4 ]

كان الهدف الأول للرابطة هو الحفاظ على اللغة في مناطق غيلتاخت ، وهي المناطق الغربية في الغالب التي لا تزال اللغة الأيرلندية المنطوقة فيها مستخدمة. ومع ذلك، يشير الناشط الأيرلندي أودان ماك بويلين، الذي عاش في أواخر القرن العشرين ، إلى أن "التأثير الأيديولوجي الرئيسي لحركة اللغة لم يكن في غيلتاخت ، بل بين القوميين الناطقين بالإنجليزية". وقد اضطلعت الرابطة بدور "محافظ على اللغة ومُحيي لها". [ 5 ]

ساهم دوغلاس هايد ( دوغلاس دي هايد )، أول رئيس للرابطة، وهو ابن قسيس تابع لكنيسة أيرلندا من مقاطعة روسكومون ، في خلق روحٍ في بداياتها جذبت عدداً من الوحدويين إلى صفوفها. ومن اللافت للنظر أن من بينهم القس ريتشارد كين، الرئيس الأعلى لمحفل بلفاست البرتقالي ومنظم مؤتمر مناهضة الحكم الذاتي عام 1892. ولكن منذ البداية، كان هناك صراعٌ لم يُحسم بين الخطاب غير السياسي والقومية الكامنة في مشروع إحياء الرابطة. [ 5 ]

بمساعدة يوجين أوجراوني (مؤلف كتاب " دروس بسيطة في اللغة الأيرلندية ") وإوين ماكنيل وتوماس أونيل راسل وآخرين، تأسست الرابطة في أعقاب خطاب ألقاه هايد أمام الجمعية الأدبية الوطنية الأيرلندية في 25 نوفمبر 1892 بعنوان: [ 6 ] "ضرورة نزع الطابع الإنجليزي عن أيرلندا". مستشهداً بجوزيبي مازيني (القومي الإيطالي الذي كان مصدر إلهام لتوماس ديفيس ، أحد المتحمسين النادرين للغة بين أعضاء حركة أيرلندا الفتاة )، جادل هايد قائلاً: "بنزع الطابع الإنجليزي عنا بشكل كامل، فقد تخلينا باستخفاف عن أفضل ما لدينا من حق في الجنسية". [ 7 ]

كان هذا، ضمنيًا، نقدًا للحركة الوطنية كما تطورت منذ تحرير الكاثوليك . فرغم أن دانيال أوكونيل كان متحدثًا باللغة الغيلية ، إلا أنه أعلن نفسه "نفعيًا بما يكفي لعدم الندم على التخلي التدريجي" عن اللغة. [ 8 ] بالنسبة لأشد مؤيدي التحرير حماسةً، كانت السمة "الإيجابية والواضحة" للتمييز بين الأيرلندية والإنجليزية هي "التمييز الذي أحدثه الدين". [ 9 ] عبّر مشروع هايد عن مفهوم جديد إقصائي لما يعنيه أن تكون أيرلنديًا. إن مجرد الإشارة إلى اللغة الغيلية على أنها "اللغة الأيرلندية"، سواء بوعي أو بغير وعي، جعل "أولئك الذين لا يتحدثونها أقل أيرلندية، وأولئك الذين لم يعترفوا حتى بوضعها كلغة غير أيرلندية". [ 10 ]

تطورت الرابطة بسرعة لتصبح المؤسسة الرائدة في الترويج للنهضة الغيلية ، وتنظيم الفصول الأيرلندية وانغماس الطلاب في Gaeltacht ، والنشر باللغة الأيرلندية. كانت أول صحيفة للرابطة هي An Claidheamh Soluis (سيف النور)، وكان محررها الأكثر شهرة هو Pádraig Pearse . وكان شعار العصبة هو Sinn Féin, Sinn Féin amháin (أنفسنا، أنفسنا وحدنا). [ 11 ]

الحملات المبكرة

مع ازدياد الشعور الوطني جزئياً بسبب حرب البوير ، ازداد عدد أعضاء الرابطة منذ عام 1900. وارتفع عدد الفروع من 43 فرعاً في عام 1897 إلى 600 فرع في عام 1904 مع عضوية بلغت 50000 عضو. [ 12 ]

من بين نجاحات حملة الرابطة خلال تلك السنوات الأولى، تأسيس أول كلية تدريب صيفية باللغة الأيرلندية عام 1903، وهي كلية كولايست نا مومان، في بالينجيري، مقاطعة كورك؛ [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] وبدعم من الكلية، تم إدخال برنامج تعليمي ثنائي اللغة عام 1904 للمدارس الوطنية في المناطق الناطقة باللغة الأيرلندية. وقد مثّل هذا تحولًا عن التعليم باللغة الإنجليزية فقط الذي أصرّت عليه الكنيسة الكاثوليكية (التي بدت وكأنها تقبل وجهة نظر أوكونيل النفعية في هذا الشأن) في إدارة مدارسها. وتحت إشراف الرهبان والراهبات، كان يُعاقب الأطفال على التحدث بلغتهم الأم. [ 15 ] [ 16 ]

القضية الوطنية

نادي Conradh na Gaeilge الواقع على أراضي Grattan Crescent Park ، إنشيكور ، دبلن

أعلن هايد أن "اللغة الأيرلندية، والحمد لله، ليست بروتستانتية ولا كاثوليكية، وليست مؤيدة للوحدة ولا للانفصال ". [ 17 ] ورغم أن الرابطة أخذت هذا المبدأ غير السياسي على محمل الجد لدرجة أنها رفضت المشاركة في تدشين نصب تذكاري بمناسبة مرور مئة عام على ميلاد وولف تون عام 1798 ، إلا أنها، شأنها شأن الرابطة الرياضية الغيلية، كانت بمثابة مناسبة وغطاء للتجنيد القومي. ويتذكر شون تي. أوكيلي أنه في أوائل عام 1903، وبصفته مديرًا متجولًا لمنظمة "آن كلايديم سولويس"، كان في موقع يسمح له بتجنيد شبان لصالح جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين في كل مقاطعة من المقاطعات الـ 32. [ 5 ] ومن خلال الرابطة التقى العديد من قادة نضال الاستقلال المستقبليين لأول مرة، واضعين بذلك الأساس لجماعات مثل المتطوعين الأيرلنديين (1913).

على الرغم من كونها غير سياسية، رأى مايكل كولينز أن الرابطة، بحكم طبيعتها، ذات طابع وطني قوي. ففي ظل نظام حكم أجنبي جعل الشعب ينسى الاهتمام بنفسه، ويدير ظهره لوطنه، بذلت الرابطة جهودًا أكبر من أي حركة أخرى لاستعادة الفخر الوطني والشرف واحترام الذات. [ 18 ] وبالمثل، كان آرثر غريفيث مستهزئًا بحياد الرابطة السياسي. فقد جادل بأن الدعم الشعبي لإحياء اللغة نابعٌ تحديدًا من دورها كرمز للهوية الوطنية الأيرلندية. [ 19 ]

مع ازدياد وضوح النزعة القومية الكامنة وراء الرابطة، ولا سيما مع بدء الرابطة تعاونها الوثيق مع الكنيسة الكاثوليكية لضمان دعم تدريس اللغة الأيرلندية في المدارس، انسحب الوحدويون. وضاعت جهود هايد الرامية إلى تعزيز "اللغة والثقافة الأصليتين كمجالٍ يتجاوز الفصائل والطوائف، حيث يمكن للبروتستانت والكاثوليك الأيرلنديين أن يلتقوا على قدم المساواة". [ 20 ] : 112 وفي الشمال، كان البروتستانت أنفسهم يتجهون نحو وحدةٍ خاصةٍ بأولستر ترفض مزاعم وجود هوية ثقافية أيرلندية شاملة. [ 5 ]

ازداد الجمهوريون صراحةً بشأن ما اعتبروه مكانة الرابطة داخل الحركة القومية. وقد أعلنت صحيفة " الحرية الأيرلندية" ما يلي: [ 21 ]

إن مهمة الرابطة الغيلية هي منع استيعاب الأمة الأيرلندية من قبل الأمة الإنجليزية [...] إن هذا العمل مناهض للإنجليز بشكل أساسي مثل العمل الذي حاولته الفينية أو جمعية الأيرلنديين المتحدين [...] اللغة الأيرلندية سلاح سياسي ذو أهمية قصوى ضد التوغل الإنجليزي.

حُسمت مسألة الاستقلال السياسي للرابطة في اجتماعها السنوي العام الذي عُقد في دوندالك عام ١٩١٥. وانتشرت شائعات مفادها أن حزب البرلمانيين الأيرلنديين بزعامة جون ريدموند كان يسعى للسيطرة على الرابطة، كما فعل سابقًا مع المتطوعين الأيرلنديين. وقام ديارميد لينش، من جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين، بتعبئة أعضاء الجماعة المنتشرين في جميع أنحاء الرابطة لتأمين الترشيحات والأصوات اللازمة لتعيين لجنة تنفيذية جديدة "لا تُشكل خطرًا على جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين". [ ٢١ ]

مشاركة البروتستانت الشماليين

تأسس أول فرع لرابطة اللغة الغيلية في أولستر بشرق بلفاست عام 1895، بعد عام من وفاة روبرت شيبوي ماك آدم ، الذي ترأس مع الدكتور جيمس ماكدونيل جمعيةً سابقةً للرابطة في وقت سابق من القرن: جمعية أولستر الغيلية (1828-1843). [ 22 ] واستكمالاً لهذا التقليد من "الغيلية البروتستانتية"، [ 23 ] : 59 الذي استند أيضاً إلى ممارسة اللغة الأيرلندية في "التبشير الداخلي" للكنيسة البروتستانتية، [ 24 ] تأسس فرع بلفاست الجديد تحت الرعاية الفعالة (حتى استقال ليصبح أسقف أوسوري لكنيسة أيرلندا ) للقس جون بابتيست كروزييه ، وبرئاسة أحد رعيته، الدكتور جون سانت كلير بويد ، وكلاهما من دعاة الوحدة، [ 25 ] وبرئاسة السيد الأكبر لمنظمة أورانج ، القس ريتشارد روتليدج كين. [ 26 ] [ 27 ] : 86-87. زعمت الرابطة أنها توفر "منصة مشتركة للكاثوليك والبروتستانت"، وبحلول عام 1899 كان لديها تسعة فروع في المدينة، بما في ذلك فرع في حي شانكيل الموالي للوحدة ، حيث سجل 106 أشخاص أنفسهم كمتحدثين باللغة الأيرلندية في تعداد عام 1911. [ 27 ] : 91

بالنسبة لرواد اللغة الأيرلندية البروتستانت الآخرين في الشمال ، يشير أوليفر ماكدونا إلى أن الرابطة ، من خلال السماح لهم بالتماهي مع ماضي أيرلندا قبل مجمع ترينت ، قدّمت لهم مدخلاً غير طائفي إلى المجتمع القومي الكاثوليكي ذي الأغلبية الساحقة. [ 20 ] : 106-107 ويبدو أن هذا ما حدث مع أليس ميليغان ، ناشرة صحيفة "شان فان فوخت" في بلفاست . لم تكن ميليغان متقنة للغة الأيرلندية، وعلى هذا الأساس اعترض باتريك بيرس عندما عيّنتها الرابطة الغيلية عام 1904 كمحاضرة متجولة. أثبتت ميليغان جدارتها من خلال تأسيس فروع جديدة في جميع أنحاء أيرلندا وجمع التبرعات خلال رحلاتها. في الشمال، في أولستر ، ركّزت على المهمة الأكثر صعوبة المتمثلة في تجنيد البروتستانت، وعملت مع ناشطين آخرين، من بينهم هايد ، وآدا ماكنيل، وروجر كاسمنت ، وأليس ستوبفورد غرين ، وستيفن غوين ، وشيموس ماكمانوس. [ 28 ]

انضم جيمس أوين هاناي (المعروف باسم الروائي جورج أ. برمنغهام )، وهو من بلفاست ، إلى الهيئة التنفيذية الوطنية للرابطة في ديسمبر 1904، بينما كان قسيسًا في كنيسة أيرلندا (الأنجليكانية) في ويستبورت بمقاطعة مايو . تعاطف هايد وآرثر غريفيث مع رغبة هاناي في "اتحاد الديمقراطيتين الأيرلنديتين"، الكاثوليكية في الجنوب والبروتستانتية في الشمال. رأى هاناي في الشمال حليفًا محتملاً في ليندسي كروفورد وجماعته "منظمة أورانج المستقلة " . ومثل "كونراد نا غيلج "، رأى هاناي في "منظمة أورانج المستقلة" روحًا ديمقراطية عميقة، واستقلالًا عن "الأثرياء ورعاية النخب". [ 29 ] [ 30 ]

انتقد كروفورد، الذي ترشح لعضوية اللجنة التنفيذية للرابطة، ما اعتبره نزعة رومانسية غير عملية لدى الرابطة. [ 31 ] وفي مقالته " البروتستانتي الأيرلندي "، أشار إلى أن حركة أيرلندا الأيرلندية بحاجة إلى دفعة من "أولستيريا"، أي "صحوة صناعية على أسس اقتصادية حقيقية: فمن الخطأ أن نتوق إلى الخبز لنقدم لهم "اللغة والثقافة". [ 32 ]

أثار نجاح مسرحيته "الجنرال جون ريغان" ، ودفاعه عن معارضة كروفورد لسيطرة الكنيسة على التعليم، استياءً لدى هاناي، ما أدى إلى توتر علاقاته مع القوميين، فانسحب من الرابطة. في غضون ذلك، في أمريكا الشمالية، انضم كروفورد (الذي لم يجد له موطئ قدم سياسي في أيرلندا) إلى حملة إيمون دي فاليرا للاعتراف بالجمهورية التي أُعلنت عام 1916 ودعمها . [ 33 ]

انضم إرنست بليث إلى جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين عام 1909، مع تميزه بالحفاظ على عضويته في منظمة أورانج لمدة ثلاث سنوات ، [ 34 ] وكانت سينيد فلانغان ، زوجة دي فاليرا المستقبلية، أول معلمة له في جمعية كونراد نا غيلج . ولتحسين معرفته باللغة الأيرلندية، عاش في منطقة غيلتاخت في مقاطعة كيري، حيث كان يكسب رزقه كعامل زراعي. [ 35 ] وسلك بولمر هوبسون ، منظم المتطوعين الأيرلنديين في جماعة الإخوان الجمهوريين الأيرلنديين، مسارًا مشابهًا .

مشاركة المرأة

كانت أليس ميليغان شخصية استثنائية بين أبرز ناشطات الرابطة بصفتها بروتستانتية شمالية، ولكن ليس بنفس القدر من التميز بصفتها امرأة. فقد ارتبطت جميع أولويات الحركة الأيرلندية الأوسع نطاقًا، التي نشأت حول إحياء اللغة، بما في ذلك تعليم الأطفال التاريخ والأدب الوطنيين، واستخدام واستهلاك المنتجات الأيرلندية الصنع، بمجال المنزل والمجتمع حيث مُنحت النساء زمام المبادرة. وبالمقارنة مع الأحزاب السياسية (سواء كانت جمهورية أو دستورية)، كانت منظمات مثل الرابطة، التي تروج لأجندة ثقافية، أكثر انفتاحًا وتقبلاً للنساء نسبيًا. [ 36 ]

شجعت الرابطة مشاركة المرأة منذ البداية، وشغلت النساء مناصب بارزة. أسست شخصيات محلية بارزة، مثل الليدي غريغوري في غالواي، والليدي إزموند في مقاطعة وكسفورد، وماري سبرينغ رايس في مقاطعة ليمريك، وغيرهن مثل مايري ني شوليابان ونورما بورثويك ، فروعًا للرابطة وترأسنها. مع ذلك، ظلت النساء أقلية واضحة في المناصب القيادية. في المؤتمر الوطني السنوي عام 1906، انتُخبت النساء لسبعة من أصل خمسة وأربعين منصبًا في الهيئة التنفيذية للرابطة الغيلية. [ 36 ] كان من بين الأعضاء التنفيذيين ماير ني تشينييد ، أونا ني فيرشيلاي (أغنيس أوفاريلي، التي كتبت كتيبات نيابة عن الرابطة)، بين آن دوك أوي تشويسديلبا، ماير ني هوداين، ماير دي بيلتيير ، نيلي أوبراين، إيبلين ني دوناباين، وإيبهلين نيك. نيوكايل . [ 37 ] [ 38 ]

أوضحت مايري دي بيلتير، التي يُنسب إليها اقتراح مصطلح " شين فين" لآرثر غريفيث ، [ 39 ] أن بإمكان النساء المساهمة في إحياء التراث الثقافي دون التخلي عن أدوارهن التقليدية. وأكدت قائلة: "ليُفهم تمامًا أنه عندما تُدعى النساء الأيرلنديات للمشاركة في حركة اللغة، لا يُطلب منهن الانغماس في دوامة الحياة العامة. بل إن أفضل عمل يُمكنهن القيام به هو العمل المنزلي. مهمتهن هي جعل بيوت أيرلندا أيرلندية". [ 40 ]

التقليدية النقدية

تأسست الرابطة في أعقاب سقوط الزعيم القومي تشارلز ستيوارت بارنيل وهزيمة مشروع قانون الحكم الذاتي الثاني ، واستقطبت جيلاً محبطاً ومتشائماً من السياسة الانتخابية. إلا أن أنصار الحركات الجديدة والمنافسة كانوا متشككين في النشاط الثقافي الذي قدمته الرابطة. [ 41 ]

في مقالٍ نُشر في مجلة أليس ميليغان الشهرية في بلفاست ، أكّد جيمس كونولي، زعيم العمال والاشتراكيين، أنه في غياب عقيدة قادرة على تحدّي هيمنة الرأسماليين وملاك الأراضي والممولين، لن تُحقق الحركة القومية للغة الأيرلندية الكثير. [ 42 ] أقرّ صديقه وزميله فريدريك رايان ، سكرتير جمعية المسرح الوطني الأيرلندي ، بـ"الشفقة" الكامنة في "اندفاع الشباب والشابات لاكتساب أساسيات اللغة الأيرلندية (ونادرًا ما يتجاوز ذلك) لإثبات أنهم ليسوا كباقي الأمم"، لكنه أشار إلى أن ذلك "لا يرتبط بالرغبة الحقيقية في الحرية السياسية". كان معظم قادة الرابطة الغيلية يرغبون في "العودة إلى العصور الوسطى في الفكر والأدب والهوايات والموسيقى وحتى في اللباس"، لكنه جادل بأن الأمة لا تُرفع أخلاقيًا بالانغماس في ماضيها. بل يجب عليها أن تتعامل مع مشاكلها السياسية والاقتصادية والاجتماعية الحالية، وهو أمر تستطيع أيرلندا القيام به دون أن تتحمل "العبء الهائل المتمثل في تبني ما أصبح الآن لغة جديدة فعلياً". [ 43 ]

ردّ باتريك بيرس، الذي انضم إلى الرابطة في سن المراهقة، في رسالته "An Claidheamh Soluis " بالدفاع عن "التقليدية النقدية". [ 41 ] لا تدعو الثقة الثقافية بالنفس التي روجت لها الرابطة إلى "عقليات شعبية" أو "تقاليد شعبية في الشكل". قد يضطر الفنانون الأيرلنديون إلى "استلهام أيرلنديتهم من الفلاح، لأن الفلاحين وحدهم يمتلكون الأيرلندية، لكن ليس عليهم ولا يجب عليهم [...] الخوف من الثقافة الحديثة". وباستلهام "أفضل ما في الأدب الأيرلندي في العصور الوسطى"، تميز النثر الأيرلندي الجديد بـ"الإيجاز" و"الوضوح" و"الصراحة التامة"، وهي صفات تتوافق تمامًا مع متطلبات الدولة القومية والاقتصاد الحديثين. [ 44 ]

في الدولة الأيرلندية

طابع بريدي من عام 1943 يحمل صورة دوغلاس هايد تخليداً لذكرى الرابطة الغيلية

مع تأسيس الدولة الأيرلندية الحرة ، وإعلانها الدستوري اللغة الأيرلندية "لغة وطنية"، اعتقد العديد من الأعضاء أن الرابطة الغيلية قد بلغت أقصى ما يمكن في إحياء اللغة، وأن المهمة الآن تقع على عاتق الحكومة الجديدة. فتوقفوا عن أنشطة الرابطة وانضموا إلى الأحزاب السياسية الجديدة والهيئات الحكومية كالجيش والشرطة والخدمة المدنية، وإلى النظام التعليمي الذي أصبحت فيه اللغة الأيرلندية مادة إجبارية. [ 45 ] [ 46 ] ومع تراجع دور المنظمة في الحياة العامة، مُنيت بهزيمة في انتخابات مجلس الشيوخ عام 1925 ، حيث رُفض جميع مرشحيها، بمن فيهم هايد. [ 47 ]

منذ عام 1926، تزايد القلق بين أعضاء الرابطة بسبب تقاعس الحكومة عن تنفيذ توصيات لجنة غيلتاخت التابعة لها. ورغم وجود اثنين من أعضاء الرابطة في مناصب رئيسية، وهما إوين ماكنيل وزيرًا للتعليم وإرنست بليث وزيرًا للمالية، فقد رُفض اقتراح توفير التعليم الثانوي المجاني لأطفال غيلتاخت (وهو أمر لم يكن متاحًا في أي مكان في أيرلندا حتى ستينيات القرن العشرين). [ 48 ]

كما انزعجت الرابطة من تأثيرات الإذاعة الحكومية على الثقافة الإنجليزية والعالمية (واعترضت بشدة على بثها لموسيقى الجاز). [ 49 ] وفي عام 1927، تأسست لجنة الرقص الأيرلندي التقليدي (CLRG) كلجنة فرعية تابعة للرابطة للتحقيق في سبل تعزيز الرقص الأيرلندي التقليدي. وفي نهاية المطاف، أصبحت اللجنة منظمة مستقلة إلى حد كبير، على الرغم من أن دستورها يلزمها بمشاركة ثلاثة أعضاء في مجلس إدارتها مع الرابطة. [ 50 ]

ساهم فشل حكومة كومن نا نغيدهيل في الالتزام ببرنامج أكثر شمولاً للدفاع عن الثقافة الأيرلندية وتعزيزها، وما كان يُنظر إليه، عادةً من منظور المحافظين، على أنه الثقافة الداعمة لها، في حشد الدعم لحزب فيانا فايل الجمهوري المعارض للمعاهدة، بزعامة دي فاليرا . [ 45 ] وتقديراً لخدماته في صفوف عصبة الأمم، وبموجب دستور دي فاليرا لعام 1937 ، شغل هايد منصب أول رئيس لأيرلندا من يونيو 1938 إلى يونيو 1945.

نص الدستور الجديد (المادة 8) على أن اللغة الأيرلندية هي "اللغة الرسمية الأولى" في أيرلندا . وبناءً على ذلك، جعلت حكومة فيانا فايل اللغة الأيرلندية مادةً دراسيةً إلزاميةً في المرحلتين الابتدائية والثانوية، واشترطت مستوىً معيناً من الكفاءة اللغوية للتوظيف في وظائف الخدمة المدنية، واستخدمتها في الرموز الرسمية للنظام (الألقاب الرسمية، والأختام، والعملات المعدنية، إلخ). ومع ذلك، يذكر جيرود أو تواتاي أن العديد من "المتحمسين لإحياء اللغة" لم يكونوا راضين. فقد ظلت روح الدولة، المتغلغلة في تشريعاتها الاجتماعية ونظامها التعليمي وأعرافها الاجتماعية وثقافتها العامة، ذات طابع ديني/مذهبي كاثوليكي (وناطق بالإنجليزية)، بدلاً من أن تكون غيلية. [ 23 ] : 62-63

حملات معاصرة من أجل حقوق اللغة

Conradh na Gaeilge، بالتحالف مع مجموعات أخرى مثل Gluaiseacht Chearta Sibhialta na Gaeltachta ، كان له دور فعال في الحملات المجتمعية التي أدت إلى إنشاء RTÉ Raidió na Gaeltachta (1972)، Údarás na Gaeltachta (1980)، و TG4 (1996). نجحت المنظمة في شن حملة من أجل سن قانون اللغات الرسمية لعام 2003 الذي أعطى حماية قانونية أكبر للمتحدثين الأيرلنديين وأنشأ منصب An Coimisinéir Teanga (مفوض اللغات). كانت Conradh na Gaeilge من بين المنظمات الرئيسية المسؤولة عن تنسيق الحملة الناجحة لجعل اللغة الأيرلندية لغة رسمية للاتحاد الأوروبي . [ 51 ]

كونراد نا غيلج، دبلن

في عام 2008، أثناء رئاسة ديثي ماك كارثاي، اعتمد كونراد نا جايلغ دستورًا جديدًا يعود إلى موقفه غير السياسي قبل عام 1915، مكررًا هدفه باعتباره هدف أيرلندا الناطقة باللغة الأيرلندية "Is íaidhm na hEagraíochta an Ghaeilge a athréimniú mar ghnáththeanga na hÉireann" ("إن هدف المنظمة هو إعادة اللغة الأيرلندية باعتبارها اللغة اليومية لأيرلندا") وإسقاط أي إشارة إلى الحرية الأيرلندية.

في السنوات الأخيرة، ظلّت منظمة "كونراد نا غيلج" (Conradh na Gaeilge) محورًا أساسيًا في حملات حماية الحقوق اللغوية في جميع أنحاء أيرلندا. وتشمل هذه الاستراتيجية تشجيع زيادة الاستثمار في مناطق "غيلتاخت" (Gaeltacht)، [ 52 ] والدعوة إلى زيادة تقديم الخدمات الحكومية باللغة الأيرلندية، [ 53 ] وإنشاء مراكز لتعليم اللغة الأيرلندية في المناطق الحضرية، وحملة "أخت أنويس" (Acht Anois) للمطالبة بسنّ قانون اللغة الأيرلندية لحماية اللغة في أيرلندا الشمالية . [ 54 ]

أصبح قرار الحزب الوحدوي الديمقراطي بمقاومة قانون اللغة الأيرلندية المستقل ، جزئيًا من خلال الإصرار على أحكام تعويضية للغة أولستر الاسكتلندية ، أحد أبرز نقاط الخلاف المعلنة علنًا خلال ثلاث سنوات من المفاوضات المتقطعة اللازمة لإعادة تشكيل السلطة التنفيذية المشتركة في عام 2020. [ 55 ] وعد اتفاق "عقد جديد، نهج جديد" لعام 2020 كلاً من اللغة الأيرلندية ومفوضي لغة أولستر الاسكتلندية الجدد بـ"دعم" و"تعزيز" تطورهما، لكنه لم يمنحهما وضعًا قانونيًا متساويًا. [ 56 ] في حين كان من المقرر الاعتراف بلغة أولستر الاسكتلندية كلغة إقليمية أو لغة أقلية لأغراض "التشجيع" و"التيسير" المنصوص عليها في الجزء الثاني من الميثاق الأوروبي للغات الإقليمية أو لغات الأقليات ، كان من المقرر أن يفي توفير اللغة الأيرلندية بالالتزامات الأكثر صرامة الواردة في الجزء الثالث فيما يتعلق بالتعليم والإعلام والإدارة. [ 57 ]

في عام ٢٠٢٢، وبعد أن أسفرت احتجاجات الوحدويين ضد بروتوكول أيرلندا الشمالية عن تعليق إضافي للحكومة المحلية، أدرج برلمان المملكة المتحدة أحكام اللغة الواردة في قانون "عقد جديد، نهج جديد" ضمن قانون الهوية واللغة (أيرلندا الشمالية) . [ ٥٨ ] [ ٥٩ ] وقد أشادت رئيسة جمعية اللغة الأيرلندية، باولا ملفين، [ ٦٠ ] بإقرار القانون، لكنها قالت إن مشروع القانون "ليس غايتنا النهائية". وستوجه المنظمة اهتمامها إلى تنفيذ القانون وتعزيزه: "لقد علمتنا التجربة المريرة مع الحكومة البريطانية ألا نعتبر أي شيء من المسلمات". [ ٦١ ]

التنظيم والعمليات

العمليات

تعمل منظمة كونراد اليوم على تعزيز اللغة وحقوق المتحدثين باللغة الأيرلندية، وكما دأبت منذ تأسيسها، تُدير دورات لتعليم اللغة. كما تُدير مكتبة لبيع الكتب في شارع كامدن بوسط دبلن، وتدعم برامج اللغة الأيرلندية للمدارس وقطاعات أخرى. وهي راعٍ مشارك لمحطة راديو ري-را الموسيقية، وتُدير مهرجان سيشتين نا غيلج، وهو مهرجان أيرلندي يستمر لمدة أسبوعين بالتزامن مع عيد القديس باتريك. [ 62 ]

يتألف طاقم العمل من بضع عشرات، ويتولى الأمين العام مساعدته، بالإضافة إلى منسق المكتب الرئيسي، والعديد من المديرين والمنسقين وغيرهم. [ 63 ]

الحوكمة

تُدار المنظمة وفقًا لدستورها، وتعقد اجتماعًا سنويًا يُعرف باسم "أرد-فيس"، وتتولى إدارتها لجنة تنفيذية، وتعقد اجتماعاتها بين اجتماعات اللجنة التنفيذية لجنة دائمة. يرأس المنظمة الوطنية رئيسها، وله نائب (تانايست)، وكلاهما عضو في اللجنة التنفيذية، بالإضافة إلى منصب إداري يُعرف باسم "أرد-روناي" (الأمين العام). يقع المقر الرئيسي للمنظمة في شارع هاركورت في دبلن، ولها مكاتب في مواقع متعددة في جميع أنحاء جزيرة أيرلندا. [ 64 ]

الفروع

تضم منظمة كونراد نا غيلج أكثر من 150 فرعاً في جميع أنحاء أيرلندا والمملكة المتحدة، والتي تنظم نفسها محلياً، وتخضع لهياكل لجان. [ 65 ]

أولستر ( بما في ذلك مقاطعة لاوث )

لينستر ( باستثناء مقاطعة لاوث )

الشخصيات الرئيسية المرتبطة بكونراد

الرؤساء

انظر أيضاً

ببليوغرافيا باللغة الأيرلندية

  • ماك أنغوسا، بروينسياس (1993). Ar son na Gaeilge: كونراد نا جايلغ 1893-1993 . كونراد نا جايلغ. آسين B001A49CUY . 
  • ماك فيرغوسا، بادريج (1995). Conradh na Gaeilge i gCiarrai . كونراد نا جايلغ. آسين B0010DRN88 . 
  • ماك جيولا دومهناي، جيرويد (1995). Conradh Gaeilge Chúige Uladh ag 20ú chéid . Comhaltas Uladh de Chonradh na Gaeilge. رقم ISBN 0951726412.
  • أوريوردان، تراولاخ (2000). كونراد نا غايلجي في كوركايغ 1894-1910 . كويس لايف تيورانتا. رقم ISBN 1901176177.
  • Ó سيليبهاين، دونشا (1989). كونراد نا جيلجي في لندن 1894-1917 . كونراد نا جايلغ. آسين B009QZETH0 . 

مراجع

  1. ^ “عصر جديد مثير لكونراد” (خبر صحفى). الأخبار: كونراد نا جايلغ. 22 أغسطس 2013 . تم الاسترجاع 19 يناير 2025 .
  2. فيتزجيرالد، غاريت (1984). "تقديرات الحد الأدنى لمستوى اللغة الأيرلندية في البارونيات بين الأجيال العشرية المتعاقبة: من 1771-1781 إلى 1861-1871". وقائع الأكاديمية الملكية الأيرلندية (84ج): 127.
  3. هيندلي، ريج (1990). موت اللغة الأيرلندية: نعوة مشروطة . لندن: روتليدج. ص 15، 19. ISBN  978-0415064811.
  4. أرنولد، ماثيو (1891). دراسة الأدب السلتي . لندن: سميث، إلدر وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مارس 2021 .
  5. 1 2 3 4 ماك بويلين، أودان (2018). خطابنا المتشابك: مقالات عن اللغة والثقافة . بلفاست: مؤسسة أولستر التاريخية. ص 83، 119، 134-137 . ISBN  9781909556676.
  6. ^ ستيوارت، بروس (2000). “حول ضرورة إزالة الترطيب من النقد الثقافي الأيرلندي”. مراجعة هيبرنيا الجديدة / Iris Éireannach Nua . 4 (1): 23. دوى : 10.1353/nhr.2000.a926718 .
  7. هايد، دوغلاس (1894). "ضرورة إزالة الطابع الإنجليزي عن أيرلندا". في دافي، سي جي (محرر). إحياء الأدب الأيرلندي . لندن: تي إي أنوين. ص 116. 
  8. ^ Ó توثاي، جيرويد (1975). “أيرلندا الغيلية والسياسة الشعبية ودانييل أوكونيل”. مجلة جمعية غالواي الأثرية والتاريخية . 34 : 21 – 34. جستور 25535454 . 
  9. بيكيت، ج. س. (1966). نشأة أيرلندا الحديثة، 1603-1923 . لندن: فابر آند فابر. ص 332. ISBN  0571092675.
  10. تاونسند، تشارلز (2021). التقسيم: أيرلندا المقسمة، 1885-1925 . دار بنغوين للنشر. ص 47. ISBN  9780141985732.
  11. مورفي، برايان ب. (2005). النشرة الكاثوليكية وأيرلندا الجمهورية: مع إشارة خاصة إلى جيه جيه أوكيلي ("سكيلغ") . لندن: أثول بوكس. ص 51-53 . ISBN  0-85034-108-6.
  12. 1 2 "دوغلاس هايد، الرئيس الأيرلندي الشاعر الذي ساهم في إنقاذ اللغة الأيرلندية" . IrishCentral.com . 8 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2026 .
  13. ^ "Réamhrá – مقدمة | An Súgán" . تم الاسترجاع 18 أبريل 2026 .
  14. تاريخ Coláiste na Mumhan مكتوب بمناسبة مرور 100 عام على افتتاحه بواسطة Maireád Ní Mhurchú. جمعية تاريخ بالينجيري.
  15. وولف، نيكولاس (2015). جزيرة ناطقة باللغة الأيرلندية: الدولة، والدين، والمجتمع، والمشهد اللغوي في أيرلندا، 1770-1870 . مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 9780299302740.
  16. إليوت، ماريان (2000). كاثوليك أولستر، تاريخ . لندن: ألين لين، دار بنغوين للنشر. ص 368. ISBN  0713994649.
  17. تانر، ماركوس (2004). آخر السلتيين . مطبعة جامعة ييل. ص 89. ISBN  0-300-10464-2.
  18. كولينز، مايكل (1985). الطريق إلى الحرية: مقالات وخطابات لمايكل كولينز . ​​دبلن: دار ميرسييه للنشر. ص 120، 123. ISBN  1856351262.
  19. ماوم، باتريك (1999). "أيرلندا الفتاة، آرثر غريفيث، والأيديولوجية الجمهورية: مسألة الاستمرارية". إير-أيرلندا . 34:2 (2): (155–174) 170. doi : 10.1353/eir.1999.0008 . S2CID 149094348 . 
  20. 1 2 ماكدونا، أوليفر (1983). حالات ذهنية: قرنان من الصراع الأنجلو-أيرلندي، 1780-1980 . لندن: بيمليكو. ISBN 9780712650397.
  21. 1 2 O hUallachain, Colman (1994). The Irish and Irish: A Sociolingistic Analysis of the Relation between the People and their Language . Dublin: Irish Regional Franciscan Office. pp. 57, 62. 
  22. بلاني، روجر (1996). المشيخيون واللغة الأيرلندية . مؤسسة أولستر التاريخية. ISBN 978-0-901905-72-7.
  23. 1 2 Ó توثايغ، جيرويد. “فكرة أيرلندا الأيرلندية: الأساس المنطقي والملاءمة”. في لونجلي، إدنا (محرر). الثقافة في أيرلندا: الانقسام أو التنوع . معهد الدراسات الأيرلندية، QUB ص 54 – 71. ISBN  0853894132.
  24. ستوثرز، جيم (2015). "المشيخيون واللغة الأيرلندية" . الجمعية التاريخية المشيخية في أيرلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2025 .
  25. "حركة إحياء اللغة الغيلية في شرق بلفاست - غيلوجيوري الحرب العالمية الأولى في شرق بلفاست" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2021 .
  26. جيوغيجان، باتريك (2009). "كين، ريتشارد روتليدج | قاموس السير الذاتية الأيرلندية" . www.dib.ie. تاريخ الاسترجاع: 19 ديسمبر 2022 .
  27. 1 2 Ó سنوداي، بادريج (1995). أولستر المخفية والبروتستانت واللغة الأيرلندية . بلفاست: أولتاش تراست، مطبعة لاغان. رقم ISBN 1873687354.
  28. موريس، كاثرين (2013). أليس ميليجان والنهضة الثقافية الأيرلندية . دبلن: دار فور كورتس للنشر. ISBN 978-1-846-82422-7.
  29. رسالة من جو هاناي إلى ليندسي كروفورد، 29 مايو 1905، أوراق ليندسي كروفورد، المكتبة الوطنية الأيرلندية، المخطوطة رقم 11415
  30. موراي، بيتر (فبراير 2002). "طلب ليندسي كروفورد 'المستحيل'؟ البُعد الأيرلندي الجنوبي لمشروع البرتقال المستقل" (ملف PDF) . المعهد الوطني للتحليل الإقليمي والمكاني، الجامعة الوطنية الأيرلندية، ماينوث. سلسلة أوراق العمل . تاريخ الاسترجاع: 15 ديسمبر 2020 .
  31. جونز، سيوبان (2005). ""المجلة البروتستانتية الأيرلندية تحت إشراف رئيس التحرير ليندسي كروفورد، 1901-1906"" . سوثر . 30 : 85 - 96. ISSN 0332-1169 . JSTOR 23199801 .  
  32. صحيفة البروتستانت الأيرلندية ، أبريل 1903
  33. بويل، جيه دبليو (1971). "بروتستانتي فينياني في كندا: روبرت ليندسي كروفورد 1910-1922". المجلة التاريخية الكندية . المجلد 57 (2): 165-176 . doi : 10.3138/CHR-052-02-03 . S2CID 162210866 . 
  34. نيل، ت. (1979) إرنست بليث: الرجل من ماغيراغال. [نسخة إلكترونية] جمعية ليسبورن التاريخية، 2 (4)
  35. بويلان، هنري (1998). قاموس السير الأيرلندية، الطبعة الثالثة . دبلن: جيل وماكميلان. ص 29. ISBN  978-0-7171-2945-4.
  36. 1 2 بيليتز، فرانك أ. (2002). “النساء وأيرلندا الأيرلندية: القومية المحلية لماري بتلر” . مراجعة هيبرنيا الجديدة / Iris Éireannach Nua . 6 (1): 59-72 ، 59-60 . ISSN 1092-3977 . جستور 20646366 .  
  37. مجلة نيو هيبرنيا ريفيو. 6:1 ربيع 2002. ص 57-62
  38. صحيفة الفلاح الأيرلندي، 18 أغسطس 1906
  39. أوسنوديغ، أنجوس. "الشين فين والشين فين" . فوبلاخت/الأخبار الجمهورية . تم الاسترجاع 19 يناير 2016 .
  40. مقتبس في بيليتز (2002)، ص 68
  41. 1 2 كيبرد، ديكلان؛ ماثيوز، بي جيه (2015). دليل النهضة الأيرلندية: مختارات من الكتابات الثقافية والسياسية الأيرلندية 1891-1922 . دبلن: مطبعة مسرح آبي. ص 110. ISBN  9780993180002.
  42. كونولي، جيمس (يناير 1897). "الاشتراكية والقومية" . شان فان فوخت . 1 (1) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2021 .
  43. رايان، فريدريك (1904)، "هل الرابطة الغيلية قوة تقدمية؟" في كيبرد وماثيوز (محرران) (2015)، ص 121-124
  44. بيرس، باتريك (1904، 1906)، "الحداثة الغيلية"، في كيبرد وماثيوز (محرران) (2015)، ص 129-130
  45. 1 2 شيبارد، باري (2012). "الرابطة الغيلية في الدولة الأيرلندية الحرة في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين - القصة الأيرلندية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مارس 2021 .
  46. "الرابطة الغيلية في الدولة الأيرلندية الحرة في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين" . القصة الأيرلندية. 28 نوفمبر 2015.
  47. كوكلي، جون (سبتمبر 2005). "التجربة الانتخابية الفريدة لأيرلندا: انتخابات مجلس الشيوخ لعام 1925". الدراسات السياسية الأيرلندية . 20 (3): 231-269 . doi : 10.1080/07907180500359327 . S2CID 145175747 . 
  48. ^ كرويدهين، كاويمهجين Ó (2006). اللغة من الأسفل: اللغة الأيرلندية والأيديولوجية والسلطة في أيرلندا في القرن العشرين . بيتر لانج. ص 185 – 187. ISBN  978-3-03910-171-9.
  49. مارتن، فيليب (2019). "رابطة الغيلية تحظر موسيقى الجاز - 6 نوفمبر 1929" . أرشيف الصحف الأيرلندية . تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2026 .
  50. ^ كولينان، جون (2003). An Coimisiún Le Rince Gaelacha: أصوله وتطوره . دبلن: الدكتور جون بي كولينان. رقم ISBN 0952795248.
  51. ^ Cinneadh an AE: Céim fhíorthábhachtach straiúil don Ghaeilge، go hidirnáisiúnta agus in Éirinn أرشفة 22 مارس 2007 في آلة Wayback. (اللغة الأيرلندية) Foras na Gaeilge بيان صحفي، 13 يونيو 2005.
  52. "Plean Infheistíochta Le 1,160+ Post A Chruthú & Deiseanna Úsáidte Gaeilge don Phobal Á Nochtadh Inniu" . كونراد نا جايلغ (باللغة الأيرلندية) . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2017 .
  53. ^ “حقوق اللغة الأيرلندية في جدول أعمال الانتخابات” . كونراد نا جايلغ . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2017 .
  54. ^ “قانون اللغة الأيرلندية” . كونراد نا جايلغ . أرشفة من الأصلي في 28 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2017 .
  55. كيلي، بن (30 أبريل 2019). "لماذا لا توجد حكومة في أيرلندا الشمالية؟" . صحيفة الإندبندنت . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 23 سبتمبر 2019 .
  56. "عقد جديد، نهج جديد" (ملف PDF) . assets.publishing.service.gov.uk . يناير 2020. الصفحات 15-16 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 10 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 25 أبريل 2020 . 
  57. عقد جديد، نهج جديد ، 2020، ص 49
  58. أينسورث، بول (6 ديسمبر 2022). ""إنجاز تاريخي" مع دخول تشريع اللغة الأيرلندية حيز التنفيذ . صحيفة "ذا أيريش نيوز " . تاريخ الاطلاع: 7 ديسمبر 2022 .
  59. "قوانين اللغة والهوية قد تُحدث تغييراً كبيراً" . 11 ديسمبر 2022 عبر www.bbc.com.
  60. ^ "انتخبت باولا ملفين رئيسًا جديدًا لـ Conradh na Gaeilge، مما أنهى فترة ولاية الدكتور نيال كومر لمدة 5 سنوات. ترحب Conradh na Gaeilge ترحيبًا حارًا بأول رئيسة للمنظمة منذ 1994-5. - Conradh na Gaeilge | Ar son phobal na Gaeilge" . cnag.ie . تم الاسترجاع 21 يناير 2023 .
  61. أينسورث، بول (6 ديسمبر 2022). ""إنجاز تاريخي" مع دخول تشريع اللغة الأيرلندية حيز التنفيذ . صحيفة "ذا أيريش نيوز " . تاريخ الاطلاع: 21 يناير 2023 .
  62. ^ "برنامج العمل" . كونراد نا جايلغ . تم الاسترجاع في 25 مايو 2026 .
  63. ^ "اتصل بنا (الفريق)" . كونراد نا جايلغ . تم الاسترجاع في 25 مايو 2026 .
  64. "ما هو كونراد نا جايلغ؟" . كونراد نا جايلغ . تم الاسترجاع في 25 مايو 2026 .
  65. ^ "الفروع" . كونراد نا جايلغ . تم الاسترجاع في 20 يناير 2021 .
  66. 1 2 3 4 "ابحث عن فرعك - Conradh na Gaeilge | Ar son phobal na Gaeilge" . cnag.ie . تم الاسترجاع في 20 يناير 2021 .
  67. ^ كونراد نا جايلغ. "ابحث عن فرعك" . كونراد نا جايلغ . تم الاسترجاع في 21 يناير 2026 .
  68. ^ "انتخب Cearbhaill رئيسًا لـ Conradh na Gaeilge" . gaelport.com . مؤرشفة من الأصلي في 26 مايو 2015 . تم الاسترجاع 23 أبريل 2015 .
  69. روثرفورد، أدريان (22 فبراير 2025). "رجل من بلفاست يصبح رئيسًا لمجموعة رائدة في اللغة الأيرلندية" . صحيفة بلفاست تلغراف . تاريخ الاطلاع: 24 فبراير 2025 .

شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بـ Conradh na Gaeilge (الرابطة الغيلية) في ويكيميديا ​​​​كومنز